由买买提看人间百态

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b*****n
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1
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
b*****n
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原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
b*****n
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3
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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S**U
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4
因明学纲要
因明二字,梵云醯都费陀。醯都言因,费陀云明。
「因」指推理论证的基础和依据,「明」即知识和智慧之意。「因明」可释为藉论理而启人智慧的学问,能破除黯障,引发正智;藉澄清认识根源而剖析认识主体自身,并通过建立「立」「破」之则而令他人舍妄归真。它是印度古典逻辑中佛家所发展起来的一个逻辑系统,除研究推理、论证等逻辑形式外,也探讨如何认识对象的一些问题(量论)。因明学乃菩萨度众工具,是菩萨五明学处之一,亦是必学之学。
商羯罗主《因明入正理论》(简称《入论》)云∶「能立与能破,及似唯悟他;现量与比量,及似唯自悟。」
此颂总摄因明要义,概括了佛家因明的全体内容,亦即古来所说的「二悟八义(又称二益八门),四真四似」。
窥基《因明入正理论疏》(简称《大疏》)云∶「四真四似,即为八义∶
一者能立,因喻具正,宗义圆成,显以悟他,故名能立。
二者能破,敌申过量,善斥其非,或妙征宗,故名能破。
三者似能立,三支互阙,多言有过,虚功\\自陷,故名似立。
四者似能破,敌者量圆,妄生弹诘,所申过起,故名似破。……
宗义各定,邪正难知,由况既彰,是非遂著。功\\成胜负,彼此俱明,故从多分,皆悟他也。……
五... 阅读全帖
t*******d
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5
来自主题: Belief版 - 贞德别传(3-完) zz (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Stiletto (小高跟), 信区: paladin
标 题: 贞德别传(3-完) zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 18:18:57 2011, 美东)
第三章 查理曼王冠

贞德这一晕,把理查吓得不轻。须知贞德这种高手,平日极少得病,一病下去便不
得了。理查略通医道,急忙双掌抵住她后心,顿觉她体内的内息十分紊乱,肆意乱流。
只是理查不知贝居因会的内功特性,根本克制不住。
卡莱尔这时恰好从屋外拎着一只野雉进来,一见他二人姿势,连忙丢下手里物什,
快步上前,大声道:“快直下巨蟹、金牛两宫!再转天平、摩羯,行一小周天。”理查
不暇多想,依言为之,果然贞德体内气息平稳了不少,忽然他感觉到又有一道内力加入
,睁眼一看,原来卡莱尔也盘腿坐到了贞德对面,双掌接在她双肩,与理查一道运功输
气。
说来也怪,这卡莱尔竟似十分熟悉贞德的内力习性,由他引导着,很快贞德体内的真气
便被这两股外力引入正轨,逐渐平复。理查看她呼吸变得均匀,这才放下心来。卡莱尔
也松了口气,转身欲走,却被理查叫住。
理查... 阅读全帖
S******o
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6
来自主题: paladin版 - 贞德别传(3-完) zz
第三章 查理曼王冠

贞德这一晕,把理查吓得不轻。须知贞德这种高手,平日极少得病,一病下去便不
得了。理查略通医道,急忙双掌抵住她后心,顿觉她体内的内息十分紊乱,肆意乱流。
只是理查不知贝居因会的内功特性,根本克制不住。
卡莱尔这时恰好从屋外拎着一只野雉进来,一见他二人姿势,连忙丢下手里物什,
快步上前,大声道:“快直下巨蟹、金牛两宫!再转天平、摩羯,行一小周天。”理查
不暇多想,依言为之,果然贞德体内气息平稳了不少,忽然他感觉到又有一道内力加入
,睁眼一看,原来卡莱尔也盘腿坐到了贞德对面,双掌接在她双肩,与理查一道运功输
气。
说来也怪,这卡莱尔竟似十分熟悉贞德的内力习性,由他引导着,很快贞德体内的真气
便被这两股外力引入正轨,逐渐平复。理查看她呼吸变得均匀,这才放下心来。卡莱尔
也松了口气,转身欲走,却被理查叫住。
理查按住他肩膀道:“卡莱尔弟兄,你刚才救贞德姑娘的手段,可是高明的紧呐,你一
定不是寻常的吟游诗人呐。”卡莱尔尴尬笑了笑,嗫嚅道:“理查弟兄果然是目光如炬
。”理查道:“我虽武功不济,看人总算还不错。早在枫丹白露,我就看出弟兄你别有
隐情——却想不... 阅读全帖

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7
四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世(孟氏易)→曾祖虞成二世(孟氏易)→祖父虞鳳三世(孟氏易)→父親
虞歆四世(孟氏易)→虞翻五世(孟氏易から虞氏易へ変る)。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖

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8
四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世(孟氏易)→曾祖虞成二世(孟氏易)→祖父虞鳳三世(孟氏易)→父親
虞歆四世(孟氏易)→虞翻五世(孟氏易から虞氏易へ変る)。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖
i***s
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9
图1:湿身正妹衬衣打底,电眼迷人似有千言万语
图2:湿身正妹衬衣打底,电眼迷人似有千言万语
图3:湿身正妹衬衣打底,电眼迷人似有千言万语
图4:湿身正妹衬衣打底,电眼迷人似有千言万语
图5:湿身正妹衬衣打底,电眼迷人似有千言万语
图6:湿身正妹衬衣打底,电眼迷人似有千言万语
s**p
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来自主题: paladin版 - 自古少年出通天(一、二)
第一章
烟波浩淼水无边
人鬼难渡困神仙
自古少年多奇志
敢教英雄出通天
陈家庄最近有点不太平,村头陈老四家的媳妇临盆的时候,生出一只白毛怪物,甫一降
生就大声嚎笑,嚎得人心惊胆战,最后被陈老四狠心溺死在河里。村后头的一处坟堆突
然无缘无故流出绿黄色的脓水,方圆百步之内的树木尽数枯萎。村民们壮着胆子刨开坟
一看,发现棺材里躺着一只腐烂的人面犬,犬肚子里鼓鼓的,都是死人尸骨明器。
昨天更邪乎,几百只麻雀扑棱棱飞入村中,专挑村里人家的正门撞去,每家每户的大门
都被淋漓的血肉包裹,看上去触目惊心。村子里人心惶惶,有的说撞正妖邪,有的说是
惊起了魑魅作祟,说什么的都有,几个村里的老人不定心,都去找村长陈清拿个主意。
陈清把嘴一撇,慢条斯理地拿指头敲了敲桌面,说怕什么?哪个走夜路没见过鬼?说不
定是哪个路过的妖怪而已,村里又没死人,不要自乱了阵脚。他说的镇定,其实自己心
里也有点打鼓。陈家村这十几年来风调雨顺,平平安安,如今无端端出现这许多异状,
不知是什么征兆。
他正跟村民们说着,一个人急匆匆跑进屋来,大声嚷嚷道“村长,不好了!村口那间四
圣庙出事了!”
