由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 欲播
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c***s
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1
翁美玲
据香港媒体报道,由梁思浩及岑宝儿(阿梦)主持的有线灵异节目《怪谈》虽被指导人迷信,但多年来不乏捧场客。最新一辑为催收视,两人计划与已故多年的艺人翁美玲及钟保罗冥婚,被外界狂骂对死人不敬!翁美玲生前男友汤镇业得知后怒气冲冲,狂轰此举骗神骗鬼:“简直是娱乐圈耻辱!”
有线昨日正式重组电视频道,踢走24小时娱乐新闻台,推出新频道“高清奇妙台”和“高清奇宝台”。昨日梁思浩、岑宝儿、卢海鹏及多名主播到尖沙咀坐巴士巡游造势,众人在酷热天气下向市民派扇。
将在奇妙台播出的长寿灵异节目《怪谈》多年来玩尽闯鬼屋、坟场、介绍巫术、招魂等踩界题材,现由思浩及岑宝儿主持。梁思浩说明为催收视及帮有线争取免费牌,于八月播出的新一辑,将会与已故艺人进行冥婚,对象分别是1985年开煤气自杀的“历代最美黄蓉”翁美玲,及1989年跳楼自杀的名主持钟保罗(Paul)。
不敢搞哥哥阿梅
梁思浩说:“搞冥婚是高层想出来的,五十年来都没有这个事情,我们计划一是岑宝儿嫁钟保罗,一是我娶翁美玲,最后岑宝儿抽签输了要做,这个月底会搞,准备预订灵堂啦!” 梁思浩透露监制曾提议与“哥哥”张国荣及梅艳芳冥婚,但怕两人歌迷不喜欢而搁置... 阅读全帖
c***s
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2
民警进入屋内,迅速把嫌疑人控制住
长长的通话记录单
疑犯使用的群发器
“借种”帮少妇生子,便能得到百万元回报?怀抱“美丽少妇”,坐拥“巨额利益”,竟有如此财色兼收的好事?“重金求子”的老骗局,为何总能让骗子屡屡得手。
日前,海都记者独家跟随福州警方出警,全程目击警方捣毁诈骗窝点。据了解,这是福州警方破获的首个以“重金求子”名目实施诈骗犯罪的团伙。
六旬男陷骗局 贷款汇出11万
25日下午1点多,福州南二环上的车并不多,其中一辆小车,坐着诈骗犯罪侦查队的队长郑玉添和他的队友们。此时,另一拨队友正守候在一座3层楼的民房旁。他们怀疑在这栋民房2楼的一间屋内,隐匿有一处涉嫌电话诈骗的窝点。
“这个窝点,我们已经布控了2个星期。”郑玉添说,线索来自一名吉林男子。男子姓孙,62岁,今年10月,一个自称“重金求子”继承家族产业的“台湾富婆”找上了老孙。
“双方约定10月10日在吉林见面。”老孙说,当天对方打电话说,人已经到了长春龙嘉国际机场。“我查了下,当天这个点确实有一班飞机从福州飞长春。”老孙说,在通话中,他还听到机场飞机报站声,便信以为真。还没见面,“富婆”就向老孙提要求:公证费、个人所得税、... 阅读全帖
c***s
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3
蔡康永、小S(资料图)
昨天,小S在微博晒出一张自拍,称:“节目会停,但自拍不能停。”这也是她宣布与蔡康永“共进退”后的首条微博。照片中,小S穿着粉色上衣,左手托着脸,头发遮住一只眼睛,露出浅浅微笑。
照片曝光后,网友纷纷表达不舍,“你就这么一个节目都停了,以后上哪儿去看你?”“你必须和大S开新节目,不然不会原谅你的!”“节目会停,但对你的爱不会停!”有指蔡康永突然请辞,是为了专心筹备自己当导演的电影处女作。之前在节目中提到尝试拍电影,小S就曾经表示,如果蔡康永导演的电影不请她当女主角,她会伤心死。相信如果昔日搭档开拍电影,小S肯定会有个角色的。
而作为《康熙来了》的“铁三角”,陈汉典何去何从也令网友担忧。近日,在录制大陆节目时,陈汉典在接受采访时表示,对于蔡康永离开《康熙来了》也感到很突然,更透露出将参演蔡康永电影处女作的计划,“之前我们去录节目,他问我:‘如果节目(指《康熙来了》)不做了,你要干什么?’我还说:‘那我正好不用请假,去拍你的电影了。’我以为他开玩笑呢,我也是看了他的微博之后才知道(他请辞)。”陈汉典还表示:“《康熙来了》对我来说是很重要的节目,也感谢蔡康永和小S一直以... 阅读全帖
