R*****i
发帖数: 513 | 1 1〕本篇在收入本書之前，沒有在報刊上發表過。
〔2〕“湯湯洪水方割，浩浩怀山襄陵”語出《尚書·堯典》：“湯湯洪水方割，蕩
蕩怀山襄陵，浩浩滔天。”漢代孔安國注：“割，害也。”“怀，包；襄，上也。”意
思是說：洪水為害，浩浩蕩蕩地包圍著山并且淹上了部分的丘陵。
〔3〕舜我國古代傳說中的帝王。號有虞氏，通虫虞舜。相傳堯時洪水汜濫，舜繼位
后，命禹治水，才將水患平息。
〔4〕關于鯀治水的故事，《史記·夏本紀》中有如下記載：“當帝堯之時，鴻水滔
天，浩浩怀山襄陵，下民其憂。堯求能治水者；群臣四岳皆曰鯀可。……于是堯听四岳
，用鯀治水。九年而水不息，功用不成。于是帝堯乃求人，更得舜。舜登用，攝行天子
之政，巡狩，行視鯀之治水無狀，乃殛鯀于羽山以死。天下皆以舜之誅為是。”按“殛
”通常解作“誅”的意思，但《尚書·舜典》孔穎達疏則以為“流”、“放”、“竄”
、“殛”“俱是流徙”；照這說法，則鯀是被流放到羽山后死在那里的。
〔5〕禹我國古代的治水英雄，夏朝的建立者。《史記·夏本紀》說禹“名曰文命”
，在他的父親鯀被殛以后，奉命治水：“堯崩，帝舜問四岳曰：‘有能成美堯之事（按
即治水之事）者，使居官。’... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 2 黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中共學者，不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸，還是在海外，他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”，尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇，已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”，也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此，特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓，也就只能聽到... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
ccccmm (猪喂曼玉) 于 (Mon Feb 8 16:47:33 2010, 美东) 提到:
发信人: Heliyaoqiu (合理要求), 信区: Seattle
标 题: 有關抗戰的那些八卦（長篇連載）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 16:29:59 2010, 美东)
（1）闖關東
話說當年滿清入關以後，定都北京，而東北地多人少，一片荒蕪。爲了建設革命老區，
滿清政府決定搞一個“東北大開發”，爲了吸引漢人去開荒種地，政府推出了很多優惠
政策。
有些啥優惠政策呢？除了在稅收上給以很大的減免外，對於投身東北部建設的的幹部群
眾實行免費住房，醫療，入學政策，簡直就是局部進入社會主義，條件只有一個，就是
在戶口本上要改為東北戶口。
按說這條件夠優惠了的吧？可是居然沒有什麽人去。原因嘛，首先是因為中國農民的鄉
土觀念非常深厚，一說到“背井離鄉”四個字，也不管是外出發財，還是流亡跑路，都
是一副淒淒慘慘的感覺，所以政策雖然很優惠，但是報名者并不踴躍。另外一個原因嘛
，大... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 4 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 5 南懷瑾的黑幕
發表人 天道
我本著對釋伽文佛的無比崇敬，我本著一個普通人的良心，我本著一個做人應有的良心
責任，在佛祖面前發誓，我說的話都是事實，我不在懼怕我希望更多的人覺醒，希望國
人真正看清楚文化和文化人的區別，希望不要再有更多的人受蒙蔽受害．
通天教主，一代宗師南懷瑾先生，多少人崇拜啊，什麼大師，開悟者，皇帝轉世，
菩薩佛，真叫有智慧的稱號，其實他就是玩弄文化和女人的一生．
１．一個成就者或者開悟的行者，根本恥于自說開悟，更不要說自己得某某佛爺灌頂，
授于上師位的證明文書，內行都知道，那不過是別有用心人的欺騙手段，那標榜它幹什
麼，無非是為自己玩弄女色標上一個佛的標簽，被他玩弄，就好象獻身給佛，不說也明
