R****a 发帖数: 6858 | 1 金一南:若自我消解英雄,则国家民族必亡
来源: reader66 于 2011-06-14 13:56:04 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
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金一南,国防大学战略研究所所长,战略学博士生导师,全军首届“杰出专业技术人才
”获奖者,连续三届国防大学“杰出教授”。曾赴美国国防大学和英国皇家军事科学院
学习进修,并代表中国人民解放军国防大学赴美国国防大学讲学。中央党校、国家行政
学院、北京大学等多所院校的兼职教授,中国科学院中国发展战略学研究会国防战略委
员会专家委员,军队外事工作专家咨询小组成员,《学习时报》专栏作者,中央人民广
播电台《一南军事论坛》节目主持人。
核心提示
2009年开始,从党政领导到普通读者再到文化界,很多人都在谈论一本叫做《苦难辉煌
》的书,这部由国防大学教授、少将金一南耗费15年时间写就的大书,从当年1月出版
到现在,销量已经突破了80万,并入选了中宣部理论局、中组部干部教育局“党员干部
学习推荐书目”。值得注意... 阅读全帖 |
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c*x 发帖数: 555 | 2 发信人: seasoner (季人·篱下), 信区: ARTS
标 题: 对抗 消解 再生---论绘画中写实主义与现代派的发展
发信站: BBS 水木清华站 (Mon May 15 12:21:28 2000)
转载自《安徽师范大学学报》(人文社会科学版)1999.5
作者:张□
对抗 消解 再生---论绘画中写实主义与现代派的发展
由于二十世纪传媒上变化、发展、更新的速度直接影响了绘画艺术的发展,写实主义逐渐
衰落,导致现代派艺术的出现,并形成一个绘画体系。到了本世纪六七十年代,现代派艺
术的发展几乎到了极致,语言的运用日趋枯竭,随着"新绘画"的出现,世界艺术步入了"
后现代"时期(POST
-MODERNART),写实主义重新出现,形象再次成为绘画中的一个必要手段,对
写实主义的分析和吸收成为后现代艺术的重要特征。我们掌握绘画艺术这种由对抗、消解
到再生的发展规律,不但有助于我们对绘画艺术发展历程清晰和完整的认识,也有助于我
国绘画界吸取经验,更
好地把握住时代的脉搏,产生出真正表现时代精神的中国绘画艺术。
综合与解析:从写实主义到现代派艺术
写实主义从某种意义上说是一种综合的艺 |
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w*********e 发帖数: 6093 | 3 消解恐惧是一种欲望
欲望达成自然会喜悦
不过否认消解恐惧是一种欲望,否认求解脱就是一种欲望,是不是有些矛盾呢?
就解决吸毒,酗酒等问题,有非佛教手段;自然在佛教国家(虽然少,可不还有几个)吸
毒,酗酒等问题还是没解决的。当然套用jdj逻辑,都是可以推诿为我对人错的。 |
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p*****c 发帖数: 20445 | 4 中美男篮友谊赛摩擦迅速消解 两队关系"雨过天晴"
文章来源: 中国新闻网 于 2011-08-19 15:21:15 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容
并不代表本网立场!
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中国外交部副部长崔天凯19日在北京透露,昨天在此间中美篮球友谊赛上发生摩擦的中
国八一火箭队与美国乔治城大学男篮已经“和好如初”,两队关系“雨过天晴”。
据媒体报道,中美友谊赛昨晚在国家奥林匹克中心篮球馆举行,由八一火箭队对阵美国
乔治城大学男子篮球队,比赛因两队发生摩擦而提前结束。
“据我了解,到今天早上已经雨过天晴,两队已经和好如初。”崔天凯说。
据崔天凯介绍,中国队的教练和球员19日到机场为美国队送行,双方相互交换了纪念品
,并约定中国队以后还到美国进行访问和比赛,我们对此感到高兴。 |
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m******t 发帖数: 831 | 5 转一个幼女强奸案,母亲被劳教的帖子
前几天还有一个人言比称2个人死刑已经足够,在美国绝不会判死刑等等的,看看这个还
怎么说
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http://liuhb.i.sohu.com/blog/view/231552346.htm
湖南永州强迫幼女卖淫案,了犹未了。了结的部分,是强迫幼女卖淫的直接相关人已经
终审领刑;未了的部分,是受害幼女的母亲唐慧因投诉警察被劳动教养。
从2006年到2012年,漫长的诉讼总算有了结果。对受害方来说,判处强迫幼女卖淫
案的7名被告人死刑的要求未能达成,但一个令人身心俱疲的法律过程总算结束,生活离
重新开始就近了一步。然而,因投诉劳动教养被劳教一年半,使生活遭受新的挫折。
一个家庭经得起多少遍打击?女儿未满11岁即被强迫卖淫,完全凭个人之力去找到
,以跳楼为质才得以启动刑事程序,反复到司法机关去下跪求情才使司法机器运转起来
,为申诉遭受暴力阻访和治安拘留,终审后又遭劳动教养。平静的生活,因不幸而迭加
不幸。
此案中先后出现诸多怪状,有警察在解救被逼卖淫幼女的现场不积极作为,有警方
称案件属治安案件不予刑事立案,有案发后卖淫... 阅读全帖 |
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w******n 发帖数: 4955 | 6 蛊惑人心,伤害无辜
李洪志打着“真善忍”的旗号,宣扬暴力,藐视生命,危害社会,造成了无数人间
悲剧。一直以来,李洪志以“正念除恶”蛊惑弟子专心修炼,脱离社会;以“圆满升天
”蛊惑弟子放下家庭,自残、自戕;以“除魔”“度人”蛊惑弟子行凶杀人,剥夺他人
生命。佛经中说,杀生有果报,杀人偿命。这些年来,因李主佛蛊惑而死的人不胜枚举
,其荒唐言论给无数家庭造成无法弥补的伤害。“救度众生”的李主佛,这杀生之业怕
是生生世世都难以消解吧? |
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f***e 发帖数: 5443 | 7 以个人主义消解民族主义
2009年10月19日 8:23 铅笔经济研究社 陈青蓝
2008061817573468950
过了60大庆,我们也许可以心平气和地来谈谈民族问题了。民族是一个划分人
群的好标签吗? 人有无数种属性,为什么要用民族来做标签?
