i***s
发帖数: 39120 | 1 据香港媒体报道，杨思琦和李泳豪九年情断，新欢吴帅（AndyNg）亦遭人起底。吴帅曾是香港跳水队代表，并经前港队跳水队成员俞越介绍认识思琦。
俞越近日挺身为两人平反，爆吴帅曾住数千万元的豪宅，又指吴父以前是上市公司主席，现在返回内地在大机构做高官，矿产生意做得很大，力证吴帅家底不错。但思琦早前开腔却指吴帅仅属小康之家，等于间接踢爆思琦又说谎。
其实吴帅是富是贫令人生疑，但他确实屡屡被人踢爆负债累累。继日前被爆曾被法院追讨三万港元欠债后，接着又被爆经常问人借钱不还，每逢星期三下班后即赶上赌船豪赌，最新爆料是有指他在2005年、2006年及2007年拖欠房协公屋租金，房协更于2007年向他追讨3190港元租金。
新闻链接
杨思琦新男友好友指责李家人 李家鼎愤怒反击
据香港媒体报道，李泳豪与杨思琦分手，二人各执一词，李家上下愤怒非常，尽管杨思琦如何说自己委屈，但就被李家上下揭疮疤。昨天(7月12日)记者致电给李泳豪父亲李家鼎(鼎爷)，他指杨思琦怎样讲不会理，现在只希望事件快些告一段落。他不讳言：“我不是怕影响她，是担心影响我儿子的情绪，(有指施明对她不好。)我只知道施明待她就像女儿一样，有一次... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 2 田修思，上将军衔，十七届、十八届中央委员。曾任南疆军区政委、成都军区政委、空军政委，去年8月转任全国人大外事委员会副主任委员。他是继郭伯雄、徐才厚后，军队级别最高的落马将领。
空军大院一些干部目睹了田修思被抓的一幕：7月5日一早：军纪委从田修思家中将他带走，他的妻子被几位女工作人员架着一同带离。在外学习的田修思秘书也随即被“拿下”。
田修思在兰州军区工作近40年，与已经落马军委副主席郭伯雄有诸多工作交集。郭伯雄曾担任原兰州军区司令员，号称“西北虎”，在任期间提拔了众多该军区的干部。
知情人士告诉长安街知事，田作风比较强势，自持资历老，不太容易听进别人意见。他的被查，与军队大老虎有关，也涉及在成都军区工作的问题。近一年多时间来，他变得十分低调，很少会客。有老朋友从外地来看他，也多被婉拒。
田修思是一位有实际参战经历的将领，18岁从普通战士开始军旅生涯。35岁时，田修思时任兰州军区某侦察大队副政委，并赴南线参战一年。据公开报道披露，田修思曾与多位现役高级将领一道参加了老山战役。
任成都军区政委期间，田修思率领官兵，完成了2010年抗击特大泥石流灾害、千里驰援玉树、舟曲抢险救灾等急难险重任务... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 3 在现在的娱乐圈中，很多明星都是像在扮演一个角色一般，每天在公众面前都要披上一张羊皮，外表光鲜，不知私地里究竟是什么样子的啊！
如果说娱乐圈中就没有“真实的明星”了吗？还是有的，就是已经结婚当妈妈了的霍思燕了。自从她结婚后，很少出现在公众的视线当中了，然而她的每一次自拍，都让观众粉丝们不能把她淡忘。
她在微博上的自拍可是一次比一次素啊！比起那些每天喊着发素颜照，然后又在照片上几十层滤镜的明星们，霍思燕可算是非常的大胆了！她的素颜照，每一张都是天然无污染的好吧！
由于近距离的拍摄，很多的居家风都被体现出来，皮肤上的黑点都能清晰可见。
讲真，霍思燕的这个笑容让人看了特别舒畅，那么的天然亲切。似乎明星与粉丝的间隔一会儿就近了许多。
比较之下，娱乐圈许多女艺人即便在怀孕的时分也不敢放开了肚子想吃就吃，一直抑制自己食量，保持身材。
网友谈论：人家这是真的素颜，不像有的明星尽管没有化妆，但是用了美颜。全素颜，未PS能这样，已经很不错了。这才叫真素颜，而且并不丑陋，这才叫美人，打脸那些伪素颜。挺敬服她的，其他女星都想嫁入豪门，而她却嫁给了爱情。 |
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发帖数: 1 | 4 中共淫乱的前生今世（1）马列斯毛
陈峰
《我和斯大林》俄文版封面和维娜·达维多娃剧照。（网络图片）
2017年11月23日，一则涉幼性丑闻，闯入公众视野，孩童家长说：北京朝阳区管庄红黄
蓝幼儿园新天地分园，给孩子打针、喂药，将孩子脱光衣服罚站，看“叔叔医生脱光溜
溜”猥亵小朋友——最小的小朋友不满三岁！一时间，舆论哗然，引发强烈公愤！
曾几何时，毛泽东淫乱、江泽民淫乱、周永康徐才厚谷俊山淫乱，都是中国百姓茶余饭
后的笑料谈资。人们聊起这些糗事，都是带着一种调侃与嘲笑的轻松心情。到了2013年
，当小学生被校长开房曝光出来的时候，公众开始震惊了。而今，当谈论发生在红黄蓝
的这起涉幼性丑闻的时候，人们再也轻松不起来。因为这一事件的性质，远远超越了一
道红线。这道红线，不是人类道德的底线，也不是人类心理承受的底线，而是人类想像
力的极限！
中国人终于发现，共产邪灵主宰下中共政权制造的社会乱象，岂止是“国已不国”，而
是早就“人已非人”！人们从内心发出这样的追问：中国这是怎么了？问题的根源究竟
在哪里？照这么下去，中国人的明天和未来将成何体统——换句话说，中国人还会有明
天和未来吗？
中国，曾... 阅读全帖 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 5 鲁尼那个挺像AI的高中教练给他灌输的理念，印象里。
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http://bbs.hupu.com/17839281.html
[翻译团]我思故我踢：顶级球员在场上都想些什么？
由 Vickayson 发表在虎扑足球·足球场 http://bbs.hupu.com/soccer
我思故我踢：顶级球员在场上都想些什么？
原文作者——Gregg Bakowski
皮尔洛，鲁尼，哈维和穆勒透露了他们的大脑是如何运转的。图片来源：Composite:
Getty/PA/Reuters
球员与媒体的关系十分简单。比赛前的采访，球员的回答一般离不开对比赛的期望，被
问到争议事件时可能会岔开话题；比赛后的采访，他们会对结果发表看法，有时也评价
自己在场上的作为。由于采访时间不够，或者媒体培训不足，在球员的情绪之外，我们
无法挖掘出更多的信息。错不在球员或采访者，足球并不鼓励思考。所以，我们很少能
知道球员在场上是如何做出他的动作的。
当球员移动自己的身体，跑到一个空位置时，他们脑子里在想什么？这个位置在几毫秒
之前，并没有其他球... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 790 | 6 中国人与日本人的国际婚姻数，自1996年以来一直处于日本国际婚姻第一位。日本厚生
劳动省的统计数据显示，中日跨国婚姻数量于2000年首次突破万人大关，几乎占日本全
国国际婚姻总数的三分之一。1993年，拿“日本人配偶永居”绿卡签证的中国人(多数
为女性)尚不足三万人，到2008年已经大大突破10万大关。
根据中国黑龙江省方正县外事办提供的数据，在2011年前后，每年都有200名以上
的该县女性嫁到日本，超过方正县每年登记结婚的新人总数的十分之一。据统计，方正
县每年通过这种方式获得的侨汇收入可达8000万日元。正是得益于这些远嫁日本的方正
姑娘寄回的大把日元，其在当地的亲属迅速脱贫致富。
尽管这些中国新娘在日本并未感受到明显的政治压力，然而，中日之间特殊的历史
问题以及与之缠绕的民族情感，就像一道看似愈合的伤口，随着阴晴不定的天气变化，
仍不时隐隐作痛。
【跨国婚姻隐患】
十多年以来，中日跨国
婚姻离婚率高达40%
“15年前我一时冲动，给自己的人生下了一次赌注。”方正新娘李爱萍回首15年的
婚姻生活后说，“幸好赌赢了。”
1999年，24岁的李爱萍和前男友分手，心灰意冷。男友是日本战... 阅读全帖 |
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b*******r
发帖数: 1234 | 7 张杰,杨思琦新浪访谈录 070919（下）
http://www.youtube.com/watch?v=QBRezf5IB38
