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d********f
发帖数: 43471 | 2 如鱼得水的性生活，是要男女双方不断学习。甚么时候该采用甚么态度游戏，也是学问
。正确地选择性游戏，不但可增加乐趣，也可以“做”得更健康。
一、婴儿游戏
夫妻双方可以假装成儿童，非常“好奇”地查看对方的身体和性器官；也可以像婴儿似
地喃喃自语，激发对方的母爱或父爱，丈夫可以像个儿子似地躺在 妻子怀里“任性、
使坏和撒野”，拨弄和吮吸妻子的乳头。对于没有孩子的妻子来说，丈夫的吮奶使她把
对未来孩子的渴望融化为对丈夫的一片柔情，对已有孩子的 妻子来说，丈夫嘴唇的温
柔触摸唤起了她心中过去喂养孩子时的种种快乐的回忆。
妻子可以像个女儿似地扑向丈夫的怀抱，撒娇使小性子，寻求 “保护和安全”，这样
可以使丈夫产生被需要的满足，激起对对方的保护欲和疼爱之情。妻 子还可以做一些
娇媚的动作，勾起丈夫的性兴趣。对此，我国古人总结说，女子一有媚态，三四分姿色
可抵六七分。让人思之不倦、舍命相从的女人，往往都有一种 “媚态”。
二、爱情游戏
夫妻可以共同阅读一些爱情作品，根据故事情节自己扮演里面的主人公，在卧室内演出
。也可以自己编造故事或根据双方的恋爱经历来演出，这更能引起 双方的兴趣。这些
“酸甜苦辣咸... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 952 | 3 刚打开的汉墓里，有大量的黄金，成色非常好。怎么到了战国，金就是黄铜？战国与汉
，差距这么大吗？
11.战国时代的“金”是黄铜！
春秋战国所谓“一百金”指的是一百斤黄铜！请不要让田忌和齐王赛马的时候赌金
条，成不！ |
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x****o
发帖数: 21566 | 4 回想起高中那段时光，我扑在功课上，就像53岁的我扑在美女的肉体上，力不从心
今天下班回来路上饿了，闻见谁家正在做饭，机智的去敲他们家门，主人一脸疑惑问我
干嘛的，我也不回答，只是微笑着走进他们家厨房，揭开锅盖说“看着就好吃”。然后
又问了今年粮食够不够吃，菜价有没有上涨之类的问题，结果被人家打了一顿赶了出来
文言文在很多场景中，比白话要优雅。比如“洁尔阴”就比“洁你阴”优雅 // 无法直
视沃尔玛了
老师说：同学们、请用“足球、篮球、水球、排球、冰球、网球、手球、气球”写一段
话。一四川学生马上开始写：今天感冒了，鼻子足球得很，篮球得上医院，那儿的医生
水球得很，还要排球半天队，体温计也冰球得很，还治不了病，与其网球医院跑，还不
如手球在家里，医院把老子气球得要死
老师：投资跟投机有什么区别？ 小明：一个是普通话，一个是广东话！ 老师：就你知
道的多，滚出去！
老师：请同学们用“从小”造句。 小明：我从小便的姿势可以判断是男生还是女生。
老师：就你能，那你再用“小便”造个句子。 小明：我一看老师胸部的大小便知道您
是什么罩杯。 老师：你给我滚出去
“表扬我”，沙说
阑尾、智齿、内双，并... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 5 这个讲的太到点了，尤其是我曾经看到有些房产商的样板房里面放了一堆唐三彩：
中式装修一不小心就会搞成汉墓风格，新中式一不小心就会搞成日式，地中海风格一不
小心就会搞成陕北窑洞贴蓝色瓷砖，最扯蛋的是欧式风格，高到最后大多数都是夜总会
，就差一根儿钢管了 |
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s*********d
发帖数: 912 | 7 李世民怕刘邦太寂寞，送去一匹小马。。。
: 汉墓为什么放的唐三彩呢？
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m***y
发帖数: 14763 | 9 应该是，以前老汉学的是汉书上那成千上万金都是黄铜，现在挖了海昏侯，发现还真的
有那么多黄金。
再往前，那规模都不能跟汉代比。还有就是那汉墓，大家都还记得在哪儿，比较容易下
