g******t
发帖数: 18158 | 1
化简汉字由来已久， 汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、楷书。楷书在魏晋
时开始出现，而简体字已见于南北朝（4--6世纪）的碑刻，到隋唐时代简化字逐渐增多
，在民间相当普遍，被称为“俗体字”。
楷书字帖：
唐代虞世南（？—638年）书《孔子庙堂碑》中有：状、弥、将、于、来、随、尔
、涌、麦、继。
褚遂良（？—658年）书《雁塔圣教序》中有：盖、弥、净、箧、纲、随。
草书是简体字的重要来源。
汉代史游《急就章》中有：时、东、陈、孙、检、帐、项、楼、来、夹、颊、侠、
箧、贝、学、见、为、伪、长、张、随、状、问、觉、乐、犊、读、断、变、郸。
据明拓肃府本《淳化阁帖》，
晋代王羲之（303年—361年）帖中有：
东、岂、试、为、缅、临、终、张、时、将、见、当、孙、扬、实、尔、鲤、鱼、
与、诏、长、乐、陈、来、诚、绝、顾、灾、宽、饮、谢、杨、学、万、发、问、怅、
颐、视。
王献之帖中有
：尝、临、谓、诸、当、问、顿、许、尔、闻、弥、将、来、终、缠、绝、随、门
、与、岂、劳、肾、为、汤、怅、时、经、传、写、孙、觉、陈、见、茎、顺、东、险
、会、诣、请。
行书字帖中见到王羲之用过：
于、将、随... 阅读全帖 |
|
K********l
发帖数: 1 | 2 姓名:0ZO－ on 2003/5/16 23:17
话题:★汉字简化杂谈
内容:
这网上每隔一段时间就有一些人跳出来攻击简体字，“简体字是共产党的发明”
啦、“共产党强迫大家使用简体字”啦、“简体字破坏中国文化”啦、“简体字
破坏汉字结构”啦，他们这些贻笑大方的攻击恰恰暴露了他们对简化字、甚至是
繁体字的无知。为帮助这些人了解汉字简化，参照有关资料，特编写这个常识。
欢迎翻译 成英文贴到英文组去。
一、汉字简化简史
简体字是汉字演变的逻辑结果。汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、楷书，
其总趋势就是从繁到简。隶书是篆书的简化，草书、行书又是隶书的简化，而简体字
正是楷书的简化。楷书在魏晋时开始出现，而简体字已见于南北朝（４－６世纪）的碑
刻，到隋唐时代简化字逐渐增多，在民间相当普遍，被称为“俗体字”。我们今天使用
的许多简化字，在这时候就已经开始出现，例如“营”、“寿”、“尽”、“敌”、
“继”、“烛”、“壮”、“齐”、“渊”、“娄”、“顾”、“献”、“变”、
“灯”、“坟”、“驴”，等等。唐代颜元孙著《干禄字书》和王仁［日句］著《
刊谬补缺切韵》，都收了极多的俗体字。宋代以后， |
|
g******t
发帖数: 18158 | 3
化简汉字由来已久， 汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、楷书。楷书在魏晋
时开始出现，而简体字已见于南北朝（4--6世纪）的碑刻，到隋唐时代简化字逐渐增多
，在民间相当普遍，被称为“俗体字”。
楷书字帖：
唐代虞世南（？—638年）书《孔子庙堂碑》中有：状、弥、将、于、来、随、尔
、涌、麦、继。
褚遂良（？—658年）书《雁塔圣教序》中有：盖、弥、净、箧、纲、随。
草书是简体字的重要来源。
汉代史游《急就章》中有：时、东、陈、孙、检、帐、项、楼、来、夹、颊、侠、
箧、贝、学、见、为、伪、长、张、随、状、问、觉、乐、犊、读、断、变、郸。
据明拓肃府本《淳化阁帖》，
晋代王羲之（303年—361年）帖中有：
东、岂、试、为、缅、临、终、张、时、将、见、当、孙、扬、实、尔、鲤、鱼、
与、诏、长、乐、陈、来、诚、绝、顾、灾、宽、饮、谢、杨、学、万、发、问、怅、
颐、视。
王献之帖中有
：尝、临、谓、诸、当、问、顿、许、尔、闻、弥、将、来、终、缠、绝、随、门
、与、岂、劳、肾、为、汤、怅、时、经、传、写、孙、觉、陈、见、茎、顺、东、险
、会、诣、请。
行书字帖中见到王羲之用过：
于、将、随... 阅读全帖 |
|
S*E
发帖数: 3662 | 4 考古学家发现孙悟空的坟墓
http://bbs.tiexue.net/post_3401009_1.html
福建省顺昌县考古工作者日前在位于顺昌县城西北部的宝山主峰上发现了一处始建于元
末明初时期的孙悟空兄弟合葬神墓。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
据顺昌县博物馆馆长王益民介绍，孙悟空兄弟合葬神墓位于海拔1305米的宝山主峰南天
门后的双圣庙内。双圣庙始建于元末明初，建筑面积大约18平方米，庙内是一座并立着
两块石碑的古代合葬神墓，墓宽2.9米，深1.3米，墓形呈八字形外撇。
