l***8
发帖数: 2233 | 1 在传说中，养尸地是最恐怖的。遗体误葬在养尸地后，肌肉并不会腐烂，日夕吸
收天地山川精华，久而久之，便会变成僵尸，四出吸人精血为生。历代的笔记小说中，
有这类养尸地产生僵尸的记载。
清代袁牧的《子不语》卷十有这样一个故事：
乾隆六年（西元一七四年），山西芮城县发生僵尸为患的怪事。当时县中有一庙
，其内供奉刘备、关公及张飞神像，当地人称为（三神庙）。该庙的门长年用铁锁封闭
，只是在春秋二祭时，才开门供人拜祭，但随即关门紧锁。
相传庙内有怪物作祟害人。为保平安，故此便长期紧锁庙门，甚至连理该庙香火
的庙祝亦不敢多留。
一日，黄昏时分，有一陕西大汉贩羊路过。他因赶羊甚多，不便投店，亦不便向
人家借宿。看到三神庙规模不小，有足够地方给羊群休息。于是便征求当地父老同意，
打开铁锁，推门带引羊群入庙内借宿一宵。
陕西大汉虽得父老告知内有怪物作祟，但自恃胆大体壮，亦不甚为意。睡至三更
，在睡意朦胧间，突闻有异声自神座下传出，随即（砰）然一声，有一怪物从中跳出，
在暗淡的烛火摇曳中，看见怪物身长七尺，头面略具人形，两眼深黑有光，全身生满长
长的绿毛，两手指甲如鹰爪。一见生人，便即伸手向前直扑过来。
陕西... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 332 | 2 明祖陵地宫拱门甬道重见天日
■名词解释：明祖陵
明祖陵位于盱眙县洪泽湖的西岸，是明太祖朱元璋的高祖、曾祖、祖父的衣冠冢及
其祖父
的实际葬地。朱元璋一统天下以后，于洪武十九年(公元1386年)在此地建祖陵，追封并
重葬其
祖父朱初一、曾祖朱四九和高祖朱百六三代帝后，次年在陵前建享殿，永乐十一年(公
元1413
年)朱棣又建棂星门及围墙。
公元1680年，黄河夺淮，明祖陵和泗州古城一起被埋葬于滔滔洪水。此后近300年
，洪泽
湖下有个大墓——一代皇陵留于世间的，只剩下这一句附近居民代代相传的戏言。
连日来江淮一带遭逢大旱，洪泽湖水位连续下降已近死水位。昨天中午一个电话惊
醒正在
小憩的记者，那急促的声音属于明祖陵管委会主任胡仁生。“露出来了，明祖陵地宫甬
道和拱
门露出来了，300年来第一次啊……”再无心听老胡说些什么，记者匆匆驱车，直奔明
祖陵所
在的江苏盱眙。
水潭见底，地宫拱门甬道露真容
一个多小时后，采访车驶入盱眙境内。这座此前数日名字总和旱情一起出现在电视
报端的
苏北小城，仍如往日般安宁平和的街景市貌背后，必会是那随大旱而来的忧虑焦急、剑
拔弩
张。正想着这些，车已在明祖陵景... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 3 历代装逼史
男装逼：
夸父为了装逼，去抓太阳，快要追上的时候，不幸活活渴死了。放今天估计是吉尼斯长
跑纪录保持者。
神农百无禁忌，不惜性命去尝百草，结果一日而食七十毒，差点毒死。
大禹治水期间，妻病、有孕、子哭，都到了家门口了，还三过家门而不入，装逼。
姜太公因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，公自言曰：负命者上
钩来！何苦啊，不就想引起姬昌的注意么。
伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山，采野菜而食，后来饿死了。这逼装得都脱离人民群
众了。
周公洗一次头，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭，亦数次吐出口中食物，用得着
装出这一副迫不及待的招贤纳士的洋相么。
有次，成王病得厉害，周公小跑到河边，把指甲剪了，扔到河里，对河神说，一切错都
是我的，你快让成王好起来吧。
柳下惠更是装逼的祖宗，明明是那女的长得太丑，非要说自己坐怀不乱，难道谁抱着个
女乞丐还想乱搞？
孔子为了装逼，就坐在河岸上，说，逝者如斯夫啊。
春秋名人叶公，满屋子画满了龙，真龙来了，吓得哇哇大哭，装逼未遂。
庄子提前2K 年领悟了装逼的真正意义。
一天，庄子靠椅而坐，莫名仰天而叹而沮丧不已。弟子问：“先生为何嘘叹... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 4 黄帝、黄帝部族与黄帝发祥地
黄帝是中华民族的祖先，是中华民族的主体——华夏族的人文初祖，这在今天。已
是每一位华夏儿女的共识了。出于对自己祖先的崇敬，也出于增强华夏民族凝聚力 的
考虑，现在．不少地方每年都有对于黄帝的祭奠活动，这些活动应当说是十分有意义的
。但有一个问题让人不得其解，就是各个地方都争着说黄帝是自己那个地方 的人氏。
或说黄帝是在自己那儿出生的，或说黄帝是在自己那个地方故去的，或说黄帝的都邑在
自己那儿，或说黄帝的足迹到过自己那个地方。这些地方北到今燕山 以北的涿鹿，东
到今山东曲阜，即古代的寿丘，西到今陕北高原，南到今浙南的缙云山区，当然更有今
黄河中游的一些地方。果真黄帝都到过这许多地方吗?黄帝到 底是什么地方的人氏?他
又是怎样成为我们民族的共同祖先的?作为历史学者，应当对这些问题有一个科学的回
答。这篇短文，即是对上述问题的一个简单交待。
一
首 先我们应明白的是，黄帝之作为华夏民族的祖先，只是一种文化现象，是华夏
族作为一个民族所具有的共同文化在民族心理素质上的表现。它与真的历史并不是一回
事。这种现象，也不是现在才有的，而是早在华夏民... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 5 【 以下文字转载自 CanadaNews 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区: CanadaNews
标 题: 卡扎菲先生去世——————生平及主要事迹
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 12:21:23 2011, 美东)
基本信息
奥马尔·穆阿迈尔·卡扎菲，另译：欧麦尔·穆阿迈尔·卡扎菲
[卡扎菲上校]
卡扎菲上校
（阿拉伯语معمر： القذا
في罗马语：Mu'ammar al-Qadhāfī，英语：Omar Mouammer al
Gaddafi），1942年6月生于利比亚南部费赞沙漠地区苏尔特的一个柏柏尔人普通牧民家
庭。属柏柏尔人的卡扎法部落,笃信伊斯兰教。1969年9月1日，卡扎菲领导“自由军官
组织”，推翻伊德里斯王朝，建立了阿拉伯利比亚共和国（1977年3月2日，改名为阿拉
伯利比亚人民社会主义民众国），出任革命指挥委员会主席兼武装部队总司令，并晋升
为... 阅读全帖 |
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j*y
