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全部话题 - 话题: 段恒
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i***s
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一个是嵩山大法王寺方丈,一个是曾以37亿元身家名列河南财富榜上的首富,两人曾经是师徒,并合力在国家级贫困县鲁山县玉枕山重建了唐代的佛泉寺,建寺同时,耗资12亿元竖起了一尊世界最高的佛像。然而,围绕寺院和大佛管理权,在高僧与首富之间,却上演了一系列令人瞠目结舌的戏剧。《凤凰周刊》记者杨桐经过大量的实地采访,撰写了这篇《中原大佛之争》。在报道中,虽然读者可以清晰地了解到大师和首富之间的恩怨缘起,但透过硝烟弥漫的“大佛之争”,民众在写满“钱”字的佛寺面前,还能看清庄严神圣的大佛吗?
7月20日,河南鲁山县佛泉寺僧人释恒君在黑板上写下:“(谈判)如无进展,即着手接管景区,直接行使管理权。”面对冲突,他打算“从少林寺请两百名武僧前来助阵”。
释恒君的师父释延佛是嵩山大法王寺方丈,名下有包括佛泉寺在内的11座寺院,释延佛的俗家弟子李留法是河南天瑞集团老总,曾以37亿元身家名列河南首富榜单。
1997年,释延佛和李留法在国家级贫困县鲁山县玉枕山选址重建唐代的佛泉寺,以及一尊世界最高的佛像。
这尊佛像高达208米,共耗资12亿元,周身有108公斤黄金、3300公斤合金铜和15000吨特殊钢材。大佛作为... 阅读全帖
c***s
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2
一个是嵩山大法王寺方丈,一个是曾以37亿元身家名列河南财富榜上的首富,两人曾经是师徒,并合力在国家级贫困县鲁山县玉枕山重建了唐代的佛泉寺,建寺同时,耗资12亿元竖起了一尊世界最高的佛像。然而,围绕寺院和大佛管理权,在高僧与首富之间,却上演了一系列令人瞠目结舌的戏剧。《凤凰周刊》记者杨桐经过大量的实地采访,撰写了这篇《中原大佛之争》。在报道中,虽然读者可以清晰地了解到大师和首富之间的恩怨缘起,但透过硝烟弥漫的“大佛之争”,民众在写满“钱”字的佛寺面前,还能看清庄严神圣的大佛吗?
7月20日,河南鲁山县佛泉寺僧人释恒君在黑板上写下:“(谈判)如无进展,即着手接管景区,直接行使管理权。”面对冲突,他打算“从少林寺请两百名武僧前来助阵”。
释恒君的师父释延佛是嵩山大法王寺方丈,名下有包括佛泉寺在内的11座寺院,释延佛的俗家弟子李留法是河南天瑞集团老总,曾以37亿元身家名列河南首富榜单。
1997年,释延佛和李留法在国家级贫困县鲁山县玉枕山选址重建唐代的佛泉寺,以及一尊世界最高的佛像。
这尊佛像高达208米,共耗资12亿元,周身有108公斤黄金、3300公斤合金铜和15000吨特殊钢材。大佛作为... 阅读全帖
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3
释延参讲人生时遭猴子捣乱的视频萌翻网友。
6月22日,河北衡水市景县开福寺,释延参在给徒弟们上课。早报记者 黄志强 图
观音殿里,建筑宏伟、佛像端庄。佛像前,一位年长的僧人在黑板前手持话筒,操着并不标准的普通话,讲解宋代婉约派女词人李清照的名作《如梦令》。台下20多名小徒弟分别坐在两张大桌子的两边,人手一台笔记本电脑。小徒弟们一边听课,一边整理课堂笔记并发布在各自的微博里,黑板正前方不远处,一台摄像机正在全程记录讲课过程。
这是6月22日晚,河北衡水市景县开福寺里僧人做功课的真实情景,讲课的僧人就是最近红遍网络的“萌僧”释延参——“@延参法师”。
释延参走红网络,或许并不能仅仅用偶然来概括,自2006年以来,他一直活跃在网络中,这也成为现在生活的常态。释延参和徒弟们的生活简单、忙碌,每天的必修课主要就是念经、微博,平时还会参加一些社会活动——最近更是频繁接受访谈。
释延参带着幽默、智慧和小清新冲进微博阵地,被称属于“治愈系”。不过,他的走红,同样引起了一些人的质疑,如被指“蓄意炒作”、 “六根不净”等等。而释延参也毫不避讳网络给他和寺院带来的益处,“网络的好处说不完,对于我来说,它在建... 阅读全帖
f*****e
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4
小册子《刘格平政委同刘邓黑司令部的斗争》
最新最高指示
六十九军在山西文化大革命中,地位很重要,要跟六十九军同志说一下,要站在刘格平
同志一边,坚决支持刘格平同志。
刘格平政委同刘邓黑司令部的斗争
目录
最高指示
中央首长谈刘格平同志
英勇奋战的刘格平同志——刘格平同志革命斗争史简述
揭穿所谓“反地方民族主义斗争”的黑幕
触目惊心的政治迫害案一十几年来刘邓黑司令部迫害刘格平同志的部分史实
刘格平同志对北平反省院的回忆(片断)
刘格平同志谈韩培义
——京西宾馆访刘格平同志谈话纪要
一访韩培义同志
和刘格平同志共同战斗的日子里
刘格平同志是毛主席的好学生
北航红旗播火兵团等革命组织关于坚决支持刘格平同志的评论
附:刘格平同志解放前斗争筒历
山西东风红色造反兵团
太原市饮食公司1.19无产阶级革命派
山西东风兵团太饮分团
1967年9月
(资料选辑,注意保存)
山西东风红色造反兵团、太原市饮食公司1.19无产阶级革命派、山西东风兵团太饮
分团、山西革命工人造反决死纵队太饮1.19分团、山西工人革命造反兵团新总部13军团
太饮分团。山西农民红卫兵总司令部、山西东风红卫兵团、东风红色造反兵团太郊... 阅读全帖
w****j
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5
来自主题: History版 - ZT 清代火枪杂谈
这文章到处都是,就不贴link了。主要是有感于那么多人都认为清朝不用火器。另外,
明代应该是没有开花炮弹的。
清代火枪(公元1644——1840年)
首先要说明的是,清代的火器并非如网上大量所举述的从明末“世界领先水平”全
面倒退。虽然明末火器装备数量巨大且种类繁多,但其技术水准和战术水平尚不及西方
,所以谈不上“处于世界领先水平”。清代的火器本身有其发展的高潮和低潮,总的来
说继承了明末的水平,只是两百多年几乎没有进步,但绝非全面落后于明朝而退化为弓
马骑射。有一点清朝做的比明朝好,那就是清代几乎全面淘汰了明代广泛使用的三眼铳
及单管火铳等原始落后的火门枪系列,全部以火绳枪(鸟枪)代替并成为军中的制式装备
。当然清朝做的糟糕的也不少:两百年间鸟枪几乎没有改进,燧发枪等先进火枪仅仅用
作宫廷狩猎却未装备部队;广大绿营装备的兵丁鸟枪枪身越做越长,可射程和威力仍是
明代鸟铳的水平;火炮方面至鸦片战争时已遗失明末的开花弹技术,性能也越来越差,
却以眼花缭乱的神威、无敌将军之类来命名。尽管至鸦片战争时全国装备火枪的士兵占
40-50%,但是在西方军队面前却相当不堪一击。
(一) 入关后的清军火... 阅读全帖
c*****1
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☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
f****o
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7
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 广东梅州市恶人恶警遭恶报事例
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 4 14:20:14 2015, 美东)
