c********o
发帖数: 23 | 1 书名：东方云梦谭３６
〠〠作者：罗森
出版：河图文化有限公司
出处：失落手打论坛
简介：
〠骨肉相残，不论胜败，都是人间至痛。 〠虚河子和
虚江子、孙武之间的激烈混战，在他吞下了阿鼻血后，是否生死立见？
〠身穿厚重斗篷的两名陌生人，為何能让数千魔狼群窜逃？他们又是谁？&#
8205; 〠 隐退江湖已久的三美神，究竟为了什么事而现身？
〠〠天空中，巨大的岛屿在万道金光裡浮现，这丠次，是命运之神眷顾？
还是死神的最后复仇…&
〠
〠 目录：
〠第丠章 浴血轮回·炼狱修罗
〠第二章 天外援兵·神话现世
第三章 鹤立狼群₷举世双强
〠 第四章 双关拦路·破天丠戟
第五章 地火燎原·丠剑擎天
〠 第六章 魔尊战帖·逆天改命
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g******u
发帖数: 3060 | 2 六十年前的第一個南加州交大同學會及我的相關波濤往事
胡聲求 (Steve Hu，上海交大航空系39屆)
前言
我曾三次在交大校友會講過有關六十年前的交大同學會的往事。在六十年前，全南
加州祇湊到三個交大同學。現在我看到上千位同學的同學會，叫我心中無限高興！
最近張孚威會長，又用專函叫我再說一遍這個將近六十年前三人同學會的故事。因
此，我詳細地把這個將近六十年前的南加州第一次，祇有三個會員的交大同學會，以及
當時的氣氛、背景和我後來遭遇的風波，慢慢道來。
DOUGLAS飛機公司的十萬火急的會議
那是在大約六十年前的中秋日，可能是1943年9月14日，一個滿天黑雲，好像要開
始秋雨綿綿的時節。我在Long Beach Douglas飛機廠燈火通明的會議室開會。那個
會議關係到我舊金山中國飛機廠的生死關頭。因為當時五角大樓，由全國軍事生產委員
會指定美國空軍總司令 General W. H. Arnold辦公室主持，命令Long Beach
Douglas飛機廠，同我正在組織中的舊金山中國飛... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 3 幽默與認真：浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明，聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名，自己謙居第二？在逍遙中
，認為中學教育是完全浪費他的時間？如此逍遙一直隨著他。到大學，同樣地，他又故
意地讓賢考第二名，他說︰「同為同班，總有一個笨蛋，非常用功，對分數非常重視，
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才，以三年多時間，得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位，論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科，並不是因為文科裡的詩情畫意，乃是語言的科學，他說︰「我酷好
數 學和幾何，喜歡科學的分析，所以我選語言學為專科，因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神，講求高精密度，也許是他的作品中，向來不肯用
「人們」二 字的原因，因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭？也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主，愛爾蘭大文豪蕭伯納？他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信，胡適對他始終保持「大哥」的態度，是他真正的密友，曾
為他出面說 「公道話」，英國劍橋漢學大師李約瑟（Jos... 阅读全帖 |
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b**m
发帖数: 170 | 4 从老百姓角度反思文革与反思文人官僚体制
之一：“公知”最恨文革触动了文人官僚体制
黎阳
２０１４．２．２５．
今日中国“公知”最恨的是文革，最怕的是文革，最忌的是文革，最念念不忘的是“反
思文革”，最巴不得的是全天下的人都跟他们一起世世代代从早到晚没完没了地诅咒文
革。对“公知”来说，世上只有文革坏，其它一切都可爱——中国落后挨打不可恨，被
侵略不可恨，被屠杀不可恨，被奴役不可恨，被瓜分不可恨，丧权辱国不可恨，南京大
屠杀不可恨，当亡国奴不可恨，三百年殖民地不可恨，“灭绝十三亿”不可恨，一切烧
杀淫掠坑蒙拐骗黑黄嫖毒都不可恨，只有文革才可恨——“天长地久有时尽，此恨绵绵
无绝期”。 "
正如“大王之风与小民之风不同”一样，“公知”之文革与小民之文革也截然不同。对
于老百姓来说，最坏的情况是什么？是绝大多数人的生存受威胁，是活不下去。什么情
况会威胁绝大多数人的生存？“军阀混战、天下大乱”——“乱世之人不如狗”、“宁
为太平犬，不为乱世人”。凡亲身经历过文革的过来人都知道：文革时期中国绝大多数
人的生存并没有受到威胁——没有“军阀混战、天下大乱”，没有“烧杀淫掠、无恶不
做”、“杀人盈野... 阅读全帖 |
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o*****a
发帖数: 2335 | 5 是说作序这事
读张木生
刘 源
每读木生书文，总要细嚼慢咽、反复品味；放下《改造我们的文化历史观——我读李零
》，依然思绪万千、感慨不尽！
他再三敦请作序，本是善意高抬，却像蓄意拿我打镲。坚决推辞吧？不恭、不敢、心又
不甘；遂其所愿呢？关公门前耍大刀，死定了不说，纯属自残，还活该！为此，我五内
焦虑。
2007年，遵木生嘱，为《超越左右说实话》写了篇千字前言。现将全文挂出凑数，足见
我人懒笔拙、才思枯竭。好在，省些笔墨，也方便读者：
起初，还是杜润生杜老讲的：内地人到西藏工作，最好要与军队建立可靠的联系，不仅
为了物质文化和社会安全的需要，更由于在那里，军队有较高的保障效率。我从河南调
入的武警水电部队，正巧在西藏承建几座水电站。因此，杜老电令我，护送张木生。
对张木生，我并不陌生。1965年，在大批知识青年上山下乡之前三年，他就为理想而到
农村插队，是最早用亲身苦行的方式去理论联系实际的人，算最初以独立苦思的方法来
探寻社会主义道路的先行者之一。文化革命初期，张木生遐迩闻名，一篇《中国农民问
题——关于社会主义体制的研究》长文，以多种手抄本的形式四处流传。当时，农村“
一大二公”，... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 6 旧体诗词精选54首
第1章 女大当婚
＜七言 问君＞
梦醒枝头欢鹊语，怡然一笑共多情。
案香迢递春风意，相伴天涯路几程?
