p****l
发帖数: 197 | 1 希望古力受了小李刺激也来个第N春。毕竟亲自夸口要一起下到六十岁。虽则他没缘法
受阿老师直接点拨，人机五场看转播也觉得他是全情投入了。其实古力分析狗的一些着
法挺准的。
我觉得古力的棋才是很高的，他输给小李的地方就是胜负心上不够执着，对自己也不够
狠。 |
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k******b
发帖数: 4501 | 2 奶酪不大吃， 是要学着吃。 但是热量是否稍高， 一份薄薄的一片就有约100大卡。
我还买了午餐肉，好像蛋白质和carb 方面挺符合要求的， 就是太咸了。
还有罐头装的Tuna Fish, 象鸡肉一样， 但很粗糙，蘸点酱油还可以吃。
其实还没决定实施低碳高蛋白法。不过多吃蛋白质，少吃碳水总是好的。 |
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S*******e
发帖数: 2319 | 3 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Stoppable (dumbhead), 信区: Joke
标 题: 老法简易炉灶
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 27 00:36:54 2012, 美东)
不太容易做，等的时间可能也挺长。 |
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W**T
发帖数: 18996 | 4 剑宗靠剑法打球。
气宗靠气。
一股气上来， 气宗能爆冷， 气提不上来时， 剑法的弱点就暴露了。
剑宗， 剑法纯熟 但是没有气， 杀伤力小。
练到一定境界， 一定要剑，气都有才行。
对于我们业余的， 就看自己重点是在练剑法上， 还是练气上了。
垃圾风说的是， ＭＭ肯定是剑宗多。
而且， 剑宗的也用气宗心法， 好比剑宗弟子Ｍi24 就是实用气宗心法爆冷的。
气宗也练剑法， 虽然以气为主， 但是，剑法还是要练的。
所以， 出现气宗的剑法高， 剑宗的功力高也不是很意外的事。
只是侧重点的不同。 |
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c*******r
发帖数: 293 | 5 这里有各种训练计划的一个比较。http://fellrnr.com/wiki/A_Comparison_of_Marathon_Training_Plans5
当前训练计划很多，争论也很多，但是我老人家觉得当前训练计划都有一个缺陷，那就
是太死板，不容易完全跟下来。那么我们是不是可以换另外一个思路来，以跑步的时间
为主轴，充分利用跑步训练的时间。
比如说，我们这些业余的，可以保证周日每天有一个半小时的跑步时间，周末有三加二
个小时的跑步时间。那么可不可以这样办：先以一个配速保证能全部跑完跑时，然后逐
步增加跑步的难度，但还是保证用光跑时。
我老人家觉有高手说过的一句话是对的，每周四个key workout要保证不舒服。比如说
，我先试验看我的可持续配速在哪里，结论是我能以8分配速跑完我的跑时。然后我就
在每个workout的后半部增加强度。比如我在一个半小时的跑时的前一个小时跑8分配速
，然后在最后半小时逐渐增加速度，通过试验达到“觉得挺累，但是明天还能重复”的
状态。
比如汉僧，周末最长只跑16迈，如果我老人家预留三个小时的跑时，那跑完16迈，剩下
一个小时干啥？比如阿妹，想上点成绩... 阅读全帖 |
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S****y
发帖数: 751 | 7 巴萨现在破密集防守主要靠梅西后撤，和哈维小白组成三核，佩德罗比利亚拉边，插两
肋。梅西是支点，突破，吸引防守，分球，二过一，上赛季进球助攻两双得益于此。梅
西要被防死，而比利亚佩德罗的正面突破不是强项，破铁桶没什么好办法，具体参见今
年国家德比前三场。瓜一直在找除了梅西以外的第二个突破口，先是伊布，想让他当支
点，无奈他情商太低。阿菲来突破比佩德罗强点，但也就是替补的实力。急着买桑切斯
应该是看重了他边路一对一的能力，年轻，价钱合适，具体技术怎样人家球探看得比我
们准，其实阿坤挺合适的，就是太贵啊
不要想着桑切斯一来就有立竿见影的效果，估计适应巴萨踢法就要大半个赛季
至于小法，觉得可能已经搞定了，要不然这厮也不敢拒绝参加热身赛吧
那些骂巴萨手段低劣的是装纯吗？这不就是正常的讨价还价，哪个俱乐部没干过。以前
巴萨当冤大头当惯了，在阿森纳一家身上就花了不少冤枉钱，现在好不容易学精点了又
被骂 |
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w*****9
发帖数: 2315 | 8 不过小法现在也挺玻璃的。英超又激烈。如果用费了，就更陪了。
教授以前看似赔了的买卖。后来发现其实也没陪。似乎从厂子出去的球员，都有点油尽灯枯的感觉。希望小法会好些。 |
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m********o
发帖数: 975 | 9 练了这么久, 重量一直都比深蹲要少十磅, 瓶径问题就是手, 总是握不住, 即使戴着手
套, 上了重量就一定要用助力带, 否则没有几个REP手指头就开始抗议了. 如果握的紧,
手指就有可能挤出血泡. 但是不用力握, 就拉不住.
