由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 求福
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b***k
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现在版主已经把新的模板“报绿求福的模板2“建起来了。 以后用这个模板报绿/求福/
更新状态, 既快又方便。
http://www.mitbbs.com/mitbbs_bbsshowtmpl.php?board=EB23
选“报绿求福的模板2”旁边的 “使用本模板发文”。
http://www.mitbbs.com/mitbbs_bbspsttmpl.php?board=EB23&num=2
o***s
发帖数: 42149
2
HBO电视剧《权力的游戏》近日登上《名利场》杂志封面,除了照片华丽,采访也很有料。制片人大卫·贝尼奥夫称,原著作者乔治·R·R·马丁心中已定好故事结局,电视剧总长度为7-8季,即使“坑王”马丁不知猴年马月才能写完,电视剧版的完结时间也大体已定。而此前爆出奥巴马向HBO卖萌求福利,想提前看《权力的游戏》新季,制片人也透露他们为总统开了后门。
贝尼奥夫称,他和马丁在去年进行了详谈,讨论每一个角色以及剧情走向。马丁已经想好故事结局,但只有个脉络而无细节。电视剧版共有7- 8季,大概终结时间已定。就算马丁大神的《冰与火之歌》至今也不知道猴年马月才能够写完,《权力的游戏》也要完结。此外,马丁还特别提到了对一个小演员的担心:“麦茜(麦茜·威廉姆斯)刚开始演的时候跟剧中的艾莉亚(A rya)是一样大的,但她现在已经是个年轻女士了,而艾莉亚还是11岁。”
采访中,制片人们还被问到是否给美国总统奥巴马开了后门,今年早些时候,他曾向H BO高层要求提前观看当季的《真探》和《权力的游戏》。他们的回答是:“世界上最有权力的男人之一能享受到的好处是:是的,你能提前看到剧集。”
美剧《权力的游戏》原作者马丁称已想... 阅读全帖
k****9
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3
来自主题: NextGeneration版 - 散尽家财求福,望LG的文章成功被接收
艰辛的PDH生涯,磕磕碰碰不少事,曾经怀疑过自己的能力,还一度想放弃……
在朋友和家人的鼓励和关心下,LG咬紧牙关,坚持下来了
现在终于有一篇文章刚刚投到本领域很好的杂志上,
散尽家财求福,望LG的文章成功被接收,一切顺顺利利
包子不多。先谢谢各位。包子周一送上
若LG文章成功被该杂志接收。我再购买166个包子,给前166位回复的朋友。
谢谢各位!望LG的文章成功被接收!
y*******8
发帖数: 101
4
来自主题: Immigration版 - 骂和求福一起来,485
尼玛, 不知是要骂还是要求福, 我监看的1000号上周没有动。
z******0
发帖数: 11
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来自主题: Immigration版 - 485 还在等。求福。
手印大完都等了两月了。 状态还没变。 急。
求福。
谢大家。
h****d
发帖数: 644
6
来自主题: Immigration版 - 485 还在等。求福。
同求福!!!
p**7
发帖数: 115
7
I- 485 RD 09/30/13,TSC, 刚到邮箱取回信件。都说来这里求福很灵,但愿早点能变
绿。头发都白了。
谢谢了!
C**C
发帖数: 1553
8
来自主题: Texas版 - 散财求福发包子
散财求福。数数家底,能发20个包子。
希望能够丕极泰来,逢凶化吉,有惊无险。
烦请说句祝福,能够化危机为转机。
谢谢。
k*****e
发帖数: 229
9
来自主题: Texas版 - 散财求福发包子
同求羊年大吉,心想事成!

散财求福。数数家底,能发20个包子。希望能够丕极泰来,逢凶化吉,有惊无险。烦请
说句祝福,能够化危机为转机。谢谢。
k********k
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发信人: Rounin (果行育德), 信区: Fitness
标 题: Re: 圣诞节求福利:哪位帅哥帅弟帅叔帅爷奔个背?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 24 05:45:45 2012, 美东)
预览的时候就后悔了,这里脊瘦肉很少的样子又有点肥腻。。。就当抛砖引玉好了
肉哥這麼好身材?太羡慕了!
k********k
发帖数: 5617
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发信人: purplebasil (紫苏), 信区: Fitness
标 题: Re: 圣诞节求福利:哪位帅哥帅弟帅叔帅爷奔个背?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 24 00:41:58 2012, 美东)
是吧是吧?我上次贴他,公主说肯定是上药了,我就觉得不像!你的肌肉量也不比他小
么,不过他cut得比较厉害罢了。他从18岁开始练,现在22岁,正好又赶上了激素的黄
金年代。他穿上衣服,也就一般人的模样,挺自然的。
臉蛋很漂亮。
胳膊很粗。
下身(臀部,大腿,小腿)好像沒有練,沒有肌肉。
上身下身不相配。
很多帥哥都是只練上身不練下身。
b*****l
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转: 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
(卷一)
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰:‘祸福无门,惟人自召。’
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明;道德愈堕落... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: Wisdom版 - 多多多修功德!! (ZHUAN)
智慧是功德转化过去的!愿力转化的!!!
刘德华念妙莲老和尚开示
http://www.tudou.com/programs/view/jDb0UOvaPBE/?FR=LIAN
08:46“有福报才会开智慧,否则,翻开佛经也看不懂。看懂了,你还是要多为人效劳
,才有人缘,才有人恭敬,才有福报”
14:56“要修福德,有了福德之基,善根才会开花结果。有福无慧,那是痴福,有慧无
福,那是干枯之慧,也是苦”
智空法师告诉你福报有多重要
智空法师
有人说:求恶求善无所谓啦,这是另外一个问题了。
谈到另外一个问题就是:要求智慧不求福报。
现在好多人爱谈这个问题,他认为福报算什么呢?我求智慧呀。有人天福报还要有智慧
才行,对!可是你知道不知道?你想得到并且转变自己业力而有人天福报的那个智慧是
从哪里来的呀?究竟的来说,一点路也不能省,你的福报没有积累够而想开智慧的话,
门儿都没有。
你看杨洪,为什么善知识就愿意点化他?善知识希望他成熟呀。因为他是个好基础呀,
就象一块肥沃的土地,他那块地种什么都能很快长高。所以我们得赶快去,找一棵将来
可做顶梁大柱的松柏种籽来种下,他有极强的功德力基础(功德基础强,... 阅读全帖
q****u
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14
来自主题: _PathOfQingWu版 - 祈祷
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 祈祷
发信站: The unknown SPACE (Fri Sep 13 04:02:25 2002) WWW-POST
不是祈祷本身没用. 而是不得其法所以没用.
