S*********k
发帖数: 507 | 1 来自主题: MartialArts版 - 中國的槍法 來源： http://www.niwota.com/submsg/2253903
作者不詳。
中国的枪法
骑兵用的枪叫大枪，步兵用的叫小花枪。大枪长丈余，是整根的白蜡树，枪把粗如鸭蛋
，枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉，两只手端平都难，很不好使。小花枪就短多了，也
细得多，抖起来容易，枪头乱飞，故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现
在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段，能练整劲和听劲。大
枪沉重，只有用腰力才使得开，好枪法必须要能听到枪头上的劲，化发一家，方能不败
。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”，封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍
贵的功夫，非掌门不传。
大枪几年前很难买到，连知道的都很少。这两年不知是何故，一下子就流行开了，是个
八十岁以下的，幼儿园以上的，都搞几根来玩，仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞
成了潮流，并不是好事，最直接的结果就是大枪的质量明显下降。我师傅有一根杆子，
只有两米六长，但比我买的三米二的还重。那根杆子是八十年代初买的，一看就是懂行
的人种出来的，最少有十年树龄，而现在的杆子有三年树龄就已经很高档了。那根杆子
是我师当年走... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 2 选举专家姚立法失踪24天，妻子被谈话家中再次被查抄
（维权网信息员孙雨报道）7月14日上午，选举专家姚立法失踪已经24天仍无任何下落
，而他的妻子被学校威胁谈话，家中第5次被查抄。
据了解，7月13日早晨，姚立法所在的潜江实验小学校长汪潜带着该校唐荣威、扬龙两
位老师，再次闯进姚立法家中。汪潜称代表学校和姚立法的妻子冯女士谈话。汪潜对冯
女士说：带走姚立法之前，就已经找他谈话，告诉他在学校放假期间要学习。6月20号
学校将姚立法带走学习，学习期间姚立法擅自离岗，要求姚立法尽快回到学校上班，否
则按矿工处理。
冯女士回答：你们带走姚立法并没有告知家属，现在人已经失踪20多天，你们却称姚立
法擅自离岗，如果你们将他转移到其他地方进行关押，反而故意到家里来要人，这不是
推卸法律责任吗？
于是，汪潜带着两位老师在没有任何法律手续的情况下再次查抄姚立法的家，搬走姚立
法家中五、六个纸箱（纸箱内大部分是姚立法的选举资料），姚立法的妻子冯女士认为
学校没有权力私自到家中搜查，要求学校出示物品清单被拒绝，冯女士拉着汪潜不让他
把东西搬走，汪潜等人将冯女士强制拖到楼下的监控车内，并威胁要打人。在小区居民... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 3 选举专家姚立法失踪近一月zz
（维权网信息员许水都报道）选举专家、维权网信息员姚立法失踪近一个月仍无任何消
息，期间，他的家被查抄五次，妻女受到骚扰。而实施绑架的实验小学和称已介入调查
的潜江警方前后说辞不一，令外界对姚立法的人身自由及安危更为担忧。
上周六晚上，潜江实验小学的老师称代表学校，再次到姚立法的家中，要求冯女士督促
姚立法到学校上班，说如果再不回学校，将做出处罚，这也是在传达上面的指示。而姚
立法自6月20日被学校带走后失踪已经28天，冯玲女士曾到派出所报人口失踪，也曾就
此向学校查询，但丝毫也打听不到姚立法的下落。冯女士认为，学校将姚立法带走后即
与家人失去联系，但十几天后又称姚立法“擅自离岗”，这根本就说不通。
上周日一大早，潜江实验小学的丁姓女校长到姚立法家与冯女士谈话。在谈话中，丁副
校长称：我们不是来问人在哪里的，希望家属做做他（姚立法）的工作，要为女儿和家
庭考虑，并说我们这样做也是出于好意。
冯女士回答说：人是你们带走的，6月20号到现在家里都不知道姚立法人在哪里，也无
法与他联系，你们到底把姚立法带到了哪里，没有人告知我。我根本见不到他的人，又
谈何做他的工... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 065、尴尬的遗言
罗德-迪克有着一位高明政治家的手腕，能将一个意外的突发事件向最有利的方向引导
。这一幕事先并没有剧本，但假如让一个戏剧家来设计的话，最佳的效果也不过如此了
，接过法杖听见万众欢呼的时候，神灵的威望也使城主大人的威望更涨。跪在卫队后面
的阿蒙本是最关键的人，此刻看上去却似成了一个跑龙套的。
罗德迪克拜谢神灵之后，这才起身手持法杖领着众人走到阿蒙身前，一只手将他亲
自扶起问道：“这位义士，您是在哪里的洞穴中发现了尼禄大人的遗言还有遗物，能详
细的告诉我吗？”
阿蒙答道：“在幼底河西岸的深山中，那里人迹罕至只有野兽出没，我是因为追赶
野兽失足滑落山崖，才碰巧看见的。山崖下一个洞穴中留有字迹，旁边还有法杖与一枚
戒指。”说着话，他又取出戒指当众交还给罗德-迪克。
罗德-迪克的手微微一沉，这枚戒指的分量可不轻啊，显然是一件装着东西的空间
法器。罗德-迪克本人是一位六级武士，学过初阶神术，但他也没有本事使用空间神器
，因此入手能会感觉到沉重，却不知里面却不知里面是什么东西。
法约尔-犹大在旁边问了一句：“阿蒙，你是一位猎人，怎么会认识字？”
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c****t
发帖数: 19049 | 5 065、尴尬的遗言
罗德-迪克有着一位高明政治家的手腕，能将一个意外的突发事件向最有利的方向引导
。这一幕事先并没有剧本，但假如让一个戏剧家来设计的话，最佳的效果也不过如此了
，接过法杖听见万众欢呼的时候，神灵的威望也使城主大人的威望更涨。跪在卫队后面
的阿蒙本是最关键的人，此刻看上去却似成了一个跑龙套的。
罗德迪克拜谢神灵之后，这才起身手持法杖领着众人走到阿蒙身前，一只手将他亲
自扶起问道：“这位义士，您是在哪里的洞穴中发现了尼禄大人的遗言还有遗物，能详
细的告诉我吗？”
阿蒙答道：“在幼底河西岸的深山中，那里人迹罕至只有野兽出没，我是因为追赶
野兽失足滑落山崖，才碰巧看见的。山崖下一个洞穴中留有字迹，旁边还有法杖与一枚
戒指。”说着话，他又取出戒指当众交还给罗德-迪克。
罗德-迪克的手微微一沉，这枚戒指的分量可不轻啊，显然是一件装着东西的空间
法器。罗德-迪克本人是一位六级武士，学过初阶神术，但他也没有本事使用空间神器
，因此入手能会感觉到沉重，却不知里面却不知里面是什么东西。
法约尔-犹大在旁边问了一句：“阿蒙，你是一位猎人，怎么会认识字？”
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G********l
发帖数: 574 | 6 宗教讲信仰，儒家从不讲信仰。信仰教你盲从，让你伸虔诚皈依之心，儒家讲至诚
，能赞化育，与天地参，而无所倚。儒家典籍从无“信仰”这个词，不是教你仰望神灵
，仰望圣人，是教你诚信，对自己诚信，对别人诚信，不自欺，不欺人，不欺天，成为
圣贤。男儿膝下有黄金，只能拜天拜地拜祖宗，不是拜神拜佛拜他人。孔子曰:非其鬼
而祀之，谄也。孔子只教你拜父母祖宗，没教你拜他。老子说人法地，地法天，天法道
，道法自然，法什么神佛，神佛都是虚无飘渺的，天地是真实的。圣人也法天地，佛教
却把佛凌驾于天之上。佛教太过神化，太过妄自尊大，连天都要贬低，他要人都去拜佛
。而佛其实佛经的杜撰，根本不存在，拜一个不存在的，有何意义？天就在你的头上，
是可以看到，可以感受，为何不法真实的天，而法虚无飘渺的佛呢？还说佛独觉，众生
