l******n
发帖数: 11737 | 1 範例格式如下（沒按格式來不保證有獎勵）：
遊戲類型：棒球遊戲/籃球遊戲
改編來源：《H2》/《灌籃高手》
遊戲引擎或模式：照搬《The Big 2》/《NBA 2K13》
是否有過改編遊戲：《H2》沒有/《灌籃高手》有
改編思路（不限字數）：安達充筆下那些甲子園中學生動不動完全比賽或者投手老打本
壘打的誇張，只有同樣誇張的《the big 2》才能實現（還得把CC的建模改成男豬）。/
《灌籃高手》的人物身材動作設計跟小日本無關，完全YY的NBA（櫻木的很大靈感就來
源于羅德曼），所以直接照搬NBA 2K系列即可。
貼圖（不限）：
3D版灌籃高手, “no glass needed, crossed eye method”，雷死我了) |
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l******n
发帖数: 11737 | 2 我跟的最長的一個是JOJO，作者中間換了好幾趟背景了，只是沿用了替身這個設定，不
過還是有點黔驢技窮了。另外一個是內衣教父，作者完全黔驢技窮不知道怎麼編才好了。
還有就是金田一，現在硬傷不斷。 |
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l******n
发帖数: 11737 | 3 再次補充一條規則，打頭的詞也不能出現第二次 （the以外的介詞除外）。 |
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l******n
发帖数: 11737 | 4 x-com, x-men, xenoblade, xenosaga, XG, xbox 打頭的都不能再出現了 |
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b*****a
发帖数: 905 | 5 3。這個嘛。。。大黃大綠大紫。。。
非洲來的一土著。。。
到現在也不明白，怎麼當初看上了它。。。 |
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b*****a
发帖数: 905 | 7 第一站：香港
11年後重遊香港，因為時間有限，我星星點點地去了以前去過的幾處。
這個地方有點意思。應該是中環，在皇后像廣場背後，離那個國際金融中心的高樓也很
近。
街道兩邊名店會集，都是Chanel，SF，VCA，Cartier，之流
這條街，現在成了香港的菲傭們聚會，party的地方，徹底堵住了公共交通。香港政府
也沒有辦法解決。
有點意思～～
dress：Tsumori Chisato
Belt：國內小店淘來的 |
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b*****a
发帖数: 905 | 8 第三站：熱浪島
算是此行最開心愜意的地方了。。舒舒服服地呆著，不想動了。。。後果就是，被晒成
了馬來人。。。。
藍色的那件其實是塊布，卷吧卷吧，系在脖子上就好了。。。
這會兒，我提右肩了。。。
發現我是哪個肩膀背包提哪肩。。。下次改top handle好了。。。 |
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c****d
发帖数: 274 | 9 對哦 那個全身照是有點顯得脖子短 不過現實生活看著還好 估計是角度問題～:P |
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n*******2
发帖数: 837 | 10 偶在VA，跟MD一河之隔，應該差不多的氣候～
偶前陣子在HD買了蘋果樹，覺得很好養活，現在好像已經有小蘋果了呢～ |
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n*******2
发帖数: 837 | 11 偶家的香椿也被鹿還是什麼小動物啃了皮。。
但沒這個嚴重。。。
現在還健在。。。
偶給圍起來保護著了。。 |
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x***n
发帖数: 10764 | 12 西西你太客气了，能和对的人在对的地方聊对的话题，是人活在这个世上最开心的几件
事之一吧。
不知道白先勇和张爱玲之间还有这样的交集，有趣。张爱玲在她到美国后的一篇散文里
提到过汪曾祺，是说起烧饼的时候，说大陆最近有个作家写了个抠门的财主每天只吃一
个烧饼，我一看就知道是汪曾祺的八千岁啊。。。太好玩了，算我最喜欢的两个作家在
我的阅读中的唯一一次相会。。。 |
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b******8
发帖数: 141 | 13 故事簡介
他信主最大的盼望就是活著被提，度降臨的福音傳至召會後，圍繞他們在召會信主多年
持守的觀點與-全能神教會的見證人進行了深入交通、多番辯論……最終，他看透了宗
教敵基督迷惑人-的實質真相，幡然醒悟，終於被提到神寶座前，他不禁感嘆道：「我-
的被提實在太驚險了 |
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a***c
发帖数: 2443 | 15 昨天已經見識過閣下那半吊子的ebonics了, 你就不要再自取其辱了. 要不給點創意來
段rap也好
啊.
我真不知道應該說你是幼稚還是天真好. 22歲還像個小屁孩一樣的思維. "我现在22岁
已经读博士第
三年勒" big fucking deal!
assume nothing, question everything 聽過沒有? 你不認識我, 給我晒你有多牛幹什
麼?
好像小時候有三道杠都恨不得要全世界知道似的.