第2章 情窦初开
＜五言 春归＞
雀悦雨中飞，春心沐早晖。遍看三月绿，使叫百花归。
第3章 有缘无分
＜诉衷情＞乡心
何时窗上满秋霜，枯树试新妆。银装素裹妖娆，幽径暗，巷街长。
空相忆，惹情伤，话苍凉。恰逢初雪，如踏朝云，心已还乡。
第4章 甫抵异国
＜五言 霜天＞
山雾竞连绵，湖长近远天。乡情随雁去，归日待何年？
第5章 适者生存
＜喝火令 原点＞
风起秋湖小，帆影数点光。水云相望断人肠。此恨顺延今古，让地老天荒。
四海飘泊处，情痴恨未央。晚晴无语对斜阳。历尽浮华，历尽梦魇长。
历尽万山千水，始知少年狂。
第6章 难得和谐
＜五言 偶成＞
亲朋何远近？夫妻各春晖。最羡鸳鸯配，随波两相依。
第7章 随遇而安
＜五言 偶成＞
春娇花扑面，日丽见飞燕。桃剪西窗雨，香浮半夜眠。
第8章 沮丧之夜
＜五言 静夜思＞
树影连街巷，风来枕上凉。往来多少事，静夜道其详。
第9章 初次邂逅
＜五言 湖光＞
湖光明岸柳，夕照惹相思。相约不成行，无心梦里痴。
第10章 回... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 上帝会恨人吗？
上帝会恨吗？上帝会恨人吗？很多人从来没有在教会听过这个问题，自己也不会去
想这个问题。这个问题本身已经足以引发争议，让那些信教的温和人士竖起他们背上的
刺。“上帝可能恨人”这种思想直接抵触今天福音派传道人的大部分教导。然而，在圣
经里，上帝的恨和上帝的爱都是真实的。根据圣经，一位圣洁慈爱的上帝也会恨恶、厌
恶甚至憎恨。不仅如此，上帝所恨恶的对象常常是人，堕落的人。
很多人反对“上帝仇恨罪人”的教导，他们有一种错误的想法，认为上帝是爱，因
此上帝不能恨人。虽然上帝确实是爱，并且祂的爱超越人的理解，但我们必须明白上帝
爱人正是上帝恨人的原因。我们不应当说“上帝是爱因此祂不能恨人”，而应当说“上
帝是爱因此祂必须恨人”。如果一个人真的热爱生命，承认生命都是神圣的，认为一切
孩子都是上帝的恩赐，那么他就必定恨恶堕胎。一个真正热爱孩子的人，不可能眼睁睁
看着幼小无助的宝宝在子宫里被摧残至死而无动于衷。同样，如果上帝热爱一切正直良
善的事，那祂必定同样恨恶一切邪恶变态的事。圣经教导我们，上帝不仅恨恶罪，而且
他恨恶一切犯罪的人。教会里充满“上帝恨恶罪但爱罪人”这类投机取巧的庸俗言论... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 这一年，韩寒年末“韩三篇“出笼，招致”敌我阵营“的重新分裂和聚合，韩寒第一次觉得自己的东西不够用了；更为喧闹的是龙年春晚一样的“代笔门事件”，这一出自以为正剧的闹剧里，韩寒嘲笑自己“猪一样的表现” 。韩寒表示筹划写就《失败之书》，并称对方舟子有过恨意。
韩寒：“我要写《失败之书》”。
据中国新闻周刊报道，总有一个坎儿，会让人对自己的生命做一次全面的逼问。这个坎儿也许不是某一天，某一件事，某一个意外，但很可能是它们的集合，偶然或必然地发生在某一段时间，形成一股力量，成为一种改变的机缘。
对韩寒来说，30岁就是这样的坎儿。在2011年前，他安于“韩少”这样的称谓，允许自己作为一个年轻人真诚但是制片坡地发言，乐于享受以凭借年轻带来的种种不成熟和锐利，以这种干净的率性，呼应这个社会浅显的痛楚和快乐，坦然接受社会慷慨的馈赠。然而，30岁来了，生活从此不一样。
这一年，韩寒成为一个女人的丈夫、一个女儿的父亲；年末“韩三篇“出笼，招致”敌我阵营“的重新分裂和聚合，韩寒第一次觉得自己的东西不够用了；更为喧闹的是龙年春晚一样的“代笔门事件”，这一出自以为正剧的闹剧里，韩寒嘲笑自己“猪一样的表现” ……
... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 9 鄙人拜读过卡桑“略论外F洋奴的三个层次”的牛文，虽佩服卡桑的智慧与气魄，但对
其中把华人基督徒等同为“精神外F”，却实在不敢苟同。
若说信了洋教，就是自恨外F，那么广大华人中，也就只有信中国本土宗教道教的有资
格站在道德制高点批评别人了。华人中有不少信佛拜佛的，不过对不起，你们也是信洋
教的自恨外F。而且佛教是从印度传来的，这“外F黑穆三”的罪名，可是比普通的外F
严重多了。
按此标准，即使卡桑的“先主席”，也是信洋教的精神外F。基督教是洋教，难道马列
主义，列宁主义，斯大林主义，就不是洋教？“圣灵感孕”是外来教义，“阶级斗争”
就不是外来教义？各种洋教，有拜神的，拜佛的，拜先知的，拜死人的，然而“先主席
”的洋教，却直接堕落到了拜活人，给洋人暴君斯大林捧臭脚拍马屁，等到斯大林死了
还要举国上下披麻戴孝，可嗟乎，可叹乎？
很多人看不惯华人基督徒，是基于这样的理论：“基督教是白人的宗教”。须知义和团
和法轮功也是这种观点。义和团说，信基督教就是把灵魂卖给洋人；李大师说，基督教
不渡东方人。嘲笑义和团和“轮子”的人，是不是该惭愧了？
我要讲，基督教不是白人的宗教，不是欧洲人的宗教。基督教起... 阅读全帖 |
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u*******n
发帖数: 2396 | 10 一、《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
二、《卜算子》 李之仪
我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。
三、《上邪》
上邪!
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
四、《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
五、《鹊桥仙》 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路! 两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!
六、《雁邱词》 元好问
问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女... 阅读全帖 |
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H******n
发帖数: 115 | 11 买买提大名鼎鼎的威武打手宋平赐我此马甲，不胜感激！
知道宋平吗？他不是黑道人物，而是买买提声张正义，保护弱小利益，身体强壮、高大
健硕的威风凛凛人物，很多人见过，如果你没有，叹之惜之。
今天要八的重点人物是北京，北京又名：北兄、勾兄、狗熊。
北京是谁？知道的人很多，他灌全站，如果你不知道，那些“你男的女的”，“吃过了
吗？”，“哪天的哪顿？” 十有八九出自北京之口。他要去北京还是来自北京，没有人
知道，你追问一句，他就回答“嗯”、“啊”、“啥”，永远得不到答案。
既然如此，为什么有那么多人愿意和他灌水，他为什么是买买提的名人呢？那是因为他
叱咤塞班多年，著名的猥琐男代表，现在退居幕后，只要你细心观察，还是能把他揪出
示众！
北兄，这样的亲切的名字从何而来，因为他装出一副和蔼可亲、憨厚温情，以性情中人
示众，人们都被这样的假象迷惑，早晚有一天，你们会和我一样清醒过来，这都是装，
装B啊！
勾兄，这才是重点，据上所描述，这样毫无情趣、淡而无味的人，为何风靡全站，那就
是他是买买提的普希金，他的诗就是他在买买提钓鱼儿上钩的诱饵，多少女孩因为读了
他的诗而坠入爱河，不能自拔。姐妹们，是我们清醒... 阅读全帖 |
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u*******n
发帖数: 2396 | 12 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: NewYork
标 题: 情人节贴---中国唯美的九首古老情诗
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 08:23:32 2011, 美东)
一、《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
二、《卜算子》 李之仪
我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。
三、《上邪》
上邪!