主持人：好，回答一个网友的问题，问张杰的，这个问题有点敏感啊，你知道吗？
张杰：你问吧。
主持人：你能猜到吗？
张杰：不知道啊，可能是觉得思琦怎么样？
杨思琦：肯定是爱情方面的。
张杰：这没什么，可以问的。
主持人：算了，将来你的发展方向是怎样的？
张杰：将来我的发展方向，应该是全能艺人吧。
主持人：全方位，多角度的。
张杰：然后，给大家留下一些经典的作品，比如歌曲，还有其他的作品，我希望可
以给大家留下。
主持人：那思琦呢？
杨思琦：没有想到这个节目会有那么多观众朋友收看，他们说给我听，我感觉非常
的惊讶，有这么多人观看，是一个很好的机会让观众朋友认识思琦。所以，希望在舞动
的过程中，可以学得更好。而且，我要学习他的自信，因为每一次看到张杰站在舞台上
，他就变成了另外一个人，他很有自信去发挥他的魅力和吸引力。
主持人：张杰是一个在台上会放光的人。思琦，你是第一次来长沙吗？
杨思琦：对。
主持人：对长沙的感觉怎么样？能吃辣椒吗？
杨思琦：因为这三个星期吃了很 |
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j**4
发帖数: 10425 | 8 发信人: ja94 (世上最幸福的人-- taliban的妻子), 信区: Rainbow
标 题: 思明， 又见思明
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 4 23:03:47 2010, 美东)
他， 眼睛是那么的小， 但笑起来， 能沟去你的魂
他， 脸上的横肉一片片的， 但笑起来， 每一片肉都能腰肢招展
他， 身上的两个乳房， 可以有A罩杯， 在贴身的T-shirt下，乳头被摩擦的又圆又大
， 像
两个小精灵一样， 穿透你的心
他， 肚子圆圆的， 就像国内的官爷们一样， 吃多了， 喝多了。 可是那肚皮， 可
爱的就像猪八戒的肚子一样， 你有一种想扑上去， 轻轻抚摸的冲动
他， 说话一股在京里做官的腔调， 阴中带阳， 柔中带硬。 他的每一次总结性的发
问， 总能让你笑的， 只想狠狠的抱他几下
他说， 他20多岁的年龄， 却有着40多岁的思想。。。 妈呀， 这就是科学家们， 一
直在寻找的童颜巨乳吗？ |
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g********0
发帖数: 6201 | 9 AACE宣布加入状告纽约市长白思豪动用种族平衡操纵特殊高中入学的诉讼
By aace | 十二月 13, 2018
新闻发布
新泽西州李文斯顿2018年12月13日讯：美国亚裔教育联盟（AACE）近日加入成为原告将
纽约市长白思豪(Bill de Blasio)诉诸联邦法庭，指控他在改动该市特殊高中录取方案
中运用种族平衡措施来扩展”探索”项目(Discovery Program)。白思豪这一项基于种
族考虑的改革非但旨在恶意和违宪地操纵该市世界一流的公立高中的招生过程，更是徒
劳掩饰其政府未能改善未被充分代表少数族裔社区教育质量这一政策失败的一场政治投
机。
这场官司原告方由几位亚裔家长、AACE、纽约华美同源会(CACAGNY)和麦考利夫中学家
长教师联谊会(the Christa McAuliffe Parent Teacher Organization)组成。太平洋
法律基金会(PLF)代表原告联合要求审理此案的联邦法官判定中止“探索”项目的扩招
计划。当前，这一项目将几个纽约特殊高中里5%的录取名额分配给那些来自低收入家庭
、SHSAT考试分数不达标的学生。但是白思豪动议要求... 阅读全帖 |
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A*******s
发帖数: 89 | 10 2015年女排世界杯，中国队首战迎来多年的手下败将塞尔维亚队，开打之前相信多数人
会预测中国队轻松取胜。但交手之后，意思不到的情况出现了。人高马大的塞尔维亚队
在网口上火力十足，几乎每一个大力扣杀都屡屡得手，女排的拦网形同虚设，基本拦不
住对手，第一局中国队仅仅获得一次拦网成功，加上一传不稳，被打得晕头转向。不但
拦网不行，二传手沈静思的表现也非常糟糕，仅在第一局出现二次配合失误，调整球传
到对方一边，表现实在看不下去。慢热的中国女排稀里糊涂地输掉了第一局，若果按照
这种势头发展下去，中国队绝对是输掉比赛，迎来开门黑。
此刻，主帅郎平表现出了高超的临场指挥能力。从第二局起她一口气撤下了沈静思、曾
春蕾、杨珺菁三名主力。换上三名替补：丁霞、颜尼和刘晏含。面对高大的塞尔维亚队
，撤下曾春蕾、杨珺菁是为了提高中国队的高度。而撤下沈静思却是为了稳定和提高二
传质量。郎平的及时变阵竟然收到意思不到的好效果，中国的一传明显改观，二传也稳
定下来，组织合理，调配得当，拦网也慢慢凑效，压制了对手网上火力，当大家以为女
排还会输掉第二局的时候，只见女排姑娘们紧紧咬住对手，并惊险地拿下第二局。
拿下第二局... 阅读全帖 |
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b***b
发帖数: 13249 | 12 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: bbppb (白白胖胖不), 信区: Music
标 题: 【翻唱】bbppb - 炫镜 (常思思)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 29 22:29:14 2014, 美东)
歌曲介绍：
很喜欢这首歌，挑战一下，刚才随便唱的，嘿嘿！
如果要严格地归类，这应该算是一首高难度的花腔练习曲，歌曲没有歌词，除引子和慢
板之外，基本是花腔，但这首歌的演唱难度不光在花腔上，慢板部分对音色的拿捏，意
境的塑造，气息的感觉等都很考验歌者的基本功。
青年作曲家胡廷江这首作品，炫出中国特色还带点国际范儿，在音乐创作的很多层面，
比如编曲织体，音色挑选，管弦乐队与电声搭配，和声运用等方面都要面临全新的课题
，胡廷江也做了很多大胆的尝试。
这首《炫境》，虽然没有歌词，没有具体的音乐形象，歌者通过无词的吟唱，传递深邃
的音乐思想。
恰恰是一首无词的作品，由于没有了具体表达内容的限制，其引申意义包容性则更为广
泛，在无拘束的旋律发展进程中，提炼了人类多种多样的情感，将人类喜怒哀乐的融汇
其中，尽情宣泄，力求让每一位听众都能从歌曲找到至少一处... 阅读全帖 |
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W*****s
发帖数: 684 | 13
为了捞更多的钱，歹徒决定不再只抢公交，把小车纳入抢劫范围。有钱人哪敢拼命
？不是绕开此地，就是乖乖交钱。歹徒也给点面子，每次过路“自愿”缴纳10万元的，
不像公交上那样扒衣服。某一天一个叫田亮的强行冲关，后面的石述思并不趁机跟着跑
。他大喊，“田亮跑了，对于我们没跑的不公平，我们大家分头去追，一定要把他抓回
来绳之以法。”
如果某人是赞成解放奴隶的，他就会为成功逃亡的奴隶感到庆幸，就不可能主张追
究逃亡奴隶的责任。仅仅因为一个有某种特殊的机会或禀赋能够成功逃亡，而其他奴隶
不能，就说这对其他奴隶不公平，必须追究责任，这是什么废奴主义者？凡攻击富人或
农民不怕“超生”“处罚”对工薪阶层不公平的所谓“自由主义者”，都是冒牌货。
一些人明明要求的是阉割面前人人平等，但却厚颜无耻地把自己的观点包装成“法
律面前人人平等”。能把生孩子说成特权，那么当大家挨饿的时候，吃自己种的红薯、
土豆是不是也可以说成特权？如果是这样，1959－1961年饿死的那些人就有理由要求所
有的人一起饿死，否则对他们太不公平了！
最近，陕西省体育局表示，田亮的第二个孩子是在中国香港出... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 14 2018-04-25 资中筠 思享无界2微信号sxwj2_0303
功能介绍
这是一块思考的静地，也是一个思想的家园!
