b*****d
发帖数: 61690 | 1 多维新闻
近日，据中国媒体报道，上海融创房地产开发公司接受乐视控股所持有的上海隆视投资
管理公司50%股权。融创同时还将获得乐视位于上海虹桥商务区的隆视大厦约30,000平
米独立办公物业，据推算，该笔交易可能为乐视注入近150亿人民币（约合22亿美元）
的资金。据相关人士透露，乐视在地产领域布局甚深，在当前资金链紧绷情况下，高企
的房地产价格恰好为乐视提供可侍的资金来源。
此外，乐视公布2016年财报已迫在眉睫，但截至目前为止，该公司股价仍旧在每股32元
附近徘徊。为了营造出良好的“盈利”效果，乐视正亟欲通过出售旗下有价资产来美化
财报。
家底厚实的科技企业
早在去年底，贾跃亭在一封给内部员工的信中首度承认了乐视存在资金链紧绷的问题，
更坦诚发展节奏太快给乐视带来了不少后遗症，并承诺将就未来发展策略以及布局进行
检讨。在公开信发布后，乐视股价随即从早先的44.33元一股下跌至35.8元一股，波段
跌幅超过20%。为消弭市场焦虑情绪，乐视被迫宣布股票停牌。
为重建投资人信心，贾跃亭一方面强调将检讨先前过度扩张所引发的资金紧绷问题。与
此同时，贾跃亭也决心不受外界影响，以苹果模式为范例，... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 2 中国被誉为礼乐之邦，在《礼记》里说：“乐者，天地之和也。”意思是音乐代表了天
地间万物最和畅的情态。最好的音乐，应该是给人以祥和，使人心向善。再看当今的社
会，“乐”的教化意义已经荡然无存，变成了人们发泄私欲的工具，现代流行音乐里弥
漫着情欲与泄恨，洗脑的红色歌曲，更是充斥着虚伪的赞美与斗争。
音乐具有潜移默化的影响的作用，歌词一旦与曲子结合起来后，哼起曲子则很自然的想
起歌词，共产党夺取政权后，将好听的民间小调的歌词改为歌颂自己的歌词，并利用各
种活动在全国推广，试图用这种软办法改变人们的思想。人们可以抵制强制的思想灌输
，但对这弥漫在日常生活中的文化现象则放松了警惕。日日唱，夜夜唱，中共的概念则
在不知不觉中溶入了中国人的观念中，这也给共产党迫害中国人找到了充足的掩盖，让
人误以为再多的冤假错案都是个人的错，永远光辉的是这个“党”。在各类文化进入中
国后，人们开始欣赏不同的音乐的今日，“红歌”依然被强制歌唱，近来各单位、院校
举行的形形色色的“红歌”比赛，试图用音乐的形式再次给人们灌输中共的观念。
古人早已认识到，音乐具有教化人的作用，也有亡国灭种的作用。“桑间濮上之音，亡
国之音... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 4 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 意识之“证自证分”，一切俗人已能认知、确定其有，谓一切人于意识（含无念灵
知心）现起时，皆能于六尘境界之中了知自己所处六尘境界故；由了知自己正处于六尘
境界故，心中生起顺违之受，故有苦乐忧喜舍受等，已证实意识心确有“自证分”；由
有此“自证分”故，意识觉知心复又具有了知自己“是否正处于顺违之境中”，能观察
证实之，此已证实意识心确有“证自证分”。若如今时台湾诸应成派中观师于被余严辞
评论其无知时，正起种种瞋恨怨恼，却如植物人不能了知自己此时正处于起瞋恨怨恼之
违心境界，方得名为无“证自证分”也。是故，意识觉知心于六尘境界中，皆能了知自
身是否处于顺违之境，皆有“证自证分”也，非如应成派诸中观师之妄谓意识觉知心无
“证自证分”也。
如是，一切俗人尚能证知意识灵知心之具有“证自证分”功能，而彼等自认最有修
行、最有证量、最有智慧之应成派诸中观师，竟然不能觉知意识自己有“证自证分”，
真可谓指鹿为马、颠倒黑白之人也。一切应成派中观师，其实皆早已证知意识自己之“
证自证分”，只缘于欲维护其应成派中观之歪理，而故意颠倒其说罢了。
佛如是于第三法轮诸经中说第八识心无“证自证分”，复说意识心... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 7 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 应成派中观虽然不许唐僧(释摩诃衍)之意识无思无观、无分别，实际上却仍然妄想
著：若能灭除意识所有妄想分别，即可成就般若经中世尊所说之无分别智。因此攀缘于
大乘经及弥勒菩萨所说大乘奢摩他、毘钵舍那之修法，曲解论中所说证奢摩他之无分别
定即是证得一切法无自性性，即是证得无分别智之智体。因此莲花戒于《修次中篇》中
说：“若不修习以慧观察诸法自性，唯一修习弃舍作意，终不能灭所有分别，终不能证
无自性性，无慧光故。”莲花戒虽不许唐僧之唯一修习弃舍作意，彼等亦不能否定经中
所说菩提性之无觉无知、无分别相等法义；为使他人认定彼等所修所证属于大乘佛法，
便以般若之无分别作为假想标的，因此于名相上说要灭除意识之所有分别，以为就能符
合经中所说之无分别菩提性。然而，应成派中观之中心思想是：若不于绳上计蛇，即无
蛇及蛇之自性可分别，只要了知无此蛇之执著境，就是无蛇之念及无蛇之作意，当时若
能这样观察，所得之智慧就是无分别智，故意识不可不思惟、分别与观察；而其所说之
“灭所有分别”，乃是指灭除对于绳上妄计假立之蛇与蛇自性之所有分别与作意。其中
所说之“绳”即是五阴，“蛇”乃是我之执著；而我见之所缘，应... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 六识论之应成派中观师月称、莲花戒、阿底峡、宗喀巴等人，指鹿为马而说意识
即是无分别智之智体，而以攀缘佛菩萨解说意识于止观中之心相为手段，使人信以为是
诸佛与菩萨之圣意，使其男女双身修邪淫之意识境界法合理化，乃是极端不诚实的不善
行为。为正解“无分别影像”之真实义，显示与宗喀巴所说截然不同，先举示弥勒菩萨
于《瑜伽师地论》所说，以昭公信：
云何所缘？谓有四种所缘境事。何等为四？一者、遍满所缘境事，二者、净行所缘
境事，三者、善巧所缘境事，四者、净惑所缘境事。
云何遍满所缘境事？谓复四种：一、有分别影像，二、无分别影像，三、事边际性
，四、所作成办。云何有分别影像？谓如有一，或听闻正法，或教授教诫为所依止，或
见，
或闻，或分别故，于所知事同分影像，由三摩呬多地毘鉢舍那行,观察简择、极简择、
遍寻思、遍伺察。所知事者，谓或不净，或慈愍，或缘性缘起，或界差别，或阿那波那
念，或蕴善巧，或界善巧，或处善巧，或缘起善巧，或处非处善巧，或下地麁性上地静
性，或苦谛、集谛、灭谛、道谛，是名所知事。此所知事，或依教授教诫，或听闻正法
为所依止，令三摩呬多地作意现前，即于彼法而起胜解，即于彼所... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 双身法的藏传密教到底是喇嘛教还是佛教？如影随形跟随佛教约有一千五百多年
的密教，到现在还是有许多人分不清藏传密教到底是不是佛教？有人说佛教不是有禅、
律、密、净吗？那密就是佛教的一宗又复何疑？可是佛教之密就是喇嘛教之密宗吗？把
喇嘛教称为藏传佛教而说它是超越佛教显宗的金刚乘密宗，这就是密教借壳上市，绵延
一千多年而不绝的原因。造成这个误会的主要原因是领导佛教界的僧伽、居士们没有智
慧去辨别，任其渗入佛教，最后将是李代桃僵，由密教取代了佛教，而真正的佛教就不