陈清心里一咯噔,脸色“唰”地就变了。这四... 阅读全帖
w*****r
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11
来自主题: Belief版 - N刻拍案惊奇(26) (转载)
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发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Wisdom
标 题: N刻拍案惊奇(26)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 23:32:59 2011, 美东)
风情村妇捐躯 假天语幕僚断狱
诗云:
美色从来有杀机,况同释子讲于飞。
色中饿鬼真罗刹,血污游魂怎得归?
话说临安有一个举人姓郑,就在本处庆福寺读书。寺中有个西北房,叫做净云房。
寺僧
广明,做人俊爽风流,好与官员士子每往来。亦且衣钵充轫,家道从容,所以士人每喜
与他
交游。那郑举人在他寺中最久,与他甚是说得着,情意最密。凡是精致禅室,曲折幽居
,广
明尽引他游到。只有极深奥的所在一间锌,广明手自锁闭出入,等闲也不开进去,终日是
关着的,也不曾有第二个人走得进。虽是郑举人如此相知,无有不到的所在,也不领他进
去。郑举人也只道是僧家藏叠资财的去处,大家凑趣,不去窥觑他。一日殿上撞得钟晌
,不
知是什么大官府来到,广明正在这锌中,... 阅读全帖
w*****r
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12
来自主题: Wisdom版 - N刻拍案惊奇(26)-- 18+ 慎入.
风情村妇捐躯 假天语幕僚断狱
诗云:
美色从来有杀机,况同释子讲于飞。
色中饿鬼真罗刹,血污游魂怎得归?
话说临安有一个举人姓郑,就在本处庆福寺读书。寺中有个西北房,叫做净云房。寺僧
广明,做人俊爽风流,好与官员士子每往来。亦且衣钵充轫,家道从容,所以士人每喜与他
交游。那郑举人在他寺中最久,与他甚是说得着,情意最密。凡是精致禅室,曲折幽居,广
明尽引他游到。只有极深奥的所在一间锌,广明手自锁闭出入,等闲也不开进去,终日是
关着的,也不曾有第二个人走得进。虽是郑举人如此相知,无有不到的所在,也不领他进
去。郑举人也只道是僧家藏叠资财的去处,大家凑趣,不去窥觑他。一日殿上撞得钟晌,不
知是什么大官府来到,广明正在这锌中,慌忙趋出山门外迎接去了。郑生独自闲步,偶然
到此房前,只见门开在那里。郑生道:“这房从来锁着,不曾看见里面。今日为何却不
锁?”一步步进房中来,却是地板铺的房,四下一看,不过是摆设得精致,别无甚奇怪珍
秘,与人看不得的东西。郑生心下道:“这些出家人毕竟心性... 阅读全帖
E******u
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13
天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記,高超之思辨抉擇與綜攝能力[1],
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2],構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門,即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思(A.D.515-577)所奠基,圓觀(一
心三觀)則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者,則是
由智顗所完成。依智顗之說,圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立;圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀,可以發現二者終歸於
「一心」,由一心(以至於一念、念念)而具足萬法、萬行,成為最圓極、究竟之教理
與觀法,本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說,一心具足說
即是智顗思想理論最高處,亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義,闡釋其理論意涵,探討其如何在思想上論立,又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖
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14
《水浒传》 第二十五回 夏泽良计授孤开来 张晓军药鸩海伍德
话说当下邱进在重庆被夏泽良羞辱之后,心中没出气处,一径奔来北京寻海伍德。
转了两条街,只见海伍德迈着四方步,正从秀水街走来。邱进见了,立住了脚,看着海
伍德道:“几时不见你,肥了?”海伍德道:“我只是这般模样,有甚肥处?”邱进道
:“看你屋里一地鸭屎。”海伍德道:“我又不养鸭,那里有鸭屎?”邱进道:“你说
不养鸭,怎地有鸭屎,那是你自己拉的。”海伍德道:“我如何是鸭?”邱进道:“你
老婆不偷汉子,但你小三偷!”海伍德扯住邱进道:“谁!好兄弟,你对我说是谁? 我
把十个汉堡送你。”邱进道:“汉堡不济事。你只做个小主人,请我喝杯咖啡,我便说
与你。”海伍德道:“你会喝咖啡?跟我来。”
海伍德引着邱进,到一个小咖啡馆里,拿了几个汉堡,买了些肉,讨了一杯咖啡,
请邱进吃。那邱进又道:“咖啡便不要添了,猪头肉再切几块来。”海伍德道:“好兄
弟,你说。”邱进道:“且不要慌,等我一发吃了,却说与你。”海伍德看那邱进吃咖
啡酒猪头肉,道:“你说与我。”邱进道:“你要得知,把手来摸我头上。”海伍德道
:“却怎地来有这?”邱进道:“我对你说:我今... 阅读全帖
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15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成,似正而妖,言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”,要出多少本呢?
□不知道。第一,要看我活多久;第二,要看我兴之所至,拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢?