白。
南大師書出的多，出道也早，軍政教都混的來，同天教主的名分真不淺，單看他遍
佈各地的毫宅以及南先生身邊的女人，就不難知道。女人，是南某修道失敗後最大追求
，南大師名利地位金錢上師佛陀位都有了，怎麼能少的了三宮六院啊。漂亮的有氣質的
有錢有地位的女人，哪個不是痛苦眾生，哪個不想解脫？要解脫找誰啊？名滿天下的南
大師能說會道還賣道，機鋒手段折騰幾個女人都是末等功夫。南門內圈全是他... 阅读全帖 |
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K****N
发帖数: 10783 | 6 http://www.wretch.cc/blog/callar/1943098
San Diego聖地牙哥這個城市，在距離LA南方約二小時車程的位置，如果住南
一些，一個多小時就會到，所以是一個蠻方便去玩的地方，當天就可以來回沒問
題，一般想到這個城市，最有名的就是San Diego是美國Biotech生化科技產業
最集中的一個中心，在旅遊上Zoo動物園和Sea World海洋世界也極為著名，這
個城市本身也非常值得一遊。從LA過去，走5號往南，在途中還有一個Outlets，
剛好可以休息一下，就是Carlsbad Premium Outlets，在Palomar Airport Rd下往
北就會看到，隔壁是The Flower Fields，有荷蘭風車和美麗的花田，每年春季開
花時就會開放，Early March through early May。1887年落成的Neimans Restaurant
是維多利亞風格古建築，現改名為Ocean House是Carlsbad著名的懷舊餐館。
Carlsbad Premium Outlets - 5620 Paseo Del Norte... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 7 國史館館訊06期
千萬不要把假的歷史留給後人——出席成都口述史研討會暨參觀汶川災後重建紀實
胡志偉*
* 香港自由作家。本文圖片由作者提供。
壹、鍾靈毓秀 名垂千古
明末清初歐陽直公在《蜀警錄》中
說：「天下未亂蜀先亂，天下已治蜀後
治。」從貶義來看，是說四川人好亂、
難治、刁頑；但以褒義來看，它表明四
川人的先亂後治精神頗具建設性的競爭
思想。從歷史上看， 四川偏處西南一
隅，其戰略位置得天獨厚，地勢險阻，
糧草充足，易守難攻。因此每當天朝帝
國瓦解之時，巴蜀便發生起義或割據，
近兩千年湧現過西漢末年公孫述、三國
劉備、東晉李特、南北朝蕭紀、唐朝劉
闢、五代王建、孟知祥等七個短命王
朝；而當天下已定、硝煙散盡之時，這
塊窩在山峰裡的盆地卻遲遲未被納入統
一的版圖，需要統治者盡最後的努力來
收復它。例如，西元1235年，蒙古南
侵南宋，到1279年宋室覆亡，戰爭延
續了四十四年之久。成吉思汗之孫蒙哥
汗率十萬騎兵分三路攻蜀，在合川縣東
釣魚城遇到了頑強的抵抗，南宋守將王
堅築城於懸崖峭壁，兵精糧足，擊退了
蒙軍一次又一次的強攻，蒙哥圍攻不下
負傷死去，隨他出征的不少將領都戰死
於這個2... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 2932 | 8 小序：看到老鼠貼的新聞，非常不舒服--這種情緒不是正面積極的難過，沒有正當途徑
可以宣洩。
二子乘舟，泛泛其景。
愿言思子，中心养养。
二子乘舟，泛泛其逝。
愿言思子，不瑕有害。
《邶風·二子乘舟》和詩經其他詩類似，背後有被揣測的荒唐故事，無恥情節，和壓倒
滑稽、虛空的強大英雄。
這裡，教人傾慕唏噓的兩人是詩中送別的二子--衛宣公二子伋、壽；伋原為太子，是宣
公蒸淫後母（父親莊公妾）所生；壽是伋異母弟，宣姜生。宣姜本應嫁伋--宣公為伋取
於齊而美，公奪之，生壽及朔--之後、宣姜、朔為繼為衛君，設計殺害伋。
壽聞訊權，“以告伋，使之去。伋曰‘君命也，不可以逃’”，於是壽設計竊節代死，
伋其後乘船追趕晚矣，曰“君命杀我，壽有何罪？”有杀之。
二子爭死的故事傳到衛國，（一說）國人傷之，做是詩。
我願以為這曲折殘忍的故事，卻不使我惶惑不安--我十分悲傷，但這悲傷溫暖又有力，
因為二子的存在，荒唐無恥的世界也並非無法忍受--我感到並不孤單，我感到強大，這
強大的安全感來自對信仰的信賴--信仰不會變成笑話。
當信仰沒有變成令人無法忍受的痛苦，令人致死的重擔；當它還不是笑話，不會令追隨