见了！这不就是印度佛教灭亡于密宗的历史写照吗？
为什么密教取代佛教，佛教就会灭亡？这就值得学佛人认真地去探讨其中的道理和
原因，才不至于被误导。否则像印顺法师他明明知道密教的所作所为，却还是把它当作
佛教，而且努力弘扬它的某些教义，看来密教对于无智慧的修行人还真是有它致命的吸
引力。大家可以想一想，修行人是背俗的，所谓“俗之所珍，道之所贱；道之所珍，俗
之所贱。”学佛人努力要远离财色名食睡、酒色财气，贪权力、名闻利养等等都要舍离
，可是密教却不必舍离，反而要你大贪特贪，美名为以贪止贪。所以密教当人王也要当
法王，既喝酒也要... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 11 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡，并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 12 揭开佛教历史的大骗局（2010最新版)
2010-03-08 | 阅：1129 转：69 评：13 &#
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揭开佛教历史的大骗局（最新版)
;作者：沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 13 杂阿含564经
时，尊者阿难为说法言∶
......
依慢断慢者，云何依慢断慢？谓∶[圣]弟子闻某尊者、某尊者弟子尽诸有漏，无漏心解脱、慧解脱，现法自知作证∶『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』
闻已，作是念∶『彼圣弟子尽诸有漏，……乃至自知不受后有，我今何故不尽诸有漏？何故不自知不受后有？』
当于尔时，则能断诸有漏，……乃至自知不受后有。
姊妹！是名依慢断慢。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?str=%E4%BE%9D%E6%85
佛教也以「界差别」(dhātu-prabheda)的观察方法，对治「慢行」(mānacarita，我慢行为特质）的修行者。《瑜伽师地论》「若诸慢行(mānacarita)
补特伽罗、于界差别作意思惟；便于身中离一合想(piṇḍasaṁjñāṁ)、得不净想；无复高举、憍慢微薄；于诸慢行、心得清净。是名慢行补特伽罗、由界差别净行所缘。」 。此时，所说的「界」，是指「地、水、火、风、空、识」等六界。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14
西藏，传说中的香格里拉——地球上最后一块净土：壮丽的景色、神秘的气氛，吸
引了无数人前往朝圣，祈求些许心中的宁静。然而，当我们被雄伟的寺院、刻苦的喇嘛
、及虔诚的藏民——这些眼前景（表）象所感动而迷惑的同时，是否也能冷静的观察、
深细的透视：西藏密教的本质？鲜艳的花朵，或许长满了毒刺；精美的包装，却可能埋
伏著欺骗；五味令人口爽、五色令人目盲、五欲令人心发狂！伪装、诱惑，吸引力的结
局多半是：吞噬。何不让我们一起翻开西藏密宗不为人知的内页，追溯她的源头、深入
她的核心、认识她的真相，或许，您将发现：事实不是你我想像的那样！然后，从怅然
若失到恍然大悟，您将会说：原来………，竟然………？幸好………！
一、前言
当今流行于欧美与台湾的“西藏密教”，虽然自称为“秘密佛教”，而刻意与正统
的“显教”区分，无限的抬高自己在佛教中的地位，相对的贬低其他（汉传与南传）显
教佛法；但这样的说辞是全然的事实而可相信吗？或只是一家之言而有待于深入了解？
近半世纪以来，西藏地区由于政治遭遇、文化特色及意识形态等因素，引起全世界
的热切关注，又透过达赖喇嘛及其他法王、仁波切在全球各地以演讲、... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 15 全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为
和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那
个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分
是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真
是浩瀚如海，里... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 16 作为一种主动调摄自心而达到特殊心理状态之禅定，具有优化身心的诸多效应，这些效
应为许多禅定修习者的经验所证实，具有普遍性、可重复性，可用心理学、超心理学和
人体科学等方法予以观察研究，解释其机理，国内外科学工作者在这方面已经作出了一
些成绩。若修习不当，禅定也可能发生有害于身心的效应。
一、禅定的生理效应
通过禅定和与之同类的瑜伽、气功修习，能够健身治病乃至延龄却老，优化、变革
生理，是古印度婆罗门教早就宣扬的，《白骡奥义书》即以‘身轻得康健’为修习瑜伽
的初步效益。道教尤以行气、守一等为祛疾健身、延命长生的要道。佛教显教重在破除
世人对肉体的普遍执着贪爱，不大讲禅定的生理效应，但说修习禅定中随心意的寂静，
会相应地发生身轻安及呼吸、脉搏、整个机体的新陈代谢减慢乃至停息等生理变化，祛
疾健身，是随这些生理变化而来的附带效应。《摩诃止观》卷八云：
若善修四三昧，调和得所，以道力故，必无众病。设小违返，冥力护持，自当销愈
。……但一心修三昧，众病消矣【《大正藏》卷四六，110a。】。
说如果善于如法修习天台宗提倡的四种大乘禅定——常行(般舟)三昧、常坐(一行)
三昧、半行半坐(方等、法华)... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 早前，方舟子微博上揭露乐嘉的“性格色彩学”剽窃美国人泰勒?哈特曼的《色彩密码》一书，并称乐嘉就读的“阿姆斯壮大学是加州野鸡学校”。今天，乐嘉正式发表长文，就“学历门”和“剽窃门”做出解释，并称方舟子性格很容易因情绪化和冲动，被坏人利用了良知和正义。
图为乐嘉提供的中国性格色彩研究中心拥有的性格色彩相关商标列表。
终于回应方舟子连番炮轰。
早前，“打假斗士”方舟子微博上揭露乐嘉的“性格色彩学”剽窃美国人泰勒?哈特曼（Taylor Hartman）的《色彩密码》（The Color Code）一书，并称乐嘉曾经就读的“美国阿姆斯壮大学是西太平洋大学一样的加州野鸡学校”。 >>>相关新闻：揭乐嘉色彩理论剽窃 方舟子承认没有对比过著作
今天，乐嘉正式发表一篇题为《要感谢那些有心成全你的人》的6000多字长文，对“剽窃Taylor Hartman性格色彩密码”和“美国阿姆斯壮大学是西太平洋大学一样的加州野鸡学校”两件事做出了详细的解释。乐嘉在文中称，“此次我被人鞭策着一定要高调做人，实非我所愿。但我想通了，江湖本如此，总有名门正派之士希望武林与我为敌，从而走令狐冲的老路，借此磨练我的心智，我深... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 我们来谈一谈“什么是寂灭为乐”.
