x*********o
发帖数: 208 | 1 索达吉堪布
问（6）：在佛教的八正道中，是以正见为首，这也说明了正见在修行中的重要性。佛
教各宗派的修行都有各自的指导正见：如声闻乘的无常见和无我见；唯识宗的唯识见；
中观宗的性空见。密宗的修行有独立的体系和不共的修法，那么在知见上，是否也有着
大乘显教之外的不共正见呢？或者说，密宗的不共正见是什么？如果是以显教为同一正
见，又如何在修行上体现它的不共之处？
答：一般说来，八正道中的所谓正见并非指的是我们在修行前期所应具足的正见。前行
时必须具有正见，但这正见却非与八正道中的正见属同一范畴。三十七道品与五道之间
存在着一一对应的关系：小资粮道、中资粮道、大资粮道分别对应四念住、四正断、四
神足；暖位、顶位等加行道则与五根、五力相对应；见道则与七觉支相对应；修道才对
应着八正道。因此，具足八正道中的正见至少应是初地以上菩萨才能具有的功德。对位
登一地以上的菩萨而言，正见在修行中所起的作用，显密的看法并无多少差别。
佛教中的声闻乘、唯识宗、中观宗以及密宗，在各自的见解上确实有很大不同，正因为
见解不同，故各宗派在修行的具体方法上才呈现出千差万别的特征。对密宗来说，它不
仅非常强调，... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 2 来源：参与 作者：冯正虎
从2012年2月27日至11月6日，冯正虎已被囚禁252天。没有法律依据，没有执法凭证，
常备的24名便衣警察和保安人员天天昼夜轮班在上海市政通路240弄3号非法剥夺冯正虎
的人身自由，敏感日或每逢周六、周日因网上茉莉花粉过敏的恐慌又增派许多警察，以
国保警察为主，五角场派出所民警、刑警、治安警、特警、反恐与出入境等各警察部门
都派出代表驻扎冯正虎家门口，草木皆兵，扰民伤财，每月耗资约三十万元人民币的维
稳费，伤害冯正虎及其家人，恐吓整个社会，也在践踏法律的权威与尊严。
中国是一个法治国家吗？警察公然侵犯公民人身自由的违法犯罪事件为什么长期得不到
纠正呢？中共中央领导说： “我国是社会主义法治国家，法律的尊严和权威不容践踏
。不论涉及到谁，只要触犯法律，都将依法处理，决不姑息。”我们将拭目以待，中共
中央和国务院是否有力量维护中国法制的统一和尊严？
现在，连看守冯正虎的警察及保安人员都清楚监禁冯正虎是非法的，但这种非法限制人
身自由的强制措施仍在执行中，没有上海领导决定纠错，谁也不敢停止违法，照样天天
触犯法律，对抗中央精神。
冯正虎坚持走护宪维权的道路，帮助... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 3 这样的人还是大学教授，只想说， 他该吃药了。
摘录：【我常常将支配功与他心功混合一起使用。……有一次，我从西四上车去西
单，坐的105路电车。车上人很多，一位中年妇女在我前面上车却有一个男人给
她让座。我当时心想："为什么妇女就不可以给男人让座呢？"刚一想完，那位已
坐在椅子上的妇女竟莫名其妙地站起来给我让了座！类似的事还有。
一位老年妇女在车上，我支配她在五分钟的时间内不停地挠脖子，还自言自
语地说："我怎么了？我怎么了？"
一位半年多没有与我联系的朋友，我晚上向她发支配信号，命令她第二天上
午九点给我打电话。结果完全兑现。】
http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia14/liuzheng2.
与华东师范大学刘正活佛相比，王林大师那点道行又算得了什么？
当前互联网上最热门的话题非王林大师莫属。王林“隔空取蛇、断蛇复生”
的本事被众多拜访者津津乐道，王林还自称他的那些特异功能“在日本经过17个
科学家7天7夜测试，美国情报部门请他出国定居，还承诺给他70张绿卡。”
江湖人士擅长信口胡话，比的就是吹牛的胆量。不过王林大师再怎么能... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 4 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 谢天奇：津沪官场震荡惊人相似 韩正不妙？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 15 17:58:10 2016, 美东)
9月10日晚，天津市委代理书记、市长黄兴国落马。9月13日，湖北省委书记李鸿忠转任
天津市委书记。9月14日，天津市委副书记王东峰被任命为天津市副市长，代理市长；
同日，上海官方宣布，上海市委副书记应勇任上海市副市长；预示著继天津之后，上海
官场高层人事调整开始。直辖市层面的高层换届人选成时局焦点。
细数近年来上海与天津两直辖市的官场震荡，发现至少有十大相似之处。
一、习阵营人马候任市长
9月14日被任命为天津市副市长、代理市长的王东峰与习近平是老乡，都是陕西人；
2004年7月前一直在陕西为官。王东峰又与现任中办主任栗战书有工作上的交集，是栗
战书的旧部。
同日出任上海副市长的应勇料将接任上海市长。应勇是习近平的浙江旧部，二人在浙江
有近5年的工作交集。
二、习亲信、副书记... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 5 这样很好，我也希望能这样，但其实多数人没有这样的条件，
所以把这些当成学习佛法应具备的条件，太严格了，一般不是这样。
对于学习南传(一般贬称为小乘)该有何条件，我不知道
对于佛陀那时，应该是任何人有兴趣，想学，都能学。
当然，想学，有些是好奇，有些是有出离心，有些也许只是想了解高深的东西好高人一
等而已
无论如何，一定有次第。
八正道的学习，是有次第的，有方法的，佛陀不会乱教的。
但后世人会不明逻辑，或其它不明理由，佛法修行次第会失传，搞乱，
或因为某些原因，另外搞一套新的次第、方法。
正见、正思维 是首先会碰到。而且很重要。他们是慧学。(正念属于定)
佛陀的正确说法是，初学者要先 : 亲近善知识、听闻正法、内正思维。
再更近一步，要修习禅定，可能是少事少务之类。
亲近善知识、听闻正法 也是为了正见
有了一些正见，还要内正思维，
对初学者，是初步自己想清楚佛陀在说什么，为何要有这样的次第，内在逻辑为何。
对有深厚基础的修行者，还是一样，要内正思维无常、苦。这是”慧”。
没有内正思维，就没有”慧”的结果(也就是涅盘、解脱)。对初学者或有深厚修为的人
，都一样。
缺少正见、正思维，就是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 幾天下來，發現有些人似乎搞不清楚一件事：政治正確這個詞兒是個貶義詞！
關於它的歷史與來由，大家自己去維基去。這個詞是用在諷刺某些人以保護／照顧某個
少數或弱勢族群，而言不由衷地說些違心話，或者實行些傷害大多數人權益的行為。通
常其背後的理想是崇高的、偉大的、良好的、甚至有點理想主義色彩的，但其施行手段
卻失之極端、過份、不合理，甚至傷害到其他人。舉兩個例子：
一、某些學校為了照顧不知豬肉的回民，而在學校午餐菜單上，多提供一些不含豬肉的
選擇，這叫做尊重少數、照顧少數，這是好事，應該的，正確的。但如果因此而全面禁
止提供豬肉製品，讓那些想吃豬肉的人沒得吃，這叫做為了政治正確而矯枉過正！
二、立法規定在聘僱員工時，不得有種族歧視的行為，這是好事兒。但如果以此為由，
招聘了多到不合理的某特定少數族裔，影響了其他族裔的工作機會，這叫做出於政治正
確的反歧視。
所以某些高喊 “堅持政治正確道路，一百年不變” 的同學，或者說 “華裔應該保持
政治正確良好傳統” 的同學，可以停了，這詞兒不是這麼用的。
另外也有些人拿共產中國歷史上的某些事情，稱為政治正確，那就更是笑話了。你們口
