c*****g
发帖数: 1856 | 1 欧阳询：（557--641），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。
隋时官太常博士，唐时封为太子率更令，也称“欧阳率更”。
因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。欧阳询楷书法
度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。
他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于
平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。其《九成宫醴泉铭》
可谓欧体楷书的登峰造极之作；《皇甫诞碑》、《温彦博碑》、
《化度寺舍利塔铭》等离开称名于世。史书记询初学王书，
而险峻过之，其八体兼妙。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 图为：1939年8月26日，毛泽东写给儿子毛岸英和毛岸青的信。信中写道“岸英岸青二儿：你们上次信收到了，十分欢喜！你们近来好否？有进步否？我还好，也看了一点书，但不多，心里觉得很不满足，不如你们是专门学习的时候。为你们及所有小同志，托林伯渠老同志买了一批书，寄给你们，不知收到否？来信告我，下次再写。祝你们发展，向上，愉快！毛泽东 一九三八年八月廿六日”。
中央档案馆研究馆员、毛泽东手稿鉴定专家齐得平老师，做客党史频道进行访谈。齐老在访谈中指出，毛主席的书体，从学生时代到中年、老年，有很大的变化。一般来说，年代相隔越远，变化越明显；时间相隔越近，其变化越不明显。但是，毛主席书体的变化是逐步的，细心观察还是可以看出它的变化规律。
从中央档案馆收藏的毛主席1920年以前的手迹，特别是1916年以前的手迹看，他青年时代主要是习魏碑，欧阳询等人。1949年进城后他收集阅览了历代名家字帖，博采众长，形成了自己的风格，可称之为“毛体”。到了上世纪五十至六十年代，毛主席的书体发生了最明显的变化。不了解毛泽东青年时代书体的人，如果与他五、六十年代的手迹相比，很难看出是出自主席一人之手。
另外，毛主席写东... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 如果说之前的那个例子是中唐以后的事情，这个初唐的故事就更有说服力。唐朝汉人
对鲜卑人的埋汰不是后来汉化南朝化加深的结果，而是一开始就存在的民族优越感。
《大唐新语》卷十三“谐谑第二十八”开篇谓：“太宗尝宴近臣，令嘲谑为乐。”
长孙无忌首先拿欧阳询开涮：“耸膊成山字，埋肩不出头。谁家麟阁上，画此一猕猴
？” 欧阳询肩膀高脖子短，头埋在肩膀里面，活像一只猴子。
欧阳询反唇相讥 ：“索头连背暖，漫裆畏肚寒。只因心溷溷，所以面团团。” 如果
说长孙无忌只是嘲笑欧阳询长相，那么欧阳询则是赤裸裸地攻击长孙无忌的民族出身。
“索头”即把头发编成辫子。南北朝时南朝对北方民族的蔑称。《宋书·索虏传》：“
索头虏，姓托跋氏 ……有数百千种，各立名号， 索头亦其一也。”《南齐书·魏虏传
》：“索头猗卢遣子曰利孙将兵救琨於太原， 猗卢入居代郡，亦称鲜卑，被发左袵，
故呼为索头。” “漫裆”即满裆，连裆裤的意思。以前只有游牧民族穿连裆裤，中原
民族穿裳，同样是暗指长孙无忌祖上游牧民族的出身。
唐太宗听到欧阳询的毒舌以后什么反应？“汝岂不畏皇后问耶？” 意思是告诉欧阳询
皇后也是鲜卑游牧族出身，玩... 阅读全帖 |
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v***l
发帖数: 1738 | 4 127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时，大画家张僧繇为吴兴（今浙江湖州）太守，绘画神技当世一绝
。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子，招张僧繇为诸王画肖像，张僧繇援笔立成，皆惟妙
惟肖纤毫毕现，梁武帝看画，如对其人面。
张僧繇为江陵（今湖北荆州）天皇寺作壁画，画完佛像之后，又在一处墙壁之上，
画了孔子和"十哲"（ 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、
子贡、子路、子我、子游、子夏的合称），都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪，问道
："寺院里你画佛像就行了，干嘛要画孔圣人师徒呢？"
张僧繇笑道："以后就靠他们了。"
再问，张僧繇就说天机不可泄露。
后来，到了北周武帝宇文邕下诏灭佛，大肆焚烧寺院庵堂，荼毒佛门中人，唯独天
皇寺画有孔圣人，才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙，但不点眼睛。有人问他为什么，他答道："画
龙若点睛，龙必定飞去。"大家都笑他吹牛，坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难
，轻轻四点，顿时雷霆霹雳，两条龙破壁腾空飞起，消失无踪。而没点眼睛的另两条龙
，还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊！
唐 李冗《独异志》
另外，唐朝刘餗的《隋唐嘉话》... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 761 | 5 据百度百科是的
刊名
《朝日新闻》是日本较有影响的报纸，刊名就是欧阳询“写”的。《朝日新闻》
1888年在日本东京创刊，欧阳询死于641年，二者之间相差一千两百年，欧阳询如何替
《朝日新闻》写报头呢？
原来《朝日新闻》在东京创办时，有几位筹备委员是当时的书法家，他们尊崇欧阳
询的书法，因此找出欧阳询的《宗圣观记》，从中选出“朝”“日”“闻”三个字用双
