l*******r 发帖数: 39279 | 1 啥叫亲民?一个演员,群众是她的生命线
她有什么资格不亲民? |
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K**W 发帖数: 6346 | 2 几百、上千人?
北京还是有能力搞好的阿。
以后要多举办呕晕和APEC这种洋爹聚会,
客观上造福普通屁民阿。 |
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HQ 发帖数: 19201 | 5 看最后发奖那段
最后两个大奖还是不错的。孙俪能做到很亲民。 |
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HQ 发帖数: 19201 | 6 大染坊阿
算是孙俪拍的最差的几部之一了。而且戏份也不是很多。 |
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HQ 发帖数: 19201 | 7 甄环传本身她前后除了化妆,表现差别也很大阿
周迅的射雕看剧照没有看剧情恐怖,周迅那个嗓音演黄蓉太可怕了。 |
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HQ 发帖数: 19201 | 8 你说是很幽默搞笑的效果?
孙俪的样子也不合适阿。 |
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K******r 发帖数: 4052 | 9 很喜欢大染坊
不过完全不记得里边还有女人了
大染坊阿
算是孙俪拍的最差的几部之一了。而且戏份也不是很多。 |
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HQ 发帖数: 19201 | 10 没看明白你要说什么
你是要说孙俪搞阴谋用手腕了?或者陪睡了?
孙俪貌似是成名以前没什么背景的。
换个角度,据说是玉观音想用新人。如果这个是真的。要么新人表现不好,最后比较失
败;要么成功了,很出彩,可能你都会有这么一段质疑。
其实她那个时期也就是拍了玉观音和大染坊还可以,一双绣花鞋多粗制滥造的电视阿。
玉观音选中她真是因为她最拿手的哭戏。让她试戏的剧情正是哭戏,结果就决定用她了。 |
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d**b 发帖数: 55 | 11 恩典論:加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設,一個不同的進路,從哲學邏輯開始,還是從聖經直接詮釋?今天,我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆,且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢?一個原用多年的假設,帶來一個著名的恩典理論,推翻
了不少反對者的聲音,是否是必然的真理呢?當然,支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中,不斷有人多次嘗試重新詮釋,或作補充,是否真有修改或重新理解的需要
呢?可是,支持者立場的強硬,帶來基督徒間對信仰理解的分化,已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢?這就是加爾文的預定論(Predestination)。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香(TULIP)」信條,亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
:1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 12 阿菊,你的阿民要逃跑会带上你吗?
黎阳
...华岳论坛 - "http://washeng.net"
2010.10.15.
看了方舟子太太刘菊花的“含泪诉求”——“那么,阿民,咱们还是逃跑吧?”(见附
录),忍不住问一句:阿菊,你的阿民要逃跑会带上你吗?
一句“阿民,咱们还是逃跑吧”漏了方太太心底向往:离开中国,到大洋彼岸过太平日
子——说不定这才是当初肯嫁给这“虫吃鼠咬、光板缺毛” 、惨不忍睹的 “打假斗士
”的关键。
看来不是方太太对“阿民”不求甚解就是“阿民”对方太太留了一手,所以方太太对方
舟子的老底的本质还稀里糊涂——你的方舟子其实是在中国强制推广转基因主粮的“过
河卒子”,有进无退,死也得死在这里。想跑?没门!哪容得你哭哭啼啼“阿民,咱们
还是逃跑吧?”
新华社早就接到通知:老百姓质疑转基因主粮安全性怎么办?由宣传方舟子解决——这
可是“大领导”的指示。刘菊花既然是新华社的,不会不知道吧?不会不清楚你的阿民
在强制推广转基因主粮这灭绝中华民族的“一盘很大的棋”中扮演的是什么样的角色吧
?即便以前不知道,如今看看媒体的拼命吹捧、科协负责人的公开表态也该明白了——
哪个不是坚... 阅读全帖 |
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R*o 发帖数: 3781 | 13 公论ZT
常有人从加尔文主义的观点去批判阿民念和阿民念主义者,当中包括改革宗一派不
怀好意地去批判、污蔑。不过两者其实只是从不同的观点出发,加尔文主义重视神超然
的主权,强调神预定的重要性,他们永恒性来思考逻辑上的神的天命秩序;阿民念主义
派强调基督的救赎、神的爱和人的责任,所以以人类时间中神的自限解释,并强调其实
在性,相对地也强调神创造人类给予的自由意志的重要性。在这自由中乃是一个限制范
围里面的不受限制,这是阿民念派对自由意志的理解,也因为在加尔文主义强调神的至
高主权观点下,教会常常变得死气沈沈,正如阿民念所说:他的教义目标是“打造一个
不至于使人呆如木石的恩典神学”。
在现今的教会实践上,因为阿民念主义的主张有利于福音的传布,所以福音派都是阿民
念派的观点,甚至加尔文派中的一些教会为要广传福音,也有混进阿民念派的思想。在
就信徒的体验来看,强调祷告的教会也多倾向阿民念的主张,求主帮助人能够放下自己
的意志来顺服神,所以阿民念的思想使信徒所感知的上帝并非冷冰冰、无动于衷的上帝
,乃是一位愿意与人亲近、充满感情的上帝。 在圣经里,支持阿民念主义的经文较多、
分布... 阅读全帖 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 14 在一个论坛讨论的时候,有位弟兄"诚心请教:加尔文和阿民念两个教派究竟应该信谁
的教义?" 下面是我的回复,转到这里供大家参考,也借此机会回答一下那位不厌其
烦地转载反加尔文主义的阿民念主义的资料的那位仁兄,我对这件事情的看法。
弟兄这个问题是一个比较复杂的问题。我的概况性的观点供弟兄参考。
首先加尔文主义是改革宗的主要内容,而阿民念主义是要修正改革宗神学的,所以提出
五点抗辩主张,这个抗辩主张被多特大会拒绝,并被定性为不符合圣经。大会决议没有
用“异端”这样的字样,但是后来不少反对阿民念主义的人用“异端”来形容阿民念主
义。我认为很重要的一点要以多特决议的口径为准,因为“异端”是很严重的错误,坚
持不改的人结局是不得救。所以,从改革宗神学的立场来说,阿民念主义是错误的,而
不是异端。
第二,现代的阿民念主义很复杂,已经不同于古典阿民念主义。主要有两大改变。一个
是卫斯理建立的循道宗,他们坚持的福音性阿民念主义,要点是承认人的全然败坏,拯
救全然是神的工作;另一种是理性主义的阿民念主义,认为人并没有全然败坏,还可以
自己选择接受福音,为自己的救赎贡献力量。只有极少数人坚持古典的阿民念... 阅读全帖 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 15 在一个论坛讨论的时候,有位弟兄"诚心请教:加尔文和阿民念两个教派究竟应该信谁
的教义?" 下面是我的回复,转到这里供大家参考,也借此机会回答一下那位不厌其
烦地转载反加尔文主义的阿民念主义的资料的那位仁兄,我对这件事情的看法。
弟兄这个问题是一个比较复杂的问题。我的概况性的观点供弟兄参考。
首先加尔文主义是改革宗的主要内容,而阿民念主义是要修正改革宗神学的,所以提出
五点抗辩主张,这个抗辩主张被多特大会拒绝,并被定性为不符合圣经。大会决议没有
用“异端”这样的字样,但是后来不少反对阿民念主义的人用“异端”来形容阿民念主
义。我认为很重要的一点要以多特决议的口径为准,因为“异端”是很严重的错误,坚
持不改的人结局是不得救。所以,从改革宗神学的立场来说,阿民念主义是错误的,而
不是异端。
第二,现代的阿民念主义很复杂,已经不同于古典阿民念主义。主要有两大改变。一个
是卫斯理建立的循道宗,他们坚持的福音性阿民念主义,要点是承认人的全然败坏,拯
救全然是神的工作;另一种是理性主义的阿民念主义,认为人并没有全然败坏,还可以
自己选择接受福音,为自己的救赎贡献力量。只有极少数人坚持古典的阿民念... 阅读全帖 |
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e*******l 发帖数: 147 | 16 各方心态:
李天一:你们这群p民给爹记住两点。第一,爹是神,爹操你是瞧得起你。第二,如果
你不这么觉得,请参考第一条。第三,爹的爹也是神。恩,我刚才有说两点吗?好吧,
爹刚才说的都不算。记住,爷是神......尼玛,爷就是我,尼玛,你问爹的爹是什么?