我们国家曾经一度以个人拥有土地的多少来划分人群、划分敌我,有多少亩土
地以上的是地主,多少亩以下的是农民,而这两者的命运就是天堂和地狱的差别。张艺
谋在变成“广场艺术家”之前曾经拍过一部很牛的电影,叫《活着》。这部片子里讲了
一个让人毛骨悚然的故事:财主家的公子福贵嗜赌如命,被觊觎其家产的赌场老板龙二
暗算,输掉了家里的大宅院和田产,沦为无业游民。这本来是一个悲剧,未曾想这个悲
剧在随之而来的“斗地主”时代成了“喜剧”,因为福贵无产业, “成份”上定了个
城镇贫民,成了“人民”,龙二因千方百计谋到了福贵的田产,被划分为地主,成为“
人民的敌人”,后被枪毙。个人的命运沉浮和生死就这样被一双大手翻来覆去,只因为
他们的“成分”不同。我想,如果回到当初他们的赌局,如果当时他们早就知道未来的
社会将会以房产、地产的 |
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m*******u 发帖数: 30 | 8 这是300万字拙作《道德经新论》第一篇第五章的第二节。有些内容需要结合该篇另外
章节理解(网友如果快速阅读,不清楚之处可以跳过。另外此节的“象”就是“道”)。
论坛排版不便,有兴趣者可下载全书或去博客阅读,链接见文末。
二、老子与粒子物理学比较
1,道(象)与真空、场、以太
1.1 “象”的一些基本情况
1.2 “象”与真空
1.3 “象”与场
1.4 “象”与以太
2,道(“象、物”)、“一、二、三”与基本粒子
2.1 形态与结构——“象、物”与丝弦、点粒子
2.2 形态与结构——“一、二、三”与丝弦、点粒子
2.3 “一、二、三”与基本粒子的一些性征
2.3.1 大小、稳定性、寿命
2.3.2 振荡、旋转、移动、碰撞、运动的永恒性
2.3.3 产生、消亡、转化、统一性
2.3.4 质量、能量、质能守恒、质能关系、连续性、量子化
2.3.5 波粒二象性、不确定原理
3,“象”与四种相互作用、统一理论、统一场、波动与传播
3.1 强、弱相互作用
3.2 电磁相互作用与电磁波
3.3 引力相互作用与引力波
3.4 统一理论
4,“物、一、二、三”与基本粒... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 9 禅修前行
我现在解说如何修习禅定。开始前,跪下来,双手合十置于心前,虔诚礼敬三
宝,口诵下文:
Arahaṃ sammā-sambuddho bhagavā:
Buddhaṃ bhagavantṃ abhivādemi
薄伽梵[7]是阿罗汉、正自觉者:
我顶礼佛陀、薄伽梵。(一拜)
Svākkhāto bhagavatā dhammo:
Dhammaṃ namassāmi.
法由薄伽梵善说:
我崇敬法。(一拜)
Supaṭipanno bhagavato sāvaka-saṅgho:
Saṅghaṃ namāmi.
薄伽梵的僧伽弟子行道正善:
我礼敬僧伽。(一拜)
以你的意、语、行表达对佛陀的敬意:
Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhasa.
礼敬薄伽梵、阿罗汉、正自觉者。 (三遍)
归依三宝:
Buddhaṃ saranaṃ gacchāmi.
Dhammă... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 10 北明:莱比锡的烛光——柏林墙的坍塌
【华夏文摘导读荐言】王康:《莱比锡的烛光》——闪烁着创造的欢乐与灵魂的欣悦的
美文
莱比锡烛光成为德国自由火炬,是20世纪末人类信仰力量和现世真理的完美遇合,是一
次良性改变历史和人性的伟大事件,具有悠远的启示价值。
一名普通神父,按寻常仪式,竟然推动一个伟大而苦难的民族穿越惊涛骇浪走向振救彼
岸,这在两千年基督教历史上,是一个奇迹。
将来的人们会发现,柏林墙坍塌、德国统一、冷战终结、全球化时代来临,竟然开始於
一座古老的教堂,人类自由精神竟然重新燃烧於几支微弱的烛火。
对於至今被粗鄙的无神论和唯物论糟贱的中国,莱比锡的烛光分外刺目,它比太阳更明
亮,一旦与中国人深藏的良知映照,自由将不可阻遏地降临。
中国需要外在的真相、抗争、公义,更需要内心的祈愿、赞美、希望。世道的鼎革终属
一时一地,精神的更新和心灵的开放才是永恒不朽的日出。
诚挚推荐《莱比锡的烛光》,它也是一篇值得反复咏诵的美文,闪烁着创造的欢乐和灵
魂的欣悦。
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发帖数: 1 | 11 《倚天屠龙记》里,胡青牛去世后,张无忌医术已妙绝天下,而且医者仁心,连杀了
师叔的自家情敌宋青书,都要跑去救一救,真是心大。
但他在解药上头,也哄过一次人。
光明顶大战时,张无忌为了降伏纠缠不休的何太冲夫妇,给他们吞了点泥丸子,假称是
金蚕蛊,答应事后再给解药,何太冲夫妇立刻服服帖帖。
这是金庸小说里惯用的操纵术:任我行用三尸脑神丹,洪教主用豹胎易筋丸。定期给解
药,哄得人老实。段誉跟钟灵分别前,神农帮也给他喂了毒:不回来,就是死!
正派角色比较好些:程灵素、徐天宏、周伯通和张无忌也操纵对手,但一般用的是假药
,无非泥丸子什么的,再吓唬对手是剧毒:
毕竟,正面角色不太好真下毒嘛。
好玩的是,先前其他正派角色下了假毒之后,一般都会解释开。胡斐对华拳派那位、徐
天宏他岳父对韩文冲,都是说明白的,不让人家从头蒙到尾。
张无忌这次,却是从头哄到尾——而且没被揭穿。
当日光明顶事了,大家要散了时,何太冲过来献殷勤:“小兄弟,恭喜你们亲人相认啊
……”
张无忌不等他接着说下去,从怀中摸出两枚避瘴气、去秽恶的寻常药丸,递给何太冲,
就当是解毒药了。
何太冲有些迟疑,张无忌说了一句很酷的话:
“在下既... 阅读全帖 |
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v**e 发帖数: 8422 | 12 文明冲突中的强大消解能力
——话说中国民族强势生存之四
世界有多少个民族,便有多少种生存文明。
在漫长的生存竞争历史中,不计其数的文明形式伴随着民族的消亡,而成为飘散的
文明粒子。同样,不计其数的民族也因为自身文明的脆弱,而导致民族主体在竞争中的
灭亡。文明形式是民族生存的特殊本质,民族形式是文明存在的特殊载体。一而二,二
而一。文明形式与民族形式的命运具有完全的历史同一性。迄今为止,没有那一种脱离
了民族形式而存在的所谓文明,更没有那一种脱离了文明形式而存在的所谓民族。
从本质上说,一个民族所创造的文明,就是这个民族的全部生存方式。从民族竞争
的意义上说,民族文明是该民族特立独行于世界民族之林的根基,又是该民族抗击其他
文明蚕食的本体武器。文明形式有多么饱满,民族的生命状态就有多么强大;文明形式
有多少缺陷,民族的生命状态就有多少死穴。
漫长的历史兴亡,一再证明了这个残酷的真理。
与中国春秋战国大体同步的古希腊文明,是一种温和脆弱的海岛民族的文明。尽管
这个文明中所蕴涵的深刻的哲学、理性的法学、浪漫的
神话与一些著名的科学原理,已经成为人类不朽的文明遗产。但是,古希腊文明缺乏一
种内... 阅读全帖 |
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h******n 发帖数: 3599 | 13 原标题:“凿船党”集中猛攻英雄形象 为无赖奸臣平反
【环球军事报道】一个时期以来,一些人热衷于消解英雄以及一切正能量的偶像,而且
据说这个“市场”很好。于是乎就诞生了一个党——“凿船党”,他们每天寻寻觅觅,
敲敲打打,看见正面的东西就上去凿几下子,而且每每有所斩获,用着放大镜在英雄身
上发现了一些瑕疵,他们极力将其放大。慢慢地,一些英雄的形象开始坍塌。
