f***2 发帖数: 162 | 1 索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間,我在五台山發願:一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行,順利成辦弘法利生事業,也可參與這次共修(念誦藏文、漢文皆
可)。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中,
覺空智慧了義文殊尊,
加持甘露喜宴利樂雨,
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放,
三信蓮花善緣之道友,
請聽淨心乳海中流出,
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引,
聚於清涼雪山之聖地,
師徒不離趨入佛子行,
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派,
造下毀壞自他捨法業,
修持有緣本尊之法門,
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親,
當以大慈大悲平等護,
勿執自族親友他怨敵,
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心,
世法根本依賴利他行,
無愧諂誑惡行如毒棄,
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 2 http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七:
第一:以外道法代替佛法。密宗實非佛教,乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同;彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心,乃其自行施設明點之阿賴耶識,故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時,必定
扞格不入,悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是,密教以其未證佛教諸經所說之真實心,以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」,以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」,翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺,貶低為「因位」之修行法門,而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門,以此崇密抑顯,殊為可笑。如是,密教中
人所言證量,既然皆 與三乘經典所說之修證無關,復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受,顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 3 这问题很复杂,无人说得清。可能佛知道,但他不说。佛有几个“无记”,就是不回答
的,如世界起源等等。说这些问题还没有搞清楚,自己已经死了。
佛只讲那些最重要的事情,怎么断轮回,解脱轮回。
根据爱恩斯坦的质能定律,物质可以转换为能量,能量可以转换为物质。
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http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E5%9B%9B%E7%84%A1%E8%A8%
十四無記
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十四無記指的是14種佛陀認為不應該討論的議題。關於十四無記,在《雜阿含經·卷第
十六·四○八》、《雜阿含經·卷第三十四·九六二》和《中阿含經·卷第六十·箭喻
經第十》中都有所記載。
這14項議題是:
世間有常(世界恒常存在吗?)
世間無常(世界不恒常存在嗎?)
世間有常無常(世界既恒常又不恒常嗎? )
世間非有常非無常(世界既非恒常又非不恒常嗎?)
世間有邊(世界有邊際嗎?)
世間無邊(世界無邊際嗎?)
世間有邊無邊(世界既有邊又無邊嗎?)
世間非有邊非... 阅读全帖 |
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f***e 发帖数: 5443 | 4 周永康“自辩书”第三部分:关于令计划问题
(博讯北京时间2015年1月22日 首发 - 支持此文作者/记者)
编者按:博讯收到《周永康自辩书》第三部分,以下是第三部分摘要,全文请关注
近日将出版的《博讯》杂志。
新聞追求的是事實和真相。長達四萬餘言的「周永康自辯書」是否真為周本人所
作,抑或是周系餘黨或同情者整理,本網曾就此進行認真探究,並委託海外部份專注中
國時政報道的資深記者、媒體人,對本文的語言風格、行文習慣和所涉事件背景等,進
行比對甄別,大部份人士認為,該文雖有不少瑕疵,但亦有相當的可靠性。
更重要的是,自辯書在提到不少涉周永康的重大事件時,披露了不少鮮為人知的情
節和細節,這些情節和細節不但補充了外界對周永康案的認識,也為本文的流傳提供堅
實的依據。
過去幾年來,《博訊》和博訊網在報道披露周永康這個中共大老虎的種種醜聞和內
幕上,一直義無反顧,因此受到一些讀者網民賚疑,指我們淪為中共某派的「打手」,
我們刊發「周永康自辯書」,可證本刊及博訊網並非如此。我們追求的是新聞的真相與
事實,不管甚麼派別,一於如此。
三、關於... 阅读全帖 |
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g******d 发帖数: 1774 | 6 【zz]
本人頗以為李莊案與薄之倒臺存在莫大關聯,是以寫成此文,雖證據不充公,但聊作一
種思考吧。
一 付洋
隨著薄氏的覆滅,重新來回故持續了三年的律政大戲李莊案會有許多新的發現。
首先要注意的是,李莊是誰?此人是北京康達律師事務所的合夥人之一,而康達的另一
合夥人,即主任,是付洋,彭真之子,貨真價實的權勢人物。
此人,1979年—1987年在全國人民代表大會常務委員會法制工作委員會從事立法工作,
曾任該委員會經濟法室副主任。1988年創辦康達律師事務所。現擔任中國工商銀行總行
、交通銀行總行、中國醫藥工業總公司、香港會德豐集團、香港中策集團、新華通訊社
、人民日報社、國家旅遊局等多家大型企事業單位的法律顧問。可以說,人脈極廣,路
頭很熟,勢力頗大。
所以,李莊一貫張狂高調,強悍淩厲,其形象與多數律師截然不同,并不完全是個性使
然。而康達的其他律師在業界名聲也不佳,他們常常吹牛皮:我們能夠寫司法解釋的,
我們能夠把全國人大拿下來。所以,李莊案的背後其實有著兩派人馬的爭鬥。
如果說,王麗娟事件是薄倒臺的直接原因的話,驚動高層的李莊案則是其顯露敗象的誘
因。
二 密捕
話說,重慶的唱紅打黑... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 7 6:36 你 們 要 慈 悲 、 像 你 們 的 父 慈 悲 一 樣 。
講到『父』的時候先要搞清楚是哪個父, 看英文
6:36 Be ye therefore merciful, as your Father also is merciful.
大寫F, 那就是天上那個, 那慘了, 那個耶和華的『慈悲』都寫在
舊約裡, 想到就令人不寒而慄, 這個太強人所難了吧? 別的不說,
就看約伯記裡耶和華怎樣玩約伯一家就不是正常人能玩的, 耶穌有沒有
讀過舊約啊?