钩法描成“填本”，但帖中没有“新”字，他们就用“亲”和“析”字分别剔除“见”
和“木”，合成“新”字，就这样四个饱满瘦劲的《朝日新闻》四个字成报头字就出现
在全日本的眼前了。
http://baike.baidu.com/view/138913.htm |
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s**r
发帖数: 669 | 6 改立李二当了太子，老李本身的权力与地位也会受到威胁，有被架空的趋势。
zz
实际上说到政治权力，无论中央地方，在这个时代里世族的力量是非常重要的一个存在
。李渊除了太原起兵时把山西一些大族引入中枢以外，倒颇有些过分的关陇本位观念。
这大约是对隋炀帝轻长安重洛阳的反动，也就是对旧隋企图在关东建立另一个政治中心
的反动。但这样一来，关东人士在李渊这里找不到出路，不可避免地就会另外打主意。
这时长期主持关东征伐和政务的李世民可以说必然会成为他们的关注重点，加上李世民
本人态度更加开放，所以大量的关东士人豪强投效于他。
问题就是关东世族的综合实力实际上就是比关陇那一票人高，他们的文化和政治影
响力相当大，就是作为江南华族的“第三方”也多和关东世族更亲近。结果就是李世民
的政治影响力非常巨大，很多关东和江南名士或直接进入秦王幕府或暗里对他表示支持
。哪怕象温达雅这样被李渊提携起来的人也暗中成了秦王党，只怕不仅仅是当年在太原
和李世民相处的那点儿缘分，亦有一个整体氛围的缘故。仔细一想也很自然，温氏和关
东名士都有千丝万缕的联系。
同时李世民并没有因此疏远关陇集团，他的赫赫军功在一个以军事起家的集团... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dnls (多年历史), 信区: Military
标 题: 李唐皇族民族源流和元清有本质区别
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 00:39:56 2017, 美东)
李唐的祖先究竟是谁并不重要，重要的问题在于唐代可以公开嘲笑北方游牧民族而没有
任何后果，满清文字狱则把夷夏问题的敏感提升到了变态的程度。唐诗里面以汉自居的
诗歌不要太多，这里的汉并不是汉朝，因为诗里面和“汉”对立的是“胡”是“虏”。
有文学常识的人都该清楚这一点，这里说个很多人不知道的故事：
《大唐新语》中载欧阳询和长孙无忌互相人身攻击，欧阳询骂长孙无忌诗是这样的
“索头连背暖，漫裆畏肚寒。只因心溷溷，所以面团团” 后面两句好理解，就是骂人
胖，关键是前面两句。索头是魏晋南北朝以来对北方少数民族的蔑称，索头就是梳辫子
的头，南朝史书一概成北方为“索虏”，长孙无忌祖上就是鲜卑人，所以被骂作索头一
点不奇怪。漫裆者，连裆裤也，骑马民族才穿连裆裤。这里欧阳询敢于公开拿辫子做文
章，可见唐朝从皇族到大臣再到一般文人普遍以汉自居。哪个文人在满清敢公开... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 李唐的祖先究竟是谁并不重要，重要的问题在于唐代可以公开嘲笑北方游牧民族而没有
任何后果，满清文字狱则把夷夏问题的敏感提升到了变态的程度。唐诗里面以汉自居的
诗歌不要太多，这里的汉并不是汉朝，因为诗里面和“汉”对立的是“胡”是“虏”。
有文学常识的人都该清楚这一点，这里说个很多人不知道的故事：
《大唐新语》中载欧阳询和长孙无忌互相人身攻击，欧阳询骂长孙无忌诗是这样的
“索头连背暖，漫裆畏肚寒。只因心溷溷，所以面团团” 后面两句好理解，就是骂人
胖，关键是前面两句。索头是魏晋南北朝以来对北方少数民族的蔑称，索头就是梳辫子
的头，南朝史书一概成北方为“索虏”，长孙无忌祖上就是鲜卑人，所以被骂作索头一
点不奇怪。漫裆者，连裆裤也，骑马民族才穿连裆裤。这里欧阳询敢于公开拿辫子做文
章，可见唐朝从皇族到大臣再到一般文人普遍以汉自居。哪个文人在满清敢公开嘲笑梳
辫子和皇帝的夷狄身份？ |
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wh
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发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 朝日新闻四个大字 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 17 19:06:40 2012, 美东)
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: LeisureTime
标 题: 朝日新闻四个大字
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 22:51:51 2012, 美东)
嘉林书画 的微博:
湘人多武官，会打仗，亦会读书写字，那也是有渊源的，即有方阵（印排布算）如欧阳
询，亦有游击（笔走龙蛇）如怀素，欧阳询在唐朝的影响，恐怕是多方面的，史传其六
体皆备，楷、行外，篆隶都写得不错，下图便是欧阳询的隶书，日本《朝日新闻》报头
便是集大欧《宗圣观记》字而成，其字远远流布高丽东瀛。 |
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wh
发帖数: 141625 | 10 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 朝日新闻四个大字 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 17 19:06:40 2012, 美东)
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: LeisureTime
标 题: 朝日新闻四个大字
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 22:51:51 2012, 美东)