手。 |
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e**o
发帖数: 37 | 10 来自主题: MiddleSchool版 - 酒性和古董 酒逢知己千杯少。喝酒，从来都是喝的心情。
每次喝酒的时候，总是想起几个片断来。
以前有个师兄，非常喜欢古董。每到周末的时候就拉上我去北京各个地方转悠。他只喜
欢两种古董：陶瓷和拓片。偏偏他是专门研究这个的，因此淘到了不少宝贝。师兄很喜
欢喝酒，每次淘到宝贝，就会去喝酒。很喜欢听他讲每一件古董的故事，虽然不知道真
假，但他总是能根据每一件东西扯上一段风流佳话。后来，宝贝越来越多，每次他都把
钱花的精光，每次都变成了他买古董我买酒。
有一次，我有个亲戚在湖北，做工程的时候挖到了一个汉墓，不大，但是有一个拓片。
我给了师兄，师兄很高兴，开了一瓶69年的西凤酒，那香味，至今还记得。
第2个片断是关于啤酒的。另外一个同学，家是青岛的。有一次请我们去玩，大家都知道
青岛啤酒有名，可是夏天的时候他们居然用桶喝，就是那种大的铁皮桶，一桶50斤的。
那一次，我们10多个人喝了7桶。喝完了躺在沙滩上，舒服啊，呵呵。从此，我很少喝别
的牌子的啤酒。
第3个片断是关于青稞酒的。有一次去新疆玩，赶上爷爷以前的部队在换防，请我们喝酒
。我当时不知道青稞酒 的厉害，结果喝醉了，后来人家和我说，我喝醉了以后出去和他 |
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c*x
发帖数: 555 | 11 三)隶书大盛的汉代书法
汉代从公元前二零六年到公元二二零年四百二十六年，是汉字书法发展史上关
键性的一代。汉代分为西汉和东汉，两汉三百余年间，书法由籀篆变隶分，由
隶分变为章草、真书、行书，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。因此，两汉
是书法史上继往开来，由不断变革而趋于定型的关键时期。隶书是汉代普遍使
用的书体。汉代隶书又称分书或八分，笔法不但日臻纯熟，而且书体风格多样。
刘勰《文心雕龙·碑》说：“自后汉以来，碑碣云起。”因此，东汉隶书进入
了型体娴熟，流派纷呈的阶段，目前所留下的百余种汉碑中，表现出琳琅满目，
辉煌竞秀的风貌。在隶书成熟的同时，又出现了破体的隶变，发展而成为章草，
行书，真书也已萌芽。书法艺术的不断变化发展，为以后晋代流畅的行草及笔
势飞动的狂草开辟了道路。另外，金文、小篆因为实用面越来越小而渐趋衰微，
但在两汉玺印、瓦当和嘉量上还使用，并使篆书别开生面。康有为曾说：“秦
汉瓦当文，皆廉劲方折，体亦稍扁，学者得其笔意，亦足成家。”
主要作品介绍：
1）马王堆帛书
秦代末期和西汉初期的墨书手迹。1973年在湖南长沙马王堆三号汉墓出土。
包括《战国策纵横家书》、《 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 12 谈“汉代昭明镜镜铭特点浅析”
——与虚石先生商榷
望野
铜镜研究历代倍受藏家与学者看重，藏家看重则因之精美的镜
背纹饰图案和千奇百变的型制。而学者看重的则是它的考古鉴定标
尺价值，铜镜与钱币一样被同时做为考古发掘中重要的断代参照物，
一座墓葬如同出有“五株钱”与“宜子孙”铭文镜，那它为汉墓的
可能性就极大，再与其它遗物类比，就可定论。铜镜在考古发掘中
宛若一块时光的门牌号码，将那一历史时间锁定。
汉代昭明镜在铭文装饰镜中是很重要的一个品种，借虚石先生
对“望野堂”收藏的一面西汉昭明镜的定名质疑，同先生发表与
“中国文物之门”的“汉代昭明镜镜铭特点浅析”一文，做如下拙
述，以与虚石先生商榷。
“昭明镜”主要分为二大类，一“连弧纹昭明镜”、二“重圈
昭明镜”，圆钮，钮座分成圆座，并蒂连珠座两种，“四叶纹”座，
在“昭明镜”中从未出现过，它根本无法同“连弧纹”和“并蒂连
珠纹”共存，也就是说“昭明镜”根本不存在“四叶纹” 座这一品
种。
“连弧纹昭明镜”直径大都在8-12cm之间，又有八弧，十二弧之
分，其 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 13 土圭