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
四、《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
五、《鹊桥仙》 秦观
纤云弄... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 北京卫视女主持人悦悦
悦悦收到人身威胁留言
该网友疑追求不成因爱生恨
5月25日，微博认证为“北京电视台双语主持人刘洪悦”BTV悦悦，通过微博曝光一疯狂粉丝“shengge的玫瑰”于5月22日发表的威胁她的微博内容，“shengge的玫瑰”微博称，“今晚有你没我，有我没你，不是你死便是我亡。”“小妮子，今晚就是你的死期”等等可怕的威胁信息，让人胆战心惊。“BTV悦悦”随后求助“平安北京”官方微博，称这样的行为是否触犯法律？央视主持人尼格买提，同为BTV的主持人梦遥、编导、导演都转发此微博并呼吁“求保护无辜的主持人”。
5月25日20点03分，北京电视台主持人刘洪悦“BTV悦悦”通过微博曝光一疯狂粉丝“shengge的玫瑰”，对她人身威胁的微博信息，“shengge的玫瑰”在5月22日连续发表两篇威胁信息，此人首先在18点32分称：“BTV悦悦，我亲爱的悦悦小妮子，今天，北京卫视养生堂总共三场节目录像，上午那场是主持人刘婧主持的，下午四点与晚上七点是你主持的，此刻我就在北京电视台外面，小妮子今晚就是你的死期。”并艾特刘洪悦的爸爸。而在随后的18点43分，此网友再次威胁女主持人，称“你不要... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 14 这个《右派风云录》共有14章，我懒，只转两章给大家看看，当小说慢慢看，别当正史
，某疯子要抓狂的。我敢说，本版的毛轮们包括某疯子，放当年，95%得打成右派。
1957年的右派，是一个光荣的称号，我一直以有一个当过右派的老爹而感到自豪。
http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=2&tid=781&pid=3922
第二部：右派风云录（二）
2、铁帽如山
我是怎样当的右派
1955年时，我24岁，从宜宾财校毕业后，分配到宜宾县供销社工作己经三年了。但还是
一付学生性格：活泼、热情、天真、单纯，朝气蓬勃，也很幼稚。“五.四”运动的革
命精神，在我们那代青年的思想裡，可以说是根深蒂固。希望在毛主席领导的共产党红
旗下，能建设成为民主、自由、富強的新中国。生活在這个时代就是幸福。认为共产党
员和党的领导干部都是聖人，他们大公无私，一心为民，是我们时代的楷模。自觉地对
他们尊敬有佘，唯命是從。相信在這个革命大家庭裡，不会有勾心斗角，尔虞我诈的奸
妾小人。所以我热情努力的工作，坦诚待人，毫无顾慮，看不惯的事就要说，对人民有
利的事就要做。
1955年3月... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 15 谢谢你引用了罗马书的经节。 我个人认为对 罪和义 的描述的“名基名言”，应首选
罗马书。我先补充你引用了罗马书的经节。 以后我会不定时更新。
1:1 耶 稣 基 督 的 仆 人 保 罗 ， 奉 召 为 使 徒 ， 特 派 传 神 的
福 音 。
1:2 这 福 音 是 神 从 前 借 众 先 知 ， 在 圣 经 上 所 应 许 的 。
1:3 论 到 他 儿 子 ， 我 主 耶 稣 基 督 。 按 肉 体 说 ， 是 从 大
卫 后 裔 生 的 。
1:4 按 圣 善 的 灵 说 ， 因 从 死 里 复 活 ， 以 大 能 显 明 是 神
的 儿 子 。
1:5 我 们 从 他 受 了 恩 惠 ， 并 使 徒 的 职 分 ， 在 万 国 之 中
叫 人 为 他 的 名 信 服 真 道 。
1:6 其 中 也 有 你 们 这 蒙 召 属 耶 稣 基 督 的 人 。
1:7 我 写 信 给 你 们 在 罗 马 为 神 所 爱 ， 奉 召 作 圣 徒 的 众
人 。 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 16 谢谢你引用了罗马书的经节。 我个人认为对 罪和义 的描述的“名基名言”，应首选
罗马书。我先补充你引用了罗马书的经节。 以后我会不定时更新。
1:1 耶 稣 基 督 的 仆 人 保 罗 ， 奉 召 为 使 徒 ， 特 派 传 神 的
福 音 。
1:2 这 福 音 是 神 从 前 借 众 先 知 ， 在 圣 经 上 所 应 许 的 。
1:3 论 到 他 儿 子 ， 我 主 耶 稣 基 督 。 按 肉 体 说 ， 是 从 大
卫 后 裔 生 的 。
1:4 按 圣 善 的 灵 说 ， 因 从 死 里 复 活 ， 以 大 能 显 明 是 神
的 儿 子 。
1:5 我 们 从 他 受 了 恩 惠 ， 并 使 徒 的 职 分 ， 在 万 国 之 中
叫 人 为 他 的 名 信 服 真 道 。
1:6 其 中 也 有 你 们 这 蒙 召 属 耶 稣 基 督 的 人 。
1:7 我 写 信 给 你 们 在 罗 马 为 神 所 爱 ， 奉 召 作 圣 徒 的 众
人 。 ... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 17 另外，西方式的思维还教会了中国共产党人：即使是最底层的人民，无论是贫农还是包
身工，无论看起来多么的低贱，他们仍然是一个个活生生的人。虽然他们耻于开口羞于
开口甚至不敢开口，但并不意味着他们没有思想，更不意味着，他们就没有作为一个人
所应该有的利益诉求。国民党只不过把这些人当做一种完全的物质意义上的存在：需要
军费，就把税预征N年；需要兵源，就直接下乡抓壮丁。至于各级官员，更是觉得，这
些人的存在，无非就是为了拉车、洗地、掏粪。但是，共产党却明白，只要把这些人当
做人，他们能干出多么惊天动地的事情：你们要粮食，我就给你们粮食；你们要土地，
我就给你们土地；然后，当你们这些贱民自己都觉得得到的实在太多了，再也想不出还
能再要点什么的时候，我还告诉你，你不是低三下四的贱民，你还应该得到平等，你本
来就是响当当的公民；我还告诉你，你不是卑贱粗鄙的贱民，你还应该得到尊严，你本
来就是顶天立地的劳动者。然后，你问我是谁，我觉得，跟你解释什么马克思主义太复
杂了，跟你说什么共产党你甚至连什么是党都搞不明白，于是，我告诉你，跟着毛主席
就对了。我又问了一句，假如蒋介石回来了，你还愿意回到过去，做一个... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 近日，武汉某企业在东京闹市投放户外广告，称武汉为世界樱花之乡，并邀街头过客到武大赏樱。武汉大学校史研究专家吴骁对此撰文痛批：商贾不知亡国恨！原文如下：
商贾不知亡国恨，跨海乱炫彼国花
——从“武汉，世界樱花之乡”的虚假广告说起
近日，笔者所居住的城市、正在着力打造“新花城”的华中重镇大武汉，又弄出了一个大新闻——本市的某家互联网金融服务公司在邻国日本首都东京街 头打出广告：“Tokyo看到冇？武汉，世界樱花之乡，欢迎来武大赏樱！”看到这条消息，笔者实在是瞠目结舌，无地自容！既为这条广告本身的低级错误与严 重失实感到荒唐可笑，同时也对其以极不妥当的方式令武汉市与武汉大学因“躺枪”而蒙羞深为不悦。
众所周知，樱花是日本的“国花”之一。过去曾有一种广泛流传的观点，认为樱花原产于中国的喜马拉雅地区，大约在唐代时传入日本，笔者以前也对此 信以为真，但直到去年看到了中国科学院植物研究所博士生刘夙先生的一篇科普文章《都别争了，樱花起源于哪里得听科学的》，方才明白——起源于喜马拉雅地区 的樱花只是“野生樱花”，当这一物种在数百万年前扩散到今天的朝鲜半岛和日本列岛时，地球上尚没有人类存在，其起源地也就无... 阅读全帖 |
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e**********0
