g***j 发帖数: 40861 | 1 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ziyu1234 (中午吃什么好), 信区: History
标 题: [ZZ]〖天涯头条〗张天师的兴起与没落
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 23:21:53 2014, 美东)
脱水版
http://www.tieku001.com/74052/1.html
很长,大家硬着头皮看吧,欢迎指出文中错误的地方啊
---------------------------------------------------------------------
东汉永平二年(公元59年),年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵,正式向朝廷提
出辞职申请。
这件事对于朝廷来说,是件小事。但对于中国历史来说,却是件影响深远的大事。
张陵,字辅汉,祖籍江苏省丰县,汉光武帝建武十年生,相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出,他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样,张陵从小就显出与众不同的天赋:七岁时就精通《
道德经》,而且“天文地理河图洛书无不通晓”!这就很了不起了,请问在座的看官,
你们年纪也是一大把了,有哪... 阅读全帖 |
|
P****S 发帖数: 2286 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为... 阅读全帖 |
|
p******n 发帖数: 2449 | 3 最近才明白道家济世的思想就是中医。
中医是发源于道家。当然道家还有八卦,河图,洛书。
直接治病救人的就是中医,其中中药是主要的一部分。
音乐何尝不是一味药,如果音乐能净化心灵,启迪善念。
这就是药,音乐就是可以作用于人的五脏六腹的。
进而影响你的七情六欲。好的音乐通过五脏六腹的和谐,
而达到宁神静气,天人合一的效果。 |
|
c****7 发帖数: 4192 | 4 我也是最近才看3体,的确不错。不过后面感觉玄乎点。第3部哪个女主角就是个sb。
系统,看了一眼试机用的小说《三体》,结果一发而不可收四,化三天时间看完了三部
曲。真是太牛鼻了。艺术和想象力带来的冲击不过如此了。就像当初在图书馆录像厅初
次看了MATRIX第一集,一下就懵了,比那次厉害的是这次持续蒙了好几天。
》《2012》《ELI'S BOOK》之类的,但是所有这些都不如三体里的持续不断长达几个世
纪,甚至多个世界(比如三体世界里几百次末日)里的末日场景来的过瘾。而且这些末
日场景设计的奇绝:普通的外形舰队入侵型;人道的帮你计划生育型;三年自然灾害的
人相食型;60亿人进集中营型;天崩地裂的地质灾害型;太阳大爆炸型。当然,总有一
款适合您,地球最终难逃厄运,但是最终解决方案是谁也想不到的“被你一掌拍扁型”
。真希望这也对你胃口。人们本能的排斥死光光类: 偷姆创笸旁步峋郑热绲缬啊段
藜涞馈贰斗浅M蝗弧分嗟模钊松テ凰慷谜龅厍颉⑷死辔拿骱鸵阎澜绲
幕倜鹣蠡硪谎煨煺箍鍪澜缰皇A礁錾潮却拍蔚膕tarry night还有清明
上河图逃掉,我心里想的只有:我考,我不服!!!整个小说折腾来折腾去不过... 阅读全帖 |
|
b**********n 发帖数: 1752 | 5 请问哪有PDF版的下载,刚看了第一部,欲罢不能,等回国买正版的实在等不及了,包子谢 :)
系统,看了一眼试机用的小说《三体》,结果一发而不可收四,化三天时间看完了三部
曲。真是太牛鼻了。艺术和想象力带来的冲击不过如此了。就像当初在图书馆录像厅初
次看了MATRIX第一集,一下就懵了,比那次厉害的是这次持续蒙了好几天。
》《2012》《ELI'S BOOK》之类的,但是所有这些都不如三体里的持续不断长达几个世
纪,甚至多个世界(比如三体世界里几百次末日)里的末日场景来的过瘾。而且这些末