发帖数: 320 | 6 《真实的宋江》 作者：程国昌
施耐庵笔下，宋江是“梁山好汉”一百单八将之首，替天行道，“两赢童贯”“三败高
俅”。然而，真实的宋江是这样吗？
一部《水浒传》，让以宋江为首的一百单八将，家喻户晓。
在宋朝上百次的农民起义中，宋江所领导的这一支无论是规模，还是对宋朝当局的打击
，都非常小。梁山水浒文化研究专家孔德雨研究了“水浒”文化多年。他也认为，宋江
确实举行过起义，导火索是宋朝当局设置了“西城括田所”，解决朝廷财政困难。
所谓的“括田所”，就是宣布将整个梁山泊八百里水域全部收为“公有”，并且规定，
百姓凡入湖捕鱼、采藕、割蒲，都要依船只大小课以重税。
梁山泊周围的贫苦农民与渔民，交不起重税，长期积压的不满终于爆发了。
到宋徽宗宣和元年（公元1119年），这支农民队伍正式宣告起义，宋江就是其中一个农
民首领。史学家的研究成果可以证实，宋江是山东郓城县水堡乡宋家村人。
根据史料记载，宋江领导的这次农民起义，规模只有“三十六人”。孔德雨认为，官方
记载的“三十六人，可能也是三十六个农民头领，还有其他追随者”。不过，与同时期
的方腊起义相比，规模要小得多。
最初，这支农民军的活动区域的确是在梁... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 7 http://view.news.qq.com/a/20140430/005523.htm
王国维之女解读乃父投湖自杀之谜
[摘要]罗振玉为何仿写伪造王国维“遗折”？
投湖之前
父亲为什么要到颐和园鱼藻轩跳昆明湖自杀呢？
关于这件遗憾事，讨论的人很多，关于原因，也各有不同的见解，包括“罗振玉先生逼
债说”、“罗振玉先生带回女儿说”、“殉清说”、“时局逼迫说”等。东明回想起来
，可能是各种因素促成的，导火线则是大哥潜明突然病逝，大哥的妻子罗孝纯却被其父
罗振玉带回去自己照顾，父亲受到很大的刺激。
1918年，大哥19岁在上海结婚，大嫂即罗振玉之次女。父亲与罗振玉先生初为师生，继
为朋友，终为儿女亲家，关系实不同寻常。
然而好景不长。1926年9月，潜明哥在上海突染伤寒症，本已好转，但实际并未痊愈。
这类病在恢复期忌吃生硬之物。大哥喜欢吃硬饭，后来又发作了。父亲听闻大哥病危，
即由北京清华园乘车赴上海，其病已无救。父亲在上海为他主持丧事。罗振玉也到上海
慰问，并安慰自己的女儿曼华（字孝纯）。丧事办完，罗振玉就带着女儿回到天津罗家
去了，当时称之为“大归”。
父亲个性刚直。他最爱大哥，大哥病... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 8 基本信息
奥马尔·穆阿迈尔·卡扎菲，另译：欧麦尔·穆阿迈尔·卡扎菲
[卡扎菲上校]
卡扎菲上校
（阿拉伯语معمر： القذا
في罗马语：Mu'ammar al-Qadhāfī，英语：Omar Mouammer al
Gaddafi），1942年6月生于利比亚南部费赞沙漠地区苏尔特的一个柏柏尔人普通牧民家
庭。属柏柏尔人的卡扎法部落,笃信伊斯兰教。1969年9月1日，卡扎菲领导“自由军官
组织”，推翻伊德里斯王朝，建立了阿拉伯利比亚共和国（1977年3月2日，改名为阿拉
伯利比亚人民社会主义民众国），出任革命指挥委员会主席兼武装部队总司令，并晋升
为上校。此后，卡扎菲执政长达42年。在持续了六个多月的内战后，利比亚反对派武装
于2011年8月22日攻入首都的黎波里，卡扎菲政权垮台。目前卡扎菲下落不明。
2011年10月20日，卡扎菲被执政当局武装俘获，腿部受伤。后因伤势过重而死亡。
主要经历
卡扎菲及家庭的私密照片图集(14张)
1... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 历代人物装B大全……
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 19:56:02 2011, 美东)
历代装逼史
男装逼：
夸父为了装逼，去抓太阳，快要追上的时候，不幸活活渴死了。放今天估计是吉尼斯长
跑纪录保持者。
神农百无禁忌，不惜性命去尝百草，结果一日而食七十毒，差点毒死。
大禹治水期间，妻病、有孕、子哭，都到了家门口了，还三过家门而不入，装逼。
姜太公因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，公自言曰：负命者上
钩来！何苦啊，不就想引起姬昌的注意么。
伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山，采野菜而食，后来饿死了。这逼装得都脱离人民群
众了。
周公洗一次头，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭，亦数次吐出口中食物，用得着
装出这一副迫不及待的招贤纳士的洋相么。
有次，成王病得厉害，周公小跑到河边，把指甲剪了，扔到河里，对河神说，一切错都
是我的，你快让成王好起来吧。
柳下惠更是装逼的祖宗，明明是那女的长得太丑，非要说自己坐怀不乱... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Mon Oct 10 17:00:25 2011, 美东) 提到:
第一出 兰若
（生儒扮负笈上）
【正宫·缑山月】登楼望江山，处处莺声圆，看人间春好浓如酽。怕忧愁风雨，伤心旧事，都到眼前。
「水通南国三千里，气压江城十四州。十里春风繁华地，可怜新鬼唱旧愁。」小生姓宁名采臣，本省人氏。自幼苦读诗书，满腹文章。可叹乱世之中，烟尘四起，人命不如鸡犬。去岁椿萱双亡，而今孑然一身，湖海飘零。前些日蒙长辈照看，觅得个典当文书之职。今特奉差事来这金华
站烧恕Ｒ宦沸欣矗词呛靡黄捍壕爸隆br />
【南吕·懒画眉】满城飞絮接远山，绿暗红稀掩映间。荒村野店少人烟，[这桃花]依旧如人面，[却为何]风起菰蒲涨秋寒。
【前腔】都言春好是江南，春去春来又一年。乌衣巷里血未干，只有堂前燕，依旧年年逐画檐。
这却也怪！如今正是春深时节，一路行来却是行人稀少，连个茶棚也无。肚内饥渴，看看已是暮鸦归林、渔舟唱晚时分，还未到那金华城，只好先去寻个宿处。这四下无人，又到哪里去找？（登高望... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 265 | 11 岁月是最奇妙的东西，它让所有过往最刻骨铭心的相爱和疼痛都变得模糊而平静，以至
于我可以微笑着叙述。我不知道这是一种温柔，还是一种残酷。一，机场“飞机将要起
飞，请各位乘客收起桌板，系好安全带，将手机…”我长按下了手机关机键然后看见屏
幕上出现关机的字样后把它随手丢进了飞机座椅上的网袋里。偏头靠在窗户的玻璃板上
，轻轻的向上面呵了口气，用手指在上面一笔一画的写着。西藏。机身一震，然后就是