嘉林书画 的微博:
湘人多武官，会打仗，亦会读书写字，那也是有渊源的，即有方阵（印排布算）如欧阳
询，亦有游击（笔走龙蛇）如怀素，欧阳询在唐朝的影响，恐怕是多方面的，史传其六
体皆备，楷、行外，篆隶都写得不错，下图便是欧阳询的隶书，日本《朝日新闻》报头
便是集大欧《宗圣观记》字而成，其字远远流布高丽东瀛。 |
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x******i
发帖数: 14369 | 11 嘉林书画 的微博:
湘人多武官，会打仗，亦会读书写字，那也是有渊源的，即有方阵（印排布算）如欧阳
询，亦有游击（笔走龙蛇）如怀素，欧阳询在唐朝的影响，恐怕是多方面的，史传其六
体皆备，楷、行外，篆隶都写得不错，下图便是欧阳询的隶书，日本《朝日新闻》报头
便是集大欧《宗圣观记》字而成，其字远远流布高丽东瀛。 |
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发帖数: 43926 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 李唐皇族民族源流和元清有本质区别
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李唐的祖先究竟是谁并不重要，重要的问题在于唐代可以公开嘲笑北方游牧民族而没有
任何后果，满清文字狱则把夷夏问题的敏感提升到了变态的程度。唐诗里面以汉自居的
诗歌不要太多，这里的汉并不是汉朝，因为诗里面和“汉”对立的是“胡”是“虏”。
有文学常识的人都该清楚这一点，这里说个很多人不知道的故事：
《大唐新语》中载欧阳询和长孙无忌互相人身攻击，欧阳询骂长孙无忌诗是这样的
“索头连背暖，漫裆畏肚寒。只因心溷溷，所以面团团” 后面两句好理解，就是骂人
胖，关键是前面两句。索头是魏晋南北朝以来对北方少数民族的蔑称，索头就是梳辫子
的头，南朝史书一概成北方为“索虏”，长孙无忌祖上就是鲜卑人，所以被骂作索头一
点不奇怪。漫裆者，连裆裤也，骑马民族才穿连裆裤。这里欧阳询敢于公开拿辫子做文
章，可见唐朝从皇族到大臣再到一般文人普遍以汉自居。哪个文人在满清敢公开... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 13 来自主题: ChineseClassics版 - 我的涂鸦 我查了一下，多数认为宋拓定武兰亭序是欧阳询所模拓，说是最好的石刻本；他也写过
楷书兰亭记。但定武本似乎在台北故宫和日本，不在浙江博物馆。网上说法各一，浙博
应该也不会胡说，多半我没看仔细，下回再去研究一下。
http://www.3hao.org/thread-2777-1-1.html
唐太宗得王羲之《兰亭序》真迹，命欧阳询临摹，刻石于学士院，拓赐近臣。五代梁移
石汴都。辽耶律德光破晋后携此石北去，德光中途病死，石弃于杀虎林。宋庆历年间（
1041-1048年）碑被发现，置于定州。唐时定州置义武军，宋避太宗赵光义讳，改义武
为定武，故此石刻被称为《定武本兰亭》。《定武本兰亭》又有5 字损本与不损本之别
。宋代以来《兰亭序》刻本众多，论者多以欧摹定武本为正宗。 自宋代以来，《定武
本兰亭》特别受到推重。元赵孟頫曾在定武本后题跋，认为：“古今言书者以右军为最
善，评右军之书者以禊帖为最善，真迹既亡，其刻石者以定武为最善。”
http://9610.com/wangxizhi/gugong.htm
《兰亭序》刻本以“定武本”最为著名 定武石刻出於何人摹勒，历来众说纷纭，已不
可证实，比较多... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 14 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: LeisureTime
标 题: 朝日新闻四个大字
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 22:51:51 2012, 美东)
嘉林书画 的微博:
湘人多武官，会打仗，亦会读书写字，那也是有渊源的，即有方阵（印排布算）如欧阳
询，亦有游击（笔走龙蛇）如怀素，欧阳询在唐朝的影响，恐怕是多方面的，史传其六
体皆备，楷、行外，篆隶都写得不错，下图便是欧阳询的隶书，日本《朝日新闻》报头
便是集大欧《宗圣观记》字而成，其字远远流布高丽东瀛。 |
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a***d
发帖数: 2374 | 15 来自主题: Literature版 - 《千字文》 欧阳询行书千字文
欧阳询的书法从北碑得法，又学王（羲之、献之）而参以隶意，形势俊劲，意态精密，
于平正中见险绝，自具面目，世称“欧体”。他的代表作《九成宫醴泉铭》碑，更是楷
法精绝，结体平和而险劲，不可有一分增减，成了楷书史上难以逾越的高峰。在欧阳询
看来，一切都应是典雅、庄严的，一切变化都须按照法度而表现得充分、坚实、完整，
趋于尽善尽美。所以即使偶然奔放一下，像他的《草书千字文》，仍然保持毫厘不逾的
法度，更不待说此卷《行书千字文》了。
《行文千字文》的用笔十分理性，处处注意点画之间的主次、穿插、避让，运腕用笔的
周正、凝重、紧密，高华浑穆有余而意态略逊，不及他在行书《梦奠帖》中那种“蝉联
起伏，凝结遒耸”，向背转折，出于自得的风气。这又不可不知。 |
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发帖数: 1 | 16 练书法最怕就是临摹一个风格太突出的把自己给拐跑了 带歪了。所以建议还是从楷书
练起 找一本 欧阳询 的九成宫醴泉铭 和 欧阳询的兰亭序。一字写一周。写他个几千
遍 感觉就有了。欧体楷书是最正的楷书 绝对不会带偏你。 楷书入门以后 练行书 然
后可以自己抒发自己的风格特色。 这条路最耗时 但是最稳妥。保证能成。只不过
毅力不够坚持不了多久。 |