但寂灭为乐的出处是哪里呢？我们给大家说，它是出自《大般涅槃经》。在《大般
涅槃经》里面 佛陀在临涅槃的时候，这样子给弟子们开示，佛陀说：“诸行无常，是
生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。”佛陀接下来还说：“汝等当知，一切诸行，皆悉无常
。”最后 佛陀说：“我今虽是金刚之体，亦复不免无常所迁。”所以最后告诉大家说
：“生死之中极为可畏，汝等宜应勤行精进，速求离此生死火坑，此则是我最后教也。
”（《大般涅槃经》卷三）同样在另外一部经里面，《杂阿含经》里面，佛陀也跟弟子
们说：“一切行无常，悉皆生灭法，有生无不尽，唯寂灭为乐。”（《杂阿含经》卷三
十四）这个是寂灭为乐这个四个字的出处。
当然就是说，我们在刚看到这四个字的时候，免不了会有所疑惑：什么是寂灭？那
为什么……寂灭是乐趣吗？当然就是说，可能会直接联想到，是不是佛教在教所有的人
要舍离一切的欲望呢？
学佛其实有两个方式去学：一个是出家，一个是在家。出家的人学习的时候，其实
是按照 佛陀所规划的环境，在里面好好的去学习，学习 佛陀所教的道理；所以，出家
人以出家的方式来学习解脱道的时候，会获得... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 19 来自主题: _StoneStory版 - 欧公试笔 苏子美尝言：明窗净几，笔砚纸墨皆极精良，亦自是人生一乐。然能得此乐者甚稀，其
不为外物移其好者，又特稀也。余晚知此趣，恨字体不工，不能到古人佳处。若以为乐
，则自足有余。
笔墨精良，非温饱颇有余者不能。坐对明窗净几，又非不须为衣食奔走者不能。能得此
闲适之境，何不可乐？
又，以红楼诸人论之，得此乐者，蕉下客也。然蕉下客常为俗事杂务所累，亦是为外物
移其好者。二玉以耳鬓厮磨为乐，凤姐以指挥裁夺独断专行为乐，袭人以伴宝玉读书上
进为乐，香菱以清静读书习字为乐，唯宝钗余不知以何为乐也。
秋霖不止，文书颇稀，丛竹萧萧，似听愁滴。顾见案上故纸数幅，信手学书。枢密院东
厅。
雨声竹声满纸。此潇湘馆乎？政老爷也是有心人：若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一
世。
温庭筠严维诗：余尝爱唐人诗云“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，则天寒岁暮，风凄木落
，羁旅之愁，如身履之。至其曰“野塘春水慢，花坞夕阳迟”，则风酣日煦，万物骀荡
，天人之意相与融怡，读之便觉欣然感发。
鸡声茅店月，人迹板桥霜 固然好，似乎未尽之意稍逊。野塘春水慢，花坞夕阳迟 何
如迟日江山丽， 春风花草香？ |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 乐嘉摔倒当期节目定于本周末播出。现场，同病相怜的孟非、乐嘉现场惺惺相惜，幽默调侃，“黄老师可要保重啊，下一个不要轮到你啊。”黄菡走到舞台上，孟非老师贴心的陪她一同坐上电梯，即兴客串主持开场。
现场对乐嘉伤口就行紧急处理
观众帮乐嘉老师做止血处理
孟非陪黄菡客串主持
缝针伤口图
今年5月19日，《非诚勿扰》移师北京录制，主持人孟非不慎摔落舞台导致左手肘部桡骨骨折，牵动人心。事隔三月，乐嘉又遭遇意外，右手虎口下沿缝了八针。从节目组了解到，乐嘉摔倒当期节目定于本周末播出。现场，同病相怜的孟非、乐嘉现场惺惺相惜，幽默调侃，“黄老师可要保重啊，下一个不要轮到你啊。”黄菡老师听此也调侃回去，“你们两个人接二连三的摔，看来我有必要把你们的活儿都走一遍”，说着就走到舞台上，孟非老师贴心的陪她一同坐上电梯，即兴客串主持开场。
8月11日下午15点30分左右，《非诚勿扰》按照计划正常录影中。在第四位男嘉宾进入男生权利后的休息乐嘉趁机到场边做短暂休息。待一切就绪，就在乐嘉快步返回座位时不慎滑落舞台。见此情景，众人忙冲上前去将其扶起，只见乐嘉右手鲜血直流。现场有观众学过护理，对伤口做了止血处理。孟非迅速跑过来... 阅读全帖 |
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d***3
发帖数: 75 | 21 五（本文引自《文明的呼唤》知识产权出版社08年版）
问题：
何谓中国士大夫精神？它对中国的文化和社会有何影响？
讨论：
欧洲人有骑士精神，绅士风度；日本人有武士道精神；美国人有实用主义精神。
当然，还有更为广义的基督教精神，穆斯林精神，那么，中国人有什么？
我们先来看看下面几篇文章：
礼记•大学
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先
修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国
治，国治而后天下平”。
岳 阳 楼 记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳
阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫，巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；
朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备也。然则北通巫峡，南
极潇湘，迁客骚人，多会於此；览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连... 阅读全帖 |
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d**********u
发帖数: 4124 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
chipmunklit (节水的花栗鼠) 于 (Thu Sep 29 05:20:14 2011, 美东) 提到:
发信人: chipmunklit (节水的花栗鼠), 信区: board
标 题: 申请PKU版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 29 05:19:42 2011, 美东)
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
是
[申请ID]:
chipmunklit
[申请版面]:
PKU
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
有
曾任PKU版板斧
[申请纲领]:
营造一个温暖的校友交流环境
[版规草案]:
维持现有版规
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chipmunklit (节水的花栗鼠) 于 (Thu Sep 29 05:21:25 2011, 美东) 提到:
我去申请版大了，请支持的校友们去board版投票：）
http://www.mitbbs.com/article_t/board/314... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 23 坏消息纷至沓来，危机继续发酵，视乐视为“小生意”，纵然有些“不情愿”，孙宏斌还是在意料之中成为乐视网的董事、董事长。
谁主乐视?随着乐视网董事会改组、孙宏斌“加冕”董事长相继完成，这个此前流言纷传的问题，将不再有疑问。7月17日、21日两日的会议，除了确认孙宏斌接盘乐视网董事长职务，孙宏斌及其名下的融创，经由董事会改组，一举取得乐视网董事会的多数席位，籍此取得该公司董事会控制权。