要谈其因, 我们就先假定观音菩萨说的是真的来说吧. 然后针对此事...如观音菩萨应
工作之祈, 那何来于大众定业中, 突然多了个职位出来? 或观音菩萨硬将某老板的钱
弄一份给求者? 不会的!
那佛菩萨怎干的? 需要何合作? 表面上如成事, 真全是佛菩萨干的?
其实佛菩萨们根本不会为你干什么, 或如你想像行动般干什么, 而是你需要借用佛菩萨
们之愿力, 所以必需:
1."祈祷", 尤其向特有某类愿的佛菩萨们祈祷, 则较易成.
2.祈祷中祈祷后必需能将事情放下, 因人之 "心", 于乐时未必是心, 未必是真心! 但
除了享受苦, 以苦为乐(此亦乐)之外, "拒苦" 时, 郤总是 "真心" 的, "拒苦" 越强心
却越 "真", 此乃突破因果定业之关键处之一, 但可惜! 人于忧, 于拒苦而求福时, 郤
会因忧因拒而使心乱动, 又会于求福时更是狂动, 此... 阅读全帖
A********e
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15
5.直播手段
需要一個怎樣的力量才能造就出這兩個女俠。
KM在老公過世才15分鐘,就上網報告消息;那個時候的康女士,想到得到底是什麼。如
果說第一個來求福的帖子大家可以理解,一個弱女子,在那樣的情況下,上網來求我們
這些Loser們的祝福,我想每一個在美的女性只要是喜歡買買提的都會這樣做。有些時
候來自外界的祝福會讓我們感受到更多的溫暖。我一點都不反對康女士這樣做。但是後
來就變了。再說了,這裡每天都會有爲各種不同的事情來求福的。
是的,求福散包子,一定要回報,或者是說一下信息。比如說拿到綠卡,拿到offer,B
超的結果,小孩子的情況等等,都會來報告一下,大家同喜同憂。但是但是,但是家人
去世,剛剛過十五分鐘啊,就來報告消息,還說that is it!
不是每一個人都有這樣的失去至親的體驗。但是每一個人至少經過了年長的一輩失去至
親時的舉動。康女士在至親走後才15分鐘,就興高彩嘞的來到買買提,報告消息,這得
是怎樣的一個人啊,冷血沒有人性到了無恥的地步。
同樣的,夏俊峰的妻子的作為同樣的令人寒心。第一,認錯了丈夫,把別人的照片放在
微博上哭,這還是女人嗎?第二,兩年的夏俊峰的牢獄生涯... 阅读全帖
a*******n
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16
来自主题: Piebridge版 - 说起算命,我转一个古代的
(说起算命,我转一个。作者袁了凡,文章是他自己讲给他儿子听的。本是古文。转的
是翻译过的白话文。我姑妄转之,大家姑妄听之)
我童年的时候父亲就去逝了,母亲要我放弃学业,不要去考功名,改学医,并且说:学
医可以赚钱养活生命,也可以救济别人。并且医术学得精,可以成为名医,这是你父亲
从前的心愿。
后来我在慈云寺,碰到了一位老人,相貌非凡,一脸长须,看起来飘然若仙风道骨,我
就很恭敬地向他行礼。这位老人向我说:你是官场中的人,明年就可以去参加考试,进
学宫了,为何不读书呢?
我就把母亲叫我放弃读书去学医的缘故告诉他。并且请问老人的姓名,是那里人,家住
何处;老人回答我说:我姓孔,是云南人,宋朝邵康节先生所精通的皇极数,我得到他
的真传。照注定的数来讲,我应该把这个皇极数传给你。
因此,我就领了这位老人到我家,并将情形告诉母亲。母亲要我好好的待他。并且说
:这位先生既然精通命数的道理,就请他替你推算推算,试试看,究竟灵不灵。
结果孔先生所推算的,虽然是很小的事情,但是都非常的灵验。我听了孔先生的话,就
动了读书的念头,和我的表哥沈称商量。表哥说:我的好朋友郁海谷先生在沈友夫家里
开馆,收学生读... 阅读全帖
x*****2
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17
今天给大家谈谈“功德”。我们天天讲功德,那么功德到底是什么?为什么善事和功德
是两个概念?为什么功德能把你的业障消除,而你做的善事却不能把你的业障消除。为
什么做同样一件事情有的是功德,而有的是善事呢?
见证到佛性即功德。用白话讲就是你做一件善事,是从内心发出的,而且是用本性具有
佛菩萨的佛性来做这件事情,就是功德。你能证悟这个事物是佛性,也就是说你在做善
事的时候,你觉得我做这件善事,我能证悟出来,我能感受到,这是菩萨做的事情,那
就是佛性,你见证到了佛性,因为你做了这件事情你得到了回报,你是不是见证了佛性
?你在人间做一小时的佛,你所做的事情就是功德,你在人间做半个小时的佛菩萨救度
人,你所做出的事情全部是功德。比如你今天给大家说法时,你当时感觉自己像菩萨一
样在救度人,你从内心发出觉得他很可怜,我真的要救他,你所有与他讲的话做的事全
部都有功德。然而你要是与他讲的时候,因为他是你的亲属或朋友或你带有私心和利益
,虽然你讲的很努力,但是全部都是善事。出于本性来看,你的佛性见证加上你的应用
,也就是说你在人间做任何事情时,做佛菩萨的事情时都是功德。要记住人转世投人了
,如果这个人具有... 阅读全帖
a*****y
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18
来自主题: Wisdom版 - xiuxin2转载文集
发信人: xiuxin2 (修心修行), 信区: Wisdom
标 题: 转:再谈善事和功德的区别 -摘录卢台长讲述于东方台观音堂
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 22 20:52:36 2010, 美东)
今天给大家谈谈“功德”。我们天天讲功德,那么功德到底是什么?为什么善事和功德
是两个概念?为什么功德能把你的业障消除,而你做的善事却不能把你的业障消除。为
什么做同样一件事情有的是功德,而有的是善事呢?