发帖数: 7133 | 19 自古多情空余恨，此恨绵绵有绝期。
丢到尽时蛋无情，无丢更比多丢累。
妹为我去烧货忙，此去见货如见妹。
钱到用是方恨少，货起多来不知恨。
听风方觉妹妹去，已忘狂吃八肥时。
丢来医护忙群殴，一声傲硬一把泪。
姨妈萎菲何时有，有人抛货我偏痴。
人生有酒终需醉，酒入愁肠愁更愁. |
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M**i
发帖数: 13701 | 20 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 此人定是飞鸽-请警戒－【男征女-想找一个人来疼爱，想有一个家
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 20:52:21 2012, 美东)
王跃，又按耐不住了，时隔2年，又出来祸害了。人肉曝光后，他曾多次在鹊桥征，但
都被揭穿，然后自己删帖。但这次，其改变策略，尽管一发贴就有老id高度怀疑，但他
厚着脸皮，用优美的文字耐心地解释着，更新着，还真有幼稚地女id 轻信，顶贴祝福
。。100％ 肯定，此人就是飞鸽王跃，和他邮件联系过，其无论如何，就是不肯交换照
片，他还说网络复杂，大家还是互相警戒，继续保持联系。 呵呵。。下面就是他以往
征婚帖子，大家对比下文字风格，根本就是一个人，一出戏。
《飞鸽》4年历史征婚贴欣赏合集（08年10月－12年10月）
http://www.mitbbs.com/article/Piebridge/31335878_1.html
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飞鸽征婚第一贴,... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 21 发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 什麼樣混賬的神會不出手救人？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 15 21:57:25 2012, 美东)
当罪人自称 "真神"的时候，
当罪人说＂神是不存在的＂的时候，
当罪人说＂自己解決自己的問題＂的时候，
当罪人庆祝同性恋，大麻合法化的的时候，
当罪人一步步把神从学校，社区，政府，人心中推开的时候，
当罪人冷血的把大屠殺当作辱骂神的借口的时候，
当罪人只爱自己，不爱神，不爱他人的时候，
世界成了现在的样子。
求慈愛的神的神怜悯罪人。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 22 发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 什麼樣混賬的神會不出手救人？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 15 21:57:25 2012, 美东)
当罪人自称 "真神"的时候，
当罪人说＂神是不存在的＂的时候，
当罪人说＂自己解決自己的問題＂的时候，
当罪人庆祝同性恋，大麻合法化的的时候，
当罪人一步步把神从学校，社区，政府，人心中推开的时候，
当罪人冷血的把大屠殺当作辱骂神的借口的时候，
当罪人只爱自己，不爱神，不爱他人的时候，
世界成了现在的样子。
求慈愛的神的神怜悯罪人。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗... 阅读全帖 |
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y****2
发帖数: 826 | 24 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: equipment100 (★★梦老粉丝俱乐部董事会主席★★), 信区: ebiz
标 题: 祝赢利mm一路顺风
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 17 15:48:27 2010, 美东)
自古多情空余恨，此恨绵绵有绝期。
丢到尽时蛋无情，无丢更比多丢累。
妹为我去烧货忙，此去见货如见妹。
钱到用是方恨少，货起多来不知恨。
听风方觉妹妹去，已忘狂吃八肥时。
丢来医护忙群殴，一声傲硬一把泪。
姨妈萎菲何时有，有人抛货我偏痴。
人生有酒终需醉，酒入愁肠愁更愁. |
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u*****a
发帖数: 9489 | 25 我在版上观察了这段时间，感觉很多人对自恨或外F的理解仅仅是浮于表面，没看透本
质。很多人简单地以为自恨的标准就是文化，吃中餐讲中文懂中国礼仪信传统宗教的就
是不自恨，相反吃西餐讲英文用西式礼仪信外来宗教的就是自恨。
文化当然是评价自恨与否的标准之一，但并不能作为简单粗暴的唯一标准。我在此
提一个更重要的标准：社会行为。把这个人放在社会里，看他怎样对外族人，又怎样对
待同胞。
我见过这么一些琐男琐女，虽然在文化上非常中国化，不吃西餐，英文讲不好，对中国
以外的文化几乎一无所知，但这并不妨碍他们做一些跪舔洋人损害华人的事。
近代中国被列强尤其是日本入侵的时候，出了不少汉奸，这些人哪个在家不是吃中餐说
中文的地道中国人？但在社会上，这些人就是帮洋鬼子残害中国人的刽子手。这种人，
以前叫汉奸，现在叫自恨外F。
如果有两个人，一个用熟练的中文在买买提或华人上发帖，另一个用英文在外族人为主
的媒体上发帖。单从文化层面上看，似乎前者更不自恨。但如果再看二者的具体行为的
话，结论就不一定了。很可能前者在用中文宣传“中国人素质低，白哥哥就是好”，后
者在用英文反种族歧视呢。这种情况下，前者才是地道的自恨... 阅读全帖 |
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t****n
发帖数: 2601 | 26 在中国现当代美术史上，徐悲鸿(1895-1953)与刘海粟(1896-1994)两人之间的恩
怨情恨，堪称一桩“历史谜案”。我在此不就徐、刘两人的艺术成就来作评判和排次，
因为这也不是笔者力所能及的事情。我在此想简略地介绍一下徐、刘两人“交恶”的若
干关键问题或相关事件的始末。此中涉及的人物和事件极多，本文只选择其中几个主要
问题：徐悲鸿究竟是不是刘海粟的“学生”?徐悲鸿为什么会与刘海粟“交恶”?刘海粟
是不是“汉奸”?应该基本可以厘清历史真相了。
1912年11月23日，刘海粟、乌始光等人在上海乍浦路8号租一座西式楼房里创办了
“上海图画美术院”(1921年更名为“上海美术专科学校”)，并在1913年2月的上海《
申报》上刊登招生广告，第一期共招收12名正科学生。徐悲鸿是第二期招进的预科学生
，而刘海粟其实并不教授预科学生。但徐悲鸿在此仅仅学习了两个月，发现学校教学情
况与自己原来预想的大相径庭，颇有上当受骗之感，就“不辞而别”回宜兴老家去了。
所以从实际的情况而言，刘海粟并没有真正教过徐悲鸿学习绘画。刘海粟有“校长”之
名，而无老师之实。也就是从严格的意义上来说，刘、徐两人并无师生 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 27 新闻来源: 《各界》 于 2016-08-28
俗话说，可怜之人必有可恨之事，老舍在挨整之后连家庭，这个最后的避难所也已失
去，这使得他注定走向自我灭亡。而他自己的婚外恋，是造成家庭破裂的最主要原因。
本文摘自2011年第9期《各界》，作者吴营洲，原题为《老舍的死与他的婚外恋》。
1950年5月，老舍在北京市文学艺术工作者代表大会上致开幕词（图源：新华社）
曾经写过一篇短文，题目是《也说知识分子的妻子》，其中谈及“老舍之死”。当