裡的那些事情，可不是... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 292 | 7 科技与隐私系列之一：老板正盯著你的电子邮件
【多维新闻社5日电】多维社记者陶江报导/如果你在工作场所或办公室使用个人电脑（PC
），发电子邮件时要小心了！你的老板可能在盯著你，甚至有可能正在读著你的私人邮件
。更会令你气恼的是，从法律上讲，老板有权这样做！(c
分析家指出，雇主这种运用高科技监视雇员的趋势在增长。单纯从技术层面讲，大范围扫
视技术日益先进，使之成为可能。另一方面，多数公司有自己的规定，如果使用公司的电
脑，就必须同意被监视，这是接受工作的条件之一。( )
用以识别发送者和用关键词进行扫视的软件可以用户化，从大量关键词中挑选出病毒或不
受欢迎的垃圾邮件。基本策略制定后，公司的老板或主管人员具体决定下一步如何做：是
将它们转发给收信人、留下来检查，还是直接丢进垃圾箱？( )
风滚草通讯公司（Tumbleweed Communications）的主要产品就是电子邮件监视软件。类
似风滚草通讯公司一类的公司为扩大市场、增加销售业绩，吹嘘说，它们的电子邮件监视
软件，不仅可以用来过滤带有病毒的邮件，更主要的是可以用来监视雇员是否在用工作时
间上网闲逛、干私活。这种宣传策略确实打动 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 8 見過用中文寫的傳統春聯，但你見過用英文寫的洋春联吗？ 網友在微博上發了一副『
洋春聯』的圖片，不僅全用英文書寫，而且對仗工整(如圖)。
這副春聯上下聯各有9個英文單詞、4個詞組，按中國春聯的格式豎排。
門右側的上聯是『Eat Well Sleep Well Have Fun Day by Day』
(意思是『吃得不錯、睡得不錯、天天都開心』)，
門左側的下聯是『Study Hard Work Hard Make Money More and More』
(意思是『努力學習、努力工作、錢越掙越多』)。
門上方的橫批則是去年由中國網民創造的新英文單詞『Gelivable』
(意思是『給力』)。
門中間還貼著一張菱形的大紅紙，上面印著金色大字『LUCK』(意思是『好運』)。
網友紛紛稱贊這副『中為洋用』的洋春聯有創意。也有網友認為門中間的『LUCK』不該
正著貼，而該像貼『福』字一樣倒著貼，表示『好運到(倒)』。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 9 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 陆媒批上海韩正“高大上”释信号
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 17 21:33:30 2016, 美东)
近日陆媒撰文巧批上海市委书记韩正、杨雄摆谱拍照凸显“高大上”，并用一些落马官
员图片对比解读。北京时局观察员表示，文章蕴含“别看你今天台上光鲜，很可能明天
就是阶下囚”，这是韩正要出事的前兆。
10月14日，《廉政瞭望》的微信公号发文《如何给领导拍出一张高大上的会见照》，文
章介绍上海媒体给党政一把手韩正、杨雄拍照时，不管是跟青海省党政代表团的两地交
流座谈，还是会见长征六号团队报告团，图片都选拍站着姿态，并以“有没有大片的既
视感”来形容。一般中共官员座谈会、会面都说坐姿。
文章还列举上海一个小地方崇明县撤县设区时，韩正的照片也用了这种格式，只不过是
场景转到室外。
文章说，类似这样的照片，上海官方媒体发布过的还有很多。“是不是看着很高大上？
”文章通过党报专门拍这类图片的记者介绍来... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 10 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
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标 题: 陆媒批上海韩正“高大上”释信号
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 17 21:33:30 2016, 美东)
近日陆媒撰文巧批上海市委书记韩正、杨雄摆谱拍照凸显“高大上”，并用一些落马官
员图片对比解读。北京时局观察员表示，文章蕴含“别看你今天台上光鲜，很可能明天
就是阶下囚”，这是韩正要出事的前兆。
10月14日，《廉政瞭望》的微信公号发文《如何给领导拍出一张高大上的会见照》，文
章介绍上海媒体给党政一把手韩正、杨雄拍照时，不管是跟青海省党政代表团的两地交
流座谈，还是会见长征六号团队报告团，图片都选拍站着姿态，并以“有没有大片的既
视感”来形容。一般中共官员座谈会、会面都说坐姿。
文章还列举上海一个小地方崇明县撤县设区时，韩正的照片也用了这种格式，只不过是
场景转到室外。
文章说，类似这样的照片，上海官方媒体发布过的还有很多。“是不是看着很高大上？
”文章通过党报专门拍这类图片的记者介绍来... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 11 唯识见与中观见
问（15）：汉传佛教的天台、华严等宗派，都是以般若中观的性空见作为大乘佛教的基
础思想，而以《涅槃经》中所说的一切众生皆有佛性，皆能成佛的思想作为大乘佛教的
圆满教法。可是在藏传佛教中，似乎是以中观般若见为最高正见。而按照汉传佛教来看
，般若的性空见和一切众生皆能成佛是两个不同层面上的知见。我想知道的是，藏传佛
教在中观见的指导下，是如何将两种不同层面的内涵统一在般若中观的性空见中？
答：藏传佛教的所有教派一致公认，显宗中的最高正见为中观见，若以为汉传佛教的最
高正见为唯识宗的见解，只有藏传佛教才将中观见当成最高见解，这实在是不懂佛教教
义的表现。唯识宗的见地与中观正见孰高孰低的判断，并不以汉地、藏地的地域之分而
见分晓，判定二者谁最究竟的唯一依据只能是佛经经论。正是在教证、理证的推导下，
藏传佛教界才将中观见奉为显宗的最高正见。而藏地的中观传承皆禀自善解佛陀密意的
龙树菩萨，龙树菩萨是释迦牟尼佛亲自授记过的当在自己涅槃后完全通达佛法奥义并能
弘扬圣教的大菩萨。世尊曾亲口在《楞伽经》中授记说：“... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 12 唯识见与中观见
问（15）：汉传佛教的天台、华严等宗派，都是以般若中观的性空见作为大乘佛教的基
础思想，而以《涅槃经》中所说的一切众生皆有佛性，皆能成佛的思想作为大乘佛教的
圆满教法。可是在藏传佛教中，似乎是以中观般若见为最高正见。而按照汉传佛教来看
，般若的性空见和一切众生皆能成佛是两个不同层面上的知见。我想知道的是，藏传佛
教在中观见的指导下，是如何将两种不同层面的内涵统一在般若中观的性空见中？
答：藏传佛教的所有教派一致公认，显宗中的最高正见为中观见，若以为汉传佛教的最
高正见为唯识宗的见解，只有藏传佛教才将中观见当成最高见解，这实在是不懂佛教教
义的表现。唯识宗的见地与中观正见孰高孰低的判断，并不以汉地、藏地的地域之分而
见分晓，判定二者谁最究竟的唯一依据只能是佛经经论。正是在教证、理证的推导下，
藏传佛教界才将中观见奉为显宗的最高正见。而藏地的中观传承皆禀自善解佛陀密意的
龙树菩萨，龙树菩萨是释迦牟尼佛亲自授记过的当在自己涅槃后完全通达佛法奥义并能
弘扬圣教的大菩萨。世尊曾亲口在《楞伽经》中授记说：“南方... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 檢舉
大日如來打出"淫"手印 ??? 正覺同修會的無知令人啼笑皆非 !!