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字,多么老去的一个字,它的意思是从这端到那端,横在你眼前。亙是什么?拦路虎吗?
□不是拦路虎,拦路虎是国民党;也不是过街鼠,过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街?
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式,是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”,也是卧虎藏鼠的,洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷,纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年,写了一部“大书”──“阳痿美国”,明显把你的写作方向,指向全世界了,为什么又有回头的跡象,出这本“... 阅读全帖

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16
来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《<易>、<老>相通初探》
《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖,其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易,然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在,却给人一种“昔人已乘黄鹤去,此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书,是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番,初浅之探,希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》:“子曰:‘加我数年,五十以学《
易》,可以无大过矣。’”又:《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,……读《
易》,韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极,乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德,或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》,其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子,其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论,前贤早有高论。然老子讲《
易》之语,史书无徵,似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》:“子贡问于孔子曰:‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶,气分不同。而凡人莫知其情,唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖
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标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成,似正而妖,言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”,要出多少本呢?
□不知道。第一,要看我活多久;第二,要看我兴之所至,拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢?
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字,多么老去的一个字,它的意思是从这端到那端,横在你眼前。亙是什么?拦路虎吗?
□不是拦路虎,拦路虎是国民党;也不是过街鼠,过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街?
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式,是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”,也是卧虎藏鼠的,洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷,纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年,写了一部“大书”──“阳痿美国”,明显把你的写作方向,指向全世界了,为什么又有回头的跡象,出这本“... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
18
“再不疯狂青春就荒了,再不疯狂我们就忘了”,李宇春的这首《似火年华》不仅在KTV被狂点,日前更被某地中考模拟卷用成了作文考试题,题目节选了《似火年华》歌词,并请考生以“似火年华”为题,自选文体写一篇不少于600字的文章,歌迷更是在微博发起了网络作文比赛。李宇春笑着告诉记者:“很意外,也很开心,希望传递正能量。”
开心传递正能量
《似火年华》是李宇春去年创作专辑的首波主打歌,清爽又朗朗上口的曲风立刻攻占各大榜单,没想到就在中考前夕,成为湖北某地中考模拟试卷的作文题目。
考卷被截图传上网络后立即引起热议,“为什么我没遇到这样的考题,我可以写出6000字!”李宇春工作室的负责人告诉记者,正在乌镇出席活动的春春知道后也很意外,“是对作品的一种认可,因为能够传递一种正能量。”
韩寒作的词
这首歌是李宇春谱曲、韩寒作词,“李宇春对新专辑的定位是疯狂一次,所以想找一个疯狂的人合作,当时第一个想到的就是韩寒。”工作室负责人透露,“因为韩寒也比较欣赏李宇春,《似火年华》其实先是由李宇春作曲,然后由韩寒负责填词。”
a******1
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19
来自主题: MartialArts版 - 徐谷鸣-走出武林迷宫ZZ
走出武林迷宫
徐谷鸣
走了二十年荆棘丛生的武林迷宫,望着身后走过的曲折道路,心中不禁感慨万分。武林
这带有神秘色彩的迷宫,多少练武的人迷了进去,却走不出来,既不是他们天生弱质,
也不是愚笨懒惰,而是缺乏一个正确的指导,就好象开车没有一张地图,即使车小性能
再好,日夜不停地开,也是到不了目的地的。反之即使有大雾,道路阻塞等干扰影响,
也终究能到达目的地的。所以俗语说:“明师出高徒”,有明师的指导,自可避免徒劳
#,往返之苦。可惜山上石多黄金少,也不是每个练武的人都能碰上象周侗这样的明师
的。再说碰上了,若他不肯真心教,也是枉然,所以现代科学的发展就需要我们借助书
本的知识。《武林》杂志和其他功夫丛书所起的作用,就象地图一样,指导你走出武林
迷宫,练武术,点穿了也没有什么神秘可言的。每个人无非是二手二脚。练武若从技击
角度来分析无非三个目的,一、体能与潜力的增加;二、体能与潜力的极大发挥;三、
体能与潜力的正确发挥,我们练武的人,日日练拳,打套路,排打、操砸胳膊,打沙袋
,打木人桩,抓坛子,负重练拳``````都无非是为了增加身体的抗击打力、硬度及内在
力量,这都可以看作是为了增加本身的体... 阅读全帖
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http://news.sina.com.cn/c/2015-03-17/072731614394.shtml
核心提示:吴芳芳(郭正钢第二任妻子)前几年专门请了风水师同郭正钢一道赴陕西
礼泉县郭的老家,到郭的祖宅坟地等处看风水作法,测字卜凶。吴还请该风水师为夫家