爹的爹是爷,尼玛这还问,幼儿园没毕业阿?恩?你说我爹的岁数当我爷还差不多?恩
?所以爹的爹是爷?恩?恩?好像你这么说也对?........草尼玛,你个p民,尽管没
听懂,不过信不信爷爹用坦克和谐你全家?草。(西游记婴幼儿版:天一天一,你真了
不得,监狱劳改压不住你,射出个银枪王)
幕后黑手:李双江你个老死不死的,70多了还不给新人让路。不把你弄下台爷怎么搏上
位?活该你们家生了个废物,爷的机会来了。hohohohoo。来吧,水军们,来吧,p民们
,用你们2b一样的智商和网络暴力整臭李家吧。(群美女:run,devil,run~run~run~
~run~~~)
杨小姐:姐要不是为了钱,能当陪酒女?姐三教九流的人物见多了,啥样人能得罪啥样
人不能得罪姐还不知道?要不是大哥说这事不能随便了了,姐跟李家私下和解,要个几
十万不更实在?草,姐入海... 阅读全帖 |
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d*****d 发帖数: 57 | 17 為了讓深具歷史意義及在地教育需求的拯民國小能夠延續下去,2日,雲林縣虎尾鎮北
溪里五十多位阿公阿嬤帶著孫子孫女北上,在立委張嘉郡的協助下向教育部當面陳情。
在教育部大門口的陳情現場中,長期為了拯民國小而奔走的虎尾阿嬤李王笋向國教司司
長黃子騰泣述,先前向雲林縣政府都得不到回應,取代拯民國小的新藝術學校還將於八
月初動工,因此期盼教育部能協助保留拯民國小,讓虎尾後代子孫有良好的教育環境。
而在稍後的陳情會裡,聽完「虎尾阿嬤顧孫護樹自救會」的陳情訴求後,張嘉郡強調
,日據時期因黑蝙蝠中隊而設立的拯民國小是所很有歷史的學校,校園環境優美,讓「
人間四月天」劇組也前往拍攝取景,對於民眾的陳情,希望教育部能夠積極、主動、強
勢去處理。對此,司長黃子騰回應,雖然國中小的裁併及設立完全中學等屬於地方事務
,但是中央仍有監督、指導權責。因此教育部近期將與雲林縣政府擇日進一步溝通瞭解
此事。
同時,黃子騰也指出,自救會的陳情顯示拯民國小的裁併仍有民眾疑慮,教育部將發
文給雲林縣政府要求謹慎處理,尤其在自救會的陳情資料中,新設立的完全中學「麥寮
高中虎尾拯民藝術高中分班暨國中分校」似乎與宗教有所關連,這在... 阅读全帖 |
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R*o 发帖数: 3781 | 18 在救恩方面,神学家阿民念提出了他的观点:
1、神在创世以先便已经在基督里面,为着基督的缘故、并且借着基督,在堕落和有罪的
人中决定拯救那些因圣灵恩赐、相信耶稣并能恒忍到底的人,那些不信的人将被定罪。
信子的人有永生。
2、耶稣基督为全人类的罪而死,人人借着十字架的救赎都可以得到救赎和赦罪,但只有
信徒能以罪得赦免。
3、人在罪中没有行善的能力,必须靠神的恩典重生,并在悟性、倾向或意志,和一切能
力上更新,在思想、愿望,并实践善事才成。
4、人一切善行都是因着神在基督里的恩典作成,但神的恩典是可以抗绝的。
5、与基督联合的人,因着圣灵的帮助,保守信徒不跌倒,才有能力得胜。但信徒仍然可
能因为疏忽、离弃基督而失落救恩。但这仍须多从圣经加以决定,然后我们自己心里才
有绝对把握去教训人。
关于上面五点,看过圣经的人都会知道,确实拥有大量的经文作为依据,而本人在《泥
和陶匠(人本?神本?)》《愿神怜悯“神爱之家”吧》《神不偏待人(警惕预定论毒
瘤全面侵染中国教会)》等文章里就列举了不少经文。
为了迫害支持阿民念神学观点的人,抹黑阿民念的观点,别有用心的人经常将他的观点
歪曲为: 耶稣网
(一)自... 阅读全帖 |
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d*****d 发帖数: 57 | 19 雲林縣拯民國小面臨廢校危機,因雲林縣政府欲將拯民國小裁併,改由法輪功系統的「
飛天藝校」進駐,將原有校園轉型做為「雲林縣立麥寮高中虎尾拯民藝術高中分班暨國
中分校」,除了地方孩子教育權利受損外,校園內的老樹也將為移除,引發師生、家長
、校友與在地居民的反彈,而雲林縣政府的立場也備受爭議。
兩天前(7月18日2:00pm)由雲林社大舉辦「公民論壇」邀請各界討論,但由拯民國小
社區居民組成的「阿嬤顧孫護樹自救會」卻未被事先告知參與,全場成為「飛天藝校」
的宣傳會。後經他人緊急通知,才趕付現場表達意見。
以下文章為「虎尾阿嬤顧孫護樹自救會」發出的新聞稿,希望讓社會各界瞭解詳情,也
懇請法輪功尊重地方社區,不要與拯民國小的孩子爭地。同時,也呼籲縣府,原先飛天
藝校預定地─「虎尾高鐵特定區」真的比拯民國小更適合做為飛天校地,希望能按照原
計畫執行,不要強徵拯民國小。
懇求飛天藝校不要來拯民與北溪里的可憐孩子爭校地
文/虎尾阿嬤顧孫護樹自救會
雲林社大18日於拯民國小舉辦「關懷在地,有話請說」論壇,現任神傳文化基金會執
行長(前飛天藝校台灣分校校長),專責飛天藝校從雲林仕蓢羞w至拯民國小事宜的吳
... 阅读全帖 |
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M****J 发帖数: 2908 | 20 原文網址: 「她」苦民所苦,所以不愛錢! (第1頁/共3頁)| 論壇新聞 | NOWnews 今
日新聞網 http://www.nownews.com/2012/01/12/142-2774901.htm#ixzz1jSMzGAG6
「她」苦民所苦,所以不愛錢!