起飞前的缓冲滑行。六点三十，飞机起飞。坐在我旁边的是个大学生模样的男孩，有一
张年轻蓬勃而笑容明媚的脸。我不喜欢这样的人。直觉上的。我讨厌那些幸福的肆无忌
惮的人。他们过于灼热的温度会让我有种狼狈到无处遁形的感觉。于是我从座椅靠背上
抽出本旅游杂志来打发时间。可是那个男孩大概是第一次自己旅行，显得有些兴奋，在
飞机穿过了对流层而平稳飞行后，他开始试图和我搭上话。“嘿，你也是一个人准备去
西藏旅行吗？”我抬眼看向他，男孩很年轻，像是刚刚成年的样子。留着很短的碎发，
笑起来时会露出一颗虎牙。“是。”我说。“啊！真巧，我也是！我叫刘宇，是上海交
大的大二学生。你看起来也是个学生吧？你大几了？哪儿的？要不咱俩结... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 265 | 12 岁月是最奇妙的东西，它让所有过往最刻骨铭心的相爱和疼痛都变得模糊而平静，以至
于我可以微笑着叙述。我不知道这是一种温柔，还是一种残酷。一，机场“飞机将要起
飞，请各位乘客收起桌板，系好安全带，将手机…”我长按下了手机关机键然后看见屏
幕上出现关机的字样后把它随手丢进了飞机座椅上的网袋里。偏头靠在窗户的玻璃板上
，轻轻的向上面呵了口气，用手指在上面一笔一画的写着。西藏。机身一震，然后就是
起飞前的缓冲滑行。六点三十，飞机起飞。坐在我旁边的是个大学生模样的男孩，有一
张年轻蓬勃而笑容明媚的脸。我不喜欢这样的人。直觉上的。我讨厌那些幸福的肆无忌
惮的人。他们过于灼热的温度会让我有种狼狈到无处遁形的感觉。于是我从座椅靠背上
抽出本旅游杂志来打发时间。可是那个男孩大概是第一次自己旅行，显得有些兴奋，在
飞机穿过了对流层而平稳飞行后，他开始试图和我搭上话。“嘿，你也是一个人准备去
西藏旅行吗？”我抬眼看向他，男孩很年轻，像是刚刚成年的样子。留着很短的碎发，
笑起来时会露出一颗虎牙。“是。”我说。“啊！真巧，我也是！我叫刘宇，是上海交
大的大二学生。你看起来也是个学生吧？你大几了？哪儿的？要不咱俩结... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 13 推荐读《史记.封禅书》，看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm
===附史记封禅书
自古受命帝王，曷尝不封禅？盖有无其应而用事者矣，未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。传曰：“
三年不为礼，礼必废；三年不为乐，乐必坏。”每世之隆，则封禅答焉，及衰而息。厥
旷远者千有馀载，近者数百载，故其仪阙然堙灭，其详不可得而记闻云。
尚书曰，舜在璇玑玉衡，以齐七政。遂类于上帝，禋于六宗，望山川，遍群神。辑
五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，还瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗。岱宗，泰山也。柴
，望秩于山川。遂觐东后。东后者，诸侯也。合时月正日，同律度量衡，修五礼，五玉
三帛二生一死贽。五月，巡狩至南岳。南岳，衡山也。八月，巡狩至西岳。西岳，华山
也。十一月，巡狩至北岳。北岳，恆山也。皆如岱宗之礼。中岳，嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世，至帝孔甲，淫德好神，神渎，二龙去之。其後三世，汤伐桀，
欲迁夏社，不可，作夏社。後八世，至帝太戊，有桑穀生於廷，一... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 14 主角：一切仙神妖魔的君王呀，所有那些
聚集在各个光亮和转动的世界上的
精灵，除了一个以外，全部由你主宰！
可是亿兆生灵中就只你我两个人
睁着夜不交睫的眼睛对它们了望。
且看这大地，上面繁殖着你的奴隶，
你竟然拿恐怖、怨艾和绝望
去酬报他们的顶礼、祈祷和赞美、
艰苦的劳动以及大规模伤心的牺牲。
至于我，你的仇人，恨得你两眼发黑，
你却让我在我的痛苦和你的迫害中，
取得了权威和胜利，丧尽了你的威风。
啊，三千年不眠不睡的时辰，
每一刻全由刺心的创痛来划分，
每一刻又都长得象一年，刻刻是
酷刑和孤独，刻刻是怨恨和绝望——。
这些全是我的王国。它比你打从
你无人羡妒的宝座上所俯瞰的一切
要光荣得多，啊，你这威猛的天帝：
你可不是万能，因为我不肯低头
来分担你那种凶暴统治的罪孽，
宁愿吊了起来钉在这飞鸟难越的
万丈悬崖上，四处是黑暗、寒冷和死静；
没有花草、昆虫、野兽，或生命的音容。
啊，我呀，永远是痛苦，永远是痛苦！
无变、无休，也无望！我却依然存在。
我问大地，千山万岳有否感知？
我问上天，那无所不睹的太阳
有否看见？再有那茫茫的大海，
有的时候汹涌、有的时候平静——
这是上天千变万化的影子... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 把亲人的名字刻在墓碑上，同时也印在自己心里CFP供图
生命中曾出现过的那些人，即使离开了，也无法轻易忘却，那些人、那些事，在这个季节悄然浮上人们心头。
今年的清明即将到来，现代快报记者走近扫墓的人们，听他们讲述那些已经逝去的亲人、朋友、恩人的故事。在一座座墓碑背后，熙熙攘攘的扫墓人群中，在你、我、他身上，你可以看到让人感动的恩情、炽热的爱情、浓浓的亲情，以及温馨的友情……
郝多王颖菲
萍水相逢、半世恩情，她将保姆和母亲合葬
雨花功德园里，有一座颇为特殊的墓，里面合葬的两人，不是夫妻，亦非亲人，而是一位南京老人和她的保姆。
丈夫、女儿先后去世
婆家想把她卖掉
“是的，里面葬的确实是我的母亲和家里的保姆，但我们从来不这么说，因为她是我们的家人、更是我们的恩人。”尹春丽如今住在纽约，她计划今年4月2日，回南京扫墓。前几日，通过越洋电话，她向现代快报记者证实了这个故事，“没有她，就没有我们全家。”
1958年，尹春丽出生在南京一个殷实的家庭，她是家里最小的孩子。“我爸爸是大学老师，妈妈是中学老师。后来我大哥出生后，为了照顾他，家里请了个保姆，我们叫她‘奶奶’。”
这位“奶奶”就是张崇贞，刚来尹... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 16 在正常情况下，尸体一般入土半月不到就会腐烂，为何这些尸体经过数百年甚至上千年
之久仍然尸身不腐，有的甚至栩栩如生呢?简直不可思议!
一、泰州出土不腐女尸 几百年容貌未变
2011年3月1日,江苏省泰州市发现明代不腐女尸。该女尸紧缠于裹尸布、被子和衣服之
中,几乎全部浸在黄褐色的棺液里.尸体僵硬、皮肤完整,五官、毛发、睫毛等清晰可见.