6:37 你 們 不 要 論 斷 人 、 就 不 被 論 斷 . 你 們 不 要 定 人 的
罪 、 就 不 被 定 罪 . 你 們 要 饒 恕 人 、 就 必 蒙 饒 恕 . 〔 饒 恕 原
文 作 釋 放 〕
這個在此版已經提起無數次了, 沒看到幾個基督徒真正不論斷人, 比方
說那位可愛的 welly 姑娘, 上來除了論斷人以外好像沒別的話說, 嘿嘿。
這節其實也沒什麼意義, 現代社會本來就不是人人可以定人的罪,
那是法庭的職責, 只有當陪審團或者當法官才有機會給人定罪,
那麼 |
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r********7 发帖数: 887 | 8 一位在Cleveland的姊妹為朱韜樞弟兄的見證:(轉貼,平衡報導)
謝謝你的來信與提醒,知道你們愛我們的心,就如同我們愛你們一樣,心中也有許多話
,想與你們有交通。
感謝主,因祂的清楚帶領,使我能夠來到Cleveland. 並在這二年時間,得著許多的聖
經的啟示與看見。除此外,對現今眾教會的情況,有許多的看法,願與你有交通。
首先,對於眾所傳聞的朱弟兄為人與野心。我在主裏說,我並非跟隨人,乃是跟隨基督
,若有主的僕人,能將愛主要主的弟兄姊妹,乾淨的且無私心的將人帶到神面前,為此
我就要敬拜父,並紀念這樣的人。而朱弟兄的確是這樣的人。或許有許多人,說到朱弟
兄過去為人有哪些錯,但我要問? 我們誰是完全人?誰從不犯過錯呢? 『人哪,每一個
審判人的!你是無法推諉的,你在甚麼事上審判人,就在甚麼事上定自己的罪;因你這
審判人的,也行同樣的事。』(羅二:1)
再者,主都饒恕了,我們又是誰,不能饒恕人呢? 更何況當時的景況如何,我們又不是
當事人,我們誰能說一定是這樣,一定不是這樣呢? 若真有錯,我不禁要問聖經中所說
的,『饒恕弟兄』,在我們中間真正的實行到底在哪裏?
至於說到野心的部分,朱弟... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 9
【弗四26】「生氣卻不要犯罪;不可含怒到日落;」
你沒讀到這個就會犯罪?
【弗四27】「也不可給魔鬼留地步。」
沒意義。
【弗四28】「從前偷竊的,不要再偷;總要勞力,親手作正經事,就可有餘,分給那缺
少的人。」
你沒讀到這個就會再偷?
你沒讀到這個就不會幫助窮人?
【弗四29】「污穢的言語,一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益
處。」
你沒讀到這個就會説髒話? 就不會說有益的話?
【弗四30】「不要叫神的聖靈擔憂;你們原是受了祂的印記,等候得贖的日子來到。」
狗屁不通。 聖靈還擔憂? 搞什麼?
【弗四31】「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切的惡毒,都當從你們中間除
掉;」
你沒讀到這個就會再苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,惡毒?
【弗四32】「並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裏饒恕了你們一
樣。」
狗屁不通。 基督教要的是人家完全臣服才會講饒恕,有條件的。 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 10 各位聽眾朋友好!今天要跟各位談佛法中「大乘與小乘的認識」。
乘ㄔㄥˊ不必念ㄕㄥˋ,乘就是乘載的意思。小乘是指聲聞、緣覺行者,他們所追
求的是獨覺,也就是他只管修養自己、自己證得而不管別人;大乘是菩薩法,也就是大
法,必須要發菩薩願、行菩薩道,除了自己要成就道業外,還願意幫助更多的人,也就
是乘載更多的人到目的地,使更多的人得到饒益。
談大乘與小乘,我們先要有一個觀念,就是佛法並沒有大小之分,我們不能用分別
心去看大乘與小乘,而是要去認識進而有所體悟而受用,這一點非常重要。佛陀住世說
法一共四十九年,是隨著現實情況,依弟子們的程度而循序漸進的;說法的經過是阿含
十二、方等八、二十二年般若談、法華涅槃共八年、華嚴最初三七日。華嚴經是介紹法
界如實至理的一部大經,怎麼二十一天佛陀就講完了呢?可見他的對象程度之高,都是
法界的大菩薩,佛陀的聲音也充斥於三千大千世界,難怪佛陀的聲聞弟子們在場聽不到。
佛陀在人間說法初轉法輪,通常指在鹿野苑度五比丘的這件事,最初十二年都在說
阿含經,也就是後人所說的原始佛典。原始佛典偏重於俱舍和成實的思想,讓修行人從
我空法有到我法皆空,住空漏盡,也就是斷盡煩惱而... 阅读全帖 |
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j******g 发帖数: 2689 | 11 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
(政治大學中文系副教授)
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向,來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期,乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次,分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色,以了解神通故事的語言
特色,也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何;並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案:本論文所引用的佛經,均引用自《大正新脩大藏經》,台北,新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中,均簡稱《大正藏》。又在論文行文中,引用佛經原文或轉
述佛經故事,常在文後即註明出處,例如〔2-11a~15b﹞,表示在《大... 阅读全帖 |
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c****y 发帖数: 829 | 12 对于家暴绝对要重视, 而且向文中的牧师的做法, 我觉得处理的不是很妥, 胡都已经决
定要去妇女保护中心了, 还在劝和, 劝柔顺,那简直是把人忘火坑里推, 而最后也的确
如此. 这个时候的确是要用法律的手段来保护弱者,神在地上所赐的权柄不也包括世俗
的政权吗? 那个时候还搞什么婚姻辅导! 如果必要对丈夫进行心理辅导倒是也许会有帮
助.(基督教也有相关的心理辅导).