见证到佛性即功德。用白话讲就是你做一件善事,是从内心发出的,而且是用本性具有
佛菩萨的佛性来做这件事情,就是功德。你能证悟这个事物是佛性,也就是说你在做善
事的时候,你觉得我做这件善事,我能证悟出来,我能感受到,这是菩萨做的事情,那
就是佛性,你见证到了佛性,因为你做了这件事情你得到了回报,你是不是见证了佛性
?你在人间做一小时的佛,你所做的事情就是功德,你在人间做半个小时的佛菩萨救度
人,你所做出的事情全部是功德。比如你今天给大家说法时,你当时感觉自己像菩萨一
样在救度人,你从内心发出觉得他很可怜,我真的要救他,你所有与他讲的话做的事全
部都有功德。然而你要是与... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第2章 曹溪一脉
第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能,一作惠能,原籍范阳(今北京大兴、宛平一带)人,俗姓庐。父名行瑶,早
年做官,后来遭贬,于唐武德三年(620)被流放至岭南新州(今广东新兴)娶当地
李氏女为妻,唐贞观十二年(638)二月初八日生下慧能。慧能三岁时,父亲不幸亡
故,母守志鞠养,孤儿寡母,穷苦无依,生活极为艰辛,在如此境遇中长成的慧能,聪
颖早慧,事母至孝,日日砍卖柴,奉母度日。不觉光阴荏苒,慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年,一日去市上卖柴,忽闻有人诵读佛经,据说慧能“一闻经语,
心即开悟”,便问客人读的是什么经?客人告诉他,读的是《金刚经》。又问客人从何
处来?如何得到此经?客人云:我从蕲州黄梅县(今湖北黄梅县西北)东山寺来,那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法,门徒有一千多人,我前往礼拜,总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕,萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒,见慧能对佛法如此虔诚,便赠送他十两纹银,让他回去安置好老母的衣食生活,
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后,便来到黄梅求见弘忍。据说,慧能... 阅读全帖
q****u
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20
来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论
佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》,佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修,言言妙道。与夫善恶因果,毫发不爽。普令法界有情,见者闻者,
皆能祛迷剔障,悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻,一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部,相与围绕,听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,各作是念:佛说大法,我意不通
,愿佛方便,浅处开示,令我等辈,悟佛知见,皆得道果!若欲请问,不得近前。
尔时,文殊师利菩萨,知诸四众心之所念,即作方便,从座而起,前白佛言:世尊大
慈,愿设方便,开示初机,直指众生,见性成佛,及为末世初进佛门求道众生,得正
知见,不遭邪惑,不假多功,皆得道果!佛言:善哉,善哉!文殊师利,有大方便,
请问如来开示三根,及于末世初入门者,修行正路,从尔所问,当为尔说!时诸大众
,默然而听。
佛告文殊师利菩萨:有陀罗尼名金刚心,能令众生一见一闻,便得道果。善男子,云
何名金刚心?
此心人人本有,个个不无,是诸众生,自知自觉本等之心。何以故?一切善恶,皆出自
心,自心修善,令身安乐,自心作恶,令身受苦。心是身主,... 阅读全帖
w***h
发帖数: 3343
21
党的领导去参观中国传统宗教的场所,很讽刺?还李大师,果然不是轮子,就是轮子的
同伙
求福?那我和基督徒一样闭上眼睛跟他们祷告,我也是在求福或者请求耶稣的宽恕感激
耶稣?果然是李大师的好徒弟
z**n
发帖数: 22303
22
来自主题: Military版 - 到底有没有‘命’这一说
《了凡四训》,是明朝袁了凡(1533年—1606年)写给儿子的家训,是中国史上第一本
具名的善书,是台湾社会常见的善书。袁了凡的墓在嘉善,后人还可以找到。
袁了凡原名袁黄,字坤仪,浙江嘉善人,在考科举之前由相命之人以皇极经数推测其未
来功名,结果都一一应验,因此认为命运不可改变,且命运中他将于53岁寿终,且无子
嗣。然之后于1569年遇见云谷禅师,透过云谷禅师教导准提咒与解说命运(数)其实可
以改变之后,积极为善助人,因此改变自身的命运,不仅未于53岁寿终,且生下儿子,
并于69岁那年写下「了凡四训」。了凡四训正是袁要给儿子的训示:以多行善积福,使
命运可以自主改变。
这个算命的有多准呢,下面是摘录的一段白话翻译:
孔先生有一次替我推算我命里所注定的数;他说:在你没有取得功名做童生时,县考应
该考第十四名,府考应该考第七十一名,提学考应该考第九名。
到了明年,果然三处的考试,所考的名次和孔先生所推算的一样,完全相符。孔先生又
替我推算终生的吉凶祸福。他说:那一年考取第几名,那一年应当补廪生,那一年应当
做贡生,等到贡生出贡后,在某一年,应当选为四川省的一个县长,在做县长的任上三
年半后... 阅读全帖
j********p
发帖数: 9680
23
【不杀放生】第一等功德:历代高僧说放生百种大福
学佛修行必读宝典,如何少走弯路、速得利益,适合每一位新老同修!