2012年1月12日 00:11
分享8分享│
陳水扁奔喪,挺扁人士高喊:「阿扁無罪!」(圖/記者王鼎鈞攝) .文/洛杉基
一打開中時一月七日報紙,呈現在眼前的是斗大的橫幅標題《扁:珍苦民所苦,不愛錢
》赫然出現在頭版上,十分搶眼但也萬分諷刺,簡直是讓阿扁對過去四年殷殷追求公平
正義公理的台灣人,以及不畏譏讒勇敢辦案的檢調司法人員臉上,狠狠地抽了個大耳光!
雖然獄方嚴格要求阿扁奔喪當日,不得對外發表政治性意見,影響選舉,但是他經過擴
音器大聲朗誦他的祭弔文,其內容簡直就是篇「告全國軍民同胞書」,不但向支持群眾
喊冤,兼替兒子拉票,公然違反獄方規定,其用心昭然若揭。
三年多來,再多的審訊,再多的證據確鑿,不斷的二審三審,投入再多的人力物力與國
家資源,最後判刑確定,但仍然無法讓一個貪腐集團首腦俯首認罪,誠懇地向國人及支
持他的... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 21 http://hx.cnd.org/?p=128330
“将单纯政体的所有优势和特点结合在一起,使每一方都不得逾越自己的界限,蜕变为
相应的堕落政体。每一方面的权力都受到对立的一方的钳制,任何一方都不使某一方偏
向或超越某一方。因为权力钳制原则的存在,这样的政体得以长期处于和谐、平衡状态
,历久而不衰。”
——《历史》,波里比阿(Polybius)
对于古罗马的历史,有四位古代历史学家的作品是人们无法回避的,他们是波里比阿、
李维(Titus Livius)、狄奥多罗斯(Diodorus)、和普鲁塔克(Plutarch)。其中,
第一位的也是最重要的一位是希腊历史学家波里比阿。波里比阿生活的时代正是罗马崛
起的时代,作为摧毁迦太基的罗马统帅小西庇阿(Scipio Amilianus)的挚友,他亲身
见证了罗马的崛起。作为一个有着希腊贵族血统的当时最出色的人文学者、军事家、和
前希腊的行政官员,他对罗马由一个默默无闻的、位于地中海一角的未开化小国,在53
年之内征服了几乎当时整个人类所居住的地方的业绩,极为好奇。为此,他写出了一部
古代最出色的罗马史——《历史》(The Historie... 阅读全帖 |
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p****y 发帖数: 23737 | 22 http://a-liang.hxwk.org/2011/08/14/%E9%98%BF%E8%B0%85%EF%BC%9A%
拙作《试批鲁迅》2011年7月20日发布于CND上以后,引起了CND上一些网友的关注,在
CND上的读者讨论区有一些讨论,阿谅本着文责自负的态度,也参与了讨论。在《试批
鲁迅》中,阿谅说希望该文能起到抛砖引玉的效果,现在看来是引来的砖头更多,一些
网友也提出了一些质疑,因此阿谅觉得有必要针对网友的一些比较有普遍性的质疑做进
一步的论证。
我发现一个现象,鲁迅笔下的中国人没有带有人性光辉的,如果非说有,阿谅只知道鲁
迅笔下的 夏瑜和刘和珍是正面的人物,但有一个共同的特点,就是最后都死于中国人
之手,而且是受残害而死。特别是《药》里面的主人公夏瑜,死得毫无意义,事实上成
为“于国不忠,于母不孝”之人,结局十分悲惨,夏母的情况尤其凄惨。难道是巧合吗?