a***s
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4
近两年,很多电视跳出体制,转战制作公司,马东成立米未传媒、罗振宇创办罗辑思维。昨天,北京九洲天旗文化传播有限公司在京举办发布会,宣布获得投资,并在发布会上公布了2016三档重点项目。值得一提的是,这家公司同样以央视前员工为制作班底。
发布会上,九洲天旗公布了三档项目:中国首档试睡互动直播节目《约睡》、互联网视频众筹活动《手机里的中国》第二季以及爆笑爱情网络剧《活该你单身》。尤其互动直播节目《约睡》,首开中国酒店试睡先河,对酒店设施和现场服务进行直播。《约睡》突破传统直播模式,由专业的团队策划,采用正规电视栏目的形式进行直播,多机位拍摄并由专业导播切换,不同于摄像头+美女+固定背景的传统直播形态,由暖男大叔协同萌妹搭档主持,通过花式口播和参与定制化游戏与网友进行互动,全方位呈现直播类节目的创意互动性。公司力图将《约睡》打造成为有品质、有料、高精尖类直播节目及中国酒店行业最直观、最全面、最完善的新型评价体系。
另外,《手机里的中国》以“全民影像”为概念,以手机为制定工具,打造一部以基于全体国民生活片断的年度纪录片。去年,《手机里的中国》第一季点击量达到408亿,第二季节目将不再征集“碎片化... 阅读全帖
o***s
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5
林镇成
从巴西主持洪拳比赛归来,林氏洪拳创始人“猪肉荣”(林世荣)的侄孙林镇成就在思忖着,6000余名洋弟子,为什么选不出一位林氏洪拳的传人?用他的话来说,人生六十余载风雨,世界在变。徒弟不会再是师父的对手,自己身上的40套功夫一样可以传给异姓甚至异国的弟子。但他内心又矛盾着,“很多外国人学了八成,就不再像之前那样把师父 当神敬 。”
最近,林镇成着手重启招徒,向海内外宣布寻找门派传人。他挑选门派传人的条件只有两个,一要武术功底强,二要人品好。
林氏洪拳“打出来”
与林世荣从佛山远赴香港开宗立业相隔将近90年,林镇成受南海区体育总会的邀请,于2014年2月回到佛山开馆,并筹划着把林世荣纪念馆落地在南海。百年来,林氏洪拳远播欧美十多个国家。林镇成的父亲林祖16岁开始担任林世荣的助教,这一段师承历史,正是为一门正宗功夫正名的基石。
“为了得到名气而改换门庭的人,不会有好功夫。”林镇成常说,讲不出源流的功夫不是正宗。与27岁时的洪金宝在电影《林世荣》中的男主角扮相不同,清末在广佛两地已闯得响当当名声的林世荣,现实中是位性格刚猛的巨人。林世荣幼随祖父习家传武术,后师从黄飞鸿二十余载。因少年时曾... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
6
女星李宓是资生堂董事长千金,手上约有资生堂10%的股份,据说每年光分红就有400多万。但有台媒报道,因其母亲理财不善,几乎将手上股份卖光,导致自己身无分文,不得不频频向女儿讨要金钱,逼的女儿也近乎走投无路。
近日,李宓在接受媒体采访时,称母亲确实已将手中股份全部卖光,而且还常常向她要钱,导致她现在的经济状况也很不好。不过,李宓说爷爷生前曾有交代,不准卖掉资生堂股票,所以她无论如何也不会动卖股票的念头。
然而,母亲的逼迫确实让李宓觉得非常为难,加之自己的工作也不够多,所以在经济方面确实有不少的恐慌。
她还向记者透露,为了接到更多的工作,她有主动请人帮忙做专辑,而且目前也有人想找她拍电影,只是要求露两点上阵,不过她对此并未排斥,还说“只要故事好,其他交给导演。”
其实,李宓一直作风大胆,之前就常以清凉打扮示人,推出迷你专辑时,还因MV带有敏感画面遭到电视台禁播。除此,恋情方面也不顺利,曾遭遇男友家暴3年,因为借男友的钱,甚至在校门口打架还被拖行,吓坏学校警卫和路人。
看来李宓本人就是个迷迷糊糊的傻大姐,将手上的一副好牌打的稀碎。只是可惜明明是个富二代家庭,经济状况却混成如今这样,免不了让人... 阅读全帖
b****n
发帖数: 2780
7
http://goo.gl/vfiyg
(中央社台北29日電)路透社報導,菲律賓官員指稱,目前集結在仁愛暗沙海域的中國