藉一段康来昌讲道, (全文太长了)同样题到这个问题, 爱是命令,我们决定要遵守, 但
爱的方式,我们确要求神的智慧来带领. 管教是爱, 制止罪恶的发生也是爱.
我們在這罪惡世界裡傳基督為主,作主的僕人,然後我們有主,有許多的主,這些主,
保羅也一直講,你要順服他。甚至不是敷衍,困難的就在這裡,不是敷衍,不是我們技
術上、戰術上的撤退,以退為進,好像老子或要整人的時候先用一點退的辦法,保羅是
說你要從心裡順服他,「懼怕戰兢,用誠實的心聽從你們肉身的主人,好像聽從基督一
般。不要只在眼前事奉,像是討人喜歡的,要像基督的僕人,從心裡遵行神的旨意。甘
心事奉,好像服事主,不像服事人。」各位,這很難,根本不可能,但我可不可以指點
一條生... 阅读全帖 |
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G**B 发帖数: 371 | 13 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 20
【今日默想禱讀經文】民 20:11-13
摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。
耶和華對摩西、亞倫說:因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們
必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。
這水名叫米利巴水,是因以色列人向耶和華爭鬧,耶和華就在他們面前顯為聖。(
米利巴就是爭鬧的意思)
【今日信息】人生必經的三項考驗 By Rev. Andrew Tsai
在這一章的聖經中,摩西遇到他人生的三項考驗,
這三項考驗都是他生命裡的軟弱,雖然他已經服事神那麼久了,但是他仍然必須來面對。
這三個考驗,是我們每個人都要面對的,在我們人生的不同階段,都有可能出現這
些考驗,你是否能通過這些考驗呢?
(1) 尊榮的考驗:Dishonor
首先是百姓因為缺水,又再度鬧情緒問題,開始埋怨摩西,導致摩西心裡非常厭煩他
們,他失去了耐性。所以在執行神的旨意時,動了怒氣,沒有完全按照神的吩咐。神要
摩西拿著杖,但是要用口來吩咐盤石出水。但是摩西卻拿著杖,用力擊打盤... 阅读全帖 |
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G**B 发帖数: 371 | 14 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 28
【今日默想禱讀經文】民 28:1-3
耶和華曉諭摩西說:你要吩咐以色列人說:獻給我的供物,就是獻給我作馨香
火祭的食物,你們要按日期獻給我;又要對他們說:你們要獻給耶和華的火祭,就是沒
有殘疾、一歲的公羊羔,每日兩隻,作為常獻的燔祭。
【今日信息】經常 By Rev. Andrew Tsai
剛剛信主的阿翔,每天早上起來總不忘記來到神面前禱告。他每天禱告的內容不外
乎求神保守他,使他平安無事,凡事順利。
過了一段時間,他開始從每天禱告變成三兩天才禱告一次,又過了一段時間,變成
每周主日上教會前才禱告一次,最後變成乾脆就到了教會之後,大家公禱的時候才跟著
禱告。如此日復一日,直到有一天,他的工作遇到困難,被公司通知要被裁員,他才開
始緊張起來,到處找人為他代禱。
牧師問他說,你禱告的時候,神跟你說什麼?他很驚訝地問,神怎麼會跟我說話呢
?我們禱告,不都是我們說給神聽嗎?
原來,阿翔雖然信了主,但是還是保留過去民間信仰時的習慣,覺得信仰不外乎就
是求神保佑。他根本不知道,信仰就是透過一些養成的屬靈習慣,來建立起與神的關係
,... 阅读全帖 |
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w*********e 发帖数: 5286 | 15 刪劉曉波獲獎刪到手軟 陸網管員:連晚飯都沒吃(2010/10/09 16:22)
大陸新聞中心/綜合報導
中國異議人士劉曉波獲諾貝爾和平獎後,大陸網友一片叫好,直呼「比京奧還讓人興奮
」。但不到5分鐘,中國有關部門立即發佈指令,嚴禁媒體報導及網站消息,一些網站
開始刪除有關文章及評論。由於數量太多,管理員累得求饒:「尊敬的用戶,您行行好
吧,從6點到現在我連晚飯都沒吃呢!」
8日下午5點,挪威諾貝爾委員會宣布,今年和平獎得主是劉曉波。消息一出,大陸網友
一片叫好,在微博、推特直呼「比北京奧運會讓人興奮多」、「我們贏了」等。不過,
不到5分鐘,這些留言全部被刪除,網頁甚至無法顯示出任何與「諾貝爾」有關的文字。
另外,其他論壇只要與諾貝爾獎相關的文章也遭刪除,就算討論內容是化學或文學獎。
搜尋引擎就更不用說了,凡輸入「劉曉波」、「諾貝爾和平獎」等關鍵字,出現的只有
一片空白或無法顯示頁面,而不少入口網站的諾貝爾專題頁面則整個消失。有網友說,
看到專題網頁紛紛掛掉,「我就知道中國人終於得了個諾貝爾獎」。
據悉,中國有關部門發佈指令,禁止媒體報導及網站消息。中國國新辦的指令寫道,全
國所有微博... 阅读全帖 |
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m**t 发帖数: 1956 | 16 ⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為,任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份,在古代史上,開發較晚,「碌碌無所輕重天下」,不能不令人產
生「湖南人物,罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃,人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能,影響甚至左右著中國近現代的政治,思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛,舉世無出其右」的省份,湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏,我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下,湖南政治群體的發展變化
,以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統:湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣,行為規範以及各種意識形態在內的复合體,作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟,不僅有文化的共性,更有自己的內涵與特點,對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2:
從文化的層次上加以劃分,所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」,即經過知識分子再加工
的精英文化;所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖 |
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J*******l 发帖数: 133 | 17 有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖 |
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s**********o 发帖数: 14359 | 18 張獻忠在四川究竟殺了多少人?