时我是这样写的：
老舍的妻子，是位著名画家，在“文革”期间，因受老舍的牵连，总是抬不起头来
。在当时的那个氛围，身为妻子，纵然对老舍产生些不满情绪，恐怕也属正常。为什么
这样说呢？我们知道，老舍先生的凄然离世，自然是因为他受到了诸多不堪忍受的凌辱
，甚至有人诬陷他是文化特务。但是，老舍先生被“批斗”后，并不是直接去的太平湖
，而是深夜回到家中的。回到家后，不仅连口饭都没有，甚至连口热水都没有。那种幻
灭感，可能痛彻心肺。老舍的公子极不愿意回忆当时的情形，他曾含含糊糊地对人说：
当时的那个气氛，不好。当然，家人的冷漠虽然可能是那根将骆驼最终压死的稻草，但
我们决... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 你为什么恨美国？
作者: oooooooa
很不理解：为什么多年以来，你们一直把“西方国家”当做贬义词灌输给我们，告
诉我们美帝是最坏的？而你们却把自己的老婆孩子移往那里？
近日王功权先生在微博上说了这样一件事：
坐出租车回住处，司机的唠叨一直萦绕在我的耳边。他从北京堵车开始说起，说到
执政d的严重腐 败，司机越说越气愤，最后干脆痛骂起共XX来。我笑着插话，试着问他
走民 主道路行不行。他惊呼说：“不行”。他坚持说：“中国只要一民 主，就一定乱
”。我问那怎么办？他说：“再熬几代人吧。”我也有同样感遇，昨天和一位多日不见
朋友聊天，这位朋友先是痛斥社 会黑暗现状，怒骂gcd贪污腐 败不可救药，然后突然
话锋一说，最近唯一让他感到自豪的事情是中国终于有了航母，可以不受美国的欺负了
。然后又痛斥美帝 国 主 义亡我之心不死，妄图称霸世界，为了石油侵略打伊 拉 克
等等。我有些吃惊，要不是面对面和他讲话，在网上我一定会把这位朋友当成五 毛。
当我告诉了他下面这段美国进口石油的真实情况后，这位朋友只剩下吃惊茫然的表情。
美国是世界上消耗石油... 阅读全帖 |
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t****n
发帖数: 2601 | 29 在中国现当代美术史上，徐悲鸿(1895-1953)与刘海粟(1896-1994)两人之间的恩
怨情恨，堪称一桩“历史谜案”。我在此不就徐、刘两人的艺术成就来作评判和排次，
因为这也不是笔者力所能及的事情。我在此想简略地介绍一下徐、刘两人“交恶”的若
干关键问题或相关事件的始末。此中涉及的人物和事件极多，本文只选择其中几个主要
问题：徐悲鸿究竟是不是刘海粟的“学生”?徐悲鸿为什么会与刘海粟“交恶”?刘海粟
是不是“汉奸”?应该基本可以厘清历史真相了。
1912年11月23日，刘海粟、乌始光等人在上海乍浦路8号租一座西式楼房里创办了
“上海图画美术院”(1921年更名为“上海美术专科学校”)，并在1913年2月的上海《
申报》上刊登招生广告，第一期共招收12名正科学生。徐悲鸿是第二期招进的预科学生
，而刘海粟其实并不教授预科学生。但徐悲鸿在此仅仅学习了两个月，发现学校教学情
况与自己原来预想的大相径庭，颇有上当受骗之感，就“不辞而别”回宜兴老家去了。
所以从实际的情况而言，刘海粟并没有真正教过徐悲鸿学习绘画。刘海粟有“校长”之
名，而无老师之实。也就是从严格的意义上来说，刘、徐两人并无师生 |
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s*********g
发帖数: 59 | 30 一见梅郎误此身
壹.一见梅郎误此生。
想写这篇文字的时间太久了，久到一不小心就会以为自己，忘记初衷。
初三的时候想写一篇鲜衣怒马，飞扬跋扈的文字来祭奠这场盛大的乱世烟火。
高一的时候想写一篇干净清秀，措辞考究的文字来怀念这出精妙的权政谋局。
可终究，未曾下笔。自己拙劣的文字又怎及其十之一二。
或许，只有看过这本书的人，才会明白这种难以下笔的尴尬与无奈。
而如今，我只想写一篇有关那个男子，有关那明媚安逸的笑容下岁月婆娑几番变幻
的文字时，只觉得满心窝子的血泪和锥心的悲哀，难以言喻。因而愈发显得凌乱不堪。
只是，没有想过会在期中考试前的周末放任自己用一下午的时间第三次重温这部小
说。
然后，扼腕，叹息。又，提笔，落笔。
几个钟头耗下来，素白的稿纸上，只有零零碎碎的笔画，无意识地，勾出那人温润
的名字，而其他，却不着一点痕迹。如白瓷玉瓯中打着转儿的素叶白瓣，潺湲含蓄，婉
约清新。
苏哲。
林殊。
梅长苏。
长苏。长苏。
贰.偷得浮生半日闲。
初读《琅琊榜》。是初三临近中考的时候。
夏日流火，鸦雀凄迷，教室里，黯淡的冷气，簌簌的粉尘。
冗长的文字，密密麻麻的堆砌。向来是不耐烦的。
随手... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 31 「文殊师利言：若菩萨作是观者，云何行慈？」文殊师利菩萨问，学大乘佛法的菩萨，
怎么行慈？
「维摩诘言：菩萨作是观已，自念：我当为众生说如斯法，是即真实慈也。」维摩
居士答：菩萨要自已随时有这个心念存在，什么心念？「我当为众生说如斯法」。佛法
讲度人，怎么度？以法施使人精神解脱，超越生命的束缚，这是真正的慈。下面再引申
慈的深义。
我答应过好几个同学要讲什么是有情，学佛是不是要做到无情，如何达到无情？这
又连带到究竟有我无我的大问题，这个问题在前面提过了。再来是出世与入世的问题，
出世怎么跳出？大乘讲入世，入世怎么入？我正想作个专题来讲，刚好碰到《维摩诘经
》这一段讲慈悲，我暂且先不讲维摩居士是怎么说慈的，这等到下次再一个一个来讲。
我们先了解慈悲，普通社会上讲到佛教，就有两句流行的俗语：「学佛以慈悲为本，方
便为门。」过去佛教界里面，出家人也流行两句相反的话：「慈悲生祸害，方便出下流
。」这是丛林中对品德的要求。
什么叫慈悲？慈与悲是分开的概念。等于在春秋战国以前，道与德是分开的，到了
汉朝以后，道德就连起来用了，但也不是后世的要求。宋明之后道德变成很死板，甚至
目不能斜视，这种理学家... 阅读全帖 |
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s******s
发帖数: 11114 | 32 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: csboy2007 (我叫包守腿。。宇宙无敌包子控), 信区: Joke
标 题: 此贴必火。。。先留下以后必须用的到 (转载)有改动。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 16:10:06 2010, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 此贴必火。。。先留下以后必须用的到
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 20 10:38:43 2010, 美东)
此贴必火。。。先留下以后必须用的到
一、饮水机事件
儿子快一岁时，对什么都好奇，尤其对饮水机的开关好奇，她外婆带着她很担心，
一直看着并不停阻止，要知道这是很难的事，大人总有走开的时候，而儿子在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了，饮水机的开关并不很危险，只要一放手水
就会停，与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用，很快她给烫到了，并记
住了这是危险的，在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的，所以要记住，大人阻止你动的东西都有道理，别以为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 李某緣何記恨母親
某功頭目李某的母親蘆淑珍老人，也就是大法弟子們仰慕的“佛母”不幸8月份在