我想请教一下, 这个总是用助力带, 是不是越用就越依赖啊, 就越来越少的锻炼握力了
, 彻底变成依赖型的.
对于手比较小的, 除了助力带, 还有没有什么办法可以改善这个握法的瓶颈问题啊.
眼看着练来练去都卡在手的问题上, 还是挺沮丧的. |
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j*********e
发帖数: 811 | 10 很久以前的照片了
整理的时候忽然发现还是挺喜欢这两条的
拿出来问问，说不定有哪位达人知道织法 |
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k***i
发帖数: 905 | 11 mm我觉得你挺会搭衣服的，啥时候再来个围巾系法分解图，我这菜鸟非常想学。。。 |
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n*******d
发帖数: 1430 | 12 我没买过二十几块钱的肥料，四块多一小包的potting mix，八块多一
袋的鸡粪，只买过10块4包或5包的garden soil育苗, 99c一包的steer manure, HD的3
刀鸡粪. raised bed 4x4自己做的一个成本7块不到, 水费夏天一个月多10块钱, 怎么
算都不亏啊.省钱有省钱的搞法 :)
不过买了点药觉得挺贵的, sluggo 20多刀一瓶, sluggo plus一小盒更贵, 还有
pyrethrin和噴雾器. 我觉得也就是初期投资点了, 后来的收获还是很可观的, 不说和
市场价格比, 有些菜在超市根本就买不到. |
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f***a
发帖数: 11477 | 13 哈哈，有了新话筒好开心
贴个存货赚包子~~~~~~~~~~~~~~~
这个版本的诸葛亮，据说拍得挺好，但是我实在太小了，完全不记得什么内容了
就记得这个歌啦
片头片尾是男女在不同的调上各唱了一遍，组合之。。。
而且这个歌词貌似没有被唱全过，唱全之。。。。
没有伴奏，只好3人行了
唱得好恐怖地说，呵呵，不过吼高音很happy，就是老是过载，只好采用老办法，话筒
扔得几米外去~~~~~~~~~~~~
诸葛亮》(李法曾版)主题歌--《待时歌》MV《待时歌》歌词:
之一
凤翱翔于千仞兮，非梧不栖
士伏处于一方兮，非主不依
乐躬耕于垄亩兮，吾爱吾庐
聊寄傲于琴书兮，以待天时
之二
鹏奋起于北溟兮，击水千里
展经纶于天下兮，开创镃基（zi第一声，一种农具，在这里象征基业）
救生灵于涂炭兮，到处平夷
立功名于金石兮，拂袖而归 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 14 凡事讲的是“情理法”，先情，再理，最后才是法。
池浅所为，完全合法，占一半理，基本无情。
契约公不公平看两个方面，一是双方在契约期内的利益分配，二是各方违约的违约成本。
池焦契约的不公平之处主要是在后者上不公平。挣钱养家的能力是随着时间增长的，而
且这个能力在养家的同时，是有其社会价值的，这个能力也不会因为家不存在而不存在
。而在家里负责貌美如花的就不是这样了，她的价值随着时间的增长在贬值，她的价值
是男方专属的。她的价值随着家庭解体或在变得一无所有，或者大打折扣。
所以另外一个帖子也提出了为啥男的出轨容易得到女方的原谅，而女方出轨难以得到男
方原谅，原因就是双方的违约成本相差太大了。
剧里另一对，岳红和赵亮那一对，结婚二十多年了，男方毁约，看似把家产大部分都留
给了女方，但是男方挣钱能力丝毫不损，照样和白富美出双入对。而女方的损失远不是
那点家产可弥补的吧？
所以婚姻不应该看作是男女方法互相之间的契约，而应当看作是双方以合伙人身份共同
投资办公司。男方的挣钱养家和女方的貌美如花都是投入公司的股份，不但已经收获的
利益要分成，将来的利益也要分成。换句话说，男人的挣钱能力里是有女人貌美如... 阅读全帖 |
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w***t
发帖数: 550 | 15 转帖要转完！
7 ： ミスターJ(千葉県)：2011/02/14(月) 21:25:07.17 ID:3q9e4Xzc0
＞日本の女性は、昼間は淑女、ベッドでは娼婦。
AVばっかり見すぎだろ
>日本女人白天淑女，晚上荡妇
你av看多了
12 ： レオ(島根県)：2011/02/14(月) 21:25:44.02 ID:whqQyUP30
中国人のいう日本人女性ってのはエロゲーのキャラか？
中国人认为的日本女性全是色情游戏里的人物么？
16 ： エンゼル(関西地方)：2011/02/14(月) 21:25:49.95 ID:MtZ63Ys90
＞その3.