張獻忠究竟殺了多少人,缺少數據。民間傳說他把四川人殺光了,所以後來才有“
湖廣填四川”的說法。
成都作家流沙河考證,成都曆史上有3次大屠殺。第三次便是張獻忠那次空前絕後
的屠城:明末崇祯十七年(公元1644年)陰曆八月初九,張獻忠陷成都。入城,張獻忠
下令屠城3日。3日過了,停止大殺,只每日小殺百余人以樹威。
甲申 年(1644年)陰曆十月十六,張獻忠登基在成都做皇帝,國名大西,年號大
順。蜀王府改稱皇宮,蜀宮城改稱皇城。1645年,張獻忠裝模作樣開科取士,以科舉爲
名,騙進士、舉人、貢生1.7萬人于青羊宮中,盡數殺戮,居然把欽點的狀元也給殺了
。大西政權在四川各州邑安置官員,用軍令催逼周圍士子鄉紳到城鎮,由東門入,西門
出,盡殺滅。攻陷成都僅兩個月,殺進士、舉人、貢生1.7萬人于東門外。
他命手下將士以殺人多寡記功晉級,到後來甚至無法計數,幹脆用手掌幾大堆、人
頭幾大堆、耳鼻幾大堆來記。成都城內,“凡有軍官衙門所在,手掌如山積,幾于假山
千峰萬疊”。待到後來張獻忠兵敗被誅,清軍收複四川,發現成都城內絕人迹已經13年
:瓦礫頹垣,不識街巷,林木叢雜,走獸野... 阅读全帖 |
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t***u 发帖数: 368 | 21 滚!!
平时拿老中开玩笑习惯了,当然不认为有什么反应 |
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g**1 发帖数: 10330 | 22 東海防空區執法 中國軍力吃緊
【世界日報╱編譯中心/綜合27日電】
2013.11.28 09:01 pm
中國23日公布涵蓋釣魚台列嶼的東海防空識別區座標及相關規定,有關專家指出說,如
果中國要執行相關規定,中國軍方將忙於應付日益增加的偵察與攔截需求。
路透27日報導,區域軍事專家和外交官說,中國的防空雷達網、偵察機和噴射戰鬥機要
廣泛巡邏面積約當三分之二個英國大的東海防空識別區,軍力將呈吃緊情況。
但有些人指出,即使中國只採取有限行動,也可能在這個緊張區域挑動神經,達到中國
對日本施壓的目的。
美國兩架無武裝的B-52轟炸機25日飛過東海防空識別區。
據報導,日本政府一位消息人士說,雖然中國國防預算多年來成長率超過10%,但擁有
的雷達站或戰鬥機仍不足以涵蓋這麼大的國際空域。
他不願具名表示:「因為設備不足,所以中國不會完全落實(防空識別區規定),但他們
會試圖嚇唬小國。」
倫敦獨立的「國際戰略研究所」(IISS)東亞軍事專家勒米爾(Christian Le Miere)說,
即使中國能對相當範圍區域發揮偵察能力,包括船艦上的雷達,但還是會有漏洞。他說
:「現在還不清楚,他們將怎樣... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 23 (有片)「中國會讓全世界變台獨份子」大支倫敦演出不忘挺子瑜
2016/02/04 07:30
饒舌歌手大支上月至英國倫敦演出。(翻攝自大支臉書)
〔記者陽昕翰/台北報導〕饒舌歌手大支上月至英國倫敦演出,有感於不少歐洲人傻傻
分不清楚台灣人與中國人,在表演時努力用英文解釋要為台灣人發聲,不忘提到上月發
生的周子瑜事件。
大支稍早在臉書發文:「現場除了台灣粉絲外,還有很多外國朋友來看演出,我發現歐
洲朋友們普遍對亞洲局勢不了解,對台灣跟中國的問題也不清楚。」他將現場演出片段
上傳至網路,並配上英文字幕,希望讓更多人知道台灣,立刻被網友推爆。
http://youtu.be/J5WBcaGvrto
大支英文講稿:
最近有一個新聞事件
Recently there's an international news in Asia
台灣有一個在韓國發展的16歲年輕藝人周子瑜
There is a 16 y.o. Taiwanese girl ,her name is TzuYu
他從14歲時就非常努力的韓國工作
she has been working very hard in Korea sin... 阅读全帖 |
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r********1 发帖数: 7345 | 25 1957年5月6日,來往台港間的四川輪,從香港接送47名「反共義士」來台,「自由中國
」照例大肆宣傳。《中央日報》報導,隔天他們「在台北市區遊行,接受全市數十萬市
民之熱烈歡迎」;之後前往總統府,向蔣介石呈致敬書,提到「我們從地獄升到天堂…
我們只有把這虎口餘生,來貢獻給反攻大陸、向朱毛匪幫索還血債的任務上去,庶幾可
以圖報自由祖國的恩德於萬一」云云。之後幾天,參觀拜會,受訪赴宴,到處趕場,不
在話下。
這批「反共義士」的最大亮點,就是聶世民,他是唯一的共軍幹部,對於蔣政權「號召
共軍起義來歸」,具有可觀的宣傳效益,因此媒體曝光最多。《中央日報》記者姚立民
就發了一篇特稿〈回頭是岸:聶世民痛心疾首話滄桑〉,報導他「痛苦自新」的經過。
前進天堂路,還是重返地獄門?