的一位老爷子问了旦夕祸福。大师给吴芳芳口里说的“老爷子”测字的结果是:老爷子
吉人天相,没事。
原标题:郭正钢沉浮录
“最年轻少将”和他的商贾妻子
□记者钟坚 摄影冯存健 钟坚
中共中央纪委近年来多次强调,要重点查处十八大后还不收手、群众反映强烈等四
类情况,郭正钢竟全部沾边,浙江省军区门口针对其妻的抗议也早已沸沸扬扬。这些都
未能影响郭正钢的持续升迁:从浙江省军区政治部主任升任省军区副政委,并获少将军
衔。如此“重病”仍能提拔,幕后运作过程令人不解且惊讶。郭妻明显不具备开发军地
项目的实力与能力,却能手握军地,呼风唤雨,祸害民间,背后各种权力如何发挥作用
,亦需厘清。
3月2日,中共军方权威部门对外公布了14名军级以上干部重大案件查处情况。其中
最引人注目的是,浙江省军区副政委郭正钢因涉嫌违法犯罪,于2015年2月被军事检... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
(1) 无明之人 进退皆失据 (2) 乌鸡之国 (3) 乌鸡之王 (4) 算
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(1)无明之人进退皆失据
从故事中可以得知,婴儿指的是这乌鸡国太子,金木则是指孙悟空和猪八戒,孙悟空是
金公、猪八戒是木母,邪正分别指的是假国王和真国王,参玄是参的什么玄呢?从故事
中可以得知,是参的井底的玄,玄指的就是深井。
本来这乌鸡国的乌就是黑的意思,玄有深的意思、指井,也指黑色,并且黑中带红的颜
色。可以说,因为一时糊涂犯下大错的乌鸡国国王,被那妖道狠狠的推下玄关中、强迫
他参玄去了。
这皇帝在水里被拘三年,断乎没有参透自己的玄关死窍,只是怀着绵绵无绝期的恨意,
受了三年的苦罪。他本来是应该撒手人寰的、早乘金身、早登极乐的,因为一时的狂暴
无良,导致这其实大有因缘的无妄之灾。
如果他当初礼遇了文殊菩萨所变化的俗僧,那么五年前他应该就已经得道而去了。如果
他当时就圆满离去,那么,... 阅读全帖
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来自主题: Colorado版 - 科州往事 Once Upon A Time In Colorado
2008年夏天的一个下午,刚从派克峰(Pikes Peak)下来,我们一行十几人在落基山中的一个小镇散漫地闲逛。朋友们都是那几天刚刚才认识,天蓝,小猪,水儿,大坏狼,美白,胖胖,花花,pp,wenzi,老余,CheeseCake,等等那时候都还只是普通的网上代号,不过一起在大山中同吃共住同车共游了三天,彼此好像都有了点老朋友般的亲厚。曼尼托斯普林斯(Manito Springs)是典型的落基山中小镇,狭长的山谷里,沿一条潺潺的小溪数十家各具风格的特色小店组成小小的主街,我们漫无目的地进进出出,在一家玻璃制品小作坊里观摩师傅现场吹制出一个个很艺术的漂亮小瓶,在另一家冷饮小店买各种搭配的冰淇淋去诱惑可爱的乐乐小姑娘。科罗拉多的阳光像传说中一样透明却充满力量,虽然已近傍晚,裸露的肌肤仍然能感受那种温暖的灼痛,清凉的落基山风却又让人全无暑意,是一种奇妙的混合,所以我们每个人都很精神地慵懒着,然后跨过一座小桥,有点惊喜地发现无意步入了一个露天小剧场。
稀拉的观众并不影响舞台上的小乐队忘情投入,一个白皙的年轻乐手,与魔戒中那个帅帅的精灵射手形神皆似,正在三五种乐器之间轻灵奔走,自如流畅地切换出魔幻... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖
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标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著... 阅读全帖
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根据教程第300章,遇对手以人质要挟,则绝不可让步!
第300章 憋屈县令
杨凌在侍卫陪同下,探视了军营,召见了当地官员,又在附近村庄农寨走了走,感受一
下当地的风土人情,每到一处,闻听杨钦差喜得贵子,当今皇帝收为义儿干殿下的官员
们都不免阿谀奉承一番,杨凌听到‘杨大人’三字总觉的浑身不自在,想必幼娘在家里
也是啼笑皆非吧?
这其中最有创意的还是狼兵总兵官宋小爱的贺辞:“恭喜杨大人喜得杨大人。”倒
是逗得杨凌敞开胸怀,哈哈大笑起来。
经过两日的了解,从不按常理出牌的杨凌,心中对于平叛已经暗暗有了一番计较。
他甫到叙州时,就已安排当地与都掌蛮有往来的货贩进山送达消息,请都掌蛮派人与朝
廷议谈,迄今还没有消息送回来,现在看来动兵的可能大增,杨凌准备召集文武官员议
事,总得内部先统一了步调再说。杨凌刚刚赶回营寨,还没等他传令聚将升帐,伍汉超
便急急行来,拱手说道:“大人,请速回帐,柳大人有要事相禀。”
宋小爱也混在杨凌的余军中,见伍汉超说着话,眼睛向自己扫来,便把下巴一扬,
给他来了个冷脸以对,伍汉超不禁尴尬地笑了笑。
这两天杨凌喜得爱子,又不必象怜儿产子时那样遮遮掩掩,所以心情畅快,极是高... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - “归正”神学反思
人犯罪是不是神的责任?
一、前言
近几年来,在各地有一股“归正”神学,或叫“改革宗”神学的风潮。他们高举“加尔
文主义”的大旗,宣扬绝对的预定论,以维护神的主权自居。这股风潮所到之处,要么
跟着他们“归正”,走改革宗道路,要么就被他们竭力贬低、打压、定位异类、非正统
,因此各地教会纷纷造成内部冲突、分裂。可以这样说,前些年在国内给家庭教会内部
带来最大伤害的是灵恩派的影响,而近几年带来最大伤害的则是改革宗、“归正”神学
带来的冲击。
改革宗神学带来的冲击说到底还是从海外传进来的,且影响最大的源头有两股。一是号
称“新兴基督教国家”,同样给中国带来很大灵恩派冲击的韩国,另一个是某些海外华
人传道人、神学家的极力推广。因为韩国早年曾有长老会宣教士的驻扎,带出一些长老
派的教会,到今天长老派教会走向了两个极端:
一个极端是走向“不信派”的道路,传讲社会福音、新派神学、否定圣经的权威、否定
童女怀孕等神迹,他们把耶稣当成一个伟大的道德楷模而已。他们发扬了加尔文神学的
“无千禧年派”错误观点,否认圣徒被提、否认大灾难和随后主耶稣作王的千年国度将
会真正来到,甚至有人说耶稣早已第二次再来了(Pre... 阅读全帖

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專家預測中國似已失控的「天宮一號」廢棄太空站,將在4月1日美東時間上午11時30分
重返地球大氣層。圖為德國夫朗和斐協會顯示「天宮一號」的雷達影像。(美聯社)
專家預測中國似已失控的「天宮一號」廢棄太空站,將在4月1日美東時間上午11時30分
重返地球大氣層,誤差為前後16小時。
這個巴士大小的9.5噸重太空載具,大部分將在與大氣高速摩擦過程燒毀,對地面生命
財務造成的威脅很小。
天宮一號正以時速1萬8000哩左右圍繞地球咝校伸兜厍虼髿庾钌蠈有螤畈粩喔淖儯
绊憠嬄湮矬w的速度,因此變數很大,無法確定確實的墜落時間和地點。
研究人員宣稱,帶有毒性強烈化學物質的天宮一號,碎片可能像連串火球一樣散落在一
些人口稠密地區,包括紐約、芝加哥、北京、羅馬、多倫多、巴塞隆納和伊斯坦堡。
歐洲太空總署預測天宮一號將在3月31日上午和4月1日下午之間重返大氣層,中國航天
局最新估計的重返時間在3月31日至4月4日之間。
義大利的虛擬天文望遠鏡計畫和美國亞利桑納州的Tenagra天文觀測台已設立網路攝影
機,追蹤其墜落地球的進展。
西方專家認為中國已對天宮一號失去控制,可是中國太空實驗室首席設計師朱宗鵬否... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第51章 重逢
许宣迷迷糊糊正梦见与白素贞并肩御风而飞,忽然听见“嘭”地一声巨响,有人迭声惨
叫,夹杂着“叮叮当当”兵器交碰之声。
刚一睁眼,只见那络腮胡子的狱卒“呼”地从眼前横飞而过,猛撞在石壁上,鲜血
喷得满地都是,当场毙命。继而一道白影翩然疾掠,连声叫道:“许宣,许宣,你在不
在这里?”