皆迷。岂不是叫人迷信？实教众生迷也！天地覆载万物，佛能大过天么？就算有佛，佛
也是天地之子，和人一样。
熊十力说:（佛氏）直将生物与人类之生欲治灭无余，从来宗教家，哲学家言禁欲
者不乏矣，未有除欲务尽如佛氏之出世法也。”“古今言哲学，穷本源，如吾儒《大易
》直证乾元性海，是乃于小体而识大体，即天人不二... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 7 宗教讲信仰，儒家从不讲信仰。信仰教你盲从，让你伸虔诚皈依之心，儒家讲至诚
，能赞化育，与天地参，而无所倚。儒家典籍从无“信仰”这个词，不是教你仰望神灵
，仰望圣人，是教你诚信，对自己诚信，对别人诚信，不自欺，不欺人，不欺天，成为
圣贤。男儿膝下有黄金，只能拜天拜地拜祖宗，不是拜神拜佛拜他人。孔子曰:非其鬼
而祀之，谄也。孔子只教你拜父母祖宗，没教你拜他。老子说人法地，地法天，天法道
，道法自然，法什么神佛，神佛都是虚无飘渺的，天地是真实的。圣人也法天地，佛教
却把佛凌驾于天之上。佛教太过神化，太过妄自尊大，连天都要贬低，他要人都去拜佛
。而佛其实佛经的杜撰，根本不存在，拜一个不存在的，有何意义？天就在你的头上，
是可以看到，可以感受，为何不法真实的天，而法虚无飘渺的佛呢？还说佛独觉，众生
皆迷。岂不是叫人迷信？实教众生迷也！天地覆载万物，佛能大过天么？就算有佛，佛
也是天地之子，和人一样。
熊十力说:（佛氏）直将生物与人类之生欲治灭无余，从来宗教家，哲学家言禁欲
者不乏矣，未有除欲务尽如佛氏之出世法也。”“古今言哲学，穷本源，如吾儒《大易
》直证乾元性海，是乃于小体而识大体，即天人不二... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 这篇转的是非基的博文，很有信息含量，不代表本人观点。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a9f063a0100yvrs.html
上天和上帝
张工
上天是中国古人对天的称呼，是中国古人信仰中的天，是中华文化信仰体系的一个核
心，是至高无上的唯一。
我们抬头所见之天，是科学物理中那冷冰冰的天，是相对地球而言的宇宙空间，和本
文所说的上天是完全不同的概念。
上帝是西方基督教的称呼，是基督徒信仰中至高无上的真理。上帝是“认识你独一的
真神...这就是永生。”（约翰福音十七章）
对上天和上帝的理解，只是随着宗教的出现而发生了差异，其实在中国商周、春秋时
代，它们之间是同一回事。据学者考证，一部“诗经”，出现天、帝、上帝达四百二十
一次。在“尚书”中，有时候说“上天”有时候说“上帝”，两者基本上是等价的，有
时候还叫“昊天上帝”。
在古代中国,上帝是两个词,“上”表示至高无上,与皇帝“皇上”的上,是一个意思，
“帝”是完全意义主宰的意思,所谓“上帝”就是“至高无上完全处于支配地位的统治
者”。这里已经有把上帝神格化、人格化，和基督教称上帝为“我父... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 9 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
隨順眾生語言說法之願：
天龍夜叉鳩槃荼，乃至人與非人等，
所有一切眾生語，悉以諸音而說法。
念這一頌時，應當發願：不論對天、龍、夜叉、鳩槃荼、人與非人等的哪一類
眾生，我都以他們各自的語言為他們宣說妙法，顯示增上生和決定勝的正道。這是不忘
失菩提心的第三因緣。
我們在發菩提心時發願要利益天、龍等一切種類的眾生。那麼怎樣來利益他們
呢？主要是宣說正法。在宣說正法時，如果不能講眾生各自的語言，怎麼能把法傳入他
心中呢？眾生要靠語言來領受法義，為了普遍利益眾生，就必須具備隨類說法的能力。
為此要發起此願。
且不說在十方剎海中教化萬類有情，單單在這個地球上，語言上有障礙，就不
能直接為人講法，比如只會講漢語，就無法同外國人溝通，教化眾生的事業就只局限在
講漢語的群體中。我們發菩提心引導... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 1519 | 10 二：《时间简史》与《老子》下
现在，由于黑洞理论，使得宇宙在起始时刻发生的大爆炸更加令人信服。于是
霍金根据量子力学的原理，在《时间简史》第八章详尽地描述了宇宙早期的状态：
“就在大爆炸时，宇宙体积被认为是零，所以是无限热。但是，辐射的温度随
着宇宙的膨胀而降低。大爆炸后的1秒钟，温度降低到约为100亿度，这大约是太阳中心
温度的1千倍，亦即氢弹爆炸达到的温度。此刻宇宙主要包含光子、电子和中微子（极
轻的粒子，它只受弱力和引力的作用）和它们的反粒子，还有一些质子和中子。随着宇
宙的继续膨胀，温度继续降低，电子/反电子对在碰撞中的产生率就落到它们湮灭率之
下。这样只剩下很少的电子，而大部分电子和反电子相互湮灭，产生出更多的光子。然
而，中微子和反中微子并没有互相湮灭掉，因为这些粒子和它们自己以及其他粒子的作
用非常微弱，所以直到今天它们应该仍然存在。如果我们能观测到它们，就会为非常热
的早期宇宙阶段的图象提供一个很好的证据。”
就在大爆炸时，宇宙处于“无”的状态，而后1秒钟，基本上是正、反粒子按
照量子理论在不停地诞生和湮灭。此时宇宙正处在... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 11 顶礼南师！师兄过谦。
我们学佛是学习佛的慈悲和智慧。以下是索达吉堪布的一篇开示，和师兄们共勉。
藏密——不容置疑的纯正佛法
问（10）：在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是
密宗部分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
，都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往，对密宗非常崇
拜，只要是藏地来的任何一位喇嘛，他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上，我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是，藏传佛教是否像学术界所说的那样，包含着
许多印度教和苯教的思想？或者说，藏传佛教就是纯正的佛教？它的一切法门，一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承，根本就不包含任何另外的思想？
答：首先必须指出一点，学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度，包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议，这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定，不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中，有这么
一段话：“《大日经》是密教理论... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 我们跟大家讲解了大乘真是佛说。那么同样是佛说的佛菩提道跟解脱道，两种的道
，到底差异在哪里？相信各位在这一系列课程听下来之后，心里面已经有所了悟，我们
在这里用提纲挈领的方式，跟大家讲一讲：到底解脱道跟佛菩提道的差异在哪里？并且
我们会直接用阿罗汉的证境跟佛的证境的差异，给大家说明。首先我们来看看，阿罗汉
在成就阿罗汉时，常常会说的一句话是：“我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受
后有。”