分類：正覺魔修會之正覺同修會
2011/02/17 16:18
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正覺教團 三乘菩提系列-學佛正知見
第49集: 由正光老師主講 「六識論與八識論意涵-下集」
http://425go.blogspot.com/2010/05/blog-post_06.html
如果他們的佛像沒有男女抱在一起，那一定另有所指；後學曾經看到一尊佛像（藏傳佛
教的大日如來），他打了一個手印，這個手印套用現代話來講就是“零號”與“一號”
，也就是說“零號”與“一號”（的暗示。一手做出零號的模樣，代表女性器官；另一
手做出一號模樣，代表男性器官；零號在上、一號在下，代表男女以坐姿雙身交合時，
女性器官在上、男性器官在下的交合狀態），請問，世尊會用這作法來度眾生嗎？想想
看就知道（藏傳佛教不是佛教）了！由於（藏傳佛教）男女雙身法所用的樂空雙摺房
詹欢c人交合的結果就會造成下面的結果：第一個，他們落于識陰與受陰當中而不自
覺啊！如果他們覺得可以達到樂空雙摺房詹欢木辰缇头Q為報身佛，那麼他們就成
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g**1
发帖数: 10330 | 14 與習近平會面 連戰：應正視中華民國
【中央社╱北京18日電】
2014.02.18 11:34 pm
中國國民黨榮譽主席連戰今天傍晚與中共總書記習近平會面時認為，中華民國大家應該
正視，應該面對它，不要把它忽視。
連戰辦公室發言人丁遠超在「連習會」後，轉述了連戰與習近平單獨會面時的上述談話
內容。
連戰指出，兩岸之間提到一中架構時，各自有不同的解釋。他認為，中華民國大家應該
正視，應該來面對它，不要把它忽視。
連戰說，中華民國在兩岸關係拓展過程中，是資產而非負債，而在此前提下，「我們要
用務實的態度，正視現實，在交流中、彼此有共識後，能夠鞏固和平，在合作中促進發
展。」
【中央社／北京18日電】
中國國民黨榮譽主席連戰今晚接連向中共總書記習近平拋出「中華民國」議題，兩人並
提及「馬習會」。據連戰辦公室主任丁遠超觀察，習近平是正面及開闊態度面對這兩項
議題。
習近平並未針對「中華民國」這一議題直接回應。但全程參與會面的丁遠超指出，據他
觀察，對於這一議題，習近平是以正面（態度）來面對。而習近平對連戰提出的相關問
題也提到，只要對兩岸關係有幫助「都可以提出來談」。
連戰傍晚率團先與習近平在... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 鲍彤
经过六四，“伟光正”成了调侃中共的专用词。
知道它的由来的人不多。
很多人以为把“伟大”、“光荣”、“正确”这三个形容词集合在一起，是毛泽东的创
作。其实这是刘少奇的手笔。
很多人认为提出“伟光正”是为了自我吹嘘。不过这也不是史实。史实是，这是刘少奇
为了励精图治，从严治党，而鼓舞本党士气的。
1951年3月，中共中央召开全国第一次组织工作会议。刘、周、陈云、彭真、李维汉、
王稼祥、陆定一等组成主席团，各中央局、分局、省（市、区）委都选派了负责工作人
员出席。这是中共取得全国政权之后，系统地讨论党员的组成状况和基层组织所存在的
主要问题的第一次会议。
在会议准备过程中收集到的大量事实，说明情况不妙，党员当中的问题相当严重而且普
遍。
中共党员的绝大多数来自农民。现在他们中间的普遍认识是，土改了，土地回家了，“
二十亩地一头牛，老婆娃娃热炕头”，革命成功了，要求满足了。还革什么命？——革
命本来就应该停止。但当时以毛泽东为首的领导认为，大事不好，不得了了！
老革命是党的骨干。他们中间，相当一部分人，居功骄傲，争待遇，比“谁的官大”，
当官以后，忘了人民，追求享受，以致腐化堕落。
过... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 蔡英文為何沒論文有學位 彭文正稱找到答案
網路節目主持人彭文正日前指控蔡英文總統的博士學位涉作假，已被蔡提告妨害名譽。
前陸委會主委賴幸媛正好是蔡英文在英國倫敦政經學院求學時的室友，賴強調：「她的
LSE博士學位是真的，事實就是事實！」但彭文正仍照樣開砲，甚至揪團組「英倫五天
四夜論文團」，今天他則稱找到蔡英文沒論文、有學位的答案了。
蔡英文秀出的會是她的碩士論文嗎？彭文正表示，若她有碩士論文，但去英國倫敦政經
學院的圖書館卻檢索不到蔡英文的博士和碩士論文，原本她的博士論文也沒有，到2019
年6月28日以前都沒有。若沒碩士論文她怎麼畢業？36年後重出江湖的，到底是不是她
的碩士論文呢？若她沒拿到，怎麼拿到她的碩士學位呢？
彭文正質疑，蔡英文的學生記錄表，上頭寫著1984年2月她拿到學位，1983年6月，她休
學了又回去，回來後8個月就拿到碩士學位，論文有沒有呢？有博士學位嗎？答案就在
政經學院的博士修業規定中，在特殊情況下考生可以不必繳交碩士論文，（但並不是不
必繳交給圖書館），是不必提交論文，也可以拿到碩士學位。
彭文正指出，博士學位的口試或再口試，失敗一次可以再來一次，因此他判斷... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 17 飛來眼福？正妹買二手機自拍同步上傳原用戶臉書
2012-01-12 14:36
新聞速報
【中天新聞記者/詹皓帆 杜育霖 范欣餘】
臉書上莫名其妙，出現正妹的自拍照，這位黃先生原本以為是電腦中毒，結果經過
仔細研究後發現，應該是之前把智慧型手機賣掉時，忘了把臉書帳號刪掉，這支手機後
來被不知名的正妹買走，透過原本的軟體上傳照片，才會同步收到正妹的自拍照。
用手機自拍後，上傳臉書很方便，但如果拿的是二手手機可要注意，原本用戶的資
料有沒有清除乾淨。
黃先生的臉書相簿原本分享的是生活照片，兩個月前突然出現莫名的正妹照，一傳
就是好幾十張，讓黃先生很傻眼。
原手機用戶黃先生說：「還滿驚喜的。」原來是兩個月前黃先生把手機給賣了，沒
想到過一陣子正妹買下手機後，竟然忘了把原本的帳號資訊給刪掉，才出現照片上傳同
步的狀況。
原手機用戶黃先生：「手機可能沒有清乾淨，會跟原本手機帳號的資料做連結，兩
邊資料就同步。」
所以只要正妹自拍上傳照片，黃先生的臉書上也會同時發布。
原手機用戶黃先生：「同事他們都會很想要這個帳號。」
現在帳號同事朋... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 18 再说说黄祸周超超和小草
黄祸周超超在网络上发贴说我山寨他发明的词“伪改革宗”,可是事实在我记意里我从
来没有在我文章里用到这个词，为了慎重起见，我还把我的文集（我自已收录的我署名
和没有署名的文章和集并印了一本书，几乎都是有关基督教和谐控制计划的）的word文
档拿出来搜索“伪改革宗”这个词，还真的一个也没有找到！如果有兴趣的人在本博客
我的文章里能找到这个词，那就怪了！的确，我没有用这个“伪改革宗”这个烂词，当
然更没有什么他劝我不要用这回事，这件事只说明一个事实：黄祸周超超在撒谎！我这
才发现，我是用5笔打字，不但革,字我不会打，连伪字也不会，还是归正宗5笔好打！