古代玉器。用以测日影、四时、土地。《周礼·地官·大司徒》：
“以土圭之法测土深，正日景（影），以求地中。”又《春官·
典瑞》：“土圭以致四时日月，封国则以土地。”
璧
古玉器名。也有用琉璃制的。扁圆形，正中有孔。璧分大璧、谷
璧、蒲璧。大璧径长一尺二寸，天子礼天之器。诸侯享天子者亦
用之。礼天须用苍色，盖璧形圆，象天苍，象天之色。谷璧子所
执，饰谷纹，取养人之义。薄璧男所执，瑑饰为蒲形，蒲为席，
取安人之义。三者统称为“拱璧”，因皆须两手拱执。另有一种
系璧，形较小，为佩于绅带之物。玉璧在新石器时代已有，多光
素无纹饰，器形比较简单。商周时代的璧，厚薄不匀，形制也不
规整，内外大多不够圆。春秋战国时，璧则相当规整，并有蚕纹、
谷纹、蒲纹、兽纹等雕饰。汉继承前代风格，雕工比较精细。汉
以后至宋、元时，玉雕不多见。明、清时又兴盛，出现大量仿古
制品，璧上常见精细的浮雕和螺旋状纹饰。玉璧是古代贵族所用
的礼器，不同时代和不同情况下，也有起信物和装饰物作用的。
汉代的玉璧，上有小孔，就是用来穿线做佩饰或挂在墙上做装饰
用。璧在汉墓中发现很多，常放在死者胸部或背部，有的放在棺
椁之间，甚至 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 14 木 雕 鉴 赏 秘 要
一、木雕源流
我国木雕艺术源远流长。早在原始社会时期就有不少初具雏
形的工艺品，至战国时期木雕工艺已由商代用于制陶工艺中
拍板的简单刻纹和雕花椁板的阴刻，发展到产生立体圆雕工
艺。如漆木鹿的造型既生动逼真，又简括凝练，各个部位与
整体和谐；刀法爽洁、明快，确有难得的战国时期木雕工艺
中立体圆雕的佳品。秦汉时期的木雕工艺，在承袭春秋战国
时期木雕工艺发展的基础上，又有较大的发展和提高。汉墓
出土的动物木雕作品中，更可以了解到汉代木雕工艺发展的
水平。动物作品有马、牛、狗等。这些四足动物造型生动，
身长分别在14-55厘米之间，都是以分部制作粘合而成的办法
雕制的。因为木材是由纤维细胞组成，而四足动物是由头、
身、足三部分组成，三个部分的尺寸不可能一样大小，总体形
状是头高、身长、足高，根据这种特定形式用整木雕制的是汉
代木雕工艺的一个创新，为木雕工艺创作品类众多的艺术品，
创造了有意的经验。这是木雕工艺发展史上的一个重大创举。
经唐宋至明清我国木雕作品日趋完美。明清雕刻作品中，木雕
工艺的主题常为生活风俗、神话故事。现存于世的木雕作品
“沉重木雕鸳鸯暖手”即是其中 |
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wh
发帖数: 141625 | 15 后面还有好多图片，都很生动鲜艳，我web转起来麻烦就不转了。goldy你要不要贴那套
汉画像砖？她这个颜色好鲜艳啊，居然不褪色噢。画像砖可能裸露在外就褪色。 |
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w***s
发帖数: 15642 | 16 求goldy贴汉画像砖！
这个不褪色主要因为材料好，都是金银镶嵌的。 |
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w***s
发帖数: 15642 | 19 看贴不认真，打回去重看，呵呵：）
这些是席镇，压席子角的。 |
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w***s
发帖数: 15642 | 23 不知道啊，今年夏天我第一次知道这个东西的存在
以前都没想过席子需要镇的 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 银很容易变色呀，金也很少看到保存那么完善的。你看大部分出土金银都是灰头土脑的
，哈哈。不知道它这个墓有没有什么特别讲究，或者就是大部分墓破坏严重，它这个保
存较好？ |
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wh