大陸船艦,可能意圖截斷島上菲律賓駐軍的補給;但大陸當局目前尚未回應這項指控。
英國廣播公司(BBC)中文網引述路透社報導,菲律賓外交部說,菲律賓海軍目前有10
餘人,派駐在仁愛暗沙一艘擱湹能娕炆稀br />
報導提到,菲律賓政府上週表示,大陸有1艘軍艦、2艘偵察船及一些漁船在5月8日進入
仁愛暗沙海域;之後,菲律賓海軍則說,到28日止,大陸仍有2艘偵察船在仁愛暗沙海
域留守。
菲律賓外交部發言人赫南德斯向路透社表示,大陸(船隻)應當撤離當地(仁愛暗沙)
,因為按照國際法,大陸「無權前往該海域」。
對於菲律賓的反應,北京大學國際關係學院教授查道炯向BBC中文網表示,大陸內部各
單位目前在南海問題上存有默契,「他們同意在發表聲明之餘『還須採取一些實際行動
』」,南海週邊各國「切忌誤讀中國捍衛南海主權的決心」。
新加坡東南亞研究所研究員史托瑞(Ian Storey)則認為,與去年的黃岩島事件相較,
仁愛暗沙事件將因為菲律賓在當地駐有軍隊,變得更加危險。大陸即使不以武力奪取仁... 阅读全帖
z*****t
发帖数: 1356
8
我共的目标在中业岛,其他的都是烟雾,菲律宾也可能感觉到了,所以不敢再闹了。

國大陸船艦,可能意圖截斷島上菲律賓駐軍的補給;但大陸當局目前尚未回應這項指控
。英國廣播公司(BBC)中文網引述路透社報導,菲律賓外交部說,菲律賓海軍目前有
10 餘人,派駐在仁愛暗沙一艘擱湹能娕炆稀
c******a
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9
找二奶也要找合适的,看视频,这女的控制欲极强,软硬皆通,很难对付的,那么多钱
傻缺才找她,这次肯定是威胁不成就要让他得到惩罚
但尼玛党逼也忒黑了,随便一个鸟官甩给二奶的就上千万,尼玛房价怎么可能不涨?多
少京城屁民拼死拼活一个月5千。这狗日的党腐烂到根,狗崽子们在国外当然要想尽办
法洗地,维护国内贪官老爸
b**********r
发帖数: 2530
10

不了解的我不敢说,所以我就举了几个北方台和中央台,如果这几个北方台是女人,我
就知道她们每个人的屄口形状,就是这么深入地了解。 兔子不吃窝边草,无利益纠纷
,纯粹泄欲的同级之间的操逼乱搞,远远多于高层潜规则。
S******8
发帖数: 24594
11
【环球时报综合报道】津巴布韦环境、水利和气候部长奥帕·穆钦古里日前表示,该
国将增加对中国的野生动物出口,其中包括大象。穆钦古里说,“大象在目前旱灾的情
况下可能会很快死去,这不如卖给能够很好地照顾它们的人”。
津巴布韦《先驱报》近日报道称,穆钦古里表示,“津巴布韦拥有大量的野生动物
,我们没有足够的资金来保护他们。而中国在这方面有杰出的成绩,因此我们将增加向
中国出口大象和其他野生动物的数量”。据英国广 播公司(BBC)6日报道,中方此前
要求从津巴布韦购买更多的大象、狒狒、鬣狗等动物。自去年7月以来,津巴布韦已向
中国出售了100头大象,每头售价大 约4万美元。新津巴布韦网站报道称,津巴布韦共
有约8.4万头大象,但该国只具备保护一般大象品种的能力。津巴布韦媒体称,此次向
中国出口大象将带来60 万英镑的收入。部分资金将用于打击偷猎,提升反偷猎系统。
BBC称,大部分出口至中国的野生动物都被送至广州长隆野生动物园,那里有约2万
只稀有野 生动物。《环球时报》记者6日联系到长隆野生动物园工作人员,未得到更多
回应。一名熟悉情况的消息人士告诉记者,长隆野生动物园的动物来自很多地区,比如... 阅读全帖

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12
来自主题: Military版 - 骨语尺度太大,真该禁播
这部电视剧是我看过的所有的侦探悬疑类电视剧里面,尺度最大的,在它播出去以后,
我总觉得广电总局会给禁了,结果没有。剧情虽然一如既往的老套,但是竟然是个女法
医,让人觉得眼前一亮,按照以往的电视剧套路,主角光环应该在男法医身上,怎么到
了这部电视剧,就开始有些不一样了呢。
我是带着这样的疑惑开始追剧的,当狂妄自大的队长尚桀遇上这个不按常理出牌的女法
医的时候,也是束手无策。两人的第一次相遇也是惊悚,一个躺在解剖台上睡觉,另一