日场景设计的奇绝:普通的外形舰队入侵型;人道的帮你计划生育型;三年自然灾害的
人相食型;60亿人进集中营型;天崩地裂的地质灾害型;太阳大爆炸型。当然,总有一
款适合您,地球最终难逃厄运,但是最终解决方案是谁也想不到的“被你一掌拍扁型”
。真希望这也对你胃口。人们本能的排斥死光光类: 偷姆创笸旁步峋郑热绲缬啊段
藜涞馈贰斗浅M蝗弧分嗟模钊松テ凰慷谜龅厍颉⑷死辔拿骱鸵阎澜绲
幕倜鹣蠡硪谎煨煺箍鍪澜缰皇A礁錾潮却拍蔚膕tarry night还有清明
上河图逃掉,我心里想的只有:我考,我不服!!!整个小说折腾... 阅读全帖 |
|
l*******r 发帖数: 121 | 6 记得毕业时,建筑的文化衫是靛兰色的上面有清明商河图,很艺术的。 对建筑的mm又多
了分向往。。。。 |
|
发帖数: 1 | 7 我一直深深的记得那一年,那一天发生的事情,因为这是我活到现在所经历过的,最恐
怖最让人心痛的事情,尽管我在北京,但是那一个下午发生的事,足以让我一辈子忘不掉
2008年还是大二的时候,是个十分酷热的周一,因为同学在女人街被一辆车挂到住院了
,我要跑到安贞医院去看望他,所以那一天我是一直在外面的状态
早上9点多起床,没去上课,简单的收拾一下买了一点水果,直接坐车公交六神无主的
去了医院,医院的事情可以省略,呆了十几分钟我又坐车去了女人街买一些东西,结果
做错了车,又倒车又坐错!后来干脆就不去了,这一天基本在车上度过
又想去十里河图书馆看看,百转千回的坐上了300,一上车就觉得不对劲,因为我发现
车上有空位没人坐,大家都在议论着什么,一大娘说刚才地震了!这时候经过国贸,从
桥上望去写字楼下面站满了人!
回到宿舍赶紧打开电脑,汶川地震!!当时是下午四五点左右,显示只有6个人死亡,
然后接下来就是死亡人数的暴增!后来就成了一场唐山大地震之后的,又一场惨不忍睹
的人间悲剧
那个下午这么多年,一直牢牢的在我心里抹不去的 |
|
t****e 发帖数: 127 | 8 发信人: bluelyn (Cheer up eyes!), 信区: Travel
标 题: 五一河南纪行--游在洛阳
发信站: 水木社区 (Sun May 8 16:40:51 2005), 站内
洛阳牡丹名冠天下,可惜我们去的时候花期已过,好在室内展厅还有部分精品牡丹
展出。于是有幸得见珍贵的黑牡丹以及"冰壶献玉"、"缨络宝珠"、"金阁"、"魏紫"等稀
有品种,美艳之至,不过无缘徜徉于花海之间,还是有些遗憾。王城公园本身也有一些
景点,例如"河图洛书"等,适逢游园会,看了大象表演,还是蛮有意思的。
龙门石窟是中国四大石窟之一,已经被列入世界文化遗产名录,是绝对不容错过的
。这里还有个小插曲。公交车站距离石窟入口有两公里左右的路程,我们见面包车拉客
,便跳上一辆,并在司机极力推荐之下,先去了当地的广化寺,据说是当年武则天清修
之处。寺庙本身并无任何价值,还有所谓得道高僧做法事,实为行骗。幸好我们并未上
当,但也耽误了不少时间。石窟入口处有租讲解器,但只有单耳机,不过我们准备充分
,自带耳机,也省下了些费用。石窟景区以伊河为界,分为东山和西山两部分,主要的
景点都在 |
|
S***n 发帖数: 2932 | 9 ps,偷鹅的这只狐狸精不错,不错,喂,狐狸狐狸,交个朋友吧,赞眼光赞眼光。
看到你提到鹅又提到造笔,这里还有两个8g:
(1)仓颉造字有个有趣的讲法说“天雨粟,鬼夜哭”,有点超越“人生识字忧患始”的
凝重。
有前人详解,比如王充:“《河图洛书》,圣明之瑞应也。仓颉之制文字,天地之出图
书,何非何恶,而令天雨粟鬼夜哭哉!使天地鬼神,恶人有书,则其出图书非也。”
(2)但是还有一个搭边的轻松8g:
《汉书纬书》又云:“兔夜哭,谓忧其毫将为笔也。”
哈哈,人生苦短,及时寻开心阿。 |
|
z******g 发帖数: 1067 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
digital (你是疯儿我是傻?) 于 (Mon Sep 28 02:21:52 2009, 美东) 提到:
河北学者:宁波天一阁《兰亭序》才是真正国宝
2009年09月28日 10:05中国新闻网【大 中 小】 【打印】 共有评论4条
