n********n 发帖数: 8336 | 1 613條誡律
引言
猶太教稱誡律為「米茨沃特」(mitzvot)或者「誡命」(commandment)。在拉
比時代,學者們確認《妥拉》中誡律條文(包括格言、禁令、誡命、律例及規條)的總
數為613條。這些誡律都是上帝在西奈山向摩西提出的。
這些誡律分為兩大類:
1.訓令式的誡律一共248條,可與人體骨骼的數目相應(共分為18部分)。
2.禁令式的誡律一共365條,相等於人體肌肉的數目(共分為13部分)。
這些誡律中,有許多與聖殿和祭獻有關,但主要內容涉及到猶太人社會生活的各
個方面:神職人員的職責與特權、平民的法律地位、權利與義務、財產所有權、債務處
理、婚姻與家庭、衛生風俗、起居飲食、犯罪與刑罰、審判機構與訴訟,等等。此外,
還包括如何勸人行善歸箴,如何處理好人與上帝的關係、人與人之間的關係,等等。
猶太人必須恪守這613條誡律,違反誡律是一種冒犯上帝的罪惡,必然受到懲罰。《妥
拉》為此提供了一個懲罰體系,根據冒犯上帝的程度和它們已經構成的結果不同而不同
。懲罰的應許主要是暫時(此世的)的和民族性的。在這613條誡律中,最重要的是「
摩西十誡」。盡管許多誡律看來並不那麼重要,但是拉... 阅读全帖 |
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z******n 发帖数: 2595 | 2 这是刑讯逼供全记录吗?不是!这只是刑讯逼供发生数量的九牛一毛!
不过,这一报道至少使人们知道了一个事实:在刑讯逼供下,无辜无罪者会被迫违
心承认自己从来没有做过的“犯罪行为”,而且,这些“有罪供述”还能够奇迹般地与
“犯罪事实”互相印证。
来源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c53a71a0100jqqf.html - [转载]朱明勇:刑讯逼供——这是一条血色的路
原文地址:朱明勇:刑讯逼供——这是一条血色的路作者:朱明勇律师
这是一条血色的路,这是一个血色的历史。这是一支浩浩荡荡的队伍----前,不见
去踪,后,不断来者,绵延不断,源远流长......不知道为何而来,不知道为何而去。
他们行走着血色的路,他们书写着血色的历史......(陈光武)
一、滕兴善
一个比佘祥林更加悲惨的人 1987年4月27日早晨,麻阳县城的锦江河边,发现了
被肢解的6块女性尸块。警方随即成立了“4•27特大杀人碎尸案”专案组。上级
公安机关要求限期破案,在对失踪人员的排查中,警方发现曾在麻阳县城“广场旅社”
做过... 阅读全帖 |
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F******g 发帖数: 452 | 3 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Fangding (Dingding), 信区: WaterWorld
标 题: 与北京海淀法院对李某强奸案判定的不同意见
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 18 22:38:51 2014, 美东)
转载硬汉子文章:【与北京海淀法院对李某强奸案判定的不同意见】
陪酒女性侵未成年男生,触犯《未成年人保护法》
真没有想到世间咋会这个样子,至今仍有这么多捍卫者在为性侵未成年男生的女招
待说话。
真是亲者痛、仇者快!我实在看不过去了,不得不提笔说句话!
明明是卖淫链条里的既得利益者相互勾结诱惑腐蚀未成年人,随后伴有贼喊捉贼的
敲诈勒索刑事案件,竟成了未成年人强奸婊子,真是天下奇冤!
建国初,一夜肃清全国娼妓;相反现在卖淫现象越来越多,这是怪事!?
质疑:维护社会公共秩序的,是不是在尽职尽责?
质疑审判长,是否在办案中理解与保护了未成年人的权益?
孩子的问题,能单纯怪家长吗?现在舆论有些偏激,辱骂我们崇敬的艺术家。
这伙人隐姓埋名、躲在暗处造谣、谩骂,打着杨某水军的招牌,蒙骗群众、破坏军
民关系,借用网络工具、肆意... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 拉媒:美元时代的结束与国际货币制度的更替
来源:环球视野 作者:维姆·迭克森斯 沃尔特·弗门托 魏文编译 时间:2018-03-16
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引言
美元帝国正在到达它的末日。美元即将向后迈出重要的一步。在1944/1945年美元—黄
金成为美国在占后后强加于人的配置,美国是第二次世界大战的战胜国之一,甚至做到
将其强加给英国,取代英镑作为世界参考货币的地位。
70年代初美元发生了美元--黄金的危机,从1967年以后美元不再与黄金挂钩。根据美国
前国务卿亨利·基辛格和沙特阿拉伯王室达成的一项协议,诞生了石油美元。石油美元
曾表现为已经扩张到欧洲和日本的美国跨国公司的利益,已经不是从美国输出的美国工
业资本整体的国家货币。因为正是这些美国跨国公司统治着世界以石油为基础的能源的
生产、贸易与消费。因此它们能够商议和将新的世界参考货币强加于人,石油美元是一
个强夺的工具,以便迫使所有的国家为了一种以纯债务没有支持而创造的货币改变实际
的生产和现实而工作。
今天,存在越来越多的国家将美元的统治看作是对它们的主权和在全球经济内良好发展
的一个障碍,此事表... 阅读全帖 |
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F******g 发帖数: 452 | 5 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Fangding (Dingding), 信区: WaterWorld
标 题: 与北京海淀法院对李某强奸案判定的不同意见
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转载硬汉子文章:【与北京海淀法院对李某强奸案判定的不同意见】
陪酒女性侵未成年男生,触犯《未成年人保护法》
真没有想到世间咋会这个样子,至今仍有这么多捍卫者在为性侵未成年男生的女招
待说话。
真是亲者痛、仇者快!我实在看不过去了,不得不提笔说句话!
明明是卖淫链条里的既得利益者相互勾结诱惑腐蚀未成年人,随后伴有贼喊捉贼的
敲诈勒索刑事案件,竟成了未成年人强奸婊子,真是天下奇冤!
建国初,一夜肃清全国娼妓;相反现在卖淫现象越来越多,这是怪事!?
质疑:维护社会公共秩序的,是不是在尽职尽责?
质疑审判长,是否在办案中理解与保护了未成年人的权益?
孩子的问题,能单纯怪家长吗?现在舆论有些偏激,辱骂我们崇敬的艺术家。
这伙人隐姓埋名、躲在暗处造谣、谩骂,打着杨某水军的招牌,蒙骗群众、破坏军
民关系,借用网络工具、肆意... 阅读全帖 |
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F******g 发帖数: 452 | 6 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Fangding (Dingding), 信区: WaterWorld
标 题: 与北京海淀法院对李某强奸案判定的不同意见
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 18 22:38:51 2014, 美东)
转载硬汉子文章:【与北京海淀法院对李某强奸案判定的不同意见】
陪酒女性侵未成年男生,触犯《未成年人保护法》
真没有想到世间咋会这个样子,至今仍有这么多捍卫者在为性侵未成年男生的女招
待说话。
真是亲者痛、仇者快!我实在看不过去了,不得不提笔说句话!
明明是卖淫链条里的既得利益者相互勾结诱惑腐蚀未成年人,随后伴有贼喊捉贼的
敲诈勒索刑事案件,竟成了未成年人强奸婊子,真是天下奇冤!