个急匆匆的冲进解剖室要找法医,结果就是尚桀被夏萤吓得半死。确实也挺吓人的,毕
竟一个躺死人的地方,突然有活人从上面爬出来,这事让谁遇见都会吓个半死。
法医这个职业,似乎都有一段比较悲惨的身世,虽然是出于剧情需要,夏萤也不例外,
在自己生日那天,自己的母亲出门给她买蛋糕,被杀死在自己的家门口。这种子欲养而
亲不待的事情,是人生中最痛苦的事情,没有之一。《骨语》这部电视剧,最大的看点
就是把人性的丑陋放大了,赤裸裸的展现出来。而这一切罪恶的源头,都来自于人性的
贪婪、自私和猜忌。
K****n
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13
开了那么多全球运动会,咋没游客呢
f******e
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14
般舟的五个次第
出来后才知道,师父来的一个主要目的就是要纠正大家在行般舟中的一些问题,经过几
年的实践,很多人行了般舟,都有大收获,但在这个过程中却存在一些不如法的问题,
尤其以我这次最不如法。师父在保安寺开了一个短会,重新讨论了般舟公约。
出关后,辽宁油田的师兄对我转述了般舟的五个次第。
1.破阴;2.见光明像;3.见佛;4.听佛讲经;5.知法如痪
欲见佛即见,见即问,问即报,闻经大欢喜
1.破阴。包括两方面的内容,首先是身体很快从各种疼痛、不适、困乏中突破出来。脚
不疼、身不疼、不困、不乏。这个过程需要一到多天,因人而异,如果如法行,真正一
心系念南无阿弥陀佛,一般1-3天都可以突破。其次是破幻景,幻都是阴、都是假 “了
身本,犹如幻,勿受阴,勿入界” ,我这次主要存在的问题就是没有完全一心系念南
无阿弥陀佛,在幻景中呆得过长。
2.见光明像。破阴之后,脚不疼、身不疼、不困、不乏,这时行般舟就会身轻安,心轻
安,一片光明,如同禅定一样,非常安乐。这个好的境界也不能沉迷,也需要突破。
3.见佛;一般求见阿弥陀佛。但要明白“我所念即见。心作佛。心自见。心是佛心。佛
心是我身。心见佛。心
f******e
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为什么《佛说般舟三昧经》先灭
通过行法后就会体会到为什么《佛说般舟三昧经》先灭。
宣化上人讲,《楞严经》讲了50阴魔,把一切邪魔的面目的揭示得清清楚楚,所以它惊
天动地,所以一切阴魔才想办法让它先灭。
同样的道理,《佛说般舟三昧经》把修行的过程和方法说得太过于明明白白,太过于简
单,又是乐修、喜修,简单得我们都不相信,而且现代人越来越注重安乐,什么都讲究
休息,处处以车代步,以为吃苦是受罪,吃不得暂时的苦,认为人不可能7天不用休息
,更别说90天了。由认为自己不能做到、到认为别人也不可,最后怀疑非佛所说。
佛言。癡人自於前世不供養作功德。反自貢高。多行誹謗嫉妬。貪財利故欲求名譽。但
欲譁說不信深經。聞是三昧不信不樂不學。反誹謗是經。言非佛所說。
l****n
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16
来自主题: Beijing版 - 微播推过来的对号入座哈,
白羊男事业心重疼老婆 脾气大一点就着 床上也是。下半身与上半身总难保持一致的速
度。
白羊女内心温柔易害羞女人味很足,带着脑袋是为了显得高。
金牛男最擅长扮猪吃老虎,手里都同时发展很多线,易出轨程度五颗星
金牛女容易双性恋or同性恋,最懂享受,审美奇好,脑中自动设置性价比显示器,驭夫
能手,千万别在金钱上跟金牛女拎不清,你会立马被她拉入黑名单。易出轨程度五颗星
双子男很忧郁,看起来跟谁都聊得来其实内心孤寂,深情起来吓死人,专爱吃回头草,
都是分手以后疯狂骚扰ex,聪明但不智慧。跟摩羯刚好相反。你们感受下。
双子女事业心重,情绪化,任性起来满地打滚这种没品的事只有双子女干得出来。发神
经病的几率比巨蟹还高,不服老,爱折腾。
巨蟹男,腹黑冷血严肃报复心强,温柔居家亲和力那都是给外人看的,保护色而已,对
人情世故看的很透,野心很大。69狂热爱好者。最发自内心喜欢给女生KJ。真的!谁不
承认谁就是不客观!