＞日本の女性は、外国人と結婚することを恥じる。
＞中国の女性は、外国人と結婚できることを自慢する。
日本には中国の女しかいないのか
>日本女人以嫁给外国人为耻。
>中国女人以嫁给外国人为荣。
这么说难道日本里除了中国女人以外就没有别的女人了吗？（意为日本女人也以嫁外国
人为荣，如果说以嫁外国人为荣的女人是中国人，那日本女人就全部是“中国人”了。）
19 ： モッくん(大阪府)：2011/02/14(月) 21:26:19.35 ID:S... 阅读全帖 |
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S*******r
发帖数: 11017 | 16 网友吹捧日本女儿，贬低中国女人的网文
http://blog.sina.com.cn/s/blog_608ba6b10102dtwq.html
育儿观念的不同
日本女人教育孩子：要勇敢和恶势力做斗争，即使被打败了，即使被打败也是光荣的。
中国女人教育孩子：碰到恶势力，就躲得远远的，因为老天爷会惩罚他们的。
不同言语的洞房花烛夜
日本的女人在新婚洞房之夜说的第一句话是：“今晚如果服侍的不好，请多多包涵。”
中国的女人在新婚洞房之夜说的第一句话是：“快去看看今天收到了多少钱。”
爱国情操的体现
日本的女人认为日本是世界上最伟大的国家。
中国的女人通常认为，外国的月亮可能会更圆一点。
婚姻理念不同
日本的女人一般认为嫁给外国人是一种耻辱。
中国的女人通常觉得，嫁给老外，是一种无限的光荣。
床上床下反差大
日本的女人平时是淑女，床上是DF。
中国的女人很多床上是淑女，床下是DF。
婚姻情感的差异
日本的女子大多都恪守妇道。相夫教子，尽职尽责。
中国是世界上婚外恋最为泛滥的国家。
孝顺的反差
日本的女子几乎都很孝顺，将婆婆视为自己的母亲。
中国的女人大多巴不得自己的婆婆快掉挂掉。
对待老公的态度... 阅读全帖 |
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d********3
发帖数: 7220 | 17 语言指纹鉴定《长安乱》和《像少年啦飞驰》by 石毓智
一、引言
2008年万象出版公司以“韩寒”名义出版了《长安乱》。如果你相信这本书就
是韩寒所写，我可以告诉你，这本书为韩寒所写的可能性，如同在现实世界中找到两个
指纹一模一样的人的概率那样低。
那么，到底它是谁写的呢？下面将用语言指纹鉴别这本书的作者问题。
二、鉴别《长安乱》作者
从内容和语言指纹鉴别两个方面看，《长安乱》的作者与《他的国》为同一人
：路金波。
一、这本书是以河南少林寺和西安为背景的武侠类小说。路金波是河南人，
在西安读大学，有热爱武侠写作。小说的故事与路金波的背景符合。
二、这本书的整体组织与《他的国》完全一致，不分章节，全书一通到底，小
部分之间用空一行的方式标识。
三、《长安乱》的直接引语方式与《他的国》完全一致，都是“某某某道：…
…”，全部指出说话者，直接引语不加引号。它们与《三重门》的直接引语方式明显有
别，《三重门》全部直接引语加引号，常不指出说话者，靠对话内容确定说话者的身份
，这是一种更加娴熟的写作技巧。下面是《长安乱》的... 阅读全帖 |
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w********e
发帖数: 258 | 18 吴法天义乌人，那里60年代在浙江算是个穷地方，即使如此，义乌在自然灾害时没死多
少人也非常可信。三年自然灾害饿死了人，应该是有的，安徽农民很多就有定期去邻近
省份讨饭的传统。不过要像带路党说的死了六千万，还真觉得挺稀罕的。。。 |
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t***u
发帖数: 20182 | 19 这个动物园其实挺好玩的，我同学开车过去，开了个车窗就有熊瞎子爬过来，记住别下
车就好 |
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a**u