他心中一震,那声音好生熟悉!
转头望去,只见一个白衣女子提剑蹙眉四顾,昏黄的灯火摇曳不定地照在她的身上
,秋波如水,素衣胜雪,肌肤则仿佛比那衣裳还要白上几分。
霎时间,许宣只觉天旋地转,周身血液都仿佛涌上了头顶,一时分不清究竟是在梦
里梦外,过了好一会儿,才听见自己唇齿间迸出梦呓似的声音:“白姐姐!”
白素贞倏地转过身,又惊又喜地凝视着他,脸颊上泛起淡淡的晕红,又像是松了一
口长气,长剑一扫,将牢门的铁锁劈成两段。
许宣喜悦填膺,一脚将铁门踢开,跃了出来。还没来得及问她为何知道自己在此,
她又挥剑将他手上、脚上的铁镣尽数斩断。
其余那些囚犯听见,纷纷敲打铁栏,此起彼伏地大叫:“这位仙子,快将我们一起
放了!”
“好姐姐,亲姐姐,你的乖弟弟在这里!”
白素贞脸上红晕更甚,眉尖一蹙,杀机大作,左手丝... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews2版 - 放生功德最為第一 (转载)
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,也代表一切法。
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如果笔者要把长者与胡四比作爱心太重的段王子,估计会有不少人不同意。书中形容段
誉爱心太重,不忍弃子。而江与胡倒不是爱心太重,为人仁厚,而是不管事主义,闷声
发大财,不愿意对红朝横生出来的各个利益集团势力修剪枝蔓。造成其恶性发育,形成
今天的乱局。而段誉做皇帝,确实也不是雄才大略的君主,充其量是个清静无为的中主
,他自己也说自己望之不似人君。而历史上,段和誉(段誉原型)当政期间,大理国国
内高氏(就是那个高升泰的家族)崛起干政,结果也引发了内乱。
再说段誉的生父,第一恶人段延庆。段延庆原本是前朝太子,未来大理国的皇帝,地位
尊崇。然而奸臣杨义贞弑君,又谋害他。害得延庆太子身体不完,容貌全毁。因而自暴
自弃,甘愿沦为天下第一大恶人。为人狠恶。珍珑棋局勾起其自怨自艾的伤心往事,加
上丁春秋的迷魂术挑唆,动了自杀的念头。说起做事狠恶,与之相称的是本朝毛太祖。
毛及毛派对于中国传统文化的否定,不能完全归咎于毛的个人性格。笔者更愿意将其视
作一种中华民族在面对西方文明主导世界的情势下的一种过激性反应。既自暴自弃,否
定祖宗留下的遗产,心理上不愿接受曾经伤害我们的西方文明,于是又排斥外来品。妄
图自... 阅读全帖
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佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
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1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
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来自主题: Colorado版 - 科州往事 Once Upon A Time In Colorado
好文笔
常回家看看

中的一个小镇散漫地闲逛。朋友们都是那几天刚刚才认识,天蓝,小猪,水儿,大坏狼
,美白,胖胖,花花,pp,wenzi,老余,CheeseCake,等等那时候都还只是普通的网
上代号,不过一起在大山中同吃共住同车共游了三天,彼此好像都有了点老朋友般的亲
厚。曼尼托斯普林斯(Manito Springs)是典型的落基山中小镇,狭长的山谷里,沿一
条潺潺的小溪数十家各具风格的特色小店组成小小的主街,我们漫无目的地进进出出,
在一家玻璃制品小作坊里观摩师傅现场吹制出一个个: 很艺术的漂亮小瓶,在另一家冷
饮小店买各种搭配的冰淇淋去诱惑可爱的乐乐小姑娘。科罗拉多的阳光像传说中一样透
明却充满力量,虽然已近傍晚,裸露的肌肤仍然能感受那种温暖的灼痛,清凉的落基山
风却又让人全无暑意,是一种奇妙的混合,所以我们每个人都很精神地慵懒着,然后跨
过一座小桥,有点惊喜地发现无意步入了一个露天小剧场。
帅帅的精灵射手形神皆似,正在三五种乐器之间轻灵奔走,自如流畅地切换出魔幻的乐
境,另一位鼓手年纪稍长,面色沉郁直如他手中脚下迸发出的激越鼓声,主音乐手却是
一位女子,年纪大约与我们相仿,干净... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛似洪武,习如崇祯 (转载)
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标 题: 毛似洪武,习如崇祯
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 22 16:29:41 2015, 美东)
毛泽东曾自比“马克思加秦始皇”,其实不恰当。毛是心狠手辣的政治流氓、权谋大师
,马克思只是埋首书斋、愤世嫉俗的激进思想家,二人的性格修养、精神气质格格不入
;作为草莽“革命家”、山大王,毛泽东的人生经历、为人处事与天潢贵胄秦始皇亦相
去甚远。
在共产主义“神圣家族”里,与毛泽东言行举止最相近的人其实是斯大林;在中国历代
帝王中,与毛泽东极其神似之人则是明太祖朱元璋。毛自比“马克思加秦始皇”是自我
膨胀、自我陶醉,与诸葛亮自比管仲乐毅寓自勉自励之意完全不同,试想,一身而兼祧
古今中外之主义宗师、帝王魁首,岂非世间“伟光正”之极致?然而,说毛是“马克思
加秦始皇”,实不如说毛是“斯大林加朱元璋”,或“中国的斯大林、现代的朱元璋”
更加传神,更加入木三分。
毛泽东神似朱元璋
关于毛泽东与朱元璋的相似之处,著名学者余英时先生写道:“就性格言,两人尤为... 阅读全帖
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37
中国正陷入三方“交叉博弈”的动荡期