这是每一个阿罗汉在成就阿罗汉证境的时候都会说的一句话。我们可以从这句话里
面逐一来看看：到底解脱道跟佛菩提道的差异在哪里？首先，“我生已尽”，我们可以
指时程的方面，我们来看看解脱道的修行，从已证初果之后到最终“我生已尽”所需要
的时程。证初果之后极为怠惰的修行人，当他真正证初果、破我见之后，他最多、最多
七返人天之后，必能够成就阿罗汉果。当然，如果是利根人的话，在成就初果没有多久
，也许经过仔细的观行之后就能够成就阿罗汉果，也就是当生成就阿罗汉果。这个在《
阿含经》里面可算是屡见不鲜，有非常、非常多的初果人当生到达阿罗汉的境界。所以
，从时程上来讲，成就阿罗汉----解脱道的极果... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 佛教戒法中所谓的逆罪，指的是重大违逆、重大恶极的恶行，如果造作了逆罪必定堕入
无间地狱、阿鼻地狱中受无间的苦报，所以逆罪是无间业，通常是指五逆罪，又称为五
无间罪或五无间业，就是杀父、杀母、杀阿罗汉、恶心出佛身血及破僧。所谓无间地狱
有五种无间，首先说趣果无间，就是前世造作了应堕无间地狱的恶业，只要一舍命就堕
入地狱招受业果不经他世；第二、受苦无间，就是在无间地狱中，会有无间断地遭受种
种极苦的这个苦楚；第三、是命无间，就是在无间地狱的业果未报尽之前万生万死，虽
因苦逼而昏迷过去，但业风一吹又再活转过来，地狱命根相续不断；第四、形无间，是
说地狱有情身形，与地狱大小相同无有间隙，一身承受著全部地狱的苦痛；第五、是器
无间，就是无间地狱中各种刑具，像剑树刀山、镬汤罏炭、洋铜铁汁等，可谓应有尽有
无有欠缺。
从这里可以想见，受报到无间地狱中是三界极苦，其惨状真是难以形容，而五逆罪
加上杀阿阇梨、杀和尚就成为七逆罪，《梵网经》菩萨戒中圣教说：【菩萨法师，不得
与七逆人现身受戒。七逆者，出佛身血、杀父、杀母、杀和尚、杀阿阇梨、破羯磨转法
轮僧、杀圣人。若具七逆即现身不得戒，余一切人尽得受戒。】... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 14 发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 日本军事专家：中国军队有三种很恐怖的武器！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:15:36 2011, 美东)
【九评共产党之六】评中国共产党破坏民族文化
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消
亡。人类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的
民族却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古
老文明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文
化的初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血
脉；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为博
大精深。儒、释、道三家思想交相辉映，使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。
虽... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 刘晓庆
法制晚报记者(以下简称“法晚”)：新书回忆了你2002年因经济案件入狱422天以及前前后后的故事，书中说你出狱之后从龙套开始做起，为什么？
刘晓庆：从商是需要资本的，出狱后我没有钱。我想过做出租车司机，但是方向感不好，开得也不好。只能重操旧业当演员，一天50块钱，有的时候是100块，后来涨到一天300块，当然后来就开始演主演，就能看到钱，挣钱比较快。
法晚：在横店当了一年的横漂，对于从来没演过配角的你，心理会不平衡吗？
刘晓庆：没有，我出来之后，就看到我不知道的演员都在演主角，而且他们都已经非常有名。
洞中才数月，世上已千年。我以为我再也没办法当演员，做回演员，我觉得恍如隔世，其实很幸福。到哪个山唱哪个歌，现在我就是演配角，我觉得是一种幸福感。
我在片场等待主角，他的戏拍完了要我这个角色出场去送水，然后退出，有时候没有词。我把词不多的角色也会演好多种方案，还是会创造的。小姐请喝茶，小姐请喝茶(不同口气的)。
原来我没演过配角，其实配角不好演。人家在说话你站在后面的时候，你是表情还是不表情，也是要重新探索，也是从头再来。没有小角色，只有小演员。
法晚：现在生活的重心是做生意吗？
... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 7286 | 16 尊敬的吴法天教授：
我是一位在义乌经商的北方人，一直关注您的微博，得知您是义乌人，又是法学学
者，充满正义，曾多次为底层百姓维权，今年曾为我们与印度商人的案件在报纸上和网
上仗义执言，因此冒昧给您写信，希望能让您更多了解事情原委。
2007年一个偶然的机会，得知义乌小商品市场国产水钻是饰品行业的新兴产业，就前来
考察，就被义乌的商业机会吸引了，产业链如此的紧密结合。上下游企业距离如此之近
。我就像一个产业链上的一个链条开始了我义乌的创业之旅。
5年来义乌水钻市场发生了巨大的变革，机器设备革新带来了巨大的产能同时也带来了
巨大的竞争，价格的优势吸引了更多的世界各地的买家蜂拥而至，其中印度的市场是巨
大的，同时也是竞争最激烈的。5年来的辛苦积累了一定的客户群，比较稳定。但2011
年发生的印度商人事件，彻底改变了我的命运。
一、我帮印度客户找回失物
2011年6月，我的店面来了一个来自迪拜的印度人名字叫Deepak，通过简单的接触和了
解，客户通过样品下了第一个订单。这个单子和其他任何一个第一次来义乌的商人没有
任何区别。甲方下定金，乙方备货，货齐了交款发货。这样的交易持续到了国庆... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 17 你不知道的微博大革命
余好友老榕，擅长穿越时空之术。我问他自干五前景，他穿至２０１５年，找到当
时资料若干，但友身穿越须裸身，大部头资料均不能带回，只带回当时百度百科之《微
博大革命》条目。更名为《你不知道的微博大革命》，以吸读者诸君之眼球。
微博大革命
微博大革命，全称“新浪微博管教大革命”。指２０１１年下半年到２０１２年底
，由老沉发动并指导，被无俗韵、王小石头儿等人恶意利用，给微博世界带来严重灾难
的迫害运动。
发动
２０１１年底，新浪微博举办微博之夜活动。请了非著名公共知识分子吴法天，但
是没有请著名公共知识分子张口鸟。张口鸟一时想不开，于２０１２年１月６日发表了
一篇“@老沉
你听着，我早晚会离开新浪，你的下属给我开了微博，我这些年也辛苦地在新浪微博折
腾，你删过我的帖，给我关过小黑屋，还删过我的粉丝。但在你的眼里，我居然不如那
个投机客吴法天。别得意，老子有一天走了，不仅带走粉丝，连五毛都带走。你以为微
博的天下只有你一家？“的微博。
这条微博惹怒了老沉，老沉觉得，他自己的统治地位受到了威胁，决定发动一场对
公知们的管教运动来得新确立自己的地位。于是，他发了一条大微博，内容... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 18 8个月仅上16天班 印工程师称「神的化身」不克上班
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2018-05-23 18:25联合新闻网 综合报导
印度工程师费法在水坝任职8个月以来，只到公司上班了16天而已，他向上司表示他是
毗...