“现在当乐视网董事长，不是一个明智的选择。”业内人士向第一财经分析，乐视网、乐视系风险集中爆发，乐视系几个子公司的债权债务、股权关系弄清楚，理顺内部人事关系，才是当务之急。更重的是，乐视网复牌后股价难免下跌，贾跃亭股权质押可能被平仓，不仅融创在乐视网的投资会受损失，可能还会殃及融创本身，这是孙宏斌无法回避的难题。
毋庸置疑，乐视网、乐视系的未来仍然扑朔迷离。融创方面虽已取得乐视网多数董事席位，但持股比例仍与控制权存在距离。时至今日，乐视网、融创均未就乐视网控制权未来是否会有变化，进行任何说明。迄今为止，在融创对乐视系的150亿元投资中，尚有25亿元至今没有支付。然而，就在乐视网停牌期间，贾跃亭与融创进行了大量... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 24 2011年07月27日20:17:40 [娱乐新闻]
日前，“打假斗士”方舟子炮轰《非诚勿扰》的嘉宾主持乐嘉毕业于美国“野鸡大学”
，并质疑他的“性格色彩学”有剽窃美国学者的嫌疑。乐嘉今日(27日)首次对此作出“
反击”，以洋洋洒洒六千多字的文章回应了“学历门”和“剽窃门”，表示自己毕业的
阿姆斯壮大学是一所正规学校，并直言：“我不是拿色彩作为符号分类性格的创始人，
但中国性格色彩研究中心是我办的。”Mitbbs.com
乐嘉回应“剽窃门” 质疑方舟子“野鸡”论Mitbbs.com
乐嘉(资料图) Mitbbs.com
italkbb
“学历门”：毕业于正规大学 质疑“野鸡”论Mitbbs.com
对于方舟子炮轰他毕业于美国“野鸡大学”，乐嘉回应道：“真相是：阿姆斯壮可能不
是拿得出手的名校，但再怎么最后经营不济，也是90多年的老字号，是一所正规学校！
如果有人觉得这学校很垃圾，可自己去找上海教委下的申壮质问为何当初和他们合作，
去找加州政府和ACICS抗争为何批准给阿姆斯壮资质；如果只是因为你自己读的是所谓
的好学校就恣意讥讽别人的学校烂，这是好学校莫大的耻辱... 阅读全帖 |
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j********y
发帖数: 2151 | 25 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: Peekaboo100 (Guess what), 信区: Sex
标 题: “女儿悲、愁、喜、乐”酒令（一）薛蟠酒令 Posted by 李溪平 on Sep 25, 2008 9:55 PM in 细品红楼
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 14 22:27:31 2012, 美东)
女儿悲，嫁个男人是乌龟。女儿愁，绣房撺出个大马猴。
女儿喜，洞房花烛朝慵起。女儿乐，一根 x x 往里戳。
在这五支令中，薛蟠的这支令，是最重要的。它在曹雪芹先生所构思的红楼梦一书的书
脉中，有着承前启后的担纲作用。有人说，曹雪芹先生写这支令是为了刻画薛蟠的愚昧
无知。其实曹雪芹先生在其它的段落中，早已将薛蟠的蠢、愚、狠刻画的入木三分，大
可不必在此用无聊的语言画一蛇足。之所以在此处用无聊的语言写此一令，曹雪芹先生
真是迫不得已，其心之苦，焉是寻常之人所能体会到的。
薛蟠的这支酒令，同样是说自己的内眷的。看令"女儿悲，嫁个男人是乌龟"。此令的头
两句是写薛蟠元配夫人夏金桂的。夏金桂的谐音就是"嫁今龟"，而"今龟"无疑是个"活
王八"。红... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 26 就在前几天，和几个同行一起，采访完了大家一起吃饭。
一个朋友到的比较晚，是在北京一家社会报做摄影记者，拍的片子很牛逼，说话更牛逼
。
没一会儿，丫急匆匆赶来了。一脸不忿。
我：咋了？
朋友：今天采访一老头，剑桥毕业的。
我：这不很正常吗？
朋友：等我说完。老头是剑桥毕业的，媳妇是牛津的。儿子是耶鲁的，儿媳妇是麻省理
工的。女儿是早稻田的，女婿是普林斯顿的。孙子和外孙今年刚考上大学，俩斯坦福。
全家的最低学历是老头的亲家母，清华的，但也是清华女博士。
我：那，你呢？
朋友：我操他大爷。
前两年，有一次去宁夏采访。某天晚上，和宁夏台跑娱乐的一哥们一起吃饭，同席的还
有一号称是娱乐圈里的著名导演。虽然没见过，但名字倒听过。当时，此导演正在宁夏
拍一部戏。
正吃着，导演接了一电话………………
对方：…………
导演（大惊）：我操！
对方：…………
导演（更惊）：我操我操！！
对方：…………
导演（发狂）：我操我操我操我操我操！！！！
对方：…………
导演（松了一口气）：我~~~~~~~~操！
问及原因，原来是剧务打来的电话，导演还原了对话………………
对方：出大事了，咱们剧组的车在路上翻车了！！... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 27 没看懂你反对啥。坛经这句，也是说世间人流连执着尘世间现象，不知道是梦幻泡影，
没说
‘世人的错误的将本质是乐的万事万物当成是苦的’。
我文言文学得不好，网上google了这段和白话翻译。
【原文】
僧志道，广州南海人也，请益曰：“学人自出家，览《涅槃经》十载有馀，未明大意，
愿和尚垂诲。”师曰：“汝何处未明？”曰：“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭
为乐，于此疑惑。”师曰：“汝作么生疑？”曰：“一切众生皆有二身，谓色身法身也
。色身无常，有生有灭；法身有常，无知无觉。经云：生灭灭已，寂灭为乐者，不审何
身寂灭，何身受乐？若色身者，色身灭时，四大分散，全然是苦，苦不可言乐。若法身
寂灭，即同草木瓦石，谁当受乐？又法性是生灭之体，五蕴是生灭之用，一体五用，生
灭是常。生则从体起用，灭则摄用归体。若听更生，即有情之类，不断不灭；若不听更
生，则永归寂灭，同于无情之物。如是，则一切诸法被涅槃之所禁伏，尚不得生，何乐
之有？”师曰：“汝是释子，何习外道断常邪见，而议最上乘法？据汝所说，即色身外
别有法身，离生灭求于寂灭，又推涅槃常乐，言有身受用，斯乃执吝生死，耽著世乐。
汝今当知佛为一切迷人，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 乐嘉
2010年这一年，大型电视交友节目《非诚勿扰》让乐嘉一夜之间“暴得大名”。“担心微末伎俩快灯枯油尽”，好胜聪明如他，很快就给自己提出了新的目标，“2011，另种方式打碎自己，重新活过。” 2011年1月1日，他给自己的本命年祝辞是，“活出味道，把每天都当成最后一天那样好好活出味道。”甚至他连墓志铭都想好了：此人运用红蓝黄绿性格色彩学影响了这个世界上的很多人。
5月15日，本命年的乐嘉在生日前一天写了一个生平介绍，言辞简短宽厚：“作为一个半老徐男，36年前的明天凌晨子时，在下出生于上海，两月后即随爹娘至陕西富平庄里生活了12年，13岁寄读于上海洪山中学初三，其后3年回归祖籍，就读于宁波中专金融专业。1991年5月踏入江湖，迄今20年。一路蹒跚走来，全靠众人鼓励、欣赏与厚爱，心中有数，铭记在怀。”
就在一年前的这天，他还在《35岁自白》里“耿耿于怀”，“很多人只看到我的当下，问了诸多娱乐的问题，而完全无视我这10年走的每一步，也更不知道在之前的上世纪90年代那10年中我的一切，我只能笑笑。”这时距离他因电视交友节目《非诚勿扰》一夜“暴得大名”还不到5个月。
随之而来的种种体验与挑战的... 阅读全帖 |
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h*********o
发帖数: 19006 | 29 其实还有。这是xixia2011近6个月的帖子，当然你可以不把马甲的帖子计入考量
号 标记 作者 日期 标题
1 xixia2011 Apr 19 Re: 永远爱着你，C.C.