..女屍长在1.5米左右。
有的古尸一出土，容颜就大变。但考古学家惊奇地发现，尽管“重现天日”已经两天，
但女尸的容颜几乎和刚出土差不多。泰州市博物馆考古部主任王为刚介绍，古尸出土，
之所以容颜有变化，是因为出土后的环境(比如温度、湿度等)与地下存在较大差别，比
如，古尸出土恰逢高温，或烈日曝晒，容颜就会大变。泰州女尸之所以变化小，是因为
近来气温较低，天气湿润，与地下环境差异不大。
二、清代女尸香气浓郁疑是香妃 去世百年尸身不朽
说起汉代马王堆女尸，可能大家都有所耳闻，但如果要说安徽砀山2001年出土的清代女
尸，可能很少有人了解。2001年3月，在砀山城西关梨园小区建筑工地，一辆挖土机作
业时，在4米多深的地下突然发现一座清代古墓。让人惊奇的是，人们在... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 17
blog.sina.com.cn/s/blog_4f5cb8d90100mufj.html
常遇春的民族身份——2010年卷 此博文包含图片 (2010-12-01 12:57:28)转载▼
标签： 家谱文章 常遇春 民族问题 文化 分类： 桃柱随笔.散文
常遇春的民族身份——2010年卷
（上图：常遇春身着御赐龙袍像）
常遇春是什么民族
常桃柱
关于常遇春的民族身份，自来都有争议，北方回族中有人认为他是回族，并且把他编入
了回族英雄人物传。他们认为常遇春是从中亚迁来的穆斯林后裔（属于色目人。色目人
，就是我们现在说的外国人）。他们的证据是常遇春后人至今仍然是虔诚的伊斯兰教教
徒，在北京，现在还有一个常营回族乡，而且有当地家谱为证。
关于这些回族同胞的言论，有一些道理，但是这些说法只及一点，未及其余。常遇春的
后裔，有一些人信仰伊斯兰教，但更多的并不信仰，据调查，散布在云南、四川、广西
、江苏、山东、山西、陕西、安徽的广大常遇春后裔，人口占常遇春后裔的巨大部分，
估计在十分之九。这些人大多不信仰伊斯兰教，他们的日常生活和其他姓氏的汉族人的
生活没有区别。如... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 18 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 武松其人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 15 15:30:37 2013, 美东)
杭州西湖边的武松墓引起不少版友疑问。我贴一点网上找到的关于武松的历史记载，请
熟悉《水浒》和历史的同学指点——这俩我都不熟……
历史上是否实有武松其人？至今仍是学界悬案。作为北宋末年盗首的宋江，正史有载。
但武松的名字只出现在宋末《大宋宣和遗事》与宋元之际周密所著的《癸辛杂识》中。
前者是一部宋人平话，且有元人改篡之嫌。后者引用了龚圣与的《宋江三十六赞》，序
中有云：“宋江事见于街谈巷语，不足采著，……余年少时壮其人，欲存之画赞，以未
见信书载其实，不敢轻为。及异时见‘东都事略’中载侍郎‘侯蒙传’有书一篇，……
余然后知江辈真有闻于时者。于是即三十六人，人为一赞，而箴体在焉。”宋江从初时
的“街谈巷语”到后来的“闻于时者”，并不足以确证为史实。而在“行者武松”名下
，只有四句“赞语”：“汝优婆塞，五戒在身，酒色财气，更要杀人”。意思是说，武
松是个出家人，不遵... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 19 海明威在《流动的盛宴》中直言不讳地说，斯科特•菲兹杰拉德（F. Scott
Fitzgerald）是被女人毁掉的。这话有失公允，女人成就了他，女人也毁了他。伟大的
人总是被成就他的东西毁去，无一例外；而大部分人之所以默默无名，只是因为没有遇
到所能成就他们的。
姞内瓦反复恳求他：“请，别把我理想化了……”而他从十八岁的那场新年舞会起
唯一能做的事就是把她供奉在最高不可攀的祭台上。十年后他给当年的自己取了个了不
起的名字：杰•盖茨比(Jay Gatsby)，而那些他与她相爱时走过的街道搭成了一
架梯子，一直通向树顶上空一个秘密的地方——他可以攀登上去，如果他独自攀登的话
，一登上去他就可以吮吸生命的浆液。然后，在最高不可攀的祭台上，“她洁白的脸贴
近他自己的脸，他的心越跳越快。他知道他一跟这个姑娘亲吻，并把他那些无法形容的
憧憬和她短暂的呼吸永远结合在一起，他的心灵就再也不会像上帝的心灵一样自由驰骋
了。因此他等着，再倾听一会那已经在一颗星上敲响的音叉。然后他吻了她。经他的嘴
唇一碰，她就像一朵鲜花一样为他开放，于是这个理想的化身就完成了。”[1]
盖茨比吻了黛西... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 4637 | 20 这是我前几天一口气读完的网络文。写的太棒了。
读盖茨比不顺，但这个特别顺。我对fiction越来越自体排斥了。
http://book.douban.com/review/4955433/
毁掉菲兹杰拉德的女人
2011-05-20 06:12:02 来自: 玑衡 (Nothing is but what is not.)
了不起的盖茨比的评论 5 star rating5 star rating5 star rating5 star
rating5 star rating 5
提示: 有关键情节透露
海明威在《流动的盛宴》中直言不讳地说，斯科特•菲兹杰拉德（F. Scott
Fitzgerald）是被女人毁掉的。这话有失公允，女人成就了他，女人也毁了他。伟大的
人总是被成就他的东西毁去，无一例外；而大部分人之所以默默无名，只是因为没有遇
到所能成就他们的。
姞内瓦反复恳求他：“请，别把我理想化了……”而他从十八岁的那场新年舞会起
唯一能做的事就是把她供奉在最高不可攀的祭台上。十年后他给当年的自己取了个了不
起的名字：杰•盖茨比(Jay Gatsby)... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 486 | 21 海明威在《流动的盛宴》中直言不讳地说，斯科特•菲兹杰拉德（F. Scott
Fitzgerald）是被女人毁掉的。这话有失公允，女人成就了他，女人也毁了他。伟大的
人总是被成就他的东西毁去，无一例外；而大部分人之所以默默无名，只是因为没有遇
到所能成就他们的。
姞内瓦反复恳求他：“请，别把我理想化了……”而他从十八岁的那场新年舞会起
唯一能做的事就是把她供奉在最高不可攀的祭台上。十年后他给当年的自己取了个了不
起的名字：杰•盖茨比(Jay Gatsby)，而那些他与她相爱时走过的街道搭成了一
架梯子，一直通向树顶上空一个秘密的地方——他可以攀登上去，如果他独自攀登的话
，一登上去他就可以吮吸生命的浆液。然后，在最高不可攀的祭台上，“她洁白的脸贴
近他自己的脸，他的心越跳越快。他知道他一跟这个姑娘亲吻，并把他那些无法形容的
憧憬和她短暂的呼吸永远结合在一起，他的心灵就再也不会像上帝的心灵一样自由驰骋
了。因此他等着，再倾听一会那已经在一颗星上敲响的音叉。然后他吻了她。经他的嘴
唇一碰，她就像一朵鲜花一样为他开放，于是这个理想的化身就完成了。”[1]
盖茨比吻了黛西... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 22 来自主题: LeisureTime版 - 武松其人 杭州西湖边的武松墓引起不少版友疑问。我贴一点网上找到的关于武松的历史记载，请
熟悉《水浒》和历史的同学指点——这俩我都不熟……
历史上是否实有武松其人？至今仍是学界悬案。作为北宋末年盗首的宋江，正史有载。
但武松的名字只出现在宋末《大宋宣和遗事》与宋元之际周密所著的《癸辛杂识》中。
前者是一部宋人平话，且有元人改篡之嫌。后者引用了龚圣与的《宋江三十六赞》，序
中有云：“宋江事见于街谈巷语，不足采著，……余年少时壮其人，欲存之画赞，以未
见信书载其实，不敢轻为。及异时见‘东都事略’中载侍郎‘侯蒙传’有书一篇，……