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发帖数: 1 | 17 笑啥。 凡是练过书法的都知道 这个。
欧阳询的兰亭记 第一个 永 字 写的最正。最适合练习笔画。永字八法。
[在 arronn (dianxia) 的大作中提到：]
:欧阳询的兰亭序，哈哈
:☆ 发自 iPhone 买买提 1.24.07 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 18 唐代是中国书法艺术的繁荣时期，期间名辈出，流派纷，真、草、
隶、篆，百花争妍，犹如璀璨的群星，放射出永不泯灭的光辉。它上
承魏晋六朝之余韵，下开五代宋元之先河，是中国书法数千年历史长
河中光彩夺目的篇章，在中国传统文化史上具有先锋的一页，它深刻
地影响着后来中国乃至东亚、东南亚书法艺术的发展道路。
在唐朝时，朝廷颇为重视书法，翰林院设有侍书学士，将书法作
为进身仕途的门径之一。中央的“国学”分为六科，其一为书学科，是
专门教习书法的机构，这是效仿汉代以书取士、晋朝有书学博士这些设
置的继续。弘文馆也教书法，专收五品以上的官员进行提高，由当时最
为著名的书法大师欧阳询、虞世南等人执教。这足以见得朝廷对书法及
书法教育的重视。
史籍所记载有名有姓的唐代书法家，其总数已逾千人，其中大多为
京官或长期生活在京都地区的仕阶层。从书法流变的大体脉络来看，可
将唐代书法分为初唐、中唐和晚唐三个时期。现从以下四个方面作以介绍。
初唐四大家－－虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷
唐代书法的杰出代表－－颜真卿和柳公权
草书的杰出代表－－张旭和怀素
唐代帝王及其它作品赏析 |
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g****z
发帖数: 1135 | 19 “这些”是指今人临欧者还是欧阳询本人？
临欧者固然好，可怎能与欧阳询本人相提并论呢？
你看不出，我觉得还是因为写字少，多写了，
你就会从心里发出对古人的钦佩。 |
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w********o
发帖数: 10088 | 20 来自主题: Literature版 - 《千字文》 嗯. 欧体几乎把间架结构的调配高度公式化了,唐楷里面没有哪一家在结构上面像欧阳
询一样下那么大的心思.唐楷本来就是重修饰,少天真,经过欧字一搞,后人在楷书结体上
面几乎出不来什么系统化的章法了.九成宫很有观赏性,但是化度碑的字就稍显死板.欧
字就是这样,增一分肥,减一分瘦.我是不太喜欢欧字,这条路太窄,没有可延续性,看看季
鹰帖,即便只在唐朝范围内,欧阳询的行书充其量也只能算是二流
我个人感觉柳公权由于出生年代靠后,他的字里更多的是注意笔划的雕刻.至于结体,前
人有太多的经验可以借鉴,同时也不容易再有突破. |
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wh
发帖数: 141625 | 21 很激愤啊，对观音好像很有意见……哈哈。你知道气龙参加的大圣教吗？我记得看过他
写这个故事，没找到，只找到他写的另几篇大圣故事，不知道你看过没有，他是故事新
编，不是评论，编得很逗：
http://74.53.4.74/pc/pcmyarticle.php?id=airdragon77&tid=1053
“以皇后之尊被妖怪凌辱三年，恐怕也只有自尽一条路可走了”——未必哎，补江总白
猿记里欧阳纥的妻子被白猿抢走，其后和白猿生一儿子，就是欧阳询……白猿非常神通
广大，饱读诗书，还关照欧阳纥“勿杀其子，将逢圣帝，必大其宗”。当然唐人胸怀开
放，又喜欢神神叨叨的东西。明清传奇就拘束多了。
对了我还在abyss帖子里问，你重复读书是连续的吗？还是隔了好久再读？我老觉得没
看的书一大堆，从没复读过，哈哈。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 一个“撼”字，让最有文化象征的故宫陷入了“错字门”风波，这确实是件很遗憾的事情。不过，“撼”字从古至今并不鲜见。近日，著名作家倪方六在他的博客中，就列出了在古迹景区内五个“著名错字”。即：天下第一错字――承德“避暑山庄”匾额中的“避”字，“辛”下多了一横；最有说法的错字――杭州西湖“花港观鱼”碑中的繁体“鱼”字，下面四点变三点；出现最多的错字――南京“明孝陵保护碑”的“明”字，以“目”代“日”；最具哲理的错字――扬州平山堂“风流宛在”匾额中的“流”字，上面少了一点；最令人叫绝的错字――曲阜孔府大门对联中的“富”字，变成秃宝盖……今天，我们特邀了远在南京的倪方六先生就此现象专门为晚报读者写来一篇晒古代著名“撼”字的文章――
我在博文里只列举了五个“著名错字”，其实类似的“错字”在中国不少地方都能发现，远远不止这五个字。下面这三个著名的错字同样很有意思。
“峰”字少一横――
康熙顺治父子缘薄？
在中国皇帝中，写错字最出名的当是清圣祖爱新觉罗?玄烨，即大家常说的康熙皇帝，天下第一错字“避”，就是他老人家写的。但因为皇帝是金口玉言，不要说写错字，对一个大活人都有生杀大权，他想怎么写就怎么写，写... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 23 黄崇嘏也是蜀人，卓文君同乡
冼夫人传在隋书
她是广东当地南越人冼氏的，嫁南梁冯宝，侯景之乱的时候亲自带兵击退叛军，与陈霸
先联盟，在陈朝又平定叛乱，隋灭陈，杨坚拜她孙子为高州刺史，她也同意和平归附，
历数代能够保境安民。
还有陈朝叛乱的广州刺史欧阳纥就是欧阳询的父亲 |
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y******e
发帖数: 5906 | 24 太平广记那是小说呀
小说虚构成分更多
不可信
反正我不信
科举考试很严格的 为防作弊要搜身的 女人绝对进不去
洗夫人倒是有空翻翻