2009年9月26日,河北唐山学者王开儒再次向故宫、向学术权威提出质疑。他认为,藏
于北京故宫博
物院的冯承素摹本《兰亭序》,经其证据为明代赝品,而宁波天一阁明朝丰坊摹刻神龙
《兰亭序》,
才是真正的“国之重宝”。
王开儒多年从事文物研究工作,曾发表多篇关于故宫馆藏《清明上河图》的研究成果,
论证现存《清
明上河图》遭伪纂,从而引起中国学术界关注。
在他的“炎黄轩”里,王开儒向记者披露了他的“最新研究成果”。他说,被誉为“中
华第一书”的《兰
亭序》是晋永和九年(公元三百五十三年)暮春,王羲之、谢安等四十一人雅集会稽(今
绍兴)之兰亭,
饮酒赋诗,畅叙幽情,王羲之乘兴为此诗集作序,共二十八行,三百二十四个字。次日
王羲之发现写
的很好,只是有几个字不满意,于是他 |
|
发帖数: 1 | 11 《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字,提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广,是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序,宇宙无疆。星辰密布,斗柄指航。
昼白夜黑,日明月亮。风驰雪舞,电闪雷响。
云腾致雨,露结晨霜。虹霓霞辉,雾沉雹降。
春生夏长,秋收冬藏。时令应候,寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒,海田沧桑。陆地漂移,板块碰撞。
山岳巍峨,湖泊荡漾。植被旷野,岛撒汪洋。
冰川冻土,沙漠沃壤。木丰树森,岩多滩广。
鸟飞兽走,鳞潜羽翔。境态和谐,物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘,没齿难忘。兄弟姐妹,危困助帮。
姑姨叔舅,亲戚互访。侄男闺少,哺育茁壮。
夫妻相敬,梦忆糟糠。隔屋邻舍,遇事谦谅。
伯公妪婆,慈孝赡养。尊朋礼友,仁义君郎。
第四课 大道
形分上下,道合阴阳。幽冥杳渺,天体著... 阅读全帖 |
|
c*****1 发帖数: 3 | 12 一个是清明“上”河图,一个是向“日”葵,本质上也没什么区别吧。 |
|
a*********7 发帖数: 30080 | 13 《清明上河图》说明不了"城市化"程度.
看来你对"城市化"的概念也不是很明白.
城市化,又称作都市化,是社会学的名词,指人口不断向城市聚集,城市数量和规模不
断膨胀的现象。北宋XX%城市化, 是指北宋XX%的人口居住在城市. 你要是还认为《清明
上河图》能说明北宋城市化程度, 咱们就没有辩论下去的必要了.
北宋70%城市化, 稍为有点常识的就知道有多么荒谬. |
|
d*******r 发帖数: 3875 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: History
标 题: 被震惊了 -- 藏山雷学 !
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 20:47:43 2010, 美东)
见过研究中国文化的,没有见过试图重构中国文化起源的。这次我翻看了一下,被震惊
了。作者试图探究河图、洛书、五行、八卦、干支等象数符号的起始,窥测失传的连山
归藏的主旨,猜测京房演易的逻辑。难得的是作者不光对数理逻辑,语言学有一定的专
业知识,更深通六爻占卜,奇门遁甲等中国古术,从而从新的角度理解中国文化沉淀在
最底层的东西。我还在试图找到全本,但目前强力推荐。 |
|
z*****n 发帖数: 633 | 15 看了三篇,还没看到一个清晰的理论模型.眼看着要说重点了,结果又没有具体.
不过观点是挺有意思,比如
1.震卦是奇点.
但是为什么是奇点?从奇点展开的机制,没具体解释.
2.逻辑上的递归.
这个描述不够详细. 不过我理解就是FRACTAL(分行).
fractal是每一局部都是自身的复制,所以不论哪个尺度的局部都能再现全体信息.
分行本身就是一种递归作用. 由此来解释大宇宙比如天地,和小宇宙比如人,彼此之间的
相似和呼应.