遭恶报事例
中共公开迫害法轮功以来,广东梅州市各地也有不少昧着良心或为了各种目的参与迫害
法轮功学员的人,这些人都遭到了不同程度的恶报。下面是不完全统计的梅州市各地参
与迫害法轮功的人遭恶报的实例。
1、唐尔富,男,原中共梅州市委常委、政法委书记、市综治委副主任兼市“六一零”
办公室主任(首任),梅州市“六一零”恶首。二零零九年八月十三日中午因肝癌在梅
州市人民医院医治无效死亡,死时六十六岁。
2、黄开龙,男,一九五一年九月生, 广东梅县区雁洋人。一九九五年五月后,任中共
梅县区县委书记,二零零一年三月后,任中共梅州市委常委、梅县区县委书记;二零零
一年五月后,任中共梅州市委常委、梅江区委书记;二零零七年一月后,任梅州市人大
常委会副主任、市总工会主席。黄开龙在任邪党梅县区县委书记、梅江区委书记期间,
对法轮功学员迫害非常卖力... 阅读全帖
N*****e
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8
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 上海广东人事破惯例 习近平铲平江派山头
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 31 13:39:45 2016, 美东)
2016年末,习当局对上海、广东等多个重要省份进行新一轮人事调整。外界注意到,此
前由江派长期掌控的上海、广东官场历来由本土人士做省长、市长的惯例,如今这种“
山头主义”被习当局打破。(AFP)
2016年末,习当局对上海、广东等多个重要省份进行新一轮人事调整。外界注意到,此
前由江派长期掌控的上海、广东官场历来由本土人士做省长、市长的惯例,如今这种“
山头主义”被习当局打破。有分析认为,这轮调整打破了多个常规,说明“习核心”已
全面掌控权力。
12月30日下午,朱小丹辞去广东省省长职务,深圳市委书记马兴瑞被任命为广东省政府
副省长、代理省长。31日上午,深圳市长许勤被任命为广东省委常委、深圳市委书记。
同一天,有多家海外媒体报导,中共中组部已在上海市委常委会上宣布,杨雄将不再担
任上海市长,现任上海市委副书记、常务副市长应勇... 阅读全帖
l*****9
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9
赘婿*第一集 江宁晨风 第三七一章 业火(上)
有关吕梁的情况,说了一阵之后便不再提了。之后大概问及宁毅这次过来京城准备
做的其它事情,宁毅便说了要找两个院子以及为布行、酒楼选址的事情。这中间,尧祖
年、成舟海在京城都是地头蛇了,不过他们长的是诗文交际,说到找这些地方,便道还
是得拖上纪坤。正议论间,有人笑着从院门走进来:“这些事情,找纪坤还不如找我吧
。”
进门的却是一名身着白衣,看来潇洒的中年和尚,样貌端方俊逸,目光沉稳清澈,
带着笑意,首先倒是跟宁毅合十:“这位便是立恒吧,江宁第一才子,久仰了……”宁
毅起身行礼时,他也做了自我介绍,“贫僧法号觉明。”
此时虽然看来是一堆闲话,实际上说的都是密侦司的机密。这和尚能够径直入内,
可见也是相府中地位颇高之人,他与尧祖年、成舟海也已是老相识,搬了椅子坐下,大
概问起宁毅想要的房舍类型,然后点了点头,扫过众人拿出来的资料,问道:“之前贫
僧与年公等人闲聊时,最常说起的,也就是立恒在杭州的手段,这次立恒去山东,不知
首先准备向何处下手?”
“大概先瞧瞧独龙岗。”
“哦……此处确实可能成为突破口,立恒年... 阅读全帖
c****t
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10
第一九一章 怪诗
上午,春光明媚,有琵琶的声音传出来。
踏青不算是正式的文会,因此并不存在大家端坐整场,然后组织者在台上主持,一
帮文人大儒坐在前方当裁判的情况。当然,此时在这片草地间,坐席也是安排了不少的
,此时在草地一旁,一位姑娘便在众人的注视中悠然起舞,舞蹈完后,一帮才子鼓掌叫
好,随后大家说些话,讨论诗词方面的问题。
“……陈公找的真是好地方,今日天朗气清,自此远眺,可收长江胜景于眼底,我
看,大家不妨以长江为题,作出几首诗词来,让状元公代为品鉴一番,如何……”
“如此正好……”
要在松散的条件下,维持下文会的气氛,其实倒也简单,在场一帮学子,有事没事
便会写两句,此时聚集在一起,更是难掩诗性。当然,破题需平,一开始不用提议什么
生僻的题目,以长江为题,大伙儿多少都能写出一两首诗词来。这话一出,众人便都说
甚好,也有一位美人抱起乐器笑道:“小余愿为薛公子唱。”那薛公子便觉得甚有面子
,赶快忙着写诗。诗词好,若对方能唱得好,自然又能增色不少,众人的笑语之中,过
不多时,便有琴声与歌声响起来。
此时在草地间,大家倒是并未全都聚集在一起,除了这边声势比较大的一拨人外,
李师师、周邦彦... 阅读全帖
c****t
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11
第一九一章 怪诗
上午,春光明媚,有琵琶的声音传出来。
踏青不算是正式的文会,因此并不存在大家端坐整场,然后组织者在台上主持,一
帮文人大儒坐在前方当裁判的情况。当然,此时在这片草地间,坐席也是安排了不少的
,此时在草地一旁,一位姑娘便在众人的注视中悠然起舞,舞蹈完后,一帮才子鼓掌叫
好,随后大家说些话,讨论诗词方面的问题。
“……陈公找的真是好地方,今日天朗气清,自此远眺,可收长江胜景于眼底,我
看,大家不妨以长江为题,作出几首诗词来,让状元公代为品鉴一番,如何……”
“如此正好……”
要在松散的条件下,维持下文会的气氛,其实倒也简单,在场一帮学子,有事没事
便会写两句,此时聚集在一起,更是难掩诗性。当然,破题需平,一开始不用提议什么
生僻的题目,以长江为题,大伙儿多少都能写出一两首诗词来。这话一出,众人便都说
甚好,也有一位美人抱起乐器笑道:“小余愿为薛公子唱。”那薛公子便觉得甚有面子
,赶快忙着写诗。诗词好,若对方能唱得好,自然又能增色不少,众人的笑语之中,过
不多时,便有琴声与歌声响起来。
此时在草地间,大家倒是并未全都聚集在一起,除了这边声势比较大的一拨人外,
李师师、周邦彦... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
数千根钟乳石从洞顶悬挂倒垂下来,蓝色、绿色和暗紫色的妖火在其间燃烧翻腾着
,仿佛一层云海,为整座沙玛斯城提供微弱的照明。琼恩站在石柱上百英尺的高度俯瞰
地面,看着忙碌的人群像蚂蚁一般来来往往,恍惚间有种俯视众生的错觉。
不知道统治这座城市的执政议会大巫师们,会不会也偶尔前来此处,体会一下高处
胜寒的感觉呢。
“该回去了。”梅菲斯轻声说。
“嗯。”琼恩说,正准备转身,眼角余光瞥见一抹异色,仿佛触动了什么似的,不
由得心里微微一动,停住脚步凝神细看,接着甚至从怀里将望远镜取了出来。梅菲斯有
些奇怪,“怎么了?”她轻声问。
琼恩抬手遥指,梅菲斯顺着望去,发现原来他看的是城区北部,众多巫师学校的尖
顶高塔林立,密密麻麻,闪烁着五颜六色的魔法灵光,强烈到连梅菲斯都能隐约看见。
“左数第三个,那个像螺旋扭曲似的高塔,看见没有,”琼恩问梅菲斯,将手中的望远
镜递给她,“注意它的尖顶。”
梅菲斯接过望远镜,这次她看得清楚多了,琼恩所说的那座高塔似乎也并没有什么
特别之处,螺旋扭曲型设计虽然有趣---但也仅仅是有趣罢了,连创... 阅读全帖
k*****a
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13