看起来很牛叉的样子
欧阳询不是写毛笔字的吗？
询体，呃
以前还临摹过
不过不多，刚Google了一下人家叫欧体 哈哈
我以前临摹的多是颜真卿的颜体和柳公权的柳体
一个胖胖的一个瘦瘦的 |
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t***y
发帖数: 638 | 25 陆寄不承认家里藏有《六三贴》摹本，商成也无话可说。前任卫牧把《六三贴》真迹托
付给陆寄的时候已经身陷囹圄，连给自己写奏辩的笔墨都未必齐全，又去哪里找来盛书
贴的赤绫朱匣？他也不点破，一笑起身从桌案上拿过几份人事卷宗，就要把话题转到公
务上，陆寄手里捧着手卷问道：“子达这字非行非楷，虬健雄阔自成一家，看来书法一
途上非止三年五载。”
陆寄是书家，又是鉴赏家，书法能被他首肯，也让商成有点飘飘然的得意。他坐到座椅
里，摩挲着刚刚剃得溜青的下巴颏，咧嘴笑道：“伯符公谬赞了。确实是学了几年，只
是稍稍有点心得，绝不敢说什么‘自成一家’……”
“子达过谦了。”陆寄展开手卷神情郑重地说，“子达的字既有欧阳信本的险劲峭拔，
又兼褚登善的瘦硬古雅，其朴拙雄浑自然通达处，又与二位先达迥然相异，似承继汉隶
而自创格局，结构方正严谨，笔画沉着稳健又不失灵动，笔力之健贯通纸背，隐然有搏
龙缚虎之劲。如此飞逸神采，便称一声‘自成一家’也无不可。”
商成顿时被陆寄一席话夸得面红耳赤。他不记得信本是唐贞观时大书法家欧阳询的表字
、褚登善就是唐高宗时大书法家褚遂良，不过这两个人都出自陆寄之口，当然不可能是
亟亟无名之辈 |
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S**b
发帖数: 1883 | 26 1976年，我在我们县一个山区教中学。我当时的工资是35元。
我从1973年秋天开始工作，实习工资是29.50元。因为文化革命中有些工作节奏不完全
正常，本该一年的实习期延长为两年，1975年底才领到正式工资35元。直到1978年我上
大学，工资一直是每月35元，一分不多，一分不少。
我这点钱够什么呢？细账记不起了，大账还记得：
每月给我母亲10元，过年过节还再多给点。五年间，买了120元上海手表一块，160元的
飞鸽自行车一辆，56元的半导体收音机一台，16元的军用毛毯一条。——顺便说一句，
仅买这几样东西的钱，当时如果结婚，开支就没问题了。平常见到自己喜欢的书，几乎
都可以买，包括文革中印的《欧阳询九成宫醴泉铭》、《颜真卿自书自身帖》这样“贵
”的书（当时两元的书就算贵了），当时我舍得花钱订杂志是同事中有名的。在山区教
书时，有的学生伙食费不足，我就借给他们，有的同事也问我借，因为我当时没结婚，
负担小。到离开山区上大学时，又不好意思开口要同学和老师还账。没想到临走前一天
，他们全部把钱还了我，一数有九十多元。
我上大学是带工资的。在大城市里，除了伙食和日常用品、订杂志、衣服、蚊帐... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 27
化简汉字由来已久， 汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、楷书。楷书在魏晋
时开始出现，而简体字已见于南北朝（4--6世纪）的碑刻，到隋唐时代简化字逐渐增多
，在民间相当普遍，被称为“俗体字”。
楷书字帖：
唐代虞世南（？—638年）书《孔子庙堂碑》中有：状、弥、将、于、来、随、尔
、涌、麦、继。
褚遂良（？—658年）书《雁塔圣教序》中有：盖、弥、净、箧、纲、随。
草书是简体字的重要来源。
汉代史游《急就章》中有：时、东、陈、孙、检、帐、项、楼、来、夹、颊、侠、
箧、贝、学、见、为、伪、长、张、随、状、问、觉、乐、犊、读、断、变、郸。
据明拓肃府本《淳化阁帖》，
晋代王羲之（303年—361年）帖中有：
东、岂、试、为、缅、临、终、张、时、将、见、当、孙、扬、实、尔、鲤、鱼、
与、诏、长、乐、陈、来、诚、绝、顾、灾、宽、饮、谢、杨、学、万、发、问、怅、
颐、视。
王献之帖中有
：尝、临、谓、诸、当、问、顿、许、尔、闻、弥、将、来、终、缠、绝、随、门
、与、岂、劳、肾、为、汤、怅、时、经、传、写、孙、觉、陈、见、茎、顺、东、险
、会、诣、请。
行书字帖中见到王羲之用过：
于、将、随... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 (网络图片)
1、四大江南才子：唐伯虎、文征明、祝枝山、徐祯卿；
2、四大才女：蔡文姬、班昭、卓文君、李清照；
3、四大名著：《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》；
4、四大美人图：西施浣沙、昭君出塞、貂婵拜月、贵妃醉酒；
5、四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵
氏孤儿》；
6、清宫四大奇案：《太后下嫁》、《顺治出家》、《雍正被刺》、《偷龙换凤》；
7、四大民间传说：《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《牛郎与织女》、《孟姜女》；
8、四大佛教名山：四川峨眉山、浙江普陀山、山西五台山、安徽九华山；
9、四大名园：北京颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园；
10、四大名旦：梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生；
11、四大名楼：岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼、鹳雀楼（前三个是公认的，后一个还有说是
蓬莱阁或越王楼）；
12、四大发明：造纸术、指南针、火药、印刷术；
13、四大农业指南：《齐民要术》、《农桑辑要》、《农书》、《农政全书》；
14、四大古都：西安、洛阳、北京、南京；
15、四大古镇：广东佛山镇、江西景德镇、湖北汉口镇、河南朱仙镇；