者的努力陷入... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 9 ? 仁者無敵
孟子說：「仁者無敵。」這一句話可能包括三種意義：i.以仁愛行事的人獲得最後勝利
；ii.以仁愛行事的人終於化敵為友；iii.一般人都不肯與有仁愛的人作對。無論從哪一
方面講，仁愛總是一種極大的力量。孟子所注重的，就是仁者 所發揮的巨力。
「仁者無敵」這一句話，若用在基督身上，真是再恰當不過了。今天世界上千千萬萬的
人跟從基督，正是因為他的仁愛--他們作了基督之愛的俘虜。基督以愛征服並統治數以
億計的人群。基督可以當「仁者」而無愧，祂的愛在十字架上表露無遺。拿破崙說過這
樣的一句話：「只有當我與我的將士同在的時候，他們才肯效忠疆場；但是歷史中有千
千萬萬的人，甘願無條件的為基督犧牲生命。」
基督用仁愛去對待敵人，祂也吩咐祂的門徒照樣去作，他的確實現了「仁者無敵」的理
想。
? 其恕乎
有一次，子貢問孔子說：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎。」孔子認
為「恕」是我們應該終身奉行的一個字，可見他是如何重視恕道。
無疑的，我們在基督身上看見了恕道的最高表現。祂被釘在十字架上的時候，為那些釘
死祂的人檮告說：「父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」
不但基督這樣... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 10 B 道德主義（二1～16）
保羅的筆法合乎古代的一種寫作法，稱為 diatribe{，就是假想有位批評者在場，
提出問題或反對，而予以答辯、駁斥110。
我們幾乎可以想像，他正口述這封信的時候，突然間指向一個洋洋自得的人，那個
人正在欣賞這些他「絲毫不沾」的罪被一一暴露出來，但保羅卻對他說，他並不比別人
更好。保羅想像有人反對，打斷他的話，他隨即提出答辯，首先用「斷乎不能！」（「
這種想法該根除！」）來鎮壓對方，然後再舉出理由來。他以咄咄逼人的問題，如「我
們可以怎麼說呢？」「這樣，怎麼說呢？」等111，將辯證帶入一個新階段。而他的思
想總是比話語快，以致話語要跳過一段才能跟得上他的思想。我們不妨想像德丟振筆疾
書，試圖趕上使徒話語的模樣。難怪他的希臘文結構常常中斷，許多句子不完整，特別
在情緒激昂的地方。
我們知道，第一世紀的異教世界，除了保羅在前一段所描繪的情形之外，還有另外
一面，像與保羅同時期的傑出人物西尼卡（Seneca）那位斯多亞派的道德主義者，可能
是尼祿皇帝的老師112？西尼卡聽了保羅的控訴後，或許會說：「不錯，芸芸眾生的情
況的確如此，我贊同你對他們的審判──可是，當... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 11 有意思。
良知你能不能解释一下？
據台灣《TVBS周刊》2003年318期披露，王丹經常以同志身份出入台灣及美國的同志酒
吧或俱樂部尋歡作樂。據稱，其在同志性行為中多扮女性身份，還把自己的『扮女照會
』貼上同志網站，四處尋找同性配偶(sex partner)；也常在自己的博客裡抒發對『他
』的纏綿愛情，有時還寫一些多愁善感的詩；無論他到哪裡，身邊都跟著一兩個年輕英
俊的同志性夥伴。為此，王丹要《TVBS周刊》拿出說他是同性戀者的證據來，並向他道
歉。結果，《TVBS周刊》2003年12月9日在一份回應王丹的公開信中指出，他們根據「
絕對可靠的消息來源」，並得到了多位社會知名人士的證實，而決非僅僅根據網絡信息
或者『一名流亡詩人』所提供的內情。」對此，「民運人士」封從德還寫了一首《贈王
丹》的諷刺詩，其中有一句廣泛在台灣和海外流傳的「金句」：「朝求台灣財，暮伴台
男睡。」
「華夏經緯網」2003年1月27日報道：「《北京之春》最大醜聞莫過於社長王丹在台
灣與多名男性淫亂而被《TVBS周刊》爆料。……有人為此在網上譏笑王丹『口風越緊，
肛門越鬆』。王丹雖不否認自己是同性戀者，卻總迴避人們詢... 阅读全帖 |
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h********u
发帖数: 107 | 12 （9）民國F4
中國人對這個“四大”很有感情，動不動就“四大發明”，“四大美女”，“四大天王
”等等。這民國的時候，沒出別的四大，出了個四大花樣美男。這是哪四個呢？他們是
汪精衛，周恩來，梅蘭芳，張學良。