所以请读者自己做出判断-《药》这部小说是在唤醒民众奋起反抗封建专制还是恐吓人
民放弃反抗? 这个人物应该是没有原型的,否则这个原型应该早就被发掘出来了。
有网友引证《纪念刘和珍君》来证明鲁迅所谓的勇敢:
刘和珍(190... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 23 台灣人祖國曾是日本 林昶佐:中華民國不解台灣故事
正文網友評論友善列印
▲時代力量立委參選人林昶佐與民進黨總統參選人蔡英文合照。(圖/民進黨提供)
記者陶本和/台北報導
總統馬英九和國民黨總統參選人洪秀柱,針對前總統李登輝於Voice雜誌發表內容大肆
批評。對此,時代力量中正萬華立委參選人林昶佐21日於臉書表示,當年台灣人的祖國
是日本,卻不像真正的日本,70年了中華民國還不能夠將心比心,去理解台灣人的故事
,「卻要台灣人接受你們可歌可泣的抗日故事」。
林昶佐表示,李登輝在接受日本專訪時表示,在二次世界大戰時,台灣與日本是同一個
國家,並非參加中華民國的對日抗戰,引起馬英九和洪秀柱開罵。
對於李登輝的訪問內容,林昶佐談起自己的故事,他說,自己從小是阿嬤帶大的,阿嬤
跟他描述年輕時的生活,時常煮飯到一半防空警報響起,阿嬤的媽媽就帶著一群孩子躲
去防空洞裡,是個驚心動魄的年代。
林昶佐說,但是當時學校教的歷史是七七蘆溝橋事變而不是高砂義勇軍,因此,每當阿
嬤談起那段戰爭,心中出現的卻是四行倉庫、是南京大屠殺,是那些可惡的日本鬼子,
阿嬤年輕那段顛沛流離、逃難的歲月,和學校每天教育完全沒有... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 24 加尔文主义与阿民念主义的对照
中国基督教书刊 China Christian Book
________________________________________
下列资料将加尔文主义五点论与阿民念主义五点论用最明了准确的形式作了比较。选自
大卫·斯迪尔(David N 。Steele )和克提斯·汤玛斯(Curtis Thomas )合著的《罗
马人书:分解纲要》(新泽西州菲利普斯堡,长老会改革出版社,1967 年版,第144-1
46 页)。
阿民念主义五点论 加尔文主义五点论
阿:自由意志或人的能力
虽然人类的天性因为堕落受到严重的损害,人并未因此落到灵性上完全绝望的境况。神
仁慈地使每一个罪人都有能力悔改和相信,但他并不对人的自由横加干涉。每一个罪人
都拥有自由意志,其永远的归宿就取决于他如何使用这自由意志。人的自由在于他在属
灵的事情上有能力择善而从,他的意志并不受制于他罪恶的本性。罪人有能力或与圣灵
合作,得到重生;或拒绝神的恩典,走向灭亡。失落的罪人需要圣灵的帮助,但在他相
信之前无需圣灵的更新。因为信心是人的作为,是在新生之先。信心是罪人给神的礼物
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 駐芝加哥台北經濟文化辦事處代表中華民國交通部於7日與美國愛阿華州交通廳(The
Iowa Department of Transportation),簽署「中華民國交通部與美國愛阿華州交通廳
相互承認駕照協定」,即日起,凡合法居住在愛州的中華民國國民,均可持中華民國有
效駕照,免路考申換愛州駕照。
愛阿華州是繼今年4月5日夏威夷州後,第23個與中華民國簽署駕照互惠協定的美國州府。
即日起生效的此項協定,只要中華民國國民具有美國合法居留身分及愛阿華州居住證明
者,可持有效中華民國護照、美國居留簽證、國際駕照、中華民國B、C、D或E類汽
車普通駕照併英譯本,先到駐芝台北經文處,完成相關文書驗證或申請「駕照英文證明
」,然後拿著社會安全卡及居住證明等相關文件,到愛阿華州監理處接受視力檢測及筆
試,通過後即可免路考申換該州非商用C類普通駕照。 有關換照相關規定及應備文件
內容等細節,請直接洽詢愛州交通廳各地的駕照服務櫃台。 |
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l*****n 发帖数: 118 | 26 隨著阿扁弊案偵調的不斷深入,圍繞阿扁及前扁政府資金運作的種種黑幕亦被陸續曝光
,近日有消息人士爆料稱,阿扁任內以數億之巨金援法輪功。
“機要費”一案中檢辦方曾透露其中給了民運人士王丹20萬美元。但更多的,正如審
計部報告中所說,撥款只有阿扁一個人簽字,去向不明,而且數額不小。那麼,這些錢
到底去了哪里?該人士指出,答案很簡單,那就是,確實如阿扁所說,用於資助民主運
動,但接受巨額資助的,並非是什麼民運組織,而是法輪功。
阿扁對法輪功的支持,始於2000年其上臺後。由於原來大陸海外民運內部分裂,作用減
小,而總部設在美國的法輪功影響力後來居上,遠超民運,阿扁政府就將資助的重點轉
向了法輪功,關於此事,前軍情局長薛石民在接受《聯合報》採訪時就作過證實,而媒
體披露的薛石民與陸委會顏萬進在一次內部會議上的談話紀要,更透露阿扁政府每年資
助民主運動數百萬美元,其中大都其實是給了法輪功。為此,許多民運人士很不高興。
2006年11月,美國紐約的中國民主正義黨總部就公開發表文章說:“在海外的法輪功團
體得到了臺灣陳水扁政府資助,其條件之一是:法輪功團體必須用‘民運’當作門面,
否則獲得阿扁政府的資 |
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R*o 发帖数: 3781 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 阿民念主义 ZT
"阿民念主义"是指雅各布o阿民念(Jacobus Arminius)的教导,或以他为首的"抗议者
"(the Remonstrance)的五要点。根据亚米念(及跟随他的人)的教导,人没有堕落到
一个地步,使他无法自然地寻求上帝;神拣选人是根据祂预先看见人的信心,人会在一
定的时间归向祂;基督的救赎是要给世上所有的人的,但是是否会被分配到具体的个人
身上,就取决于人自由的决定,是信还是不信;神的恩典是足够的,如果人这样选择,
就可以使人有能力相信,但是神的恩典并不会迫使人相信(necessitate faith);而当
人真正在基督里得到真实的得救的信心,他仍然可以自由地离开,从恩典中坠落,而永
远地失落。主后1618-1619的多特会议,正式地定阿民念主义有罪,并坚持所谓的"加尔
文五要点";不过,今天有许多更正教教会和宗派仍然持守阿民念神学。阿民念主义和半
伯拉纠主义的不同之处在于前者教导"在先的恩典"。这是为了反对半伯拉纠主义。阿民
念主义通常教导人没有天然的能力相信;然而,神把先在的恩典毫无例外地给了所有的
人,给予他们所需要的道德能力选择信或不信。人是否得救,完全取决于这... 阅读全帖 |
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R*o 发帖数: 3781 | 28 zt
阿民念主义在中国
早期的传道人,如宋尚节、王明道、林献羔、袁相枕等,无一接受加尔文的预定
论,都倾向阿民念主义的预知论。中国教会目前的主流还是阿民念主义,统称为福音派
。当然,华人界的阿民念主义与当初神学家的阿民念主义还是有一点区别的。倾向阿民
念预知论的华人传道者和神学家,很多坚信神的大能,采纳加尔文的一次得救永远得救
。[1][2]
罪的
只有
切能
然可 |
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D******r 发帖数: 637 | 29 加尔文五条是针对阿民念对其“归正”的言论产生后提出的,相应的,在U“无条件拣选
”上,加尔文派污蔑阿民念是信奉“有条件的拣选”,其实阿民念信条里根被没有提到
这个问题。
阿民念主义是严格按照圣经的原话来建立一些信条,她不同于加尔文派搞一些思辨(个
人认为,加尔文主义是来自撒旦的)。圣经里说信而得救,阿民念对救恩的认识就是基
于这个。可以说得救的条件是“信”吗?这个不就是“信而得救”的意思吗?