救一命胜造七层宝塔
一切有漏善法中. 没有比放生功德大的
也没有罪障比杀生更大, 活活烹死一命削二十禄
怎样放生:
放生福善积得最深, 可以圆满人天七德: 出身高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异
、财势富足和智能广大, 还可以获得如下福报: 眷属团聚、长寿健康、无灾无病、善神
为友、众人恭敬、家门幸福、动物喜欢你、众人恭敬、增长慈悲平等心、未来世证菩提
、不受战乱病苦、子孙昌、官禄盛、福常随身、睡梦安乐、天护人爱
“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。”
——《大智度论》
放生可以圆满人天七德:
——种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。
“一切众生因杀生故,现在短命,财物耗减,眷属分离,横罹其殃。”
——《优婆塞戒经》
救一命,功德胜造七层宝塔,没有比放生更大的功德。
菜市场待宰杀,待救济的物命太多了,救一条命,都是不可思议的,因为生命高于一切。
功德够,愿望就一定求得应!
放生能满一切愿!能救一切苦难,化一切灾劫。
举凡求福慧子孙、求财富、求... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
24
来自主题: Wisdom版 - 美女和奶牛不得不说的故事.
索达吉堪布:正确的随喜
文/索达吉堪布
本品先讲了八支供的其余四支,首先是随喜支。所谓随喜,根据《俱舍论》的观点
,就是指无有任何嫉妒心,对别人所做的一切善根发自内心地欢喜。在大乘论典中,随
喜也是相当重要的,比如《现观庄严论》第二品中就讲到了三种修道——胜解修道、回
向修道、随喜修道,其中,令未生起的善根生起,叫做信解修道;令已生起的善根不失
坏,叫作回向修道;令善根不坏且越来越增上,叫做随喜修道。一般而言,这三种修道
从资粮道到十地末尾都必须具足。
正确的随喜正确的随喜
菩萨的善心不能离开随喜,随喜在整个大乘佛教中一直具有无比的功德。乔美仁波
切在《极乐愿文》中说:“假如我们听到别人行持善法,心里没有嫉妒的恶心,且诚心
诚意对他的善根进行随喜,那么佛陀说此人能获得同等的福德。”
佛经中也有一个公案:从前,波斯匿王迎请世尊及其眷属应供,当时有位贫女对此
非常的随喜,认为波斯匿王是由往昔所积累的福德才成为这样的君王,如今又遇到释迦
佛这样殊胜的福田,仍然积累这般广大的福德资粮,实在是太稀有了。世尊对此清清楚
楚,在傍晚回向功德时问国王:“你所积累... 阅读全帖
T*******y
发帖数: 6523
25
来自主题: Wisdom版 - 投胎轮回论理的大缺陷
First of all, thank you!
"这些通灵人有的是具有神通的人,还有一些就是其他的神识由于特殊的因缘来附体从
而获得神通罢了。"
For the psychic who can server as a medium, they do feel like 特殊的因缘来附
体 to be able to communicate between the deceased ones and the living people
, that's what a medium means. They can't force the connections, and they
know how to cleanse the connections afterwards. It all happens for some 因缘.
This does not negate "不过这些能力在有成就的修行人眼里都不算是什么,一切的一
切都逃不过因果轮回。" And I don't think that it's a big deal. It just shows
the existence o... 阅读全帖
h********7
发帖数: 54
26
出离:出离心 放下 死亡 暇满人身
出离心
有个弟子跟我说不喜欢无常,有轮回就有无常,不喜欢无常就应该努力寻求解脱。
大家可能因为各种原因还需要继续从事世间的工作,但不论做什么,都一定要把从
轮回中获得解脱作为人生的最终目标,缺少这份出离心无法脱离痛苦。
希求今生美满、升官发财,来世投生善趣接着享福,以这种求人天福报的心持戒、
修行,无论怎样努力勤奋也不是解脱、究竟证悟的因。
不是每个人生来就有出离心,在一开始就能纯粹地为了解脱而学佛,大多数人的起
点没有这么高。很多人刚入佛门时,是因为遇到了难事,求佛菩萨帮忙,要不就是求福
报,求平安,希望这辈子能少点磨难多点快乐。出离心要一步步地培养。
有多少人真的认为轮回不值得留恋呢?有人或许会想:是呀,轮回很可恶,的确应
该像上师说的那样寻求解脱出离轮回,从此过上幸福生活,这辈子不会再生病,夫妻恩
爱,子女乖巧……一切称心如意,再也没有烦心事。至于下辈子,肯定更好,从一开始
就没完没了地享福,因为摆脱轮回了嘛。如果这就是你追求的“解脱”,恐怕没有比这
更真实的轮回。
人这一辈子,沟沟坎坎是填不完的。快乐不是没有,转瞬即逝。多好的缘分,多好
的人... 阅读全帖
j********p
发帖数: 9680
27
【不杀放生】第一等功德:历代高僧说放生百种大福
学佛修行必读宝典,如何少走弯路、速得利益,适合每一位新老同修!
救一命胜造七层宝塔
一切有漏善法中. 没有比放生功德大的
也没有罪障比杀生更大, 活活烹死一命削二十禄
怎样放生:
放生福善积得最深, 可以圆满人天七德: 出身高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异
、财势富足和智能广大, 还可以获得如下福报: 眷属团聚、长寿健康、无灾无病、善神
为友、众人恭敬、家门幸福、动物喜欢你、众人恭敬、增长慈悲平等心、未来世证菩提
、不受战乱病苦、子孙昌、官禄盛、福常随身、睡梦安乐、天护人爱
“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。”
——《大智度论》
放生可以圆满人天七德:
——种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。
“一切众生因杀生故,现在短命,财物耗减,眷属分离,横罹其殃。”
——《优婆塞戒经》
救一命,功德胜造七层宝塔,没有比放生更大的功德。
菜市场待宰杀,待救济的物命太多了,救一条命,都是不可思议的,因为生命高于一切。
功德够,愿望就一定求得应!