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
数千根钟乳石从洞顶悬挂倒垂下来,蓝色、绿色和暗紫色的妖火在其间燃烧翻腾着
,仿佛一层云海,为整座沙玛斯城提供微弱的照明。琼恩站在石柱上百英尺的高度俯瞰
地面,看着忙碌的人群像蚂蚁一般来来往往,恍惚间有种俯视众生的错觉。
不知道统治这座城市的执政议会大巫师们,会不会也偶尔前来此处,体会一下高处
胜寒的感觉呢。
“该回去了。”梅菲斯轻声说。
“嗯。”琼恩说,正准备转身,眼角余光瞥见一抹异色,仿佛触动了什么似的,不
由得心里微微一动,停住脚步凝神细看,接着甚至从怀里将望远镜取了出来。梅菲斯有
些奇怪,“怎么了?”她轻声问。
琼恩抬手遥指,梅菲斯顺着望去,发现原来他看的是城区北部,众多巫师学校的尖
顶高塔林立,密密麻麻,闪烁着五颜六色的魔法灵光,强烈到连梅菲斯都能隐约看见。
“左数第三个,那个像螺旋扭曲似的高塔,看见没有,”琼恩问梅菲斯,将手中的望远
镜递给她,“注意它的尖顶。”
梅菲斯接过望远镜,这次她看得清楚多了,琼恩所说的那座高塔似乎也并没有什么
特别之处,螺旋扭曲型设计虽然有趣---但也仅仅是有趣罢了,连创... 阅读全帖
f*******8
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来自主题: Wisdom版 - 佛教真面目 节选
这是冯达庵的著作中的一段,给出佛教发展大概的轮廓。
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第三节  小乘发展期
释尊在世,三乘一乘虽无所不谈,总以小乘摄机至众。当时学风一若小乘为
无上正法;习大乘者甚属希有。五种法藏,亦以小乘部之经律论三藏最为需要。
实践此中教法,全仗导师之力。佛将涅盘,诸比丘相率哀求留寿,职是之故。
然佛则付嘱摩诃迦叶继承领导之位,以其洞达佛教真面目;且"头陀"第一为
大众素所景仰,足资矜式也。
佛示灭时,诸比丘再三请佛住世,佛言:"汝等不应作如是语。我今所有无上
正法,悉以付嘱摩诃迦叶。是迦叶者当为汝等作大依止。"此《涅盘经》卷二之言
也。头陀者,抖擞之义;谓振刷精神与烦恼奋斗也。必自刻苦始:衣粪扫衣;食
不过午;住在冢间,长坐不卧;以此为基,日常不觉其苦,庶能不被烦恼制伏云
尔。
佛教以一乘为正宗;三乘为预科。与一乘宗旨真实相应,即达佛教真面目。
习之精熟,能接十方如来法流转加持一切众生,使三乘学人皆得实证果位;否则
不足为三界导师。是故小乘领导之人,亦须先自明宗,乃有实力。灵山会上佛对
百万人天证明迦叶默... 阅读全帖
B***o
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15
来自主题: Wisdom版 - 藕益大师:教观纲宗/释义
教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
(原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名)
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖

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16
首先声明,我一直以来对索达吉堪布是很尊敬的,以为索达吉堪布是一位了不起
的真正的大法师。
尊敬的索达吉堪布在与济群法师探讨关于双修的问题时,为了证明双修的正
当,而提出许多论据,认为佛陀即使是在显教中也曾开许双修,或者说开许淫欲。
文章节选如下:
【 《律藏》中就记载了这么一个公桉:
有一阿罗汉名为色迦桑目,她原本是一普通女众,后通过修法而得阿罗汉果。在其
显现为得果比丘尼时,未生怨王与她行邪淫,但因她早已断除了贪欲之心,故在整个过
程中未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼,但因
未生真实贪心之缘故,所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许,
《律藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人,尽管也与人行过邪淫,但释迦牟
尼佛依然没有将他的行为指斥为破戒,因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是
断除了欲界贪欲,但佛陀亦对他的行为作了开许。
大乘经典中再次对未被贪心所摄的所谓破戒之淫行作了相应开许,这方面的一个最
典型的例子来自佛祖释迦牟尼佛。
据一些大乘经论记载,释迦牟尼佛有一世曾转生为婆罗门子星宿,他... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 藏密空性见之略评
第一节 学密者的省思
学密宗多年,各种开示都指称:密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
,利根精进者甚至可以即身成佛,比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地,三大阿僧祇劫
才能成佛,差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修,来自历代成就上
师的灌顶与加持,因此精进求法修持,上焉者心契空乐明,证悟大手印;中焉者本尊观
想坚住,佛慢坚固;下焉者每天观修咒念不断,严戒精进,坚信临终时,必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见,许多与显教不同;遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时,强调应依止胜妙的果地金刚乘见解,舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话,则密续开示、口诀导引开示,都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示;藏密祖师证量,亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年,执意识心不起妄念即是佛地真如,能离于三
界系缚,住于涅槃之境,即是轮涅不二,即身成佛;却连流通最普遍的《心经》都弄不
通,只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
,整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖
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发帖数: 27
18
来自主题: Economics版 - 吹嘘蔡洪滨的百度百科介绍。
吹嘘蔡洪滨的百度百科介绍。
http://baike.baidu.com/view/3525914.htm
社会职务
民盟中央经济委员会副主任 (按:摸官。不是说不加入党派的吗?)
北京大学莫里斯经济政策研究所, 所长
北京大学贫困地区发展研究院, 副院长
发起组织了留美中国金融学会并担任首任会长;(按:摸官。当不了美国金融学会
的主席就搞几个中国人意淫当会长的瘾。经费是哪儿来的?)
世界银行,亚州发展银行顾问 (consultant)
光大银行独立董事 (按:摸钱的好手!)
启明星辰独立董事 (按:摸钱的好手!)
中国联通独立董事 (按:摸钱的好手!)