美國因病去逝，而自詡為“宇宙主佛”的李某竟然採取"秘不發喪"的方式隱瞞消息
常言道百善孝為先。為死者發喪舉行葬禮，是對逝世者的莊重告別和尊重，也是對
活著的人的教育引導。聖人孔子認為:孝是一切道德的基礎、至善的美德。一個能事奉
雙親的孝子平時要以最站吹男那槿ブ艿降卣疹櫢改任勞任怨地服侍照料父母，當父母
過世時，要以最哀痛的心情來追思父母。
俗話說“活人不記死人氣”。無論是某功人員或蘆母的街坊鄰里，大家都知道蘆母
當年輾轉前往美國投靠號稱“宇宙主佛”的兒子李某，為的是一心期盼闔家團圓，安享
晚年，卻因“主佛”懷恨在心拒絕贍養而遭冷落，落得“主佛”冷眼相待、置之不理的
遭遇,不得不委身與女兒李君同住，晚年生活孤獨淒涼的境遇。李某作為蘆淑珍老人的
長子，不僅對生身母親的仙逝無動於衷，不舉行發喪儀式弔唁追思母親，竟然還"秘不
發喪"封鎖消息，草草處理了事，這種大不孝的做法實在令人費解，讓人不可思議。李
某咋就如此這般記恨母親呢?想來想去，反觀之追根溯源不外乎有三個緣由：
兒的生日娘的難，含辛茹苦遭記恨。... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 34 这个恨也是虚指，如人生长恨水长东，此恨绵绵无绝期等等，更像是遗憾
或者是家国之恨，如商女不知亡国恨。对个人的恨就少多了
也许古代没有“爱”国这一说。而且有趣的是说到男女之情我先想到的是钟鼓悦之，心
悦君兮君不知等等，而说到爱先想到的是分桃那位说的“爱我也”，难道古人觉得爱是
溺爱那种不好的情感，而两情相悦才是该嘉许的？
古人对爱比较含蓄，爱在心儿口难开，但对恨就较为直接，比如长恨歌。敢恨不 |
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t**x
发帖数: 20965 | 35 看看清华大学的历史再上来发帖子：
人性是一种很奇怪的存在。比如说，有8个壮汉把1个弱女子压在地上@#￥%，射的满脸
都是。有一个男子提裤子走人之余，觉得于心不忍，丢下纸巾一张，说了声：“喂，擦
擦吧。”女子从此便感恩戴德，此情绵绵，至今未绝。这张纸巾，就是清华大学。
时光荏苒，该女子后来交了个男友，男友不仅给买了车，每年还给10万零花钱，以
至于此女把这10万元视为既定的收入，用这笔钱按揭买房。结果10年过后，两人吵了架
，男友一怒之下，决定从此之后再也不给零花钱了。但是，女子的按揭已经办上了，眼
看银行就要来收房，只能忍饥挨饿，砸锅卖铁交按揭款，饿得皮包骨头，从此对男的恨
得痒痒。此恨连连，至今未绝。这个男友，就是苏联。
拿走了属于你的东西，再还给你一点，这就是德；一直给你不属于你的东西，再收回一
点，这就是恨。无论是国际政治还是日常生活，都需切记，切记。
http://www.mitbbs.com/article_t/Stock/33575911.html |
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f****s
发帖数: 276 | 36 胡耀邦和赵紫阳下台后，邓小平失去了推动改革开放的最得力助手。“第三代领导核心
”的江泽民不仅不推动改革开放，而且从理论上批判改革开放。邓想来想去，万般无奈
，只有亲自出马，在女儿邓楠的帮助下南巡，以老迈之躯推动停止转动的改革开放车轮。
1992年1月17日，一行专列从北京开出，向南方疾驰而去。车内的邓小平以88岁高龄再
次南下，在夫人、女儿和老朋友、国家主席杨尚昆的陪同下，从1月18日到2月21日，开
始他的武昌、深圳、珠海、上海之行，史称“邓小平南巡”。
“邓小平南巡”的直接起因是由于江泽民推行极左路线，反对改革。邓南巡之后，阻挡
公开报导邓小平南巡讲话的也是江泽民。但是，江泽民后来却恬不知耻地把改革的功劳
抢到自己手中，并且收买外国人写书来欺骗各界民众。事实上，当年帮助邓小平推动改
革开放起最大作用的，是掌握军权的杨尚昆、杨白冰兄弟，在随后的岁月里在经济领域
起最大作用的是朱镕基。十四大之后失去军权的杨氏兄弟，则成了江泽民的死对头。江
泽民和曾庆红不仅在1998年害死了杨尚昆，并且一直想把杨白冰置于死地而后快。这其
中除了个人恩怨之外，就是江泽民一方面妒嫉杨氏兄弟的功劳，另一方面要... 阅读全帖 |
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m****z
发帖数: 230 | 37 在中国古代，婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有
情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满，生活幸福。尤
其是在隋唐以后，“七夕”已经成为人们必过的传统节日。唐朝诗人崔颢就曾在诗中描
写说：“长安城中月如练，家家此夜执针线。仙裙玉佩空自如，天上人间不相见。”
每到“七夕”，不仅民间男女如此，而且身处皇宫内院的皇帝与宫女们也像民间男女一
样，在这个美好的夜晚，对着星空祈祷自己的婚姻美满幸福。“七月七日长生殿，夜半
无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
”在那个“七夕”的夜晚，风流皇帝唐玄宗和杨贵妃在长生殿约会，半夜时两人低声盟
誓：在天比翼双飞，在地相携连理，天长地久，永不分离。然而，古往今来，历朝历代
的皇宫内院中，能有多少皇帝嫔妃像唐玄宗与杨贵妃一样，在“七夕”的夜晚许下生死
相守的誓言。
虽然，唐玄宗和杨贵妃只有秋冬时节才到华清宫居住，“七夕”的时候大概不会在华清
宫里的长生殿私语盟誓。但是，唐玄宗和杨贵妃还是对“七夕”之夜情有独钟。然而，
在这皇宫内院中，皇帝只有一个，而嫔妃宫女却成百上千，... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 38 舔党小将和自恨外发是一家
发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: 土共(自恨外发党)的行为，就跟外F女如出一辙。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 5 23:26:13 2014, 美东)
土共上台前鼓吹民主，上台后惧怕选举
外F女外F前鼓吹种族平等，外F后宣扬种族偏见
说土共是自恨外发党，算是名副其实吧？
自恨外发党的行为，就跟外F女一样
外F女外发前鼓吹种族平等，“为什么你们chinese都不open minded，为什么要
discriminate白人，discriminate黑穆三，true love不是不分种族吗，whats wrong
with找外国男人？”
外F后就换了个嘴脸，满嘴种族歧视言论：“中国男人size就是small，是劣等种族，不
deserve女人，活该撸管，白男黑男阿三男才decent，才懂得respect女人，才懂得
enjoy life，才deserve我们chinese women”
发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: 之所以说舔党五毛和自恨外F是一路货，... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 491 | 39 今天看了几篇全是自恨的文章，
批判大概意思就是，我们国人没素质，是巨婴。
我们国人丢人，我们国人最烂，我们国人不守规矩。刚才我还刚回复了一个鸟人的文章
，他列举了
日本机场和日本飞机公司所有我们违反的条列。
我是北京人，看完这些，我就忍不住想说，去 你 妈 地！！！
第一，如果不是专业人员，谁能从头到尾看你每个签署的文件条约。
第二，就算有合同 有规定，如果不合理，也是无效的，
好多年前，人家公园写着华人与狗 不能入内，你下回一定记着。
第三，就算我签了合约，机场有规定，我就一定得遵守？ 这不是法律。
美联航也有规定啊，最后怎么样了，还不是赔钱，道歉?