然而,蔣政權的特務絕不是省油的燈(這是研究白色恐怖的基本認知)。47人表面風光
來台,其實都被特務暗地考核清查。保安司令部憑其靈敏嗅覺,發現聶世民「自述逃離
匪區經過,尤多疑竇」,於是在7月15日予以傳訊。這一傳訊,不僅終結聶世民來台兩
個月的「天堂」生活,把他再度打回「地獄」,更牽扯出一段陰險血腥、爾虞我詐的國
共鬥爭史。
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发帖数: 1 | 26 大明王爷知多少?
*藩王 秦國
郡王1 永興國
郡王2 保安國
郡王3 興平國
郡王4 永壽國
郡王5 安定國
郡王6 渭南國
郡王7 富平國
郡王8 宜川國
郡王9 臨潼國
郡王10 郃陽國
郡王11 汧陽國
郡王12 鎮安國
郡王13 隆德國
郡王14 崇信國
郡王15 紫陽國
郡王16 某國
郡王17 某國
郡王18 某國
郡王19 某國
郡王20 漢中國
*藩王 晉國
郡王1 高平國
郡王2 昭德國
郡王3 平陽國
郡王4 寧化國
郡王5 慶成國
郡王6 永和國
郡王7 廣昌國
郡王8 交城國
郡王9 陽曲國
郡王10 西河國
郡王11 方山國
郡王12 臨泉國
郡王13 雲丘國
郡王14 寧河國
郡王15 聞喜國
郡王16 和順國
郡王17 榆社國
郡王18 徐溝國
郡王19 河東國
郡王20 太谷國
郡王21 義寧國
郡... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 *藩王 秦國
郡王1 永興國
郡王2 保安國
郡王3 興平國
郡王4 永壽國
郡王5 安定國
郡王6 渭南國
郡王7 富平國
郡王8 宜川國
郡王9 臨潼國
郡王10 郃陽國
郡王11 汧陽國
郡王12 鎮安國
郡王13 隆德國
郡王14 崇信國
郡王15 紫陽國
郡王16 某國
郡王17 某國
郡王18 某國
郡王19 某國
郡王20 漢中國
*藩王 晉國
郡王1 高平國
郡王2 昭德國
郡王3 平陽國
郡王4 寧化國
郡王5 慶成國
郡王6 永和國
郡王7 廣昌國
郡王8 交城國
郡王9 陽曲國
郡王10 西河國
郡王11 方山國
郡王12 臨泉國
郡王13 雲丘國
郡王14 寧河國
郡王15 聞喜國
郡王16 和順國
郡王17 榆社國
郡王18 徐溝國
郡王19 河東國
郡王20 太谷國
郡王21 義寧國
郡王22 河中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 生命就是一次歷練,從鮮衣怒馬,到銀碗裡盛雪,從青蔥歲月到白髮染鬢,人總是會在
經歷中成長,在經歷中懂得,從而一步一步的走向成熟,修煉一顆波瀾不驚的心。
人到了一定年齡,就會變得平和了,再也不是從前那個發了脾氣九頭牛都拉不回來的自
己。從前有人誇幾句,總會興奮好幾天,而現在,微微一笑,只當鼓勵,從前有人批評
,總會傷心難過,而現在,懂得面對,為的是做更好的自己,從前有人譏諷,總會找人
理論,而現在,不會再為別人犯的錯誤來懲罰自己。
從前的自己,總是想擁有的更多,想得到的就拚命的去抓住不放,得不到的也不會輕易
放下,隨著年齡的增長,越來越懂得放手。
慢慢的才知道,有些東西你越抓得緊流失的越快,不如順其自然,要學會睿智的去生活
,人生的四季,怎能永遠都是春天,一季有一季的味道,都是歲月恩賜與饋贈,學會與
時光相互包容,接納,刪繁就簡的奔著自己的喜好而去,說明內心已變得成熟了。
從前的自己,總嚮往鮮衣怒馬,現在才懂得熱鬧之外才是生活,無論何時,都要在心中
為安靜留一個位置。
開始學會放緩腳步,讓慢下來的生活不急不緩,一杯暖茶,一本閑書,也能打發半天時
光。開始學會思考,孤獨是生命的常態,靜水深... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 有線電視新聞網(CNN)指出,用公帑包機出差的衛生與福利部長普萊斯(Tom Price)引
咎辭職,不是因為他濫用公帑,而是因為犯了總統川普的大忌:讓媒體給川普政府下了
負面標題。
川普接受普萊斯辭呈後不到一小時,就公開表明不慰留的原因:「我不喜歡這個印象,
我們正在重談北美自貿協定,重談很多事,並達成一些好得多的協議,你接下來會看到
很多成果,所以我不喜歡看到某個人給人事情不對勁的觀感。我滿失望,因為我不喜歡
這樣,不管在表面上或其他方面。」
CNN點出,「印象」、「觀感」、「表面上」就是關鍵詞,普萊斯不是因為用納稅人的
錢搭了26次私人包機才丟官,而是因為他犯了川普大忌:絕對不要讓老闆看起來很差勁
,尤其在媒體上。
就在川普大力宣揚稅改方案時,普萊斯的醜聞奪走了媒體的注意力,媒體紛紛下標題,
全是關於川普沒能兌現競選承諾、掃除政壇腐敗。雖然川普自己跟美式橄欖球職業大聯
盟(NFL)打口水戰、被批援救波多黎各災情不力,但川普才不會把負面標題怪到自己
頭上。
財長米努勤雖然也用公款搭私人包機,但他跟川普背景相似,都是紐約富豪,普萊斯卻
是美國南方的醫生,當了十多年國會議員,不像米努勤那... 阅读全帖 |
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x**r 发帖数: 2377 | 32 我不是已经饶了他了吗?最后也没有强要id,report 他啊
得饒人處且饒人
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q****3 发帖数: 2223 | 33 2012年7月15日 | 分類: 文教,最新文章綜覽 | 作者: 林非 (原載於:離經誌)
鮮魚行女生面試入協恩
「梁紀昌校長指,不少基層學生自卑心重,即使有能力也不願意嘗試報考名校,「今年
我建議兩位有能力嘅學生選擇男拔萃,結果一聽就唔肯」,去年放棄入讀拔萃男書院的
籃球健將陳飛揚,上月底再獲張灼祥校長游說轉校,再三考慮下仍因家境清貧,恐怕一
旦受傷會失去助學金而拒絕。」
<一>
我不禁回想起我的少年時代,就是在那個有廣闊草地的校園裡嬉玩著長大的。
小時候我也是讀一間藉藉沒聞的屋邨小學,小時了了,是校內年年考第一那種。那時候
選中學,班主任的野心影響很大。家中父母只是普通的藍領,雖然也知道名校,但認識
終究不深,也沒有處心積慮地要我們入名校,將來成甚麼大事偉人的,頂多希望我們將
來不要像他們一樣捱生活就好了(後來發現所謂「中產」是另一種捱法,那是十多年後