16、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 发表时间： 2017-01-09 02:00:00作者：
宋徽宗楷书瘦金体作品《牡丹诗帖》。（网络图片）
宋徽宗赵佶在位25年，政治上饱受诟病，却是个响当当的艺术家。古往今来不乏玩物丧
志的帝王，但若论艺术造诣，无人能出其右，后世的监赏家从不吝啬给予宋徽宗作品以
溢美之词。他的书法造诣更堪与宋四家（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）齐名。
宋徽宗将画家地位提到历史最高
宋徽宗赵佶生于北宋元丰五年（1082年），史载其出生时，父亲宋神宗梦见南唐后主李
煜前来谒见，后世人也认为，徽宗赵佶身上有太多“千古词帝”李煜的影子。赵佶一生
精于书画，力主推动官方画院的形成与发展，在中国艺术史上功不可没，却实在不是块
当皇帝的料。
北宋元符三年（1100年），宋哲宗病死，无子，其弟端王赵佶在太后力主下继承大统，
宰相章敦曾反对说：“端王轻佻，不可君天下。”果如所言，宋徽宗继位后几乎把所有
精力都放在钻研书画上。
宋徽宗在位期间，提倡柔媚的画风，擅长画竹、翎毛，偶作山水，所画花卉能够画出不
同季节下的特定情态，其艺术成就以花鸟画为最高，他画鸟雀，常用生漆点睛，小豆般
的凸出在纸绢之上，十分生动，工笔山水《芙蓉锦... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 看了很多有关唐朝的电视剧，发现女子的着装很美，可是，单单胸部露的有点多，唐朝女子为何如此“袒胸露乳”?这样的穿着代表什么样的文化呢?
唐代构图特点是丰满圆润
唐代，是我国封建社会的鼎盛时期，无论是人们的思想，还是物质的生产都达到了历史的高峰。唐代开始，工艺装饰普遍使用花卉图案，其构图活泼自由、疏密匀称、丰满圆润。特别是波状的连续纹样与花草相结合后，就是唐代盛行的缠枝图案。
唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一
唐代国家统一，经济繁荣，形制更加开放，服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间，出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上，有一个梳高髻、露胸、肩披红帛，上着黄色窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象，从而对“粉胸半掩疑暗雪”，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。
唐朝露乳装可能源于东北‘胡人’
查阅到一些资料，证明东亚历史上只有朝鲜女子可以露乳，说明唐朝女子露乳服装有可能源于东北‘胡人’的，并不是汉族女人的传统?朝鲜北部农村农妇喜好露乳，在生儿子以后穿(生女儿不穿)，有炫耀的成分。据说李世民属于汉化的鲜卑族?鲜卑属于东北民族，北魏... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 资料图：江西省上饶市鄱阳县油墩街镇漳田渡十余条龙舟在湖上竞技。 杨帆 摄
端午节到了，这几天朋友之间聊到过端午，大概“吃粽子”是标配话题。而对于“为什么吃粽子”“端午节咋来的”这些问题，回答也是出奇地统一：纪念屈原。其实，尽管该传说流传广泛，但认真分辨下端午节起源的几种说法就能发现，端午节最初形成以及很多风俗，真的跟屈原没多大关系。
端午节有各种小名。从字面意思上来说，它还能叫“重五”“重午”，“端”原本就有开头、初始的意思，所以“端午”就是“初五”。据统计，端午节叫法更是多达二十几个，甚至包括“地蜡节”“五蛋节”这么生涩的名字。
现在的端午节被人们过得各种欢乐祥和，但在最初，它这个时间节点很不招人待见，端午节也不是个吉祥的节日。古代医疗条件太差，一到农历五月蚊蝇开始繁殖、百病滋生，人们无力应对，便认为五月是毒月，五月中的第五日就更是毒月中的毒日、恶日。
资料图：端午佳节临近，甘肃轩辕故里清水县传统手工荷包香飘街头。雷金锋 摄
恶到什么程度？那时很多人认为，就连端午出生的孩子都不吉祥，应该扔掉。据说东晋大将王镇恶，也是因为生于端午，祖父才给他起名“镇恶”。《风俗通》佚文还无厘头了一把，... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 35 欧阳询，颜真卿，柳公权，褚遂良，这一堆的唐代书法大家。北宋还有苏、黄、米、蔡
。你眼里就放不下这一大票人？王羲之 兰亭序 你见过？ |
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w*******4
发帖数: 361 | 36
都不及王羲之的字，这是必然的。
基本的观点是兰亭集序已随太宗入葬，不过生前太宗极喜欢兰亭集序，已经令褚遂良、
欧阳询等
人临摹了很多份，每每赏赐王公大臣。 |
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g******t
发帖数: 18158 | 37
化简汉字由来已久， 汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、楷书。楷书在魏晋
时开始出现，而简体字已见于南北朝（4--6世纪）的碑刻，到隋唐时代简化字逐渐增多
，在民间相当普遍，被称为“俗体字”。
楷书字帖：
唐代虞世南（？—638年）书《孔子庙堂碑》中有：状、弥、将、于、来、随、尔
、涌、麦、继。
褚遂良（？—658年）书《雁塔圣教序》中有：盖、弥、净、箧、纲、随。
草书是简体字的重要来源。
汉代史游《急就章》中有：时、东、陈、孙、检、帐、项、楼、来、夹、颊、侠、
箧、贝、学、见、为、伪、长、张、随、状、问、觉、乐、犊、读、断、变、郸。
据明拓肃府本《淳化阁帖》，
晋代王羲之（303年—361年）帖中有：
东、岂、试、为、缅、临、终、张、时、将、见、当、孙、扬、实、尔、鲤、鱼、