余然后知江辈真有闻于时者。于是即三十六人，人为一赞，而箴体在焉。”宋江从初时
的“街谈巷语”到后来的“闻于时者”，并不足以确证为史实。而在“行者武松”名下
，只有四句“赞语”：“汝优婆塞，五戒在身，酒色财气，更要杀人”。意思是说，武
松是个出家人，不遵戒律，无所不为。此外再无其他文字。
从清代起，《临安县志》、《西湖大观》、《杭州府志》、《浙江通志》等各种地方史
籍出现有关武松的记载：
康熙年间曾任临安县令的陆文焕主持纂修的《临安县志》记载：“松于杭州为都头，升
至提辖，后去职... 阅读全帖 |
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l**n
发帖数: 648 | 23 你既没有看完，如何评价真伪？
能完美印证所有脂批，及其它未曾关注过的“千里伏线”，唯此一本，即便是假的，老
夫也认是真的了，此生无憾。
文字粗鄙？前80回对话就没有粗鄙的地方？
本子年代已久，残破难免，有部分为收藏人自行补缺，故显突兀，但故事大纲仍在。
曹雪芹等人对红楼梦“披阅十载，增删五次”，流传版本多如牛毛。
这一版本不过是初批版而已。
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即便如此，试问除原作者，又有谁能写出如此动人黛玉诔文（以及书末情榜）？
“维干戈寥落之年，霜凄风紧之月，悲艳伤红之日，怡红院落魄公子含悲洒泪，唏
嘘考答苍茫高天，感怀触绪，长歌当哭，嗟悼亡妻。思及奠祭之所非祠非堂，仅荒渚野
陇，衰蓬枯草，怎不悲恨盈腑，愤怨塞胸？然一无香烛佳酩，二无乐奏拜毯，三无果品
腊猪，四无陪祭献帛，仅拔茅以茹，折柳插槐而已，终不免愧悔嗟泣，无可如何至矣！
思及当初妹妹所作：天尽头，何处有香丘语，而今竟成谶言，浊玉泪亦殆尽，思慕感悼
，岂有另备奠仪？凄恻哀痛，恨无瑶台仙药。然情真意切，足表诚心，望妹妹泉下息怨
体谅。吾今实乃瞻前不能顾后，唯有以虔诚痴心感我知音。又记卿诗曰：尔今死去侬收
葬，未卜侬身何日丧。侬今葬花... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。真理都是相同的，只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書，以四大福音稱為基礎，四大福音書，是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫，記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟，
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料，絕對可靠可信，
寫... 阅读全帖 |
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l***8
发帖数: 2233 | 25 陕西土地质厚而干燥，往往掘地三五丈而仍未见水，这种土质最易产生僵尸，故此
在陕西翔县以西，丧葬风俗特异，人死后不好葬，必须让尸体暴露，直至血肉化尽，仅
余白骨然后才埋葬。否则，倘若新死即埋一得地气。便会血肉不腐；三月之后，遍体生
毛。遍生白毛的僵尸，土著称之为“白凶”；遍生黑毛，称为“黑凶”。当地传说僵尸
遍体生毛后，便会四出作崇伤害人畜。
到底是否真有死而不化的僵尸呢？我曾遇到一位七十多岁的张伯，他少年时代家境贫困
，在广西曾提任丧葬等工作，有三十多年的经验，据他说，在他漫长的工作生涯中，曾
两次亲眼看见过这类“僵尸”，但都只是仰卧在棺木中，虽然四肢五官与新生无异，但
并没有如传说中描述为青面獠牙这样狞狰恐怖。
我问这位张伯，当他看到这些僵尸时，是否有些什么异样的感觉。张伯说，一般下葬了
数年的棺木，其中的遗骸早已变成白骨了！在打开棺木后，突然发觉棺木中躺卧着的不
是白骨，而是皮肉肌肤依然保持完整的“僵尸”，心情当然会忐忑不安的。当时他一边
口里念念有词，一边已看准了逃走的方向。幸而两次均平安无事，这些僵尸并没有任何
行动。
我亦曾问过张伯，养尸地在外表是否看得出来呢？他说，养尸地与... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 26 周围不见人影，亦无猛兽踪迹，唯见张润土在地上打滚。美夕秀眉微蹙，问道：“
何事哀嚎？”
张润土一边继续打滚，一边痛苦地道：“小可练功走火入魔，真气窜入腹部，怕是
大去之期不远矣。”
“真气窜入腹部？”美夕真是哭笑不得。一般都是绝顶高手修炼极上乘武功时才偶
有走火入魔发生。一个武功低微之人，修炼不值一哂的粗浅武功，走的是哪门子火，入
的又是哪门子魔呢？
“小可的带鱼功原须在水下修炼。内力与水压相抗，真气便循规蹈矩。只因此处无
水，真气便不受约束，小可稍一不慎，真气即窜入了腹部。啊，好痛！啊，好痛！痛！
”
走火入魔常指过分专注于练功而引起的精神混乱和理智丧失。真气窜入腹部这类走
火入魔美夕还闻所未闻，更不知该如何解救。张润土早已痛得死去活来，哀求道：“东
方大侠快一掌打死小可吧。早死少受罪啊！啊，啊，好痛！”美夕不忍多看张润土痛苦
的样子，当然也不愿一掌将他打死，略一犹豫后，挥手将他点昏。
说好今天启程赴东海之滨的，偏偏又生出这一档事来。美夕心肠极好，即便是不认
识的人，也都会施以援手，更何况走火入魔的是自己的厨子？为今之计，只有先带张润
土去立山寨，待立山圣母为他治愈后再赴东海之滨。
... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 27 周围不见人影，亦无猛兽踪迹，唯见张润土在地上打滚。美夕秀眉微蹙，问道：“
何事哀嚎？”
张润土一边继续打滚，一边痛苦地道：“小可练功走火入魔，真气窜入腹部，怕是
大去之期不远矣。”
“真气窜入腹部？”美夕真是哭笑不得。一般都是绝顶高手修炼极上乘武功时才偶
有走火入魔发生。一个武功低微之人，修炼不值一哂的粗浅武功，走的是哪门子火，入
的又是哪门子魔呢？
“小可的带鱼功原须在水下修炼。内力与水压相抗，真气便循规蹈矩。只因此处无
水，真气便不受约束，小可稍一不慎，真气即窜入了腹部。啊，好痛！啊，好痛！痛！
”
走火入魔常指过分专注于练功而引起的精神混乱和理智丧失。真气窜入腹部这类走
火入魔美夕还闻所未闻，更不知该如何解救。张润土早已痛得死去活来，哀求道：“东
方大侠快一掌打死小可吧。早死少受罪啊！啊，啊，好痛！”美夕不忍多看张润土痛苦
的样子，当然也不愿一掌将他打死，略一犹豫后，挥手将他点昏。
说好今天启程赴东海之滨的，偏偏又生出这一档事来。美夕心肠极好，即便是不认
识的人，也都会施以援手，更何况走火入魔的是自己的厨子？为今之计，只有先带张润
土去立山寨，待立山圣母为他治愈后再赴东海之滨。
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z**n
发帖数: 22303 | 28 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 29 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 武松其人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 15 15:30:37 2013, 美东)
杭州西湖边的武松墓引起不少版友疑问。我贴一点网上找到的关于武松的历史记载，请
熟悉《水浒》和历史的同学指点——这俩我都不熟……
历史上是否实有武松其人？至今仍是学界悬案。作为北宋末年盗首的宋江，正史有载。
但武松的名字只出现在宋末《大宋宣和遗事》与宋元之际周密所著的《癸辛杂识》中。
前者是一部宋人平话，且有元人改篡之嫌。后者引用了龚圣与的《宋江三十六赞》，序
中有云：“宋江事见于街谈巷语，不足采著，……余年少时壮其人，欲存之画赞，以未
见信书载其实，不敢轻为。及异时见‘东都事略’中载侍郎‘侯蒙传’有书一篇，……
余然后知江辈真有闻于时者。于是即三十六人，人为一赞，而箴体在焉。”宋江从初时
的“街谈巷语”到后来的“闻于时者”，并不足以确证为史实。而在“行者武松”名下