放生能满一切愿!能救一切苦难,化一切灾劫。
举凡求福慧子孙、求财富、求... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
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来自主题: Wisdom版 - 【转载】福德
福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
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形式进行,译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹,http://www.theravadacn.org ,流通条件如上。转载时请包括本站连接,并登载本版权声明。
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目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖
L******g
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来自主题: Wisdom版 - 冥河此岸的「面具村」
冥河此岸的「面具村」
在「冥河」(中國人俗稱為「陰陽河」)的此岸,有一個範圍蠻大的區域,有許許多多
的「靈民」,有老居民,有新居民,一樣有城市和鄉村,有住宅區、有公共廣場、有市
集、市場、有攤販、有商店、餐廳等等,和人間現實世界幾乎沒什麼兩樣,但是,只是
整體感覺比較老舊,同樣也會區分為「老城區」和「新城區」,只是中間界限不是那麼
截然而已。
這裡也就是實際上應該被稱為「陰間」的地方,因為,這是不屬於「靈界空間」的,反
而是屬於陽間的一部份,只是重疊而互相穿透,互相不能查覺,只有某些通靈人,或者
極罕見的一般人在偶而睡夢中,悠悠忽忽的路過-----
這邊所有的居民,都是歷來因為種種原因,被自然阻擋,不能進入靈界,又不知道何去
何從的亡魂,自然形成的一個特殊聚落,
其中會被自然阻擋,無法進入靈界的最大原因;就是「虛假」,因為「靈界」是古代偉
大的先靈發現之後,經由歷代人們死後的先靈們共同心念努力構建的,其中第一要義就
是「真心找狻梗瑳]有至盏摹刚嫘摹故菬o法凝聚任何念力聚合靈界精微物質的。
所以,生前內心虛假的人,死後的靈魂也是鬆鬆散散,非常粗糙的,碰上「靈界」的精
微河流或牆面時,根本... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Shaanxi版 - 心结
命的确有,改变也不容易,不过并不是说不可能改变。
袁了凡原名袁黃,字坤儀,在考科舉之前由相命之人以皇極數推測其未來功名,結果都
一一應驗,因此認為命運不可改變,且命運中他將於53歲壽終,且無子嗣。然之後於
1569年遇見雲谷禪師,透過雲谷禪師教導準提咒與解說命運(數)其實可以改變之後,
積極為善助人,因此改變自身的命運,不僅未於53歲壽終,且生下兒子,並於69歲那年
寫下「了凡四訓」。了凡四訓正是袁要給兒子的訓示:以多行善積福,使命運可以自主
改變。
自古以來,一般人都被命運所控制,而身不由己,只有明理之人,命運約束不了他,正
所謂:「賢達之人能安命也。」
「了凡四訓」,世人幾乎都曉得是改造命運的寶典。有福份的人,大都能於獲得此書之
後,細心閱讀,進而立定志向,力行實踐,以化疾病於無形,掃除窮困的威脅,消除生
活的煩惱,達到化凡入聖的境界。
「了凡四訓」,作為修身之銘言,人人可以成聖成賢。用為處世之準則,舉世得以消除
災難與業障。確實是自救救人的最佳捷徑。
「了凡四訓」,語解精編,內容通俗明朗,又不失原著「了凡四訓」的主旨。讀者諸君
或者會因程度不一,觀念不同,而有見仁見智的觀點,然其... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Xibei版 - [bssd]妇人之仁果然要不得
今生的很多境遇的因都是前世种下的,因果律连菩萨都无法违反,能帮的就是劝人断恶
修善。
那些命理术数在我看来,都是拆东墙补西墙,不久的将来都要加倍偿还的,看看了凡四
训吧,孔先生在命理术数上的造诣够高了,可是袁了凡科先生最后还是靠行善积德改变
自己的命运。
了凡四训节选:
结果孔先生所推算的,虽然是很小的事情,但是都非常的灵验。我听了孔先生的话,就
动了读书的念头,和我的表哥沈称商量。表哥说:我的好朋友郁海谷先生在沈友夫家里
开馆,收学生读书。我送你去他那里寄宿读书,非常方便。于是我便拜了郁海谷先生为
老师。孔先生有一次替我推算我命里所注定的数;他说:在你没有取得功名做童生时,
县考应该考第十四名,府考应该考第七十一名,提学考应该考第九名。
到了明年,果然三处的考试,所考的名次和孔先生所推算的一样,完全相符。孔先生又
替我推算终生的吉凶祸福。他说:那一年考取第几名,那一年应当补廪生,那一年应当
做贡生,等到贡生出贡后,在某一年,应当选为四川省的一个县长,在做县长的任上三
年半后,便该辞职回家乡。到了五十三岁那年八月十四日的丑时,就应该寿终正寝,可
惜你命中没有儿子。
这些话我都一一的记录... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathToTruth版 - 如何祈祷二(旧文转贴)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 祈祷
发信站: The unknown SPACE (Fri Sep 13 04:02:25 2002) WWW-POST
不是祈祷本身没用. 而是不得其法所以没用.
要谈其因, 我们就先假定观音菩萨说的是真的来说吧. 然后针对此事...如观音菩萨应
工作之祈, 那何来于大众定业中, 突然多了个职位出来? 或观音菩萨硬将某老板的钱
弄一份给求者? 不会的!
那佛菩萨怎干的? 需要何合作? 表面上如成事, 真全是佛菩萨干的?
其实佛菩萨们根本不会为你干什么, 或如你想像行动般干什么, 而是你需要借用佛菩萨
们之愿力, 所以必需:
1."祈祷", 尤其向特有某类愿的佛菩萨们祈祷, 则较易成.
2.祈祷中祈祷后必需能将事情放下, 因人之 "心", 于乐时未必是心, 未必是真心! 但
除了享受苦, 以苦为乐(此亦乐)之外, "拒苦" 时, 郤总是 "真心" 的, "拒苦" 越强心
却越 "真", 此乃突破因果定业之关键处之一, 但可惜! 人于忧, 于拒苦而求福时, 郤
会因忧因拒而使心乱动, 又会于求福时更是狂动,
g*****g
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来自主题: ChinaNews版 - 芦笛 治国白痴毛泽东 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: History
标 题: 芦笛 治国白痴毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 11:15:11 2011, 美东)
给毛治国辩护的人最起码也得看看这个帖子。
相信经历过那个时代的人,或者深入了解那个时代的人都知道芦笛这个帖子
完全是毛时代的记录,连夸张都没有。
一句话,毛搞政治确实牛逼,治国是旷世难寻的白痴中的白痴。
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主题:芦笛 治国白痴毛泽东:内政篇(一)
[史海钩沉] 芦笛 治国白痴毛泽东:内政篇(一)
毛泽东的内政包括两部分,一曰“抓革命”,二曰“促生产”。
“抓革命”是毛泽东的独到发明,是他对“治国”的理解,从未在中国历史上见过,也
为文明世界憎恶。但至今还是党朋们的“治国”观。本坛某网友就以我总结的“三大硬
件八大软件”为毛泽东治国才能的证明,那其实就是我党、舔共同志以及无数天生贱民
为何认定毛泽东是史无前例的大英雄大天才的重大理由。
所谓“抓革命”的实质,就是故李慎之老一针见血地指... 阅读全帖
C*******d
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从佛教角度你说得很有道理!