2 xixia2011 Apr 19 Re: 我这种黑户~~~
3 xixia2011 Apr 19 Re: 永远爱着你，C.C.
4 xixia2011 Apr 19 Re: 我这种黑户~~~
5 xixia2011 Apr 19 Re: 看到了某个ID, 决定灌水刷屏
6 xixia2011 Apr 19 Re: 永远爱着你，C.C.
7 xixia2011 Apr 19 Re: 某个马甲是不是也要封了算了？
8 xixia2011 Apr 20 Re: 你们不厚道啊
9 xixia2011 Apr 20 Re: 你们不厚道啊
10 xixia2011 Apr 20 Re: 你们不厚道啊
11 xixia2011 Apr 20 Re: 你们不厚道啊
12 xixia2011 Apr 20 Re: 你们不厚道啊
13 xixia2011 Apr 20 Re: 你们不厚道啊
14 x... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 日前，“打假斗士”方舟子炮轰《非诚勿扰》的嘉宾主持乐嘉毕业于美国“野鸡大学”，并质疑他的“性格色彩学”有剽窃美国学者的嫌疑。乐嘉今日(27日)首次对此作出“反击”，以洋洋洒洒六千多字的文章回应了“学历门”和“剽窃门”，表示自己毕业的阿姆斯壮大学是一所正规学校，并直言：“我不是拿色彩作为符号分类性格的创始人，但中国性格色彩研究中心是我办的。”
“学历门”：毕业于正规大学 质疑“野鸡”论
对于方舟子炮轰他毕业于美国“野鸡大学”，乐嘉回应道：“真相是：阿姆斯壮可能不是拿得出手的名校，但再怎么最后经营不济，也是90多年的老字号，是一所正规学校！如果有人觉得这学校很垃圾，可自己去找上海教委下的申壮质问为何当初和他们合作，去找加州政府和ACICS抗争为何批准给阿姆斯壮资质；如果只是因为你自己读的是所谓的好学校就恣意讥讽别人的学校烂，这是好学校莫大的耻辱。”
随后，乐嘉更质疑方舟子对所谓“好”和“差”的大学的态度，“野鸡大学的‘野鸡’是什么意思？野鸡＝假，还是野鸡＝差？如果是假，阿姆斯壮假在哪里？虽然我和阿姆斯壮毫无情感，也和校长没啥交情，但我不知道假在哪儿？如果是差，请问差的学校就不是学校了？看来... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 31 就是来自三言里的唐解元一笑姻缘。可见冯梦龙时候已经以讹传讹了。
怀疑这个故事原型应该跟他朋友张灵有关系。张灵亦能诗善画，性格狂放，扮乞儿时偶
在虎丘遇崔莹，互有情意，却因种种关系，崔莹先被宁王强纳入宫以凑十美图，待献与
皇帝；后宁王失败，崔莹得以还乡，而张灵已病逝，唐寅带她去拜张墓
，崔即自杀于墓前，于是唐寅将他们合葬了，算是故事另一版本吧
补张灵、崔莹合传[编辑]
──黄周星（九烟）
余少时阅唐解元《六如集》，有云：“六如尝与祝枝山、张梦晋，大雪中效乞儿唱《莲
花》，得钱沽酒，痛饮野寺中，曰：‘此乐惜不令太白见之！’”心窃异焉，然不知梦
晋为何许人也。顷阅稗乘中，有一编曰《十美图》，乃详载张梦晋、崔素琼事，不觉惊
喜叫跳，已而潸然雨泣。此真古今来才子佳人之佚事也，不可以不传，遂为之传。
张梦晋，名灵，盖正德时吴县人也。生而姿容俊弈，才调无双，工诗善画。性风流豪放
，不可一世。家故赤贫，而灵独蚤慧。当舞勺时，父命灵出应童子试，辄以冠军补弟子
员。灵心顾不乐，以为才人何苦为章缝束缚，遂绝意不欲复应试。日纵酒高吟，不肯妄
交人，人亦不敢轻交与。唯与唐解元六如作忘年友。灵既年长，不娶。六如试... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 4612 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 纽约西裔非裔不良少年 以拿石砸华裔老人为乐 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 23:24:59 2013, 美东)
发信人: gogopanda (gogopanda), 信区: NewYork
标 题: 纽约西裔非裔不良少年 以拿石砸华裔老人为乐
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 12 22:57:28 2013, 美东)
据美国《世界日报》报道，位于纽约布鲁克林班森贺P大道的赛斯露游乐场(Seth Low
Playground)是小区民众休闲娱乐的好地方，很多华人耆老在此乘凉聊天、下棋打牌。
然而，一些不良少年长期骚扰在此活动的华人，甚至用石头将耆老砸至头破血流，仗着
未成年频频捣乱，屡教不改并以此为乐，让华人民众不堪烦恼，警察也无可奈何。
赛斯露游乐场内绿树成荫，还有篮球场、喷水池等活动场地。因地处班森贺华人聚
居小区，很多华人尤其是耆老常聚集在游乐场内休闲。很多青少年则在游乐场内打球或
闲逛。据民众... 阅读全帖 |
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C****e
发帖数: 12294 | 33 闭眼瞎对一个：
月经带月月带越带越经带
天燃气天天气添气添燃气 （Google一下，此气还没有人烧过）
天子乐天天乐添乐添子乐 （Google一下，此乐也还没有人乐过）
天伦乐天天乐添乐添伦乐
天欢乐天天乐添乐添欢乐
用此格式：
天？乐天天乐添乐添？乐
．．．．．．可以添好多“？”，慢慢添吧！
费用：每次一个包子！ |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 3月21日晚9点10分，安徽卫视打造的语言竞技类节目《超级演说家》第三季将正式开播，寻找“说动世界的声音”。“毒舌女王”金星强势入驻，其霸道杀气令同为“毒舌派”的乐嘉都当众服软求“轻虐”，坦言对金星“甘拜下风”。
金星“虐”乐嘉：舞台上谁都别跟我争
《超级演说家》的舞台上，已连任三届导师的乐嘉一向以尖锐风格著称，最为挑剔。对于许多选手的表现，他都基本保持严苛的态度，点评也异常凶猛狠厉，被他批过的选手不计其数，夸过的则是凤毛麟角，乐嘉一直是导师席上嘴皮子最麻利，也最不留情面的一个。此番自带“大规模杀伤性言语武器”的金星加盟，让节目形成“两虎相争”的局面。但在开播前的媒体探班会上，金星曾表示自己是“冲着窦文涛来的”，似乎刻意忽视最强的对手乐嘉。