被他们忽略了的常识是,我们的正能量偶像,在一定程度上已经被符号化了。每一个时
代都有英雄出现,除了他们做出了我们普通人做不到的壮举,还承载着我们对更高尚完
美人生梦想的企盼。他们表现出来的精神品质超越了时空,具有永恒的价值,给世人以
激励。随着时间的流逝,一些英雄原初的面貌已经模糊的情况也出现过。关于大禹是一
条虫还是一个人的讨论,都出现了。但因为英雄承载着那个特定时代的精神内涵和高度
,他们是伟大人类不可或缺的文明向度的标杆。没有他们,人类就活得卑微和浅薄。他
们有些活得长久,有些活得短暂,他们活成了中华民族主流价值的符号。
这些“凿船党”采用了所谓“扒真相”的办法,来逐一消解这些宝贵的符号,他们常常
通过挖掘一些枝节上的“真实”来颠... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 14 http://news.ifeng.com/a/20150510/43725078_0.shtml
环球刊文:“凿船党”猛攻英雄形象 为无赖奸臣平反
2015年05月10日 04:06来源:环球时报
“凿船党”看见正面的东西就凿几下子,每每有所斩获,用着放大镜在英雄身上发现
了一些瑕疵,极力将其放大。
原标题:“凿船党”集中猛攻英雄形象 为无赖奸臣平反
【环球军事报道】一个时期以来,一些人热衷于消解英雄以及一切正能量的偶像,而且
据说这个“市场”很好。于是乎就诞生了一个党——“凿船党”,他们每天寻寻觅觅,
敲敲打打,看见正面的东西就上去凿几下子,而且每每有所斩获,用着放大镜在英雄身
上发现了一些瑕疵,他们极力将其放大。慢慢地,一些英雄的形象开始坍塌。
被他们忽略了的常识是,我们的正能量偶像,在一定程度上已经被符号化了。每一个时
代都有英雄出现,除了他们做出了我们普通人做不到的壮举,还承载着我们对更高尚完
美人生梦想的企盼。他们表现出来的精神品质超越了时空,具有永恒的价值,给世人以
激励。随着时间的流逝,一些英雄原初的面貌已经模糊的情况也出现过。关于大禹是一
条虫还是一个人的讨论,都出现... 阅读全帖 |
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u***************r 发帖数: 11227 | 15 发信人: LVMz(帝都), 信区: talk
标题: 《二十二》变表情包,如此恶搞网友不会买账
发信站: BBS未名空间站(Wed Aug 23 10:10:54 2017,GMT)
8月21日,网传QQ空间上可以搜到电影《二十二》的若干表情包,原本是严肃历史题材
的纪录片,却被截图并配上“我真的委屈啊”、“不知所措”等文字,引来舆论阵阵批
评之声。好在QQ空间官方微博及时作出回应,郑重致歉。事后经核查,该配图由第三方
合作公司“表情云”提供,目前QQ空间正在与其一起全面核查图库中的可能相关的内容
,其官方还表示以此为戒,“将立即全面自查,完善内容监管和审查机制”。
表情包自流行以来,就被赋予网络“亚文化”的标签。广大网民、尤其是年轻人的情感
,在消解意义和喧哗戏谑中,得到了尽情表达和宣泄。表情包既是网络符号,也是情感
符号,只是它既有表象上恶搞的一面,也有隐匿在深层的解构权威的内涵。面对生活中
的无奈、情感里的尴尬、现实中的焦躁,网民用表情包彰显个性,本来并无不妥,只是
,并非所有的概念都可以解构,并非所有的“表情”都能被恶搞。若不清楚表情包背后
的“使用语境”,就会酿成大错,乃至... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 16 2016-07-04哲思学意
C.麦金/文 吴杨义/译
原载:《世界哲学》2014年第4期
摘要:那些声称能够解决心身问题的方案一般具有两种形式,第一种形式可以被称之为
自然主义的建设性形式,它试图借助大脑或身体的某些自然性质来解释意识的产生,如
大脑状态的因果角色。第二种则是非自然主义的形式,它诉诸于超自然的实体来说明心
身关系,如笛卡尔主义的二元论。具有这两种形式的解决方案都是不充分的,因为一方
面我们无法通过内省与知觉揭示连接意识与大脑的自然性质,另一方面作为生物进化产
物的意识又必然是由自然性质引发的。因此,对心身问题的一种更合理的解决方案应当
具有自然主义的非建设性形式,根据后者,必然存在某些大脑性质,它们可以对意识的
产生给出自然主义的解释,只是这些性质超出了我们固有的认知能力。由此,哲学上的
心身问题也得到了消解。
长久以来,我们一直在努力解决心身问题,结果却总是徒劳无功,谜底仍未揭晓。我想
是到了坦承我们对该问题的解决无能为力的时候了。但是,我认为恰恰是这种无能为力
——或导致我们无能为力的原因——将消解掉这个哲学问题。在本文中,我将解释我为
何会给出这种大胆而无礼的... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 17 农业部首次在珠江流域实施统一禁渔期制度,专家称此举将有效改善珠江的水质和生物多样性。沿岸渔民群体面临行业人口萎缩、转业困难等诸多现实问题;要实现初衷,2个月的时间是否足够?
千年珠江首禁渔。今年4月1日起,整个珠江流域将史上首次统一禁渔,这是我国继实施海洋伏季休渔和长江禁渔之后的又一次大规模禁渔。专家认为,此举对维护广州取水口西江水域的生态平衡和饮用水水质都有着非常长久和重要的意义,因为鱼类增多可以有效消解江水中的氮、磷、硫等营养盐,使得水体富营养化的趋势得到控制,西江水将变得更加洁净。
珠江禁渔是长久大计,但对于世世代代生活在珠江边的打鱼人来说,一系列现实问题困扰着他们。记者在肇庆西江边的一些渔村走访了解到,渔民们支持政府禁渔,但禁渔期内不少渔民为生计而担忧。
据统计,目前肇庆从事渔业捕捞的人员只有3128人,其中85%已年过四十,他们大多文化水平较低,有些甚至连自己的姓名都不会写,这使得他们很难从事其他行业。与此同时,渔民的子女们几乎没有人愿意承继祖业,二三十年后,西江渔民这个群体或将成为历史。
这项势在必行的环保新政呈献给我们诸多的问题。
本报记者武威、王丹阳 通讯员杨明伟
珠江... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 18 混搭的微信、小圈子的Path、情侣专用的Pair、只爱陌生人的陌陌……
社交网络越来越细致、精准、目的明确,我们称之为精确社交
近日Facebook上市,号称活跃用户高达9亿,让人不得不直视社交网络的急速进化。
人数上限150人的Path、被民间称为“约炮神器”的陌陌、什么都有的怪胎微信、只有情侣二人使用的Pair……
在经历了什么人都可以是网友,谁都在你的社交网络中的泛社交时代后,人们开始探索更具选择性的社交模式,正如现实生活中在没朋友的时候努力结识一切人,在朋友数量达到一定基数后则会开始挑剔。
后Facebook时代的社交网络不再盲目追求多和全,而是将人群通过地理、兴趣等划分成精确的小组,社交的目的变得更为明确,摄影控一起去采风,吃货们就得一块大吃,这样的改变也说明我们多么害怕寂寞,科幻小说中那些不需要真实接触的未来在目前看来很难实现,键盘和网线其实只是大多数人想拥有真实接触的有利工具,而已。
精确社交,这是我们创造的新词―――它指向的就是当下越来越目的明确、细分化的社交方式,不是你用哪一个社交网络的问题,而是你在不同的需求下选用不同的社交网络的问题―――当选择变得越来越多,熟人社... 阅读全帖 |
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s******n 发帖数: 518 | 19 综述:
一、评奖工作中存在的主要问题
第一、在组织领导问题上违背原则
第二、评选导向问题,西化、洋化、“好莱坞”化、去政治化严重
二、主旋律影片《血战湘江》被排斥和打压意味着什么?