印度工程师费法在水坝任职8个月以来，只到公司上班了16天而已，他向上司表示他是
毗湿奴的第十个化身迦乐季，为了导正全球的良知，必须在家里忏悔与冥想，不能到办
公室上班。图撷自dailymail
印度一名工程师费法，任职8个月以来，只到公司上班了16天而已。他向老板宣称他是
毗湿奴的第十个化身迦乐季，为了导正全球的良知，必须在家忏悔与冥想，不能到办公
室上班。
根据《Daily Mail》报导，费法对外宣称，自己的本尊是印度教三主神之一毗湿奴（
Vishnu）的第十个化身迦乐季（Kalkī），为了导正全球的良善，而选择进入第五
个维度，必须待在家中进行持续的忏悔与冥想，所以不能外出或待在办公室工作，甚至
指出「要在家中进行了强烈的冥想，这能帮助印度结束长时间的乾旱危机。正因为我的
真身是迦乐季，因此印度最近终于降下了美好的甘霖。」
迦乐季是印度教神祗毗湿奴的十个... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之1、2、3
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:51:23 2011, 美东)
【九评共产党之一】评共产党是什么
前言
五千年来，中华民族在黄河与长江所哺育的这块土地上滋长生息，历经了数十个朝
代，创造了灿烂的文明；其间有起有落、有兴有衰，波澜壮阔、扣人心弦。
1840年，被史界认为是中国近代史的开端，也是中国从中古世纪走向现代化的起
点。从那时候起，中华文明大概经历了四波的挑战和回应。前三波挑战，可以以1860年
英法联军攻入北京，1894年中日甲午战争，和1906年日俄在中国东北的战争为冲击肇因
所形成的挑战，而中国对之的相应回应，则是器物引进（即洋务运动），制度改良（即戊
戌变法和大清立宪），以及后来的辛亥革命。
由于第一次世界大战之后，战胜国之一的中国的利益未被列强考虑，当时的许多中
国人认定，前三波的回应全都失败了，因此出现了五四运动，从而开始了第四波，也是最
后一个层面的回应，文化层面的全盘西化，随后更开始... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 20 你不知道的微博大革命
余好友老榕，擅长穿越时空之术。我问他自干五前景，他穿至２０１５年，找到当
时资料若干，但友身穿越须裸身，大部头资料均不能带回，只带回当时百度百科之《微
博大革命》条目。更名为《你不知道的微博大革命》，以吸读者诸君之眼球。
微博大革命
微博大革命，全称“新浪微博管教大革命”。指２０１１年下半年到２０１２年底
，由老沉发动并指导，被无俗韵、王小石头儿等人恶意利用，给微博世界带来严重灾难
的迫害运动。
发动
２０１１年底，新浪微博举办微博之夜活动。请了非著名公共知识分子吴法天，但
是没有请著名公共知识分子张口鸟。张口鸟一时想不开，于２０１２年１月６日发表了
一篇“@老沉
你听着，我早晚会离开新浪，你的下属给我开了微博，我这些年也辛苦地在新浪微博折
腾，你删过我的帖，给我关过小黑屋，还删过我的粉丝。但在你的眼里，我居然不如那
个投机客吴法天。别得意，老子有一天走了，不仅带走粉丝，连五毛都带走。你以为微
博的天下只有你一家？“的微博。
这条微博惹怒了老沉，老沉觉得，他自己的统治地位受到了威胁，决定发动一场对
公知们的管教运动来得新确立自己的地位。于是，他发了一条大微博，内容... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 24 “这叫枸橼，与柑橘相似，但味道更酸，有股独特的香气，又叫香橼。枸橼原
本只生长在南方的野地里，据说是人把野生枸橼移植到果园里，反覆培育，才有了
如今的柑橘橙柚。
“枸橼的汁液能使鱼虾自行熟化，就像水煮过一般，但对猪牛羊等兽肉则无此
效果。我小时同村里人戏水，捞得河鱼虾蟹，我姊姊便如此调制，再洒点粗盐、酸
浆、芫茜之类，辟腥醒脾，盛夏里最是开胃。”顿了一顿，又道：
“只不过在我们村里，用的是金柑。金柑小而酸，味道很够，野生的枸橼同金
柑差不多大，但果皮粗厚，还有股刺人的涩味，榨不出什么汁液，还是金柑好。”
染红霞一嗅，果然柚皮般厚实的油皮上沁出强烈的香味，与鱼脍所渍极似，却
多了股鲜烈的刺激感，与枳橘等果品相类。“我只吃过橙子，没见过这种香橼，不
想东海亦有出产。”
耿照正色道：“我没到过东海其他地方，但朱城山上、越浦城郊偶尔能见，结
实跟金柑差不多，不如谷中硕大，味道更是拍马也赶不上。这里的枸橼只怕比金柑
更美味，生食亦不妨。”剖开黄澄澄的厚皮，剥了瓣汁液淋漓的饱满果肉给她。
染红霞立时会意，低声道：“接天之塔，龙皇行宫。”
耿照点了点头。
休养期间百无聊赖，他将幻境所历，择要说给了染... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 正文 034、荷鲁斯之怒（下）
“那高高在上的神灵也许正注视着人间，看着人们如何表达信仰的虔诚、怎样选择自己
的命运。()我获得了神灵赐予的力量，这力量本就是为了守护神灵与埃居帝国的尊严，
我想这就是我的命运。神灵啊，我并没有背弃您！
但这世上并不是只有神灵才拥有意志，我很惊讶贝尔的力量与勇气从何而来？他路
过海岬城邦时我曾劝他回到神殿的怀抱中，但却没有留下他。贝尔告诉我——凡人也可
以成为神灵，在这一点上，神灵欺骗了所有人，我们都是受骗者。
伟大的荷鲁斯，我承认我很好奇！我曾对贝尔说‘请勿诱惑我’，我早已拒绝了魔
鬼的诱惑。但成为神灵的永生诱惑，真的是人们内心的魔鬼吗？我希望能得到答案，哪
怕在生命的最后一刻。——贝尔是否也因为这种诱惑而毁灭了自己？
我想看着贝尔印证答案，所以放他与葱霓离开了埃居边境，虽然我一个人也拦不住
他，但我毕竟没有尽全力出手去阻拦。他是我的族人也是我的恩人，我当时无法下定决
心以全部的勇气向他挑战。
但我今天听见了神灵的声音，王都与梦飞斯的队伍也带着法令而来，命我协同追杀
贝尔，我便知道逃不过这命运的安排。我的信息神术得自贝尔... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 26 072、小猫快跑
不论是体术还是神术，海文与维特鲁都比阿蒙更高明，而且他们对埃居帝国的情况也更
熟悉，这一步算到了阿蒙前面。最致命的是，他们判断阿蒙的目的地，结果猜准了
进入罗尼河东岸山区之后，维特鲁没有再使用追逝之灯，连日的辛苦使他也不想浪
费更多的法力，只让海文根据痕迹追踪阿蒙，距离看上去又被拉远了不少。
在山中走了三天，阿蒙渐渐放松下来，再没有那种时不时被人紧盯着的感觉，薛定
谔睡的也很实，追踪者好像已经被甩掉了。
这一路累的够呛啊，差一点就被逼的无路可逃，现在终于能松一口气了。这天夜里