另一个方面,我觉得还是要看如何定义好下场了。内心的折磨,负罪感,害人之后的惶
恐,偷窃之后的恐惧,做恶梦,不是可以用金钱豪宅官位可以抵消的。有些坏人活得长
,可能就是要让它们好好受到这些折磨。有些好人活得短,可能就是因为想让他们早日
脱离苦海,托生求福。
不管如何,我还是坚信因果报应,善恶有报的。
b*****n
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来自主题: ChinaNews2版 - 放生功德最為第一 (转载)
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯

放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會

所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖

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今人对“借花献佛”的理解是,拿别人的东西来做顺水人情,馈赠并不发自本心,这个
成语的现代解释与它的内涵恰恰相反。
“借花献佛”是佛教词汇,讲了释迦牟尼佛在修成正果前与妻子夙世姻缘的一个缘起。
在修成正果前,释迦牟尼经历了多世轮回。其中一世他是个婆罗门的修行者,叫善惠。
有一次,十六岁的善惠参加僧侣辩论大会后,得到了一些供养,准备回雪山供养师父。
途中,他经过了一个叫莲花城的地方。城内布置得异常庄严殊胜,原来燃灯佛要来此地
说法教化了。善惠想,诸佛不希求钱财供养,最喜欢以法供养,可我还没得法,就买花
供佛吧。但是他找了所有的花店,也没有买到一朵花。原来国王已包下所有花店,他要
拿花供佛,下令不许再卖花给其他人。
善惠到处寻求,碰到了一个打水的青衣女子,发现她偷偷藏了七枝优钵罗花在瓶中。善
惠特别高兴,想要拿五百金买花。
青衣女子说,“我要用这花供奉佛陀的。”善惠问,“那你能否卖我五枝,你留着两枝
?”女子问他买花做什么,善惠回答:“我想买花供燃灯佛,以求未来成就无上佛果。”
女子仔细观察他,然后说:“我看你发心勇猛,求法精进,将来会成大果位。你如果答
应我,在你没得道之前,生生世世娶我为... 阅读全帖
c***s
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“走这么远的山路,我们都是来沾个喜气的。”昨天是綦江老汉杨月恒的100岁生日,前来贺寿的除了亲朋好友外,还有一大群翻山越岭专门去沾喜气的素不相识的人。在生日现场,老人系红绳就花了整整一上午,家人称老人的长寿秘诀是心态极好。
老翁回大山老家过百岁
今年100岁的杨月恒老汉,老家在綦江区赶水镇龙沧村一座大山深处,常与孙子一道住在重庆能源集团松藻煤矿。
昨天清晨,杨月恒老人在老家刚起床,就迫不及待地穿戴一新:新帽子,新衣服,新裤子……当子辈、孙辈、曾孙、玄孙60多人,齐刷刷一片跪下给他拜寿时,场景感动了所有人。邻居都说这是孝顺、和睦、和气的一家子人。
多年前,老人开始在几个儿子女儿家轮流着住,目前有两个儿子已先他而去,但媳妇仍延续着担起照顾他的责任。家人称,前段时间他们就在商量要给老人过百岁生日,但一直住在重庆能源集团松藻煤矿的老人十分念家,他听说后执意要回到大山上的老家去办,虽然子女极力劝阻,但老人仍然没有松口。
“我们原以为百岁酒在老家这个大山里办,没多少人会来,结果还有200人翻山来贺寿。”小儿子杨正云感叹道,一些素不相识的陌生人也翻山越岭赶来沾喜气。
亲朋排队拴红线沾喜气
“杨爷爷,... 阅读全帖
o***s
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张静初遭遇“导演控”
从《孔雀》到《门徒》,再到《唐山大地震》,出道以来一直与大导演合作的张静初没少和导演传出绯闻,甚至被调侃为“导演控”。日前,曝出陆川、秦岚四年情断的传闻,作为男方前绯闻对象的张静初再次“躺枪”。
是真是假:假
张静初对此显得极为错愕:“这个完全不知道!也和我没关系!”对于自己是“导演控”“被导演太太集体封杀”等传闻,张静初表示,这些都是编造的,但愤怒解决不了问题,如果伤害到其他人,她会出来澄清。
麻辣点评:又有新剧要发布了吧?
黄海波大叔变潮男
黄海波近期现身柬埔寨,不仅蓄起胡须还留长发扎上马尾,变身潮男了吗?!