巨蟹女,控制欲强,敏感强势玻璃心,把双鱼女矫情啊爱幻想啊爱哭啊那种臭毛病放大
一倍就是巨蟹女。都有一颗“望夫成龙,望子成龙”的心。凡涉及巨蟹女家庭成员的大
小事都慎重,惹怒她会砍你十条街。
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Y**u
发帖数: 5466
17
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rapier (Avanti) 于 (Fri Jul 22 02:19:15 2011, 美东) 提到:
一片乱象:
大,小乘经典都开示了轮回的主体
http://www.douban.com/group/topic/21178118/
一网友引了《中阿含经》相关原文:
比丘复问曰:『世尊!云何因外有恐怖也?』
世尊答曰:「比丘者,如是见、如是说:『此是神,此是世,此是我。我当后世有。』
这是阿含系列,在大乘法义里,“此”即是第八识,入胎识。 第八识所含种子起现行
,生出五阴及万法,五阴被意识执为“我”(妄我),故会带来恐怖。
可见无论阿含系列还是大乘经典,都开示有一个论回的主体。
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宣扬这种观点的人居然是中科院宗教博士
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SeeU (See you) 于 (Fri Jul 22 11:37:59 2011, 美东... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教界真是群魔乱舞啊
佛对外道与佛弟子都说法,但有不同。外道如下劣薄田, 佛法种子难以生长广大。又如漏器,正法听很多次也流掉,剩下不多。但外道于佛善说法中得一句法,知其义者,仍有长远利益。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?path=SA0915.htm
杂阿含915经
如是我闻∶
一时,佛住那罗聚落好衣庵罗园中。
时,有刀师氏聚落主,先是尼揵弟子,诣尼揵所,礼尼揵足,退坐一面。
尔时,尼揵语聚落主∶
「汝能共沙门瞿昙作蒺蔾论,令沙门瞿昙不得语、不得不语?」
聚落主白尼揵∶
「阿梨!何等为蒺蔾论?令沙门瞿昙不得语,不得不语耶?」
尼揵语聚落主∶
「汝往沙门瞿昙所,作如是言∶『瞿昙!不常欲安慰一切众生,赞叹安慰一切众生耶?』若言不者,应语言∶『瞿昙与凡愚夫有何等异?』若言∶『常欲安慰一切众生,赞叹安慰一切众生。』者,复应问言∶『若欲安慰一切众生者,以何等故,或为一种人
说法,或不为一种人说法?』作如是问者,是名蒺蔾论,令彼沙门瞿昙,不得语、不得不语。」
尔时,聚落主受尼揵劝进已,往诣佛所,恭敬问讯已,退坐一面,白佛言∶
「瞿昙!岂不欲常安慰一切众生,叹说安... 阅读全帖
S**U
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19
来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教界真是群魔乱舞啊
佛对外道与佛弟子都说法,但有不同。外道如下劣薄田, 佛法种子难以生长广大。又如漏器,正法听很多次也流掉,剩下不多。但外道于佛善说法中得一句法,知其义者,仍有长远利益。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?path=SA0915.htm
杂阿含915经
如是我闻∶
一时,佛住那罗聚落好衣庵罗园中。
时,有刀师氏聚落主,先是尼揵弟子,诣尼揵所,礼尼揵足,退坐一面。
尔时,尼揵语聚落主∶
「汝能共沙门瞿昙作蒺蔾论,令沙门瞿昙不得语、不得不语?」
聚落主白尼揵∶
「阿梨!何等为蒺蔾论?令沙门瞿昙不得语,不得不语耶?」
尼揵语聚落主∶
「汝往沙门瞿昙所,作如是言∶『瞿昙!不常欲安慰一切众生,赞叹安慰一切众生耶?』若言不者,应语言∶『瞿昙与凡愚夫有何等异?』若言∶『常欲安慰一切众生,赞叹安慰一切众生。』者,复应问言∶『若欲安慰一切众生者,以何等故,或为一种人
说法,或不为一种人说法?』作如是问者,是名蒺蔾论,令彼沙门瞿昙,不得语、不得不语。」
尔时,聚落主受尼揵劝进已,往诣佛所,恭敬问讯已,退坐一面,白佛言∶
「瞿昙!岂不欲常安慰一切众生,叹说安... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
20
来自主题: Wisdom版 - 您有愿心吗?
2012-11-02晚上Osifu開示
Osifu經常說一句話“該說的都已經說了,但心裏還是想給大家說些什麼。”
Osifu有太多太多的心聲要宣流給大家,Osifu明白自己的心,無非是反復地講同樣的內
容。
Osifu有時也笑自己,Osifu為人惜字如金,可是一旦給大家開示,即使給一個人開示都
會滔滔不絕,有說不完的話。
心呀!殷切咐囑。
心呀!苦口婆心。
心呀!不知疲憊。
心呀!懇切迫切。
有時,Osifu也會和自己的心靈對話。
Osifu理解自己的心,Osifu的心只有一件事要做--造福蒼生,普濟億靈。
Osifu的心釋放出強大的驅動力、推動力、加持力使Osifu把所有的時間、精力都放在造
福蒼生普濟億靈上。
Osifu無法做到不想這件事情、不做這件事情。心的力量太強大了!