，阿蒙没再有着急赶路，给薛定谔做了一顿好吃的，自己也美美的饱餐一顿，仍然练习
神术基础冥想，后半夜躺下来好好睡了一觉，睡觉时还没忘了在周边布下神术阵警戒与
掩护。
就在天快亮的时候，呼呼大睡的薛定谔突然从地上跳起来叫了一声，阿蒙也惊醒了
，那种被人盯着的感觉莫名又回来了他吃了一惊，难道追踪者还没放弃，又找到了附近
吗？阿蒙赶紧收拾东西将薛定谔抱进皮兜就走，对手真是可怕，不能再耽搁了，要用最
快的速度今天就渡过罗尼河。
阿蒙提着法杖在山林中飞奔，已经伸手从骨... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 天枢 第123章、大陆第一武士
一见对方主帅如此做派，浑然不把埃居大军放在眼里，阿蒙也不想折了士气，轻轻的咳
嗽一声。梅丹佐明白他的意思，挥手让亲卫左右分开，他一个人驾着阿蒙乘坐的战车也
来到了战阵之外。
战车停下之后，阿蒙站起身来浅鞠一躬，朝着远处的吉尔伽美什说道：“乌鲁克城主，
大陆上万民敬仰的英雄，您的功业曾令我十分敬佩。
可是今天竟率领大军而来侵占不属于你的土地、残害异国的人民，又是为了什么？这里
不是你的大军该来的地方，我欢迎您做客，却决不能容忍这种侵略的行径，请你的军队
立刻撤退吧。”
吉尔伽美什也站起身来浅鞠一躬道：“阿蒙吗？我们曾见过面！你在幼底河上斩杀怪蛇
挽救了乌鲁克城邦的子民，我为你的英雄行径表示感谢。听说你前不久生擒了哈梯国王
并促成了两国的和谈，这功勋令我更加敬佩。但今天的战争非你我之战，我是受神谕的
指引而来，要惩罚残暴的埃居君王。”
说到这里他笑了笑，又用戏谑的语气道：“如果说撤退的话，你的军队已经按我的要求
从边境撤到了这里，我非常感谢您这种热烈欢迎的方式。”
吉尔伽美什身后的军阵发出一片哄笑之声，将士们都在嘲笑埃居大军放弃边境的逃跑行
为。这里是万军对... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 28 天枢 第138章、命运之匙
按照正常的程序，本来应该等法老的命令送到何烈山，然后由何烈山派人将这批奴隶送
到阿蒙的领地。但帝国大将军阿蒙却没有这么做，而是直接派亲卫快马疾驰，当场就要
把人带走。他也怕夜长梦多，别的不说，假如有人从中作梗，让这批奴隶出什么意外伤
亡，阿蒙也没地方去追究。
何烈山的主官布兰卡还没接到法老的命令，阿蒙的亲卫就来了，布兰卡也很为难，想先
等法老的命令送到了再说。但这名亲卫不买帐，手按剑柄道：“帝国大将军的命令，难
道就不是命令了？人我先带走，你可以再向上面报告。法老已经当面答应，难道还会有
假？”
这名亲卫曾在万马军中出生入死，一身杀气凛然骇人，他只奉阿蒙的命令不会听别人的
话，既然来了就一定要完成任务。布兰卡也没法顶撞，帝国大将军阿蒙如今的威望无人
可比，他可得罪不起，于是就把摩西等人送往阿蒙的领地，为防止出意外还派了卫队护
送。这么做就算有什么问题，让阿蒙大将军自己担着吧，反正人是他强行索去的。
阿蒙虽然没有实权，但他的功勋地位毕竟在那里摆着，就像亚里士多德说的那样，在其
位、谋其事、行其权。以前他在伊西丝神殿的档案馆翻看神文典籍，还要小心翼翼不被
人发现... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 正文 034、荷鲁斯之怒（下）
“那高高在上的神灵也许正注视着人间，看着人们如何表达信仰的虔诚、怎样选择自己
的命运。()我获得了神灵赐予的力量，这力量本就是为了守护神灵与埃居帝国的尊严，
我想这就是我的命运。神灵啊，我并没有背弃您！
但这世上并不是只有神灵才拥有意志，我很惊讶贝尔的力量与勇气从何而来？他路
过海岬城邦时我曾劝他回到神殿的怀抱中，但却没有留下他。贝尔告诉我——凡人也可
以成为神灵，在这一点上，神灵欺骗了所有人，我们都是受骗者。
伟大的荷鲁斯，我承认我很好奇！我曾对贝尔说‘请勿诱惑我’，我早已拒绝了魔
鬼的诱惑。但成为神灵的永生诱惑，真的是人们内心的魔鬼吗？我希望能得到答案，哪
怕在生命的最后一刻。——贝尔是否也因为这种诱惑而毁灭了自己？
我想看着贝尔印证答案，所以放他与葱霓离开了埃居边境，虽然我一个人也拦不住
他，但我毕竟没有尽全力出手去阻拦。他是我的族人也是我的恩人，我当时无法下定决
心以全部的勇气向他挑战。
但我今天听见了神灵的声音，王都与梦飞斯的队伍也带着法令而来，命我协同追杀
贝尔，我便知道逃不过这命运的安排。我的信息神术得自贝尔... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 072、小猫快跑
不论是体术还是神术，海文与维特鲁都比阿蒙更高明，而且他们对埃居帝国的情况也更
熟悉，这一步算到了阿蒙前面。最致命的是，他们判断阿蒙的目的地，结果猜准了
进入罗尼河东岸山区之后，维特鲁没有再使用追逝之灯，连日的辛苦使他也不想浪
费更多的法力，只让海文根据痕迹追踪阿蒙，距离看上去又被拉远了不少。
在山中走了三天，阿蒙渐渐放松下来，再没有那种时不时被人紧盯着的感觉，薛定
谔睡的也很实，追踪者好像已经被甩掉了。
这一路累的够呛啊，差一点就被逼的无路可逃，现在终于能松一口气了。这天夜里
，阿蒙没再有着急赶路，给薛定谔做了一顿好吃的，自己也美美的饱餐一顿，仍然练习
神术基础冥想，后半夜躺下来好好睡了一觉，睡觉时还没忘了在周边布下神术阵警戒与
掩护。
就在天快亮的时候，呼呼大睡的薛定谔突然从地上跳起来叫了一声，阿蒙也惊醒了
，那种被人盯着的感觉莫名又回来了他吃了一惊，难道追踪者还没放弃，又找到了附近
吗？阿蒙赶紧收拾东西将薛定谔抱进皮兜就走，对手真是可怕，不能再耽搁了，要用最
快的速度今天就渡过罗尼河。
阿蒙提着法杖在山林中飞奔，已经伸手从骨... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 天枢 第123章、大陆第一武士
一见对方主帅如此做派，浑然不把埃居大军放在眼里，阿蒙也不想折了士气，轻轻的咳
嗽一声。梅丹佐明白他的意思，挥手让亲卫左右分开，他一个人驾着阿蒙乘坐的战车也
来到了战阵之外。
战车停下之后，阿蒙站起身来浅鞠一躬，朝着远处的吉尔伽美什说道：“乌鲁克城主，
大陆上万民敬仰的英雄，您的功业曾令我十分敬佩。
可是今天竟率领大军而来侵占不属于你的土地、残害异国的人民，又是为了什么？这里
不是你的大军该来的地方，我欢迎您做客，却决不能容忍这种侵略的行径，请你的军队
立刻撤退吧。”
吉尔伽美什也站起身来浅鞠一躬道：“阿蒙吗？我们曾见过面！你在幼底河上斩杀怪蛇
挽救了乌鲁克城邦的子民，我为你的英雄行径表示感谢。听说你前不久生擒了哈梯国王
并促成了两国的和谈，这功勋令我更加敬佩。但今天的战争非你我之战，我是受神谕的