我个人做些逻辑思辨,我认为上帝“预知”(不是预定)谁会信靠祂,上帝就保守这些
信祂的人达到“成圣”,但必须指出的是,上帝的救恩是给每一个人的,是充分的,完
全的。这个我相信也是阿民念主义,和大多数基督徒相信的
Remonstr
e
s
le
which
necess |
|
s***u 发帖数: 1911 | 30 阿民年主义主张是神的救恩是给所有人类的
(John 3:16 神爱世人,甚至将祂的独生子〔耶稣〕赐给他们,叫一切信祂的,不至灭
亡,反得永生。)
阿民年主义主张,一个人只要接受耶稣为救主,神的救恩就对他有效
(Romans 10:10 因為人心裡相信, 就可以稱義. 口裡承認, 就可以得救. )
阿民年主义主张,神不偏戴人,神万不会预定一个人下地狱
(Romans 2:11 因为神不偏待人。)
这些严格遵照圣经得出的救恩主张,与加尔文创造的双重预定论格格不入,加尔文主义
者就污蔑阿民年主义是宣传“得救的原因是人,不是神”
“得救的原因是人,不是神”,这是加尔文主义对阿民年主义最无耻的攻击!
神爱世人,赐给所有人救恩,只要一个人心里相信,口里承认,就可以获得这无比甜美
的救恩,这能说是人,而不是神决定了这个人能否得救吗?
一个仁慈的君王,大赦天下,只要一个罪犯写封悔过书,就能出狱重获自由,一个罪犯
写不写悔过书,是他被赦免的原因吗?
神有主权做任何事,但神爱世人,神不愿一人沉沦,神万不会预定罪恶,万万不会预定
一个人下地狱,
一个人下地狱是因为自己的罪,不是神的预定!
神有主权给人自由意... 阅读全帖 |
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s***u 发帖数: 1911 | 31 阿民年主义主张是神的救恩是给所有人类的
(John 3:16 神爱世人,甚至将祂的独生子〔耶稣〕赐给他们,叫一切信祂的,不至灭
亡,反得永生。)
阿民年主义主张,一个人只要接受耶稣为救主,神的救恩就对他有效
(Romans 10:10 因為人心裡相信, 就可以稱義. 口裡承認, 就可以得救. )
阿民年主义主张,神不偏戴人,神万不会预定一个人下地狱
(Romans 2:11 因为神不偏待人。)
这些严格遵照圣经得出的救恩主张,与加尔文创造的双重预定论格格不入,加尔文主义
者就污蔑阿民年主义是宣传“得救的原因是人,不是神”
“得救的原因是人,不是神”,这是加尔文主义对阿民年主义最无耻的攻击!
神爱世人,赐给所有人救恩,只要一个人心里相信,口里承认,就可以获得这无比甜美
的救恩,这能说是人,而不是神决定了这个人能否得救吗?
一个仁慈的君王,大赦天下,只要一个罪犯写封悔过书,就能出狱重获自由,一个罪犯
写不写悔过书,是他被赦免的原因吗?
神有主权做任何事,但神爱世人,神不愿一人沉沦,神万不会预定罪恶,万万不会预定
一个人下地狱,
一个人下地狱是因为自己的罪,不是神的预定!
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k*******l 发帖数: 698 | 32 (中央社記者唐佩君台北9日電)民進黨前發言人徐佳青在美爆料陳水扁曾接受建商新
台幣幾十億元款項,前總統陳水扁家屬委託的醫療小組成員陳昭姿今天表示,陳總統夫
婦倆人面臨崩潰情況。
媒體報導,徐佳青日前在美國演講時說,有大老闆告訴她,有次陳水扁找他們,整個房
間幾十人都是營造業大老闆,每人出新台幣3000萬元、5000萬元,「一攤下來幾十億」。
徐佳青隨後發聲明表示,她個人在美國私人行程及言論,並非以民進黨發言人身分發言
;但為免議題失焦,即日起辭去民進黨發言人一職。。
陳昭姿則在社群網站臉書(facebook)貼文表示,醫療小組成員陳順勝上午安撫陳水扁
,他轉達陳水扁對這種「抹影抹甲(子虛烏有)」的指控,抑制不住想輕生的念頭與恐
慌,甚至想寫遺書抗議。
而陳昭姿下午在臉書上最新表示,民間醫療小組成員精神科陳喬琪教授說,陳總統夫婦
倆人面臨崩潰情況。
此外,陳昭姿也貼文說,醫療小組負責救人,民進黨負責殺人、並向蔡英文提問,「蔡
主席,妳是否打算用『不分區立委』一職,來獎賞妳的心腹與代言人徐佳青此次的表現
?」。
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徐佳... 阅读全帖 |
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h**o 发帖数: 1084 | 33 网民评论:
HaHaHa 2016/07/01 06:16:14
太可惜了! 反獨槍響就快來到了,怎不再忍忍? 介時一方面可以好好殺敵報國為民除害
,一方面也可以讓不了解的百姓覺得你們真的有幹活終生俸沒白領。。。
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4432757628 2016/07/01 07:25:22
早爛了,根本就不能打戰。 蔡英文別白花錢養會隨時起義的....