，只有四句“赞语”：“汝优婆塞，五戒在身，酒色财气，更要杀人”。意思是说，武
松是个出家人，不遵... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 30 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32064
罗慰年
容闳是清朝留美第一人。因为家贫，容闳得到教会资助，来美国念书。后进入耶鲁大学
，是耶鲁大学第一个来自清国的毕业生。学成后，容闳亟欲报效祖国，是近代华人第一
个海归。回国后，当上曾国藩的幕僚。他大胆向慈禧奏折，开创了留学事业。被誉为“
中国留学之父”。容闳后来出版《西学东渐记》。他对中国现代教育的影响，无人可以
匹敌。
留学美国后我才知道，容闳晚年回到美国，在美国去世。他的墓地不在中国，而在美国
。而且在离纽约不远的康州。我一直有个心愿，想拜竭容闳的墓地。不承想，这个心愿
埋在心里快二十年了，还没有实现。直到去年四月，我跟两位来自广州的朋友，去容闳
毕业的耶鲁大学参观校园，随后去容闳墓地祭奠。才终于完成了拜竭容闳之墓的心愿。
容闳之墓在康州哈福特市郊的雪松岭公墓（Cedar Hill Cemetery）。雪松岭公墓是一
个十分幽静的墓园。我们参观的那天，墓园没有守园人。离铁门不远处，立了一个一米
高的木柱。柱子顶上安了个有玻璃盖的小盒子。里面放着墓园... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 31 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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y*z
发帖数: 3244 | 32 真实的水浒回避不了折家将。
宋江他们打不赢正规的北宋骑兵。
《宋故武功大夫河东第二将折公墓志铭》，（宋）范圭撰文 （南开大学出版社 《中国
古典小说名著资料丛刊》第二册《水浒传资料汇编》。）刻有此篇铭文的墓碑立于庚戌
年（宋建炎四年，金天会八年，公元1130年），1939年出土于陕西省府谷县，现保存在
西安碑林。
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公讳可存,字嗣长，府州之折也。惟折氏远有世序，茅土相绍，垂三百年，代不乏
贤豪。公为人刚直不挠，倜傥有大节，尝慨然起功名之念，耻骄矜而羞富贵，笃学喜士
，敏于为政，名重缙绅间，果公家一代之奇才也。
曾祖简州团练使，赠崇信军节度使，讳惟忠。曾祖妣刘氏，彭城郡夫人。祖果州团
练使，赠太尉，讳继闵。祖妣刘氏，云安郡夫人；慕容氏，齐安郡夫人；郭氏，咸安郡
夫人。考秦州观察使，赠少师，讳克行，谥曰武功。妣王氏，秦国夫人。
公以武恭荫补入仕，为右班殿直，俄迁左侍禁。官制行，改忠训郎，充经略司准备
差使。公之仲兄，今节制承宣公也，时为统制官，辟公主管机宜文字。夏人女崖，来扰
我边，西陲不宁者十有五... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 33 **********************************************************
请勿转载
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《秋月传奇--买卖提岁月篇》目录
引子
第一回 初登买卖提 旋获免死牌
第二回 阿抠疑鬼神 祖德骂秋仙
第三回 寒鸦站高枝 冷月照浅塘
第四回 悬果戏玩少 笑语讥远华
第五回 诱蚪部落阁 送蛙外婆桥
尾声（秋祖德外传） 打虎把兄弟 弄潮疯牛熊
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引子
同其他股票论坛一样，买卖提股版像一个土围的稻田，出入其中的主力是流水的青蛙。青蛙由柔弱的蝌蚪长成，四肢健全，颜色青绿，其同类在英语世界中又被称为greenhand，在天朝被称为菜鸟的物种也是青蛙的同类。如同热带地区有雨季旱季，股版的季节轮换分为牛季熊季。在牛季高峰，蛙声鼎沸；在熊季低谷，一片沉寂。
在蚪生蛙灭的新陈代谢中，间或嬗变出几个大牛。其特征是嗓门大... 阅读全帖 |
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y******0
发帖数: 8807 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
oakleaf000 (George) 于 (Thu Jan 23 13:08:45 2014, 美东) 提到:
本人NIW批准在排队中。在MITBBS上感觉对移民改革讨论得不多，似乎是一件跟中国人
没啥关系的事情。有人认为移改是为非法移民度身订造的，就目前排队的一万多人来说真
是和1千多万非移没法相提并论，不过很显然，无论过去还是现在都不可能出现一千多
万合法非法的亚裔移民的情况的，所以，很奇怪为什么现在的EB2为啥不是很关注这趟
移改直通车，都能走EB1A吗？那还叫EB1A吗？现在的移改形势似乎趋于明朗，也略呈乐
观，估计非移公民之路绝了，但是身份可以合法，倒是即给共和党在西裔人前卖了好，
还坏了民主党票仓的大计，而民主党也没有铁定的理由完全否定共和党的做法，毕竟移
民法律的现状是崩坏的，美国经济复苏，用人在即，不能不算现实的压力。来自保守派
的势力很强，要保饭碗，谁都不想别人来抢饭碗，但是这个理由也不是很站得住脚，国
家发展总是要取最大利益的，就像上海当年想阻止外来人员抢饭碗，后来还是搞了开... 阅读全帖 |
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y******0
发帖数: 8807 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
oakleaf000 (George) 于 (Thu Jan 23 13:08:45 2014, 美东) 提到:
本人NIW批准在排队中。在MITBBS上感觉对移民改革讨论得不多，似乎是一件跟中国人
没啥关系的事情。有人认为移改是为非法移民度身订造的，就目前排队的一万多人来说真
是和1千多万非移没法相提并论，不过很显然，无论过去还是现在都不可能出现一千多
万合法非法的亚裔移民的情况的，所以，很奇怪为什么现在的EB2为啥不是很关注这趟
移改直通车，都能走EB1A吗？那还叫EB1A吗？现在的移改形势似乎趋于明朗，也略呈乐
观，估计非移公民之路绝了，但是身份可以合法，倒是即给共和党在西裔人前卖了好，
还坏了民主党票仓的大计，而民主党也没有铁定的理由完全否定共和党的做法，毕竟移
民法律的现状是崩坏的，美国经济复苏，用人在即，不能不算现实的压力。来自保守派
的势力很强，要保饭碗，谁都不想别人来抢饭碗，但是这个理由也不是很站得住脚，国
家发展总是要取最大利益的，就像上海当年想阻止外来人员抢饭碗，后来还是搞了开... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 1459 | 36 小九来啦！
是因为黛玉有潇湘妃子的别号，而古代传说中舜妃娥皇，女英，因为哭夫泪尽，而自投湘水的缘故。
而且黛玉也曾在中秋节对过寒塘渡鹤影，“冷月葬花魂”的句子。故而，可以推出她是有可能沉湖的。
还有一个证据是，有一回，金钏投井死了，宝玉在她生日的那天去水仙庵凭吊，也就是洛神庙，而那天也正好是王熙凤的生日，黛玉和宝钗在看戏，里面有提到王十朋到江边去祭奠，黛玉便说“这王十朋也不通的很，不管在那里祭一祭罢了，必定跑到江边子上来作什么！俗语说，‘睹物思人’，天下的水总归一源，不拘那里的水舀一碗看着哭去，也就尽情了。”
假若她以后也是投水死了，那她不正就是洛神了么，也和了潇湘妃子的号了。而宝玉也是有可能从此家里都会摆一碗水祭奠她的。
另外，黛玉是个仙子，所以不用担心如果沉湖就变成难看的溺死鬼了。她沉了湖，自然就会升天去了，是不会看到腐烂的尸首的。