指引而来，要惩罚残暴的埃居君王。”
说到这里他笑了笑，又用戏谑的语气道：“如果说撤退的话，你的军队已经按我的要求
从边境撤到了这里，我非常感谢您这种热烈欢迎的方式。”
吉尔伽美什身后的军阵发出一片哄笑之声，将士们都在嘲笑埃居大军放弃边境的逃跑行
为。这里是万军对... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 天枢 第138章、命运之匙
按照正常的程序，本来应该等法老的命令送到何烈山，然后由何烈山派人将这批奴隶送
到阿蒙的领地。但帝国大将军阿蒙却没有这么做，而是直接派亲卫快马疾驰，当场就要
把人带走。他也怕夜长梦多，别的不说，假如有人从中作梗，让这批奴隶出什么意外伤
亡，阿蒙也没地方去追究。
何烈山的主官布兰卡还没接到法老的命令，阿蒙的亲卫就来了，布兰卡也很为难，想先
等法老的命令送到了再说。但这名亲卫不买帐，手按剑柄道：“帝国大将军的命令，难
道就不是命令了？人我先带走，你可以再向上面报告。法老已经当面答应，难道还会有
假？”
这名亲卫曾在万马军中出生入死，一身杀气凛然骇人，他只奉阿蒙的命令不会听别人的
话，既然来了就一定要完成任务。布兰卡也没法顶撞，帝国大将军阿蒙如今的威望无人
可比，他可得罪不起，于是就把摩西等人送往阿蒙的领地，为防止出意外还派了卫队护
送。这么做就算有什么问题，让阿蒙大将军自己担着吧，反正人是他强行索去的。
阿蒙虽然没有实权，但他的功勋地位毕竟在那里摆着，就像亚里士多德说的那样，在其
位、谋其事、行其权。以前他在伊西丝神殿的档案馆翻看神文典籍，还要小心翼翼不被
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发帖数: 7106 | 33 很多人听说过道家祭五鬼法，它是一般的道家法术之一，家坛店铺，观庙想兴盛，用
五鬼法祭之必兴盛，然而五鬼非正神，若祭拜不得法，也会引起反效果。民间也有不德
法师运用五鬼法害人，简单而迅速。
五鬼之名是，窦仁、李凯、张五、十泰、褚免。祭五鬼法，从五癸日祭拜起，经七
七四十九天。需要五鬼符与五鬼混天咒。五鬼混天咒曰：「精灵，精灵，不知姓名，授
法五鬼，到吾坛庭，顺吾者吉，逆吾者凶，辅吾了道，匡吾成真，令弥搬运，即速就行
，逆吾令者……
经七七四十九天，在第四十九日时，用青竹杆四支，上书五鬼姓名（可刻在青竹杆
上），或用金纸写上绑起，选定一个吉利时辰，用青竹杆在五鬼香炉前祭过火。很迅速
的坐上准备好的四部摩托车上，摩托车向东南西北四个方向急奔前行，车子愈快愈好，
此时必须仔细看表，一个时辰一到，则马上将青竹杆插在公路旁。五鬼青竹杆，以做法
地为中心，分东西南北四方向插杆，此方法之用意：「在这青竹杆东南西北的范围之内
，凡发生大小之事，则五鬼皆能感应知晓，例如一些神鬼进入此之范围，法师因五鬼青
竹杆的法力，而事先知晓，另外在范围之中，发生何事，五鬼皆有先知之本领也，而且
此坛店铺庙观的兴旺，更胜... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
Sekon (求空，其实是色) 于 (Tue Mar 27 15:39:48 2012, 美东) 提到:
回了你的几个帖，
http://www.mitbbs.com/article_t1/Wisdom/31561361_0_1.html
你其它的几个疑问，有关几种方法相互的关联呀，祝由的副作用啊什么的，我索性谈谈我对
世界本质的想法吧，希望能对你有所启发。
世界本身不是物质的。世界的本源可以认为是道。道无法完全描述得清楚，我就暂且让你理
解成一种有“能”的包含丰富信息的场吧。
而我们这个物质世界呢，可以认为是道中间的一种“化”出来的型。这本身就加了限制了，就是
道的“一部分”了。但是这个型，其本质又要比我们认知到的物质世界要丰富。这就好比我们明眼人要
比色盲看到的世界更丰富一样的。
这个物质世界本身的型，其实本质是“波”。我们看到的听到的摸到的，都是这种“波”阵的一
种“解析解”。这里我用到了一个数学概念来比方这件事情，你看x平方－2x-3=0，解析出来
的一个解析解是x－3＝0，另一个解析解是... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 你不知道的微博大革命(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 27 13:34:10 2013, 美东)
你不知道的微博大革命
余好友老榕，擅长穿越时空之术。我问他自干五前景，他穿至２０１５年，找到当
时资料若干，但友身穿越须裸身，大部头资料均不能带回，只带回当时百度百科之《微
博大革命》条目。更名为《你不知道的微博大革命》，以吸读者诸君之眼球。
微博大革命
微博大革命，全称“新浪微博管教大革命”。指２０１１年下半年到２０１２年底
，由老沉发动并指导，被无俗韵、王小石头儿等人恶意利用，给微博世界带来严重灾难
的迫害运动。
发动
２０１１年底，新浪微博举办微博之夜活动。请了非著名公共知识分子吴法天，但
是没有请著名公共知识分子张口鸟。张口鸟一时想不开，于２０１２年１月６日发表了
一篇“@老沉
你听着，我早晚会离开新浪，你的下属给我开了微博，我这些年也辛苦地在新浪微博折
腾，你删过我的帖，给我关过小黑屋，还删过我的粉丝。但在你的眼里，我居然不如那
个投... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 36 选举专家姚立法失踪15天，妻儿被骚扰zz
（维权网信息员王冬见报道）家住湖北省潜江市的选举专家姚立法，自6月20日下午2点
被监控人员从家中带走后失踪至今，妻子冯玲女士到潜江市信访局及市公安局信访科查
询丈夫的下落，遭到威胁和搪塞。
姚立法失踪后，一直在其家楼下监控的大部分人员撤离，但几天后又突然上岗监控他的
家人。
上周一，姚立法的妻子冯玲女士带着两岁的女儿到市信访局，询问姚立法的下落，信访
局称到公安局信访科去反映。但信访科则称“跟我们没关系”，让冯女士找学校或派出
所。冯女士要求接待人员告知职务身份和姓名并要求见局长，接待人员吼道：你就是来
闹事的，再不走后果自负。
姚立法所在的潜江实验小学已经放假，姚立法失踪后，学校的两位负责人手机都转入人
工服务。姚立法失踪已经15天，尽管冯女士多方查询，但没有任何一个部门对此给家属
一个交待。
7月4日，冯女士突然接到威胁电话，称要冲进家中，随后家里被断电并有人砸门骚扰，
这无疑给冯女士及两岁女儿的身心造成了巨大的伤害。此前的6月18日深夜，姚立法家
中曾被数次扔石块砸碎玻璃窗。姚立法失踪前一周，家中每天都被断电、砸门、有人在