我最后想说，你们这些鸟人生下来先是中国人，才是留学生。
你们不单为了同胞的不公平待遇感到气愤，反而骂自己的同胞丢脸。
好像如果你尽情的羞辱了那些所谓”不守规矩“的同胞，你就和他们不一样了，你就离
他们很远了
我实话告诉你，不管什么人，如果24小时不给饭，不安排住宿，闹得比他们更厉害。
我代表我个人，抵制日货，我代表我个人，挺我们的同胞。
最后，送一段话给你们那些自恨的
百年前中国留学生的临别词：“此去西洋，深知中国自强之计，舍此无所他求... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 428 | 40 今年是鄧小平南巡二十週年。
胡耀邦和赵紫阳下台后，邓小平失去了推动改革开放的最得力助手。“第三代领导核心
”的江泽民不仅不推动改革开放，而且从理论上批判改革开放。邓想来想去，万般无奈
，只有亲自出马，在女儿邓楠的帮助下南巡，以老迈之躯推动停止转动的改革开放车轮。
1992年1月17日，一行专列从北京开出，向南方疾驰而去。车内的邓小平以88岁高龄再
次南下，在夫人、女儿和老朋友、国家主席杨尚昆的陪同下，从1月18日到2月21日，开
始他的武昌、深圳、珠海、上海之行，史称“邓小平南巡”。
“邓小平南巡”的直接起因是由于江泽民推行极左路线，反对改革。邓南巡之后，阻挡
公开报导邓小平南巡讲话的也是江泽民。但是，江泽民后来却恬不知耻地把改革的功劳
抢到自己手中，并且收买外国人写书来欺骗各界民众。事实上，当年帮助邓小平推动改
革开放起最大作用的，是掌握军权的杨尚昆、杨白冰兄弟，在随后的岁月里在经济领域
起最大作用的是朱镕基。十四大之后失去军权的杨氏兄弟，则成了江泽民的死对头。江
泽民和曾庆红不仅在1998年害死了杨尚昆，并且一直想把杨白冰置于死地而后快。这其
中除了个人恩怨之外，就是江泽民一方面妒... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 41 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: LeisureTime
标 题: 为什么ABC们恨中文 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 22 14:26:17 2015, 美东)
最近出门，在芝加哥转机的时候，遇到一个家长，说和我们来自美国中南部的同一个城
市。她说以前在中文学校见过我们一家，家里分别在上高中和初中的两个孩子过去也上
中文学校，但是越学越头大，怨声载道。这个家长还算开明，让孩子们退出了中文学校
。又是一个熟悉的结局。
海外中文学校多为家长自发组建的周末补习班，带着孩子来上中文学校的家长出发点不
一。有的家长觉得学会中文孩子以后找工作机会更多，我以前认识一个家庭，家里老大
老二年龄相差颇大，老大大学毕业后，本有机会外派中国，其薪水会是现有薪水的双倍
，但是老大从小没有学会中文，错失良机。家长抱着亡羊补牢心态，把老二送到中文学
校上学。还有的家长是为了让孩子上中学后，把中文当“外语”，好迅速通过AP（美国
大学预修课程）考试，省钱省学费。更多的家长，是想让孩子会一些中文，留住过去文
化的根。这种初衷... 阅读全帖 |
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q**********i
发帖数: 1151 | 42 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: bonalove (跟着男人玩 好帖看不完), 信区: astrology
标 题: 解析为什么天蝎摩羯水瓶招人恨（纯理论）zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 23 19:46:33 2010, 美东)
2010-03-27 16:03:16 来自: 花农(献花献多了也麻烦)
下午逛至此地，见到有人讨论为什么天蝎、摩羯、水瓶被人骂的多。我给点理论上的意
见供参考。
我以前学星座时，常听人说只有可恨的人，没有可恨的星座。当时也当成至理名言牢记
心中，后来学得深了，才发现真理却是“星座确实有爱恨之分”。且听我一一道来。。。
据说天蝎被骂得最多，先讲天蝎为什么最招人恨，这个从星曜的庙旺和星座对宫理论可
以得到解释。因为天蝎处于金牛座的对宫，金牛座的主宰星是掌管爱与美的金星，是金
星的庙旺之地，即金星在金牛座的能量达到最大化。而对宫就是金星能量沉没之地，恰
恰位于天蝎座。所以天蝎座天生“爱无能”，这不怪天蝎人，只怪天蝎座，谁叫金星在
此堕入黑洞呢。出生于此座的人，一般很难爱人，因为不知道该怎样去爱。他们学习爱
的 |
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b*********l
发帖数: 1443 | 43 昨晚回家有些晚，没想到去对面胡同里小饭馆吃饭的时候里面仍然有很多人。等了10来
分钟饭菜终于上来了，我抓起筷子开始埋头大吃。吃到一半的时候突然听到旁边椅子“
咕咚”一声，一个头发凌乱的大叔摇摇晃晃地挤着我坐了下来。
仔细看来大叔貌似年纪也不是辣末大，只是头发胡子没怎么修剪，手上拿的一二锅头的
酒瓶有些扎眼。我那股饿劲已经过去了，就开始和大叔有一搭没一搭地聊起天来。
“哥，怎么称呼？我姓赵”我手往兜里掏烟。
大叔很配合地把一打火机拍桌子上：“我在对面文化站工作，他们都叫我造诗机！”
“原来是本家！”我双手抱拳“请问赵司机您都开什么车？”
大叔一口烟差点喷我脸上：“你才姓赵，你才是开车的，你全家都姓赵都是司机！”没
想到他反应这么激烈，我整个人都懵了（我全家确实都姓赵，但是不都是司机啊），“
赵，赵哥，对不起！” 大叔摇了摇头，很潇洒地把打火机别回上衣兜里语重心长地说
：“小伙子咱都是文化人，我这造诗机是造孽的造，诗人的诗，机器的机。”大叔一边
说一边拿手指头蘸了我的菜汤在桌上比划着。“懂了！”我鸡啄米似的点头。其实我还
是不知道他叫啥名字，为方便起见姑且我们称他为赵司机吧。
“哥，我最佩... 阅读全帖 |
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发帖数: 1443 | 44 昨晚回家有些晚，没想到去对面胡同里小饭馆吃饭的时候里面仍然有很多人。等了10来
分钟饭菜终于上来了，我抓起筷子开始埋头大吃。吃到一半的时候突然听到旁边椅子“
咕咚”一声，一个头发凌乱的大叔摇摇晃晃地挤着我坐了下来。
仔细看来大叔貌似年纪也不是辣末大，只是头发胡子没怎么修剪，手上拿的一二锅头的
酒瓶有些扎眼。我那股饿劲已经过去了，就开始和大叔有一搭没一搭地聊起天来。
“哥，怎么称呼？我姓赵”我手往兜里掏烟。
大叔很配合地把一打火机拍桌子上：“我在对面文化站工作，他们都叫我造诗机！”
“原来是本家！”我双手抱拳“请问赵司机您都开什么车？”