资中筠
资深学者,国际政治及美国研究专家
中文是一种文化底蕴
（有删节）
文 | 资中筠
01
中文是一种基本底蕴
我以前写过一篇文章《中国人应该首先学好中文》。那是2008年，为了迎奥运，媒体大
肆宣传学外文。打开电视，在记者的诱导下，街头各行各业的百姓似乎都在积极学外文
，连在公园晨练的老大妈也说学了外文便于出国探亲云云。
与此同时，电视的字幕充满错别字，广告乱改成语成风，所谓“历史剧”中半通不通的
对话，人物的称谓混乱：称对方父亲为“家父”，自己的妹妹为“令妹”，把自己家叫
做“府上”等等，不一而足，惨不忍睹。所以我有感而发写了那篇文章。
现在似乎忽然走到另一个极端，强调学中文、弘扬传统文化了，就要压缩外文，在高考
中降低外文的分量。似乎学中文和学外文互不相容。我必须首先声明，我主张学好中文
绝不是与外文相对立，也与现在以所谓“国学”抵制普世价值无关。更不赞成那种让小
孩子穿着古装读《弟子规》、《三字经》之类的做法。不过我的确坚持中国人首先要学
好中文，是作为... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 15 [征文]梦中情人《Twelve Oaks, My Dream》阿希礼之于郝思嘉 -- by iyiya
看到征文题目的第一眼，刹那间跳入脑海的，便是《飘》一书中的卫希礼之于郝
思嘉。《飄》（Gone With The Wind）一直都是我非常喜爱的小说。曾经攒齐过各个中
英文版本和续本，甚至伴我飞越太平洋。《飘》又名〈乱世佳人〉，是美国史上最为畅
销的小说之一；是其作者Margaret Mitchell活着时出版的唯一部作品，也让她在1937
年获得普利兹奖。
一花一世界，花开花谢的似水流年里，每个人每一世，都不可避免的有意或无意
间做过很多恶俗事。不过现实词语中的俗中之最俗，却更莫甚于本文题目中的字眼。细
细想来，似乎自己从小就没什么人可以上升到“梦中情人”的高度。但是小说文章却不
然，现实中的种种都可以在小说中得到升化与提炼。
《飄》文中的主人翁郝思嘉从年少时期就爱慕着阿希礼（卫希礼），十二棵橡树
庄园（Twelve Oaks）是她永远的梦。它代表着爱好音乐读书和欧洲文化的典型南方贵
族绅士阿希礼，代表着19世纪南方的暖暖天气红色棉田悠闲时光，代... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 16 卡扎菲的姓名三才配置为:火水火（凶）
它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
概述: 绝对凶数配置,易生急变死亡之灾,家庭离乱,有可能发狂自杀。
1、总论:这种命运的安排,对您是苛刻无情的,所谋所做之事都在五里雾中,很难克服,如
有小财利,应速安排人事关系较单纯的行业,平凡度过一生。慎防意外灾厄。
2、性格:凡事粗心大意又任性,很难接受他人的意见,善于舌战及辩论,绝不认输,喜出风
头,容易遭到反感,与人冲突或者有法律纠纷,宜多忍让,得人和可免惹火烧身。
3、意志:意志不够坚定,思想往往脱离现实,但耐性尚佳,可以忍受失败的打击,小成功有
望。
4、事业:要冲破这么多难关而立业,实在不容易,只怕中途精神过劳失去信心而失败,宜
守求安。
5、家庭:孤独不安难和睦,夫妻难白头偕老,子女亦难依靠,慎防为酒色而引起婚姻危机。
6、婚姻:男娶懦弱固执之妻,婚后常有争吵;女嫁无主见之夫,婚后不圆满,婚后不安份。
7、子女:子女较固执,独立心很强,早为独立生活打算。
8、社交:外表还算人缘好,因重面子又好强,容易得罪人,慎防纠纷冲突之情事发生。
9、精神:事事难如愿,精神苦闷不安,缺乏天伦之... 阅读全帖 |
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h*****9
发帖数: 6643 | 17 我的思想反省补充材料
路宪文
最近地委派人两次来和我查对材料，对每个问题都很严肃认真而又实事求是，对我的思
想教育很大。地委整理的材料是符合实际情况的。个别问题在情节上又不够确切的地方
，我向来查对材料的同志谈了我的意见，供领导上参考。
看了地委所写的材料，使我心惊肉麻。我的错误所造成的罪恶是骇人听闻的，比我原来
估计的要大得多。真是罪恶滔天，残酷毒辣。使我跟深刻的认识了我的错误的严重性。
我的错误思想腐蚀了信阳地区党的组织，使它离开了马列主义和毛泽东思想，离开了党
的方针路线和政策，走上了一个脱离实际脱离群众的错误路线，给党的社会主义事业和
人民群众的利益造成极其严重的也是惨痛的损失。同时也跟进一步的深刻的体会到我们
党中央和毛主席领导的英明和伟大。经过贯彻党的九中全会决议，在信阳地区开展的整
风运动，发动党内外群众彻底的清算了我的错误和罪恶，从思想上组织上和作风上纯洁
了信阳地区党，在信阳地区重新树立了马列主义的毛泽东思想红旗。正确地贯彻了党的
有关农村工作的各项政策，保卫了三大（面）大旗，把信阳地区党的工作引向正确的轨
道，恢复发展了信阳地区的生产，救信阳地区人民出水火，使信阳地... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 4265 | 18 我的思想反省补充材料
路宪文
最近地委派人两次来和我查对材料，对每个问题都很严肃认真而又实事求是，对我的思
想教育很大。地委整理的材料是符合实际情况的。个别问题在情节上又不够确切的地方
，我向来查对材料的同志谈了我的意见，供领导上参考。
看了地委所写的材料，使我心惊肉麻。我的错误所造成的罪恶是骇人听闻的，比我原来
估计的要大得多。真是罪恶滔天，残酷毒辣。使我跟深刻的认识了我的错误的严重性。
我的错误思想腐蚀了信阳地区党的组织，使它离开了马列主义和毛泽东思想，离开了党
的方针路线和政策，走上了一个脱离实际脱离群众的错误路线，给党的社会主义事业和
人民群众的利益造成极其严重的也是惨痛的损失。同时也跟进一步的深刻的体会到我们
党中央和毛主席领导的英明和伟大。经过贯彻党的九中全会决议，在信阳地区开展的整
风运动，发动党内外群众彻底的清算了我的错误和罪恶，从思想上组织上和作风上纯洁
了信阳地区党，在信阳地区重新树立了马列主义的毛泽东思想红旗。正确地贯彻了党的
有关农村工作的各项政策，保卫了三大（面）大旗，把信阳地区党的工作引向正确的轨
道，恢复发展了信阳地区的生产，救信阳地区人民出水火，使信阳地... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 19 http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
辰二、思維必死無疑而修無常：
身際成灰乾腐爛，終究不淨無實質，
當知一切皆壞滅，各自分散之自性。
有些人可能認為生命雖然無常，但身體不會毀壞，怎麼給他無常道理，他也聽
不進去，還要執著自己的身體。那麼，不妨讓他思維一下身體的最終結果。
《白蓮花經》云：“有生必有死，有聚必有散。”每一個眾生都要面臨死亡，
死時不得不捨棄心愛的身體。捨棄之後，這個身體很快要被處理掉，即使是最喜歡你的
家人，也會討厭你的屍體──“臭得不行了，趕緊把它處理了！”處理的時候大多是火
化，有些人把屍體送到殯儀館，自己在門口等一會兒，原來的屍體就變成一把灰了，然
後他捧著骨灰罈，哭哭啼啼就回家了。
有些人死在人跡罕至的山洞中，屍體被風吹日曬，慢慢風化乾枯，只剩下一個
骨架，漸漸地，骨架也化為微塵。有些... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tango (七八个星天外,两三点雨山前,多乎哉,不多也), 信区: Military
标 题: 信阳地委书记路宪文：我的思想反省补充材料 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 13 09:12:21 2014, 美东)
我的思想反省补充材料
路宪文