的事了),父母當然也想我們進好的學校,但即使緊張,也不懂不能裝懂,報甚麼學校
還得看老師的建議。我讀小學那幾年,老師的建議比以往進取大膽了,也因此我兩個姊
姊都進了一間傳統著名女校。到我那屆,老師對學生的派位信心也大了。
那時制度可... 阅读全帖 |
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P*C 发帖数: 6109 | 34
再次告诉你 中国人说的 中国人 三个字 只是指 华人而已 大家说顺嘴了而已
没有人脑残到觉得是 中华人民共和国公民,我们管美国出生的美国人 缅甸华人都叫做
中国人
没有你们那个歪歪道子
我高潮了?我看你发那种让人打脸的帖子 替你丢人而已
我人肉谁了?脑子不好吗 人肉个脑残?
我前几天发了打你脸的文章 一个台湾id给我发信
“标 题: Re: 林父亲口说明:虽然是台湾人,但也是中国人! (转载)
发信站: 未名空间 (Thu Feb 16 12:59:39 2012)
来 源: 152.3.
你貼這又何必呢? 人總是有激情過度的時候,得饒人處且饒人吧.”
你要是非要坚持到底 那我也没办法 |
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s**a 发帖数: 1995 | 35 《紐約生活》12月23日~12月29日
本報訊
December 22, 2013 06:15 AM | 867 次 | 0 0 評論 | 1 1 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
【12月23日 星期一】
● 明格斯爵士演奏會
時間:9:30pm
地點:Jazz Standard,曼哈坦東27街116號
查詢:www.jazzstandard.net/red/index.html
門票: $25。被「紐約客」雜誌譽為最精銳、最前衛以及最具美法融合風格的明格斯爵
士大樂團即將在當晚為大家帶來該樂團最新力作,為喜歡爵士樂的聽眾帶來充滿爵士樂
風的耶誕氣氛。
●Jeff Franzel演奏會
時間:8pm
地點:Theater Row,曼哈坦42街西410號
查詢:www.telecharge.com/Off-Broadway/42nd-Street-Jazz-Festival/Overview
門票:$21.25。由紐約大學音樂學院和紐約藝術基金會共同舉辦的「42街爵士音樂節」
,在42街「Theater Row」舉辦一系列爵士音樂會,23日是由Jeff Franzel替系列音樂
會畫上完... 阅读全帖 |
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D**0 发帖数: 2048 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
brokenteeth (broken_teeth) 于 (Fri Sep 17 02:31:18 2010, 美东) 提到:
感谢很多朋友在这里提供很多有用的信息, 也有朋友给我发私信, 出主意, 或分享
他们类似的经历。 看来此事结局可大可小。现在当务之急是在上法庭之前, 想办法有
个解决。正在做这方面的努力。
当时发帖, 只想求助咨询。 没想到第二天上网一看, 已有上万人浏览, 上百个回帖
。 吓了一跳, 才发现上了十大。
其实老婆对我一直也有忍让。这次事件的发生, 实在是我自作自受。算是得了个教训
。(好在已有了身份, 算是免了递解出境的风险)。曾听过专家的建议,火气头上,
不要说话; 深呼吸; 想象一堵墙, 与麻烦隔开。 可惜当时全都忘记了。希望诸位
以我为鉴, 不再犯同样的mistake。
还是忍不住再发一点感想。
当初恋爱时花前月下,温柔话语; 到今天, 说话常常是吆喝,是喊。 大家都急急忙
忙, 没有心思细细体会对方感受。 尤其是有了孩子以后。 这次导火索也是在照顾孩
子的方式上... 阅读全帖 |
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w***s 发帖数: 7132 | 38 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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B****n 发帖数: 11290 | 39 LD很久以前寫的黛玉和寶釵
(一)黛玉
芙蓉生在秋江上
"壽怡紅群芳開夜宴”,抽出來的簽都有名堂,有預示了結局的,象探春、襲人、麝月
;有定住了身份的,象寶钗。黛玉呢?芙蓉花雖貼切,卻要那般黯淡無奈的吟一句“莫
怨東風當自嗟”。此語出自高蟬:“天上碧桃和露種,日邊紅杏倚雲栽。芙蓉生在秋江
上,不向東風怨未開。”這在講人各有份。黛玉本是绛珠仙草,要償灌溉之恩,就必得
淚盡方可了去緣分,所以這一生的愁苦是早已注定,于是她失母喪父,寄人籬下,再苦
也是命中所有,怨不得人。黛玉的簽也因此是定身份的。其實整本紅樓,不論多麽廣博
,支撐它的到底是佛家因緣,講來講去,這“因緣”二字,是丟不掉的。所以黛玉的性
命也系在了這裏。她臨風灑淚、對月含愁,全是暗自嗟呀。歐陽修借用高蟬的句子時,
稍微做了點改動:“紅顔勝人多薄命,莫怨東風當自嗟。”也是有點自憐的,只因這風
清露愁的芙蓉,雖然生在淒涼之中,卻也只得遙遙而望。所以如果寶钗是群芳之首,黛
玉便是群芳之靈。
黛玉之靈在于她的真心。大觀園的女兒們都是有真心的,但是敢表敢露、铮铮無
懼的只有一個黛玉,正是因爲可以漠視一切表象,才使得她同寶玉之間的感情顯得尤... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 25262 | 40 世界日报
2015年諾貝爾醫學獎頒給中國生醫學者屠呦呦,現年84歲的她2011年已獲拉斯克醫學研
究獎。但此一喜訊傳出,大陸學界卻有不少抱屈聲音,認為屠呦呦在國內得不到肯定,
結果牆裡開花牆外香。
諾貝爾獎頌辭強調,屠呦呦等3位諾貝爾獎得主,在最嚴重的部分寄生蟲病治療上,開
發出革命性療法。屠呦呦參與研發的青蒿素,對瘧疾治療具有顯效。
反諷的是,屠呦呦在大陸境內被稱為「三無學者」,既無博士學位、也無海外留學背景
,更無中國兩院院士頭銜。連新華網、中國中央電視台等官媒都稱,為什麼屠呦呦會被
國內否定44年?