第一、中国电影优良传统已丧失殆尽
第二、中国电影已被资本控制
第三、党在电影界的阵地丧失殆尽
三、不是多余的“余论”
第一、要重视发扬人民军队在中国电影上的优良传统
第二,重新恢复列宁“党的文学”的提法
胡 澄:要把党失去的文艺阵地夺回来!——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血
战湘江》的评述与思考
在党的十九大胜利闭幕后,《人民日报》刊登了王岐山同志的一篇文章《开启新时
代,踏上新征程》。王岐山同志在文章中郑重指出:在坚持党的领导方面,习近平总书
记以“得罪千百人,不负十三亿”的使命与担当,“澄清了模糊认识,夺回了丢失的阵
地,把走弯的了道路调直。”
王岐山同志这番话讲得太好了!在一段时间里我们丧失了许多阵地,尤其在文艺界
丧失的阵地就更多,一些文艺界党的领导同志没有坚决贯彻习近平总书记在文艺座谈会
上的讲话精神,丧失了党性原则,放弃了党的领导,任由、甚至纵容西化、洋化、“好
莱坞”化... 阅读全帖 |
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z****w 发帖数: 5 | 20 中国人为什么一定要退出中共?
朱仕强 于 北京时间 01/07/2012
自2004年底大 纪 元发表《九评》至今,已有一亿两千多万中国民众以真名或笔名
公开声明退出中共及其附属组织。退党、退团、退队已成为觉醒了的中国人为自己的未
来所做出的历史性选择。那么他们为什么做出这样的选择?为什么中国人一定要退出中
共?让我们听听全球退党服务中心执行主任李大勇的分析。
李大勇在接受本台记者采访时说:
(录音-李大勇):“第一,中共是一个反人类的、反传统的、反道德的、反普世价值
的邪恶组织。从它的发家,到它的形成过程,到今天消亡的过程。一直就伴随着中共对
中国民众的迫害。
各种途径都表明,在过去几十年之内,在中国有八千多万人非正常死亡,是因为中
共的暴力统治所造成的。因为中共邪恶的本质和历史上所犯下的罪行,中共的解体是天
定的。中共对中国人民所犯下的这些罪行,特别是在迫害法 轮 功是天大的罪行,上天
一定要清算共产党的。大家从贵州平塘县发现“中国共产党亡”的那个石头,那个石头
... 阅读全帖 |
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S*******s 发帖数: 13043 | 21 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: StarVenus (参商*极品磨工~人不知而不愠), 信区: LeisureTime
标 题: 胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘江》 的评述与思考
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 17:41:02 2017, 美东)
胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
http://www.cwzg.cn/politics/201712/40322.html
执导这部影片的导演陈力在本届“金鸡奖”颁奖仪式上的出现也成为一个受难的形象
——她面含悲愤,步履沉重。但她还是义无反顾的去了,为的就是顽强地证明社会主义
主旋律电影的存在!她的这种沉重,重在广大观众的心上;她的这种沉重,重在党和人民
军队的重托;她的这种沉重,重在牺牲在湘江边上那四万红军烈士的热血;她的这种沉重
,承载着人民军队的文化英魂!
胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
在党的十... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 22 胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来!——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战
湘江》的评述与思考
2017-12-28胡澄 昆仑策研究院 微信号 kunlunceyanjiuyuan
功能介绍
信息咨询、课题研究、调研论证、项目策划、会务承办、文化交流、技术服务、人才培
训等。
在党的十九大胜利闭幕后,《人民日报》刊登了王岐山同志的一篇文章《开启新时
代,踏上新征程》。王岐山同志在文章中郑重指出:在坚持党的领导方面,习近平总书
记以“得罪千百人,不负十三亿”的使命与担当,“澄清了模糊认识,夺回了丢失的阵
地,把走弯的了道路调直。”
王岐山同志这番话讲得太好了!在一段时间里我们丧失了许多阵地,尤其在文艺界
丧失的阵地就更多,一些文艺界党的领导同志没有坚决贯彻习近平总书记在文艺座谈会
上的讲话精神,丧失了党性原则,放弃了党的领导,任由、甚至纵容西化、洋化、“好
莱坞”化、“诺贝尔”化的思潮泛滥,在实际工作中不能够坚持正确导向,造成了严重
的后果与其恶劣的政治影响。
这在今年第31届“金鸡奖”评奖过程中就表现的尤为突出!
诞生于36年前那个鸡年的“金鸡奖”,本来是党和政府为了鼓励电影艺术... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 汉语中的26种结构歧义
冯志伟
上世纪80年代我在德国Fraunhofer研究院新信息技术与通讯系统研究所研究中文科
学技术术语结构时,曾经提出了“潜在歧义论”(Potential Ambiguity Theory, 简称
PA论)。PA论认为,语言学家总结出的各种“歧义格式”(我们叫做PT结构[Phrase
Type Structure])的歧义实际上是潜在的歧义,并不是现实的歧义,当我们用具体的
单词来替换歧义格式中的词类符号时(我们叫做“实例化”),这样的潜在歧义可能继
续保持,也可能消失,从而转化为真歧义结构、歧义消失结构。PA论补充了朱德熙先生
关于“歧义格式”的内容,对于语言现象具有更强的解释力。
博主曾经发表过关于科学技术术语中的潜在歧义结构的博文。PA论也同样适合于日
常的语言,它不仅适用于汉语,也适用于英语。今天我们根据“潜在歧义论”(PA论)
来进一步讨论日常语言中的潜在歧义问题。
如果我们用PA论的观点来分析英语和汉语的歧义结构时,我们就会得到相当满意的
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 冯志伟
上世纪80年代我在德国Fraunhofer研究院新信息技术与通讯系统研究所研究中文科
学技术术语结构时,曾经提出了“潜在歧义论”(Potential Ambiguity Theory, 简称
PA论)。PA论认为,语言学家总结出的各种“歧义格式”(我们叫做PT结构[Phrase
Type Structure])的歧义实际上是潜在的歧义,并不是现实的歧义,当我们用具体的
单词来替换歧义格式中的词类符号时(我们叫做“实例化”),这样的潜在歧义可能继
续保持,也可能消失,从而转化为真歧义结构、歧义消失结构。PA论补充了朱德熙先生
关于“歧义格式”的内容,对于语言现象具有更强的解释力。
博主曾经发表过关于科学技术术语中的潜在歧义结构的博文。PA论也同样适合于日
常的语言,它不仅适用于汉语,也适用于英语。今天我们根据“潜在歧义论”(PA论)
来进一步讨论日常语言中的潜在歧义问题。
如果我们用PA论的观点来分析英语和汉语的歧义结构时,我们就会得到相当满意的
解释。
英语的“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 潇湘农夫:不忘初心,切实捍卫劳动人民的社会主人翁地位
点击:99 作者:潇湘农夫 来源:昆仑策网【原创】 发布时间:2018-01-27 12:
47:03
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习近平总书记在党的十九大报告中指出:“人民是历史的创造者,是决定党和国
家前途命运发根本力量。必须坚持人民主体地位,坚持立党为公、执政为民,践行全心
全意为人民服务的根本宗旨,把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中,把人民对
美好生活的向往作为奋斗目标,依靠人民创造历史伟业。”“必须多谋民生之利、多解
民生之忧,在发展中补齐民生短板、促进社会公平正义,在幼有所育、学有所教、劳有
所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所抚上不断取得新进展,深入开展脱贫攻
坚,保证全体人民在共建共享发展中有更多获得感,不断促进的全面发展、全体人民的
富裕。”
这就是习总书记新时期中国特色社会主义思想的重要组成部分:“以人民为中心”
思想。
“以人民为中心”思想,彻底体现了中国共产党的宗旨:全心全意为人民服务。人
民是历史的创造者,人民是国家的主人,中国共产党没有自己的特殊利益,一切以人民