人物介绍
蔡洪滨老师祖籍江西新余,在江西景德镇长大,出身于工科世家,父母都是昌河汽
车的工程师[1]。人们常说,国企是个小社会,因此在国企成长的孩子接触社会也比较
早。他从国企的子弟小学读到子 弟中学,这样的环境也确实让他比同龄人更早地成熟
起来。
1984 年,蔡洪滨以优异成绩高中毕业,就读于武汉大学数学系。上世纪八十年代
中期,正是中国经济改革刚刚起步且 红火一时的时候,关于改革的各种流派、思潮和
争论很多,武汉大学学风也... 阅读全帖
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发帖数: 566
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来自主题: _beyond_real_world版 - 金刚经一滴 --- 黄念祖(zt)
金刚经一滴
黄念祖
以一九八七年在美国维州莲华精舍录音为基础
一、小引
很荣幸,也很振奋,在华盛顿会见这么多位深有信根,发心真诚的佛教同信同修,
是殊胜因缘。我很惭愧,自己水平有限,不能满足大家的期望。我们在华盛顿一起研究
释迦牟尼佛的遗教,今天这一会是最后一次,因为我很快要回北京去了。今天所要谈的
《金刚经》中自己所体会的一点点,只能说是大海中的一滴,不能说是讲经。
《金刚经》对我来说,佛恩是十分深厚,把我从黑暗无知的牢狱中,挽救出来,顿
入光明无际的宝山。我的家庭世代奉佛,我童年最喜绕佛,曾于北京广济寺释尊成道日
,绕念圣号直达次日凌晨。但稍长到学校读书之后,接触到新思想,例如蔡元培《以美
育代宗教》的文章,产生一些影响,但更主要的则是看到来来往往的佛教界知名人物,
从他们的言行可以看出,世俗的缠绕毫不少于常人,甚至有过之而无不及。妒嫉障碍,
勾心斗角,争名好利,排除异己,一样也不少。于是我十分怀疑,这些人久修多少年,
为什么一点也不脱尘俗!于是产生一个错误的结论,认为佛法无益于人,直等到十九岁
,大学三年级时,寒假考试结束,不想再看书,又无事可做,于是找到母亲的一部有... 阅读全帖
c***s
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河南一中学生因走路声音太大遭老师殴打
10月16日晚,商丘民权县求实中学初三年级班主任宋万军将14岁的学生小恒抱着摔在地上,之后拳打脚踢。诊断书显示小恒为颅脑闭合伤,目前,打人老师被学校解聘,并被公安机关拘留。打人原因是老师觉得小恒在自习时走路声音太大。
学校办公室 学生遭毒打
学生遭老师殴打 只因走路声音太大
这段两分多钟的监控视频记录了老师暴打学生的整个过程。事情发生在商丘民权县求实中学的老师办公室里,打人者是初三年级的班主任宋万军,被打的学生是14岁的小恒。
小恒说,自己平时不太爱学习,在办公室里,宋老师的情绪越来越激动。小恒没有想到老师会动手,在慌乱中他试图阻止老师。
小恒告诉记者,在此期间,其他一些老师都过来劝阻,但是却无济于事。
暴打后老师讲笑话 学生不笑不能走
在殴打结束以后,老师接下来的举动却让小恒不能接受。
小恒说,自己被打后,身体一直不舒服,为了给自己留个证据,他就把自己拍下来的监控视频发给了家人。从小恒的家人给记者提供的诊断证明上可以看出,小恒是颅脑闭合伤,多处软组织损伤。
学校做出检讨 打人老师被拘留
今天上午,记者来到了民权县求实中学,一位学校的工作人员表示,... 阅读全帖
c***s
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昨日下午,有市民向泉州晚报微信公众号爆料,14日中午,晋江市心怡幼儿园一名大班小朋友小恒(化名)午休时间,被2名女老师强行脱得只剩一条内裤,并抱到室外放到走廊上,这样的行为实在过分。记者走访得知确有其事,目前3名涉事老师已辞职。
视频:
两老师强行扒衣服
这位不愿透露姓名的市民表示,他的儿子与小恒是同班同学,都是6岁。14日晚上儿子回家后,将小恒被脱衣服的事告诉他和妻子,当时他和妻子都不大敢相信。当晚,儿子从噩梦中惊醒,整晚都睡不安稳,他们才觉得事情应该不假。
该市民透露,昨日早上,小恒的妈妈赶到幼儿园,要求查看监控视频,并用手机录下小恒被老师强脱衣服的画面,还将视频发到班级妈妈群。
该市民将3段视频发给记者,视频上显示的时间是中午1时15分左右。画面中,一些孩子正躺在床上,2名身穿黑色上衣的女老师在过道上合力将一名小男孩的上衣和裤子脱下来,另一名老师则一直站在旁边。期间,小男孩使劲挣扎,最后被脱得全身只剩一条内裤。随后,2名女老师将小男孩抱起,走出了画面。
“现在这么冷,就这样把孩子脱光放到走廊,太过分了。”该市民气愤地说。
昨日下午5点多,记者致电小恒的妈妈。电话中,她婉拒了记者的... 阅读全帖
i***s
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电影以上世纪30年代的上海为背景,讲述了黑帮大佬陆先生身边各色人等在战争时期的遭遇。里面每个人物的故事线都堪称惊心动魄:章子怡饰演的交际花接连出轨,被丈夫赶出上海,但却被日本人掳去囚禁起来当了性奴;陆先生虽然是只手遮天的黑社会大佬,但是全家依然死在日本人的枪下;曾经是过命兄弟的“二哥”为了利益出卖陆先生;“电影皇后”吴小姐被丈夫背叛又遗弃,最后沦为高官姨太太……
这一系列故事无疑让人对老上海更多了几分好奇。事实上,《罗曼蒂克消亡史》里面的人物身上大多都能找到历史上真实人物的影子,而真实人物的故事简直要比电影更曲折离奇。
“陆先生”——杜月笙
影片主角“陆先生”的原型一点都不难猜,就是“一打喷嚏,全上海滩都要感冒”的一代枭雄杜月笙。葛大爷的假发发型和杜月笙的发型真还有几分相似之处。
杜月笙原名杜月生,出生贫苦却从学徒做起,在得到当时的黑帮大佬黄金荣的赏识后迅速飞黄腾达,靠卖烟土发达之后逐渐上岸洗白,势力渗透到上海的船运、纺织、面粉等各个行业。
虽然没读过多少书,但是杜月笙本人却很重视学习,穿衣打扮和谈吐也尽量向读书人靠拢。甚至和当时的国学大师章太炎成了莫逆之交,正是章太炎帮他把名字改成了... 阅读全帖
s*******w
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转贴:几代大师前辈的简单故事
(相信这里有不少朋友读本文时会感到格外亲切。即使不是与中关村有过比较紧密联系
的朋友,读来也会唏嘘不已。虽然本文谈到了许多前辈大师在特殊的历史时期的贡献和
不公的遭遇,更可以联想到整整几代中国的知识分子为国为民整体的牺牲奋斗。他们应
该但是未必都被大家所记得,可是他们的努力绝没有白费!我们衷心地感谢他们!)
中关村回顾
蔡恒胜
(中国知识分子在毛泽东统治下的一部血泪史)
中关村是我青少年时代成长的地方,1953年我随父母从杭州迁往北京后,不久就住进中
关村,直到1984年远赴加拿大,近三十年几乎就沒离开过这塊土地。
2006年5月,与1953年相距整整五十三年,我又回到了这里,回到了15楼前。多巧的是
二个“53”的数字呀,它们之间会有什么联系吗?触景生情,一幕幕往事呈现在眼前。
父母亲人,叔伯邻里一个个音容笑貌浮现在脑海里,仿佛我又回到了青少年时代。往事
如烟,真是弹指一挥间。
回到北美后,总是不能忘怀以往的一切。我决定写点中关村的事和人,抒发自己思乡的
情感,也愿与所有海外的中关村游子和关心中关村的人们共享。
中关村回顾(一) - 中关村的狼圈
上个世... 阅读全帖
z********g
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青春访民唐志会
随着调查推进,唐志会反映的问题或许都会有清晰的官方结论。然而,同样可以预
见的是,唐志会此时所要抗争的命运,其实早与官方的调查结论无关
《瞭望东方周刊》记者康正、特约撰稿盘韬 | 陕西安康报道