宇宙間最強大的力量就是心的力量!這是Osifu親修實證來的智慧之一。
Osifu甚至可以進一步講,心的力量主宰一切。
Osifu的心主宰Osifu的命運,Osifu的心主宰Osifu的一切。
Osifu相信自己的心,Osifu是一個活在心靈中的人。
Osifu的心是Osifu的師父。
OsiOsifu的心是Os... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
21
来自主题: Wisdom版 - 【轉】]當佛教遇見耆那教
中華佛學學報第19期 (p179-207): (民國95年),臺北:中華佛學研究所,http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教,不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一,同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異,但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊,宗教術語亦甚為接近,在宗教文化共構
處甚多的情形下,學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭,佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同,從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此,初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題,值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
22
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
23
来自主题: ChinaNews版 - 孫中山 對中國近代化進程的回顧
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的主張和方案,都起過積極的作用,但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索,以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐,都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐,對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖
G********C
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标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的... 阅读全帖
g****t
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
j****e
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标 题: 阴阳先生这几年
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
c***s
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31
中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖

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32
来自主题: Military版 - 华春莹才是王者的女人
日前一位自称央视新闻女主播的读者写来一封信,痛陈了央视和各地官方电视台女主播
形同官妓的事实,虽没法证实所言是否属实,但贴出来以做警示,还是必要的。
XX编辑,通过你在北京的介绍,我到美国后专门搜索上到博讯新闻网,看到了很多让我
这个做了六年新闻主播的人震惊的新闻,我特别喜欢你们收集的有关六四的报道、图片
和评论,那时我还小,根本不知道发生了什么,谢谢你们。
作为一名央视的女主播,今天写信是想说,请你们报道央视女主播与官员的“绯闻
”时手下留情,其实,那根本不是“绯闻”,甚至不是“包二奶”,央视的女主播长期
以来就是党政高级官员泄欲与发泄的工具,我去之前就存在了,当时还主要是中宣部系
统,后来扩大到政法、广电和组织部门,现在央视女主播会被轮番叫去陪领导吃饭、睡
觉,而政治局或以上的领导看重的女主播,几乎就成了泄欲的工具。据说,那些领导看
到这些女主播整天播报没有他们的新闻时,非常不满,就把女主播叫去。例如周永康和
另外一位主管宣传的官员,喜欢让女主播舔他们的命根子,说是要洗洗这些女主播的嘴
巴,谁让他们整天叫“胡锦涛”和“习近平”这些人如此甜?
这种事在央视早就心照不宣,目前上位的女主... 阅读全帖
t******g
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33
当年看到, 觉得很神奇的说, 后来接触点佛教, 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后, 跳过很多”层“, 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似, 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“,当”自己“是本尊的金刚乘的方法,弄地不好, 挺危险的。
当然我知道啥那?不过记得莫仁波切说了, 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文, 不过browswer crash了, 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國,特別是漢族的民間佛教信仰,觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩,原來大都以男性形象出現,根據學者的考證,大
概從宋代以後,觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現,並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音,魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺,很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩,但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像,魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖
z***g
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34
英冠伯明翰足球队杨家诚家务事
笔者是资深的港深两地媒体人,由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。2011
-2014四年,百度谷歌王曼郦会出现非常吊诡的结果:“环球皇后王曼郦转战商海,女
强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱忙”;“华丽
转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士”后面跟着
“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”;“王曼郦慈悲是
颗平常心”后面跟着“戳破‘王曼郦慈悲是颗平常心’大谣”。可看出前面献媚吹捧的
软文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子展示的才是真实版的王曼
郦。若再百度谷歌“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更是如潮,这两人故事多,狗
血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸的这对雌雄双骗的二淫转,让我
想起了王曼郦的面首杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文,现在先换个角度顺
势说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日宴上的多彩众生相。

2011年04月08日,深圳福田香格里拉酒店宴会厅,杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设... 阅读全帖
i****r
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35
内容简介:
迷男大大的又一部力作,一曲香艳的仙侠之歌。
散者,即无拘无束,逍遥自在。散仙者,诸仙之末,或逍遥于深山海岛,或淡隐于
街井闹市,低者不过丹卜之流,高者却堪比大罗太乙,鸿蒙至今,流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙,似仙非仙、是人超人的特殊身分,而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙,身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类,不入六道轮回,不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处,便是他醉心于异宝新术的发明,不过,超越常规的发
明总需要付点代价,而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦!!!