大叔一口烟差点喷我脸上：“你才姓赵，你才是开车的，你全家都姓赵都是司机！”没
想到他反应这么激烈，我整个人都懵了（我全家确实都姓赵，但是不都是司机啊），“
赵，赵哥，对不起！” 大叔摇了摇头，很潇洒地把打火机别回上衣兜里语重心长地说
：“小伙子咱都是文化人，我这造诗机是造孽的造，诗人的诗，机器的机。”大叔一边
说一边拿手指头蘸了我的菜汤在桌上比划着。“懂了！”我鸡啄米似的点头。其实我还
是不知道他叫啥名字，为方便起见姑且我们称他为赵司机吧。
“哥，我最佩... 阅读全帖 |
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h****2
发帖数: 8042 | 45 林清玄：人间有味是清欢
文/林清玄
少年时代读到苏轼的一阕词，非常喜欢，到现在还能背诵：
细雨斜风作小寒，
淡烟疏柳媚晴滩，
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午残，
蓼茸高笋试春盘，
人间有味是清欢。
这阕词，苏轼在旁边写着“元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山”，原来是
苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪花沫乳花的小酒，配着春日山野的蓼菜、
茼蒿、新笋，以及野草的嫩芽等等，然后自己赞叹着：“人间有味是清欢！”
当时所以能深记这阕词，最主要是爱极了后面这一句，因为试吃野菜的这种平凡的清欢
，才使人间更有滋味。“清欢”是什么呢？清欢几乎是难以翻译的，可以说是“清淡的
欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热
爱。当一个人可以品味出野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出
了比钻石更引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动，或者
甚至于体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些就是“清欢
”。
清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味。
“清欢”的境界是很高的，... 阅读全帖 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 46 桃花滩水深千尺 古人大便不用纸
商女不知亡国恨 隔江犹唱双截棍
何事长向别时圆，我会天马流星拳
大风起兮云飞扬 一生至爱阿迪王
轻轻的我走了 正如我轻轻的来
我抖一抖麻袋 不带走一棵白菜
左手抚炉，炉上有壶，壶中有水，水里有毒
长恨村姑无觅处，不知转入此中来
史泰隆夜走华阴县 鲁提辖拳打陈冠西
孟姜女哭倒长城干红,白娘子水漫金山词霸
曾哥离过婚，前妻李宇春。 囧....
鸳鸳相抱何时了,鸯在一旁看热闹
众里寻他千百度 蓦然回首那人却在门口小卖部
相见时难别亦难，XX全家是脑残。
白日依山自尽 黄河入海人流
问世间情为何物，直教人吃饭想吐。
擒贼先擒王，骂人先骂娘。
有钱人终成眷属，有情人终生痛苦
此恨绵绵无绝期,要多傻B多傻B
捷克斯洛伐克,又名,Jack,Slow Fuck
贱可贱，非常贱，天行贱，君子将自贱不惜.
飞流直下三千尺，疑是大便没带纸
天若有情天亦老，人若多情死得早
天若有情天亦老，天天被雷没烦恼
人生自古谁无屎，有谁不用大便纸
人生在世不稱意，明朝紅掌撥清波
人生到处知何似，鸡爪啃完啃猪蹄
李白乘舟不给钱， 船夫一脚踢下船。
桃花滩水深千尺， 不知李白死没死。
人分三六 |
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h****2
发帖数: 8042 | 47 【 以下文字转载自 Heart 讨论区 】
发信人: hulu22 (海绵), 信区: Heart
标 题: 人间有味是清欢（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 13 10:04:29 2015, 美东)
林清玄：人间有味是清欢
文/林清玄
少年时代读到苏轼的一阕词，非常喜欢，到现在还能背诵：
细雨斜风作小寒，
淡烟疏柳媚晴滩，
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午残，
蓼茸高笋试春盘，
人间有味是清欢。
这阕词，苏轼在旁边写着“元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山”，原来是
苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪花沫乳花的小酒，配着春日山野的蓼菜、
茼蒿、新笋，以及野草的嫩芽等等，然后自己赞叹着：“人间有味是清欢！”
当时所以能深记这阕词，最主要是爱极了后面这一句，因为试吃野菜的这种平凡的清欢
，才使人间更有滋味。“清欢”是什么呢？清欢几乎是难以翻译的，可以说是“清淡的
欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热
爱。当一个人可以品味出野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出
了比钻石更引人的滋味，或者一个人听林... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 1640 | 48 咱们先界定一下战场，以免扩大化。其他的保持不变，只推敲一下把“常恨人扫叶，此身不随心”的“人”字换作“风雨雪霜等”自然物带来的诗意差别。
如果此处“人”，换作自然物，风雨等吹打卷扫落叶，字面上都是自然界的事情而已，我解读到的只是“人生只似风前絮”类似的无凭无奈的悲剧色彩。
但是，如果是“常恨人扫叶”，引入了人字，则使其悲剧色彩更加浓重。因为：
1. 人扫叶是主动性有目的性的事情，以为是积极性的，但是却实际上给落叶造成“此身不随心”的结局。
2. “人”字的引入，使诗从单纯的无我之境，过度到有我之境，更多些品味。彰显了人之主动，与叶之被动的感情色彩。
3. 对于“人扫叶”这样的行为，作者只是冷静旁观，还就是说自己？探究一下都很有
意思。
我个人觉得，苍穹浩瀚，生命卑微，有很多的变数，冥冥之中一些事情孰难预料。当我
们做一些以为正确的事情的时候，很多年后回首来看，对错还真是难说。
比如教育孩子，我们总是教孩子这些那些，但是真的就对吗？我们想让孩子乖巧会来事，但是将来如果因此而势利薄情，是否有违我们的初衷？我们想教孩子善良单纯，但是将来如果孩子过分懦弱不通人情世故，难以生存于这个社会，是否也 |
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