最近地委派人两次来和我查对材料，对每个问题都很严肃认真而又实事求是，对我的思
想教育很大。地委整理的材料是符合实际情况的。个别问题在情节上又不够确切的地方
，我向来查对材料的同志谈了我的意见，供领导上参考。
看了地委所写的材料，使我心惊肉麻。我的错误所造成的罪恶是骇人听闻的，比我原来
估计的要大得多。真是罪恶滔天，残酷毒辣。使我跟深刻的认识了我的错误的严重性。
我的错误思想腐蚀了信阳地区党的组织，使它离开了马列主义和毛泽东思想，离开了党
的方针路线和政策，走上了一个脱离实际脱离群众的错误路线，给党的社会主义事业和
人民群众的利益造成极其严重的也是惨痛的损失。同时也跟进一步的深刻的体会到我们
党中央和毛主席领导的英明和伟大。经过贯彻党的九中全会决议，在信阳地区开... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 348 | 21 看到梵高的《向日葵》，你一定会被它夺目的黄色所震撼。听到巴哈的《圣母颂》，
你十有八九会被感动得热泪盈眶。为什么？不为什么，那是艺术！如果这时有个女人与你
擦肩而过，其实你也没来得及睹其芳容，但你还是扭过头猛盯了几眼，然后吸吸鼻子，定
了定神。为什么？不为什么。那也是艺术，香水的艺术！
它透过空气，穿过鼻孔，在你的大脑中游走不定，拨动着你的某一根神经，而你有一
丝难以觉察、难以明状的感觉……好了，不必再讨论这香水的魔力了，还是独自慢慢体味
吧。
说起世界著名的香水品牌，夏奈尔、圣罗兰、CD、雅顿、资生堂……实在是多得数不
过来。也许每一个品牌都有着一大批拥趸，时尚人士们也都有着一个自己的最爱。可是从
香味本身来说，每一个品牌都是各有千秋的，就好象梵高与毕加索，巴哈与门德尔松，不
过是各人喜好不同罢了。但是在至纯至美，不分伯仲之间，我几乎敢肯定，如果你见到倍
思浓香水的形象、包装和广告，你一定会喜欢、会赞叹的，因为它已不单是一门艺术，而
是两种艺术的完美结合。
倍思浓(BOUCHERON)，原本是一个法国珠宝制造商家族的名称，然而自1858年直至今
日，这个名称一直是世界上最光彩夺目的珠 |
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b***b
发帖数: 13249 | 22 歌曲介绍：
很喜欢这首歌，挑战一下，刚才随便唱的，嘿嘿！
如果要严格地归类，这应该算是一首高难度的花腔练习曲，歌曲没有歌词，除引子和慢
板之外，基本是花腔，但这首歌的演唱难度不光在花腔上，慢板部分对音色的拿捏，意
境的塑造，气息的感觉等都很考验歌者的基本功。
青年作曲家胡廷江这首作品，炫出中国特色还带点国际范儿，在音乐创作的很多层面，
比如编曲织体，音色挑选，管弦乐队与电声搭配，和声运用等方面都要面临全新的课题
，胡廷江也做了很多大胆的尝试。
这首《炫境》，虽然没有歌词，没有具体的音乐形象，歌者通过无词的吟唱，传递深邃
的音乐思想。
恰恰是一首无词的作品，由于没有了具体表达内容的限制，其引申意义包容性则更为广
泛，在无拘束的旋律发展进程中，提炼了人类多种多样的情感，将人类喜怒哀乐的融汇
其中，尽情宣泄，力求让每一位听众都能从歌曲找到至少一处情感上的共鸣与互动。
花腔女高音这种形式本身并不新鲜，数百年前的西欧就已经有了这种声乐表现形式，几
百年来，这种形式在发展演变中已经形成了一个独立的声部，与抒情女高音、戏剧女高
音界限分明，古典音乐文献作品中，针对性往往是很明确的。
这首歌，虽以花腔... 阅读全帖 |
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l**q
发帖数: 335 | 23 在上海，李傲和邱立思唯一的交往是在交大的BBS饮水思源
站上。哼哼哈哈的泛泛之交，互相知道有那么一个代号而已，
那时，李傲正在专心致志的追白语阑；邱立思和星儿也正是
你情我愿，然而他们究竟进展到什么程度，至今依然是扑朔迷离，
总而言之，如果交大是个圆圈，李傲和邱立思就是圆圈里
互不接触的两个点。
李傲和邱立思的第一次会面
在毕业前不久水源的第一次聚会上，李傲认识了宓月，
当时两个人都兴冲冲的说毕业后要去新加坡，一个是去
读书，一个是工作。半年以后，两个人果然就在那个小
岛上重逢了，可是谁也没有了那时的兴致，一致同意
自己生活在水深火热之中，到了周末，便常常结伴去
看电影吃东西。有一天，宓月说她在BBS上找到了个
交大同学，是计算机系的，也是她高中的同学。李傲
说：“哦，是计算机系的同学呀？报上名来！”
“你大概不会认识他的，他叫邱立思。”
“不认识。”
于是约了在一个星期五一起去看电影去。李傲到City Hall
MRT Station 的时候宓月已经等了几分钟了，不过这也算
是礼尚往来而已。于是两个人继续等，每过一班地铁，
出口就涌出一大群人，李傲问宓月：“那个邱什么的张
什么样？” |
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C********g
发帖数: 9656 | 24 张育明
明末清初文史哲大师顾炎武说：“士大夫之无耻是为国耻。”诚哉斯言也。
任何群众运动群体都需要知识份子参与，因为知识份子一般都是人群中的精英，代言人
，或摇羽毛扇的领袖人物。而任何群体行动欲有所作为均离不开士大夫的舆论和思想指
导。但人间任何舆论和作为都有正义与邪恶之分，知识份子中君子言行之一切动机与后
果一般都是正义的，无论从哪个角度分析与观察，无论到任何地方任何时候看起来总离
不开‘真，善，美，爱’这个核心。而知识份子中小人言行之一切动机与后果则都是邪
恶的，无论从哪个角度分析与观察，无论到任何地方任何时候看起来也总离不开‘假，
恶，丑，毒’这个核心。正如耶稣在福音书中教训门徒说：‘只有好树结好果子，惟独
坏树结坏果子，所以凭着他们的果子就可以把它们认出来’（马太福音7：16—18）。
毛泽东在北京大学图书馆当管理员时，有一天早晨刚一上班，傅斯年教授拿一张纸片交
给毛泽东说：“我今天有个重要讲演，这个纸条上写有几篇参考资料，请你帮我找出来
，多谢了！”毛泽东当场用湖南土话回答说：“你讲演与我何干，你自己去找！”傅斯
年老教授面对这个青年管理员的无理在忍无可忍的情况下，轻轻打了毛... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 25 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 浅说毛泽东仇恨迫害知识份子究竟为什么
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 6 11:07:13 2011, 美东)
张育明
明末清初文史哲大师顾炎武说：“士大夫之无耻是为国耻。”诚哉斯言也。
任何群众运动群体都需要知识份子参与，因为知识份子一般都是人群中的精英，代言人
，或摇羽毛扇的领袖人物。而任何群体行动欲有所作为均离不开士大夫的舆论和思想指
导。但人间任何舆论和作为都有正义与邪恶之分，知识份子中君子言行之一切动机与后
果一般都是正义的，无论从哪个角度分析与观察，无论到任何地方任何时候看起来总离
不开‘真，善，美，爱’这个核心。而知识份子中小人言行之一切动机与后果则都是邪
恶的，无论从哪个角度分析与观察，无论到任何地方任何时候看起来也总离不开‘假，
恶，丑，毒’这个核心。正如耶稣在福音书中教训门徒说：‘只有好树结好果子，惟独
坏树结坏果子，所以凭着他们的果子就可以把它们认出来’（马太福音7：16—18）。
毛泽东在北京大学图书馆当管理... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 26 皮村鸟人作
老侯者，皮村红脖也，性偏激，易急躁，然耿直，更兼至诚，有柳下惠遗风，
宁采臣不及也。尝宿醉失言：男子当从一而终。今世风日下，多人尽可妻者，
体统安在？董道不豫，非我其谁？吾平生无二色。
村有琐男传谣，言老侯娶生活委员，诸俗皆大惊奇，或羡或惧，至有股栗夜啼