首期中，金星与乐嘉就“纷争”不断，火药味十足。励志美女梁艺在演讲完向乐嘉“表白”：“对着乐嘉老师特别容易流泪。”乐嘉自恋接话：“说明你对我是真爱。”此话立即引来金星毒舌“攻击”：“乐嘉真是会顺杆爬，金牛男果然好花。”更劝阻梁艺不要加入乐嘉战队，因为“他的心思全部放在你身上，会搞乱队伍”，疑暗讽乐嘉“好色”。此外，金星还为乐嘉准备了一大波言语炮弹，“... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 35 乐视网：贾跃亭回函称已经无力履行借款承诺
2017-11-10 19:06:15
来源：凤凰网财经
297人参与 90评论
凤凰网财经讯11月10日，乐视网公告称贾跃亭回函称已将减持所得资金全部用于非上市
体系以及本人所涉及的债务偿付等，目前已无力继续履行无息借款予上市公司的承诺，
亦无力履行增持上市公司股份的承诺，因此给上市公司以及投资者带来的不便与不利影
响，深表歉意！
(华尔街见闻7x24直播 不止是快) https://wallstreetcn.com/live/a-stock
贾跃亭先生、贾跃芳的回复内容如下：
一、《关于本人无息借款与上市公司承诺事项的回函》（贾跃亭）
“2015 年为了缓解乐视网信息技术（北京）股份有限公司（以下简称“乐视网”、“
上市公司”或“公司”）资金压力，满足公司日常经营资金需求，本人部分减持自己所
持有的乐视网股票，并承诺将其所得全部借给公司作为营运资金使用，借款将用于公司
日常经营，公司可在规定期限内根据流动资金需要提取使用，借款期限将不低于60 个
月，免收利息。
本人后期追加承诺如下：
1、已经减持所得资金将全部借予上市公司使用，上市公司进... 阅读全帖 |
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q********1
发帖数: 1480 | 36 喜闻乐嘉离开“非诚勿扰”，作文一篇，自娱自乐，也娱乐一下他人。
我喜欢“非诚勿扰”。一来由于它来自我从小生活长大的城市；二来因为它已不只是相
亲节目，更是反映天朝众生价值形态、 审美意识的平台。 “非诚”的几个主持人，
孟非自不用说，有智慧，有机智，又不张扬跋扈，颇具“正常人”的理性逻辑和亲和力
。 别小看了这个“正常人”的优点， 悉数当红主持，其实“正常”的并不很多。另一
主持人黄菡，我了解不多， 但看似端庄谦和，也是“正常人”。乐嘉完全不同， 当属
“很不正常”。 无聊地帮乐分析一下，不正常的原因主要有二。
原因一，寡闻无知。不是说乐嘉完全没有知识，哪怕留学美国的学校是子无虚有的野鸡
大学， 书他还是读过一些的， 搞了个性格色彩什么的也有自己的理论。 但他的学问
水平， 远远撑不住“非诚”这样声名遍及海内外，现场状况百出的节目的场面。“非
诚”里一些男女嘉宾， 无论从生活阅历到知识水平， 和乐都不在一个层面。 智商情
商均不如人， 别人说的话尚且不懂， “点评指导”岂非笑话。每每看见乐一本正经又
驴唇不对马嘴“赠人以言“时， 我都又好笑又恶心。节目刚开播的时候， 乐说说性格
分析，... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 37 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: gogopanda (gogopanda), 信区: NewYork
标 题: 纽约西裔非裔不良少年 以拿石砸华裔老人为乐
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 12 22:57:28 2013, 美东)
据美国《世界日报》报道，位于纽约布鲁克林班森贺P大道的赛斯露游乐场(Seth Low
Playground)是小区民众休闲娱乐的好地方，很多华人耆老在此乘凉聊天、下棋打牌。
然而，一些不良少年长期骚扰在此活动的华人，甚至用石头将耆老砸至头破血流，仗着
未成年频频捣乱，屡教不改并以此为乐，让华人民众不堪烦恼，警察也无可奈何。
赛斯露游乐场内绿树成荫，还有篮球场、喷水池等活动场地。因地处班森贺华人聚
居小区，很多华人尤其是耆老常聚集在游乐场内休闲。很多青少年则在游乐场内打球或
闲逛。据民众反映，长期有一些不良少年以骚扰在此活动的华人为乐。
这些不良少年基本为14、15岁左右，以西语裔和非洲裔为主，没有华裔，不少是游
乐场旁边的96初中学生。平时一到下午放学时，便成群结伙地到学校附近的这一游乐场
游荡。也许是觉得很多华人... 阅读全帖 |
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z*****a
发帖数: 3809 | 38 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: gogopanda (gogopanda), 信区: NewYork
标 题: 纽约西裔非裔不良少年 以拿石砸华裔老人为乐
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 12 22:57:28 2013, 美东)
据美国《世界日报》报道，位于纽约布鲁克林班森贺P大道的赛斯露游乐场(Seth Low
Playground)是小区民众休闲娱乐的好地方，很多华人耆老在此乘凉聊天、下棋打牌。
然而，一些不良少年长期骚扰在此活动的华人，甚至用石头将耆老砸至头破血流，仗着
未成年频频捣乱，屡教不改并以此为乐，让华人民众不堪烦恼，警察也无可奈何。
赛斯露游乐场内绿树成荫，还有篮球场、喷水池等活动场地。因地处班森贺华人聚
居小区，很多华人尤其是耆老常聚集在游乐场内休闲。很多青少年则在游乐场内打球或
闲逛。据民众反映，长期有一些不良少年以骚扰在此活动的华人为乐。
这些不良少年基本为14、15岁左右，以西语裔和非洲裔为主，没有华裔，不少是游
乐场旁边的96初中学生。平时一到下午放学时，便成群结伙地到学校附近的这一游乐场
游荡。也许是觉得很多华人... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 39 腾讯科技讯（相欣）4月17日消息，易到创始人周航发声明表示，易到当前确实存在着
资金问题。而这个问题最直接的原因是乐视对易到的资金挪用13亿。
同时他还表示，作为易到的创始人，已经淡出易到的管理层。而据腾讯科技独家获悉，
周航已经加盟雷军(微博)旗下顺为资本，但其本人尚未对此回应。