日月新帝大兴土木建造迷楼,悄悄吸取十九灵脉精华,玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手,为了维持天下苍生万物,玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京,而这回
,下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地,游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑,肩膀上露两玩新月;
金钗斜坠,枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山,博弄得千般旖旎;
羞云怯雨,揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声,不离耳畔;
津津甜唾,笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓,樱桃口微微气喘。
星眼朦胧,细细汗流... 阅读全帖
c*********d
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36
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


... 阅读全帖
g****t
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37
来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
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标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
t*n
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38
首先得搞清楚起居注是个神马东西
古时候不是随便神马人都能搞个起居注的
最基本的条件就是你必须得是现任的皇上
过去的,未来的皇上的都不行
具体到唐朝,有明确的龟腚:
唐六典

起居舍人二人,从六品上。(起居舍人因起居注而名官焉。古者,人君言则右史书之
,即其任也。其设官沿革,起居郎注详焉。隋炀帝三年,减内史舍人四员;置起居舍
人二人,从第六品上,次内史舍人下,始以虞世南、蔡允恭为之。皇朝因之。贞观二
年省,显庆二年又置。龙朔二年改为右史,咸亨元年复故。天授元年又改为右史,神
龙元年复故。) 起居舍人掌修记言之史,录天子之制诰德音,如记事之制,以纪时
政之损益。

这是贞观2年之后的设置,在中书省。之前有起居郎,设置在门下省。工作性质是一样
的。
李二郎就算再牛逼,他没当皇上之前也是没有起居注的,所以就算他往死了改,也改
不了打天下时候的,因为那会儿根本没有他的起居注。
具体到要求看起居注这件事,基本上通鉴的版本和贞观政要,唐会要之类的记载都差不
多:
《贞观政要》

贞观十四年,太宗谓房玄龄曰:“朕每观前代史书,彰善瘅恶,足为将来规
诫。不知自古当代国史,何因不令帝王亲见之?”对曰... 阅读全帖
m****i
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39
一周发700多个帖子来抽你脸了
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查找讨论区'Military'内, 标题含:'' 作者为:'CatchGodLine','7'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 * CatchGodLine Oct 21 Re: 肘子在美国房产税上扯淡喽
2 * CatchGodLine Oct 21 Re: 肘子在美国房产税上扯淡喽
3 * CatchGodLine Oct 21 Re: 肘子在美国房产税上扯淡喽
4 * CatchGodLine Oct ... 阅读全帖
m****i
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来自主题: Military版 - 一个星期发700多贴是什么状况?
著名五毛共x笔痒beiyang,laohuagnniu之类的说别人7天发200多贴的
是职业发帖,请问这个700多贴是什么状况
查找讨论区'Military'内, 标题含:'' 作者为:'CatchGodLine','7'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 * CatchGodLine Oct 21 Re: 肘子在美国房产税上扯淡喽
2 * CatchGodLine Oct 21 Re: 肘子在美国房产税上扯淡喽
3 * CatchGodLine Oct 21 Re: 肘子在美国房产税上扯淡喽
4 * CatchGodLine Oct 21 Re: 肘子在美国房产税上扯淡喽
5 * CatchGodLine Oct 21 Re: 肘子在美国房产税上扯淡喽
6 * CatchGodLine Oct 21 Re: 肘子在美国房产税上扯淡喽
7 * CatchGodLine Oct 21 R... 阅读全帖
E******u
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41
唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
q****u
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42
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷七)
卷七
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。
皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心
尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我
。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉
。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及
与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无
学。云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。若有
末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门。以为其师。若其
不遇真清净僧。汝戒律仪。必不成就。戒成已后。着新净衣。燃香闲居。诵此心佛所
说神咒。一百八遍。然后结界。建立道场。求于十方现住国土无上如来。放大悲光。
来灌其顶。阿难。如是末世。清净比丘。若比丘尼。白衣檀越。心灭贪淫。持佛净戒