是真是假:真
近日,由曹盾执导,黄海波、张静初等主演的电视剧《一场奋不顾身的爱情》正在柬埔寨热拍。剧中变身珠宝设计师的黄海波蓄起胡须扎上马尾,文艺范十足。
麻辣点评:这是要争当文艺青年的节奏啊。
观众是“托儿”
综艺节目《我是歌手》自第一季开播就红透半边天,但一直有人质疑节目中请了“托儿”。表情帝、陶醉哥、哭泣姐一个个被观众从荧屏上扒拉出来。
是真是假:待考证
湖南卫视新闻发言人表示,这是在借《我是歌手》炒作,“我只能说真正能让观众感动和哭的节目是极少的... 阅读全帖
i***s
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端午节和“六一儿童节”双节将至,茱萸湾风景区扬州动物园昨日也提前为动物们办了一个“Party”。长颈鹿等吃上了饲养员特制的粽子,动物幼儿园的矮马等小动物还戴上了鸭蛋篓。
大熊猫爱吃甜味粽子
黑猩猩爱吃水果味粽子
和人吃的粽子不一样,饲养员根据各种动物的喜好,为它们准备了特殊馅料的粽子。比如大熊猫吃的粽子,馅料就是由玉米面、黄豆面、白糖和盐组成;灵长类动物如黑猩猩等则是用玉米面、黄豆面、花生面、盐、红枣和各式水果做馅料。
“大熊猫的粽子里加糖,是因为它比较喜欢吃甜食。”景区主任李文斌介绍,大熊猫冬天爱吃竹竿,夏天爱吃竹叶,就是因为冬天竹竿甜味好,夏天竹叶甜味好,“只是到目前为止,科学家还不清楚究竟它喜欢吃糖的原因是什么,只能推测它也许是喜欢糖的甜味,也有可能只是喜欢那种吃糖的感觉。”
灵长类的动物,给它们准备的粽子里则多了红枣和水果。“这是因为到了夏天,猴子和黑猩猩精粮吃得少了,让它们吃红枣,气色就会更好,还能增强体质;加水果则是为了改善粽子的口感,猴子喜欢水果味。”
长颈鹿因为身材非常高,饲养员为了喂它吃粽子,特地找来一根长树枝,把粽子固定在一端,然后伸到长颈鹿嘴边。虽然看见有美食,但... 阅读全帖
c***s
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秭归龙舟赛。
“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”
端午节是我国最古老的节日之一,也有多达20多个别名,比如端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、小儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等,堪称节日别名之最。
端午节也是我国首个跻身世界“非遗”的节日——2009年,这一申遗项目由湖北秭归“屈原故里端午习俗”、黄石“西塞神舟会”以及湖南汨罗“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州“苏州端午习俗”共同组成。
秭归孩子们洗艾叶浴。
包粽子。
湖北秭归
端午比年大
本报记者 程远州
●“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”。在屈乡,所有的端午民俗都与屈原有关
“端午比年大,姑娘回娘家。”6月18日,家住屈原故里湖北秭归茅坪镇的周琳已经被接回了娘家,“躲端阳”。秭归民间传说,五月五日为恶月恶日,诸事多需避忌,娘家人一定要把已出嫁的女儿接回来避恶。“躲端阳”的另一个版本则与秭归得名有关。“屈原有贤姊,闻原放逐,亦来归,因名曰姊归”。
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”。在... 阅读全帖
c***s
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2月8日晚上,到上海玉佛禅寺“烧头香”的市民们发现,经过一年多的修缮,紧靠江宁路一侧的东厢房已经完工。
记者从玉佛禅寺了解到,作为玉佛寺历史上最大规模的一次修缮,目前包括大悲殿、文殊殿的东侧殿堂修缮已经完工,而最受关注的大雄宝殿整体北移将推迟到2017年进行。
春节后将启动西侧殿堂修缮
玉佛寺东侧殿堂修缮完毕,春节后将开启西侧修缮工作。
玉佛禅寺始于1882年,位于安远路的寺院建于1918年至1928年,目前其前院的占地面积近8000平方米。由于建筑年代久远,远超过砖木建筑的安全使用年限,且寺内消防通道、人流通道或缺失或设计不合理,玉佛禅寺每逢重大节假日都面临着严重的安全隐患。
2014年7月底,玉佛禅寺正式启动保护性修缮(消除公共安全和环境整治)工程,将把玉佛禅寺礼佛区域的现有建筑面积约9600㎡,减少至6800㎡。通过减少建筑面积,降低容积率和建筑密度,增加绿化面积,增加公共空间面积,增加消防设施,增加智能化技防措施,来消除公共安全隐患。
2016年2月7日,玉佛禅寺透露,日前,东侧殿堂已经全部完工,伽蓝殿、大悲殿、文殊殿、卧佛殿全部修葺一新,以全新面貌欢迎信众、游客参访。
而此次... 阅读全帖
a**e
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真心不懂为什么要拍这种东西。
要显示从1000年前就崇拜印度吗?
佛教流入中国近两千年,可算荼毒两千年,百害而无一利。
除了一些口头的狡辩式的所谓智慧,剩下的就是欺骗,挥霍,压榨,侵占,败坏纲纪,
破坏中华人伦,泯灭我中华的精神,换上名为礼拜布施寄求福报,实际就是行贿受贿,
更改华夏人自有的君子自强,换上对所谓前世因果的忍耐和对来世的幻梦。
g*****g
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来自主题: History版 - 芦笛 治国白痴毛泽东
给毛治国辩护的人最起码也得看看这个帖子。
相信经历过那个时代的人,或者深入了解那个时代的人都知道芦笛这个帖子
完全是毛时代的记录,连夸张都没有。
一句话,毛搞政治确实牛逼,治国是旷世难寻的白痴中的白痴。
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主题:芦笛 治国白痴毛泽东:内政篇(一)
[史海钩沉] 芦笛 治国白痴毛泽东:内政篇(一)
毛泽东的内政包括两部分,一曰“抓革命”,二曰“促生产”。
“抓革命”是毛泽东的独到发明,是他对“治国”的理解,从未在中国历史上见过,也
为文明世界憎恶。但至今还是党朋们的“治国”观。本坛某网友就以我总结的“三大硬
件八大软件”为毛泽东治国才能的证明,那其实就是我党、舔共同志以及无数天生贱民
为何认定毛泽东是史无前例的大英雄大天才的重大理由。
所谓“抓革命”的实质,就是故李慎之老一针见血地指出的“以小民为敌国” , 用对
敌斗争的战略策略去管理人民。
我已经在旧作中介绍过了,毛泽东和历史上所有的君王不同(唯一与之有三分相似的只
有朱元璋,但仍不及其万一),不但把人民当成敌人,而且在潜意识里坚信自己一定会