与、诏、长、乐、陈、来、诚、绝、顾、灾、宽、饮、谢、杨、学、万、发、问、怅、
颐、视。
王献之帖中有
：尝、临、谓、诸、当、问、顿、许、尔、闻、弥、将、来、终、缠、绝、随、门
、与、岂、劳、肾、为、汤、怅、时、经、传、写、孙、觉、陈、见、茎、顺、东、险
、会、诣、请。
行书字帖中见到王羲之用过：
于、将、随... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 38 欧阳询，虞世南，褚遂良都临过兰亭，大致风貌就在那里了，对后世不特别喜欢书法的
皇帝，没有那么要命的诱惑了吧。为这个掘坟，不要名，也得担心自己的祖坟啊。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 39 欧阳询有碑帖留下。
你见过秦桧的碑帖像现在的宋体一样？ |
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q*****k
发帖数: 586 | 40 清逊帝溥仪4岁即皇帝位，在位仅3年，宣统王朝便土崩瓦解。但溥仪却在此后一直生活在紫禁城北部的小朝廷中，宣统年号一直在这里使用，因此，从1909至1924年11月溥仪出宫，这15年的宣统时期，溥仪从一个孩童成长为一个青年，满怀复兴帝业的“壮志”，大量宫廷字画、书籍、珍宝便在这一时期流失宫外。
流失宫外的珍宝古物，至今还没有一份翔实的统计，估计数目惊人，其价值也无法估量。
流失出宫的途径，主要有两种：一是溥仪“赏赐”，二是“携带”出宫。
“赏赐”的方式真是五花八门。从溥仪这一方来说，分主动和被动两种情形。主动赏赐是指溥仪有意为之的，赏赐的是皇亲，目的是为复兴帝业积累资金。溥仪曾以“赐赏”的名义赏赐两位伴读，即皇弟溥杰、堂弟溥佳等大量的字画书籍。被动赏赐是指溥仪身边的师傅、近侍、政客等人以各种手段获得的赏赐。“携带”出宫的宫廷古物，各种情形都有，数目无法统计。
溥杰每天下学回家，必带走一个大包袱。这样的盗运活动，几乎一天不断地干了半年多的时间。运出的字画、古籍，都是出类拔萃、精中取精的珍品。因为，那时正值内务府大臣和师傅们清点字画，我就从他们选出的最上品中挑最好的拿。
我记得的有王羲之、王献... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 41 可以肯定，没有。
实际上，说欧洲人有尼人基因，只是少数学者的议论，可能有耸人听闻之效。
因为尼人是在欧洲发现的，原本欧美学者是一开始就想当然以其为自己的祖先的，后来
发现太离谱。
基本上，可以假定尼人全部灭绝。有人说尼人有和非洲来的智人交配还留下后代的，或
者尼人有被强奸又生育的，类似中国唐代小说《白猿传》，说一只大猿猴强奸人类妇女
生了小孩，而且欧阳询就是其后代，我认为这其实是人身攻击，或者是猥琐男开的玩笑
，信不信由你。
如果真实的话，那就是说有猿猴基因进入了中国人的基因了。 |
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f*l
发帖数: 742 | 42 在很多人的印象中，唐朝是一个妇德严重失范、女性不守贞节的自由时代，皇室乱伦、
公主再嫁、庶民离婚、情人私奔的故事不胜枚举，“脏唐”的评价更是有力佐证，说唐
代的女人也守贞操、讲妇德可能会有很多人觉得这是天大的笑话。 到了泱泱大唐，封
建礼教的枷锁已在中国人的脖子上套了几千年，贞操妇德已渗透了每个女性的细胞，纵
然胡风再猛，这些传统的礼教也不可能顿时消声匿迹，这是一个常理的推断。事实正是
如此，《新唐书列女传》的一些记载就证明，说唐代的女人一点贞操也不守，这显然不
符合事实。
房玄龄是初唐名相，李世民称赞他有“筹谋帷幄，定社稷之功”。他出道前曾得过一场
大病，在小命难保之时，对老婆卢氏说：“吾病革，君年少，不可寡居，善事后人。”
卢氏一听老公劝她改嫁，哭着走进帐中，用刀子把自己的眼珠子剔了出来，交给玄龄，
借以表明忠贞不二。 这种用自残方式宣示贞操的例子远不止一处。楚王灵龟的妃子上
官在老公死后，几个兄弟商量说：“妃少，又无子，可不有行。”她一听，哭泣着说：
“丈夫以义，妇人以节，我未能殉沟壑，尚可御妆泽、祭他胙乎?”说着说着，就要把
自己的鼻子割下来，家人不再强嫁。 更奇怪的是，还有女... 阅读全帖 |
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M****h
发帖数: 4405 | 43 看过了以后也没有什么出奇的地方
而且还涂涂改改
远远不如褚遂良，欧阳询，米芾的书法 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 44 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 补颜真卿《祭侄稿》背景，还有颜体书法分析
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 20:38:17 2016, 美东)
上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章：
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页，挺长的。贴几大段我感兴趣的；喜欢书法的同学请看链接里的全文，外行如
我觉得很有说服力，不知道内行如何评价。
（以下节选文字不用引号了，方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…）
颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念，他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇，他创
造了雄深雅健、敦... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 45 专家受邀赴美修复我国流失海外文物