者。乃逡巡问曰：公何从生活委员？大学四年，甘如饴乎？今皮卡耕耘，汗滴
禾土，举案齐眉，瘦比黄花，大智乎？大勇乎？老侯不屑辩，晒曰：吾有大
爱，可乎？琐男皆服。
老侯喜射御，精技击，擅bass，蜚名中外。皮村义士，老侯首徒也，几得老侯
真传，后因俗务缠身，不得已而出师，然每言老侯，皆大感慨。尝述往事：昔
米西米西河南七北六一十三州名钓，皆铁手捕、无情捞、冷血渔、追命钓之
流，云集伊州，皮村论渔，共决“美鱼王”尊号，以号令群渔，莫敢不从。时
Powerton渔战方酣，突风云变色，晴雨难测，群渔无功，皆言无鱼，遂欲收
官。忽闻parking lot一声长啸，有如水龙之吟：东边日头西边雨，道是无鱼
却有鱼。众方错愕，老侯已长身玉立，步入长堤，钩起钩落，群鱼授首，目不
暇接。钓不一刻，纪录屡破；偶一回眸，引无数美女共尖叫。众皆叹服，... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 27 皮村鸟人作
老侯者，皮村红脖也，性偏激，易急躁，然耿直，更兼至诚，有柳下惠遗风，
宁采臣不及也。尝宿醉失言：男子当从一而终。今世风日下，多人尽可妻者，
体统安在？董道不豫，非我其谁？吾平生无二色。
村有琐男传谣，言老侯娶生活委员，诸俗皆大惊奇，或羡或惧，至有股栗夜啼
者。乃逡巡问曰：公何从生活委员？大学四年，甘如饴乎？今皮卡耕耘，汗滴
禾土，举案齐眉，瘦比黄花，大智乎？大勇乎？老侯不屑辩，晒曰：吾有大
爱，可乎？琐男皆服。
老侯喜射御，精技击，擅bass，蜚名中外。皮村义士，老侯首徒也，几得老侯
真传，后因俗务缠身，不得已而出师，然每言老侯，皆大感慨。尝述往事：昔
米西米西河南七北六一十三州名钓，皆铁手捕、无情捞、冷血渔、追命钓之
流，云集伊州，皮村论渔，共决“美鱼王”尊号，以号令群渔，莫敢不从。时
Powerton渔战方酣，突风云变色，晴雨难测，群渔无功，皆言无鱼，遂欲收
官。忽闻parking lot一声长啸，有如水龙之吟：东边日头西边雨，道是无鱼
却有鱼。众方错愕，老侯已长身玉立，步入长堤，钩起钩落，群鱼授首，目不
暇接。钓不一刻，纪录屡破；偶一回眸，引无数美女共尖叫。众皆叹服，... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 28 皮村鸟人作
老侯者，皮村红脖也，性偏激，易急躁，然耿直，更兼至诚，有柳下惠遗风，
宁采臣不及也。尝宿醉失言：男子当从一而终。今世风日下，多人尽可妻者，
体统安在？董道不豫，非我其谁？吾平生无二色。
村有琐男传谣，言老侯娶生活委员，诸俗皆大惊奇，或羡或惧，至有股栗夜啼
者。乃逡巡问曰：公何从生活委员？大学四年，甘如饴乎？今皮卡耕耘，汗滴
禾土，举案齐眉，瘦比黄花，大智乎？大勇乎？老侯不屑辩，晒曰：吾有大
爱，可乎？琐男皆服。
老侯喜射御，精技击，擅bass，蜚名中外。皮村义士，老侯首徒也，几得老侯
真传，后因俗务缠身，不得已而出师，然每言老侯，皆大感慨。尝述往事：昔
米西米西河南七北六一十三州名钓，皆铁手捕、无情捞、冷血渔、追命钓之
流，云集伊州，皮村论渔，共决“美鱼王”尊号，以号令群渔，莫敢不从。时
Powerton渔战方酣，突风云变色，晴雨难测，群渔无功，皆言无鱼，遂欲收
官。忽闻parking lot一声长啸，有如水龙之吟：东边日头西边雨，道是无鱼
却有鱼。众方错愕，老侯已长身玉立，步入长堤，钩起钩落，群鱼授首，目不
暇接。钓不一刻，纪录屡破；偶一回眸，引无数美女共尖叫。众皆叹服，... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 29 第六章 合一和分开的根据
地方教会的设立
我们已经说过，教会一辞，在福音书里只题过两次，并且都是在马太福音用的。以后使
徒行传里继续用这辞。使徒行传里并没有告诉我们，教会是怎样设立的。使徒行传起头
不过说，有三千、五千人得救了，并没有明显的说他们成立作教会，但是在下文却称呼
他们作教会。行传五章十一节：“全教会，和听见这事的人，都甚惧怕。”这是使徒行
传头一次用教会这辞的地方。圣经就是这样轻描淡写的，说那些得救的人就是教会。二
章、三章、四章都没有说起这一班得救的人就是教会，但是到了五章却称呼他们作教会
。二章有人得生命，四章也有人得生命，到了五章才说他们是教会，才用这名称来称呼
他们这个团体。到了司提反的时候，圣经就更明显的用这辞。行传八章一节说，“从这
日起，在耶路撒冷的教会（原文），大遭逼迫。”到这里，你就明白原来耶路撒冷的信
徒，就是在耶路撒冷的教会。从此我们就能看见，甚么叫作教会？教会，就是一个地方
所有得救的人，所成功的一个团体。这个团体就是教会。后来保罗出外布道，到各处传
福音，有人得救了，圣经（徒十三～十四）并没有说，保罗把他们组成教会。但是十四
章二十三节，却毫无异议... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 30 中国家庭教会重建再思
“你把旌旗赐给敬畏你的人，可以为真理扬起来”（诗60：4）。
王志勇 牧师
简注：本文是我在2003年牧会过程给教会弟兄姊妹的一个总结。愿上帝继续保守他在中
国的教会！愿教会在真道上更加接近上帝的心意，能够在这个弯曲背谬的时代像明光照
耀，用自己的生命见证时代的真道，使这个道德颓废、价值失落的时代能够看到真正的
希望。
新年之初，反思一年来锡安教会的所走过的历程，以及目前面对的问题，感慨良多。首
先感谢上帝的恩典，虽然我是软弱的器皿，但他仍然带领我经过了死荫的幽谷，使我的
灵魂苏醒。也感谢上帝恩待我，使锡安教会的同工和弟兄姊妹能够因着爱主的缘故，包
容我在各方面的弱点，支持各项教牧工作。唯独上帝的恩典！
一．普遍性问题
瞻望未来，我对于教会的侍奉和发展提出以下的问题和思考。上一主日，我在太平庄聚
会点继续分享《申命记》第1章。摩西谈及当初他对老一代以色列人所说过的话：“管理
你们的重任，我独自担当不起”（申1：9）。我自己不是摩西这样大有能力的先知，面
对教会的诸多问题更是希望大家一起祷告，共同面对，千千万万不可像当初倒毙在旷野
之中的以色列人一样，遇到问题... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 再思万物起源
来源：《生命与信仰》 作者：约书雅
创造论释疑
摩西在创世记1：1节开宗明义地宣告：“起初神创造天地。”
路加在使徒行传17：24节记载，当保罗站在亚略巴古向雅典人布道时，也是以神的
创造为开场白：“创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。”
保罗在罗马书1：20节向罗马人宣告：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明
可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”
由此可见，圣经将宇宙有一个起源，并且不是别的，而是神创造了宇宙万物，视为
不证自明的真理，且是人无可推诿的事实，并非什么深奥难明的理论。
除此以外，圣经不但明明地宣告宇宙有一个起头，而且也清楚地宣告宇宙还有一个
尽头：“天地要废去，我的话却不能废去。但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的
使者也不知道，子也不知道，唯独父知道”(马太福音24：35-36);“亲爱的弟兄啊，有
一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。主所应许的尚未成就，有人
以为祂是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。但
主的日子要像贼来到一样，那日，天必大有响声废去... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 最近朱雨辰特别火，但是火起来的理由真是不光彩，恐怕要丢人丢到姥姥家了.