這四大花樣美男（簡稱F4）都有一大堆和我們主題相關的八卦可以講，尤其是老汪和小
張，這倆和抗戰有關的八卦都夠單獨成一長篇的，我們後面會多次八這兩人的掛。看過
這四人年輕時的照片的同志會不得不承認，這四人長得確實是俊俏，但如果把這四人再
排個名次的話，我覺得張學良得排第一，不為別的，只為只有他當得起這個“花”字！
張學良晚年時寫過一首詩：“自古英雄多好色。未必好色尽英雄。我虽并非英雄汉。唯
有好色似英雄”，又自詡為“平生無憾事，唯一愛女人”。破他處的是他表哥的姨太太
，後來又搞上過葉公超的嫂嫂。老張晚年在口述自己的風流史時說，不算嫖的，良家婦
女他搞了11個，還特比說明其中三個的老公很有意思，明明知道自己和他們的太太苟且
，卻都裝傻當不知道，而且這三個勇戴綠帽子的老公還都很有地位。這位少帥說他是以
紀曉嵐的話為自己的座右銘：“生我的，我不敢，我生的，我不淫，其餘無不可。”少
帥還特別說 |
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h********u
发帖数: 107 | 13 （9）民國F4
中國人對這個“四大”很有感情，動不動就“四大發明”，“四大美女”，“四大天王
”等等。這民國的時候，沒出別的四大，出了個四大花樣美男。這是哪四個呢？他們是
汪精衛，周恩來，梅蘭芳，張學良。
這四大花樣美男（簡稱F4）都有一大堆和我們主題相關的八卦可以講，尤其是老汪和小
張，這倆和抗戰有關的八卦都夠單獨成一長篇的，我們後面會多次八這兩人的掛。看過
這四人年輕時的照片的同志會不得不承認，這四人長得確實是俊俏，但如果把這四人再
排個名次的話，我覺得張學良得排第一，不為別的，只為只有他當得起這個“花”字！
張學良晚年時寫過一首詩：“自古英雄多好色。未必好色尽英雄。我虽并非英雄汉。唯
有好色似英雄”，又自詡為“平生無憾事，唯一愛女人”。破他處的是他表哥的姨太太
，後來又搞上過葉公超的嫂嫂。老張晚年在口述自己的風流史時說，不算嫖的，良家婦
女他搞了11個，還特比說明其中三個的老公很有意思，明明知道自己和他們的太太苟且
，卻都裝傻當不知道，而且這三個勇戴綠帽子的老公還都很有地位。這位少帥說他是以
紀曉嵐的話為自己的座右銘：“生我的，我不敢，我生的，我不淫，其餘無不可。”少
帥還特別說 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 14 有意思。
良知你能不能解释一下？
據台灣《TVBS周刊》2003年318期披露，王丹經常以同志身份出入台灣及美國的同志酒
吧或俱樂部尋歡作樂。據稱，其在同志性行為中多扮女性身份，還把自己的『扮女照會
』貼上同志網站，四處尋找同性配偶(sex partner)；也常在自己的博客裡抒發對『他
』的纏綿愛情，有時還寫一些多愁善感的詩；無論他到哪裡，身邊都跟著一兩個年輕英
俊的同志性夥伴。為此，王丹要《TVBS周刊》拿出說他是同性戀者的證據來，並向他道
歉。結果，《TVBS周刊》2003年12月9日在一份回應王丹的公開信中指出，他們根據「
絕對可靠的消息來源」，並得到了多位社會知名人士的證實，而決非僅僅根據網絡信息
或者『一名流亡詩人』所提供的內情。」對此，「民運人士」封從德還寫了一首《贈王
丹》的諷刺詩，其中有一句廣泛在台灣和海外流傳的「金句」：「朝求台灣財，暮伴台
男睡。」
「華夏經緯網」2003年1月27日報道：「《北京之春》最大醜聞莫過於社長王丹在台
灣與多名男性淫亂而被《TVBS周刊》爆料。……有人為此在網上譏笑王丹『口風越緊，
肛門越鬆』。王丹雖不否認自己是同性戀者，卻總迴避人們詢... 阅读全帖 |
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x*********n
发帖数: 2797 | 15 之前在某板跟哈洋屌妹交手過幾回
說實話 我很同情這些洋屌妹 他們被洗腦洗得很嚴重
首先 我們從一個鐵的事實來分析一下
這是一篇我寫的戰文 也因此害我被捅 不過請自己細細的體會我說的是否為事實
以下綠色是某哈洋妹 白色是我
=============================== 分隔線 ================================
===
外國人就是有禮貌 那台灣人呢?
還不是一樣 帥的就是有禮貌 醜的就是性騷擾
擺的什麼高姿態 還不是打嘴泡
那麼有禮貌 怎麼兩國元首相見怎不親個嘴表示禮貌 根本就謬論
是阿 金髮帥哥 哪個會抗拒
講簡單 金髮 帥哥 外國屌 哪個女生會抗拒
原來這就是所謂的禮貌?