建国初,一夜肃清全国娼妓;相反现在卖淫现象越来越多,这是怪事!?
质疑:维护社会公共秩序的,是不是在尽职尽责?
质疑审判长,是否在办案中理解与保护了未成年人的权益?
孩子的问题,能单纯怪家长吗?现在舆论有些偏激,辱骂我们崇敬的艺术家。
这伙人隐姓埋名、躲在暗处造谣、谩骂,打着杨某水军的招牌,蒙骗群众、破坏军
民关系,借用网络工具、肆意... 阅读全帖 |
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c*******7 发帖数: 17225 | 7 1.一位妈妈搭计程车要去接国中的女儿。
母女两人经过某路段,只见一个个打扮妖艳的阻街女郎开始站在路旁「做生意」。
正值青春期的女儿好奇的问:妈妈,那些女人站在路旁干什麽?
为了不影响女儿幼小纯真的心灵,妈妈回答说:那些女人在等老公。
多嘴的计程车司机却在一旁搭腔:笑死人了,谁都嘛知道那些女人是妓 女。
妈妈狠生气邓了司机一眼。
女儿接着问:妈妈,那女会不会生小孩。
妈妈冷冷的道:当然会啊,要不然谁来开计程车!
2.某日一位小姐去买肉圆。
小姐:老板,我要两个小的带走!
由於生意好,过了一会儿,老板怕忙中有错,在下锅前於是问:
小姐,?那两粒是小的吗?
该小姐脸一红,恨恨地回了一句:老板,你那两粒才是小的!
3.有一个小姐长的粉抱歉..长的丑就算了还超没有口德的..
一次..被安排要相亲..
但是男主角迟迟未出现..这女人就等的不怎麽耐烦..
就开始破口大骂..哇哩勒..竟然敢让你老娘等这麽久....批哩啪啦的骂了一串..
此时..男主角出现..是个胖子..
这女人看了更是火..於是又是批哩啪啦的骂了一串..指着男主角骂着..死胖子
男主角终於发飙了..
拍了桌子..大声的说..
竟然骂... 阅读全帖 |
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u***************r 发帖数: 11227 | 8 发信人: glory0607(without), 信区: Ghost
标题: 中元节:你不知道的二三事...
发信站: BBS未名空间站(Tue Sep 5 08:22:54 2017,GMT)
农历七月十五是传统节日中元节。中元节本是祭祀地官的节日。古人以正月十五为
天官生日,故定为上元节(即元宵),七月十五为地官生日,故定为中元节,以十月十
五为水官生日,故定为下元节。到后来,民间又流传七月十五地府开门放鬼魂的传说(
部分地方是七月十四,比如广东),于是中元节渐渐具有了“鬼节”的意味。又适逢佛
教超度亡魂的“盂兰盆节”也在这一天,所以七月十五便成了一年之中阴气最重的节日。
在汉魏六朝以前的观念中,“地府”的所在是泰山,因为泰山府君掌管着人间的生
死,而人死后要为泰山府君干活。《搜神记》里有一个有趣的故事:一个叫胡母班的人
走在泰山,突然被一个红艺人带进了泰山府君的宫殿。泰山府君让胡母班给阳间的女婿
河伯送信。谁知胡母班死去的老爹见到儿子,也要求他向泰山府君求情免了苦力。泰山
府君因胡母班有功,便放了胡母班老爹并让他做土地爷。谁知过了几天胡母班的孩子都
死了,原来是胡... 阅读全帖 |
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J********2 发帖数: 354 | 9 一个11岁受洗的基督徒,20岁时突然去世9分钟,他经历了地狱,天堂,也看见了那拯
救世人的大光。。。,无论你是基督徒,佛教徒,还是穆斯林, 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 (Return from Tomorrow)
http://www.ctestimony.org/2006/swjfz/
下面是第五章的内容
第五章
我提心吊膽地慢慢靠過去,兩眼盯牢著那隻手,它顯得相當可恐怖,即使在這種昏暗不
明的夜燈下,我也看得出那隻手出奇的白而光滑。以前我在何處見過這模樣呢?片刻間
我記起了:達比尼爺爺躺在苔邊的客廳時。
我倒退到門邊。床上的人死了!我感受到上次與死者同在一間房裡的那種不情願的
滋味,但……如果這是我的戒指,那麼——那麼他不正是我嗎?躺在被單底下那分離了
的部分的我?是否這等於我已經……?
在這次經驗的整個過程中,「死亡」這字,首次配合著所發生的事而臨到了我。
但我沒死呀!若我死了,我怎會是醒著呢?而且在思想、在經歷著呢?死亡不是這
樣,死亡應該是……哎,我不知道。死亡會不會是空虛、烏有?但我是全然清醒地,我
還是我,只不過缺少了... 阅读全帖 |
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y******i 发帖数: 98 | 10 ◎ 信心
在这个世界上,未知之法浩如汪洋,仅仅依靠自身尚未确立的理论和学说,难以勾
勒出一幅完整的、符合诸法本来面貌的图画。此时,除智慧之外,还需要信心。
凭借信心,能曲径通幽,趋入一片前所未有的洞天。一些科学家也是如此,虽然,
他们未能解开某些课题之迷,但对他们所预测的前景,一直深具信心。
我曾读过心理学家、精神分析学泰斗荣格的自传。西方研究者认为,荣格是神秘主
义科学家中最有创造力、最具贡献的代表人物。他认为《西藏生死书》中所揭示的生死
因果真实存在。他在书评中写道:
“这部著作一直是我的忠实友伴,我不仅要把许多令人兴奋的观点和发现归功于它
,还要把许多重要的洞见归功于它。”
他说:“生命就像以根茎来延续的植物,真正的生命是看不见、深藏于根茎的;
露出地面的部分生命,只能延续一个夏季,然后凋谢。然而,我从未失去的是埋藏于内
心深处的潜意识,它持续地在永恒的流动中生存;我的梦境、各种幻觉犹如火红的岩浆
,于是,我欲加工的生命在其中被赋予了形状。”
可见,精神分析学家对自己尚未触及的领域,不仅未加否认,而且还进行了深入
的... 阅读全帖 |
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J********2 发帖数: 354 | 11 一个11岁受洗的基督徒,20岁时突然去世9分钟,他经历了地狱,天堂,也看见了那拯
救世人的大光。。。,无论你是基督徒,佛教徒,还是穆斯林, 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 (Return from Tomorrow)
http://www.ctestimony.org/2006/swjfz/
下面是第五章的内容
第五章
我提心吊膽地慢慢靠過去,兩眼盯牢著那隻手,它顯得相當可恐怖,即使在這種昏暗不
明的夜燈下,我也看得出那隻手出奇的白而光滑。以前我在何處見過這模樣呢?片刻間
我記起了:達比尼爺爺躺在苔邊的客廳時。
我倒退到門邊。床上的人死了!我感受到上次與死者同在一間房裡的那種不情願的
滋味,但……如果這是我的戒指,那麼——那麼他不正是我嗎?躺在被單底下那分離了
的部分的我?是否這等於我已經……?