的利益为利益,人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 一九六八|不可治理者的全球秩序:阿拉伯视角下的长六十年代
殷之光 · 2018-07-09 · 来源:澎湃新闻
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在亚非拉地区发生的、以民族主义为基础的国家诞生与帝国消解的历史进程,并不是对
17世纪欧洲民族国家体系的简单重复。其历史意义更体现在一种面向未来的,对世界新
的平等秩序的政治创造。在这一时刻,与这种民族独立运动进程相伴随的,更是一种试
图超越民族国家,寻找世界普遍主义原则的尝试。
1967年“六日战争”,进入耶路撒冷老城的以色列国防军。
冷战缓和与全球“反叛”
1967年6月9日,就在“六日战争”爆发4天之后,约旦和以色列都接受了联合国的
紧急停火协议。此时,以色列已经占领了约旦河西岸的全部地区,并开始发起对叙利亚
边境格兰高地的进攻。6月10日一早,苏联部长会议主席柯西金给美国总统约翰逊发去
一封电报。电文中表示,“过去几天事态的发展迫使我与您取得联系”。如果中东的“
军事行动不在几个小时之内结束”,那么苏联便会“单方面采取行动”。而这会直接导
致“我们之间的冲突”。柯西金还暗示,美苏之间的冲突对“世界上其他的一些力量来
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t*******a 发帖数: 4055 | 27 矛头直指桑德斯及社会主义,特朗普政权本质暴露无遗
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时间:2018-10-29 18:01
•来源: 察网
•作者: 关舆
•浏览:212
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中国归根结底是共产党领导的社会主义国家,应该坚决地站在中国的无产阶级和劳动人
民一边,同时,中国的无产阶级及劳动人民,与美国的无产阶级和劳动人民的利益从根
本上是一致的,美国垄断资产阶级及特朗普新法西斯主义政权是两国人民共同的敌人。
然而,真正的问题在于,中国新自由主义学者和官员及其背后的买办资产阶级在中国的
势力太过强大,他们在当前中美贸易战及博弈中扮演的正是当年“秦桧”的角色,其应
对政策,第一,是对特朗普政权的经济勒索要求步步退让,让中美贸易战和经济危机的
成本和代价由劳动人民承担。第二,则是以资本外逃美国为由要挟党和国家,提升外资
及私人买办资本在中国的特权和地位,在国内则进一步推行新自由主义私有化、市场化
和自由化,尤其是产业和金融对美国及西方全面开放,进一步剥削和压榨劳动人民。其
直接结果则是会让中国无产阶级和劳动人民割肉... 阅读全帖 |
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S*******s 发帖数: 13043 | 28 胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
http://www.cwzg.cn/politics/201712/40322.html
执导这部影片的导演陈力在本届“金鸡奖”颁奖仪式上的出现也成为一个受难的形象
——她面含悲愤,步履沉重。但她还是义无反顾的去了,为的就是顽强地证明社会主义
主旋律电影的存在!她的这种沉重,重在广大观众的心上;她的这种沉重,重在党和人民
军队的重托;她的这种沉重,重在牺牲在湘江边上那四万红军烈士的热血;她的这种沉重
,承载着人民军队的文化英魂!
胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
在党的十九大胜利闭幕后,《人民日报》刊登了王岐山同志的一篇文章《开启新时代,
踏上新征程》。王岐山同志在文章中郑重指出:在坚持党的领导方面,习近平总书记以
“得罪千百人,不负十三亿”的使命与担当,“澄清了模糊认识,夺回了丢失的阵地,
把走弯的了道路调直。”
王岐山同志这番话讲得太好了!在一段时间里我们丧失了许多阵地,尤其在文艺界丧失
的阵地就更多,一些文艺界党的... 阅读全帖 |
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s******n 发帖数: 518 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: ZZ 对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘江》的评述与思
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 13 22:31:57 2018, 美东)
综述:
一、评奖工作中存在的主要问题
第一、在组织领导问题上违背原则
第二、评选导向问题,西化、洋化、“好莱坞”化、去政治化严重
二、主旋律影片《血战湘江》被排斥和打压意味着什么?
第一、中国电影优良传统已丧失殆尽
第二、中国电影已被资本控制
第三、党在电影界的阵地丧失殆尽
三、不是多余的“余论”
第一、要重视发扬人民军队在中国电影上的优良传统
第二,重新恢复列宁“党的文学”的提法
胡 澄:要把党失去的文艺阵地夺回来!——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血
战湘江》的评述与思考
在党的十九大胜利闭幕后,《人民日报》刊登了王岐山同志的一篇文章《开启新时
代,踏上新征程》。王岐山同志在文章中郑重指出:在坚持党的领导方面,习近平总书
记以“得罪千百人,不负十三亿”的使命与担当,“澄清了模糊认识,夺回了丢失的阵
地... 阅读全帖 |
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s******n 发帖数: 518 | 30 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: StarVenus (参商*极品磨工~人不知而不愠), 信区: LeisureTime
标 题: 胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘江》 的评述与思考
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 17:41:02 2017, 美东)
胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
http://www.cwzg.cn/politics/201712/40322.html
执导这部影片的导演陈力在本届“金鸡奖”颁奖仪式上的出现也成为一个受难的形象
——她面含悲愤,步履沉重。但她还是义无反顾的去了,为的就是顽强地证明社会主义
主旋律电影的存在!她的这种沉重,重在广大观众的心上;她的这种沉重,重在党和人民
军队的重托;她的这种沉重,重在牺牲在湘江边上那四万红军烈士的热血;她的这种沉重
,承载着人民军队的文化英魂!
胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
在党的十... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 31 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 32 http://cul.history.sina.com.cn/zl/wenyi/2015-03-06/17331134.sht
2015年03月06日17:33文化专栏 作者:钱理群
文/新浪专栏文化谭钱理群
我讲座的题目是“漫话鲁迅”。我想跟同学们讨论一个问题:大家都说鲁迅的作品
很难懂,但它到底难懂在什么地方?有一种说法就是鲁迅作品文字很难懂,或者说它的
写作背景搞不清楚。这个问题其实很好解决,因为现在研究鲁迅的著作,比鲁迅的著作
多得多。你随便找一本来,它就会给你介绍社会背景、有关的知识。我觉得,难就难在
要真正地弄懂鲁迅很不容易。到底他在想什么?到底他要讲什么?要知道他真正的意思
非常困难。
为什么这么说呢?鲁迅自己有过说明,他说“我所想的和我所写的不一样”,“我
为自己写作和为他人写作是不一样的”。这就很麻烦了。我们所读到的是他所写的,但
和他为自己写的、他所想的不一样。他的大多数著作都是为他人写的,那么,我们怎么
能知道他自己的意思是什么呢?鲁迅自己也有一个解释,他说很多人都说我说的是真话
,当然,我也并不想讲假话,但是,我并没有把我所想讲的话完全地说出来,我只是把
我想说... 阅读全帖 |
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Z*****i 发帖数: 1888 | 33 李察思考半天也无法找到一个合理的解释,想着想着忽然失笑,暗道自己又把事情弄复
杂了。想要知道原因,把神殿城打下来不就能知道了?