山獅就山獅 喊啥知性美
知道人家想上你 還雙腿開開等你進來
被內射完之後 說聲say goodbye 自以為美麗邂逅一夜情
沒想到人家認為你是精液處理器
試看看不同種的穴插起來的fu 反正也不用錢 找雞還要錢
我相信絕大部分的人不是吃不到在喊酸
而是看不起某些女生在國外淫亂使得台灣女生被看不起
最好笑的是回來之後還像姊妹滔炫燿 說一定要吃個洋屌才算走那麼一... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 16 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xiangchifan (...), 信区: WaterWorld
标 题: 转一个台湾网友关于“哈洋屌”的帖子，也在反外F。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 12:24:34 2012, 美东)
之前在某板跟哈洋屌妹交手過幾回
說實話 我很同情這些洋屌妹 他們被洗腦洗得很嚴重
首先 我們從一個鐵的事實來分析一下
這是一篇我寫的戰文 也因此害我被捅 不過請自己細細的體會我說的是否為事實
以下綠色是某哈洋妹 白色是我
=============================== 分隔線 ================================
===
外國人就是有禮貌 那台灣人呢?
還不是一樣 帥的就是有禮貌 醜的就是性騷擾
擺的什麼高姿態 還不是打嘴泡
那麼有禮貌 怎麼兩國元首相見怎不親個嘴表示禮貌 根本就謬論
是阿 金髮帥哥 哪個會抗拒
講簡單 金髮 帥哥 外國屌 哪個女生會抗拒
原來這就是所謂的禮貌?
山獅就山獅 喊啥知性美
知道人家想上你 還雙腿開開等你進來
被內射完之後... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 17 http://exchristian.hk/home/article/show/218
我是個基督徒，信了10年，的確生命改變了，但是卻是往下跌停的「改變」。
首先我是個光榮的基督徒，我的爸爸是個銀行主管，媽媽是日商財團的財務主管，妹妹
是大學研究所的教授，而我自己成立公司當老闆。
這是我們家剛信基督教的狀況，所以教會非常「愛護」，但是時間久了，不知是怎麼了
，家族成員每況愈下。
爸爸：變得異常傲慢，退休在家不工作，不運動不做家事，後來生怪病醫生都說沒病，
變得不斷禱告神，活生生「神經病」。
妹妹：變得異常懦弱膽怯，研究所年輕教授變教授助理，又退成實驗室助理，再退成教
務輔導員，再退變學生重來，3年前我勸妹妹回家休養他拒絕，最近居然想不開鬧自殺
，住進精神病院，成為「神經病」。
媽媽：原本是個德高望重的女上班族主管，但是卻得了常常全身莫名刺痛的怪病，常常
請牧師禱告，幾乎跟爸爸一樣。
我自己：好老闆，但是常被爸媽陷害，他們突然像附身一樣冤枉我進精神病院，被迫停
工，但是居然有幾次被陷害成功，進精神病院，老婆也離婚跑了，成為「神經病」一個。
時至今日，我們家的狀況簡直就是，相對家破人亡，... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 18 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 40天生命新开端-第十八天
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 8 14:23:54 2012, 美东)
第十八天 - 以弗所书 4:29-32
29 污 秽 的 言 语 一 句 不 可 出 口 ， 只 要 随 事 说 造 就 人 的 好 话 ，
叫 听 见 的 人 得 益 处 。
30 不 要 叫 神 的 圣 灵 担 忧 ； 你 们 原 是 受 了 他 的 印 记 ， 等 候 得
赎 的 日 子 来 到 。
31 一 切 苦 毒 、 恼 恨 、 忿 怒 、 嚷 闹 、 毁 谤 ， 并 一 切 的 恶 毒 （
或 作 ： 阴 毒 ） ， 都 当 从 你 们 中 间 除 掉 ；
32 并 要 以 恩 慈 相 待 ， 存 怜 悯 的 心 ， 彼 此 饶 恕 ， 正 如 神 在 基
督 里 饶 恕 了 你 们 一 样 。
查经资料: 陳終道《新約書信讀經講義──以弗所書》
２．新生活的應有表現（4:25-32）
在這幾節中，使徒提出... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 19 第十七天 - 以弗所书 4:25-28
25 所 以 你 们 要 弃 绝 谎 言 ， 各 人 与 邻 舍 说 实 话 ， 因 为 我 们 是
互 相 为 肢 体 。
26 生 气 却 不 要 犯 罪 ； 不 可 含 怒 到 日 落 ，
27 也 不 可 给 魔 鬼 留 地 步 。
28 从 前 偷 窃 的 ， 不 要 再 偷 ； 总 要 劳 力 ， 亲 手 做 正 经 事 ， 就
可 有 馀 分 给 那 缺 少 的 人 。
查经资料: 陳終道《新約書信讀經講義──以弗所書》
２．新生活的應有表現（4:25-32）
在這幾節中，使徒提出一些生活上似乎是瑣碎的事，要信徒在這些方面有新生的表現：
Ａ．棄絕謊言（4:25）
Ｂ．生氣而不犯罪（4:26）