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jason taiwan 2016/07/01 07:28:14
不要忘了軍人的天天職,不要被媒體利用。不要強年輕人的工作。
-----------------------------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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R*o 发帖数: 3781 | 34 阿民念主义是基督教神学的一派,由荷兰神学家阿民念所提出。
主张
1.神在创世以先便已经在基督里面,为着基督的缘故、并且借着基督,在堕落和有
罪的人中决定拯救那些因圣灵恩赐,相信耶稣并能恒忍到底的人,那些不信的人将被定
罪;(约翰福音3:36)
2.耶稣基督为所有人死,人人借着十字架的救赎都可以得到救赎和赦罪,但只有信
徒能以罪得赦免;(约翰福音3:16、约翰一书2:2)
3.人在罪中没有行善的能力,必须靠神的恩典重生,并在悟性、倾向或意志,和一
切能力上更新,在思想、愿望,并实践善事才成;(约翰福音15:5)
4.人一切善行都是因着神在基督里的恩典作成,但神的恩典是可以抗绝的;(使徒
行传第7章)
5.与基督联合的人,因着圣灵的帮助,保守信徒不跌倒,才有能力得胜。但信徒仍
然可能因为疏忽、离弃基督而失落救恩。但这仍须多从圣经加以决定,然后我们自己心
里才有绝对把握去教训人。(约翰福音10:28)
错误的简称
将阿民念主义简略为
1. 人类没有全然堕落,
2. 有条件的拣选,
3. 无限的救赎,
4. 可抗拒的恩典,
5. 可能在恩典中堕落。
以上五个描述,使人对阿民念派的主张产生误会。... 阅读全帖 |
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D******r 发帖数: 637 | 35 相比加尔文主义的T,阿民念主义基本符合大多数基督徒对救恩的看法。“全然败坏”这
句话本身是各个基督教流派都接受的,包括阿民念主义。人无完人,很好理解。
问题是,“全然败坏”在加尔文主义里是“全然无能”(加尔文派最喜欢玩这种文字游
戏)
阿民念主义认为人虽然在罪中沉沦,但上帝并没有剥夺人接受福音的“灵性”,上帝决
定拯救那些能够相信耶稣的人
也就是说,上帝的救恩和一个人能否接受福音是有机结合在一起的,上帝决定拯救那些
接受福音并坚忍到底的人。这话说起来有点拗口,我的理解是,上帝预知谁能够能够福
音,上帝没有干涉人的“自由意志”
加尔文主义者就籍此来污蔑阿民念主义,说阿民念是说人决定了自己能否得救,而不是
上帝自己。加尔文一定要把人的自由意志打死在地,把人的能动性完全排除,
Remonstr
e
s
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which
necess |
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u**c 发帖数: 17972 | 36 http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=1976675&r=0&v=0
对中国当代史稍有了解的人都会知道:1959年至1962年,中国大地上发生了时达三年多
的大饥荒。整个大饥荒究竟死了多少人,成为当今中国网民争论最激烈的话题。而为何
导致发生如此惊人的惨剧,过去相当长一段时间里,绝大多数人只归咎于“放卫星”的
失误。然而,随着部分历史档案的解密,人们才意识到一个严重的问题:在三年大饥荒
的最严重阶段,中国仍然出口大量粮食支援“兄弟国家”,并提供经济援助。心尖滴血
的数字是:1960年年底,中国紧急援助阿尔巴尼亚50000吨粮食,以及2100万美元的外汇
。援助几内亚10000吨大米,援助刚果5000吨至10000吨小麦和大米。在数千万国民生命
奄奄一息之时,本应大量进口粮食。然而却相反,竟出口75000吨粮食!出口75000吨粮
食在今天而言,确是不值一提的数字。然而在每天有成千上万人倒毙于大饥荒面前之时
,出口一粒粮食,也是一种犯罪!
中国援外,是无偿、不附带任何条件的,远超国力的对外援助。1956年和1957年,中国
无偿赠... 阅读全帖 |
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l*****n 发帖数: 118 | 37 阿扁涉嫌海外洗錢一案,現已經是島內第一焦點。國民黨的清算,阿扁尚能忍受,原本
就是對手,是死敵,借題發揮,欲置死地而後快,並不奇怪。而阿扁內心之痛,痛在有
苦說不出,
一痛昔日盟友大動作切割。海外洗錢案一出,無論是民進黨內或黨外的昔日盟友,
均紛紛反水,作切割以劃清界線,更有落井下石,踩上一腳的。僅此次830嗆馬大遊行
,阿扁為避敏感,確定不親自參加,但發出聲明,強調他的心會和群眾走在一起。怎想
獨派團體和民進黨立即大動作切割,表示希望挺扁的人自己另外辦一場,不要模糊焦點
。林濁水公開砲轟,要阿扁好好打官司,不要幫倒忙。連一向溫和的蔡英文更首度挑明
,陳前總統應該專心面對司法,現在還認為他沒錯的人,已經很少了。即使是色彩向來
偏綠的北門扶輪社,今天中午有一場社員大會,卻沒有邀請身為社員的阿扁參加。想多
年民進黨內無不唯阿扁馬首是瞻,獨派團體更將阿扁捧為“臺灣之子”,這一切,仿佛
就在眼前。人心轉變之快,令阿扁心痛難言。
二痛金錢去處無從辯解。目前,最高檢特偵組追查前第一家庭海外密帳,金額疑超
過十億元;日本、美國是否也有資產,正過濾、查證相關情資。而邱毅曝料,審計認 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 38 阿省山火吞噬1/3奴湖鎮
疏散7000居民 火勢未受控制
【明報專訊】阿爾伯達省北部的奴湖鎮(Slave Lake)林火肆虐,三分之一地區被山火燒
毀,市府建築物、圖書館和近100車輛盡毀,全鎮約7000名居民連夜疏散。卑詩將派出
逾120名山火消防員及專家赴阿省救災。
奴湖鎮受山火兩面夾攻,市鎮東面已燒毀20平方公里土地,而位於市鎮以南的大火更已
焚毀150平方公里面積,城鎮東南面遭燒毀的程度最為嚴重,區內近半房屋被波及。
奴湖鎮市長金尼(Karina Pilly-Kinnee)估計,城鎮三分之一地方被毀,警察局、醫院
和學校昨日仍倖免,但市府建築物和圖書館都化成灰。鎮內不少房屋被燒至只剩下石基
,滿地炭灰,最少100部汽車全毀。金尼指:「全毀了,我從沒見過類似慘況。」
救援人員周一在鎮內空曠的街道上逐戶敲門,確保居民都已撤離,沒人漏掉。消防人員
仍與林火抗爭,附近的山火未受控制。
阿省省長斯特默(Ed Stelmach)昨日到該鎮視察,又指省府會協助災民,他勸想回家的
民眾忍耐,「我明白這很困難,因為每個人都擔心他們的房屋,想知道有否損毀,還是
已被焚毀或仍能拯救。」
卑詩將派12... 阅读全帖 |
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s****n 发帖数: 4266 | 39 某台灣地區網民自編的“2012台灣地區領導人大選主題曲﹕選誰啊”
http://www.youtube.com/watch?v=w1dbdogFeSI
選誰阿
又要投票拉 還是一樣的戲碼
國民黨 民進黨 還有一個 老省長
支票到處發 就像狗血到處灑
藍的爛 綠的貪 還有橘的 耍白爛
寶島選舉不簡單 因為紅的在對岸
ECFA 拼經濟 無薪假 哪裡去?