。于道场中。发菩萨愿。出入澡浴。六时行道。如是不寐。经三七日。我自现身。至
其人前。摩顶安慰。令其开悟。
阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修... 阅读全帖
M*****e
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43
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
C********g
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民國四十七年雙十節,正是「八二三」金門炮戰爆發後的一個多月,全國軍民同仇敵愾
,那天的國慶閱兵,軍容特別壯盛,與往年相較,似也更顯得具有特殊的意義。
正當閱兵進行至高潮,人心振奮、如火如荼之際,突然傳來一件更加令人歡欣鼓舞的消
息:我方空巡邏機,在馬祖附近上空擊落中共(那時尚稱共匪)米格機(那時稱為匪機
)五架。
在這則好消息中,並附帶了一件悲壯、更能激起民心士氣的消息,就是在空戰中,我方
飛行員張迺軍少尉所駕的軍刀機和米格機相撞,與敵同歸於盡,壯烈成仁。
當天台灣的各家廣播電台(那時尚無電視),和第二天的各家報紙,都以大篇幅競相報
導這件「五比一」的大捷,成為國慶新聞中的新聞。對張迺軍的「成仁」,更有許多生
動、感人的描述。
兩三天後,台北兩家報紙的副刊上,並分別刊登了兩篇由一位空軍學長馮俊生的太太李
錦玲,和另一位同學朱偉民所寫的題目同為「悼迺軍」的文章,空軍總部也已開始著手
辦理撫卹事宜。但就在這時,卻收聽到了來自對岸張迺軍告知家人他平安無恙的廣播。
有關方面收聽到這項廣播,起初還半信半疑,後來終於證實確是張迺軍的親自播音,才
在「內部」將他的「陣亡」改為「被俘」。但當局鑑於情勢... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Wisdom版 - 自他相换修法 - 济 群法师
除阿底峡尊者的“七因果”之外,藏传佛教中,还有一支关于菩提心修行的重要传承
,就是寂天菩萨的“自他相换法”。寂天菩萨是公元8世纪左右的印度中观派论师,属
于文殊、龙树深观体系的传承。“自他相换法”出自《入菩萨行论》,是寂天菩萨最为
重要的著述,至今有着广泛影响。该论曾在宋代雍熙二年(985)由天息灾译成汉文,
但始终未能引起重视。近代以来,先后有隆莲法师和如石法师重新翻译,引起了很多佛
子的关注。近年来,还出现了修学《入菩萨行论》的热潮,这是一个可喜的现象。
《道次第》中,关于自他相换的修习内容,主要是从四个方面进行阐述:一是说
明自他相换的意义,二是说明自他相换的原理,三是说明怎样修自他相换,四是发菩提
心要达到什么样的量。
1.自他相换的意义
《入行论》云:“谁有于自他,欲速为救护,于自他当换,是即密妙行。”又云
:“尽世间安乐,从愿他乐生,尽世间苦恼,由欲我乐生。愚人作自利,能仁为利他,
依此二差别,何须复多说。我乐与他苦,若不正相换,即不能成佛,亦无世间乐。”谓
我爱执者是一切衰损之门,爱执他者为一切圆满之处,当思惟之。
这一段引《入菩萨行论》的偈颂,说明自他相换的意义。《入菩... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 秦晖:辛亥百年话传统
辛亥革命“成功”了吗?
1911年武昌城头一声炮响,辛亥革命爆发,至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么?要推翻帝制。辛亥革命干成了什么?也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年,当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意,后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱,内忧外患,人祸天灾连绵,复辟
派说是今不如昔,客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”,民初的乱象何啻百倍,比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非,袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制,都立即成为国
人公敌,身败名裂。人就是这样怪:有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善,但就是乱到卢旺达、索马里那种地步,也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重,过去也曾被一些人引为民主有害的
证据,但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样,辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾,民国再“乱”,复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖
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来自主题: Faculty版 - unidentified_title
发信人: Prostitute(入戏), 信区: Faculty
标题: 古诗文中45个最易读错的字
发信站: BBS未名空间站(Thu Oct 12 11:10:15 2017,GMT)
在古诗中还有很多字也是很容易念错的,我们今天列举45个最容易读错的字。
1、扁
永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。(唐李商隐《安定城楼》)
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。(唐李白《宣城谢朓楼饯别校书叔云》)
这里的“扁”字应念“piān”,在平水韵中属下平声一先韵,是“小”的意思。不能
念成“biǎn”。
2、令
徒令上将挥神笔,终见降王走传车。(唐李商隐《筹笔驿》)这里的“令”字应念“l
íng”,在平水韵中属下平声八庚韵,是“使”的意思。不能念成“lìng”。
3、胜
园林才有热,夏浅更胜春(南朝陈徐陵《侍宴》)玉山朝翠步无尘,楚腰如柳不胜春。
(唐杨炎《赠元载歌妓》)抱琴花月不胜春,独奏相思泪满巾。(唐赵嘏《听琴》)最
是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。(唐韩愈《早春呈水部张十八员外》)霜降红梨熟,
柔柯已不胜。(宋苏轼《梨》)
这里的“胜”字应念“shēng”,在平水韵中属下平声十蒸韵。“胜”字... 阅读全帖
w********6
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来自主题: paladin版 - 寶樹寫的《大時代 很有意思啊
大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
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