发帖数: 141625 | 26 她灌得比以前少多了吧，能睡好是好事，比瞎灌水强，哈哈。 |
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g***y
发帖数: 16371 | 27 恩，是的，我那套得拍乐再贴
等俩天我来贴啊。。。 |
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w***s
发帖数: 15642 | 28 这个墓本来在水下，也许保存得更好。这个水塘叫龙塘，呵呵 |
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wh
发帖数: 141625 | 29 可以参加古典版征文噢。或者让雪叔在这里开个征文，哈哈。你拍了还得上传，我写帖
子弄照片觉得最麻烦，主要是多。 |
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w***s
发帖数: 15642 | 30 期待~我国内家里有有一本讲汉画像石的书，如果这回箱子有空就带过来，呵呵
原来台湾有一个特别好的网站，收集了网上所有找得到的汉画像石图片，其中有很多是
日本人收藏的。上次再搜索怎么也找不到了，憾 |
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i***a
发帖数: 11826 | 31 不好意思，只看了图片没认真看文字~~：）以前不知道席镇，查了一下魏晋以前古人席
地而坐。这个应该是镀金的。其他博物馆见过真的虎符，和虎印，呵呵。 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 32 莫有去过什么博物馆，除了被同学拖出去的除外。。。
虎符loser我在天涯围观过高楼里面的，囧，真的小猫状的虎符，非常可爱。。。 |
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G*******d
发帖数: 605 | 33 虎把自己团成一个包子， 一口将自己吞下，---饱了
吃饱喝足，伸个懒腰，伸头探脑，小嘴无牙，---闲了
侧趴卖萌，姿态还真像一只猫，竟然装师父，---扮了
逗她一下，咦，这回凶恶了一点，虎噬熊镇，---怒了
周身遍镶宝石，霸气十足，竟爪傅身缠蟒龙, ---胜了 |
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w***s
发帖数: 15642 | 34 这个说明上讲是金银错，一种镶嵌手法。虎符跟这个是有点像，呵呵 |
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i***a
发帖数: 11826 | 36 去dc呀~~有很多博物馆。：）虎符我去年暑假国内拍过照片的，确实有点象小猫，很精
致，身上刻有很多文字，我猜因为能调兵，所以做的复杂当时应该很难复制。照片下次
翻出来贴~~。理论上，似乎古代的比如将军令牌也应该如此，但是没有见过实物。 |
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c***i
发帖数: 188 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
中国各地区、各民族各种菜肴的总称。具有历史悠久、
技术精湛、品类丰富、流派众多、风格独特的特点，是中
国烹饪数千年发展的结晶，在世界上享有盛誉。
沿革 据文献记载，早在 5000 多年前，中国已有烤
肉、烤鱼等食品。周代出现称为“八珍”的名馔，对后世
很有影响。汉魏南北朝时期，中国菜肴迅速发展，名菜大
增。汉代娄护发明的“五侯鲭”，即是中国最早的杂烩菜。
马王堆一号汉墓出土的竹简上记有菜肴上百款。北魏贾思
勰撰写的《齐民要术》中，载有 200 多种菜肴。由于佛
教的传入和流行，加之南朝梁武帝的提倡，佛教斋食逐步
在社会上产生影响，使中国早已出现的素菜得到进一步发
展。隋唐五代时期，中国的花色菜、食疗菜也有新的发展。
宋代，中国菜的发展出现了一个高潮，汴京和临安的市肆