要是我真的比你牛, 你豈不是要找個洞躲起來? 等你畢了業找到工作混到senior xxxx
的時候, 我
都當上vp了, 自己的start-up都上軌道了. 這些有什麼好比的? 現在都發了多少篇
science/nature了?
如果你也叫英語好, 那我就真的是完全低估了你們大陸人自吹自擂的能力了. 其他那些
"混得好"的故
事, 真的很難讓人信服.
還有那個被翻屍的爛坑還真的能騙到你, 你真的很有趣. 不過那個坑還是有點意思的,
引出了一大幫
法盲, 還4萬多點擊呢, 很好玩. |
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p**********d
发帖数: 7918 | 16 文化問題。亞洲人的從眾心理更強，更喜歡攀比。西方人比較能容忍多樣化的人生選擇
，所以壓力比較小。
當然天朝的人更鬱悶，出個事情連發洩的渠道都沒有。還好，現在有微博了。 |
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w********l
发帖数: 530 | 17 大多数情况下我其实是在自说自话, 如果其中还有点对别人有用的东西, ...
以前不删贴的, 看到有人删, 觉得好玩, 就跟着学了.
I did have a lot of fun doing that, :)
生活是真的很美, 还有机会的话,我想我会欣然再活一次的. |
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i****a
发帖数: 36252 | 18 馬得。。。到現在地址更新还没成功。还是不能登录他们网站，不能重設密碼。
踏馬的難怪这银行前几年能有 rouge trader 長期搞丢錢，丢了几十亿才被发现 |
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l******t
发帖数: 27 | 19 喔，現在看懂了，對了，你怎麼會說"蠟筆小新"?這是台灣的翻譯吧，聽說大陸翻譯成"一
個笨呆子的故事" 賽，笑倒~
要
好
是
過
的
所 |
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i**n
发帖数: 979 | 20 你们台湾尽传一些假的东东，然后关起门来自娱自乐嘲笑东土大唐
喔，現在看懂了，對了，你怎麼會說"蠟筆小新"?這是台灣的翻譯吧，聽說大陸翻譯成"一
为
就
。
就
，
裏
那 |
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w****w
发帖数: 14828 | 23 他從來沒有在pets發帖嗎？ 如果有在pets出現過，你且提名上來看看，反正投票是看
圍觀羣众的意向
因為競選的是佩慈四大才子，所以競選資格上還是需要有些限制的，請見諒 |
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m****r
发帖数: 1904 | 25 提摩太后书3：16"圣经全都是上帝用圣灵启示的，对于教导、责备、纠正、按正义施行
管教，尽都有益， 17 叫敬神的人可以完全胜任，装备齐全，做各样的善工"。
什么叫完全胜任？
如果你也像摘录《話在肉身顯現（續編）》这本书一样多读圣经，有你自己的体会，就
最好了。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 26 提摩太后书3：16"圣经全都是上帝用圣灵启示的，对于教导、责备、纠正、按正义施行
管教，尽都有益， 17 叫敬神的人可以完全胜任，装备齐全，做各样的善工"。
什么叫完全胜任？
如果你也像摘录《話在肉身顯現（續編）》这本书一样多读圣经，有你自己的体会，就
最好了。 |
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R******7
发帖数: 151 | 27
我覺得做人要誠實守信用很重要，現在社會的人都變的很圓滑，人說的每句話都
有自己的存心目的，你得小心防備著，這樣太累。人應該做誠實人，有什麼說什麼，直
來直去多好啊，彼此不用猜疑，也不累！ |
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R******7
发帖数: 151 | 28
我覺得做人要誠實守信用很重要，現在社會的人都變的很圓滑，人說的每句話都
有自己的存心目的，你得小心防備著，這樣太累。人應該做誠實人，有什麼說什麼，直
來直去多好啊，彼此不用猜疑，也不累！ |
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w*******d
发帖数: 3714 | 29 人老人家也真仁慈啊，明知道几千年以后以色列人根本就不信自己儿子，还帮忙帮他们
建国，我看中国人还是别忙活了，信有屁用？人家不信了这么多年，亲儿子都不肯认，
最后还不是建国了。。。 |
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Q*******e
发帖数: 57 | 32 主啊我來到你面前 - Lord I come to you
http://www.youtube.com/watch?v=Idu5YmzzIiI
（白话：主啊，我到你面前，献上我的敬拜）
主啊，我到你面前，献上我的今天，我的身体，
我的一切，献上当作活祭。主啊，我到你面前，
献上我的今天，求你更新，求你洁净，
我的心思意念，我与你同钉十架。
如今不是我活着。因我知道你是深爱我，
我只为你而活。主啊，我到你面前，
献上我的今天，我的身体，我的一切，
献上我的今天，愿我一生蒙你悦纳，成为你的喜悦。 |
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m*********2
发帖数: 2 | 33 加州禪七時間：November/8 周六 (10 AM) – November/14 周五 (2 PM)
地點: Costanoan Camp, 13851 Stevens Canyon Road, Cupertino, CA, 95014 (
Cupertino市郊山上， 離San Jose 機場30分鐘車程)
主辦：聞思修居士林 www.bodhiway.org
內容: 放鬆禪法、睡夢禪法、數息觀、默照禪法、小參等。
電話联系：650-450-4839
email: z*****[email protected]
內容: 放鬆禪法、睡夢禪法、數息觀、默照禪法、小參等。
主七：洪啟嵩
洪啟嵩老師因幼年時家中變故，深感人生無常，從小開始學習各派禪法。十七歲時，因
讀《六祖壇經》而深有體悟，二十歲開始教授禪定，1983年於台灣深山閉關，1988年開
始主持禪七，並致力於推廣禪定教育。其著作逾百部，豐富而多元，除了佛教領域之外
，尤其著重於人類身心發展昇華。所創發之放鬆禪法、睡夢禪法，寓佛法精微大義於簡
單易行有聲CD導引。對現代忙碌人們，抒解壓力助益極巨。2004年起，每年洪老師應美
國佛教會等諸多 |
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p*******d
发帖数: 359 | 34 血汗钱啊，呵呵。
大概大半年把。也不是天天都有，大部分是周末，搬家人多。一天干好几个场。一个月
大概将近1千块巴。头两周次很累，后来就习惯了。
还有什么机场接送什么的。我不喜欢干餐馆。松外卖还行，但是不安全，看区。
你有opt，为什么不找个正经活。contractor也行啊。 |