家门口谩骂。... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 17:51:54 2015, 美东)
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 12:56:43 2015, 美东)
《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自
然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反
者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 38 新青年的兴起与老顽童的挣扎
来源：观察者网特稿 作者：微飞骑 2011-11-13 23:40
在中国舆论界，中央媒体得过且过、地方媒体为所欲为的局面已经积弊多年。只在
最近三年，新青年媒体的兴起才为这个扭曲的格局带来了一丝清新气息。
在中国舆论界，中央媒体得过且过、南方媒体为所欲为的局面已经积弊多年。只在
最近三年，新青年媒体的兴起才为这个扭曲的格局带来了一丝清新气息。
2008年中国大灾大难之时，西方却在西藏问题和奥运会关节点上一再给中国伤口撒
盐。抢夺奥运会火炬等一次次广场事件，强烈刺激海内外中国青年，让他们一下子成熟
起来，意识到从来就没有无缘无故的爱与恨，而中国青年也不是吃素的。海外青年领衔
，国内青年声援，一场关于真相的软战争就此展开，并催生出 anti-cnn网站。经过三
年大浪淘沙，最终积淀成“四月青年”网，团结了一大批既不满足于僵化的官媒宣传，
也不苟同于酸腐公知的青年精英。今年正式上线的四月网，以大量外电翻译、亲历者记
录和新闻视频传递信息。其制作的综合新闻视频，精良不输央视，但是资讯更及时、更
包容也更有朝气。
这三年，中国媒体技术的最大动向是微博的兴起。... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 10009 | 39 在世界军事史上，一提及前日军那种血腥残忍的武士道精神和其“代表作”——“肉弹
攻击法”，无不使人瞠目结舌，毛骨悚然。然而，它在日本的产生和发展却与上世纪初
日本一个被奉为武士道“军神”，名叫乃木希典的人紧密相关。日俄战争期间，为夺占
俄军据守的旅顺口要塞，乃木希典置部下官兵生死于不顾，通过实行不计伤亡的“肉弹
攻击法”获得胜利，被明治天皇封为“圣将”，也被后世军国主义分子奉为忠君爱国的
“军神”和武士道精神的参拜偶像，至今在日本阴魂不散。
乃木希典(1849-1912)，陆军大将，是日本历史上名噪一时的显赫人物，也是“武
士道精神”和对外侵略扩张的狂热推行者。乃木出生于日本江户长府毛利藩士之家，其
父乃木希次是个武士道狂人，为培养儿子的武士精神，除在乃木希典幼小时就对其进行
严格的武士道教育外，还在他少年成长期间经常在寒冬时节将其衣服扒光赶到雪地上罚
站，或用冰冷刺骨的井水浇他，以造就乃木希典冷酷无情的残忍性格，在这种“家教”
环境长大的乃木希典成为当地无人敢惹的“凶神”。16岁时，矮小精悍的乃木希典就成
为剑不离身的武士道狂徒，曾在一次打斗中左眼被刺瞎，后被人戏称为“独眼将军”。
1... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 40 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 17:51:54 2015, 美东)
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 12:56:43 2015, 美东)
《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自
然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反
者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 41 https://www.ettoday.net/news/20171107/1047000.htm?t=%E3%80%8C%E4%B8%8A22%E5%
A4%A9%E4%BC%918%E5%A4%A9%E3%80%8D%E8%B2%B4%E5%B7%9E%E6%B8%85%E9%8E%AE%E6%8E%
A8%E5%B7%A5%E6%99%82%E6%94%B9%E9%9D%A9%E3%80%80%E9%82%84%E6%B2%92%E4%BC%91%
E5%B0%B1%E7%B4%AF%E6%AD%BB%EF%BC%9F
「上22天休8天」貴州清鎮推工時改革 還沒休就累死？
【神級商品】超過10台DYSON吸塵器吹風機周周抽！
▲▼貴州省清鎮市工時改革，推每月連續上班22天休8天。（圖／翻攝自清鎮市組織部）
▲貴州省清鎮市工時改革，推每月連續上班22天休8天。（圖／翻攝自清鎮市組織部）
大陸中心／綜合報導
連上22天班，然後放8天長假，您願意嗎？貴州省清鎮市近日試行的一項新政策，從11
月1日至2018年5月31日半年的時間，在9個鄉鎮試行「8+22」的工作時制。清鎮市委組
織部表... 阅读全帖 |
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I*******g
发帖数: 7600 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 崔天凯:没人能阻中国统一 和平方式不行就用别的zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 17:50:40 2018, 美东)
驻美大使:没人能阻中国统一 和平方式不行就用别的
2018-04-05 17:12:46 来源: 环球时报-环球网(北京) 举报
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（原标题：贸易战正酣，中国大使正告美国：没有人能阻止中国统一，咱拭目以待！）
中国驻美大使：没人能阻中国统一,和平方式不行就用别的（来源：~）
中国驻美大使崔天凯4日接受中国国际电视台(CGTN)英文频道《对话杨锐》(Dialogue
with Yang Rui)专访，并就美国总统特朗普近日所签署的“台湾旅行法”及台湾统一等
问题发表看法。
在接受CGTN专访时，中国驻美大使崔天凯明确表示了对1979年通过的“与台湾关系法”
及特朗普签署的“台湾旅行法”的反对，重申“一个中国”原则。崔天凯还表示，可以