在這次經驗的整個過程中,「死亡」這字,首次配合著所發生的事而臨到了我。
但我沒死呀!若我死了,我怎會是醒著呢?而且在思想、在經歷著呢?死亡不是這
樣,死亡應該是……哎,我不知道。死亡會不會是空虛、烏有?但我是全然清醒地,我
還是我,只不過缺少了... 阅读全帖 |
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h*********6 发帖数: 2469 | 12 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: csboy2007 (宇宙无敌包子控), 信区: Joke
标 题: 坐台小姐的10个故事,最后一个更狠!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 21 09:03:16 2010, 美东)
1.一位妈妈搭计程车要去接国中的女儿。
母女两人经过某路段,只见一个个打扮妖艳的阻街女郎开始站在路旁「做生意」。
正值青春期的女儿好奇的问:妈妈,那些女人站在路旁干什麽?
为了不影响女儿幼小纯真的心灵,妈妈回答说:那些女人在等老公。
多嘴的计程车司机却在一旁搭腔:笑死人了,谁都嘛知道那些女人是妓 女。
妈妈狠生气邓了司机一眼。
女儿接着问:妈妈,那女会不会生小孩。
妈妈冷冷的道:当然会啊,要不然谁来开计程车!
2.某日一位小姐去买肉圆。
小姐:老板,我要两个小的带走!
由於生意好,过了一会儿,老板怕忙中有错,在下锅前於是问:
小姐,?那两粒是小的吗?
该小姐脸一红,恨恨地回了一句:老板,你那两粒才是小的!
3.有一个小姐长的粉抱歉..长的丑就算了还超没有口德的..
一次..被安排要相亲..
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c***s 发帖数: 70028 | 13 说文解“蛇”
“蛇”的古体字是“它”,《说文》小篆“它”的写法,便露出蛇的原形,上面不是宝盖头,而是一条大蛇的头,下面的“匕”一弯钩是蛇身及尾部,后世书法家称之为龙尾钩。因此,“它”是“蛇”的本字,从“虫”的“蛇”其实是后起字。而《说文解字注》中对蛇的注释为:“它,虫也。从虫而长,象冤曲垂尾形。上古草居,患它,故相问:‘无它乎?’”
洪荒时代,蛇曳尾而行,是人类生存的一大敌患,“无它乎?”“无它”,即“无蛇”,等于现代口头语亲友相见问候“你好吗”。殷王武丁年代,龟甲文出现,尚有“无它”的占卜。《后汉书·马援传》中则有“望见吉,欲问百春无它否”之句,直比“岁月静好”之愿。如此看来,古人用“无它乎?”来相互问候平安,很实在。
祥“蛇”神话
蛇,在中国被视为初民时代最强有力的图腾之一,并被认为是龙的前身。闻一多先生认为龙是以蛇为主体“接受了兽类的脚、马的毛、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”而成的。
《诗经·鸿雁之什·斯干》认为梦见蛇是生女孩的吉兆:“维虺维蛇,女子之祥”。而女娲、伏羲作为上古神话中的创世纪者,其人首蛇神形象更是频繁出现,如《楚辞·天问》:“女娲有体,孰制匠之?”王逸注:“... 阅读全帖 |
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s***l 发帖数: 2236 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
alvdena (晕乎乎) 于 (Wed Aug 31 10:05:48 2011, 美东) 提到:
女儿说我不漂亮,要爸爸去preschool接她。小孩子是不是感受到什么东西了。我每天
上班,虽然穿的不fashion,但是也穿戴整齐,不化妆,可也不至于丑啊。她怎么会那
么说。我气的说,以后再说妈妈不漂亮,那以后妈妈就不接她了。(一直以后都是我接
送的,爸爸顶多跟我一起去看一下)
她说她自己漂亮的,nnd,我老买漂亮衣服给她,她当然漂亮拉。今年一个夏天我自己
倒没有买衣服,上次买了一双皮鞋,她还老嫉妒的,一个劲儿说有一点点好看,她不喜
欢那个颜色。4岁还不到,对老娘倒是评头论足的,看来是她爹生的,不是我这娘生的
。我这女儿特会嫉妒,我揉孩子他爸,她还跟我争,在家里不让我喊她爸爸"老公",
让我喊名字。nnd,为这事情我解释了很多回,难道女儿跟我吃醋,还是我跟女儿吃醋
了。(PS,平时在家里女儿跟爸爸特别亲)。还有比我更失败的妈吗?平时就管不住这
个家伙,吃力还不讨好!!!!
☆──────────... 阅读全帖 |
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G****e 发帖数: 11198 | 15 读张爱玲《中国人的宗教》 (2010-09-24 22:16:49)转载▼
标签: 张爱玲 中国人的宗教 道教 人道主义思想 杂谈 分类: 哲学、宗教和启蒙
某天,我和“世俗人道主义者”尼玛特、东亚系美国学生麦克(还不是人道主义者)在
哥大校园聊天。尼玛特是来自阿富汗的美国人,已经有包括哈佛在内的3个学位。计划
完成哥大的硕士之后,去欧洲读博士。在慨叹犹太、基督,伊斯兰本是同根生的诸教的
冲突后,尼玛特说:“你们中国人在宗教信仰上比西方人要包容和开明得多,中国将要
比西方人更容易接受人道主义思想”。 这个中国,是我甜美梦乡里的中国,将是宽容
的人道的信仰与现代民主制度完美结合了的中国。
但是,我们今天还徘徊在“人道”的大门外:当马克思主义信仰破灭以后,我们中国人
就象一群无所着落无所依附的幽魂,在东西方的广袤旷野中忙无目的的游荡。
我们要寻觅我们的根基和目标。我们去西方寻觅,那里有人类文明的成果,也是我们未
来的方向:民主、自由和人道主义;同时,我们也该回头去寻找那曾经被我们抛弃的我
们生命的根。甚至,我们应当抛弃东方、西方的区别,将人类的智慧汇集在一起,走向
未来。就象电影《阿... 阅读全帖 |
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l*****l 发帖数: 5909 | 16 小时候家里很穷,饭都经常吃不饱,书更是稀罕的宝物。
记得曾经有个远房亲戚来探亲,他们家的孩子也就是我的远房表哥,
留下了几套《读者》合订本没有带走,就成为了我宝贵的精神食粮。
印象最深刻的,除了像刘墉、林清玄之类的鸡汤烹调大师,
是两个有中国味的外国名字。
一个是阿根廷的漫画家季诺,用俏皮的画作给灰暗的童年添上一抹亮色;
另一个就是黎巴嫩的文学家纪伯伦,用启迪的警句为黢黑的小屋打开了一扇小窗。
因故突然想起,特上网搜索转帖纪伯伦的名作《信与思》,与大家分享。
-------
信与思
作者:纪伯伦
信与思①
诗是问电之光,作诗是将语言排列有序。因此,毫不奇怪,当诗在人们的序列中时
,他们喜欢排列;当它在天空中时,他们并不喜欢同光。
我一说就错,是因为我的思想来自剥夺的世界,我的情词来自模仿的世界。
怀旧是希望之路上的绊脚石。
重视人们的缺点,是我们最大的缺点。
我尊重向我展示其思想的人,敬重向我表露其梦想的人。但是,我羞于站在这样的
人面前:他比我强,却在给我洗衣;我比他差,他却在给我做饭。
如果没有视觉和听觉,那光和声就只是天空中的颤抖和激荡。同时,如果没有爱你
的心和你爱的心,那你不... 阅读全帖 |
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s*********a 发帖数: 801 | 17 神的归神,耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文,一会儿说大洪水在地上一百五十天,一会儿又说四十天;这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的,那里又说是降雨来的;前面说是每种动物
一对,后面又说洁净的动物是七对;如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里,
那么,他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神,耶和华的归耶和华”来重新排列,比变魔术
还灵,两个故事一点也不矛盾了。
神El 的大洪水:
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子,就是闪,含,雅弗。
6:11 世界在神面前败坏,地上满了强暴。
6:12 神观看世界,见是败坏了。凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说,凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴,我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样,要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上,中,下三层
。
6:1... 阅读全帖 |
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b**a 发帖数: 1118 | 18 第一章
清晨时分,悠扬的晨钟还在洛都上空回荡,一匹疲惫不堪的健马踏着青石板上的白
霜,迈进通商里的坊门。它显然走了很长的路,赤红的皮毛上沾满尘土,马鼻喷出大团
大团的白气,矫健的四蹄也显得有些蹒跚。
马上的骑手是一名女子,她披着厚厚的披风,戴着一顶围着纱罩的兜帽,衣上同样
沾满风尘。她轻轻拍了拍马颈,一边游目四顾,似乎在寻找什么。
斜刺里闯来一条人影,一只手拉住马辔上的缰绳。阮香琳手指扣住袖箭,待看清来
人,提起的心才放下。
敖润戴了一顶翻毛的皮帽,穿着一袭灰扑扑的旧衣,看上去与街边的闲汉别无两样
。他牵着马绕到背巷,在一处不起眼的客栈前停下,然后呶了呶嘴,示意阮香琳进去。
阮香琳心下会意,她拍了下马侧的皮囊,低声道:“有信交给衙内。”说着拿起行
李翻身下马。
敖润点了点头,随即牵起马匹,绕到街巷另一面的文泽故宅。
刚一站定,阮香琳就觉得双腿又僵又木。为了及早把货物送到,她昨晚从伊阙入关
之后,一路未曾休息,连夜赶到洛都,城门刚一开启,便即入城。这会儿终于找到地方
,紧绷的心神略一松懈,顿时觉得疲劳难耐。可一想到即将见到那个人,这点疲惫也算
不得什么了。
客栈的掌柜她也曾见过,是与敖润... 阅读全帖 |
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c****g 发帖数: 3893 | 19 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 大洪水的进化
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 01:00:34 2008)
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=709287&extra=
也和话
序
讲历史是很沉闷的,先讲一个流传于数学界的笑话:
如果你从一本书里抄,这就叫做抄袭。
如果你从两本书里抄,这就叫做读书报告(book report)。
如果你从三本书里抄,这就叫做论文。