我要GDP
選誰阿? 好像選誰都沒差
選誰阿? 別把我當王八
Oh Yeah
選誰阿? 政客全都是奇葩
選誰阿? 政見發表
一堆廢話
寶島選舉不簡單 因為紅的在對岸
ECFA 拼經濟 無薪假 哪裡去
我要GDP
選誰阿? 好像選誰都沒差
選誰阿? 別把我當王八
Oh Yeah
選誰阿? 政客全都是奇葩
選誰阿? 政見發表
一堆廢話 |
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l*****n 发帖数: 118 | 40 同資助大陸民運人士王丹一樣採取了迂回的方式,陳水扁政府也資助了中國大陸的宗教
團體法輪功。 不同的是,陳水扁政府資助法輪功這個宗教團體在名義上並不是資助法
輪功這個宗教團體,而是資助“中國大陸民運”。
據知情的臺北人士在香港透過電話告訴在美國紐約的中國民主正義党總部人士說:“在
海外的法輪功團體得到臺灣陳水扁政府資助的條件之一是:法輪功團體必須用‘民運’
當作門面,否則獲得阿扁政府的資助就名不正言不順了。畢竟,臺灣資助法輪功則這樣
一個宗教組織是說不過去的。”
中國民主正義黨紐約總部的人士向這位臺北知情人士提問說:“這是不是在美國的法輪
功團體逼迫和誘騙民運組織參加法輪功組織的活動的背景和原因?”
這位臺北人士的回答是:“我不清楚法輪功團體逼迫或者誘騙大陸民運參加支持法輪功
團體活動的事情。不過,我們可以這樣說,法輪功團體要從阿扁政府那裏拿到錢,必須
要有點像是大陸民運,特別是需要大陸民運有頭有臉的人公開參與和捧場,否則阿扁政
府的錢就是支持法輪功這樣一個宗教團體了,中華民國政府支持資助大陸民運是可以的
,中華民國政府資助一個宗教團體是不可以的。”
正義党紐約人士問道:“這是不是說,法 |
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l*****e 发帖数: 227 | 41 序 言
在这个以财富作为衡量个人成功标志的社会里,权力与金钱是每个人都渴望得到的东
西。那些个淡泊名利、超然物外的“世外高人”不敢说没有,但现实世界里大多数人都
无法逃脱“金钱论”的诱惑。
但是人性的脆弱和丑陋,使金钱观在这个社会被不断异化,金钱成为人与人之间利益
博弈的首要目标和筹码,演绎着“炫富”、“仇富”、“财聚人散”的一幕幕人间悲喜
剧。
小说主角励民大学毕业时是一个有理想、有信念的热血青年,作为浙大经济学硕士的
他,在邓小平南巡讲话后毅然下海,希望实现自我奋斗的价值、成就一番事业的梦想。
但是,现实是残酷的,一介书生的他在社会复杂的人际关系、利益纠葛之中屡屡碰壁
,遭遇了无数困难和挫折,满怀抱负的他感到苦闷、彷徨,前景暗淡;然而天意弄人,
就在他处于迷茫、无奈甚至一度打算放弃事业之时,一个来自广东的电话彻底改变了他
的命运。从此,励民的事业变得顺风顺水,财富急剧膨胀,个人信念和价值取向变得越
来越“成熟现实”......
本连载纪实小说涉及数十位不同行业的企业家,在故事的叙述过程中,读者会看到不
同人物、不同企业家的性格... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 42 日前,陈浩民突然于微博向天下公告,他与相恋两年的26岁长沙妹子蒋丽莎,于7月11日在内地注册结婚。日前,陈浩民聊起自己这段“窈窕淑女,君子好逑”的罗曼史,并郑重宣告:我是一个有承担、有责任的男人。
7月底,夫妇俩在为《活佛济公2》做宣传时,向现场工作人员派发新婚喜糖。(资料图)
陈浩民常在微博上放上自己和新婚妻子蒋丽莎的甜蜜合影。(资料图)
当年因为一张青嫩白净的娃娃脸,被路上星探发掘进入娱乐圈的陈浩民,一眨眼已成了42岁的熟男。当年TVB版的《天龙八部》,段誉一角让他初尝走红滋味;之后取代张卫健出演了TVB版《西游记II》中的孙悟空,一开始遭人反对,播出后却收视大红。陈浩民的TVB小生之路走得挺顺坦的。但感情路上,他却撞过不少板、碰过不少钉,曾先后与佘诗曼、叶璇、郑家瑜等女星传出绯闻,港媒笔下他身边的女伴如走马灯,“多情种”的形象闻名圈内。
近年转战内地影视圈的陈浩民,事业与感情都踏入了人生另一阶段。日前,陈浩民突然于微博向天下公告,他与相恋两年的26岁长沙妹子蒋丽莎,于7月11日在内地注册结婚。他的“爱的宣言”朴实而甜蜜:“7月11日是我跟我太太第一次见面认识的日子,因此我选择这一... 阅读全帖 |
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l******a 发帖数: 3803 | 43 上百萬的難民湧入歐洲,已經不只是人道問題。雖然德國總理梅克爾(Angela Merkel)
的開明態度讓國際讚賞,但在德國境內衍生出的各種狀況,只怕會更為嚴重。德國第四
大城科隆(Koln),在剛過去的新年除夕當天,就有超過60起民眾遭到難民搶劫、圍毆等
暴力案件,其中更有35名女性民眾,向警方舉報,當天遭到難民性騷擾,甚至性侵。
科隆警察總長阿爾伯斯(Wolfgang Albers)在當地時間周一(4日)證實了這個消息,除夕
夜當晚,數以千計的難民聚集在科隆火車站廣場,在舉世聞名的科隆大教堂前飲酒狂歡
,任意施放準備好的煙火,難民的活動漸漸失控,到處傳來叫囂,甚至打群架。《明鏡
》(Spiegel)引述一名28歲女性的說法,當晚她與另外2女1男友人抵達科隆火車站,一
走出車站,就被大批男子包圍,接著就有人伸手強摸她的胸部與臀部,她聲稱全身上下
被摸了上百次,幸好她身穿厚重的大衣與牛仔褲,衣服才沒被扯下,但她看到附近有女
子身上的衣物都被扯破,還被難民當街大罵是「蕩婦」。
警方證實,當晚受理了多起性侵案件,還有民眾被亂飛的煙火打傷。科隆警察總長阿爾
伯斯在公開記者會上表示,當晚有數千來... 阅读全帖 |
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G****e 发帖数: 11198 | 44 你所学的历史根本不叫历史,而是选择性洗脑。真实的历史被掩盖和抹去,虚假的历史
披上华丽丽的外衣,煞是好看。鼓起那虚弱的民族自豪感,只能靠欺骗来继续着盲目自
大,而等待的必将是历史悲剧的重现,还没醒悟过来已经不能言语,如此这样一代又一
代地诓骗下去。
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[转载]知道这些史实后,愤青们还那么阿Q吗?