Ｃ．不可給魔鬼留地步（4:27）
Ｄ．不再偷竊親手作事（4:28）
Ｅ．隨事說造就人的話（4:29）
Ｆ．不要叫聖靈擔憂（4:30）
Ｇ．要除去一切苦毐用恩慈相待（4:31-32）
Ａ．棄絕謊言（4:25）
25 「謊言」是世人最普通的罪，他們不論大事小事，即使無須說謊的事，也隨便說
謊，不算作一回事。所以基督徒若能在這一項罪上，顯出與世... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 20 第十八天 - 以弗所书 4:29-32
29 污 秽 的 言 语 一 句 不 可 出 口 ， 只 要 随 事 说 造 就 人 的 好 话 ，
叫 听 见 的 人 得 益 处 。
30 不 要 叫 神 的 圣 灵 担 忧 ； 你 们 原 是 受 了 他 的 印 记 ， 等 候 得
赎 的 日 子 来 到 。
31 一 切 苦 毒 、 恼 恨 、 忿 怒 、 嚷 闹 、 毁 谤 ， 并 一 切 的 恶 毒 （
或 作 ： 阴 毒 ） ， 都 当 从 你 们 中 间 除 掉 ；
32 并 要 以 恩 慈 相 待 ， 存 怜 悯 的 心 ， 彼 此 饶 恕 ， 正 如 神 在 基
督 里 饶 恕 了 你 们 一 样 。
查经资料: 陳終道《新約書信讀經講義──以弗所書》
２．新生活的應有表現（4:25-32）
在這幾節中，使徒提出一些生活上似乎是瑣碎的事，要信徒在這些方面有新生的表現：
Ａ．棄絕謊言（4:25）
Ｂ．生氣而不犯罪（4:26）
Ｃ．不可給魔鬼留地步（4:27）
Ｄ．不再偷竊親手作事（4:28）
Ｅ．隨事說造就人的話（4:29）
Ｆ．不要叫聖靈擔憂（4:30）
Ｇ．要除去一切苦毐用... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 21 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则十】最後的審判
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 25 10:36:44 2010, 美东)
神的審判
我們常常在經文中得知，我們站在神的面前接受審判的日子將會來臨。所以我們需要了
解審判會如何發生，好使自己能為這件事作更妥善的準備。
經文教導所有的人都依照他們的行為受審判（見啟示錄20：12；教約76：111；尼腓一
書15：32；亞伯拉罕書3：25-28）。
「我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前，案卷展開了。並且另有一卷展開，就
是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。」（啟示錄20：
12）
在這節經文中，啟示者約翰所談的正是「最後的審判。」那是一連串審判中的最後一次
審判。在前生，所有被判定配稱的人才能得到身體，到世上來。在世上，我們時常受審
判是否配稱得到進入神國的機會。受洗時，我們是被判斷配稱接受這項教儀的。在被召
喚擔任教會事工，為聖職晉升，或接受聖殿推薦書而接受面談時，我們都在接受審判。... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 發問：基督徒不能享受世界？
問題：
有些教會抱持的世界觀是比較消極的，覺得世界是撒旦的系統，所以不要愛世界，不
能享受世界上的東西，當時對於逛街或是看電影會有一種罪惡感∼
我想請教的是到底符合聖經的世界觀是什麼？我們對世界要抱持的態度是什麼？謝謝。
答：
我們園地的標題是什麼，知道嗎？
『你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由』（約8：32）
請在安靜的晚上，慢慢、一個字一個字，慢慢讀出來。
上帝的話，沒有一句不帶著威力，沒有一句不充滿上帝的大能。
不是什麼神秘把戲，也不是什麼神秘招數，更不是放棄悟性。
而是透過慢慢讀的過程，領悟這句話的意思。
一旦我們真正領悟出了意思，上帝的話就會在我們心裡活了起來。
尚未重生的人，即使懂了上帝真理，那種真理也無法化成他們心中的力量；
已經重生的人，懂越多上帝真理，每個真理都會在我們心中充滿上帝大能。
請注意『你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由』這句經文：
『真理 + 自由』。
看到沒？
不是『真理 + 綑綁』，
不是『真理 + 限制』，
而是『真理 + 自由』。
上帝的真理，是要來讓我們得自由，不是要來加更多的重軛給我們的。
當我們真正... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 23 （轉自人人網）
現在壹些中國人，為了把成吉思汗吹成中國人，已經到了令人發指的地步。壹開始在教
科書上吹，鬧成了國際笑柄。後來又弄出了所謂“蒙古人起源於中國”“外蒙人是內蒙
人奴隸”的可笑謬論。而最近網絡上出現了壹段視頻，內容居然是上海復旦大學生命科
學學院教授李輝通過基因檢測斷定成吉思汗是的父系是漢人，而且還號稱在國際上發表
了相關論文。然後筆者就用英文搜索李輝對外發表的這篇論文，於是有趣的東西出現了。
以下就是上海復旦大學復旦大學生命科學學院教授王傳超和李輝在國際上對外發表的論
文中提及成吉思汗的部分：