就这样,天逐渐亮了。
李察率军拔营,徐徐逼近神殿城。
遥遥看到李察军队的规垩模,城头上的教皇脸色阴沉,身旁的枢机主教们也多有愤
怒之色。一名枢机主教怒道:“就带了这么点人,也敢来进犯神殿?”
教皇沉声道:“这是一个机会—我们全军出击,把这些异端全部烧死在审判柱上—”
随着教皇权杖挥动,长长的号角声即刻响彻天空,过半的枢机主教脱下神袍,露出
衣底的盔甲,他们原本就是战斗神官出身。
神殿城内烟尘四起,大军不断调动,片刻后城门大开,盔甲鲜明的神殿骑士团率先
冲出,然后是牧师团、神官团乃至众多的枢机主教。数以万计的大军随即从城内源源不
绝地涌出,在城下布成阵势。
刚德用力搓了搓自己的光头,难以置信地说:“这是要和我们在城外决战?这些神
棍的脑袋没问题吧?”
李察答道:“你看他们的城防,城内还是城外战斗没什么区别。你再看看我带的这
支部队,城墙有用吗?反而是出城决战的话,战场纵深广阔,他们才有足够的空间集结
兵力。看来他们这是歪打正着,估计是把我们当成先头部队了,打算一... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 34 步入21世纪,中国文学呈现出多元重组的震荡格局。主流文学分化转向,世代断裂,而
类型文学则遍地开花,蔚为大观。其中,科幻文学走势强劲,大有重现20世纪80年代辉
煌之势。其领军人物,便是来自山西娘子关发电厂的刘慈欣。这位被粉丝们亲切地称为
“大刘”的电脑工程师,连续八年获得中国科幻最高奖项“银河奖”,其最新作品《三
体3·死神永生》更是一个月内销售突破十万册,打破了中国科幻小说的最高记录。刘
慈欣的世界,涵盖了从奇点到宇宙边际的所有尺度,跨越了从白垩纪到未来亿万年的漫
长时光。他的作品既有惊人丰富的技术细节,又蕴含着深切的现实观照与入文情怀。从
文学语言与技巧手法上来看,刘慈欣是一个深具浪漫气质的古典主义者,但其思想却具
有惊世骇俗的前卫性。如果我们把他的作品放到一个更大的谱系中来观照,会发现他与
主流文学处于既延续又悖离的微妙复杂的关系中,而这些关系又恰恰对我们理解中国现
代文学的特质、困境及其未来走向,提供了重大的启示。
一、从启蒙到超启蒙
从一开始,刘慈欣就被人视为硬科幻的中国代表。这是一桩吃力不讨好的活,在微
小化、朋克化和奇幻化的当今世界科坛,相当不与时俱进。但他仿佛是下定决... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 35 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖 |
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l******d 发帖数: 5255 | 36 关键句:通俗小说的创作过程是读者阅读过程中产生快感过程的逆向工程。你时刻要考虑的是怎么使读者产生阅读快感。
假设你要写一个通俗小说,目标是吸引你的潜在读者读两遍。要让人读两遍,这很不容
易。
一. 具体写作过程
1.你需要很多很多的有趣细节(发生在角色身上的事件语言等等),有的甚至跟最后的主题并无太大关系。但这些细节是吸引读者读下去的重要动力,并且这些细节往往会给角色带来作者原本没有想到的性格的丰富性和多面性。这就是信息的复杂性。
你需要在结尾部分有个twist(读者喜欢悬疑,这是重要的阅读习惯)。让读者看到这
里,嘴里发出“啊”的一声,是你想达到的效果。所谓twist可以前文埋伏下暗示,但
毫无征兆,然后在结尾爆发;也可以利用读者的惯常阅读套路阅读习惯,用一些惯常套
路桥段把读者往一个方向引导,然后twist往反方向反转。
2.你需要在情节的前半部埋伏下很多很多伏笔,至少有五个伏笔。然后在故事的后半段逐一引爆它们。草蛇灰线是吸引读者读第二遍的重要条件。记得天龙八部吧,在第一部木婉清初见段誉爹娘的时候,不喜欢段誉父亲,心中思量幸好段誉长得象妈。到第五部才揭示出段誉父亲另有其人。
这种伏... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 37 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 北明:写给五毛,说说洗脑
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 15:58:22 2015, 美东)
有些东西我们知道我们知道;有些东西我们知道我们不知道;但是还有些东西,我们根
本不知道我们不知道。而对于我们无知这一状况,我们有时候也不知道。
——唐纳德·拉姆斯菲尔德(Donald Rumsfeld)
(我的谷歌加上某个内容跟贴只要过几十,五毛就会结队而来捣乱,实在无话,就环顾
左右而言他,转移话题。这一次他们又有高论:洋人也洗脑。我不否认任何政府都希望
给选民洗脑,但是洋人政府基本上做不到,即便做到,能量有限,无法与大陆当局的洗
脑工具和能量相比。比如感冒和癌症,同样是生病,能相提并论吗?只好写些常识,以
正视听。)
如果一个人接受的知识或资讯是谎言,被‘洗脑’是难以避免的。如果一个人接受的知
识或资讯是事实,这不叫洗脑。非要与洗脑联系,应该叫反洗脑。中共几十年统治的工
具有两个:谎言和武力。谎言,是通过控制所有新闻媒体(报纸... 阅读全帖 |
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x*******8 发帖数: 1254 | 38 中国时间: 07:29 2015年05月23日星期六
何清涟博客
编者按:这是何清涟为美国之音撰写的评论文章。这篇特约评论不代表美国之音的观点
。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
最近王歧山与《历史的终结》的作者福山见面,他想传达什么,外界见仁见智。我仔细
读过之后,感觉到有两个层面的蕴涵值得关注:一是王明显地表达了中共政府不会按照
西方世界的预期,向民主政治方向迈进;二是福山也许可以从这次面对面的玄学讨论中
,重新修正自己的“历史终结论”。
王歧山清晰地传导了什么?