作者: yingsu2161(伊.城.赤.果) [2000931:11422], 21:28:50 08/20/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
1、倒薄行动使高层一分为三
2012年8月9日谷开来案审判(下简称“89审判”),疑点多到惊人,连极右派网站博讯
、多维、文学城等,都不得不刊登“假谷开来说”。其实,薄案真正最大的疑点是:早
在去年上半年,薄就得知高层开始查王立军铁岭之事,矛头所指昭然,而薄居然还会犯
“指使杀人”如此超级低幼错误。这种用阴谋搞掉一个多数常委支持过的政敌的阴毒手
法,令人人自危,成为高层分化最初导因。
高层一度以“路线斗争”名义倒薄,引起重庆公众愤怒,反过来帮助薄宣传了打黑除腐
、缩差共富的新改革路线及其效果,致使民心向背剧变,西方又乘乱深度介入,使国家
陷入建国以来最危险的时期。引起高层中一些一度跟风倒薄者心怀不满,别具怀抱。
薄在关键时刻不顾个人命运,拒绝俯首,放手一博,激化矛盾,也加速了对手分化。
于是,自温某的314讲话开始,高层便一分为三,展开了一场影响着... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 天網恢恢 邪不勝正
賓拉登死了。美國十年磨一劍,終於揚眉出鞘,一劍封喉。
這些天來,中共的報紙新聞圍繞賓拉登之死的照片大作文章,極力找尋「死亡疑點」,
給人灌輸賓拉登還活著的假象。無可奈何花落去。製造恐怖主義的頭子畢
竟已經伏法,多行不義必自斃乃是天意。賓拉登之死使得中共的戰壕裡又少了一名得力
的戰友,中共想必已經六神無主,天天躲在暗室裡研究對策。
5月3日國內著名網站的頭條新聞,標題為〈賓拉登死了,中國再次直面巨大戰略壓力〉
。文章寫道:「賓拉登死了,美國將大規模從伊拉克和阿富汗撤軍……美
國將騰出手來,集中精力做別的事了,包括對付主要競爭對手——中國……」
文章因為中共黨文化思維而把中共和中國混為一談,其實美國真正要對付的物件是不講
遊戲規則、毫無道德底線的中共,害怕賓拉登伏法後效應的不是中國,而
是中共。這篇沒有署名的文章非常典型地將中共此時的心理暴露無遺。為什麼中共如此
憂心忡忡如大難臨頭末日來臨呢?
以賓拉登為代表的基地組織搞恐怖20年,表面上好像轟轟烈烈,人心惶惶,草木皆兵,
其實仔細分析一下就會發現,無論其本身的力量、人數、搞恐怖襲擊的規
模、範圍等等都相對有限,和那個綁架國家政權實施恐怖主... 阅读全帖
d*****g
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来自主题: History版 - 贾似道真的误国了吗?
http://cathay.ce.cn/person/200906/17/t20090617_19335087.shtml
《宋史》列贾似道于《奸臣传》,其内容不少来自野史小说,且出于反对者之口,
遇事不问是非,均加贬抑。如鄂州之战,云似道私约称臣输币,又虚诳报捷,最是坏事
。然考《元史·世祖纪》,仅云约和,并无称臣输币之语。况且《元史》里也记载了在
鄂州之战后期,忽必烈曾当着众人的面夸奖身为南宋守将的贾似道:“彼守城者只一士
人贾制置,汝十万众不能胜,杀人数月不能拔,汝辈之罪也,岂士人之罪乎!”由此可
见贾似道之才干。
当时蒙哥新死,似道已知,遣使约和之日,正忽必烈决定退兵之时,那有称臣之理
!此时如能达成合理和议,亦未始非为好事。实则宋、元兵事之开,乃史嵩之等人侥幸
邀功之心造成,至似道之时,宋朝已颓象四露,这非贾的责任,相反他是背包袱的。我
们认为,贾似道其人聪明才具皆有,但少沉厚之气,遇事过于自信,不易发挥他人作用
;他的各种措施,还是为宋朝的多,为私家的少。
他的进身,虽有其姐的作用,但贾妃淳祐七年已死,可见他的获得理宗信用,还是
由于他的才具。他的行

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郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问,金文研究在郭沫若先生(1892—1978)的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
,这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期:罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版,直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集,而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生,却以横空出世的气魄,贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后,两座丰碑竖立在那里,金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢?!正是在这一冷酷的环境下,加之旅居日本的寂寞和
无奈,郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书,就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖
D**s
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朝中社平壤3月3日电 朝鲜妇女李秀京近日发表了一篇题为《以妇女的名义剖析罪孽
和羞辱的代称——朴槿惠》的文章。作者从妇女的视角剖析了未曾嫁人、也未曾生孩子
的似女非女的石女,净惹事、作恶多端的朴槿惠的丑陋原形。
文章摘编如下:
朴槿惠一直以朴正熙的长女自居,但原来朴正熙和糟糠之妻之间也有一个女
儿。
可朴正熙完全抛弃前妻和第一个女儿,只带着朴槿惠和她的弟妹入住青瓦台
,尽量对自己肮脏的家庭秘史讳莫如深。
朴正熙一命呜呼后,朴槿惠也无情地赶走前来与亲爹告别的同父异母的姐姐
,残酷践踏了父女之间的天伦。