加多一句:犹太人从苏美尔、巴比伦、阿卡德神话那里抄,结果就是《旧约》的《创世
纪》。而现在的这篇文章跟《旧约》里的大洪水故事差不多,都是从多个地方参考抄袭
过来的。
我抄的文章中,有一篇是不叫胡马渡阴山的《大洪水的故事》,读过不叫胡马渡阴山的
《大洪水的故事》,大概再写大洪水故事的都是多余的了。
感谢十九世纪楔形文字的破译,我们理解了大量单神教前的神话故事。我们如果按照《
创世纪的进化》所说的规则,就是按照“神(El)的归神,耶和华(YWHW)... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 20 “威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 21 神的归神,耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文,一会儿说大洪水在地上一百五十天,一会儿又说四十天;这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的,那里又说是降雨来的;前面说是每种动物
一对,后面又说洁净的动物是七对;如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里,
那么,他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神,耶和华的归耶和华”来重新排列,比变魔术
还灵,两个故事一点也不矛盾了。
神El 的大洪水:
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子,就是闪,含,雅弗。
6:11 世界在神面前败坏,地上满了强暴。
6:12 神观看世界,见是败坏了。凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说,凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴,我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样,要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上,中,下三层
。
6:1... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 22 首先给大家看个故事,然后再探讨经文:
林慈信牧师的《基督教教义发展史》中提到这个:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7l.html
基督论的发展史(1):基督论的争辩
HISTORY OF THE DOCTRINE OF CHRIST (1):
The Christological Controversies
(Louis Berkhof, A History of Christian Doctrines, pp. 101ff.)
基督论与三位一体之问题的关联
Connection of Christological and Trinitarian Problems
基督论的难题可以从一般神学(译注:神论)方面,与拯救论方面来加以
研究。早期教父对基督论拯救方面的关系,虽未曾加以轻忽,但他们在重要的讨论上却
没有重视。在三位一体争论的气氛中,他们从一般神学(译注:神论)方面来研究基督
,乃天经地义的事,而三位一体争论所导致的决定则是,基督为神的儿子,事与父同质
的,因此祂是神。从此而发生的问题,就是基督... 阅读全帖 |
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s*********a 发帖数: 801 | 23 神的归神,耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文,一会儿说大洪水在地上一百五十天,一会儿又说四十天;这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的,那里又说是降雨来的;前面说是每种动物
一对,后面又说洁净的动物是七对;如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里,
那么,他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神,耶和华的归耶和华”来重新排列,比变魔术
还灵,两个故事一点也不矛盾了。
神El 的大洪水:
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子,就是闪,含,雅弗。
6:11 世界在神面前败坏,地上满了强暴。
6:12 神观看世界,见是败坏了。凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说,凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴,我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样,要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上,中,下三层
。
6:1... 阅读全帖 |
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s*********a 发帖数: 801 | 24 神的归El,耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文,一会儿说大洪水在地上一百五十天,一会儿又说四十天;这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的,那里又说是降雨来的;前面说是每种动物
一对,后面又说洁净的动物是七对;如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里,
那么,他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神,耶和华的归耶和华”来重新排列,比变魔术
还灵,两个故事一点也不矛盾了。
神El的大洪水:
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子,就是闪,含,雅弗。
6:11 世界在神面前败坏,地上满了强暴。
6:12 神观看世界,见是败坏了。凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说,凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴,我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样,要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上,中,下三层
。
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s*********a 发帖数: 801 | 25 神的归El,耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文,一会儿说大洪水在地上一百五十天,一会儿又说四十天;这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的,那里又说是降雨来的;前面说是每种动物
一对,后面又说洁净的动物是七对;如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里,
那么,他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神,耶和华的归耶和华”来重新排列,比变魔术
还灵,两个故事一点也不矛盾了。
神El的大洪水:
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子,就是闪,含,雅弗。
6:11 世界在神面前败坏,地上满了强暴。
6:12 神观看世界,见是败坏了。凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说,凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴,我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样,要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上,中,下三层
。
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d***e 发帖数: 476 | 26 聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」,翻查聖經,卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者,對內是個是個暴君!無論世人如何罪大惡極,
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧?除了耶和華,聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節:
笑人地冇頭髮Y拿!耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去.正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂,你食我,我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓.左邊吞喫、仍不飽足.各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮.以法蓮吞喫瑪拿西.又一同攻擊猶大.雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們.要死的、由他死.要喪亡的、由他喪亡.餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖 |
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i*****s 发帖数: 15215 | 27 说文解“蛇”
“蛇”的古体字是“它”,《说文》小篆“它”的写法,便露出蛇的原形,上面不
是宝盖头,而是一条大蛇的头,下面的“匕”一弯钩是蛇身及尾部,后世书法家称之为
龙尾钩。因此,“它”是“蛇”的本字,从“虫”的“蛇”其实是后起字。而《说文解
字注》中对蛇的注释为:“它,虫也。从虫而长,象冤曲垂尾形。上古草居,患它,故
相问:‘无它乎?’”