发帖数: 7128 | 21 来自主题: ChineseClassics版 - 書法 大家評評這個書法， 我看了挺喜歡的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 22 你的歷史觀真的不忍足睹，什麼時期的名字不是後來才給的？ 史前時代？
上古時代？中古時代？ 我們這個時代在後世會叫什麼時代你知道？ 這也
有好說的？ 重點是史家事後給個最好形容那時代的描述，而幾乎沒有人
反對文藝復興這個說法。
你把復興跟發展當作兩個對立的觀念，你當然是錯的。 復興跟發展基本上
是同一回事， 文藝復興基本上就是要繼續在希羅基礎上發展，捨去掉之前
千年的基督教黑暗文化。 前面的附圖你看了沒？
我想你應該也同意幾點
1. 文藝復興是由於古典思想得以流傳才開始的，不是因為基督教更流行引起的。
2. 文藝復興是在羅馬教廷勢力衰退以後才開始的。 天主教一千年的鼎盛權力
沒有促成文藝復興。
3. 天主教買藝術品就跟共產黨辦企業一樣，有什麼好說的？ 之前一千年
天主教也買藝術品啊， 你去梵蒂岡博物館看看就知道， 看得脖子酸死都看不完，
可是也真無聊， 千篇一律的宗教題材， 可見光有錢買是弄不出文藝復興的。
我這裡不討論什麼宗教革命，不過什麼信仰復興的說法挺好笑的，史上什麼
時候有像新教那樣因信稱義，人人要讀聖經了？
现带 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 23 挺滑稽，你这通篇都在打耶和华的大耳光
另外谢谢为楼主备注，保罗大于耶稣，耶稣大于耶和华 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 24 说谎也是罪恶的，所有人都是罪恶的。但是耶稣还是要基督徒爱人如己，甚至是爱自己
的仇敌。你可以读一下约翰福音中的那个故事。
约翰福音 8
1 众人都回家去了，耶稣却上了橄榄山。 2 第二天清晨，祂又回到圣殿。百姓聚集在
祂那里，祂就坐下来教导他们。 3 这时候，律法教师和法利赛人带来一个通奸时被捉
的女人，让她站在众人面前， 4 然后问耶稣：“老师，这个女人是在通奸时被捉到的
。 5 按摩西的律法，我们要用石头把她打死，你说该怎么处置她呢？”
6 他们这样问是要使耶稣落在他们的圈套里，可以有借口控告祂。耶稣却只是弯着腰用
指头在地上写字。 7 他们不断地追问耶稣，于是祂直起腰来，对他们说：“你们中间
谁没有罪，谁就先拿石头打她吧。” 8 说完，又弯下腰在地上写字。
9 他们听了这句话，就从老到少一个一个地走了，只剩下耶稣和那个女人在那里。 10
耶稣直起腰来，说：“妇人，他们到哪里去了？没有人定你的罪吗？”
11 她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪。回去吧，从今以后不要再犯
罪了。” |
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J*******g
发帖数: 8775 | 25 说谎也是罪恶的，所有人都是罪恶的。但是耶稣还是要基督徒爱人如己，甚至是爱自己
的仇敌。你可以读一下约翰福音中的那个故事。不赞同同性婚姻跟歧视同性恋是两回事。
约翰福音 8
1 众人都回家去了，耶稣却上了橄榄山。 2 第二天清晨，祂又回到圣殿。百姓聚集在
祂那里，祂就坐下来教导他们。 3 这时候，律法教师和法利赛人带来一个通奸时被捉
的女人，让她站在众人面前， 4 然后问耶稣：“老师，这个女人是在通奸时被捉到的
。 5 按摩西的律法，我们要用石头把她打死，你说该怎么处置她呢？”
6 他们这样问是要使耶稣落在他们的圈套里，可以有借口控告祂。耶稣却只是弯着腰用
指头在地上写字。 7 他们不断地追问耶稣，于是祂直起腰来，对他们说：“你们中间
谁没有罪，谁就先拿石头打她吧。” 8 说完，又弯下腰在地上写字。
9 他们听了这句话，就从老到少一个一个地走了，只剩下耶稣和那个女人在那里。 10
耶稣直起腰来，说：“妇人，他们到哪里去了？没有人定你的罪吗？”