9月17日下午3点,从北京西站坐一天一夜火车抵达陕西安康,下了车临到出站前,
唐志会给《瞭望东方周刊》记者打来电话。她把嗓子压得很低,说区里、镇上去北京接
她回来的干部就等在她跟前,一会儿出了火车站,“有两种可能,一是被拘留,然后劳
教,或者再送去精神病院。”
唐志会又安慰自己说,她会尽量保持平静,这样也可能打消干部的顾虑,放她回家。
这是唐志会第5次进京上访被家乡干部接回,这次在北京她找了全国妇联和全国人
大,而此前几年进京上访时,她已经到过了国家信访局、中纪委以及国务院等部门。不
过,北京上访只占她整个上访生涯中的一小部分,她更为密集的上访活动则是一直绕着
镇、区、市、省地方各部门转。
唐志会今年23岁,已上访8年。8年前,当她第一次孤身一人下山去“找干部”时,
才是一个年满14岁的小学生。那一次,她是奔即将升入初中的学费而去的... 阅读全帖
z***y
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帕累托最优(Pareto Optimality),也称为帕累托效率(Pareto efficiency),是
指资源分配的一种理想状态,假定固有的一群人和可分配的资源,从一种分配状态到另
一种状态的变化中,在没有使任何人境况变坏的前提下,使得至少一个人变得更好。帕
累托最优状态就是不可能再有更多的帕累托改进的余地;换句话说,帕累托改进是达到
帕累托最优的路径和方法。帕累托最优是公平与效率的“理想王国”。【摘自百度百科
】。这段文字表达逻辑十分精炼清晰,咬文嚼字往往是定义的美学,所以在文章开头给
予原文摘录。帕累托最优是一个理论标尺,所以我很赞同给帕累托最优理论和共产主义
社会理论同样的称号--“理想王国”,只有我们知道了什么是理想的,才能知道什么是
不理想的,这样才能把握改进的方式和方向,因此重点问题不在帕累托最优这个形而上
学的理论标尺,而是方法论“帕累托改进”,如果一个现实的国际贸易问题无法改进,
原有经济和政治格局势必需要重组,政治博弈过程往往交织着军事博弈,因而是激烈且
不可预期的,如果一个经济问题在经济学领域无法解决,那必然是一个政治问题,而政
治斗争的终极表现是军事斗争,军... 阅读全帖
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帕累托最优(Pareto Optimality),也称为帕累托效率(Pareto efficiency),是
指资源分配的一种理想状态,假定固有的一群人和可分配的资源,从一种分配状态到另
一种状态的变化中,在没有使任何人境况变坏的前提下,使得至少一个人变得更好。帕
累托最优状态就是不可能再有更多的帕累托改进的余地;换句话说,帕累托改进是达到
帕累托最优的路径和方法。帕累托最优是公平与效率的“理想王国”。【摘自百度百科
】。这段文字表达逻辑十分精炼清晰,咬文嚼字往往是定义的美学,所以在文章开头给
予原文摘录。帕累托最优是一个理论标尺,所以我很赞同给帕累托最优理论和共产主义
社会理论同样的称号--“理想王国”,只有我们知道了什么是理想的,才能知道什么是
不理想的,这样才能把握改进的方式和方向,因此重点问题不在帕累托最优这个形而上
学的理论标尺,而是方法论“帕累托改进”,如果一个现实的国际贸易问题无法改进,
原有经济和政治格局势必需要重组,政治博弈过程往往交织着军事博弈,因而是激烈且
不可预期的,如果一个经济问题在经济学领域无法解决,那必然是一个政治问题,而政
治斗争的终极表现是军事斗争,军... 阅读全帖
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朱斥江:你不得好死!
【人民报消息】朱鎔基比江泽民小两岁,1928年10月出生。他两次与江共事,一次是在
上海,一次是在北京,所起的作用大同小异,都是江窜稀止不住时,朱被当作止泄药。
● 胡耀邦救了朱鎔基
中共非法建政以来唯一的一位右派份子当上了总理,那就是朱鎔基。
朱鎔基1947年进清华大学,1949年10月加入中国共产党。1951年毕业于清华大学电机系
电机制造专业,那个时候中共刚掌权,所以党员朱鎔基一毕业当年就作了官,任东北工
业部计划处生产计划室副主任。1957年反右之前,朱鎔基担任国家计委机械局综合处副
处长。被定为右派后,官位没有了,送到国家计委「干部业余学校」当教员。这一干就
不是三年五载,好容易恢复到国民经济综合局工程师职位,文革又因为那顶右派帽子受
到冲击,在1970年至1975年下放国家计委「五七」干校劳动。朱鎔基大学毕业后第一次
干粗活。1975年,朱鎔基47岁时,厄运才结束,被调到石油工业部管道局电力通讯工程
公司任办公室副主任、副主任工程师。
1978年12月,中共十一届三中全会上,胡耀邦确认为中央政治局常委,任中央纪律检查
委员会第三书记、中共... 阅读全帖
r**o
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来自主题: LosAngeles版 - 胎盘究竟可不可以吃。
人肉包子铺真实案例(图)
1: 第一件发生在北京。在80年代初,西单发生过一起非常轰动的人肉包子事件。西单
有一个包子铺,那个老板有一天和一个人发生了争执,一怒之下把他杀了,尸体没处藏
,就一狠心把尸体剁成肉馅,包成包子对外卖,结果吃过的人都说好吃,他的生意也很
兴隆。结果老板的胆子也大起来,说是后来又杀了好几个人,还包括一对外地来的夫妻
。有一次一个人(据说是医院的某主任)来他这吃包子时觉得肉馅味道不对,就拿着包子
报公安了,经分析是人肉,公安马上去包子铺抓人,最后居然在冰箱里还发现了剩下的
一条人腿!
2:第二件发生在内蒙赤峰市,80年代,有位外地打工王姓姑娘因遇车祸去世,她的
父母亲得信儿后从老家赶来给她办理后事,在临火化前她母亲无意碰一下她的遗体,感
觉不对劲---好象是空的,掀开布单一看,大吃一惊,发现少了一条腿,遂到公安机
关报案,警察发现火化工李某嫌疑最大......最后此案告破,原来李某的哥哥在
当地开了家包子铺,当时由于是计划经济,猪肉凭票供应,他哥哥的包子铺原料不足,
就请李某经常利用职务之便偷尸体拿回家做包子,连续偷了7年!他们用人肉做的包子
香辣可口在赤峰远近闻... 阅读全帖
j******n
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普适性,普世性,普识性,等等“普”族词汇近年变得相当普及,普通。至于什么是普
适性?什么是普世性?有没有区别?似乎还没有一个被普遍接受的理解。但,至少在实
证科学和宗教信仰两个领域中,它们的意义还是清楚的。
在物理学中,universal 的中译是,普遍的,万有(引力)的,普(遍)适(用)的等
,从来不用普世。普世的则是ecumenical的中译,如普世教会,普世神学等。直到1989
年出版的“辞海”中,只在“普世牧首”一处用到“普世”二字。
可见,普适等用于实证科学;普世用于基督教领域。
“科学月刊”(台北)邀我在2011年11月号上写了一篇文章,介绍中微子超光速实验的
意义。其中不可避免地涉及伽利略相对性原理的普适性。它是经典物理学的第一个普适
性。趁此机会老调重弹,再说一遍这第一个普适性的来龙去脉,多少有助于了解甚么是
实证科学中所说的普适性,普遍性,甚么不是。
萨尔维阿蒂的大船
1979年是爱因斯坦诞生一百年。在那前后一年多里,世界各地都在举办纪念活动,
缅怀这位伟人。纪念活动的范围,超出了物理界。临近1979年3月14日,即爱因斯坦的
百岁生日时,我在罗马,住在林琴科学院 (... 阅读全帖
p****r
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来自主题: LeisureTime版 - 《人肉叉烧包》是真事儿改编的
电影跟一个真实案件有关,不过不是楼主说的。
"