洪荒时代,蛇曳尾而行,是人类生存的一大敌患,“无它乎?”“无它”,即“无
蛇”,等于现代口头语亲友相见问候“你好吗”。殷王武丁年代,龟甲文出现,尚有“
无它”的占卜。《后汉书·马援传》中则有“望见吉,欲问百春无它否”之句,直比“
岁月静好”之愿。如此看来,古人用“无它乎?”来相互问候平安,很实在。
祥“蛇”神话
蛇,在中国被视为初民时代最强有力的图腾之一,并被认为是龙的前身。闻一多先
生认为龙是以蛇为主体“接受了兽类的脚、马的毛、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞
和须”而成的。
《诗经·鸿雁之什·斯干》认为梦见蛇是生女孩的吉兆:“维虺维蛇,女子之祥”
。而女娲、伏羲作为上古神话中的创世纪者,其人首蛇神形象更是频繁出现,如《楚辞
·天问》:“女娲有体,... 阅读全帖 |
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g********n 发帖数: 2314 | 28 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 首頁 > 新聞資訊 > 評論 > 正文
江澤民為何要迫害法輪功?
作者:滅紅魔
更新時間: 2014-04-03 04:48 AM [紐約時間]
江澤民 | 天安門自焚 | 朱鎔基
(自動連播)
專題 法輪功人權
点此看大图片
江澤民一方面是妒忌心所致,另一方面迎合了中共邪黨假,惡,鬥的邪惡基因,自1999
年7月20日開始十五年來,持續鎮壓法輪功。(資料圖片)
江澤民為何要迫害法輪功?自1999年7月20日開始鎮壓以來,十五年過去了,人們還是
心存疑慮。法輪功教人向善。看問題向內找,作為修煉的人,絕不會對政權有任何興趣
。只會使社會安定,民心向善。但是受中共邪黨蠱惑的人甚至也說「我要是江澤民我也
要打壓法輪功」。一方面是妒忌心所致,另一方面迎合了中共邪黨假,惡,鬥的邪惡基
因。江澤民打擊法輪功前,喬石所作的關於法輪功修煉者對任何社會都是有百利而無一
害的調查結論,中共國防科工委的錢學森,張震寰也很支持氣功修煉,法輪功創始人甚
至在公安部禮堂給見義勇為的人治過病,並得到公安部的嘉獎。紅牆內的中南海也有不
少人在煉法輪功。那為何江澤民和中共執意要迫害法輪功?
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回過頭來看歷史... 阅读全帖 |
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m**d 发帖数: 21441 | 30 一、刑法解释理念与方法案例
1.刑法第111条规定:“为境外的机构、组织、人员窃取、刺探、收买、非法提供国家
秘密或者情报的,处五年以上十年以下有期徒刑。”中国各大学的招生信息,是否属于
本条中的“情报”?为什么?
2.大型拖拉机能否评价为刑法第116条的“汽车”?风景区的缆车能否评价为刑法第
116条的“电车”?清华校园内的电瓶车在刑法上是“汽车”还是“电车”?
3.刑法第130条规定:“非法携带枪支、弹药、管制刀具或者爆炸性、易燃性、放射性
、毒害性、腐蚀性物品,进入公共场所或者公共交通工具,危及公共安全,情节严重的
,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。”问题是,本罪的成立是否要求行为人先携带
枪支等物品,后进入公共场所或公共交通工具?行为人甲在火车上获得了乙遗留的枪支
、弹药,然后在乘坐该火车的期间,持续携带该枪支、弹药,危及公共安全,情节严重
的,能否适用本条?
类似问题:刑法第245条规定:“非法侵入他人住宅的,处三年以下有期徒刑或者拘役
。”如果行为人A合法进入B的住宅后,在B要求其退出时,A拒不退出的,能否适用本条?
4.伪造、变造的福利彩票、体育彩票(尤其是伪造、变造的... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 31 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 5 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:58:06 2011, 美东)
书名:《大隐》5
出版:河图出版有限公司
作者:血珊瑚
简介:
因为卡奥尼居民的背叛,尼斯带着四个混血儿随从逃出土堡,躲入山中。在鼠群再
次袭击土堡之际,尼斯决定找出造成鼠患的原因,而这个决定为他带来莫大的收获??
对于幸存的村民,不想再遭背叛的尼斯会采取什么手段?而决定将此处当成发展基
地的路克等人,下一步将有什么计划?
人物介绍:
尼斯・荷特・康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克・萨巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆・格拉面斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把... 阅读全帖 |
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o***e 发帖数: 3526 | 32 刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍,管軍官輒追逮其身者,禁之。諸中外大小軍官,不能以法撫循軍人而
又害之者,從監察禦史廉訪司糾察之;行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者,亦
如之。諸軍官不法,各處憲司就問之,樞府不得委官同問。諸管軍官,輒以所佩金銀符
充典質者,笞五十七,降散官一等,受質者減二等。諸軍官犯贓,應罷職殿降者,上所
佩符,再敘日給之。諸軍官役使軍人,萬戶八名,千戶減萬戶之半,彈壓減千戶之半,
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人,致死非命者,量事斷罪並罷職,征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍,及分受雇役錢者,以枉法論,除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢,並全未給散,會赦,克除已招者追給,未招者免征,未給散者給散。其私役軍人
官牛,帶種官地,並管民官占種官地,所收子粒,已招者追沒,未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬,又借之錢而多取息者,並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪,嚇取錢物
而分贓自厚者,計贓科罪,除名不敘。諸民間失火,鎮守軍官坐視不救,而反縱軍剽掠
者,從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者,禁之,違者罪之。諸軍官挾仇犯分,輒持刃欲
殺連帥者,杖六十七,解職別敘。
諸投下官吏受贓,... 阅读全帖 |
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o***e 发帖数: 3526 | 33 刑法四○詐偽
諸主謧卧旆麑殻笆茇旇T造者,皆處死。同情轉募工匠,及受募刻字者,杖一百七。
偽造制敕者,與符寶同。諸妄增減制書者,處死。諸近侍官輒詐傳上旨者,杖一百七,
除名不敘。諸偽造省府印信文字,但犯制敕者處死。若偽造省府劄付者,杖一百七,再
犯流遠。知情不首者,八十七。其文理訛謬不堪行用者,九十七。若偽造司縣印信文字
,追呼平民,勒取財物者,初犯杖七十七,累犯不悛者一百七。諸偽造宣慰司印信契本
,及商稅務青由欺冒商賈者,杖一百七。諸赦前偽造省印,赦後不曾銷毀,杖七十七,
有官者奪所受宣敕,除名不敘。諸掾屬輒造省官押字,盜用省印,賣放官職者,雖會赦
,流遠。諸偽造稅物雜印,私熬顏色,偽稅物貨者,杖八十七。告捕得實者,征中統鈔
一百貫充賞。物主知情,減犯人罪一等,其匿稅之物,一半沒官,於沒官物內一半付告
人充賞;不知情者不坐,物給元主。其捕獲人擅自脫放者,減犯人罪二等,受財者與犯
人同罪。諸省部小史,為人誤毀行移檢紥,輒自刻印信,偽補署押,求蓋本罪,無他情
弊者,杖七十七,發元籍。諸僧道偽造諸王印信及令旨抄題者,處死。諸盤獲偽造印信
之人,同獲強盜給賞。諸告獲私造歷日者,賞銀一百兩。如... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 袁老师
中国历史根本不存在“元朝”
一些人以疆土大为荣,常常听人说我们元朝如何如何,也常常听人喜欢描述成吉思汗伟
大功绩的时候作为一个中国人而骄傲自豪。我特别纳闷,成吉思汗,全世界都认为他是
蒙古国的不是中国的,你跟着骄傲个屁呢?元朝,是外族蒙古灭了中华,中国那个时候
被灭国了好吧?再说成吉思汗的蒙古是血腥的侵略和殖民史,如果你为侵略而骄傲,为
什么还恨日本侵华的罪行呢?