---------------------
Inferring human history in East Asia from Y chromosomes
Chuan-Chao Wang and Hui Li*
Haplogroup O-M175 is the largest haplogroup in East Asia, comprising
roughly 75% of the Chinese and more than half of the Japanese populat... 阅读全帖 |
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i***z
发帖数: 7508 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: lionmaster (广东武士), 信区: History
标 题: 漢人稱“成吉思汗父系是漢人基因”，遭滿人怒批
关键字: 蒙古 满洲 阿尔泰 历史 成吉思汗
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 20 09:34:47 2014, 美东)
（轉自人人網）
現在一些中國人，為了把成吉思汗吹成中國人，已經到了令人發指的地步。一開始在教
科書上吹，鬧成了國際笑柄。後來又弄出了所謂“蒙古人起源於中國”“外蒙人是內蒙
人奴隸”的可笑謬論。而最近網絡上出現了一段視頻，內容居然是上海復旦大學生命科
學學院教授李輝通過基因檢測斷定成吉思汗是的父系是漢人，而且還號稱在國際上發表
了相關論文。然後筆者就用英文搜索李輝對外發表的這篇論文，於是有趣的東西出現了。
以下就是上海復旦大學復旦大學生命科學學院教授王傳超和李輝在國際上對外發表的論
文中提及成吉思汗的部分：
---------------------
Inferring human history in East Asia from Y chromosomes
Chuan-Ch... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 25 （轉自人人網）
現在一些中國人，為了把成吉思汗吹成中國人，已經到了令人發指的地步。一開始在教
科書上吹，鬧成了國際笑柄。後來又弄出了所謂“蒙古人起源於中國”“外蒙人是內蒙
人奴隸”的可笑謬論。而最近網絡上出現了一段視頻，內容居然是上海復旦大學生命科
學學院教授李輝通過基因檢測斷定成吉思汗是的父系是漢人，而且還號稱在國際上發表
了相關論文。然後筆者就用英文搜索李輝對外發表的這篇論文，於是有趣的東西出現了。
以下就是上海復旦大學復旦大學生命科學學院教授王傳超和李輝在國際上對外發表的論
文中提及成吉思汗的部分：
---------------------
Inferring human history in East Asia from Y chromosomes
Chuan-Chao Wang and Hui Li*
Haplogroup O-M175 is the largest haplogroup in East Asia, comprising
roughly 75% of the Chinese and more than half of the Japanese populat... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 26 你說“把一部古典文学中出色作品，非得因某种政治倾向，解读为政治隐喻小说，这是
双输的事情”
－－這就先為作者定立場了，認為此書必不可能是政治隱喻小說，這與認為必定是政治
隱喻小說，有何分別？ 為何認為絕非政治隱喻小說就是贏，必定是政治小說就是輸？
這幾百年間，讀過紅樓夢的人早有總結，淫者見淫，智者見智，春閨怨女讀之傷秋，文
人讀之傷際遇。如若紅樓夢是明明白白一個傷風月感恩情的家族興衰史，何必有如此多
原應嘆息，千紅一哭，萬艷同悲的隱喻？作者費盡心思按了這麼多人名，那麼多詩情，
用了那麼多典故，是賣弄文筆，還是另有所指？
自古美人如名將, 不許人間見白頭。美人－名將－高士在中國古代文學中本來就是相通
的。唐宋文章中，以美人遭遇映射文人政客，數不勝數。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 27 你說“把一部古典文学中出色作品，非得因某种政治倾向，解读为政治隐喻小说，这是
双输的事情”
－－這就先為作者定立場了，認為此書必不可能是政治隱喻小說，這與認為必定是政治
隱喻小說，有何分別？ 為何認為絕非政治隱喻小說就是贏，必定是政治小說就是輸？
這幾百年間，讀過紅樓夢的人早有總結，淫者見淫，智者見智，春閨怨女讀之傷秋，文
人讀之傷際遇。如若紅樓夢是明明白白一個傷風月感恩情的家族興衰史，何必有如此多
原應嘆息，千紅一哭，萬艷同悲的隱喻？作者費盡心思按了這麼多人名，那麼多詩情，
用了那麼多典故，是賣弄文筆，還是另有所指？
自古美人如名將, 不許人間見白頭。美人－名將－高士在中國古代文學中本來就是相通
的。唐宋文章中，以美人遭遇映射文人政客，數不勝數。 |
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发帖数: 1 | 29 you farted!