羊城晚報梳理當年經過,指出大陸早在1967年就啟動代號523的瘧疾防治藥物研究。屠
呦呦臨危受命擔任523的中醫研究院科研組長,最後從2000多種方藥中整理出可能有效
的640多種草藥。
但這份「抗瘧單驗方集」雖然包括青蒿,但由於提煉方式錯誤,青蒿藥效不佳,失敗
190多次後,研究陷入停滯。
屠呦呦據說突然想起,晉朝葛洪(抱朴子)「肘後備急方」中說過,「青蒿一握,以水
二升漬,絞取汁,盡服之」。之後立刻棄用水煎法,避免高溫破壞青蒿藥效,最後在
1971年成功提煉足以抑制瘧原蟲的原料。... 阅读全帖 |
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x***k 发帖数: 20754 | 41 太湖片
1、毗陵小片15縣市,人口800萬。
江蘇:常州市、武進(除沿江的圩塘、魏村、孝都、小河等鄉)、丹陽、金壇(金
城鎮以西大部分為蘇北話移民區,城區為雙方言區)、溧陽、宜興、江陰(除西北角石
莊鄉及利港鄉一部)、張家港(除中心河以東,沙槽河以北)、靖江(除西南角新橋、
東興等鄉)、南通通州(金沙鎮及周圍鄉村)、海門(北部包場等12鄉)、啟東(北部
呂四等7鄉)、高淳(東部顧隴、永寧等7鄉)。
安徽:郎溪(北部定埠、梅洛等鄉,西北部建平、東夏、幸福等鄉)、廣德(北部
下寺鄉的廟西)。
2、蘇嘉湖小片25縣市,人口1400萬。
江蘇:常熟、無錫市區、蘇州市區、吳中區、吳江、昆山(除花桥)、太倉(双凤
、沙溪、浮桥三镇)。
浙江:嘉興市區、嘉善、桐鄉、平湖、海鹽、海寧、湖州、長興、安吉(以上兩縣
西部邊境官話移民區除外)、德清、餘杭(径山为苕溪小片、闲林、老余杭为临绍小片
)、下沙。
安徽:廣德(南部蘆村鄉的甘溪溝及東亭鄉部分村莊)。
3、上海小片14縣市,人口1185萬。
上海: 上海市區、徐匯、嘉定、寶山、川沙、南匯、奉賢、松江、金山、青浦、崇
... 阅读全帖 |
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w****w 发帖数: 14828 | 42 得饒人處且饒人
KM或許有哭窮誇大之嫌,但其他網友出於好心幫她,不用一概都罵了吧? 這世界沒黑
暗到這程度。
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P**5 发帖数: 7467 | 43 《名星》姚監復 專稿
我1980年代在中共中央農村政策研究室工作期間,同紀登奎有過多次談話,他主動地向
我們講過一些他的“文革”經歷和史實。
紀登奎曾經擔任過中共中央專案組的負責人之一,專案組的一辦管高級幹部,二辦管軍
隊高級幹部,三辦管公檢法幹部及“五一六”專案。因此,紀登奎有權力有資格查閱黨
的絕密檔案。
偽君子劊子手
紀登奎曾經告訴我,有次他去西山的黨史檔案館,查閱賀龍的檔案資料,看完材料出來
時,渾身發涼,出了一身冷汗。因為,中央專案組領導的賀龍專案組的定案材料,把賀
龍定為“叛徒”。但是,在檔案館裡保存著國民黨派人策反賀龍的全部原始檔案,包括
賀龍向上邊的請示及答覆,賀龍槍斃說客的決定等材料。紀登奎的意思是,證明賀龍並
非叛徒的原始檔案完整地保留在檔案館裡,他親眼看到了、讀過了。但是周恩來負責的
賀龍專案組,仍然要將賀龍定性為叛徒。他從檔案館出來, 想一想這樣處理賀龍元帥
,令人不寒而慄,驚出一身冷汗。
紀登奎原來不知道,後來才看到了保存完好的賀龍檔案,震驚萬分。而長期處在黨內最
高領導地位的周恩來,肯定知道這些檔案的存在,證明賀龍不是叛徒的原始檔案就在北
京西山,對過去的歷... 阅读全帖 |
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d*****u 发帖数: 17243 | 45 倫敦奧運期間,一名英國男子利用隔間偷窺中國大陸女子游泳隊更衣,當場被抓包移送
法辦,近日判決出爐,他被判處5年內不得接近任何女性更衣室或浴室。
奧運開幕前,25歲的英國男子Declan Crosbie潛入中國女泳隊的訓練基地,利用隔間從
上方偷看中國女泳將的更衣室,結果被選手發現並立刻向管理員反應。
據了解,中國隊當時在倫敦的訓練基地位於西約克郡的里茲大學,Crosbie潛入體育館
偷窺,管理員找到他躲藏的隔間時,還企圖裝女聲蒙混過去。
被逮當下一度求饒,拜託管理員不要報警,發現求饒無用後,一度企圖逃逸,〈美聯社
〉報導,Crosbie在法庭上坦承自己有偷窺行為,並有性侵意圖,且警方發現他是偷窺
累犯,還有強姦未遂前科。