3.八卦是基本逻辑元素
比如他说"最简的幻方数阵与逻辑元素的同步运作关系决定了逻辑元素的数量——“卦
”必须是不多不少的八个;当然这种观点也可以反过来理解——八个基本逻辑元素又进
一步决定了构成逻辑元素的结构元只可能是三爻〔卦〕,而不可能是两爻〔卦〕、四爻
〔卦〕或其他数量的爻〔卦〕,因为只有且必须有三爻的排列组合才能不多不少地构成
八个逻辑元素单元即八卦。" -- 其实我理解他的意思就是根据河图洛书. 其实还是没
有解释为什么古人取3爻,合理性在哪. |
|
z*****n 发帖数: 633 | 16
问题就在这, 如果基础的东西,都没有解释,整个高层上那些解释都是wishy-washy hot
air.任何合理的体系,必须至少两样东西,一个是体,一个是用,所谓体就是理,理论基础,
所谓用,就是理在现实中应用,现在谈用的文章更多.
一般要说解开了,那我们首先看他阴阳怎么解释,再如何一步步地从阴阳导到八卦,推导
过程中每个引入的元素,比如河图洛书本身也必须有合理的解释.这样才算比较严密. 否
则就是用一堆还没解释的元素去解释另一个元素. |
|
z*****n 发帖数: 633 | 17 这里完全对称的意思,就是用5个数学符号来表达的话,单从变化式子上看,这5个符号
没有哪个有特别的地方,
比如这个五行图,五个符号在数学上看完全是对称得关系,没有谁是特殊的,有着其他
4个没有的数学关系。
http://zh.wikipedia.org/zh-cn/File:Wuxing.svg
但是如果结合河图来看,土(5)在中间,其他四个在四边,这种关系是不对称的,这土
明显有者比较特殊的地位。
那么从中医上讲,土代表脾,这是不是又说明脾是不是在养生上有着比较特殊的地位? |
|
d*******r 发帖数: 3875 | 18 土显然是占有较大比重的。在12 地支里,有4个是土,金木水火分别只有两个。土类似
于未分化的原始‘存在’,居于河图的中央,同时收藏金木水火。戌为火库,未为木库
,辰为水库,丑为金库。同时一个长期有争议的论点是土之长生衰亡周期与水一致,此
论的根源不明。脾土乃后天之本,脾气不调,可伤金(肺)木(肝)水(肾)火(心)
。 |
|
f*******e 发帖数: 5594 | 19 五行单从生克来看,每一行是对等的。但五行更重要的含义,土是其他四行的中心,每一行的生化都是要通过脾土的,就是河图中所表示的。所以我觉得把五行画成五边形是不对的,只是为了记忆方便。 |
|
h*****9 发帖数: 4028 | 20 五行最重要的意义就是养了活了一堆扯淡的有意或无意的骗子.
每一行的生化都是要通过脾土的,就是河图中所表示的。所以我觉得把五行画成五边形
是不对的,只是为了记忆方便。 |
|
b*******l 发帖数: 856 | 21 余事中医四十有五年,虽未能成正果,但深谙业中诀窍与精义,所谓中医三昩也!
一昧为“悟性”,即直觉顿悟。谙熟《黄帝内经》及此前的巫彭、巫咸之道,望而知之
。望、闻、问三诊之后,即是切,“心中了了,指下难明”,连祖师爷扁鹊那鸟都说:
“特以诊脉为名耳”,是假借诊脉为名义以骗人的玩意。于是打坐入定、冥思苦想、注
念存思、神状当然、六通境界、六根互用、神乎其神、望而知之、取类比象,象什么即
是什么,食什么补什么,如今已鲜有娴于此道者。自诩为“中医始祖”、“唯心真理”
。所谓“内景返观”、“内证实验”是也。
二昧为“算法”,即阴阳术数。尤其谙熟《黄帝内经·素问》王冰所补注的“运气七篇
”。四诊之后即是心算,或掐指一算,或操持罗盘。什么天人合一、五行始终、生辰八
字、天干地支、奇门遁甲、河图洛书、五运六气、司天在泉、主运客运、主气客气、客
主加临、正气来复、六病欲解、子午流注、阴宅阳宅、面相掌相、象数理占。自诩为“
易学术数”。所谓“命理医学”、“预测医学”、“时相医学”是也。
三昧为“经史”,即所谓辨证论治。四诊之后,据“经典”与“历史”搜索一番。虽说
是“经典”,但已非原著,有涉“修正”之嫌,... 阅读全帖 |
|
b*******l 发帖数: 856 | 22 余事中医四十有五年,虽未能成正果,但深谙业中诀窍与精义,所谓中医三昩也!