肯定的是，“没有人能阻止中国统一。我们寻求和平统... 阅读全帖 |
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发帖数: 2223 | 45 工聯會理事長吳秋北，語不驚人死不休，曾說要放棄參與佔領邉幽贻p人。沒有最左，
只有更左，最新的「傑作」，是提出要把中國大陸的《國家安全法》，活生生的搬來香
港，目的昭然若揭，恫嚇和整治「反中亂港」分子。
我不知道吳秋北極左的建議，是不是國家副主席李源潮口中的「好戲在後頭」。但建議
一出，不但輿論嘩然，泛民罵聲四起，就連稍為理性溫和的建制派，也嗤之以鼻，客氣
一點的，就批評建議者根本不懂《基本法》，坦率一點的，就指他為了擦鞋做爛頭蟀試
水溫。無論泛民建制，都對國安法引進香港的建議反應甚大，吳秋北變成豬八戒照鏡，
裏外不是人。
吳秋北身為人大代表，應該對基本法了解甚深。23條寫得清楚明白，有關國家安全「香
港特別行政區應自行立法」。今天23條立法還未實現，不等於國家安全就受到威脅，香
港現行法律都可涵蓋管轄相關範圍，不存在國家安全的法律真空。23條還未立法，也不
可以將中國大陸的國安法放進基本法附件三，直接引用到香港來。稍有常識的都應該知
道，這是違反基本法的。
香港與大陸是完全不同的兩個法律體系，不但是普通法與大陸法之別，也不止於無罪推
定與有罪推定的分野，最大的不同，在於法治人權自由等... 阅读全帖 |
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发帖数: 2223 | 46 工聯會理事長吳秋北，語不驚人死不休，曾說要放棄參與佔領邉幽贻p人。沒有最左，
只有更左，最新的「傑作」，是提出要把中國大陸的《國家安全法》，活生生的搬來香
港，目的昭然若揭，恫嚇和整治「反中亂港」分子。
我不知道吳秋北極左的建議，是不是國家副主席李源潮口中的「好戲在後頭」。但建議
一出，不但輿論嘩然，泛民罵聲四起，就連稍為理性溫和的建制派，也嗤之以鼻，客氣
一點的，就批評建議者根本不懂《基本法》，坦率一點的，就指他為了擦鞋做爛頭蟀試
水溫。無論泛民建制，都對國安法引進香港的建議反應甚大，吳秋北變成豬八戒照鏡，
裏外不是人。
吳秋北身為人大代表，應該對基本法了解甚深。23條寫得清楚明白，有關國家安全「香
港特別行政區應自行立法」。今天23條立法還未實現，不等於國家安全就受到威脅，香
港現行法律都可涵蓋管轄相關範圍，不存在國家安全的法律真空。23條還未立法，也不
可以將中國大陸的國安法放進基本法附件三，直接引用到香港來。稍有常識的都應該知
道，這是違反基本法的。
香港與大陸是完全不同的兩個法律體系，不但是普通法與大陸法之別，也不止於無罪推
定與有罪推定的分野，最大的不同，在於法治人權自由等... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 47 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 17:51:54 2015, 美东)
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 12:56:43 2015, 美东)
《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自
然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反
者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 48 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 17:51:54 2015, 美东)
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 12:56:43 2015, 美东)
《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自
然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反
者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 49 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 17:51:54 2015, 美东)
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 12:56:43 2015, 美东)
《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自
然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反
者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而... 阅读全帖 |
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发帖数: 2353 | 50 【 以下文字转载自 XinYiLiuHeQuan 俱乐部 】
发信人: antiwheel (¤!逆火轮¤!), 信区: XinYiLiuHeQuan
标 题: 从心意六合拳肘法说开去续(含横肘，塌手)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 28 10:48:13 2014, 美东)
艾君老师的文章，原发武术万维。2010
我近日处在一个创作低潮期，画不出好画，八月份后又有个大型的创作任务，<<心意六
合拳单式入门>>一书又和出版社意见不统一，很郁闷。就这个空我瞎写写，大家瞎看看
，呵呵。
我前一段时间就想归结一下心意六合拳中的肘打法，因为我当年学拳时是个学生，没有
师兄弟们壮，他们有的是搬运工、有的是粮库扛大包的，力大手重，我干不过他们，所
以我想想用肘跟他们干，打他们痛，哈哈，多留心肘了，后来我打他们也怕。另外我笨
，学了7年，没学好但多见了些东西，所以我想归结一下。忙就误了。后来前一阵不是
炒炒说泰人要打来了么，泰人不是肘法狠么，我就又想起这事。于是我调了不少泰人资
料、包括泰民间格斗的来分析。又把我学的所有东西中的肘法一一提出来，大约有近50
个带肘的东西吧，一一分... 阅读全帖 |
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