11 她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪。回去吧，从今以后不要再犯
罪了。” |
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K*****y
发帖数: 312 | 26 按你的逻辑，有人在刚当校长的时候，州法还是规定必须种族隔离，黑人学生不能上白
人学校。结果1954年最高法院判决种族隔离非法，推翻了州法，难道这个校长就必须接
受黑人学生入学吗？要是人家的信仰就是segregation is God's will呢？难道校长就
需要违背自己的宗教信仰，被动的承受这一切么？ |
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f*********i
发帖数: 660 | 28 发信人: SeeU (See you), 信区: Wisdom
原来版主是跟猪八戒学的佛法, 倒打一耙经捻得挺熟的.
没见过这么嚣张的主, 骂人家韦小宝的子孙还说是别人恶口. 这是修佛的人么?
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标 题: Re: 团体和谐的六种亲爱法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 30 17:59:54 2011, 美东)
bigfool, 我劝你对其他 ID 不要再恶口。
若不听劝，我准备不理你。
默摈，是僧团处理犯戒不听劝告分子的方法。 |
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l****u
发帖数: 2166 | 29 我感觉有必要说说对物质物体的体验 －
假设我们从来没有学过物理或者完全没有对知识的记忆。
我们从来没有经历过物质物体。我们经历过的只有五蕴， 自性， 涅槃。
如果我们局限于讨论物体， 我们在谈论从来没有实质存在的经验。
我们还要纠正两个基本定义 －
第一个： 联想或者知识， 不是体验。
如果‘别人’告诉你物体存在，却无法体验它，那它在那个时刻是不存在的。
存在的只有话语，思维的联想 － 五蕴。
在深入一步 － 这个‘别人’， 也是五蕴。这样建立在他人上的概念，就更不可信了。
第二个： 如果没有体验， 就无法存在。
如果你看到了一个‘物体’， 体验它， 它不能超越五蕴。你睡觉了，物体就无法被体
验了
那它就不存在。它是根据五蕴的存在而存在， 五蕴的消失而消失，
那它就是五蕴的附属品或者就是等于五蕴。
（我们以后可以谈等于五蕴，还是附属于五蕴的话题， 这个也是挺关键的体验。） |
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t*****g
发帖数: 5141 | 30 我们，身为儒者，旨在追求中国达成优良治理秩序，故对去年底以来出现的政治清新风
气，颇为欣喜。
然而，新年伊始，作为中国改革开放之前沿的广东，即发生《南方周末》2013新年
献辞被掌权者强行篡改、调换之事。
该报编辑部更公告天下，2012年一年中，该报1034篇稿件被改撤，报纸经常被无故
审查、毙版、毙稿、改写。
由此可见，《南方周末》的新闻自主权遭到严重侵害，其作为社会公器的功能被严
重弱化。
事件发生后，社会各界对此极为关注，我们同样极为关注。然而，这种关注遭到不
同程度的压制。
我们认为，凡此种种严重侵害媒体自主权和国民表达自由的行为和制度，有悖中华
优良政治传统与现代法治精神。
国民自由表达各种意见，包括直接批评当政者，作为一项政治价值和宪制原则，始
终内在于中华文明的优良政治传统中。
华夏文明肇始，即有“黄帝立明台之议者，上观于贤；尧有衢室之问者，下听于人
也”，“尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木”，彼时之舆论议政，不分朝野。
《左传·襄公十四年》记春秋时代师旷对晋侯之言曰：