1985年澳门流传“人肉叉烧包”惨案事件回放 一九八五年八仙饭店灭门惨案案情:
1985年8月8日中午12时,多名泳客在路环黑沙阿婆秧滩发现数件人体残肢,随即通知水
警。警方其后在现场进行打捞,捡获8件人体断肢,短短数日内在同一地点获11件人体
断肢,切口整齐,似是被利器斩下。司警在调查过程中,曾邀内地法医官来澳协助化验
断肢,留下纪录。
至1986年4月,澳门司法警察司署先后收到八仙饭店东主郑林兄弟来信,指其兄一家
1985年8月突然神秘失踪,原为郑林所有的八仙饭店等产业,被一名姓黄的男子霸占,
并怀疑黄某谋财害命。司警接信后复验了1985年在黑沙阿婆秧滩发现的断肢,发现其中
一支女性手掌的指纹,与八仙饭店失踪者其中一名年纪较大的女子的指模相似。司警即
对八仙饭店的新东主黄志恒(50岁)进行严密监视。同年9月28日下午,黄志恒突然匆匆
离开八仙饭店,欲进入中国内地,司警发现后即将之截住,带署调查。
翌日,司警正式发出八仙饭店10名失踪者的照片,要求居民提供有关资料。该10名失踪
者包括八仙饭店前东主郑林(50馀岁)及其妻子岑惠仪(42岁... 阅读全帖
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第九十六章 时局(中)
2楼
时间其实已经渐渐从三伏天转出来,但天气仍旧未有脱去暑日的炎热,豫山书院的这间
书房里,李频倒了两杯茶水,递给宁毅一杯。
“国事天下事,有时候见多夸夸其谈,又自信无比者,总觉可笑。不过许多想法,总也
是从这夸夸其谈中出来的,若真埋头苦干,从不与人议论,那也难免偏颇。景翰三年我
赴京赶考,中进士及第,皇榜第十一名,可惜……当时因策论过激得罪了吏部侍郎傅英
,虽中了皇榜,却难得实缺,数月之后我心灰意冷,离开东京,辗转回江宁。”
李频说起这个,随后拿着茶杯摇头笑了笑。
“旁人求官,中了进士,在东京一呆数年求各种门路的也有,几个月便走了,有时我都
不愿跟人说起,怕被人笑话。不过在东京的那段时间,见到那官员与官员间的利益网,
心情着实复杂。东京风貌与江宁稍有不同,若去了便能感觉到,皇城所在之地,仿佛所
有地方都被那感觉笼罩一般,自御街附近你能每日看见那巍峨的宫墙,即便在见不到那
皇宫的地方,你往那方向望过去,皇宫似也矗立在你眼前一般…………”
“求官的、求门路的、谈论国家大事的,为往圣继绝学,为万世开太平……茶楼酒馆、
各种烟huā之地谈论的也都是这些,到哪里你都能看... 阅读全帖
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第九十六章 时局(中)
2楼
时间其实已经渐渐从三伏天转出来,但天气仍旧未有脱去暑日的炎热,豫山书院的这间
书房里,李频倒了两杯茶水,递给宁毅一杯。
“国事天下事,有时候见多夸夸其谈,又自信无比者,总觉可笑。不过许多想法,总也
是从这夸夸其谈中出来的,若真埋头苦干,从不与人议论,那也难免偏颇。景翰三年我
赴京赶考,中进士及第,皇榜第十一名,可惜……当时因策论过激得罪了吏部侍郎傅英
,虽中了皇榜,却难得实缺,数月之后我心灰意冷,离开东京,辗转回江宁。”
李频说起这个,随后拿着茶杯摇头笑了笑。
“旁人求官,中了进士,在东京一呆数年求各种门路的也有,几个月便走了,有时我都
不愿跟人说起,怕被人笑话。不过在东京的那段时间,见到那官员与官员间的利益网,
心情着实复杂。东京风貌与江宁稍有不同,若去了便能感觉到,皇城所在之地,仿佛所
有地方都被那感觉笼罩一般,自御街附近你能每日看见那巍峨的宫墙,即便在见不到那
皇宫的地方,你往那方向望过去,皇宫似也矗立在你眼前一般…………”
“求官的、求门路的、谈论国家大事的,为往圣继绝学,为万世开太平……茶楼酒馆、
各种烟huā之地谈论的也都是这些,到哪里你都能看... 阅读全帖
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第一六三章 初春、挑战
时间方至下午,自秦淮河边的街市上走过时,远远近近的皆是行人,开春雪融之后,来
往的商旅也开始自江宁城中穿行来去了。不时可见远行的旅人牵着马匹自街市走过,也
有附近整装的镖队商旅,浩浩荡荡地护了车马而行,有的是本地出发的,也有自不远的
城市过来,途径江宁,便也稍稍可以放松些许,持刀拿枪的镖师们在街市间左右顾盼,
大声说话,与同伴议论着城市的繁华。
一旦出了城,真正踏上旅途,这等繁华的景象,可也就难得一见了。
道路两旁的店铺门口挂着招展的旗帜或是招牌,临近河边的店铺间往往有些用于上
船或是浣衣的石阶空隙。雪融不久,周围的柳树尚未发芽,倒是一些鸟儿已经飞了过来
,婉转而鸣。河面碧波之上有画舫行来,笙歌阵阵。
“师父,你看那画舫上的书生好像叫袁立,前些天也去拜访过驸马爷爷的。”
这等初春的天气里,兴不起太多紧张的感觉。宁毅此时背了长长的包袱,正与小郡
主周佩行走在街边,侧后方也有一名衣着低调身材倒颇为魁梧的中年男子,这人乃是一
名王府侍卫,姓宋名千。周佩与周君武在豫山书院上课,向来也有两名侍卫在附近等候
,此时周佩既然要与宁毅去找康贤,背着几支突火枪出那小院时,自然也招... 阅读全帖
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第一六三章 初春、挑战
时间方至下午,自秦淮河边的街市上走过时,远远近近的皆是行人,开春雪融之后,来
往的商旅也开始自江宁城中穿行来去了。不时可见远行的旅人牵着马匹自街市走过,也
有附近整装的镖队商旅,浩浩荡荡地护了车马而行,有的是本地出发的,也有自不远的
城市过来,途径江宁,便也稍稍可以放松些许,持刀拿枪的镖师们在街市间左右顾盼,
大声说话,与同伴议论着城市的繁华。
一旦出了城,真正踏上旅途,这等繁华的景象,可也就难得一见了。
道路两旁的店铺门口挂着招展的旗帜或是招牌,临近河边的店铺间往往有些用于上
船或是浣衣的石阶空隙。雪融不久,周围的柳树尚未发芽,倒是一些鸟儿已经飞了过来
,婉转而鸣。河面碧波之上有画舫行来,笙歌阵阵。
“师父,你看那画舫上的书生好像叫袁立,前些天也去拜访过驸马爷爷的。”
这等初春的天气里,兴不起太多紧张的感觉。宁毅此时背了长长的包袱,正与小郡
主周佩行走在街边,侧后方也有一名衣着低调身材倒颇为魁梧的中年男子,这人乃是一
名王府侍卫,姓宋名千。周佩与周君武在豫山书院上课,向来也有两名侍卫在附近等候
,此时周佩既然要与宁毅去找康贤,背着几支突火枪出那小院时,自然也招... 阅读全帖
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casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京,一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中,承继「语言」、「(禁止)」、「影子」、「冰箱
」的故事,要说「异梦」是完全独立出来的story,是骗人的,但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」,而若读过「(禁止)」跟「冰箱」两个故事的读者
,将可以很清楚地知道整个故事的脉络,一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖,这次
写完就贴,大概两天一贴吧。
可能的话,我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界,在这个世界里,没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo! (1) Mr. Game
像猫一样,「他」的步伐柔软、干脆,每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前,他也没有浪费一秒钟在调整呼吸,以缓和该有的紧张。
该有的紧张?