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b*********a
发帖数: 1145 | 35 我這儿73度我都覺得要中暑了﹐冬天一直盼暖和﹐現在覺得還是冷天好啊。。。 |
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n**e
发帖数: 574 | 36 2014年05月08日
《自然》(Nature)杂志网站上发表的这项研究是斯克里普斯研究院(Scripps Research
Institute)的科学家们开展的.该领域名为合成生物学(synthetic biology)，涉及为特
定目的创建生物系统，目前还处于萌芽状态。
斯克里普斯研究院的研究人员使用化学方法，生成了两个新的核苷酸，称为X和Y。他们
把一对XY导入常见的大肠杆菌中。结果细菌可以正常地复制，虽然速度比平常稍慢一点
，但确实可以像复制天然的核苷酸一样复制X和Y。文章提到，在15小时里，只完成了大
约24次复制。
因此，这个细菌的遗传密码有六个字母，而不是原来的四个，而细菌生成的新的蛋白质
，可能会以完全不同于自然生成的蛋白质的方式发挥作用。研究人员还没有证实，人工
核苷酸可以真的被细胞用来生成蛋白质。那需要对细菌进行更多的遗传工程改造，尽管
其他人之前的研究显示这有可能办到。
由于植物中的叶绿体可以从周围组织导入核苷酸，而其他研究人员已经找到了控制这种
能力的基因，所以斯克里普斯研究所把一个海藻基因植入大肠杆菌，让细菌可以从它们
生长的培养基中吸取X和Y核苷酸。
___... 阅读全帖 |
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Y*****6
发帖数: 2081 | 39 我也很想學做麵食，就是怕和面和擀面，現在就更怕了。 |
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T***c
发帖数: 17256 | 40 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來，我的人生出現一些變化，造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實，所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題，小說賣得好，我當然很高興，然而小說
之所以大受歡迎，其實都多虧了學校老師的大力幫忙，因為不管我寫什麼題材，學校老
師都會說：“拜託不要再看九把刀的小說了，沒營養，看了國文會變爛！會！變！爛！”
學生就是這樣，在我還是中二生的時候，老師常常對我們咆哮：“不要再看金庸小
說了！看再多——考試！也不會！考！”的時候，我就自動在腦內翻譯成：“考試都考
無聊的東西，所以不會變成考題的書一定都很好看耶！”所以我就給他狂看金庸小說，
果然非常好看，然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果，好像我的書特別好看一樣，學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去，書被沒收了就再買一本，導致書的銷量莫名其妙地居高不下
，這都是老師的功勞。（希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀，否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 41 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 43 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 44 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 45 牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要：本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心，展開相關之思索。首先，宏觀審視康
德哲學的中文譯介，指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者，從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者，指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論，以確立「智的直覺」，解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步，對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景，牟先生則對此多所忽略。 再者，我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造，早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」，然而太強調道德主體，亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後，我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」，「轉化」、「創造」的歷程，並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞：智的直學、物自身、... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 46 牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要：本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心，展開相關之思索。首先，宏觀審視康
德哲學的中文譯介，指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者，從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者，指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論，以確立「智的直覺」，解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步，對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景，牟先生則對此多所忽略。 再者，我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造，早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」，然而太強調道德主體，亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後，我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」，「轉化」、「創造」的歷程，並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞：智的直學、物自身、... 阅读全帖 |
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