被人民推翻,因而引入和发明一系列监控... 阅读全帖
C********g
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http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4554
姜志勇
内容提要:前孔子时代,中国有两次价值和思想危机,分别是殷周之际和春秋时代。殷
周之际,在对王朝更替的反思和经验总结中,传统的天命观受到质疑和弱化,代之而起
的是道德观的强化,西周领导层把“德”融入到了新王朝的政体和治道之中,这是“德
”之观念由自发到自觉的觉醒标志。总的来看,前孔子时代,“德”之内涵经过政治层
面之德治、个体自身之美德和超越特定层面的纯粹之“德”等三次变化,期间人们在对
“德”的反思和如何“建德”的探索上大大推进了对“德”的认识。“德”之涵义的第
四次变化是从外在进入内在,成为人之内心提升的一种品质,但这要等到春秋时代第二
次思想危机之时,这次危机的主要内容是以德为内在本质建立起来的周代礼制受到了破
坏,人们对礼制的信仰出现动摇,社会面临重新“建德”的问题。
关键词:德天命两次思想危机德政孔子
“德”是中国哲学中的重要概念,一些学者认为商代的甲骨文中就有“德”,但也有不
同看法[i]。《尔雅》中没有对“德”作出专门的解释,却有三处提到“德”:“颙颙
、卬卬,君... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
在传统家族政治对抗模式下,子孙繁盛往往是取得政治胜利的保障。晋国曲沃一族
最终能取得胜利,其子孙的数量和质量应该要远远胜过翼城一族。曲沃桓叔、曲沃庄伯
的旁支子孙在夺取晋国江山的过程中自然是立下赫赫武功,并形成一大势力,统称桓庄
之族。到了晋武公好容易统一晋国,仅仅过了一年就去世,晋献公作为太子主继承君位
,面对的是一群如狼似虎的叔叔爷爷,内部利益分配成为头等难题。在这样的形势之下
,士蔿这个外姓之人出现在晋献公的视野之内。
士蔿为祁姓,他们家族在历史上和晋国算是有不解之缘。据说祖先就是陶唐氏尧的
子孙,到了商朝一直是唐国国君,末代君主名为唐叔虞。而周武王的次子由于手纹看起
来像个“虞”字(虞字太复杂,估计是手纹像“夨”字,虞夨通假替换),也被命名为
虞。周成王继位后,将弟弟叔虞封到唐国,也称唐叔虞,就是晋国的祖先。而原来祁姓
唐叔虞则被转封到宗周附近的杜国,称杜伯。杜伯的后人又称唐杜氏。前面提到杜伯曾
经得罪周宣王被杀,后来周宣王去世被时人称为是杜伯鬼魂的复仇。犬戎入侵,西国沦
陷,周王室东迁,秦国在收复失地的过程中灭掉了杜国,并改设杜县。杜国子孙自此没
了依凭,四处逃亡,其中一支就... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
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来自主题: History版 - [合集] 虢国史漫谈(转载)
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vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是... 阅读全帖
C*******r
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太史公之刺客列传
曹沫者,魯人也,以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將,與齊戰,三敗北。魯莊公
懼,乃獻遂邑之地以和。猶復以為將。
齊桓公許與魯會于柯而盟。桓公與莊公既盟於壇上,曹沫執匕首劫齊桓公,桓公左
右莫敢動,而問曰:「子將何欲?」曹沫曰:「齊強魯弱,而大國侵魯亦甚矣。今魯城
壞即壓齊境,君其圖之。」桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下壇,北
面就群臣之位,顏色不變,辭令如故。桓公怒,欲倍其約。管仲曰:「不可。夫貪小利
以自快,棄信於諸侯,失天下之援,不如與之。」於是桓公乃遂割魯侵地,曹沫三戰所
亡地盡復予魯。
其後百六十有七年而吳有專諸之事。
專諸者,吳堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吳也,知專諸之能。伍子胥既見吳王僚,
說以伐楚之利。吳公子光曰:「彼伍員父兄皆死於楚而員言伐楚,欲自為報私讎也,非
能為吳。」吳王乃止。伍子胥知公子光之欲殺吳王僚,乃曰:「彼光將有內志,未可說
以外事。」乃進專諸於公子光。
光之父曰吳王諸樊。諸樊弟三人:次曰餘祭,次曰夷眛,次曰季子札。諸樊知季子
札賢而不立太子,以次傳三弟,欲卒致國于季子札。諸樊既死,傳餘祭。餘祭死,傳夷
眛。夷眛死,當傳季子... 阅读全帖
b**********s
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lz说道八股,这个和中国的顺从文化有关,富贵有名,生死在天。神仙佛祖有法力,所
以只要磕头求福就好了。西方文化要先搞清楚什么是神,神能做什么,其实目的也是为
自己上天堂,但这个研究比较复杂,所以也附带帮助了科学的成长。
k****n
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有人说:一个成功的男人背后站着一个伟大的女性。唐太宗大治天下,盛极一时,除了依靠他手下的一大批谋臣武将外,也与他贤淑温良的妻子长孙皇后的辅佐是分不开的。
长孙皇后是隋朝骁卫将军长孙晟的女儿,母亲高氏之父高敬德曾任扬州刺史;长孙皇后生长在官宦世家,自幼接受了一整套正统的教育,形成了知书达礼、贤淑温柔、正直善良的品性。在她年幼时,一位卜卦先生为她测生辰八字时就说她“坤载万物,德合无疆,履中居顺,贵不可言。”
长孙氏十三岁时便嫁给了当时太原留守李渊的次子、年方十七岁的李世民为妻,她年龄虽小,但已能尽行妇道,悉心事奉公婆,相夫教子,是一个非常称职的小媳妇,深得丈夫和公婆的欢心。
李世民少年有为,文武双全,十八岁时就单枪匹马突入敌人阵营之中,救出身陷重围的父亲;二十岁时便有王者之风,能折节下士,疏财广招天下豪杰;二十一岁随父亲李渊在太原起兵,亲率大军攻下隋都长安,使李渊登上天子宝座,成为大唐王朝的开国之主——唐高祖。李渊称帝后,封李世民为秦王,负责节制关东兵马,数年之内,李世民就挥兵扫平了中原一带的割据势力,完成了大唐统一大业;唐高祖因之加封他为天策上将,位置在其他诸王公之上。在李世民征战南北期... 阅读全帖
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