如果成吉思汗是中国人的骄傲,那当时誓死抵抗元军保卫中华的军民是不是败类?成吉
思汗及其后期的蒙古制造了人类历史上最大的对汉人的屠杀,是落后民族血腥灭绝文明
社会的历史。如果日本当年灭了中国,你会不会觉得很骄傲和伟大呢?
我对某些中国人常常以成吉思汗为荣特别诧异,因为全世界都知道这个世界有一个蒙古
国。难道因为中国有蒙古族,成吉思汗就是中国人了,那中国还有朝鲜族,金日成就是
中国人了呗?中国还有俄罗斯族,列宁也是中国的了?况且成吉思汗时期的蒙古野蛮残
暴,对汉人进行大屠杀,有什么可让中国人骄傲的呢?假如当初日本打败并殖民了中国
,我们现在也得为天皇自豪吧?
蒙古当初殖民过那么多国家,包括俄罗斯、印度、土耳其,可从来没听... 阅读全帖 |
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J********a 发帖数: 5208 | 35 班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家
常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随
至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹
当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰:“
小子安知壮士志哉!”其后行诣相者,曰:“祭酒,布衣诸生耳,而当封侯万里之外。
”超问其状。相者指曰:“生燕颔虎颈,飞而食肉,此万里侯相也。”久之,显宗问固
:“卿弟安在?”固对:“为官写书,受直以养老母。”帝乃除超为兰台令史。后坐事
免官。主
鸹饕十六年,奉车都尉窦固出击匈奴,以超为假司马,将兵别击伊吾,战于蒲类海,多
斩首虏而还。固以为能,遣与从事郭恂惧使西域。古
褚獗超到鄯善,鄯善王广奉超礼敬甚备,后忽更疏懈。超谓其官属曰:“宁觉广礼意薄
乎?此必有北虏使来,狐疑未知所从故也。明者睹未萌,况已著邪。”乃召待胡诈之曰
:“匈奴使来数日,今安在乎?”侍胡惶恐,具服其状。超乃闭侍胡,悉会其吏士三十
六人,与共饮,酒酣,因激怒之曰:“卿曹与我俱在绝域,欲立大功,以求富贵。今虏
使到裁... 阅读全帖 |
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u****n 发帖数: 7521 | 36 参考文献及备注:
【1】“你来给我翻译翻译什么叫他妈的……”:2010年12月16日上映的姜文导演的电
影《让子弹飞》的经典台词。
【2】“给傻逼织毛衣”:张玮玮歌曲《织毛衣》中的歌词。在2010年成为网络流行语
。并延伸出新词汇“织围脖”及其万能下联。
【3】“罗马表”:2010上半年网络走红的布衣乐队歌曲。以下是《罗马表》视频:
【4】“羊羔体”:2010年10月19日,武汉市纪委书记车延高获得了第五届鲁迅文学奖
诗歌类第二名。以下是他的成名作《徐帆》节选:“徐帆的漂亮是一种纯女人的漂亮/
我一直想见她,至今未了心愿/其实小时候我和她住得特近/一墙之隔/她家住在西商跑
马场那边/我家住在西商跑马场这边/后来她红了,夫唱妇随/拍了很多叫好又叫座的片
子/……”由于其近乎零度抒情的白话风格,加上动不动就回车键的特点,被网友称为
“羊羔体”。是既赵丽华的“梨花体”后的又一种新形式诗歌体裁。
【5】“韩局长写日记”:2010年2月28日,广西省来宾市烟草局局长韩峰的日记在网上
被曝光。日记共有145篇,记录了其本人在2007~2008年的日常生活。看后不难发现,
韩局长的工作中心主要是喝酒... 阅读全帖 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 37
considered
thought
Times
这种情况在中国历史上出现过很多次。所以我并不感到意外。
现在科技的发展,使得跨越海峡和登陆作战已经不困难了,尤其是在中国国力逐渐赶上
美国的情况下,指望将来美国为了台湾而跟中国爆发全面核战争,互相毁灭是不现实的。
至于台湾将来会如何,我建议还是参考一下历史。唐太宗说,以史为镜,可以知兴替。实际上,中国历史上因为地方叛乱和镇压,反复出现过多次大的人口波动。大的时候,一次损失几千万人口并不罕见,要知道那时候全中国的总人口也不超过一亿。今天的台湾人口2300万左右,不到全中国的1/60。这样的人口如果波动没有了,不知道历史学家会不会认为值得记载。也许会的,但是入不了正史,因为1个人的性命比起60多个人的性命来说,显然不是不可以舍弃的。
给你转贴一段中国历史。
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前年到承德旅游,导游在解说普宁寺乾隆的御制碑文曾说过,当年乾隆皇帝在最终平定
西北准噶尔部的叛乱后,曾断然下令西征的清军将被俘获的准噶尔部部民全体斩杀,以
除... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 38 编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖 |
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a******o 发帖数: 16625 | 39 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B2%83%E7%BA%B3%C2%B7%E5%86%AF%C2%B7%E5%B8%
83%E5%8A%B3%E6%81%A9
沃纳·冯·布劳恩
沃纳·冯·布劳恩(Wernher von Braun,1912年3月23日-1977年6月16日),普魯士
火箭专家(出生於德意志帝國普魯士境內波森省),二十世纪航天事业的先驱之一[1]
。曾是著名的V2火箭的总设计师[2]。纳粹德国战败后,美国将他和他的设计小组带到
美国。移居美国后任美国国家航空航天局的空间研究开发项目的主设计师,主持设计了
阿波罗4号的运载火箭土星5号。NASA用以下的話來形容馮·布勞恩:「無庸置疑的,他
是史上最偉大的火箭科學家。他最大成就是在擔任NASA馬歇爾太空飛行中心總指揮時,
主持土星5号的研發,成功地在1969年7月首次達成人類登陸月球的壯舉。」[3]
目录
1 生平
1.1 早年
1.2 德国岁月
1.2.1 纳粹时期
1.3 战俘时期
1.4 ... 阅读全帖 |
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l*******1 发帖数: 16217 | 40 你提醒我了,我还真去看了辽史,天祚帝三十本纪中还真有耶律大石这个人物,赫赫武
功,和袁腾飞描述无异
保大二年,天祚入夾山,奚王加礅保、林牙耶律大石等引唐靈武故事,議欲立淳。淳不
從,官屬勸進曰:「主上蒙塵,中原擾攘,若不王,百姓何歸?宜熟計之。」遂即位。
百官上號天錫皇帝,改保大二年為建福元年,大赦。放進士李寶信等一十九人,遙降天
祚為湘陰王。以燕、雲、平、上京、中京、遼西六路,淳主之;沙漠以北、南北路兩都