我和黄祸周超超主要的交往都记载在本人的自传《一个基督徒的Internet十年（2001-
2011)与《旧金山共识》http://blog.sina.com.cn/s/blog_de4103700102vam4.html》里，刚开始的时候，7年前，反对《旧金山共识》的人不多（其实现在也不多，都在掩盖），黄祸周超超的确是反对共识的，但他反对的深度和广度都和我不同，我专门写了个自传来说明这个，因为《共识》对我的影响非常大，我... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖，其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易，然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在，却给人一种“昔人已乘黄鹤去，此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书，是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番，初浅之探，希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》：“子曰：‘加我数年，五十以学《
易》，可以无大过矣。’”又：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，……读《
易》，韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极，乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德，或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》，其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子，其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论，前贤早有高论。然老子讲《
易》之语，史书无徵，似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》：“子贡问于孔子曰：‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶，气分不同。而凡人莫知其情，唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 21 佛陀第一个证果的弟子－挢陈如－证果后说∶所有集法，皆是灭法。
直接看到（现观）诸行是苦，直接看到苦的因都会灭，苦果接著灭，是解脱的核心。
杂阿含经反复说缘起法是∶此生故彼生，此灭故彼灭。就是对如何正观、现观的指导。
解脱的正见，正思维，不外见苦，见苦集，见苦灭，见苦如何灭。
正念，是全心全意一个当下的对象，如实单纯的去看。
过去或未来的现象，可以是正念的对象，但不能由此现观得解脱。现观限于 here and now |
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b*****t
发帖数: 9671 | 22 正被“党的喉舌”吞噬著的海外中文媒体
-A
A
+A发表时间： 2011-04-15 14:35 读者评论 12 条
【看中国记者曾妮编译报导】《悉尼晨锋报》4月9日周末版刊登了其驻中国名记者甘纳
特（John Garnaut）的报导，深度揭示了中共操控海内外华人媒体的手法。
文章写道，2月19日，在美国注册的一家中文网站《博讯网》刊登了一封匿名来函，信
函呼吁大陆民众集中到中国12个城市加入席卷中东的“茉莉花革命”。
从那时起，那家网站的运行就出现了问题。“我们发表那封信的两个小时之后，就受到
了‘拒绝服务’的网络攻击。”博讯网的所有人韦石（笔名）说，“现在情况还是这样
，我们拿不到证据去证实幕后是谁在搞鬼，但我被告知这是公共安全部国家安全局所为
。”众所周知，中国能够无所不及的全面控制中国边界以内信息和舆论的传播。
自从突尼斯和埃及爆发了民主运动的抗议浪潮，“茉莉花”一词已经从中国大陆的网站
和媒体上消失，且多人因此被羁押。但是，鲜为人知的是，“茉莉花”一词也在成百上
千家海外中文媒体中同样消失了。中共无法逐个阻止四千万海外华人自由获取信息，但
是他们不遗余力的在传递信息资源上... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 殷代金文中的庙制问题
一、殷周庙制发展史
古代中国的史学家们建构出一幅由夏至周的庙制发展史。但是，对这一发展史的建构却
有两种观点存在。
以《礼纬·稽命征》一书为代表，认为：”唐虞，五庙：亲庙，四；始祖庙，一。夏，
四庙；至子孙，五。殷，五庙；至子孙，六。”此说重点在于通过对”周因于殷礼”的
证明，从而达到否定周庙的真实存在这一目的。如果夏的四庙不包括始祖庙的话，那么
夏朝立国初期并不注重对祖先的祭祀，这或许是和夏启的”石破北方而启生”的异常出
生神话有直接联系。可参见《汉书》颜师古注引《淮南子》佚文中的有关记录。四庙说
的提出，为亲庙地位的建立提供了历史依据。
以《孝纬·钩命诀》一书为代表，认为：”唐尧，五庙：亲庙，四；始祖庙，一。禹，
四庙；至子孙，五。殷，五庙；至子孙，六。周，六庙；至子孙，七。”此说提出的意
义在于把周庙地位的提升，注重的是周礼对殷礼的”损益”。在这里也是主张夏朝立国
初期的四庙说。同样都是纬书，却有两种不同的庙制发展史观。看来，作为纬书，仍然
维持着孔子思想的正统性。
但是为两派观点都赞同的四庙说，在青铜器铭文中的具体例证如下：《戍嗣鼎》：“用
乍父癸宝餗”。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 日本京都大学的敦煌学研究
【内容提要】本文主要是阐述了敦煌学在日本京都大学的发展史略，特别针对京都学派
的第一代学者狩野直喜到现代著名的敦煌学家高田时雄的敦煌学发展轨迹进行了简明扼
要的叙述和评价，为中外敦煌学大的交流和研究提供一点借鉴。
【关键词】京都大学、敦煌学、日本汉学
根据严绍璗教授在《日本中国学史稿》一书中的调查：
“日本国内首次报道敦煌文物的发现，是在《燕尘》第二卷十一期之后第二天，即1909
年11月12日，东京和大阪两地的《朝日新闻》，皆以《敦煌石室的发见物》为题，作了
隆重报道”。
严先生并推断此文的作者应该就是内藤湖南。这一推断是合理的。因为随后的几天中，
内藤就连续刊发了《敦煌发见之古书》长文。由此预示着内藤湖南有资格作为日本敦煌
学的最早的新闻报道人。但是，京都学派的敦煌学研究的开创者应该是狩野直喜博士。
晚清时期敦煌文书的发现，在中外学术界成了和甲骨文发现同等重要的事情。在日本的
内藤湖南博士通过罗振玉得知了这一消息后，立刻上报日本文部省和京都帝国大学，请
求派出特别考察队，前往北京，进行学术调查。于是，1910 年 8 月，京都帝国大学立