“自王以下，各有父兄子弟，以补察其政：史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲
，士传言，庶人谤，商旅于市，百工献... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 31 名校里面好的老师和好的学生比例高，
大家喜欢往名校里挤就是这个原因啊，这个和一个单独的个人反而无关了。
而且名校里的法考题拿不到天牛的话还可以降一级到普通学校里面天牛。
普通学校里的法考题拿不到天牛就直接完蛋了 |
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m*******9
发帖数: 13 | 32 完全用pmos代替bjt毫无意义，你提到的Q1的接法也是错误的，s&d连起来都有2个p注入
的端点了，与nwell的关系就不再是单一的pn结了，用s&d中的一端与nwell形成pn结看
似合理些
不过我挺奇怪的，正常使用的cmos工艺中，bjt通常都是寄生三极管，如附件所示的黄
色部分。应该cmos工艺都有，你可以再咨询下代工厂。如果实在不行，也可以单独用结
成pn结的方法，Q1的地方用1个pn结，Q2就在与电流镜相接的地方到Q1结一个pn结 |
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x*********3
发帖数: 1 | 34 胡总掀翻“铁老大”，美媒急挺“温爷爷”
中国国家形象宣传片在美国的时代广场和电视台播出了，“温爷爷”也又一次高坐
在外国轿子之上。这个轿子叫“华盛顿邮报”，抬轿子的是一个外国驻京的轿夫，叫李
齐柏格(Keith B.Richburg)。当然，李齐柏格以为自己是个记者，“华盛顿邮报”也以
为自己是张报纸。
他们成为“温爷爷”的轿夫和屁股底下的轿子，我们相信更多地源于他们对中国的
无知，而不是源自中国无所不能的购买力。虽然中国富得好像能买下美国，大外宣计划
也四处得手；“温爷爷”身边的仆人们也随便买得下“华盛顿邮报”，奢侈品消费大国
花样翻新的公关消费也足以搞晕那些自以为是的西方记者。但我们还是宁愿相信美国大
报记者像珍视自己的生命一样珍视他们的新闻操守——他们成为“温爷爷”的轿子和轿
夫，是无法深刻透视中国政治、理解中国文化所致。
2月15日， 大街上有人喊了一噪子，说“温家宝在最后时刻将担当改革家的角色”
，紧接着我们就看到了轿夫李齐柏格抬着 “华盛顿邮报”的大轿一颠一颠地出现了。
“温爷爷”端坐其上，比“华盛顿邮报”里的奥巴马大哥神气多了。
神气之一，是除了轿夫李自己，李还拉来胡耀邦... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 朱丽倩
据新加坡媒体报道，港媒爆“造人”成功，46岁朱丽倩怀孕三个月，刘德华请法师团飞港护胎！另外，有媒体还曝光了朱丽倩9月15日挺大肚上街的照片。
求子若渴的刘德华（华仔）、朱丽倩2009年结婚后，传终于等到成功怀胎的好消息，据香港《东周刊》报道，华仔偕妻日前特地邀请台湾祥德寺住持地皎法师，赴港弘法兼为孩子祈福、护胎。
50岁的华仔渴望生儿育女，与朱丽倩遍寻中西名医，一度远赴法国进行人工受孕，却总是失望，最近终美梦成真。
几经努力，朱丽倩有了好消息，华仔开心，大手笔请地皎法师一行赴港弘法，全团20多人机票食宿都由他负责。
法师抵港有众多信众前往接机，入关阵仗宛若明星出访，朱丽倩行踪低调，在法师抵港隔晚8点，于两名保镖陪同下隐密求见。
据悉，法师此趟除了弘法及与信众见面，更为成功受孕的朱丽倩护胎，又集信众力量为其胎儿祈福“发功”、诵经72小时护胎。
有知情人说：“华仔试了几次人工受孕都不行，这次请法师到香港，是为帮宝宝做祈福仪式，希望宝宝健康成长。
港媒爆朱丽倩怀孕三个月
他继续：“毕竟朱丽倩都40几岁，下多些功夫保险好一点。”
华仔双亲近日现身某酒楼，笑容满面，似为即将抱孙高兴，甚至... 阅读全帖 |
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