招討府、諸蕃部族等,仍隸天祚。自此遼國分矣。封其妻普賢女為德妃,以回離保知北
院樞密使,軍旅之事悉委大石。又遣使報宋,免歲幣,結好。宋人發兵問罪,擊敗之。
尋遣使奉表於金,乞為附庸。
耶律大石者,世號為西遼。大石字重德,太祖八代孫也。通遼、漢字,善騎射,登天慶
五年進士第,擢翰林應奉,尋升承旨。遼以斡林為林牙,故樂大石林牙。歷泰、祥二州
刺史,遼興軍節度使。
21 保大二年,金兵日逼,天祚播越,與諸大臣立秦晉王淳為帝。淳死,立其妻蕭
德妃為太后,以守燕。及金兵至,蕭德妃歸天祚。天祚怒誅德妃而責大石曰:「我在,
汝何敢立淳?」
22 對曰:「陛下以全國之勢,不能一拒敵... 阅读全帖 |
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l*******1 发帖数: 16217 | 41 下面是24正史中辽史关于耶律大石的记载,这只是其中的一部分
耶律大石者,世號為西遼。大石字重德,太祖八代孫也。通遼、漢字,善騎射,登天慶
五年進士第,擢翰林應奉,尋升承旨。遼以斡林為林牙,故樂大石林牙。歷泰、祥二州
刺史,遼興軍節度使。
21 保大二年,金兵日逼,天祚播越,與諸大臣立秦晉王淳為帝。淳死,立其妻蕭
德妃為太后,以守燕。及金兵至,蕭德妃歸天祚。天祚怒誅德妃而責大石曰:「我在,
汝何敢立淳?」
22 對曰:「陛下以全國之勢,不能一拒敵,棄國遠遁,使黎民塗炭。即立十淳,
皆太祖子孫,豈不勝乞命於他人耶。」上無以答,賜酒食,赦其罪。
23 大石不自安,遂殺蕭乙薛、坡裡括,自立為王,離鐵騎二百宵遁。北行三日,
過黑水,見白達達詳穩床古兒。床古兒獻馬四百,駝二十,羊若干。西至可敦城,駐北
庭都護府,會威武、崇德、會蕃、新、大林、柴河、駝等七州及大黃室韋、敵刺、王紀
刺、茶赤刺、也喜、鼻古德、尼刺、達刺乖、達密里、密兒紀、合主、烏古里、阻卜、
普速完、唐古、忽母思、奚的、纍而畢十八部王眾,諭曰:「我祖宗艱難創業,歷世九
主,歷年二百。金以臣屬,逼我國家,殘我黎庶... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 42 http://news.ifeng.com/history/shijieshi/special/sudezhanzheng/d
2011年06月13日 17:55
来源:凤凰网历史 作者:【德】H·古德里安
文章摘自《闪击英雄——古德里安大战回忆录》 作者:【德】H·古德里安(历任第二
装甲集群司令、坦克兵总监、德国陆军总参谋长,德国陆军一级上将) 出版:陕西师
范大学出版社
希特勒的军事会议,是在罗弗伊鲍里索夫(Novy Borissov),中央集团军总司令部里
面举行的。出席的人有希特勒和他的副官长希孟德、博克元帅、霍斯和我,还有OKH的
代表陆总作战处长豪辛格上校(Col. Heusinger)。我们每一个人都有一个单独发表意
见的机会,并且谁也不知道旁人说些什么。不过,博克元帅、霍斯和我三个人,都是一
致主张应立即向莫斯科进攻的。霍斯说他的兵团要到8月20日才能够继续前进;我对于
我的兵团所定的日期是8月15日。大家都说完了以后,希特勒才召集全体会议,开始发
表他一个人的高论。他认为列宁格勒附近的工业区是他的最主要目标。至于莫斯科与乌
克兰二者之间,孰先孰后,他却还没有决定,有... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 43 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 锦州地区恶人恶报警示录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 12 16:19:36 2015, 美东)
前言
一、锦州地区参与迫害的恶人恶报案例简略概况
二、锦州地区参与迫害的恶人恶报典型案例
(一)公、检、法、司系统
(二)政府机关、企事业单位
(三)其他不明真相者
三、警示录下的思考——救赎与机会
后记
前言
古人云:“人心生一念,天地尽皆知,善恶若无报,乾坤必有私。”
二零一五年元旦的钟声已敲响,回顾锦州地区法轮功学员十五年来遭受中共的迫害,仅
就明慧网曝光的部分统计,锦州地区法轮功学员:被迫害致死78人,被非法判刑129人
,被非法劳教708人次,被非法抓捕超过3000人次,被非法拘留者超过2500人次,被经
济勒索超过3500万元。参与迫害的主要责任单位327个、责任人1153人。
然而,善恶有报是天理,迫害恶行的后果就是恶报。下面就从锦州地区参与迫害法轮功
学员的作恶者的可悲下场,做个简要归结与分析。
一、锦州地区参与迫害... 阅读全帖 |
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s******f 发帖数: 920 | 44 作者:挂甲人 发表日期:2011-7-8 19:29:00
夏天到了,人容易上火,多浇些凉水有益身心,因此我也不绕圈子了,现在最火的不就
是巴萨吗?那就从它开始。
(一) 巴萨双核
对于哈维和小白来说,最近几年春风得意,08年的欧洲杯冠军、09年的六冠王、10
年的世界杯冠军,今年又已经拿到了最重要的联赛、欧冠两冠,真可谓年年夺冠、夜夜
笙歌,不是一般的牛逼。
就个人荣誉方面,哈维和小白分列10年金球奖的第二第三(此前的09年哈维也拿到
了第三),不过众多的巴萨球迷或者西班牙球迷对此依旧并不领情,在他们看来此二人
还是被低估了。
先说哈维吧,其实我对这种组织型中场还是比较偏爱的,我也承认实际上近几年来
是他一直在掌控着巴萨和西班牙这两支球队的节奏,而这两支球队无论从场上展示出来
的内容还是最终取得的成绩也都充分证明了哈维的不辱使命,如果去年的金球奖最终给
了哈维也完全可以说是实至名归。
但从另一个角度来说,对哈维的定位也应该适度,不必捧上天,且不说这几十年来
世界足坛出过多少传球大师,仅就西班牙一个国家而言,仅就与哈维同时代、同类型的
球员而言,哈维从个人能力上也并没有傲... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 45 (ZT)
(三)马拉多纳
在老马之前,先后出现过斯提法诺、普斯卡什、贝利、加林查、尤西比奥、克鲁伊
夫、贝肯鲍尔等众多超级巨星,而凭借着在世界杯上的优异成绩,球王这个称号一般也
只属于贝利。
我是从70年代末开始看球的,没亲身经历过这些巨星的年代,好在老马崛起的全部
过程我是比较清楚的,算是有些发言权。
78年的世界杯在阿根廷举办,东道主也第一次捧杯,当时不满18岁的天才少年马拉
多纳虽入选了最初的25人大名单,但最后还是成为不幸落选的3人之一。应该说那时的
老马只是在国内小有名气,在世界足坛还是籍籍无名,因此没太多人注意这个事。
但这个事对于老马还是有影响的,他多年后一直耿耿于怀,因为如果老马也以17岁
的年龄参加世界杯并最终成为冠军的话,他就可以在同一起跑线上追赶死敌贝利了。
转过年来,阿根廷拿到了79年的世青赛冠军,老马是最佳球员,此刻的他终于算是
在国际舞台上亮相了,而且势头很猛,连拿了79年和80年的南美足球先生,被誉为“小
贝利”。
因为那时南美球员还不太流行去欧洲踢球,同时南美与欧美的各种评选也都是关起