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖
a***n
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36
来自主题: Wisdom版 - 漫谈自性zz
http://www.jiqun.com/dispfile.php?id=136

漫谈自性
自性,是佛学典籍中经常出现的一个重要概念。在佛教的各个宗派中,不论是小乘
,还是大乘,是教下,抑或是宗下;都谈到它。但由于各家的核心思想不同,所以赋予
的含义也往往不一样。本文将举出几种代表性的说法并作一比较说明。
一、各家所说的“自性”
(一)有部的自性。有部,具称说一切有部,是上座部流出的大部派,盛行于西北
印加湿弥罗一带,人才辈出,注疏丰富。主要论典有“六足一身”。“六足”即《法蕴
足论》、《集导门足论》、《施设足论》、《品类足论》、《界身足论》和《论身足论
》;“一身”是《大毘婆沙论》,及《发智论》等。其理论特点是三世实有,法体恒有。
有部之所以得名一切有部,就是因为它主张三世实有,法体恒有的缘故。有部将一
切法加以归纳分类,其中最完整的分类,要算世友的《品类足论》及世亲的《俱舍论》
中所说的五位七十五法。五位.即色法、心法、心所注、心不相应行法、无为法。色法
分为十一种,心法一种,心所法分为四十六种,心不相应行法分为十四种,无为法分为
三种,共合七十五种法。这些法在有部... 阅读全帖
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37
来自主题: Wisdom版 - 熊春锦---道学修身与五德养性
道学修身与五德养性。
道学修身与五德养性
来源:柏林中国文化中心读书会 作者:熊春锦发布时间:2009-05-11
http://www.dedao.org/home/html/laozi/20090511/526.html (里面有图片)
道学修身与五德养性
柏林中国文化中心读书会
2009 04 19
熊春锦
一、人类六大发展阶段和相应的道德修养方法
今天,我们接着讲第三讲。
主要就是介绍一下“道学修身与五德养性”,也就是紧密地将道家的学问、儒家的学
问,以及我们传统的根文化与我们的生命健康联系起来,来探讨一下这里面的关系和来
龙去脉。
在研究这个主题的前提下,我们要知道,首先要了解我们自己。老子有句名言:“知人
者智也,自知者明也。”就是说,既要知道别人,也要知道自己。后世的兵家学说,也
曾经深化过“知己知彼,百战不殆”。实际上,我们对于我们自我生命真相的研究,既
要知道社会发展的各个不同时期,同时也要知道自己生命的各个发展时期。根据道家的
学说以及古代医家的学说,人生可以分为这么六大发展阶段。

在这六个阶段里面,古代全部是利用道德修养来制约我们每一个人生命的六个阶段。也... 阅读全帖
Y**u
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38
来自主题: Wisdom版 - [合集] 何谓名色?
☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂,谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好,要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色,就是有质碍的东西,名,就是涵盖其它东西(心中有名称而无实体的东西),“心
但有字,故曰名也”。
名、色,合起来,就包括了一切法。打个比喻,如我们说精神和物质,就包含了所有的
东西。但这里的物质,不是只指色(有质碍的... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
H******3
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40
来自主题: Wisdom版 - 修学的旅途
修学的旅途---索达吉堪布
喇嘛钦!
在五·一、五·四节日期间,举国上至中央领导下至平民百姓,皆共休放假十日。此时
我想,我在书卷中一直工作已相当疲倦劳累,也应该休息十分钟。但休息的方式因人而
异,懒惰的人可能是卧眠于床睡一个长长的懒觉;而年轻人,比如像以前我在作小孩的
时候,则可能是到外面的草坪河畔同小伙伴们一道蹦蹦跳跳;可我现在却愿在庭院里喝
一杯茶,以此放松自己的身心。
于是,我信步走到庭院中。此时正是大地回春、万物复苏的季节,园中的小草在返青,
前面的灌木丛也已长出新嫩的芽儿,远处房顶上的喜鹊等鸟儿们则唱起了悦耳动听的歌
声,远方东山的肩上,太阳美女正露出她那迷人的笑脸呢!
彼时,正当我在享受着大自然的美好时光,刹那间,外缘俱灭,我的脑海中浮现出这样
一个似真非真的故事:
在汉地一座经济文化异常发达的城市中,商场鳞次栉比、高楼大厦林立,人们摩肩接踵
,汽车终日川流不息,入夜则是一片灯火辉煌。但在如此繁荣发达、热闹非凡的世界里
,却生活着一个个痛苦的灵魂、迷茫的灵魂、孤独的灵魂、贪婪饥渴折磨着的灵魂……
而此中有三位年轻人看破世间生活的假相,对轮回生起了强烈的厌离心,希求寻找一条... 阅读全帖
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阿赖耶识与修行
——摘自《自在之行——佛法正道论》(华夏出版社,2010年)
作为心体的第八阿赖耶识,在《阿含经》中已见提到。如唐译《本事经》 卷三、卷六
佛说“害阿赖耶”、“灭阿赖耶”;《增一阿含经﹒如来出现四德经》中佛说世间众生
爱、乐、欣、熹阿赖耶。此阿赖耶,释为着落处、依处、窟宅、家、藏,指被末那识执
为内在自我的深层心识或心体。
到部派佛学,对深层心识的探讨,成为重大理论问题之一,建立了“细意识”、“有分
心”、“根本识”、“一味蕴”、“穷生死蕴”、“果报识”、“实法我”、“胜义补
特伽罗”、“异熟果识”、“根本蕴”、“非即蕴非离蕴补特伽罗”等深层心识,以解
释仅用六识说难以说清的轮回主体和随眠(潜在的烦恼)等问题,实际上都是阿赖耶识
的“密意说”。但其说法较显粗糙,与诸法无我之佛法核心义较难调和,不足以圆满解
释心识及轮回现象,互相之间也争议不决。后来大乘唯识学依据《解深密经》、《阿毗
达磨大乘经》、《楞伽经》、《密严经》等,用第八阿赖耶识来代替部派佛学所立细意
识、有分心等,对此识作了精致的论述,建立了以阿赖耶识为本的阿赖耶识缘起论。
阿赖耶(梵ālaya),亦译阿梨耶、... 阅读全帖

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42
四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我,及其生起次第,广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者,则此界将可渐转清净,由众生之净业因缘故,可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者,则必舍弃世相法上(广建
寺院、追求佛教界第一)之营谋,而开始注重人类心性之改善:以教导众生断除我见为
主要弘法内涵,以教导众生舍离我所(财色名食睡)之贪著为主要内涵,即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科,则使国土渐转清净,人寿亦可因而渐次增长,福报
亦可因而日渐转增,从此以后,不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也!人间净土之成就,在于心净则土净,而非泥土大地之清净故;心方是真实之土故
,众生心净则国土亦将随之渐渐清净,净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者,谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义?谓众集义、积聚义。
色蕴者,谓人类色身由四大物质所造成,经由父精母血而成就,经由四大所成之食
物而长养,是故新陈代谢、念念变异、生住异灭,由生而长,由长而变异、而老,由老
而死;有生则必有灭,是由物质... 阅读全帖
w****k
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43
来自主题: Zhejiang版 - 讲童年,翻出以前的文章应景
以前还没有zhejiang版的时候发过,唉
-------
今晚噌了阿姨的虾吃,于是想起了前天噌的她的螃蟹来,接着竟想起来小时候抓螃蟹的
场景来了。那时候我还住在农村,每年夏天我们总会去抓螃蟹,挑的日子天气总是晴朗
的。
抓螃蟹是小孩子的手艺,和大人似乎总是无关的,除了他们时常会在家里担心我们的晚
归。我忘记了第一次抓螃蟹是什么时候的事情了,我想,那时我应该还是穿着开裆裤的
罢。一起的肯定有小恒和小龙兄弟两个,带队的必然是小恒了,因为他比我和小龙大五
岁,是孩子王。
我们沿着房后的小路朝山上走,看见梯田里的青青绿绿的水稻,很壮地长着。二伯(小
恒和小龙的爸爸)会站在他们家放杂物的楼的楼顶上朝我们喊:“嗨,你们又去干什么