作为首家网约车公司，易到近期一直处于舆论的旋涡中。去年底，易到就曾因为拖延支
付合作收益款被起诉，当时易到回应称，原告公司已遭到易到多次处罚及通报批评，当
时易到正与该公司走解约流程，易到拖欠为虚假指控。
资料显示，乐视控股2015年10月宣布乐视汽车已正式签署对易到用车的股权投资协议。
交易完成后，乐视汽车获得易到用车70%的股权，成为易到用车的控股股东。此后，乐
视相继派出何毅出任董事长、彭钢出任易到总裁。
截止目前，乐视官方回复称，关于周航今日诽谤乐视挪用易到13亿资金等各项事宜，今
晚易到和乐视控股将联合发布严正声明，并称这是“农夫与蛇现代版”，但周航本人并
未回应。
以下为周航声明全文：
致关心我和易到的各位朋友：
上周以来，关于我本人和易到的各种消息被议论纷纷，为了避免信息不对称造成的误会
，也... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1214 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: admin (admin), 信区: WaterWorld
标 题: 停止讨伐妮乐告全买买提人民书
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 06:03:09 2014, 美东)
停止讨伐妮乐告全买买提人民书
本大侠宅心仁厚治病救人，最近数月追着妮乐打脸。已经得到如下结果
1.用铁一般的事实证明micromirror就是妮乐的马甲，而且在妮乐含糊其辞不敢正面答复
的情况下天天追着他质问打脸。
2.在此基础上充分论证了，beyond reasonable doubt，妮乐是真实的不知道micromirr
or就是自己马甲，用此id发文是在其精神分裂情况下的类似梦游行为。继而得出结果，
其主id 妮乐不承受法律责任。
3.把妮乐过去的言论高度归纳为数条荒谬的逻辑，并用其人的荒谬逻辑推导出荒谬的结
论，如：素食可以不刮腋毛；素食导致人格分裂；素食者会迷恋驴鞭。
4.本侠客治病救人，开出一方，救治妮乐,并发表在正规国际学术期刊上：
素食给他疾病之——素食与精神分裂
Nutrition. 2014 April;8(2)... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 41 藏传佛教无上瑜伽灌顶 (止观双运丶乐空双运)
藏传佛教(喇嘛教)依据《时轮本释》有十五次第灌顶，前七个灌顶都是水灌顶，都与佛
法修行的实证无关；在水灌顶之上，有为正式修行的密教行者而作的「瓶灌顶」，分两
阶（各有四灌）：
第一阶，喇嘛和一位明妃交合而射精，然後搜集上师与明妃混合後的淫液给受密灌的信
徒吃。再上一阶，是由喇嘛性交九位明妃，再搜集全部淫液给受密灌的信徒吃，然後把
全部或少至一位明妃交给受灌的信徒，依喇嘛的教导当场合修双身法；如是一位明妃或
九位明妃的差别，和受密灌者的根器之不同──当然是由喇嘛依信徒的供养金及信受度
来决定其根器。
弟子为受藏传佛教的无上瑜伽灌顶，启请上师；上师则以心种子放光召入诸灌顶佛及明
妃於虚空中交合，弟子以五甘露等而作供养得以「清净，转识成智」注(1)。
水灌顶的要义，喇嘛观想密教如来溶化於水，入於口中而为灌顶；从自己的金刚尿道流
出，住於喇嘛所观想出来的明妃的莲华（生殖器）阴蒂之中，最後转变庄严而出生为不
动如来及明妃互相交合受乐。所观想出来的这种如来明妃性交等至（达到性高潮），大
贪溶化（射精出来而）灌入喇嘛顶门中，随即向下流至喇嘛的金刚尿道而出... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 4637 | 42 【 以下文字转载自 Lei 俱乐部 】
发信人: mdcai (玫瑰之名：英雄儿女), 信区: Lei
标 题: 浮生六记 卷一 闺房记乐 节4 朗诵
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 21:05:20 2013, 美东)
音频在此。背景音乐《短发》
http://www.tlkg.com.cn/maiba/share.action2?code=TVY7NTA3MjYz
浮生六记 卷一 闺房记乐 节4
作者：沈复。念白：mdcai于未名空间
时当六月，内室炎蒸，幸居沧浪亭 爱莲居 西间壁，板桥内一轩临流，名曰“我取”，
取“清斯濯缨，浊斯濯足”意也。榴前老树一株，浓阴覆窗，人画俱绿。隔岸 游人往
来不绝。此吾父 稼夫公 垂帘宴客 处也。禀命吾母，携芸消夏于此。因暑罢绣，终日
伴余课书论古，品月评花而已。芸不善饮，强之可三杯，教以 射覆为令。自以 为人间
之乐，无过于此矣。
一日，芸问曰：“各种古文，宗何为是？”余曰：“《国策》、《南华》取其灵快，匡
衡、刘向取其雅健，史迁、班固取其博大，昌黎取其浑，柳州取其峭，庐陵取 其宕，
三苏取其辩，他若贾、董策对，庾、徐骈... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
UTFan (UTFan) 于 (Tue Aug 3 19:16:23 2010, 美东) 提到:
是为了思辨？智慧？宁静？解脱/升入高等星宿？
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purdueguy (深信因果 往生净土) 于 (Tue Aug 3 20:58:11 2010, 美东) 提到:
离苦得乐，解脱轮回之苦，得大自在
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runsun (runsun) 于 (Wed Aug 4 00:06:01 2010, 美东) 提到:
苦滅，或者說熄滅輪回。
不是和梵合一，不是成為至尊主的僕人，不是到上帝管理的天堂，所謂的梵，至尊主，上帝，都是人類想像和無明的產物。
涅槃的寂靜，不是世人想像的所謂平靜，此寂靜表現為沒有任何貪嗔癡，沒有任何的五
蘊，即沒有任何我們感知的物質和精神現象。對於凡夫來說，難以想像。
☆─────────────────────... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyu (wuyu) 于 (Sat Aug 27 09:00:11 2011, 美东) 提到:
自己体会对制嗔心的最有效方法是一旦发现自己起嗔心（不管是“愤怒`”，“焦虑”
，“悲伤”，“惊恐`”）的时候，只简单标记“烦恼”，越快越好，速度是关键。不
要去体会细微的感觉，不要去压制。
我一标记“烦恼”时，心一下就清凉了不少。
这方法可能对初习心念住，正念还不强的同学更有效。
“贪心""慢心"比较难觉察一点，但也只简单标记“烦恼”。
对我来说，人生的”烦恼“或”漏“主要是“嗔”“贪”“慢”
“痴”“疑”太笼统不易明确对制
大家都来向“烦恼断尽无漏”的目标努力吧
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JeanIris (Iris) 于 (Sat Aug 27 11:10:54 2011, 美东) 提到:
赞！
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SeeU (See you) 于 (Sat Aug ... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 45 据美国《世界日报》报道，位于纽约布鲁克林班森贺P大道的赛斯露游乐场(Seth Low
Playground)是小区民众休闲娱乐的好地方，很多华人耆老在此乘凉聊天、下棋打牌。
然而，一些不良少年长期骚扰在此活动的华人，甚至用石头将耆老砸至头破血流，仗着
未成年频频捣乱，屡教不改并以此为乐，让华人民众不堪烦恼，警察也无可奈何。
赛斯露游乐场内绿树成荫，还有篮球场、喷水池等活动场地。因地处班森贺华人聚
居小区，很多华人尤其是耆老常聚集在游乐场内休闲。很多青少年则在游乐场内打球或
闲逛。据民众反映，长期有一些不良少年以骚扰在此活动的华人为乐。
这些不良少年基本为14、15岁左右，以西语裔和非洲裔为主，没有华裔，不少是游
乐场旁边的96初中学生。平时一到下午放学时，便成群结伙地到学校附近的这一游乐场
游荡。也许是觉得很多华人耆老英文不佳，被骚扰后恼怒却无法用英文理论，着急的样
子“很好玩”，便频频骚扰在游乐场里活动的华人。有时候是用气球装水砸人，有时候
甚至丢石头、树枝，曾有华人耆老被砸到头破血流。在此活动的华人纷纷表示，几乎人
人都被这些不良少年骚扰过。
正在围观下棋的陈先生表示，曾有西语裔少... 阅读全帖 |
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x***n
发帖数: 10764 | 46 本命年
（1）
我叫程乐，男，在北美小镇上的一家技术公司里做项目主管。项目主管说的好听，大小
是个领导，其实做技术的公司里，组织结构比较平坦，也就是说，下属和上司之间的距
离不是那么遥远。所以说我虽然资历比别人长一点点，级别高一点点，经验丰富一点点
，皱纹和认识的人多一点点，但是我和我的所谓手下之间的关系，并不是传统意义上的
上司和下级。因此别人叫我老板的时候，我总是忙不迭地撇清，“不敢当，铁打的公司
流水的项目，你又不从我那儿支饷，我才不是你的老板。”
在美国作技术的就是老中和老印，十年前就是这样了，不过十年前都是清一色的男工程
师，现在男女各顶半边天，聪明能干的女人越来越多，我的团队里好几个花枝招展的女
孩子，而且，都是中国人，有时候我觉得我都快成党代表了。
这群女孩子既然不能叫我老板，那怎么称呼好呢？据说他们曾经认真讨论过：直呼其名
显得不尊重，我们大陆理工男又不作兴起英文名字，叫哥又有点轻浮，宋丹丹说得好，
“不要哥哥妹妹的，容易出问题”。讨论的结果是，他们都叫我乐叔。
如果宋丹丹认识我，她就知道她多虑了，我是公司里著名的安全型领导。
我从我的前辈那里学到，作一名安全型领导的关... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 47 http://www.dhamma.org.cn/books/ysfj/saamannaphala_sutta_11.htm
第二禅
79. 再者，大王，止息寻与伺之后，比丘进入并安住于伴随着自信与定心、无寻无伺、
充满由定而生起之喜乐的第二禅。由定而生的喜乐灌注、渗透、浸泡、充满他的全身，
因此他的身体没有任何部份不被此喜乐所充满。
80. 大王，假设有一个湖水由底部涌上来的深湖。既没有从东、西、南、北各方向而来
的水流入此湖，也没有时而降下的雨水注满此湖，但是从湖底涌上来的一道冷水灌注、
渗透、浸泡、充满了这整个湖，因此这整个湖没有任何部份不被冷水所充满。同样地，
大王，由定而生的喜乐灌注、渗透、浸泡、充满比丘的全身，因此他的身体没有任何部
份不被此喜乐所充满。大王，这也是比前面那些更殊胜与崇高的可见之沙门果。
第三禅
81. 再者，大王，喜消退之后，比丘安住于平静、正念与正知，并且他的身体感受到快
乐。于是他进入并安住于圣者们所宣示：『他以平静与正念快乐地安住。』的第三禅。
此无喜之乐灌注、渗透、浸泡、充满他的全身，因此他的身体没有任何部份不被此乐所
充满。
82. 大王，假设在 |
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i***s
发帖数: 39120 | 48 去年底，乐嘉在录制《了不起的挑战》消防特辑时不慎受伤，伤及敏感部位，消息一出引来众人关心。并曾在微博中表示，已着手写一本关于男性健康方面的百科全书。8月24日，乐嘉通过微博透露，此本书已写好准备出版了，并向网友征集书面。
乐嘉参加节目伤到要害
8月24日，乐嘉通过微博透露将出书写蛋碎经历，称：“嗨，俺蛋蛋的这本书准备出版了，内容包括三部分：蛋碎后保卫修复中的奇妙历程+关于蛋蛋你不可不知的那些事+蛋碎人的心理自强及对人性的思考。”并和网友互动征集书面，称：“你说，如果是你，这书到底起个啥名呢？”
此微博曝光后，惹得一众网友纷纷围观并“献计献策”，一大波书名随即“问世”。随后，在同一天，乐嘉再次转发并更新微博，回应网友，写道：“高人遍地走，评论里有网友提议用《鸡飞蛋打》，虽说俺蛋的确被打，但鸡一直都在，不能夸大事实。”
此前在《我是演说家》第三季第六期，“肿瘤科男神医生”尚书凭借其英俊外貌和一袭白大褂在节目中博得全场欢呼，乐嘉更将其比作是《滚蛋吧，肿瘤君》中的翻版吴彦祖。演讲中，尚书将向观众讲述健康话题，因为他本身就是从事死亡率最高的肿瘤疾病的治疗。
在导师互动环节尚书更是动情回忆了自己与... 阅读全帖 |
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