朱雨辰其实是个老演员，一直都有作品，虽然人不是很红，但最起码也能混个脸熟，不
过最近火起来是因为他妈，他妈挑儿媳的标准已经很成功的毁掉了他原本就不是很高大
的形象。。。
朱雨辰妈妈要求女方必须是贤妻良母，因为她自己每天就4点起床给她儿子熬梨水，坚
持10年，儿子自己做顿饭，她觉得对不起儿子，女方要穿着得体，举止端庄，比如在家
不能坐在沙发扶手上，这个妈妈参与了朱雨辰每一段感情，现在39岁的朱雨辰还是单身
，而且因为他妈的管制，他姐姐也是单身。。。所以网友都说，朱雨辰是凭他妈的实力
单的身。。。
但是据说因为朱雨辰曾经和霍思燕合作过，结果被朱雨辰他妈给看上了，好像好多人都
知道这个事，在非常静距离上，李静就问过霍思燕这个问题，霍思燕的回答简直绝了
娶新娘，娶新娘，就是娶一个新的娘。。。。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 33 不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉，一言一动，一进一退，一生一死，而其影响直及于全国者，斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表，数千年来，与中原之关系甚浅薄，于历史上求足
以当一国之人物者，渺不可睹。其在有唐，六祖慧能，创立禅宗，作佛教之结束；其在
有明，白沙陈子，昌明心学，导阳明之先河。若此者，于一国之思想界，盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死，关系国家之安危、民族之隆替者，于古未始有之。
有之，则袁督师其人也。
《明史》之传督师也，一则曰：“我大清举兵，所向无不摧破，罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰：“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。”呜呼，何
其言之之有余痛耶！吾闻万季野《明史稿》，为督师立传，凡二巨册（见魏默深《古微
堂外集》）。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画，必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军，及敌之所以委曲行反间者，一切重要关目，必能甄载无遗。惜乎宫修之本，忌讳
滋多。原稿今虽流传人间，而鄙人弇陋，未获钞读。以此率尔论述，能无恧焉？虽然，
以数千年来历史上一大异动，重以乡... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 34 **《和谐中的快乐》---闻 思 觉 悟 正念
**●想要修行先要闻、思，在此基础上才是修，不经过闻、思，怎么知道修什么？怎么
修？闻、思之后，不结合自己的身心去修行，也得不到实在的益处。
●很多人没有广大的闻思，尚未通达教理，既无充足的福德资粮，又无一定的护持方法
，内心还不甘寂寞，就想一个人闭关——魔在等着你呢！
●人世间是一个过度场，可以上升、可以下降，主要看自己的选择和行为。
●据说天鹅能从奶和水的混合物里，把奶汲取出来食用。我们也应从浩如烟海的佛法里
，提炼精华来学习。
●能够在每一个场合控制自己并不等于获得自在无畏，真正的无畏是当你在任何场合根
本没有一个“自我”需要去控制。
●如果你做的是善行，你不需要向佛菩萨祈求保佑；如果你做的不是善行，祈求谁也没
有用。
**●嫉妒别人，仇视异已，就等于把生命交给别人。能忍之人，事事称心；善瞋之人，
时时地狱。恨别人，痛苦的却是自己。
●虽然我们的起心动念，某些行为不为人知，但不可欺瞒自己的心。
●我们以不净的三业，如何同三业清净的本尊相应？就像我们去五台山朝圣，有谁见到
了文殊菩萨？能梦见文殊菩萨都已是很大福报。
**●“千江有水千... 阅读全帖 |
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S*********f
发帖数: 1938 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
eva1985 (呆呆) 于 (Tue Dec 1 17:22:50 2009, 美东) 提到:
宋思明曾经也疼爱过宋太太，应该也用过他们年代的方式给宋太太惊喜。就如小贝对海
藻一样。十年或者二十年后，当海藻年老色衰，如果小贝事业有成，生活中如果出现年
轻水灵的小姑娘，小贝会成为20年后的宋思明吗？
这个电视剧，我最喜欢的是小贝，小贝太生活了，他和很多男生一样喜欢打游戏，但是
他又太不生活了，一个这么爱玩的小男生，竟然小心翼翼的存钱为了以后的小家，那么
体贴，不断变着法子给海藻惊喜，即使知道了海藻的背叛还接过碗说“我来，水凉”。
我想，小贝这个角色应该骗了很多对爱充满幻想的女生的眼泪。
可是，今天和室友谈起这个电视剧的时候，脑子里突然闪现，小贝以后可能会变成宋思
明，宋思明年轻的时候也可能如小贝爱海藻一样宠爱着宋太太。哎，生活啊。
☆─────────────────────────────────────☆
xinchina (在我生命中的每一天) 于 (Tue Dec 1 19:4 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 36 王康：思与诗：漫话毛泽东诗词(上)
2015.11.23 00:21
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》，在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演（2006年4月7日）
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》，在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演（2006年4月7日）
我今天自投罗网，漫话毛泽东诗词。先作几点说明。第一，明年毛泽东死40年，文革发
动50年，在中国大陆公开独立评价毛泽东及其思想文章诗词，还很犯忌。海外中国人，
因为人生经历各异，价值观、审美意识不同，对毛观感的分歧不小，我不愿陷入类似分
歧，但也不回避争论。第二，本人少年时代曾是毛的狂热信徒，——整个中国恐怕找不
到几人不是毛的崇拜者或恐惧者；但经历了文革、上山下乡、林彪事件，本人跟很多人
一样猛然惊觉，成为一个对毛深恶痛绝的青年，终身不变。第三，本人曾自定规矩，不
再引用毛任何话语诗词，今天是自废规矩。现在言归正传。
1976年10月1日，毛泽东死后中共第一个国庆（江青还有6天才被拿下），余英时先生引
毛诗句作了一首七律：“帝子乘风御翠华，不周山下万旗斜。倦随夸父追炎日，漫访吴
刚问桂花。恒... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 37 第十章 地方教会的组织
“牧师”、“礼拜”与“礼拜堂”
在今天的教会组织中，一个教会在一个地方能不能成立，除了弟兄姊妹之外，就是看有
没有牧师？有没有礼拜？有没有礼拜堂？这三个，按着今天的风尚来看，乃是教会的三
大要素。试试想看，今天这里有一个教会，或是没有“牧师”，或是没有“礼拜”，或
是没有“礼拜堂”，那还能算一个教会么？不要三个都没有，就是没有了一个，教会就
不像其为教会了！所以，当一个地方要有教会的时候，信徒所最先注意的，就是这三个
到底有没有，如果有，才能成为教会；如果没有，就教会不能成立了。但是，这是不是
合乎圣经的呢？在初期的时候，人是不是要有这三个，然后才能成立教会呢？
今天各地如果要有教会，就（一）必须有一个“牧师”，一个“传道”，一个“先生”
，或是一个“工人”。不管你是给他甚么名称，但是总得有这么一个人的存在。就是有
一个人特别从其余的人分别出来，专门作管理教会中一切事情的工。也许这个人是受过
专门训练的，也许是从别的地方调来的。但是，乃是这个人专门负一个教会里事务和属
灵责任的。乃是这个人支配教会的事，代替弟兄们办理教会的事。其余的弟兄按着他们