一昧为“悟性”,即直觉顿悟。谙熟《黄帝内经》及此前的巫彭、巫咸之道,望而知之
。望、闻、问三诊之后,即是切,“心中了了,指下难明”,连祖师爷扁鹊那鸟都说:
“特以诊脉为名耳”,是假借诊脉为名义以骗人的玩意。于是打坐入定、冥思苦想、注
念存思、神状当然、六通境界、六根互用、神乎其神、望而知之、取类比象,象什么即
是什么,食什么补什么,如今已鲜有娴于此道者。自诩为“中医始祖”、“唯心真理”
。所谓“内景返观”、“内证实验”是也。
二昧为“算法”,即阴阳术数。尤其谙熟《黄帝内经·素问》王冰所补注的“运气七篇
”。四诊之后即是心算,或掐指一算,或操持罗盘。什么天人合一、五行始终、生辰八
字、天干地支、奇门遁甲、河图洛书、五运六气、司天在泉、主运客运、主气客气、客
主加临、正气来复、六病欲解、子午流注、阴宅阳宅、面相掌相、象数理占。自诩为“
易学术数”。所谓“命理医学”、“预测医学”、“时相医学”是也。
三昧为“经史”,即所谓辨证论治。四诊之后,据“经典”与“历史”搜索一番。虽说
是“经典”,但已非原著,有涉“修正”之嫌,... 阅读全帖 |
|
z*****n 发帖数: 633 | 23
易学初探 (二) 后天八卦和洛书
复习一下基本道理
易经是古人出于对生产治业的需求,特别是对农牧业,气候的影响非常巨大。对节气的
观测,到大范围对天文地理的观测,发现和生物之间的联系,总结归纳出来的,不是某
个人一夜间发明出来的。后期又同理推广到风水,中医,甚至用兵打仗。
其根本原理就是宇宙天体运动,直接导致地球环境随之改变,比如木星在太阳系中属于
行星的老大,比所有其他的行星的合质量大2倍(地球的318倍)。木星绕太阳公转的周
期为4332.589天,约合11.86年,大致12年。它的引力作用之大,对于其他行星距离太
阳的远近都会造成一定影响,对地球也一样,靠近地球(木星冲日)会造成地球轨道偏
长,地球日照少,气候整体偏冷,而远离地球的时候,造成地球轨道缩短,日照多,气
候偏热,由此差别,地球的冷热循环,水循环气候等等也显现差异。对地球上祖祖辈辈
赖以生存的动植物产生了季节性规律性的影响。这种影响的一个表现就是我们至今大家
都熟知的各种时间尺度上的生物钟。
我们知道天体和地球上的生命,小到细菌大到树木和人类,都是自然衍生物。不是谁在
实验室里一时随意创造出来的。所以所有生命都... 阅读全帖 |
|
a*****e 发帖数: 305 | 24 破除生克悖论,还原五行真相——刘志杰
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=17238
(出处: 汉传中医师承论坛)
破除生克悖论,还原五行真相——刘志杰
大家都知道,一提到中医,就会马上联想到阴阳学说、五行学说等内容。
尤其是五行学说,其中的相生相克论,搞的中医人魂牵梦绕,乐此不疲,最终还是
难以彻解,迷惑终生。其实,真正的五行理论,并没有循环相生相克的说法,这种说法
,是一种十足的悖论,这种悖论,我们只能称之为“五星生克论”,与真正的五行理论
,背道而驰,惑乱了中医2000多年,使真正的中医理论湮没沉沦至今,濒临毁灭的边缘
,而中医学人,成了自掘坟墓者而无能醒悟。
五行理论,经考证,最早见于《尚书•洪范》所记载。书中说:“五行:一
曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革
,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”
那么,五行之间,是如何排列的,彼此的关系又是怎样的呢?我们经过考证,在
《汉书R... 阅读全帖 |
|
l*******t 发帖数: 1016 | 25 我本科学的西医 毕业后搞中西医结合
用中药中医治愈了很多疑难怪症
出国后 搞分子生物学研究
要学好中医中药 必须要把阴阳五行 八卦周易 子午流注 运气学说 河图洛书等等搞懂
就像7楼qdqd (joran)说的那样 中医是超越西方科学的 各有各的用途
用placcebo student t test 等来检验中医 就像是找高中本科生 来给博士教授出考题 |
|
z****g 发帖数: 1978 | 26 江恩图,那个和河图差不多,是基于九大行星相对地球位置而引起的大循环.... |
|
s******a 发帖数: 407 | 27 不是海市蜃楼,不是网剧穿越,进入五月,辽宁盘锦大名鼎鼎的辽河入海口边上竟然再
现了百八十年前的人文景观。咋回事呢?盘锦推出了本地第三届插秧节大型情景展示,