一、中国特色的“政治”理念。王说:“政治在中国解释为,‘管理众人之事’。顾名
思义,首先把词理解好”。
这一解释与西方解释完全不同。关于“政治”的解释,西方政治学的共识是:政治是由
各种团体或个人为了各自的利益所结成的特定关系,各种社会团体进行集体决策的一个
过程。“结成特定关系”的必经途径是选举,集体决策除了民选政府之外,还有民意代
议机构监管。王完全没谈政府的权力由何产生这一根本问题。
二、一党执政(专制)不能改,党大于法是原则。
福山在好不容易得到的一次说话机会中谈到自己研究过法治:“关键是‘rule of l... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 39 让广大观众三观尽毁的龚琳娜
龚琳娜丈夫客串唐僧与法海
《法海,你不懂爱》《金箍棒》被吐槽最多的,一是造型,二是歌词。龚琳娜扮完白素贞又扮孙悟空,老公老锣扮完法海扮唐僧,两人一起上台耍宝,自己消解了自己的作品。
2011年,《忐忑》意外走红,被网民称为“神曲”;2013年,《法海,你不懂爱》《金箍棒》一出,连听惯了“最炫民族风”的重口味网民也直呼“毁三观 ”。无营养的歌词消解了神话传说,芒果台的山寨舞美风格倒人胃口,龚琳娜这个民族声乐的实践者,在大众电视晚会平台上,上演了“小品化”的一幕。
据龚琳娜个人的说法,2002年她因为不愿甘当“晚会歌手”,“千人一声”的模式和套路,也无法忍受国内音乐界浓重的假唱氛围,而离开中国前往欧洲发展。(孟静《神曲〈忐忑〉背后的故事》)出国前,龚琳娜是中央民族乐团的独唱演员,已发行过民歌专辑《孔雀飞来》。出国后,龚琳娜开始与丈夫老锣合作(德国人,原名Robert Zollitsch),录制了《五行——琉璃光》(2004)、《走生命的路》(2005)、《静夜思》(2006)、《走西口》(2008)和《弦歌清韵》(2009)等唱片。她确实走出了一条与国内民歌手不... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 40 【华夏文摘】北明:莱比锡的烛光- -柏林墙的坍塌(后记)
后记:
莱比锡周一烛光游行是一千年以来世界历史上最重要事件之一,10月9日是它的起点。
这一行动何以引发如此巨变?人们从未停止过对这一事件的回顾和感慨、分析和研究。
较为一致的认知是,“不要暴力”是莱比锡周一游行的和平革命信条,它最终总导致了
东德崩溃。弗瑞尔牧师也强调,耶稣教导的和平方式消解了当局开枪的藉口,成全了10
月9号的游行:诺大的城市里七万多人游行,“一块玻璃都没打破”,“当所有人都保
持和平而没有挑衅时,你还能做什么?”但是相对于莱比锡,北京市当时人口是莱比锡
人口的两倍多(1000万),中国民运期间,北京人上街100多万,是莱比锡10月9日游行
人数的14倍以上,而且运动持续时间不是几小时,是两个月。北京不仅一块玻璃都没打
破,小偷流氓也自觉罢“业”,学生帮助维持交通……同样是和平行动,中国军队开了
枪。
人们也总结说,媒体的报导至关重要,比如从尼古拉教堂钟楼顶拍摄的10月9日和平游
行的场景,就起到了推波助澜的作用。但同年的中国民运,有全世界的媒体竞相报导,
北京三界(知识界、文化节、新闻界)甚至联合主办了一份... 阅读全帖 |
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p***r 发帖数: 20570 | 41 忠君这类概念对形成和稳定大帝国至关重要。其实爱国也类似,爱国主义消解,国家也
就灭亡。自由主义左派的的核心问题就是消解爱国主义,消解国家,最后没有国家的庇
护,这些自由主义价值观也就会被消灭。国际共产主义运动也有类似的问题,也就是斯
大林掌权之后给苏联续了命。当然极端的爱国主义就是纳粹主义。两类思想形成一定的
宽容和动态平衡才能保障比较稳定的国家层面的结构。现在随着互联网的大规模信息传
播和流动,人的思想都是偏激化,不是极端的自由主义左派,就是极端民族主义,乃至
种族主义,纳粹主义。未来一百年,恐怕人类社会的动荡会越来越强。
!” |
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f******e 发帖数: 804 | 42 http://money.163.com/15/0704/12/ATM8LQ8B00254IU4.html
6月19日,在拖动A股实盘开始巨幅暴跌近7%那一天,IF1507暴跌7.6%,总成交192万手
,成交金额为2.78万亿元。而这一天,A股实盘中的沪指跌幅为6.42%,成交金额仅仅为
区区6854.6亿元。
7月2日晚,A股市场的投资者们深夜仍不断在刷屏,他们期待监管层像前几天那样深夜
出台救市政策的期待最终落空了。这一夜,他们等来的只是证监会发言人的一句“坚决
查处恶意做空者。”
绝望状态下的失望情绪瞬间扩散开来,更具杀伤力。
7月3日,沪指低开119.06点,以跳空下跌3%的幅度开盘,并在上午10:27左右单边下跌
至3629.96的全天最低点,跌幅7.61%。扣除约占40%权重的银行等金融股的小幅下跌因
素,市场中绝大部分个股几乎全线跌停。至收盘时跌至3686.92点,跌幅5.57%。
至此,A股自5月16日的最高点5178.19点一路暴跌至7月3日的3686.92点,下跌1491.27
点,半月左右跌掉28.79%。
这一跌幅,基本达到国际社会认定的股灾的跌幅标准,如果监... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 43 按照柏杨考证,公元750年盛唐时期,西征将军高仙芝在与热情的东道主塔什干君民欢
宴歌舞之后,夜间突然发动袭击。唐军杀死国王,接着施行灭绝性屠城,婴儿被士兵抛
到空中却用枪尖去接——塔什干皇后玛琳娜临死悲愤地呼唤他们的神,对中国人发出痛
彻心腑的诅咒:
“我诅咒:塔什干城的血一定要中国人偿还,塔什干人受的屈辱、劫难,将原封不动加
到中国人身上——”
“我诅咒;诅咒你们中国人永不停息的互相杀戮,左手是右手的仇人,右手要砍断左手
,你们的怨毒会蔓延到你们民族发源地母河,使它黄沙滚滚,不断的泛滥,但你们的怨
毒只会对自己人,在外国人的面前,你们不过一只可怜的虫豸。”
“阿洛依神啊,你要使苦難緊緊抓住中國人,使他們每走幾步都要跌倒, 站起來再走
,再走幾步再次跌倒,永遠如此。任由戰爭﹑飢饉﹑天災﹑ 昏庸﹑貪污﹑怯懦宰割,
你們不懂得呻吟,也不敢呻吟。中國人找不 到自己的靈魂,像在湍急的溪流,照不見
自己的影像。——
善惡分明的阿洛依神啊,垂聽,你要使中國人是非不 分,黑白顛倒,猶如白晝和黑夜
相反。中國人聽不懂什麼是天上韶音, 而只知道咆哮。 ——”
玛琳娜还诅咒唐军统帅被自己效忠的皇帝杀死。果... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 44 http://m.douban.com/note/594111812/?bid=NCf3EVk_WyQ
荣剑
山重水复的中国——问题、路径和转型
中共在大概率不能夺取政权的情况下夺取了政权,中共在大概率会崩溃的情况下没有崩
溃,中共在大概率会向宪政转型的情况下没有转型。中共会向何处去?中国会向何处去
?我期待在有生之年,能看到答案。
【编按:这是中国政治思想家荣剑2016年11月16日在哥伦比亚大学东亚研究所的中文演
讲稿。演讲由美国哥伦比亚大学教授黎安友主持并现场翻译为英文。】
2016年11月16日,中国政治思想家荣剑在美国哥伦比亚大学东亚研究所举行主题为《山
重水复的中国:问题、路径和转型》演讲。(明镜新闻网 程度摄)
非常荣幸,受黎安友教授的邀请,有机会能在哥伦比亚大学东亚研究所就中国问题发表
演讲。记得是在2012年,我专程来美国拜访黎安友教授,就他以前曾经谈到的”中国的
制度韧性”这个令人感兴趣的问题进行了长达三个小时的对话,这个对话後来经过我的
整理并经黎安友教授的审核,在中国的一个重要刊物——《领导者》杂志上正式发表。
但遗憾的是,这篇文章限於中国的言论控制而无法在国内... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 1061 | 45 近日,美国武力打击叙利亚让外界对朝鲜半岛局势充满担忧,再加上美国卡尔文森号航
母打击群突然重返半岛海域,更是让东北亚局势充满不确定性。长期以来,外界一直认
为中国在对朝鲜政府发挥着影响力,事实上果真如此吗?