中，冷菜、热菜、羹汤和花色菜名目繁多，数以百计。当
时市场上已有标明南、北、川味的菜点和素菜，表明中国
菜肴的主要风味流派在宋朝时已具雏形。元明清三代，中
国菜肴又得到较大的发展，菜肴品种数以千计。这一时期
还由于信仰伊斯兰教的少数民 |
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d*****t
发帖数: 45 | 38 狮子当门神不太清楚，但汉墓里有虎龙纹是肯定的
就是说至晚在汉朝时，老虎已经是神化了的动物了，
狮子也是在汉代(更精确的时间大概在西汉
中期，佛教兴盛的年代，通过佛经和绘画
先于猫进入中土)为中国人所熟悉的。 |
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c***n
发帖数: 739 | 39 来自主题: ChineseClassics版 - 《道德经》 老子《道德经》
《道德经》即《老子》。据《史记．老子韩非列传》述：老子（前600年—前470年），
古代思想家。姓李名耳，字伯阳，又称老聃，楚国苦县（今河南鹿邑县东）厉乡曲仁里
人。“关令尹喜曰，子将隐矣，强为我著书。于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千
余言而去。”汉河上公作《老子章句》，分为八十一章，以前三十七章为《道经》，后
四十四章为《德经》，故有《道德经》之名。1973年长沙马王堆三号汉墓出土的《老子
》抄写本，则以《德经》在前，《道经》在后。道德经有多个版本，本章所引是为最常
用本。 |
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d*****9
发帖数: 3459 | 40 正是，江南江北的歧义也源于此。 南京人的语言，生活方式和文化更接近于苏北的
，所以对苏锡常地区的人来说，常州是分界，南京是属于江北的。上海人应该是沿用了这个说法。-- 你是真正的北方人，不理解这个情结。哈哈哈。
徐州俺去年也去了。还好。以前挖煤城市很脏的，现在煤挖没多少了，城市也就干净多了。汉墓也开发的蛮好的。 |
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l******n
发帖数: 2631 | 41 这个也不确切，南京在很大意义上既是个地理概念，也是个历史概念，地理上它南北
交汇，并不属于苏北苏南，而是大家所说的苏中，包括宁镇杨一带，历史上就不用俺
提了。南京人的生活方式是很杂糅的，况且在南京定居的人，不说远来的就说附近移
居的，有来自安徽的，有来自江北的，有来自苏锡常一带的，也带来了各自的方式和
语言，以前每次去省昆就觉得很好玩，一跨进门便是吴侬软语，一跨出门便是满大街
南京话，haha.
但要说到江南，如果只以语言分，把南京剔除只包括说吴语的，只能说是历史悠久的
人为的狭隘廖。俺出身混杂，宁镇苏浙都有影子，从小被包裹在这种氛围里，也鄙视
这种情结～～
了这个说法。-- 你是真正的北方人，
不理解这个情结。哈哈哈。
多了。汉墓也开发的蛮好的。 |
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f*****s
发帖数: 3868 | 42 其实都是经济的原因, 哪里有钱, 生活奢华, 相对气候再好点, 哪里就是江南
穷亲戚被人看不起, 在哪里基本都是个真理
了这个说法。-- 你是真正的北方人，不理解这个情结。哈哈哈。
多了。汉墓也开发的蛮好的。 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 43 总觉得这种分类很小家子气，就像小时候听老妈讲故典，说，同是一宗，隔了条河，就
blah blah 的，吵得凶，历史积怨特多，比外人还疏远和防范。这种心结，像俺这种
常搬家的，看来是难以体会，只好意会了。
了这个说法。-- 你是真正的北方人，不理解这个情结。哈哈哈。
多了。汉墓也开发的蛮好的。 |
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