本土艺术家创作,当地农民、渔民参演。置身现场,犹如走进了历史,回到了过去。场
景的变幻,让人感觉是在历史与现实的文化中穿梭。
稻占
盘锦种水稻的历史悠久,老早年儿哪有什么气候等方面的科学预测呀,每年种什么
样水稻的怎么选?两个字“稻占”,就是用水稻占卜。什么?你说迷信?那是你现在这
么说,老早年,辽河口的先人们就信这个,没这个仪式,种什么稻种还真定不下来。“
河图洛书”听说过吧?稻占跟这个也差不太多。
木头做的斗、升,布袋、麻袋、笸篓、南瓜瓢、青铜碗盆、铜钹,按老早年的规矩
摆成阵势。“稻占”技艺传承人一派卜者风范。他取出稻谷,动作庄重繁复,对各种稻
种进行预测演示。现场观众仿佛看到百年前辽河口人民勤劳质朴、辛勤耕耘的生产生活
方式。
童趣
“拉大锯扯大锯 姥家门口唱大戏;接闺女唤女婿 小外孙也要去……”较之庄严古
老神秘的稻占,让人熟悉而又快乐的童谣一下子唤起了起了几代的童年记忆。在三个类
似“鸟巢”形状的展示区域内,90名儿童身... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 王克明:可以给上山下乡运动盖棺了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 27 22:00:03 2015, 美东)
http://bbs.voc.com.cn/topic-6444968-1-1.html
作者: 姜太公的小岛 时间: 2015-3-18 15:01
王克明:可以给上山下乡运动盖棺了
王克明:知青,农业文明的亲历者
史铁生说,他想不清楚是什么原因,使知识青年记住了插队的日子。在他,插队的
日子是“无边的黄土连着天”,“深褐色的犁迹在走”,“歌声吹散开在高原上”,“
他们还在窑里睡着懒觉”……史铁生所记,是黄土高原、传统农业、山间窑洞、古老民
歌,是插队在陕北的北京知青,对一段往日经历的苦苦感受,对一种古老文明的深深记
忆。在那种文明里,知青曾经的生活方式,或与之融洽,或形成反差,苦心劳骨,饿体
乏身,动心忍性,增益不能,刻写了独特的上山下乡时代印记。
今天,当文明发生变迁的时候,我们在回首间已经看清,那是传统农业文明的一个
... 阅读全帖 |
|
H******9 发帖数: 2766 | 29 子曰:不知命,无以为君子。圣哲如孔子,也希望了解天命所在,他的学生子夏则直截
了当地说:死生有命,富贵在天。孔子“晚而喜《易》,韦编三绝”。我国古代博大精
深的传统文化、神秘的阴阳五行八卦学说、丰富的天文学知识孕育了各种各样的预测算
命方法,其中最具代表性的有:四柱、紫微斗数、奇门遁甲、六壬、六爻、相学、梅花
易数、铁板神数、堪舆等,蔚为大观。
一、四柱
四柱预测法俗称看八字,是根据一个人出生的年、月、日、时排出八字、大运,据以推
算其一生的富贵贫贱、吉凶祸福。八字预测法为唐代李虚中所创,以年月日三柱推命,
宋初徐子平发展为四柱,以生克制化为法则,配以十神心性和各种神煞推命,至此四柱
预测法基本形成完善的体系,故四柱预测法也称子平术,《渊海子平》、《滴天髓》、
《子平真诠》、《神峰通考》、《三命通会》及当代邵伟华老师的《四柱预测学》是历
代著述中最有影响的著作,当然,你即便对这些古代著述烂熟于心,也未必能进行八字实
际预测。相形之下,邵老师的修订本《四柱基因学》更实用,不过书中对旺衰用神及断语
的使用条件等内容没有讲。
四柱预测法是我国流传最广的预测方法,是传统预测法中的大宗之法。所谓... 阅读全帖 |
|
x***u 发帖数: 6421 | 30 【 以下文字转载自 RisingChina 讨论区 】
发信人: foxjone (fox), 信区: RisingChina
标 题: 长诗:呼唤毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 14 16:34:30 2009)
长诗:呼唤毛泽东
作者: 网络云游诗人(秦.山.绛.果) [165230:11949], 23:34:09 05/12/2009:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://www.washeng.net/
也许是宇宙爆炸的第一声惊雷;
也许是开天辟地的第一缕清风;
也许是洛书河图的第一个符号;
也许是北京猿人的第一颗火种……
这惊雷热烈呼唤着一个伟大的名字,
这清风精心孕育着一个绝代的精灵;
这符号神奇编织着一个难解的奥秘;
这火种悄悄点燃了一个不朽的生命……
啊,
毛泽东!