的职事去作事情，... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 38 第八章 工作与教会
使徒与教会
我们必须记得使徒与教会的关系。使徒的职事乃是为着传福音，设立教会的。虽然圣经
也说，神在（普遍的）教会里所设立的，第一有使徒；但是，使徒的职事（不是个人）
实在是与（地方的）教会完全不同的，完全二条路线的。乃是先有十二个使徒，然后才
有教会在耶路撒冷的设立。乃是先有保罗、巴拿巴二使徒，然后才有各地教会的兴起。
所以使徒的工作，乃是完全在教会之先的。乃是先有使徒，后有地方教会。所以，使徒
的工作定规是不附属在地方教会里的。
我们已经一次看见过，行传十三章如何说，“圣灵说，要为我分派巴拿巴和扫罗，去作
我召他们的工作。”（2，另译。）在这里我们看见，有一件东西名叫工作，是圣灵召
使徒去作的。我们本来不知道保罗后来所作的那一切，到底是称作甚么。按着现在人的
说法，那就是“差会”。但这是圣经所没有的名称。但是那一切也不是教会，因为各教
会乃是那一切的结果，而那一切并不是教会。神的话就是称那一切作“工作”。所以，
保罗等后来所作一切的事，圣经就称之为工作。这个工作，就是使徒所特别负责的。圣
经里面，使徒一切的活动，都是这里所说的工作。“工作”就是圣灵所用的辞，以称... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 39 第五章 使徒所设立的教会
使徒出去，到各地作工，有人得了救，他们就在各地成立了教会。然后在那些教会里设
立了长老，叫他们管理当地的事务，然后使徒就往别的地方去。现在我们要问：使徒在
他们中间，设立的是甚么样的教会？在这里有一个问题，就是使徒为甚么在各地设立了
许多的教会呢？按圣经来看，教会只有一个，为甚么又说使徒在各地设立了许多教会呢
？教会就是基督的身体，只有一个，怎么教会又有许多了呢？我们今天，要花一点工夫
来查考这个。
“教会”二字，在希腊文是很简单的，意思就是“呼召出来的人们”。这团体是甚么团
体呢？就是呼召出来的人们，这个就叫作教会。这辞在四福音里，只用过两次，一次在
马太十六章，一次在马太十八章，此外未再题起。这两个字，在使徒行传里题起的很多
。在四福音，两次都是我们的主说的，并且这两次的用法也不一样。
教会与众教会
马太十六章十八节：“我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上。”这
一个教会是甚么教会呢？这里的磐石，是指基督自己说的。彼得承认主是基督，是神的
儿子，教会就是建立在这个磐石上。主要将祂的教会，建立在：祂是神的儿子，（祂自
己的身位，）和神的基督（祂... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 40
三者应该是不同维度的东西， 无法比较相同点
但我试着说明
以下我说的不一定对，仅供参考而已
对于佛教，苦是人生的基本认知
佛陀把苦分类，但我觉得只是流于形式，对体会苦而言没多大用处
只有自己体会才有有用
苦，有时叫烦恼、漏。 只要有任何不爽快、不顺心就算苦
很不幸的，我们的人生随时每分每秒都会有各种大小不爽快
只是愿不愿意体会的问题
例如，
肚子饿了，想吃也就罢了，可想吃好吃的，一定要找好吃的，难吃还不行。
身体有点酸痛，就想，这是怎么回事，难道是癌是糖尿病是骨折是…忧心
担心前程的去算命
看到某人，聊得愉快，说我们真有缘呀……或者相反，说这人与我无缘
想到等下有个约会，就开始思量有点担心要表现好一点…于是左想右想
想到…..。 为什么突然想到? 因为内心深处多少担心些甚么，暗中驱动你想到
看到流浪狗，发起慈悲心，觉得好可怜，心中很难过
坐着，看个文章就很不爽，就想回文；
或者不爽，但压制下来，不回文。
或者硬是克制着不上网，或者…….
我们做的任何反应，都没有比较好，都还是苦所逼迫
上网不上网，回文不回文，讲话不讲话，…
看到不顺自己的意思的，多少就不爽。不管做任何动作，一样... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 采访缘起：两年前，我去河北某市的石油公司总部拜访一位旧友，其父在设宴款待我时
说：“老威您听说过新疆军垦老兵的故事么？”我摇头，这位出身西北的前副总经理接
着说：“有机会，我安排您去南疆看看，那儿还有些王震的兵，50年进疆，就死扎在戈
壁滩，如今七、八十岁了，连火车都没见过。”酒桌上的话不算数，两年中，我与河北
旧友通电话数次，可从未听说他的爸爸准备兑现承诺。直到2001年12月18号，我在成都
巧遇十多年前的熟人刘思湘，我与他同代同龄且同行，却不晓得他有一位富有传奇色彩
的母亲。
“两年前的话题总算有了个开头。”我感叹。“几十场悲剧中，也可能有一场喜剧，”
刘思湘边在我家喝茶边对我说：“所以我妈的拉郎配结局还算圆满。”（以下，刘：刘
思湘；威：老威。）
威：大约两年前，我去河北市拜访一位老朋友，无意间了解到20万人民解放军西征新疆
，并扎根戍边的一些故事，当时说不出啥滋味，嗯，百感交集吧。
刘：您的朋友多大岁数？
威：你我的同代人，40来岁，也写诗，在石油部门做党务工作。
刘：他能知道什么？
威：他的父亲是一位厅局级离休干部，80年代中期，从新疆克拉玛依油田调回河北老家
。老人家50... 阅读全帖 |
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发帖数: 114 | 42 知耻而后勇
时多事之秋，诸事交替，愚思己身，而每每食不下咽，夜不能寐。成人至今已四
年有余，然未有一事成，且尚不能自食其力。每思至此，汗流浃背，惶恐不已。
古人云，三十而立。然此态势之发展，未知己及时可成事否。
余亦曾有鸿鹄之志，亦曾居于佼佼之位，何料遇沉湎之物而难自持，逐而渐趋于
堕落，令亲痛心而友朋焦急，惭愧之至。
无为而不自知，知错而不改之是为耻；切思而后动，闻己过而正之是为勇。知耻
而后勇，大丈夫所谓。吾虽默默而不名，然亦堂堂彭祖之后。先人之智之勇，余
虽不及万一却未敢毁其誉。反复量思唯有潜心而修，力克难、险而奔之，方可慰
友朋，家亲，先上。
从第一个留学生容闳，留美幼童（詹天佑等)，再到近代的孙中山，蒋介石,李大钊，林
语堂，鲁迅，还有近代的科学家们，侯德榜，钱学森，卢嘉锡，邓稼先，还有最近的生
物的那些牛人，李开复，一代代海归人的例子．
榜样的力量．那么多前辈都回国建设祖国(就算捞钱,也总有积极的一面)．而现在中国
的条件正在不断改善，我们作为中国人更没有理由不回去了．
我相信，历史会证明，留在中国的才是会被铭记史册的．那些海不归，为了自己的一己
私利，留在海外，做不伦不类 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 43 西澳凯文：毛泽东诗词之我见（二）
发表于 2015 年 12 月 20 日 由 沉尽
——王康先生《思与诗- -却话毛泽东诗词》读后之二
（接前文）
2. 毛诗词之“出律失韵”辨析
上篇提到：王康先生宏文中采用的一位女士评价毛泽东诗词的那一段，仅仅在“犯复”
一个问题上就滔滔不绝，洋洋千言。原以为该女子有李清照填词之奇才，林黛玉论诗之
高见，虽不能做到字字珠玑，句句璀璨，也定会有不少妙论奇谈以振聋发聩。让人如醍
醐灌顶，茅塞顿开。谁知其人之评论品读下来，实乃一个“无知者最无畏”，“人有多
大胆，地有多大产”。将“伟大领袖”当年脍炙人口的，连王康先生也曾顶礼膜拜过的
“光辉诗篇”，几乎句句都给恶评，首首皆与否定，直从九霄之上贬入尘泥之下。想王
康先生也“少年时代曾是毛的狂热信徒”（王康自述），信当有其信的理由；虽然对毛
后来已深恶痛绝，但凭自己学富五车，才高八斗之本色，不会看不出此女子这一段在“
Talking Rubbish”（道垃圾）。如果说当天因行色匆匆，急着要用，来不及仔细审查
，不得已而用之；但如今已时过多日，并已被《美国之音》，《华夏文摘》等多家媒体
选用，怎可以一而再，... 阅读全帖 |
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f***o
发帖数: 883 | 44 河南自然水费背后：乡镇财政穷则思钱
马纪朝