朴槿惠为其曾在青瓦台过18年与众不同的“生活”感到骄傲,可那是耸人
听闻的变故持续不断的噩梦般的日日夜夜。
1974年8月朴槿惠的亲娘被击伤,5年后亲爹又被心腹手下枪击而死于
非命。
娘死后,朴槿惠毫无犹豫地跟她爹沆瀣一气,以“国母”自居,令世人惊愕
不已。
情窦初开的朴槿惠时常与独裁者身边的一些野男人厮混。
在南朝鲜,朴槿惠被称为“老母鸡”。这只“老母鸡”即不会下蛋,又不知
自己是母鸡还是公鸡,不时喔喔叫,无疑是“废鸡”。
无知无能、独善其身和傲慢无理是朴槿惠的天赋,她执掌大权后的所作所... 阅读全帖

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来自主题: Sound_of_Music版 - 几十年前的男神!刘文正的一首歌
我曾经专门写过刘文正,一个很传奇的人,对我我这个年龄真的不应该喜欢这样一个爷
爷辈的歌手,但好的音乐人好的作品是不受时间限制的
https://www.youtube.com/watch?v=N-mxo7adbdk
对于这个人就不要重复介绍了,复制某个网站的词条给大家看吧
春夏秋冬
作词:吕承明 作曲:陈小霞
演唱:刘文正
你似微风吹醒我心灵
羞怯还带着惊喜
默默递给我一朵小野花
带给我喜悦的春
你伴着我带着老吉他
吟唱在山巅水涯
深情注视我笑在艳阳下
漫溢我欢畅的夏
你难忘记流浪的岁月
挥挥手只留下背影
弹着老吉他我依然吟唱
潇洒我清愁的秋
你已远去无处觅游踪
寄语浮云传珍重
多情应似我此情与谁共
凋零我孤寂的冬
《春夏秋冬》这首歌曲四小段的曲调基本相同,但真的被刘文正演绎的四季分明,而唱
词中的间奏使用的交响乐,更加让人觉得荡气回肠。每每听到这首歌,我都会有些伤感
,心底总会有些空落,与其说是伤感四季周而复始,岁月来去无情,还不如说是伤感那
歌者,如今已经无处觅游踪。在寂静的夜晚,听这样的一首歌,能让人心情慢慢地平静
,思想也如天际草原般的空旷辽远,如天涯海面般空旷辽远。冥冥中回到... 阅读全帖
i****n
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来自主题: Wisdom版 - 学佛务必从根本上著手
<学佛务必从根本上著手>
学佛务从根本上着手,否则尽是外道魔业,反加生死,入手即须谨防,此责任全在
于师,不可因其初学而误之也。根本者,心地法门也,宗下直证法之可 贵,在使学人
勿远绕圈子,直下荐取,说悟就悟。本来众生是佛,因迷而成众生,一醒遂又是佛,所
以本极容易。奈无始无明所覆,如荡子狂迷外走,不生厌心,即 不肯回家。佛祖种种
言说引导,只是引其自觉,遂成为教;一闻即悟而归宗者为顿;久教始觉而求归宗者为
渐,是人的因缘利钝问题,于法无顿渐也。迷在自心,悟 亦在自心,成佛成众,亦在
自心,入生死,出生死,亦在自心。离自心更有何事可说,离自心而谈宗说教,正如画
饼充饥,万年不饱。故知心地法为根本也。
学佛只是学成个佛的意境,意境一著实即成六道,一空灵即成佛。凡一切经论言句
只是要你心境空灵不离一切。不著一切,所谓“若人欲知佛境界,当净其 意如虚空。
远离妄想及诸取,令心所向皆无碍”。世人处处自碍,所以入生死而不觉,“当净其意
”四个字何等简捷了当,哪有许多言句理论。且道“其意”是谁的 意,“当净”是谁
的事业,为师的且勿先... 阅读全帖

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郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问,金文研究在郭沫若先生(1892—1978)的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
,这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期:罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版,直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集,而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生,却以横空出世的气魄,贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后,两座丰碑竖立在那里,金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢?!正是在这一冷酷的环境下,加之旅居日本的寂寞和
无奈,郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书,就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
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来自主题: History版 - 毛似洪武,习如崇祯
毛泽东曾自比“马克思加秦始皇”,其实不恰当。毛是心狠手辣的政治流氓、权谋大师
,马克思只是埋首书斋、愤世嫉俗的激进思想家,二人的性格修养、精神气质格格不入
;作为草莽“革命家”、山大王,毛泽东的人生经历、为人处事与天潢贵胄秦始皇亦相
去甚远。
在共产主义“神圣家族”里,与毛泽东言行举止最相近的人其实是斯大林;在中国历代
帝王中,与毛泽东极其神似之人则是明太祖朱元璋。毛自比“马克思加秦始皇”是自我
膨胀、自我陶醉,与诸葛亮自比管仲乐毅寓自勉自励之意完全不同,试想,一身而兼祧
古今中外之主义宗师、帝王魁首,岂非世间“伟光正”之极致?然而,说毛是“马克思
加秦始皇”,实不如说毛是“斯大林加朱元璋”,或“中国的斯大林、现代的朱元璋”
更加传神,更加入木三分。
毛泽东神似朱元璋
关于毛泽东与朱元璋的相似之处,著名学者余英时先生写道:“就性格言,两人尤为肖
似,都是阴狠、猜忌、残暴兼而有之。除了语录、红卫兵、整肃干部,以及因自卑感而