http://www.sina.com.cn 2010年05月07日23:41 中国日报网站
中国日报网消息：英文《中国日报》5月8日报道：三位来自西安文物保护修复中心
和陕西历史博物馆的文物修复专家今天(5月7日)取道上海前往美国宾夕法尼亚州，开始
为期四周的昭陵“二骏”文物修复工作。
“昭陵六骏”原陈列于唐太宗昭陵墓旁，其中“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”
和“什伐赤”四块真品现存于西安碑林博物馆，另外二骏“飒露紫”和“拳毛騧”于
1918年流失海外，现存于美国宾夕法尼亚大学博物馆。
“昭陵六骏”石刻的原型是唐太宗李世民生前最喜爱的6匹战马，是他辅助其父唐
高祖李渊平定四海、建国立邦时所乘的坐骑，它们分别名为：飒露紫、拳毛騧、白蹄乌
、特勒骠、青骓、什伐赤。
唐贞观十年(公元636年)，李世民诏令大画家阎立本先画出六骏图形，由石刻家阎
立德依画形雕刻于华山石上。李世民亲自作诗6首(即“六马赞”)，赞扬每匹马的风采
，并命大书法家欧阳询抄录下来刻在“六骏”旁边。“昭陵六骏”在唐末时，便遭到了
破坏，在此后的1000余年中，尽管当地历代官员对“六骏 |
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S**b
发帖数: 1883 | 46 1976年，我在我们县一个山区教中学。我当时的工资是35元。
我从1973年秋天开始工作，实习工资是29.50元。因为文化革命中有些工作节奏不完全
正常，本该一年的实习期延长为两年，1975年底才领到正式工资35元。直到1978年我上
大学，工资一直是每月35元，一分不多，一分不少。
我这点钱够什么呢？细账记不起了，大账还记得：
每月给我母亲10元，过年过节还再多给点。五年间，买了120元上海手表一块，160元的
飞鸽自行车一辆，56元的半导体收音机一台，16元的军用毛毯一条。——顺便说一句，
仅买这几样东西的钱，当时如果结婚，开支就没问题了。平常见到自己喜欢的书，几乎
都可以买，包括文革中印的《欧阳询九成宫醴泉铭》、《颜真卿自书自身帖》这样“贵
”的书（当时两元的书就算贵了），当时我舍得花钱订杂志是同事中有名的。在山区教
书时，有的学生伙食费不足，我就借给他们，有的同事也问我借，因为我当时没结婚，
负担小。到离开山区上大学时，又不好意思开口要同学和老师还账。没想到临走前一天
，他们全部把钱还了我，一数有九十多元。
我上大学是带工资的。在大城市里，除了伙食和日常用品、订杂志、衣服、蚊帐... 阅读全帖 |
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z*******2
发帖数: 2643 | 47 ○中国历史上第一个状元，是唐武德五年壬午科状元孙伏伽。
○历代状元中，最为后世钦敬的民族英雄，是南宋宝四年(1256年) 丙辰科状元文天祥
。他以崇高的爱国精神和民族气节，被誉为“状元中的状元”。
○ 历代状元中，对中国政治局势起过重大影响和作用的，是清咸丰六年(1856 年) 丙
辰科状元翁同龢。他一生两为帝师，在晚清帝、后两党之争中为帝党首领。甲午中日战
争后，积极支持康有为变法主张，并密荐之于光绪皇帝，最终促成“戊戌变法”， 使
当时政局发生重大变化。
○历代状元中，唯一由状元而成为皇帝的，是西夏天庆十年(1203年) 癸亥科状元李遵
顼。他是夏宗室齐王李彦宗之子， 于天庆十年 (1203 年) 参加西夏科举考试，廷试得
中第一，成为状元。袭封齐王，又擢升大都督府主。后于西夏皇建二年(1211 年) 发动
宫廷政变，废夏襄宗自立，成为皇帝，是为夏神宗。
○历代状元中，有据可考最早在科举考试中连中“三元”的状元，是唐建中二年(781
年) 辛酉科状元崔元翰。他先后考中京兆府解头(解元) 、进士状头(状元) 、博学宏词
科敕头、制科三等敕头。
○历代状元中，唯一由武状元而位至宰相者，... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 4493 | 48 启功比赵孟頫差太远了。赵孟頫是宋太祖赵匡胤十一世孙。
赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾
作孟俯,汉族，吴兴（今浙江湖州）人。元代著名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿
、柳公权、赵孟頫）之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅
金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人
冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。 |
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t*******l
发帖数: 3662 | 49 赵孟頫的字漂亮是真漂亮，不过这就好比夸一个男人漂亮一样，其实
有点问题了。他的字有肉无骨，有人说媚，确实有点。楷书还要从
欧体入门，比如用欧阳询的兰亭序。对了，而欧也写过兰亭序de |
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t*******l
发帖数: 3662 | 50 赵孟頫 的字 柔弱无骨，恰似其人，属于小将眼里的汉奸中的汉奸。
但是单单从书法美学角度上看，赵的字观赏性极强。
柳公权性格耿直，字里也是可以看出他个人的性格的。
欧阳询一生痴迷书法，终于有大成，从字里面也可以看出其开山立派
的总是的风范，做学严谨的态度。
一般来说字如其人，多少有点夸张，因为这里面不知道有多少人是模仿
起家，然后又有多少人自己开创出自己的特点。
一般来说 文如其人，可能可靠性比字如其人还要搞一些 |
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