即派遣内藤湖南教授... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 甲骨寻根探史录
——王宇信先生和他的《新中国甲骨学六十年》
最近，中国社会科学院“创新工程学术出版资助项目”正式出版发行。这一项目是“中
国社会科学学科发展报告”的具体实施。该发展报告一共涵盖历史学、考古学、文学、
甲骨学、简帛学、徽学、教育学、经济学、国际政治学、敦煌学、哲学、逻辑学、宗教
学、语言学、文学、民俗学等32个学科和研究领域的最近六十年学科发展史和研究前沿
介绍。王宇信先生的大作《新中国甲骨学六十年》一书，赫然在例。
王宇信先生现为中国社会科学院荣誉学部委员、历史研究所研究员、研究生院先秦史专
业博士生导师、中国殷商文化学会名誉会长。1964年夏，他从北京大学考古学专业毕业
后分配到中国社会科学院历史研究所工作至今，他已经在先秦史、考古学、甲骨学等众
多专业领域耕耘半个世纪，留下了《建国以来甲骨文研究》、《西周甲骨探论》、《甲
骨学通论》、《甲骨学通论（增订本）》、《中国甲骨学》、《西周史话》、《甲骨文
合集》《合著)、《中国政治制度史》(合著)、《商周甲骨文》(合著)、总审校《甲骨
文合集释文》、主编《甲骨学一百年》《合著)、主编《甲骨文精粹释译》《合著)等十
余种，并... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 26 太陽花學潮第9天，現場隱藏著不少正妹默默靜坐，支持著反服貿的學生們，美女羅伶
（rolle）就是其中一人，凌晨在臉書po出一張在反服貿現場靜坐的照片，讓網友大讚
台灣「有希望」。 |
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l*******1
发帖数: 16217 | 27 含着一直都在上海，没去过其他地方，不太可能让他当总理，
江浙人就不要在祸祸全天下了，管好你们那一亩三分地就可以了
韩正祖籍为浙江慈溪，于1954年4月：出生于上海，属于宁波籍上海人。1975年12月，
在上海市徐汇区任职超重安装队仓库管理员，后调任供销股办事员、共青团总支部副书
记。1979年5月，加入中国共产党；1980年8月，调任上海市化工装备工业公司干事、团
委负责人；1982年11月，升任上海市化工局团委书记；1986年2月被任命为上海市化工
专科学校党委副书记；1987年5月：任上海胶鞋厂副厂长、党委书记；1988年8月：任上
海大中华橡胶厂副厂长、党委书记，期间时任上海市长朱镕基曾前往考查，并对韩正的
工作予以了肯定。[1][2]
1990年6月，韩正正式进入上海市党政机关，任职共青团上海市委副书记（主持工作）
；1991年5月，任共青团上海市委书记；1992年11月，任卢湾区委副书记、代区长。
1993年5月正式当选区长，韩正任职卢湾区时年仅39岁，任职期间韩正着手对辖区的著
名商业街—淮海路进行改造和升级，并重点和海外势力雄厚的企业财团合作，使淮海路
的升级改造基本没有... 阅读全帖 |
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T**********s
发帖数: 2135 | 28 Weibo
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字級設定：小中大特
曾任國防部莒光園地女主播的林姓女少校，與同單位的男少校傳出姦情，2人在去年跨
年時到清境農場夜宿，被正宮抓姦在床，偷腥的男少校妻子怒告2人通姦。
正宮當晚忍著即將爆發情緒，與員警還有徵信社人員在房間外守候，錄下房間內傳出的
聲音後，正宮立刻敲門要求開門，過了一陣子才讓正宮與警察進入，林姓少校則躲在棉
被內，穿好衣服後才鑽出。雙方在房內尷尬僵持了近一個半小時後，才共同前往派出所
製作筆錄。
偷腥少校的老婆表示，去年11月初就發現丈夫常常藉故不回家，甚至消失一週，她一查
才發現老公有外遇，小三女少校當時辯稱當時不知道他有家室是被欺騙還承諾會和男方
斷絕往來，想不到隔2天，小三又主動邀約人夫一同南下高雄老家，一路遊玩並投宿旅
館，更在臉書打卡，也讓正宮氣炸。
少校的老婆也立刻委請律師發函，要求林女自函到後當日起，斷絕與男方所有不當男女
關係。不過小三竟然也委請律師發函給正宮表示將提出妨礙名譽、毀謗及誣告等告訴。
(中時電子報) |
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发帖数: 1 | 29 据传川普手下现在都正忙著做这件事
Politico报导，据传许多白宫员工现在都正在连繫猎人头公司，看看能不能找到白宫外
部的工作。
白宫职员通常会在同一个执政团队中待上至少一、两年，藉此让自己的履歷表更亮眼，
也避免因为太快离职而让履歷显得不好看。
不过，Politico指出，由於与川普和俄罗斯之间的关係有关的调查已冲击到川普团队的
士气，加上自川普上任后，白宫较高阶职位的替换率也非常高，导致美国国家经济委员
会、白宫通讯联络部和政治任命公职人员等都有意另谋他职。
一名共和党的说客指出：「川普执政团队在明年1月将爆发出走潮…每个人都在说『我
只要待上一年就好』，如果你还未待满一年就离职，看起来会像是因为你犯了错。」 |
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b********9
发帖数: 749 | 30 本东北地区的红枫一向都是赏枫大热门。随著进入9月，日本枫红季节即将来临，位于
日本东北地区南方，包含枥木、福岛、宫城与山形等4个县市的红叶、温泉、怀石料理
，正在期待著各位的光临。
一向最热门的赏枫地点就是东北。整个东北地区主要包含青森、岩手、秋田、宫城
、山形与福岛县，这些县市统统四季分明，春夏秋冬，该绿的绿，该红的红，不会扭扭
捏捏，而且这些地点刚好都是日本农业水果大县，加上北方冰冷海域滋养出的肥美海鲜
，以及山区里的暖呼呼温泉，不管历史人文、自然景观、美食泡汤，都有过人之处，也
因此一向是最受欢迎的赏枫地点。很多读者不知道，山形县，正是阿信的故乡呢。
走过日本电视剧苦命女阿信从小跟妈妈一起工作的“山居仓库”，坐船游过她们洗
衣的“最上川”，再泡过藏王温泉、赏过红叶、吃了苹果、看了艺伎、最后到山寺祈福
，突然一个强烈感觉涌上心头：这电视剧真是乱演。山形县的秋意红叶、可口美食、传
统文化、漂亮建筑与悠闲凉风，这么美丽与富足的地方……阿信根本就过得很幸福嘛！
现在山形县的确是幸福的地方，不过，在阿信电视剧中所描述的1940年代，山形县
真的很苦命，电视真的没有乱演！只不过，苦命已经过去 |
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p***n
发帖数: 17190 | 31 頭頂著列寧頂戴還要混充中華正統
很難尊敬啊
要列寧頂戴
台獨教父還是個法國巴黎大學列寧博士
何必跟你個二毛高職生學列寧.... |
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v*****H
发帖数: 919 | 32 ［东森新闻 2010年4月17日 报导］近来地球的天灾、异象不断，网路传言，某些大