毛泽东!!
毛-泽-东!!!
一
你从远古步履蹒跚地走来,
|
|
w****2 发帖数: 12072 | 31 下岗工人王师傅:邓小平是真的学懂了毛泽东思想
一个下岗工人的深刻领悟
访谈整理:老田
时间地点:二〇〇九年十二月于北京
(根据记录整理,未经本人审阅)
王师傅1962年出生于北京,1979年参军,在部队开车,1993年转业到首都汽车公司。在
部队期间,班里头有一个学习毛著的积极分子,当时空闲时间很多,王师傅也跟着学,
真正理解和掌握毛泽东思想,还是在下岗之后的斗争中间。王师傅说,毛主席说看书是
学习,使用也是学习,而且是更重要的学习,到了能够联系斗争实际之后,才有深刻的
领会。
首汽开展改制,要求工人拿5万块买车,剩下的部分贷款,每辆夏利车11.07万,合同规
定是车子用到报废为止。工人都交了5万块钱,过了三年之后,公司就撕毁合同要收车
子,还只给工人返还5万块钱,当时按照市场价格是值十多万。
我就带着首汽三分部的职工200多人,先是上总公司告他们,没有用,后来又去出租车
管理局去告。当时他们是运用一切手段,来吓唬工人,收车的时候把警察弄过来,在那
里给他们自己壮胆;去出租车管理局,一进门警察站岗也是两步一个,我们也不怕这个
。很多老百姓很善良,从来没有见过危险,看见警察就想跑,我说跑... 阅读全帖 |
|
u***l 发帖数: 2997 | 32 来自主题: _StoneStory版 - 槐西杂志 槐西杂志一:[三从兄晓东言,雍正丁未会试归,见一丐妇,口生于项上,饮啜如常人
,其人妖也耶?余曰:此偶感异气耳,非妖也。骈拇枝指,亦异于众,可曰妖乎哉。余
所见有豕两身一首者,有牛背生一足者,又于闻家庙社会,见一人右手掌大如箕,指大
如椎,而左手则如常,日以右手操笔鬻字画。使谈谶纬者见之,必曰此豕祸,此牛祸,
此人疴也,是将兆某患。或曰是为某事之应。然余所见诸异,讫毫无征验也,故余于汉
儒之学最不信春秋阴阳、洪范五行,传于宋儒之学最不信河图洛书、皇级经世。]两头
蛇三足蟾,基因突变现象古时已有,环境污染只是一个促进因素。
槐西杂志二:[乌鲁木齐多狭斜,小楼深巷,方响时闻,自谯鼓初鸣,至寺钟欲动,灯
火恒荧荧也。冶荡者惟所欲为,官弗禁,亦弗能禁。有宁夏布商何某,年少美风姿,资
累千金,亦不甚吝,而不喜为北里游,惟畜牝豕十余,饲极肥,濯极洁,日闭门而沓淫
之,豕亦相摩相倚,如昵其雄。仆隶恒窃窥之,何弗觉也。忽其友乘醉戏诘,乃愧而投
井死,迪化厅同知木金泰曰:非我亲鞫是狱,虽司马温公以告我,我弗信也。余作是地
杂诗有曰:石破天惊事有无,后来好色胜登徒,何郎甘为风情死,才信刘郎爱媚猪。即
咏是 |
|
h***i 发帖数: 89031 | 33 鸡鸣锄禾兮,慨当午之难待;
洒泪清明兮,哭河图之难寻;
双目既盲兮,瞎马之不可得;
力揽弯弓兮,唯大雕之无踪。 |
|