呢?”。于是小恒就会答应他爸:“抓蟹!”,然后我和小龙就会站在他背后也喊一嗓
子:“抓蟹!”,再然后我和小龙就转过脸来,相对着笑起来,很兴奋,神采飞扬的样
子。
走到小溪的中流,有很厚的杂草掩盖着溪流的地方,我们就下到溪里开始抓螃蟹了。这
种地段的水总是冰凉,因此是螃蟹容易出没的地方。当我的光脚板从被太阳晒得发烫的
石板上“噌”地落到水里的时候,溪水的冰凉就会串到我的腰... 阅读全帖

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来自主题: China版 - 《民国名人张璧评传》第4章
四、北京政变中的逼宫先锋官
1922年5月,张璧的直隶老乡、和他同在北洋陆军当过兵的陆军上将刘梦庚任京兆尹(
即当时的北京市市长)。
1923年10月5日,曹锟通过贿赂选举人,在吴佩孚的武力支持下,当选为中华民国第五
任大总统。此举立刻引起了全国各地的反对和声讨。
1924年9月15日,张作霖以15万大军,分两路向驻守山海关、赤峰、承德的直系军队发
起进攻。整个战争期间,日军向张作霖提供了大量的弹药和武器。9月17日,大总统曹
锟发布了讨伐张作霖的命令,并任命吴佩孚为总司令,带领25万人马迎战。18日,直、
奉双方在山海关、热河一带发生激战。第二次直、奉军阀大战正式爆发。就在9月15日
的当天,张璧出席了冯玉祥主持召开的西北军全体将士大会。冯玉祥在会上作了第二次
直奉大战的动员讲话。
10月11日,吴佩孚亲赴山海关督战。时任直系军队第三军总司令、陆军上将的冯玉祥,
领兵出古北口作战。由于他和吴佩孚长期不和,吴佩孚断绝了给他军队的给养,于是,
在古北口徘徊不前的冯玉祥,暗中与张作霖、段祺瑞缔结密约,然后决定回师北京。
10月21日上午十点,冯玉祥召集张璧、王乃模等六人,商讨进攻北京后的工... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 普适性一例——伽利略相對性原理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 07:00:02 2012, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31154
方励之
普适性,普世性,普识性,等等“普”族词汇近年变得相当普及,普通。至于什么是普
适性?什么是普世性?有没有区别?似乎还没有一个被普遍接受的理解。但,至少在实
证科学和宗教信仰两个领域中,它们的意义还是清楚的。
在物理学中,universal的中译是,普遍的,万有(引力)的,普(遍)适(用)的等
,从来不用普世。普世的则是ecumenical的中译,如普世教会,普世神学等。直到1989
年出版的“辞海”中,只在“普世牧首”一处用到“普世”二字。
可见,普适等用于实证科学;普世用于基督教领域。
“科学月刊”(台北)邀我在2011年11月号上写了一篇文章,介绍中微子超光速实验的
意义。其中不可避免地涉及伽利略相... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--16
第十六章纺织工业
一、办纺织工业的指导思想
人们常把洋务纺织工业,与轮船航运、电线电报、煤铁矿务的开采与冶
炼,并列为洋务派举办的四大洋务民用工业企业。③它们的举办有一个共同
点,那就是与洋商竞争,分洋商之利,追逐利润以致富:但也有不同点:轮
船、电线和矿务三者,既是商务,又与军事上的需要有较为密切的关系:轮
船利于军队和军需的转运;电报对于军事信息传递起着重要的作用;煤铁和
其他金属等矿务更明显的是为了军事工业能取得廉价的燃料原料;而办纺织
工业却同军事无任何直接关系,仅仅是为了发展商务以致富之举。此其一。
其次,轮船航运的创办,是在洋轮充斥于江海,电线架设时,洋商已在沿海
设海线,并又在陆上设线,也就是说,轮、电二者都是在洋商侵占了中国利
权情况下举办的,至于矿务,洋人也已在中国大事勘查矿藏准备擅自开采的
情况下洋务派始着意于此的。纺织工业却是在洋商没有在中国设厂时开始筹
建的。第三个不同点是,轮电、机器开矿和机器纺织四者,虽均为中国前此
所未曾有,但纺织业又与前三者有其自己的不同特点。纺织业是中国有着攸
久历史传统的最为普遍的手工业,绝大部分产品是与农业结合的家庭手工业
生产的。... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 《民国名人张璧评传》第4章
四、北京政变中的逼宫先锋官
1922年5月,张璧的直隶老乡、和他同在北洋陆军当过兵的陆军上将刘梦庚任京兆尹(
即当时的北京市市长)。
1923年10月5日,曹锟通过贿赂选举人,在吴佩孚的武力支持下,当选为中华民国第五
任大总统。此举立刻引起了全国各地的反对和声讨。
1924年9月15日,张作霖以15万大军,分两路向驻守山海关、赤峰、承德的直系军队发
起进攻。整个战争期间,日军向张作霖提供了大量的弹药和武器。9月17日,大总统曹
锟发布了讨伐张作霖的命令,并任命吴佩孚为总司令,带领25万人马迎战。18日,直、
奉双方在山海关、热河一带发生激战。第二次直、奉军阀大战正式爆发。就在9月15日
的当天,张璧出席了冯玉祥主持召开的西北军全体将士大会。冯玉祥在会上作了第二次
直奉大战的动员讲话。
10月11日,吴佩孚亲赴山海关督战。时任直系军队第三军总司令、陆军上将的冯玉祥,
领兵出古北口作战。由于他和吴佩孚长期不和,吴佩孚断绝了给他军队的给养,于是,
在古北口徘徊不前的冯玉祥,暗中与张作霖、段祺瑞缔结密约,然后决定回师北京。
10月21日上午十点,冯玉祥召集张璧、王乃模等六人,商讨进攻北京后的工... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 马共陈平总书记在中国
马共陈平总书记在中国
2017-09-27 09:22:56 来源:红歌会网 作者:张泰永
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作者按:为了纪念和缅怀我们敬爱的领袖陈平总书记逝世4周年,请允许笔者把去
年编译的《陈平总书记在中国》(全文),经整理后重发给感兴趣的读者参阅,读者将
看到,这是总书记在为党为人民而奋斗的一生中,既神秘和充满传奇色彩而又既复杂无
奈和需要机智应对局面剧变的一段宝贵经历。 另外,感谢一位热心网友寄来一篇昆仑
策网发表的介绍中共在隐蔽战线上斗争经验的文章:《漫谈中共地下党情报史》,愿与
大家分享。
陈平总书记在中国(全文)
张泰永编译
1955年12月底,轰动一时的华玲和谈失败后,国内外形势继续发展,但马共进行的
抗英战争,由于敌我军事力量对比异常悬殊,兵员伤亡惨重,环境越来越险恶,而走向
低潮。在这种形势下,马共中央于1959年10月召开了第十一届扩大的中央全会,决定采
取偃旗息鼓、等待时机、转变斗争方式的方针,同时决定派马共总书记陈平以及李安东
、陈田等中央领导人出国,研究马来亚革命问题,开展国际活动,加强与各国兄弟党的
联系,以争取国际援... 阅读全帖
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来自主题: _WHandFriends版 - 参合陂●慕容垂 by mesh
http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●(一)
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件

●参合陂●慕容垂●
MESH

读金庸的人一定都记得,《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人,
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子,使出了家传绝学“参合
指”,又提起慕容垂等先王,才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子,也叫做“参合庄”。“参合”二字,与慕容家族渊源之深,称得上
刻骨铭心。

(一)

晋太元二十年(公元395年)深秋,拓跋魏和慕容燕,两个鲜... 阅读全帖
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●参合陂●慕容垂●
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读金庸的人一定都记得,《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人,
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子,使出了家传绝学“参合
指”,又提起慕容垂等先王,才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子,也叫做“参合庄”。“参合”二字,与慕容家族渊源之深,称得上
刻骨铭心。

(一)

晋太元二十年(公元395年)深秋,拓跋魏和慕容燕,两个鲜... 阅读全帖
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