https://www.youtube.com/watch?v=v8QuM7hAk2k
人生必讀
壞事勸人休莫作。舉頭三尺有神明。善惡到頭終有報。只爭來早與來遲。
一年之計在於春。一日之計在於寅。一家之計在於和。一生之計在於勤。
父子和而家不退。兄弟和而家不分。有子之人貧不久。無子之人富不長。
萬事不由人計較。一身都是命安排。命理有時終須有。命理無時到底無。
貧乏求謀事難成。百計徒勞枉費心。屋漏更遭連夜雨。行船又被對頭風。
有緣千里能相會。無緣對面不相逢。貧居鬧市無人識。富在深山有遠親。
龍游淺水遭蝦戲。虎落平洋被犬欺。黃河尚有澄清日。豈可人無得運時。
在家不會迎賓客。出路方知少主人。相逢不飲空歸去。洞口桃花也笑人。
有錢有酒多兄弟。急難何曾見一人。人情似紙張張薄。世事如棋局局新。
有意摘花花不發。無心插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨。知人知面不知心。
相逢好似曾相識。到底終無怨恨心。逢人且說三分話。未可全拋一片心。
錦上添花人人有。雪中送炭世間無。不信但看筵中酒。杯杯先勸有錢人。
求人須求大丈夫。濟人須濟急時無。渴時一點如甘露。醉後添杯不如無。
山中也有千年樹。世上... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 三十二、《人生必讀》
壞事勸人休莫作 舉頭三尺有神明
善惡到頭終有報 只爭來早與來遲
一年之計在於春 一日之計在於寅
一家之計在於和 一生之計在於勤
父子和而家不退 兄弟和而家不分
有子之人貧不久 無子之人富不長
萬事不由人計較 一生都是命安排
命裏有時終須有 命裏無時到底無
屋漏更遭連夜雨 行船又遇對頭風
有緣千里能相會 無緣對面不相逢
貧居鬧市無人識 富在深山有遠親
龍游溗馕r戲 虎落平陽被犬欺
黃河尚有澄清日 豈可人無得邥r
在家不會迎賓客 出路方知少主人
相逢不飲空歸去 洞口桃花也笑人
有錢有酒多兄弟 急難何曾見一人
人情似紙張張薄 世事如棋局局新
畫虎畫皮難畫骨 知人知面不知心
相逢好似曾相識 到底終無怨恨心
逢人且說三分話 未可全拋一片心
迳咸砘ㄈ巳擞nbsp; 雪中送炭世間無
不信但看筵中酒 杯杯先勸有錢人
求人須求大丈夫 濟人須濟急時無
渴時一點如甘露 醉後添杯不如無
山中也有千年樹 世上難逢百歲人
世上若要人情好 ... 阅读全帖 |
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w*********7
发帖数: 2883 | 31 【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: winnie91107 (爱的承诺), 信区: AmazingGrace
标 题: 「合神心意」的人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 11 15:08:45 2013, 美东)
大衞王是整本聖經中唯一被稱為「合神心意」的人！
然而論神蹟奇事，他比不上以利亞和以利沙；
論順服，他比不上但以理；
論謙和，他比不上摩西；
論軍事成就，他也不見得超越約書亞！
他是一位牧童，詩人，音樂家，和君王；
但也曾經欺騙，犯淫亂，甚至謀殺！
大衞可以被稱為「合神心意」的人，不是因他的恩賜，他的事奉，更不是他個性成熟完
美，而是因他在認罪上勇敢，全心追求順服神，竭力認識祂的心，且傾其一生
活出盡心，盡性，盡意，盡力愛神的生命！
給2013在基督裏全新的你，進入合神心意的一年！ |
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w*********7
发帖数: 2883 | 32 【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: winnie91107 (爱的承诺), 信区: AmazingGrace
标 题: 「合神心意」的人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 11 15:08:45 2013, 美东)
大衞王是整本聖經中唯一被稱為「合神心意」的人！
然而論神蹟奇事，他比不上以利亞和以利沙；
論順服，他比不上但以理；
論謙和，他比不上摩西；
論軍事成就，他也不見得超越約書亞！
他是一位牧童，詩人，音樂家，和君王；
但也曾經欺騙，犯淫亂，甚至謀殺！
大衞可以被稱為「合神心意」的人，不是因他的恩賜，他的事奉，更不是他個性成熟完
美，而是因他在認罪上勇敢，全心追求順服神，竭力認識祂的心，且傾其一生
活出盡心，盡性，盡意，盡力愛神的生命！
給2013在基督裏全新的你，進入合神心意的一年！ |
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