原本默默无闻的河南省边缘小镇黎集镇，因一则“向当地百姓收取自然水费”的消
息，成为公众关注的焦点。
7月4日，中国网络电视台报道，黎集镇农民用天上下的雨种田，却被告知需要交纳
自然水费。
7月9日上午，《第一财经日报》记者赶赴黎集镇采访发现，荒唐水费背后，暴露出
的是乡镇财政日益困难的窘境。
“创新”的灌溉水费
黎集镇洪塘村村民张小杰告诉记者，2010年之前，当地确曾收取过自然水费，每人
30元，但2010年后便没有再收取。
同属黎集镇，与洪塘村相邻的卧龙村村民赵文堂则透露，该村目前仍在缴纳该笔费
用，但收费方已经发生变化。2010年前，这笔费用由黎集镇负责收取，2010年后，突然
改由卧龙村委会集体收取后上交黎集管理处。
黎集管理处与黎集镇政府无任何下属关系，黎集管理处是固始县水利局设立的一级
水利管理机构，负责管理流经黎集镇、石佛镇等周边7个乡镇的水渠与耕地灌溉收费。
石佛镇与黎集镇毗邻，该镇村民陈香红告诉记者，目前该镇仍在按照30元/人的标
准收取灌溉费用。“从2005年到现在已经七年了。”
张小杰称，黎集镇也是2005年开始收费的，收... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 细思极恐的万科宝能之争：门口的野蛮人，背后的赵家人
2015-12-19 白云先生 至道书院
中国的资本市场，是一个四层结构：散，庄，财阀，赵家人。财阀，就是人们经常听到
的某某系，某某大鳄。而财阀背后，各有各的老板，这个比财阀还大的终极大老板，通
常，被称之为赵家人。
散户听K线图的，K线图听庄家的，庄家听财阀的，财阀又听赵家人的。所以，但凡有看
不懂的行情，背后一定是庄家在做局。有看不懂的局，肯定是财阀在背后抢地盘。有看
不懂的财阀们的命运沉浮，那么背后一定又是一帮赵家人在北戴河谈心，不知道又谈出
了什么结果。
王石说宝能是“门口的野蛮人”，这话说的挺形象的，只有老板才有资格做赵家人，而
财阀，再大的也只是老板的打手，给老板站台做事的，他们根本没有资格姓赵。同时在
资本市场上，财阀们又表现的非常嗜血和勇猛，为了给自己的老板抢地盘，在所不辞，
他们的确是一群野蛮人。资本市场上的野蛮人。
每一个野蛮人背后，都站着一个赵家人。真正决定胜败输赢的，不在于站在门口的野蛮
人，而在于野蛮人背后的赵家人。
大财阀复星系的郭广昌，进去了，又出来了。说明什么呢... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 最近我们整个寝室的人都在追《妈妈是超人3》，这是我除了《爸爸去哪儿5》追的第二
部综艺，原因何在？当然是因为我们的嗯哼大王啊。
在《爸爸去哪儿》节目里，四岁的嗯哼就展现了强大的词汇量和无比清奇的脑回路，楞
是圈了一波粉。而在《妈妈是超人》里面，嗯哼的表现更让人喜欢了。
节目里，嗯哼就是妥妥的情话小王子，在看到妈妈16岁的照片的时候，一向脸盲的他不
仅一下子认出妈妈，还夸妈妈化妆好看，不化妆更好看，还说要给妈妈买花、钻石、项
链、口红、漂亮鞋子。在他的心里，爸爸是王子，自己是小王子，而妈妈则是该戴皇冠
小公主。你说，谁不想有这么一个儿子，不会耍赖撒泼、无法无天，也不会过分捣蛋，
而是分分钟把妈妈宠成小公主？
那这样的儿子是怎样养成的呢？我想比较重要的一点就是父母应该陪伴孩子成长。霍思
燕曾为了让嗯哼在她身边多待一段时间，就让他晚一年上幼儿园；平时也尽量在工作的
时候带着他。
毕淑敏曾经这样说过：“你必得一个人和日月星辰对话，和江河湖海晤谈，和每一棵树
握手，和每一株草耳鬓厮磨，你才会顿悟宇宙之大、生命之微、时间之贵、死亡之近。
”对于孩子而言，朝夕相处的陪伴或许才是最好的礼物。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 47 媒体分析薄熙来庭审发言：每4句话约有1个“钱”
字2013年08月29日 10:27
来源：人民网 作者：齐思慧 分享到：16255人参与 74条评论
原标题：薄案庭审的词频与逻辑分析
[导读] 8月22日至26日，济南中级人民法院连续5天公开审理了薄熙来案，薄熙来特殊
的身份加之牵扯了薄谷开来杀人案和王立军叛逃事件，使得此案受到海内外媒体及网友
的高度关注。
8月26日下午1点31分，山东省济南市中级人民法院官方账号发布微博称，“法庭审理结
束。审判长宣布休庭。本案将在合议庭评议后择期宣判。”这意味着“薄熙来案”一审
的结束，该案自22日开审至今，已历时6天。负责庭审直播的两大平台——人民微博平
台和新浪微博平台及时并全面地公布了庭审记录，网评庭审直播彰显“我国反腐和司法
公正再上新台阶”。截至8月26日18：00，人民微博平台@济南中院共发布薄案相关微博
内容151条，新增粉丝51余万，总阅读数达5.2亿，总转发数68045次，总评论数44333条
，平均每条微博的阅读数为364万，平均每条微博约带来3377个新粉丝。整体来看，此
次通过微博新媒体进行实时播报有效地使案情进... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 48 第七章 工人之间
圣经中的众教会是顶地方的，从来没有众教会联合的事。我们是和各地所有的弟兄联合
，我们虽多，仍是一个身体。我们的联合，是以信徒为单位。普遍的教会，是以信徒为
单位，非以地方教会为单位。我们是基督身上的肢体，不是一个个地方的教会作为基督
的肢体。这个单位是信徒，不是地方教会。地方的教会，是教会在地上最大的组织了，
所以没有法子把她们联合起来。
关于工人方面，圣经所给我们看见的就不是这样。使徒有联合。使徒可以合在一起，或
是不合在一起。有的人因为从前在人的制度里很深，就有一个反应的错误思想，以为众
教会没有联合，所以，众工人也不该有一点联合。
因为不明白教会间的组织，和使徒间的制度不同的缘故，许多人就以为教会和教会间既
没有联合，是非常独立的，就神的工人和神的工人间，也应该是没有联合，也是非常独
立的。但这和圣经的教训是完全相反的。众教会是没有联合的，但工人间是有联合的。
教会因为要保守地方的性质，就不能和其他地方的教会联合为一个团体。因为教会和教
会一联合，就立刻逾越地方的范围，就立刻改变地方的性质，就立刻打破地方的限制，
所以圣经就不许可教会间的联合。但是，圣经里却有使... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 49 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [影评] 每一缕阳光都有意思
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 9 15:40:51 2013, 美东)
每一缕阳光都有意思
http://www.sina.com.cn 2007年11月02日14:50 南方人物周刊
王书亚
今年有两件事，使韩国的基督教受到更多注目。一是阿富汗人质危机，二是在戛纳
电影节上加冕影后的这部影片。钢琴教师申爱有婚外情的丈夫在车祸中罹难，她不愿接
受亡夫有婚外情的事实，带着儿子离开汉城，来到丈夫的故乡，一个叫“密阳”的小城
。接着儿子的老师知道她打算投资地产，绑架并杀死了这个孩子。到此，一个人对苦难
及一切想象得出来的意义，已是可忍、孰不可忍。
近年来，韩国影视的基督教色彩渐渐浓厚，“罪”与“爱”成了最鲜明的两个主题
。如《红字》引用夏娃的故事，描写罪中的沉沦；《大长今》中的爱与饶恕，及人生的
使命感，也显然脱离儒家式氛围，与当年的丹麦名片《芭贝特的盛宴》有一比；金基德
的《撒玛利亚的少女》... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 87 | 50 钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多种途径，如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等，不一而足。清末朱彭寿说：清代“二百余年来，旗人由科... 阅读全帖 |
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