2009年他潛入民宅企圖性侵一名熟睡中的學生,被判3年有期徒刑,並需接受強制治療
,可是強制治療這一項從沒執行過。
根據法院判決,Crosbie5年內不能靠近任何女性更衣室或浴室,期間若有再犯,一經查
獲就直接送進監獄。 |
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m****a 发帖数: 9485 | 46 第二十二章
亞倫教導拉摩那的父親關於創世的經過、亞當的墜落,以及經由基督而來的救贖計畫─
─國王和他全家都歸信──說明尼腓人和拉曼人之間劃分土地的方式。約主前九○年至
七七年。
1 艾蒙繼續這樣教導拉摩那的人民,我們回到亞倫和他弟兄的記事;他離開密度乃地
後,被靈帶領到尼腓地,到國王的家裡,那國王就是拉摩那的父親,統治b以實瑪利地
以外所有的地方。
2 事情是這樣的,他與弟兄們一起進王宮見國王,向國王行了禮,並對國王說:看啊
,國王啊,我們是艾蒙的弟兄,是你從監獄裡放出來的。
3 國王,如果你饒我們的命,我們願作你的僕人。國王對他們說:起來吧,我饒你們
的性命,但不會讓你們 當我的僕人;不過我一定要你們幫助我,因為你們弟兄艾蒙的
寬宏大量以及他奇妙的話,使我心中有些困 擾;而且我很想知道他為什麼沒有和你們
一起從密度乃上這裡來。
4 亞倫對國王說:看啊,主的靈召喚他走另一條路;他已經去以實瑪利地教導拉摩那
的人民。
5 國王對他們說:你們所說的主的靈究竟是什麼?看啊,困擾我的就是這件事。
6 艾蒙還說──你若悔改,就必得救,若不悔改,在末日必被拋棄──這話是什麼 |
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g***t 发帖数: 2278 | 47 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: robbin (robbin), 信区: Wisdom
标 题: 俗話說。。俗話又說。。【這就是中國文化】 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 16:54:56 2011, 美东)
俗話說。。俗話又說。。【這就是中國文化】
From:
1、俗話說:兔子不吃窩邊草;可俗話又說:近水樓台先得月!
2、俗話說:宰相肚裡能撐船;可俗話又說:有仇不報非君子!
3、俗話說:人不犯我,我不犯人;可俗話又說:先下手為強,後下手遭殃!
4、俗話說:男子漢大丈夫,寧死不屈;可俗話又說:男子漢大丈夫,能屈能伸!
5、俗話說:打狗還得看主人;可俗話又說:殺雞給猴看!
6、俗話說:知無不言,言無不盡;可俗話又說:交淺勿言深,沉默是金!
7、俗話說:車到山前必有路;可俗話又說:不撞南牆不回頭!
8、俗話說:條條大路通羅馬;可俗話又說:一條道走到黑!
9、俗話說:禮輕情誼重;可俗話又說:禮多人不怪!
10、俗話說:人多力量大;可俗話又說:人多嘴雜!
11、俗話說:買賣不成仁義在;可俗話又說:親兄弟,明算帳!
1 2、俗話說:一個好漢三... 阅读全帖 |
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T***c 发帖数: 17256 | 48 妖刀記(116)
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【第百十六折 天工昭邈,破魂血劍】
平平無奇的一掌,卻令眼前形勢倏然一變。
發狂的耿照已無半分清明,全憑獸性本能,掌風未至,長刀拖轉,正是新悟的十
二式之一,擬卸對手一條右臂,應變極是毒辣!豈料刀至邵咸尊肩上三寸,刃尖啪滋
作響,被硬生生阻下,耿照倍力加催,薄刃猛然反彈!
邵咸尊搶入中宮,兩人衣布未觸,耿照雙臂竟被蕩開。邵咸尊的雙手由指尖至肩
頭,如覆有無數肉眼難見的細小氣旋,厚逾甲衣,連擾動的空氣稍與之一觸,都被絞
得支離破碎,滋滋細響不絕於耳,如陷蜂雲蜇海。
耿照被氣旋殛體,大片麻、癢、刺、疼……等蕩漾開來,不惟肌膚、穴道分外難
受,連肘底軟筋亦為之一麻,五指劇顫,刀柄難持,被肘頂膝撞兩式連環攻得踉蹌鬆
手,藏鋒鏗然墜地。邵咸尊袍襴「潑喇!」一響,反足蹴出,將刀踢得老遠。
雙目赤紅的少年仰天怒咆,狀若瘋獸,刻印在身軀裡的武技並未因此消失,逕以
「薜荔鬼手」相應。兩人各自向前,四臂對撞,耿照又被那看不見的氣旋震開,殛勁
撼體,低吼著退了一步。
邵咸尊飛步竄近,幾乎撞進他懷裡,右手自左臂下穿出... 阅读全帖 |
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