门来只评本大洲的最佳球员,直到1982年才第一次出现了由英国“足球世... 阅读全帖 |
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l***d 发帖数: 5568 | 46 11年的帖子,现在读来仍觉经典。
http://bbs.tianya.cn/post-fans-271598-1.shtml
夏天到了,人容易上火,多浇些凉水有益身心,因此我也不绕圈子了,现在最火的不就
是巴萨吗?那就从它开始。
(一) 巴萨双核
对于哈维和小白来说,最近几年春风得意,08年的欧洲杯冠军、09年的六冠王、10
年的世界杯冠军,今年又已经拿到了最重要的联赛、欧冠两冠,真可谓年年夺冠、夜夜
笙歌,不是一般的牛逼。
就个人荣誉方面,哈维和小白分列10年金球奖的第二第三(此前的09年哈维也拿到
了第三),不过众多的巴萨球迷或者西班牙球迷对此依旧并不领情,在他们看来此二人
还是被低估了。
先说哈维吧,其实我对这种组织型中场还是比较偏爱的,我也承认实际上近几年来
是他一直在掌控着巴萨和西班牙这两支球队的节奏,而这两支球队无论从场上展示出来
的内容还是最终取得的成绩也都充分证明了哈维的不辱使命,如果去年的金球奖最终给
了哈维也完全可以说是实至名归。
但从另一个角度来说,对哈维的定位也应该适度,不必捧上天,且不说这几十年来
世界足坛出过多少传球大师,仅就西班牙一个国家而言,仅就与... 阅读全帖 |
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T***o 发帖数: 455 | 47 看看真正的老球迷是怎么分析球王的吧,这还是11年的文章。
夏天到了,人容易上火,多浇些凉水有益身心,因此我也不绕圈子了,现在最火的不就
是巴萨吗?那就从它开始。
(一) 巴萨双核
对于哈维和小白来说,最近几年春风得意,08年的欧洲杯冠军、09年的六冠王、10
年的世界杯冠军,今年又已经拿到了最重要的联赛、欧冠两冠,真可谓年年夺冠、夜夜
笙歌,不是一般的牛逼。
就个人荣誉方面,哈维和小白分列10年金球奖的第二第三(此前的09年哈维也拿到
了第三),不过众多的巴萨球迷或者西班牙球迷对此依旧并不领情,在他们看来此二人
还是被低估了。
先说哈维吧,其实我对这种组织型中场还是比较偏爱的,我也承认实际上近几年来
是他一直在掌控着巴萨和西班牙这两支球队的节奏,而这两支球队无论从场上展示出来
的内容还是最终取得的成绩也都充分证明了哈维的不辱使命,如果去年的金球奖最终给
了哈维也完全可以说是实至名归。
但从另一个角度来说,对哈维的定位也应该适度,不必捧上天,且不说这几十年来
世界足坛出过多少传球大师,仅就西班牙一个国家而言,仅就与哈维同时代、同类型的
球员而言,哈维从个人能力上也并没有傲视贝莱隆和... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 21641 | 48 中国是个多民族、多语言的国家。即使在多数民族的汉人中也有多种方言,最主要的当
然是以京腔为主的北方方言,即现在的普通话,海外华人称之为国语或官话。其他的主
要方言还有以上海和苏州方言为主的吴越方言,从北方方言派生出来的西南(云贵川)
方言,广东和香港的粤语,福建和台湾的闽南方言,湖南的湘方言和江西的赣方言。此
外还有客家话、福州话、潮州话、温州话等次方言。
我生在上海,长在上海,文革时到吉林插队,在北大荒凡十三年,大学毕业后到昆明工
作一年。八十年代初出国留学,现在美国当律师,因为工作需要,经常到香港、台湾等
地出差。我从小就油嘴滑舌,喜欢摹仿各种方言,成人之后又走南闯北,浪迹天涯,学
会了许多方言。
我喜欢东北方言中的歇后语和俏皮话,和吉林大学的老同学一起“嚼沫子”、“瞎掰唬
”绝对是一乐。上海人在一起吃“小菜”、“咪老酒”、“吹牛皮”,听起来个个都是
“门槛精得来”。苏州人用吴侬软语“寻相骂”则更是悦耳,嗲声嗲气的一句“杀千刀
的”,比宁波人“讲闲话”好听得多。广东人则“食饭”必“饮汤先”,穿衣为“衫”
,走路为“行”,真够古雅的。到四川的小吃店先吆喝一声“幺妹儿”,几个“龟儿子
... 阅读全帖 |
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j**p 发帖数: 1257 | 49 http://book.douban.com/subject/2284699/
小时候读过1980年出版的《藏族民间故事选》,其中印象最深刻的就是这篇《猫喇嘛讲
经》。
共产党接管西藏之前,藏人对喇嘛们的真实想法可见一斑。
原书配有惟妙惟肖的猫喇嘛插图,记忆中原文也比这篇网上找来的长。
总之这么鲜活的语言,不可能是共产党宣传机器炮制出来的东西。
喇嘛们因祸得福,丢了江山却得了人心。
网络版《猫喇嘛讲经》
从前,有一只猫,已经年老气衰,走点路就累得腿酸腰疼,再也捉不住老鼠了。
老鼠逐渐地胆大起来,对于猫阎王不像先前那样战战兢兢了。它们竟在猫阎王面前
跑跑跳跳,有时还高声叫嚷起来,显得十分活跃、愉快。
猫看到老鼠们身体肥壮,馋得口水欲滴。为此脑子动了再动,总想找出一个吃老鼠
的办法来。猫阎王明白凭武力已征服不了老鼠,靠巧语更说服不了老鼠。最后终于跟它
的主人活佛学了一个最高明的方法。
一天,猫阎王披上红色的袈裟,带上了长长的念珠,装得和大喇嘛一模一样,然后
神气十足地迈着方步走进了经堂,爬上了高高的讲经宝座,摊开厚厚的经书,口中高声
朗诵着,俨然像是一个学问高深的大师在传法了。
几... 阅读全帖 |
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m**d 发帖数: 21441 | 50 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Detective
标 题: 考考大家的法律常识
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 29 19:48:06 2010, 美东)
一、刑法解释理念与方法案例
1.刑法第111条规定:“为境外的机构、组织、人员窃取、刺探、收买、非法提供国家
秘密或者情报的,处五年以上十年以下有期徒刑。”中国各大学的招生信息,是否属于
本条中的“情报”?为什么?
2.大型拖拉机能否评价为刑法第116条的“汽车”?风景区的缆车能否评价为刑法第
116条的“电车”?清华校园内的电瓶车在刑法上是“汽车”还是“电车”?
3.刑法第130条规定:“非法携带枪支、弹药、管制刀具或者爆炸性、易燃性、放射性
、毒害性、腐蚀性物品,进入公共场所或者公共交通工具,危及公共安全,情节严重的
,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。”问题是,本罪的成立是否要求行为人先携带
枪支等物品,后进入公共场所或公共交通工具?行为人甲在火车上获得了乙遗留的枪支
、弹药,然后在乘坐该火车的期间,持续携带该枪支、弹药,危及公共安全,情节严重... 阅读全帖 |
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