地震的发生，和外星人脱不了关系，甚至举证历历。而巧合的是最近发生大地震的青海
，一直有各式各样外星人的传说，甚至还有个外星人遗址。
最近YouTube上的热门短片之一，就是一名英国摄影师宣称在大白天拍摄到幽
浮的影像，后面还有两架军机在追逐，一位英国国防专家认为，这是目前他所看到最清
晰的幽浮影像。如果这影片的内容是真的，外星人为何而来？又有何目的呢？
在2004年12月26日南亚大海啸发生前，南亚区域频频出现不明飞行物，之后印
度传出这场世纪大浩劫，主要是外星人为矫正地球自转偏移所作的实验的说法。而今年
年2月27日智利莫尔附近发生的8.8级大地震之前，莫尔的居民也曾看到极光异常现象，
外界推测这或许与UFO活动有关。
巧合的是这次发生大地震的青海，正有著知名的「德令哈外星人遗址」。这裡
不只有类似麦田圈的超大巨石堆，在白公山还有个神祕洞穴；岩洞外散落著一些像是铁
管、铁片的东西，岩洞里也有直径大小不一的铁管穿入山体。
不过更神奇的， |
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H****r
发帖数: 16240 | 33 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: bearJhonson (八棵七七葚), 信区: paladin
标 题: Re: 追踪恐龙的人 - 童恩正
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 11:49:34 2011, 美东)
1991年，童恩正赴美讲学，后移居美国。在美国期间，他担任了多所大学的教授，
成为美国知名教授之一，并在学术上卓有建树，著述颇丰。这期间，童恩正曾多次
返国，关心祖国的科学研究和科普创作。每次回国，他都要同四川科普作家群欢聚
一堂，谈笑风生，令参加聚会者没齿不忘。他在生时最后一次返国，与其弟恩文及
笔者聚首2日，相谈甚欢。他谈到自己正在全力创作侦探类科幻小说，并为此购买
了各种武器以亲身体验枪战。谁知，这竟成永诀。这年4月，童恩正患肝病在美国
住院治疗，因换肝手术失败猝然离世。
年谱
1935年：8月27日生于江西庐山，籍贯湖南宁乡。
1937年：抗日战争爆发，随全家逃难到四川。
1939年：迁往重庆歌乐山。
1941年：在宁乡私塾接受启蒙教育，熟读古文。
1943年：宁乡为日本军队占领，随全家辗转流亡于湘西的安化、溆浦、沅陵、... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 34 【周有光著《晚年所思2》部分赏析】
晚年所思第一辑：闲谈过往
百岁忆
我们这一代青年
我们这一代青年有几个特点：当时并不参加国民党，也不参加共产党。但思想倾向
共产党，反对国民党。因为共产党包括毛泽东、周恩来、陈毅都是宣传民主的。抗战时
期，周恩来在重庆，是全国政治协商会议副主任之一。
他常常说：我们共产党是主张民主的。我们青年一代就是讨厌国民党的专制。我们这一
代都是这样的思想。
蔡元培在坏的时代能做好事
蔡元培在北洋政府时期就提出来：“教授治校，学术自由”。蔡元培是我丈人的朋
友。在苏州的时候，我见到蔡先生面。
晚清下来是军阀时代。后来是国民党、共产党。最自由的是军阀时代。军阀时代做
了很多好事情。军阀怎么会做好事情呢？那时候是民主制度，国会育，请蔡元培做教育
部长，做了很多好事情。注音字母就是军阀时代提出来的。
军阀不垄断整个政府。文化部门、教育部门让进步的人来做。所以做出好事情。因此，
最坏的时代做了很多好事情。
胡适建议把国民党一分为二
胡适对我们的影响很大。
国民党时期，他批评蒋介石。他劝蒋介石把国民党一分为二，两个党就可以互相监督。
我的老伴张允和是胡适的学生。胡适是上海... 阅读全帖 |
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D***e
发帖数: 121 | 35 地震局嚴正公告
一、今年到後年，不震就不震，震了就震了，震多少級，震後才知道，震多少次，震後
會告訴大家，請大家放心！
二、害怕的就出去睡，不害怕的就在家睡，並保持正常生活秩序，不要沒事瞎傳謠言。
三、儘快把多餘的房子賣掉，地震來了才知道，不動產原來也會動的，而且動起來嚇死
人！
四、防震應有的常識：
• 初一在家睡，十五在帳篷睡，因為躲得過初一躲不過十五 !
• 買房子要麼選一樓，要麼選頂樓，一樓逃的快，頂樓被挖出來快 !
五、大家不要擔心日本核電站的輻射，這麼多年來，我們吃三聚氰胺奶粉、毒大米，喝
地溝油是為了什麼呀？就是在下一場生化戰爭中活下來啊！不要害怕，不要擔心，我們
來到這個世上，就沒打算活著回去！
六、有人說擔心核輻射，嚷著要吃碘，我看沒必要 - 敵敵畏 , 蘇丹紅 , 三聚氰胺,
哪一樣在你身體沒有？還吃什麼碘。
***源自朋友转发。太有才了。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 36 我鼓勵各位增強已有的美德，並決心發展其他許多美德。
我親愛的年輕姊妹們，今晚在各位面前，我感觸極深，因為妳們有如此大的一股向善的
潛力。妳們在教會及世界的未來扮演著不可或缺的角色，就如同過去歲月中妳們的母親
、阿姨、姑媽和祖母所表現的一樣。妳們能得到的幸福，可以超乎自己的美夢以及所期
待的。
今晚我要談談其中的一些美德。許多人並不完全了解美德的意義，大多數人以為美德就
是指貞潔或道德清白，但美德的完整意義包含了所有幫助塑造我們性格的正義特質。在
紐芬蘭的博物館中有一幅1813年的古老刺繡，上面寫著：「美德是心靈中最美的事物，
是人類最高貴的飾品。美德是我們的守護者、我們的引導星，在我們迷失於感覺中時，
喚醒我們的理智。」
在妳們追求卓越和幸福的道路上，請容我向各位提出10項值得追求的美德： |
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S**U
发帖数: 7025 | 37 现观苦集、苦灭，知因集而苦集，因灭而果灭是解脱的核心。
八正道的正见，正思维是方法，知道这样作照著去作。现观时的正见就改叫正智、般若。
解脱有次地，第一次现观里直接体验四圣谛可能只有初果，破身见，对四圣谛没有疑惑，对如何才解脱没有疑惑。之后重复四圣谛现观（此烦恼生此苦生，此烦恼灭则此苦灭）。到四果，才苦因－烦恼全断。
初果四条件（四预流支）∶亲近善士，听闻正法，如理思惟，法随法行。「法随法行」是实行八正道（「随」顺涅盘的「法」）趋向涅盘（法）。第一次现观里直接体验四圣谛时，必须先具足五力，八正道。
三十七道品有异说。有说见法后修七觉支等次第。有说只是修行方法的分类而无次第。
我目前保留，倾向于分类。
果？ |
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b*****l
发帖数: 3821 | 38 喜戒尊者 (Sayadaw U Silananda）著
尽管现今已经越来越多人认识上座部佛教，可是依然还有一些人对于上座部佛教存有少
许的误解。甚至有人依然相信并说（或写）上座部佛教只倾向于阿罗汉果。在我们还未