刘心武觉得黛玉是个诗人，所以沉湖应该算是她的一种行为艺术，而这个也是和中国传统中文人的行为相同的，比如屈原，老舍，王国维。选择沉湖就像选择葬花一样，是一种非常自省非常艺术化的行为。 |
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r***u
发帖数: 1272 | 37
2010年上半年我的日子很惬意。除了给傻逼织毛衣【2】，买了一块罗马表【3】之外，
每天闲来无事，便和韩局长一起用“羊羔体【4】”写写日记【5】，陪凤姐一起读读《
知音》、《故事会》【6】，在郑州火车站玩玩纸牌【7】，和“力量哥”一起裸裸奔【
8】，去张家港吊吊水【9】，和周立波一起在网上泄泄私粪【10】，去天上人间【11】
寻找一下失足妇女【12】。
但我并不喜欢偷菜，因为文化部说“偷菜属于简单机械的操作，并没有启迪思维和开
发智力的益处”【13】。
同时我也有好好学习。只不过偶尔碰上广东揭西官员葬母这样的事情，就停课去给他
们抬抬花圈【14】。
六月份我参加了高考【15】，但我落榜了。我猜测我没考好的原因不是因为我最喜欢的
《背影》因“父亲违反交通规则”被语文教材删除【16】，也不是因为“数学帝”葛军
老湿出了“史上最难高考数学卷”【17】。我觉得主要原因是因为我的民办历史教师袁
腾fly总是发表“错误言论”【18】，没把我教好。
对此，著名书法家、演讲家、中国首位70后少将毛新宇【19】皇孙安慰我道：“民办教
师么，这个怎么说呢，我考虑到，观察了很久这个民办教师，... 阅读全帖 |
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u***u
发帖数: 1 | 38 严重声明：本文所有文字（包括汉字、拼音、拉丁字母、斯拉夫字母，日语假名，阿拉
伯字母，单
词、句子、图片、影像、录音，以及前述之各种任意组合等等）均为随意敲击键盘所出
，用于检验
本人电脑键盘录入、屏幕显示的机械、光电性能，完全不代表本人观点。如需要详查请
直接与键盘
发明者及生产厂商法人代表联系。谢绝跨省。
开始语：“人生已经如此地艰难，有些事情就不要拆穿。”——林宥嘉《说谎》
2010年上半年我的日子很惬意。除了给傻逼织毛衣【2】，买了一块罗马表【3】之外，
每天闲来无
事，便和韩局长一起用“羊羔体【4】”写写日记【5】，陪凤姐一起读读《知音》、《
故事会》
【6】，在郑州火车站玩玩纸牌【7】，和“力量哥”一起裸裸奔【8】，去张家港吊吊
水【9】，和
周立波一起在网上泄泄私粪【10】，去天上人间【11】寻找一下失足妇女【12】。
但我并不喜欢偷菜，因为文化部说“偷菜属于简单机械的操作，并没有启迪思维和开
发智力的益
处”【13】。
同时我也有好好学习。只不过偶尔碰上广东揭西官员葬母这样的事情，就停课去给他
们抬抬花圈
【14】。
六月份我参加了高考【15】，但我落榜了。我猜测我没考... 阅读全帖 |
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b*********y
发帖数: 135 | 39 那些很久没打电话回家的趁周末打个电话吧。祝大家周末愉快！
二十四孝的故事(图)
转自http://www.mxabc.com/24xiao.html
二十四孝图01 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相
传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵
火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事
后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大
象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇
和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父
亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯摘自鸣星育儿网。
二十四孝图02 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他
以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解
带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪
，注意发展农... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 40 西施是我国古时候一位绝代佳人，她的故事在民间流传很广，西施原名夷光，是战
国时代越国苎罗山施姓樵夫的女儿，因家住西村，所以叫西施。她长得红颜花貌，芙蓉
之姿。当时，吴王夫差为报杀父之仇，领兵打进了越国。越军被打败，越王勾践作了战
俘，越国大夫范蠡作为人质跟随越王夫妇到吴国做奴隶。三年以后，吴王夫差放回了勾
践夫妇和范蠡，勾践回国以后，卧薪尝胆，准备十年生聚，力图报仇雪耻。他采用范蠡
所献美人计，把西施献给吴王夫差。西施凭她倾国倾城之貌和高超的琴棋歌舞，致使吴
王日日深宫醉不醒，沉迷酒色，不理朝政，在她的内应下，勾践终于灭吴复国。
历来，由于在评书、文学作品、民间传说及戏剧中，把西施作为爱国爱民、勤劳朴
实、美丽动人的古代妇女形象广为传颂。特别是把西施塑造成春秋末期吴越关系史上起
过重大作用的一位女性加以渲染后，西施的优美传说在民间更是世代流传不衰。
但是，近年来，有些史学工作者撰文认为，历史上实无西施其人，他们的依据：在
先秦诸子著作中就已屡见“西施”之说。如《管子·小称》篇中就载有“毛嫱、西施，
天下之美人也”。该书作者管仲系春秋初期人，可见，“西施”至少比勾践早出生200
多年，管... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 基督教與中國的祭祖文化
劉宄�
(作者保留本文版權)
1. 引言
祭祖在中國文化中佔了十分重要的地位，但中國教會一直以來對這個問題卻欠缺認真和
嚴謹的回應。由於祭祖是中國人根深蒂固的傳統信仰，是中國人靈性、家族體係、社會
規範和文化身份的基礎，它能夠世代承傳，一定有其美好的一面。故此，中國教會實在
有需要認真地研究祭祖問題及作出處理。
根據「大秦景教流行中國碑頌並序」所記，基督教早在唐朝已經傳入中國，曾經流行一
時，可惜沒有留下太多資料。但其他有關宗教的文獻資料顯示，在宋元朝期間，猶太教
、也里可溫教、回教等也傳入中國，它們對中國人的祭祀制度作出了調適，所以沒有引
起任何的糾紛。不過，當天主教於16世紀傳入中國後，祭祖禮儀卻爆發了嚴重的衝突，
導致天主教在中國先盛後衰，遭到被禁的命摺＜爸�1807年，基督新教由馬禮遜（
Robert Morrison）傳入中國後，就祭祖一事又再與中國人展開不同立場之爭議。[1]新
敎傳敎士普遍都禁止祭祖，但中國人的觀念卻認為祭祖是一種敬天懷祖的道德精神，是
敬拜上帝和紀念祖先的行為，也能培養中國... 阅读全帖 |
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发帖数: 13923 | 42 图集下一帖里
“孝道”是中华民族传统文化之精髓。此《二十四孝图》， 乃陈少梅先生41岁时盛
年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重宝。
“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华
民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印
本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。
01 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，好有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下
纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，
大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥
皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望
父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 43 2
再一次看到《石头记》是十七年后。
那一年我考上京华大学历史学博士，乘火车去北京上学。天气很热，我把车窗打开，
让风吹进来。在我对面的是一位头发花白的长者，他说：“我们把铺位换一下行吗？年
龄有这么一把了，禁不起风。”能换到迎风的那一边去，这正合我的心意。他把东西搬
过来的时候，我发现他的枕头边有两本《石头记》，跟我当年看到过的版本不一样，要
大很多。换好了我说：“小时候我家里也有两本《石头记》，没这么大。”他说：“这
是影印本。”我说：“《石头记》就是《红楼梦》，这我知道。这本书为什么会有两个
名字？”他说：“《红楼梦》在曹雪芹手中就叫《石头记》，《红楼梦》这个书名是曹
雪芹身后由别人改的，大家都接受了。”
长者姓赵，是美国威斯康辛大学研究精密仪器的教授。他一辈子最大的兴趣，不是精
密仪器，而是《红楼梦》。他业余研究《红楼梦》已经三十多年，三年前退休后，就成
为专业研究者了。谈起《红楼梦》他连声说：“伟大，真的伟大呢！”一次次把拇指翘
起来。我不敢接话，因为自己才看过一遍，也就记得宝玉黛玉几个人。他见我不接话，
就不说了。第二天中午到了北京。下车前他送我一本书，是他写的《红楼梦新探... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 44 第七章
“她可能要突破到第九根石柱。”爱思考的花沉吟道。
“怎……怎么算的呢？”
“如果从最初开始算，就是所有的花都完好的话，第一、二、三根石柱根本不顶事，她
在水中就可以完全控制。用水瓢带水攻下第四、五根不成问题。加上湿衣，可以上到第
六根。但这只是第一次。她直接跳入水中，加水的速度相当快，第二次上来时能控制第
七、八根石柱。不过越往上石柱间距越大，看她样子弱不禁风，就算能爬上第八根石柱
，恐怕也要费不少力……”
“已经……上到第七根了！”花儿们惊呼。
“第九根她也许能够控制……”爱思考的花根本没听，眼望着穹顶继续盘算：“但是就
算突破了石柱，还需要突破几丈深的洞穴。要带足够的水，她必须再次下水。嗯……第
一、二、三不用考虑的话……”
茗攀爬时，面具里的水洒了大半，只刚把长得茂盛的第八根石柱清理出来。到了这里，
石柱之间的间距已经大过她的身高，她不得不冒险往上跳，将湿衣甩到第九根石柱上。
甚至等不及支撑衣服的那些可怜根须彻底枯萎，她就扯下衣服，纵身跳入水中。洞壁上
的花儿们一起有节奏地喊起来：“快！快！下面的根须快长起来呀！你们他妈的吃屎的
吗长这么慢？”
第一、二根石柱上的花儿们又... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 网友通过照片显示红树林被毁全过程-1 图/来自网络
网友通过照片显示红树林被毁全过程-2 图/来自网络
网友通过照片显示红树林被毁全过程-3 图/来自网络
网友报料海南万宁两个开发项目毁坏湿地水椰及百余亩海防林 当地林业部门称是"移植实验"
网友称已发现红树林"被毁埋尸处" 事件真相仍旧疑雾重重
6公里长的碧海银滩、电影《非诚勿扰2》拍摄所在地、海南最美丽的未开发海湾这些华丽的标签都贴在了位于万宁的石梅湾。很少人知道，这里也是中国面积最大的水椰生长地。
按照规划，石梅湾本应呈现出一幅“天人合一”的和谐景象：在原生态下打造集豪华酒店、游艇、停机坪、购物广场于一体的生态型热带海滨度假区。
但近日的一则微博却打破了石梅湾的宁静。微博称，在石梅湾威斯汀酒店项目施工中，一亩多珍贵的水椰被野蛮铲平；另外，为建设石梅湾国际游艇会项目，百余亩由木麻黄、青皮林、水椰组成的大片海防林被毁，其中水椰属于一种真红树植物。
事实究竟如何，记者采访了相关人士。
“1亩多湿地水椰被野蛮铲平，百余亩由木麻黄、青皮林、水椰组成的大片海防林被毁。”
6月14日，前海南省森林防火办主任、海南省政协委员刘福堂在微博和网络论坛... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 46 姜鸣是个什么玩意儿？哪来的不许养狗？
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程，繕具清冊，恭呈慈覽事：
竊臣等奉命創辦海軍，曾經奏明先辦北洋一枝，著有成效，他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間，臣奕譞前赴北洋乘輪出海，自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘，簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦，超勇、揚威
兩快船，余則僅供練運，規模雖具，尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津，合之舊
有之蚊雷等船，經營裒益，計得大小二十五艘，聲勢已壯；俟庫款稍充，再添數船，
即成勁旅，入可以駐守遼渤，出可以援應他處，輔以各炮臺陸軍駐守，良足拱衛京畿
。
惟不詳定章程，斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商，就現支之經費，劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款，並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額，以專責成。天津水師學生漸有成就，陸續撥入戰艦習練，將來在船員弁遇有缺額
，即可就近取材。謹將船只之等第，官弁、兵丁、匠役之額數，俸餉、雜支之數目，
及如何升擢，如何簡閱，分門別類，督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核，編輯成帙。計分十四款，列為六冊，進呈慈... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 47 【 以下文字转载自 NorthEast 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区: NorthEast
标 题: 曹雪芹的老家在哪里—————— 辽宁辽阳说
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 19:10:37 2011, 美东)
这篇是转载的：
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再论辽阳即古襄平——“曹雪芹祖籍铁岭说”商榷
本文来自: 习斋 作者: 画架 日期: 2008-1-9 23:28 阅读: 48 人 收藏
作者：邱华东
【内容提要】
20世纪，关于《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍，主要有“河北丰润说”和“辽宁辽阳说”
。“丰润说”的致命弱点是无法与史籍明确记载的曹氏关外祖籍联系起来。近年来辽宁
铁岭李奉佐先生根据《上元县志》记载曹家“著籍襄平”，认为“古襄平在铁岭”，提
出曹雪芹关外祖籍是铁岭的新说，试图弥补这一根本缺陷。但根据自前汉至明清史籍关
于古襄平城和辽阳城地理位置的大量记载，笔者以为古襄平城确实在今辽阳，“古襄平
在铁岭”、“曹雪芹祖籍铁岭”等说法不能成立，曹雪芹祖籍应为辽阳。
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