迫害知识分子等仿制品之外,毛泽东师法朱元璋有时甚至到了亦步亦趋的境地。例如他
所提出而在大陆上一度广为宣传的口号‘深挖洞、广积粮、不称霸’便完全是抄袭朱元
璋的‘高筑... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 朴正熙遇刺事件 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: WCNMLGB (CCC), 信区: Military
标 题: 朴正熙遇刺事件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 30 16:53:58 2016, 美东)
朴正熙遇刺事件
朴正熙遇刺事件是在1974年8月15日发生,当时的韩国总统朴正熙与其夫人陆英修两人
正在汉城国家剧院进行光复节纪念仪式,被侨居日本的韩国人文世光(朝鲜语:
, 1951年-1974年12月20日)枪击,其中朴正熙无恙而陆英修则中弹身亡。
中文名
朴正熙遇刺事件
时间
1974年8月15日
地点
韩国
属性
光复节纪念仪式
事件背景 听语音
1979年10月26日晚,当时的韩国总统朴正熙带领他的卫队长车智澈到情报部长金载圭那
里去吃晚饭。他想借此机会,排解一下金载圭和车智澈这两个心腹之间的芥蒂。
金载圭同车智澈的矛盾已经存在一段时间了,金载圭任过军长和保安司令等职,曾领中
将衔,既是朴正熙的同乡,又是陆军士官学校1946年同届毕业生,是朴正熙“多年来的
同事和政治上的密友”。但车智澈却常常利用职权,阻挡他和朴正熙的接触,并一个劲
儿地在朴... 阅读全帖
e**i
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47
来自主题: Military版 - 真是大奸似忠啊 - 薄熙来语录
★★★★★薄熙来语录★★★★★
注意:从薄黑处获得,待验
————————————————————————————————————
发信人: yapple (稳似泰山共携手,陶然一笑友情深), 信区: Military
标 题: 真是大奸似忠啊 - 薄熙来语录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 13:26:42 2012, 美东)
★薄熙来:我们出点事 敌对势力就可劲儿忽悠造谣
★薄熙来:贪腐是党的"致命伤" 不防治将殒命
★薄熙来:干部不能整天围着富人转疏远困难群众
★薄熙来:让干事者获奖励、懈怠者受震动-薄熙来
★薄熙来:一些人对黄色无所谓 对红色却敏感
★薄熙来:吏治腐败是最大腐败 必须加强民主监督
★金杯银杯不如老百姓的口碑,金奖银奖不如老百姓的夸奖。
★干好活最开心。开心地干好活最开心。干了好活老百姓最开心。老百姓开心了,政府
最开心。
★领导干部要多干好事,少干错事,不干坏事。“不干坏事”是我们为官做人的底线。
★古人有句话:“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公”,其实廉洁是一种力量。
★现在老百姓对干部队伍的要求和期待其实很简单,就是三件事,第一... 阅读全帖
W*****B
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来自主题: Military版 - 朴正熙遇刺事件
朴正熙遇刺事件
朴正熙遇刺事件是在1974年8月15日发生,当时的韩国总统朴正熙与其夫人陆英修两人
正在汉城国家剧院进行光复节纪念仪式,被侨居日本的韩国人文世光(朝鲜语:
, 1951年-1974年12月20日)枪击,其中朴正熙无恙而陆英修则中弹身亡。
中文名
朴正熙遇刺事件
时间
1974年8月15日
地点
韩国
属性
光复节纪念仪式
事件背景 听语音
1979年10月26日晚,当时的韩国总统朴正熙带领他的卫队长车智澈到情报部长金载圭那
里去吃晚饭。他想借此机会,排解一下金载圭和车智澈这两个心腹之间的芥蒂。
金载圭同车智澈的矛盾已经存在一段时间了,金载圭任过军长和保安司令等职,曾领中
将衔,既是朴正熙的同乡,又是陆军士官学校1946年同届毕业生,是朴正熙“多年来的
同事和政治上的密友”。但车智澈却常常利用职权,阻挡他和朴正熙的接触,并一个劲
儿地在朴正熙面前说他的坏话,以至使他感到有丢官之虞,金载圭也埋怨朴正熙听信车
智澈的谗言,不接纳他的意见,因而怀恨在心。
晚上6点05分,朴正熙带着车智澈和五名贴身警卫来到情报部的宴会厅,入席的有朴正
熙、金载圭、车智澈和朴正熙的秘书长金桂元。... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
之一百三十三
“岳八见此人也远去,再也无计可施,只有坐地相候,但他面不改色,只是闭目静思。
众人各自闲坐,过了一二时辰,天色将晚,车夫掌辕燃起篝火,那羽公主突然咦的一声
,面有喜色,先祖一怔,却听空中有羽翼破空之声,那鹤雪自半空急急落下,满脸却都
是难以置信之色。”
“不知他所见何事,如此诧异。”
“羽公子向岳八道‘关将军在山南除潦海畔相候王爷,望王爷速行。’岳八疑道‘自午
一别,不过半日光景,他如何能越过如此大山,便是地底另有捷径,也总有近百里路程
。’羽公子道‘关将军一时不及分说,只道事机紧迫,只要王爷携众人速速起身越山。
我往来之间,已自探清路径,二三日便可至海。’岳八道‘关将军可有自海路回返之计
。’羽公子犹疑道‘不可细说,王爷见了便知。’”
“此事益发可怪。”
“岳八见如此说,便令众人捡起柴薪,聊作火炬,彻夜兼行,众人排做一列,岳八和羽
公子当先而行,二人低声交谈,先祖偶尔听得片言只语却似‘关将军在海上急行,见我
自空而降大为惊异’等等。”
“此语殊不可解,关石泉见这鹤雪何惊异之有。”
“众人随这鹤雪向南横越高山,一路行来艰辛不已,堪堪两日两夜,第三日清晨已自山
中行出,前方... 阅读全帖
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