谈论此课题之前，我们必须了解阿罗汉的意思。根据上座部佛教的教导，阿罗汉是证得
第四果或最高证悟阶段的圣者。所有证得第四果的圣者皆被称为阿罗汉--值得尊敬者。
值得什么呢？值得接受信徒的供养，因为供养那些圣者会带来无上的福果。依据这个解
释，所有证得这个阶段的圣者，无论是佛弟子还是佛陀（以及辟支佛），皆被称为阿罗
汉。在巴利圣典里无数次地提到佛陀为阿罗汉。注意佛教徒每日所诵念的礼赞文：“礼
敬世尊、阿罗汉、无上正等正觉者 (Namo Tassa Bhagavato Arahato
Sammasambuddhassa) ！”同时注意有关《律藏》--《大品》(Mahavagga of Vinaya
Pitaka)里的综述：“如今这个世间共有六位阿罗汉了。”那既是佛陀及五比丘。而阿
罗汉这个词汇也用来称呼证悟第四果的佛弟子，由于此意义，本文接下来所引用阿罗汉
这个词皆是指证悟第四果的佛... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Fri Dec 9 01:12:52 2011, 美东) 提到:
喜戒尊者 (Sayadaw U Silananda）著
尽管现今已经越来越多人认识上座部佛教，可是依然还有一些人对于上座部佛教存有少
许的误解。甚至有人依然相信并说（或写）上座部佛教只倾向于阿罗汉果。在我们还未
谈论此课题之前，我们必须了解阿罗汉的意思。根据上座部佛教的教导，阿罗汉是证得
第四果或最高证悟阶段的圣者。所有证得第四果的圣者皆被称为阿罗汉--值得尊敬者。
值得什么呢？值得接受信徒的供养，因为供养那些圣者会带来无上的福果。依据这个解
释，所有证得这个阶段的圣者，无论是佛弟子还是佛陀（以及辟支佛），皆被称为阿罗
汉。在巴利圣典里无数次地提到佛陀为阿罗汉。注意佛教徒每日所诵念的礼赞文：“礼
敬世尊、阿罗汉、无上正等正觉者 (Namo Tassa Bhagavato Arahato
Sammasambuddhassa) ！”同时注意有关《律藏》--《大品》(Mahavagga of Vina... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 40 http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm25.pdf
頂禮、供養、皈依如月世界出有壞應供正等覺百花芳香自在王如來
聽聞此如來名號者，將於恒河沙數世界中散溢戒律妙香，獲得佛陀的一切法，
這是由此佛的夙願感召。為此，當以清淨增上意樂虔誠信奉。這種信心有著重大意義，
憑藉一念信心也將如願以償。以虔誠的信仰合掌、口中說“頂禮佛陀”、心懷慈憫者，
於無上菩提中不退轉，將在十四劫中背離輪迴。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 42 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚一、修波羅蜜願
勤修清淨波羅蜜，
願我生生世世之中，都能精進不懈地修持各種清淨波羅蜜多。
波羅蜜是梵語，譯成漢文是到彼岸。生死輪迴是此岸，煩惱妄念是中間的水流
，大空離戲是彼岸。眾生沒有空性智慧，安住在生死的此岸，沉溺在煩惱的水流之中起
惑造業，陷於沒有邊際的輪迴大海中。但依靠修持無相般若智慧，照見五蘊空無一物，
就是離開此岸；寂滅一切妄念分別，即是跨越中流；證得法性真如，可以說是到達彼岸
。《唯識論》中認為：「現在發起苦諦與集諦就是此岸，沒有生起苦集的二乘果則為中
流，菩提涅槃是彼岸。六度作為船筏，把修行人度到彼岸。」龍樹菩薩在《大智度論》
中指出此岸與彼岸有三種意義：「一、生死為此岸，菩提為彼岸。一切如來都是從生死
此岸，越過生老病死的中流，到達菩提彼岸。二、有相為此岸，無相為彼岸。三、六種
障蔽為此岸，對治彼等的六度為彼岸。」
... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 43 一、宣讲阿弥陀佛修法的原因
在关于临终诀窍的开示中曾讲过，当我们活着时，需要作一个选择：是期望往生莲花生
大师的刹土，还是往生阿弥陀佛的极乐世界……，以便在中阴身或是临终时，能够一心
一意地再三祈祷，往生至自己选择的清净剎土。这种十分确定的渴望往生之心非常重要
，这就是今天讲阿弥陀佛修法的由来之一。
另外，阿弥陀佛修法对大多数人来说，原本就是非常重要的。已经证悟大圆满的人，或
者是修持密法已臻很高境界的人，不一定需要修阿弥陀佛的修法，因为他们即生便可以
成就，最晚在中阴之时也可以解脱，所以他们不会有来世，也就不需要选择往生的刹土
。但对其他人来说，往生极乐世界却是相当重要的。
从佛教历史上来看，即使是达到很高境界的龙树菩萨，最终也是去了极乐世界；像法王
如意宝那样的大圆满成就者，从表面上看，还是选择去往极乐世界。当然，这只是劝勉
后人要向往极乐世界的一种方便示现，对于法王如意宝等大成就者来说，去极乐世界或
是其他地方都是一样，哪里有度化众生的事业，他们就会到哪里去，不会有这样的分别
，但从表面上来看，是会有这样的选择。这也更突显了阿弥陀佛修法对一般修行人的重
要性。
因为此修法既没有深... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 44 传法者的资格限定
问（3）：近年来，在社会和教界都出现了西藏热。也有很多藏地的活佛和上师来到汉
地传法，并在汉地拥有相当一部分的信仰者。通常，这些活佛和上师会为信众们灌顶并
传法，我想知道的是，在藏传佛教中，传法者是否有资格的限定？
答：近几年来，有越来越多的藏族僧侣进入汉地弘法利生，这之中当然不乏一些浑水摸
鱼之辈以捞取名闻利养为动机目的，但也有一些真正的高僧大德鉴于某些地方佛法衰微
的状况而毅然决然踏上中原大地，以种种善巧方便为当地民众普降妙法甘霖。就我了解
到的部分情况来看，许多汉族四众弟子，特别是分别念相对增盛的知识分子，他们自觉
藏传佛教最吸引他们的地方就在于藏传佛教拥有一整套完整、严密、次第相衔的闻思修
体系，而这种清净传承在如今的大多数地方都已几近绝迹。别的不说，单以五部大论而
言，别的地方有哪一家寺庙或佛学院能成年累月地为几百、数千甚至上万的修行人一遍
遍地传讲呢？而在藏地，几乎每一个稍具规模的正规寺院、佛学院都会如是展开佛法的
教育传统。像《释量论》、《现观庄严论》之类的大论在藏地四大教派所属的各大寺庙
中，一直被按照各自的清净传承未曾间断地讲授着。如此严谨而正规的闻... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 45 关于密咒
问（9）：咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位，在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中，
它作为人和神沟通的一种方式，主要功用是祈福和诅咒，以此达到愿望的满足。但在早
期佛教的阿含经典中，对咒语基本是持否定态度。直到大乘经典中，咒语才有了它的一
席之地，如《楞严经》和《药师经》，都有关于咒语的内容。我们现在看到的咒语，主