以下是转载的内容,小部分我可以确认,请教历史专业人士后,大部分可以确认。重温
这些惨烈的历史并不重要,无济于事,然而往事并不如烟,重要的是要想想原因:汉族
人口为异族成百上千倍,土地、经济也占据绝对优势,为什么还会一败涂地?道理其实
很简单——汉人以贪生怕死的儒道释为核心的传统文化基因和皇权意识的长期洗脑,早
已把汉人驯化得如同待宰的羔羊,异族入侵,他们无异于案桌上的肉。
中国人是元清最卑下的奴隶
中国人在元清的地位低于亚利安统治下的印度贱民。
1) “我们的”成吉思汗
在蒙古统治的一切地方, 中国人地位最低。是4等人。
《多桑蒙古史》记载成吉思汗法令: 杀一汉人, 与杀一驴相等。
蒙古大汗窝阔台令大臣讨论汉人有什么用。
蒙古大汗忽必烈说: 汉人有什么用。
别迭建议:“汉人无用, 杀光... 阅读全帖 |
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h**p 发帖数: 87 | 45 (铁兄之阿明念/加尔文系列的首篇,我知道这样的讨论在当前的版务下是不会被mark
的,但做神的工,是不需要奖赏的。白天我们做差我来的那个人的工,天黑了就没人可
以做工了。感谢你们与我同工)
ironmud:
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阿民念主义
1,自由意志或人的能力
虽然人类的天性因为堕落受到严重的损害,人并未因此落到灵性上完全绝望的 境况。神
仁慈地使每一个罪人都有能力悔改和相信,但他并不对人的自由横加干 涉。每一个罪人
都拥有自由意志,其永远的归宿就取决于他如何使用这自由意志。 人的自由在于他在属
灵的事情上有能力择善而从,他的意志并不受制于他罪恶的 本性。罪人有能力或与圣灵
合作,得到重生;或拒绝神的恩典,走向灭亡。失落 的罪人需要圣灵的帮助,但在他相
信之前无需圣灵的更新。因为信心是人的作为, 是在新生之先。信心是罪人给神的礼物
,是人对救恩的贡献。
+++++++++++++++++++++++++++++++++
加尔文主义
1,完全无能或全然败坏
因为堕落,人自己不能够相信福音以致得救。罪人对神的事情是死的,瞎的, 聋的,
他的心地诡诈,全... 阅读全帖 |
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E*V 发帖数: 200 | 46 历代教会信条精选——多特信经
此信经是1618年在荷兰多特召开的议会中完成的,当时阿民念派在教会中制造了许
多纷争,他们不接纳加尔文的救恩神学观点,不认为神在人的救恩上有主权。阿民念提
出:
1.神的拣选与否在于他预见人是否有信心。
2.虽然只有信的人才能得救,但基督已为所有的人死。
3.人极其败坏,若非神赐下先在的恩典而起信,否则人不能行善。
4.人可以拒绝神拯救之恩。
5.真正重生之人不一定在信仰上确被保守。
为了解决此争辩,荷兰国会在1618年召开一全国性的会议,并邀请各国改革宗教会
的代表参加;当时有35位本地的牧师,几位长老,5位神学家,18位国家顾问,及27位外
国代表列席,包括苏格兰、英格兰、比利时、瑞士、法兰西等。阿民念派本以为将以平
等的身分共同参与会议,从没想到竟处于被告,且要为自己辩护的地位。议会为保守加
尔文信仰传统,判定阿民念派的五项提案为错误,并完成多特信经,规定加尔文派教理
五项,是加尔文预定论全备的推演:
1.神无条件的拣选及人的信皆为神的恩典。
2.虽然基督的死足可赎全世界人的罪,但赎罪的功能只临到神所拣选的人。
3、4.世上所有的人都堕落了,不能自救... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 47 為迎接即將到來的中華民國建國一百年元旦總統府升旗典禮,行政院文建會及中華民國
建國一百年基金會今日在總統府大禮堂舉行記者會,除公佈元旦當天升旗典禮細節外,
並首度公開秘密拍攝好一段時間的國歌影片拍攝花絮!副總統蕭萬長、總統府秘書長廖
了以、文建會主委盛治仁、音樂大師李泰祥以及多位嘉賓皆蒞臨會場。
副總統蕭萬長致詞時表示,中華民國走過99年,每次元旦在總統府前舉辦的升旗典禮活
動,皆吸引眾多民眾參與。為迎接中華民國建國一百年,經總統府、建國一百年基金會
、文建會以及其他執行單位絞盡腦汁,激發創意,用心規劃出與往年不同的慶祝活動,
希望與全國民眾一起歡慶;希望每一個細節都能讓國人感到驚喜與驚艷。元旦升旗典禮
內容豐富,除升旗典禮外,最具特色即是在現場舉行百對新人聯合婚禮,將請馬總統擔
任證婚人,在此感謝各大企業的關注、支持與贊助。現場安排八大交響樂團演奏,並邀
請來音樂大師李泰祥為國歌MV編曲,亦將在現場播放。
文建會主委盛治仁表示,籌畫單位絞盡腦汁只希望讓大家都能開心一起參與活動,因元
旦升旗典禮活動時間拉長,安檢入場的時間從清晨5點起就開放民眾進場。5點20分除將
由永安國小蕭校長以及... 阅读全帖 |
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m*********g 发帖数: 11102 | 49 http://www.nownews.com/2009/07/28/91-2484380.htm
「下民易虐,上天難欺!」 檢察官以宋太宗16字批扁
(2009/07/28 11:11)
社會中心/综合報導
前總統陳水扁所涉弊案今(28)日進行言詞辯論程序,檢察官以宋太宗趙匡胤當年頒行
天下的「爾俸爾祿,民脂民膏,下民易虐,上天難欺」16字「戒石銘」來比喻扁的犯行
;當檢方論告時,陳水扁則是拿出10餘張他手寫的筆記,並用紅筆做註記,準備反擊。
前總統陳水扁所涉四大弊案,台北地方法院今(28)日上午提訊陳水扁,進行言詞辯論
程序,但因上週提示卷證的程序尚未完成,開庭後先就這部份繼續進行,扁還是保持緘
默不答,仍由審判長蔡守訓一人「獨白」;言詞辯論在10時30分正式展開。
檢察官開始論告時,第一張投影片就是去年11月11日特偵組聲押阿扁時,阿扁高舉被銬
著雙手高喊司法不公、政治迫害、台灣加油的畫面,檢方表示,這張照片震驚國內外,
從此台灣陷入動盪之中,檢察官並引用宋太宗當年頒行天下的十六個字「爾俸爾祿,民
脂民膏,下民易虐,上天難欺」(改自五代時,蜀主孟昶《頒令箴》),比喻阿扁的犯
行。 |
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J****0 发帖数: 2400 | 50 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖 |
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