海外网国是纵横写作组学者千里岩从《中朝友好互助条约》切入,分析中国未来几年如
何应对东北亚变局。
自2016年以来,因为朝鲜不断进行核试验和弹道导弹试验,朝鲜半岛长期处于高度紧张
状态。美国更是利用韩国的安全恐惧所产生的不理性情绪,趁机将自己全球反导体系的
触角——“萨德”伸入韩国。这种举动在一定程度上消解了中国的战略核威慑力量的作
用,对中国的战略利益构成了损害。
条约
朝韩两国的种种不理性举动显然让半岛局势处于紧张之中,中国作为其邻国,无论是从
历史传统和条约法律义务出发,还是从安全和地缘战略上的利益相关角度来看,都不可
能置身事外。长期以来中国本着睦邻友好原则,为了缓和局势做出了许多努力。但是美
韩始终不肯放弃最终颠覆朝鲜的战略目的,而朝鲜也对于自己的战略利益认识不清抱有
过多不切实际的想法,这两方面因素使得中国的努力效果不彰。
中朝之间因为历史传统和地缘战略的考虑,在196... 阅读全帖 |
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k*****e 发帖数: 22013 | 46 我也是这么理解,我能理解她的point,
她不是反对marriage equality,
而是在关心marriage之后会对gay culture造成冲击。
这个类似的理论我也听说过,
gay culture之所以会成为culture,成因之一就是gay是受歧视的,
如果gay不受歧视,gay人群就会消解,不会再成为一个团体。
不过我觉得没什么好担忧的,消解就消解呗。有什么可惜的?
总不至于为了维护gay culture,还要特意保持受歧视的状态?
这不是本末倒置了嘛。 |
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l****u 发帖数: 8729 | 47 天后级歌手王菲
九十年代:流行时代的文化符号
标志偶像:罗大佑 崔健 王朔 周星驰 王菲……
上世纪九十年代的中国社会走向更加多元化。这一时期每个偶像持续的时间越来越
短,往往是“各领风骚两三年”,变换非常迅速。
上世纪八十年代末、九十年代早期,在思想解放浪潮下,社会文化的叛逆者成为年
轻人崇拜的对象。罗大佑和崔健是早期的叛逆者,他们早在上世纪八十年代就已经以“
愤怒青年”的形象对现实社会发出了批判的声音,表达对时代的清醒思考,因此很快成
为年轻人心目中的偶像。同时他们也是整整一代青年人在充满向往与迷惘的成长岁月中
难以磨灭的印记。一个简单的例子是,绝大多数三十多岁的人,今天去唱卡拉OK时仍然
必点这两个人的歌曲。
而自上世纪九十年代中期以来,社会文化进入了一个颠覆传统与精英主义、消解一
切深度和意义的“无厘头”时代。在这个时代,周星驰和王朔成为叛逆的英雄,他们以
嘲弄一切正经事物、调侃一切权威和正统的游戏态度成为了青年的新偶像。
在满足了物质生活的需求之后,世俗化、大众化的文化消费取代了过去有思想深度
的文化形式。青少年的偶像主要是来自港台的娱乐明星,张国荣、梅艳芳、王菲、周杰
伦、... 阅读全帖 |
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b***d 发帖数: 304 | 48 红歌是正能量歌曲,他体现的是广大工农劳动人民的心声;他讴歌人民领袖和底层老百姓并有着宣明的立场性,向往帝王将相资本富豪生活的精英公知们,因为内心负能量太强,所以十分害怕正能量红色歌曲!由于人民群众喜爱歌唱毛主席的红色歌曲,他们就采取各种手段消解红色文化,比如去年春晚王芳唱的红歌获得最高投票,精英们却刻意淡化,如果是那个韩棒人妖获得了最高投票他们必定欢欣鼓舞大势宣传!这就是操控舆论者的丑陋技俩!
精英们让孙楠唱红歌;实际上是消解红歌的精神内涵;比如明明是女声唱法的改由男唱让其效果大打折扣,再比如穿着资本家的燕尾服唱<<军民团结一家亲>>,穿上地主老财服装唱<<打虎上山>>!资本家和地主老财能代表劳动人民吗?这跟穿着三点式泳装唱传统京剧的一样手段下作!表面上是满足人民群众要求;实际上是恶心底层人民!
只要我们还是共产党领导的社会主义国家,那么代表工农劳动人民立场的红歌就应该在春晚占有一席之地;我们坚决支持春晚演唱红色歌曲;但坚决反对消解红歌的精神内涵,刻意恶心底层劳动人民!
其实大多数红歌我都是不感冒的,只是有一次偶然听到一个女生唱的《映山红》,声音婉转嘹亮如泣如诉,听哭了。
大家都喜欢红... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 49 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 北明:写给五毛,说说洗脑
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 15:58:22 2015, 美东)
有些东西我们知道我们知道;有些东西我们知道我们不知道;但是还有些东西,我们根
本不知道我们不知道。而对于我们无知这一状况,我们有时候也不知道。
——唐纳德·拉姆斯菲尔德(Donald Rumsfeld)
(我的谷歌加上某个内容跟贴只要过几十,五毛就会结队而来捣乱,实在无话,就环顾
左右而言他,转移话题。这一次他们又有高论:洋人也洗脑。我不否认任何政府都希望
给选民洗脑,但是洋人政府基本上做不到,即便做到,能量有限,无法与大陆当局的洗
脑工具和能量相比。比如感冒和癌症,同样是生病,能相提并论吗?只好写些常识,以
正视听。)
如果一个人接受的知识或资讯是谎言,被‘洗脑’是难以避免的。如果一个人接受的知
识或资讯是事实,这不叫洗脑。非要与洗脑联系,应该叫反洗脑。中共几十年统治的工
具有两个:谎言和武力。谎言,是通过控制所有新闻媒体(报纸... 阅读全帖 |
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s*******n 发帖数: 10426 | 50 日前,亲共和党的美国FOX电视台,因在纽约华埠采访时以卖弄“刻板偏见”的口吻大
开华裔民众玩笑,引起美国华裔社区的强烈反响。但面对冒犯,不同背景的华裔,态度
反差颇大。
最强烈的抗议声来自民主党。事发不久,多位亚裔民主党官员就来到FOX电视台的曼哈
顿总部抗议,并直指该事件与特朗普对少数族裔的轻蔑如出一辙。亲民主党的老华埠民
众、联同以《侨报》、美国中文网为传播中心的亲中媒体,也积极响应。殿后的是《纽
约时报》、ABC等偏左主流媒体大军。很多没有党派归属和政治倾向的华裔,也认为FOX
电视台以刻板偏见嘲弄华裔民众,存在清晰的种族歧视色彩。
然而,华裔社会中也有不少人不完全赞同,甚至强烈反对这种激烈反应。
不同声音一方面来自一些“老移民”精英人士,一如美国最资深的华裔精英组织“百人
会”主席吴华扬(Frank H. Wu)的署名文章《亚裔为何难获同情》所表达的:亚裔作
为美国的“模范少数族裔”,已经不再被认为是“容易受伤的少数族裔”。所以华裔不
能因为偏见而抱怨或屈服,要相信自己的优越性,应当处变不惊,继续埋头奋斗,终能
占据统治地位。不过在日前激烈的局势中,百人会也还是发布了要求道歉的... 阅读全帖 |
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