要有两方面的内容，前面是佛菩萨和护法神的名字，后面则是咒语所能解决的问题。我
们知道，在藏传佛教的修行中，咒语有着非常重要的位置。那么，除了我们前面所说的
内容之外，咒语在藏传佛教中还有什么特殊作用？或者说，藏传佛教所使用的咒语，和
传统的婆罗门教及其他外道所使用的咒语有什么不同？
答：咒语在藏传佛教中确实占有非常重要的地位，在藏地，几乎人人手中都拿有念珠，
无论在家或出家，人们手中的念珠都是用来为持咒计数的。很多藏族人用一生的时间精
进持诵咒语，他们当中的一些人早已将本尊心咒念诵过十亿遍以上。更难能可贵的是，
藏族人基本上都持有本尊与其咒语无二无别之正见，相对于别的民族而言，这不能不说
是一种罕有的品性与特质。就我接触到的很多别的民族信佛或不信佛的人士来说，其中
有些... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 46 綜觀目前所有的宗教團體裡，層次最差，佛學見地及素養最低劣者，非正覺同修會莫屬
。謗僧，起諍，破和合僧，曲解法義為其團體主要訴求，藉著佛法的外衣行分裂僧團之
實，善於片段式引經據典，心執蕭派教義為碑，名為法義辯證，實則妄心不斷，五毒熾
盛。
一、創始人：蕭平實。參禪及睡夢中，經觀世音菩薩開示及佛祖召見印證 。從此自稱
【三地菩薩】，以居士身而稱勝義僧，傳授皈依，傳授菩薩戒，出書謗法謗僧，各大教
派無一倖免。
二、教義：阿賴耶識貫穿全場，自創無相痴呆念佛。並多次在書中公然提倡【性交明心
論】，並適用於正覺同修會親教師及學員。無相痴呆念佛幾十年來，學員弟子無人成就
臨終瑞相，堪稱法界一大奇蹟。
三、傳承及戒律：不敬師長，公開辱罵自己的老師聖嚴禪師是附佛外道。 無傳承又無
印證，不講戒律。以居士身而稱勝義僧，傳授皈依，傳授菩薩戒。白衣俗人替人剃度收
徒皈依，並受出家人頂禮膜拜及眾生供養。公然違反佛門的言教行為。
四、蕭平實與同修會弟子關係：與破門而出的弟子寫書互罵。幫弟子認證果位後還可以
回收資格。鼓勵學員謾罵批評他宗，名為摧邪顯正，實則為己宣傳，出書販售圖利。
強力斥責他宗佛法不應有密意，... 阅读全帖 |
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K******0
发帖数: 254 | 47 【 以下文字转载自 Cycling 讨论区 】
发信人: KONA2020 (空拿), 信区: Cycling
标 题: 50%是正確, 50%錯的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 25 14:21:01 2013, 美东)
这篇文章是我在facebook上看到的，觉得作者的很多观点很中肯，非常值得学习。个人
觉得，本文所说的不止适用于bike fit。在这个信息爆炸的网络时代，我们每个人对于
专业人士的态度都要慎重的思考，例如，教练，医生，甚至国内目前争议很大的地震局。
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50%是正確, 50%錯的 bike Fit 討論文章 (mobile01)
http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=316&t=3325972&p=1
回給mobile01 － Bike Fit 的討論,
LionLin(獅子林, 林德森先生)
別再斷章取義，公報私仇
拿我過去的言論截錄，公然說謊說這是流言
以下為指正
1.
正確的B... 阅读全帖 |
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y****z
发帖数: 1635 | 48 http://youtu.be/T4egubqHcxs
殷正洋
情深緣�
作詞：呂承明
作曲：蔣三省
聚散不常的流雲 潮汐推動的浮萍
總是在默默的承受捉摸不定自然的變化
不能表達的感覺 無法掌握的愛情
望著妳悄悄地離去一切都是命叩膿芘�
分手的時刻在我們眼前
短暫的愛戀 情深緣�
離別的哀怨在妳的眉間
無盡的思念 情深緣�
聚散不常的流雲 潮汐推動的浮萍
總是在默默的承受捉摸不定自然的變化
不能表達的感覺 無法掌握的愛情
望著妳悄悄地離去一切都是命叩膿芘�
分手的時刻在我們眼前
短暫的愛戀 情深緣�
離別的哀怨在妳的眉間
無盡的思念 情深緣� |
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f****o
发帖数: 8105 | 49 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 谢天奇：习六天四大动作围剿上海帮 警告韩正
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 17:50:10 2016, 美东)
六中全会前夕，10月14日至19日，习阵营接连四大动作围剿上海帮；施压上海调控楼市
、震慑上海官场的同时，影射江泽民家族及活摘器官等迫害法轮功罪行。
一、央行施压上海调控楼市。
10月19日，央行上海总部召集25家在沪中资商业银行开会，贯彻落实央行全国货币信贷
形势分析和住房信贷工作座谈会精神；要求严格限贷，严查首付贷和拿地资金来源，并
提示各银行关注房贷集中度。
亲习阵营媒体财新网报导称，近期，上海频频出手规范房地产金融市场；“现在是非常
时期”，政府从拿地到销售各个环节都在加强监管。
10月17日，《纽约时报》中文网发表文章，披露上海官员威逼市民搬迁“卖房”，宣传
攻势犹如“文革”再现等丑闻。
近几个月来，上海房价节节高升，“地王”频出，有分析认为，“上海帮”在利用上海... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 从王懿荣到孙诒让
——《契文举例》为中心的考察
前 言
从1899年发现甲骨文开始，甲骨文研究走进学术界已经将近一百多年了。和中国几千年
历史的长河相比，一百多年的甲骨学史无疑是短暂的，但是它却加深并印证了我们对于
中国商周历史和文明的真正了解和认识。正是因为甲骨学的出现，使得中国古籍中绵绵
数千载有关商周历史和文明的种种或明或暗的传说，变成了可资信赖的历史。而这一切
的开始，就不能不直接归功到两个人的身上，一个是甲骨文的发现者王懿荣，一个是甲
骨学的奠基者孙诒让。
首先介绍王懿荣。
王懿荣，生于清道光二十五年（1845年），卒于光绪二十六年（1900）。山东福山人。
字濂生，又字正孺。光绪六年(1880年)中进士，以翰林擢侍读，官至国子监祭酒。甲骨
文的发现者，金石研究世家，著名甲骨和铜器收藏家。根据《清史稿•王懿荣传
》中的记载：“懿荣泛涉书史，嗜金石，翁同和、潘祖荫并称其博学”。著有《天壤阁
杂记》、《续丛稿》、《各家藏金文目》等。其中，《续丛稿》所收为研究三代青铜器
铭文题跋约十篇。余外皆考证古泉学文章。无器形图，有尺寸说明，有释文，有考证文
字。据褚德彝《金石学录... 阅读全帖 |
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