两块墓碑并立在高出地面0.43米的墓台上，碑高均为0.8米。左碑上方横刻“宝峰”两
个楷书小字，中间竖刻“齐天大圣”4个楷书大字，大字下端横刻“神位”两个小字，
碑文外框以浮雕如意卷草装饰；右碑竖刻“通天大圣”4个楷书大字，大字下端横刻“
神位”两个小字，碑文外框以浮雕如意卷草花纹装饰。
“齐天大圣”孙悟空是海内外华人熟悉的神话人物，而“通天大圣”却没有在明代小说
家吴承恩的《西游记》里出现过，几乎无人知晓。王益民经过研究考证，在元末明初蒙
古族戏剧家杨景贤撰写的《西游记》... 阅读全帖 |
|
z******a
发帖数: 5381 | 5 楷书笔法现在有软件扫描
对图片扫描之后,软件把有楷书底蕴的字给圈出来
这种都是先用 staples FAR 的白纸写个几十遍,经过扫描软件验真之后才上竹子
所以楷书的bug现在已经没了
原来早期的恐怕有,不过只要没有公开发表的,都可以找渠道去要售后服务 |
|
f**e
发帖数: 3343 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fwde (长老), 信区: Military
标 题: 大禹陵的窆石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 14 00:04:27 2015, 美东)
《辞源》释“窆石”曰：“窆石，古用以引棺下隧之石”。又引《嘉庆一统志》云：“
浙江绍兴禹陵有窆石，形长椭圆，上有穿孔，传为禹葬会稽时所遗。”《周礼注疏》：
“执斧以莅匠师。”注曰：“窆，谓葬下棺也。”《嘉泰会稽志》卷六更具体述说了窆
石的含义：
大禹陵...是山（指会稽山）之东，有陇隐若剑脊，西向而下，下有窆石，或云此正葬
处，疑未敢信。然《檀弓》注：‘天子六繂四碑，所以下棺。’则窆石者，固碑之制度
。...窆石之左，是为禹庙...固有依丘陇而立者。
可见，窆石是下葬时的工具。这从形体上也可得到证明：禹陵的窆石，长椭圆形，上有
穿孔，作绳索穿孔之用。或谓窆石为棺木下葬后，堆土打夯之用，使之“土地之深，下
毋及泉，上毋通臭。既葬，收余壤其上，垄若参耕之田，则止矣。”《墨子·节葬下》
的这段话，为窆石的用处作了注释，“收余壤其上”即为夯土之工具。孔灵符《会稽记
》：“... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 6324 | 7 老毛的楷书在此，楷书这种东西，我无法点评，
但也能看出点好坏，想必你也可以。
当然行草书，比如祭侄文稿一类的，我也得搜些点评装B来欣赏。
楷书欣赏不用装逼的。 |
|
f**e
发帖数: 3343 | 8 《辞源》释“窆石”曰：“窆石，古用以引棺下隧之石”。又引《嘉庆一统志》云：“
浙江绍兴禹陵有窆石，形长椭圆，上有穿孔，传为禹葬会稽时所遗。”《周礼注疏》：
“执斧以莅匠师。”注曰：“窆，谓葬下棺也。”《嘉泰会稽志》卷六更具体述说了窆
石的含义：
大禹陵...是山（指会稽山）之东，有陇隐若剑脊，西向而下，下有窆石，或云此正葬
处，疑未敢信。然《檀弓》注：‘天子六繂四碑，所以下棺。’则窆石者，固碑之制度
。...窆石之左，是为禹庙...固有依丘陇而立者。
可见，窆石是下葬时的工具。这从形体上也可得到证明：禹陵的窆石，长椭圆形，上有
穿孔，作绳索穿孔之用。或谓窆石为棺木下葬后，堆土打夯之用，使之“土地之深，下
毋及泉，上毋通臭。既葬，收余壤其上，垄若参耕之田，则止矣。”《墨子·节葬下》
的这段话，为窆石的用处作了注释，“收余壤其上”即为夯土之工具。孔灵符《会稽记
》：“千人坛：禹葬茅山有聚土平坛，人功所作，故谓之千人坛。”窆石则为“聚土平
坛”所用，为“人功所作”的一种凭借。
用窆石下葬后，再以夯土，符合古代帝王墓葬风俗。王充《论衡·虚务篇》云：“贤圣
家天下，故因葬焉。”以天下为家，葬在何... 阅读全帖 |
|
w*****n
发帖数: 2693 | 9 这个楷书。。。真的拿不出手
放在那个年代找个私塾先生都能写这样
多朋友见的并不是很多，今发毛泽东早期作品，以飨书友。
一生中现存能见到的不多的楷书作品之一。还有一件是《商鞅徙木立信论》。
感。楷书中暗藏隶书的痕迹。非常难得。 |
|
h******y
发帖数: 2025 | 10 http://news.xinhuanet.com/newscenter/2005-01/11/content_2444462.htm
新华网福州１月１１日电（记者彭张青）福建省顺昌县考古工作者日前在位于顺昌县城西
北部的宝山主峰上发现了一处始建于元末明初时期的孙悟空兄弟合葬神墓。
据顺昌县博物馆馆长王益民介绍，孙悟空兄弟合葬神墓位于海拔１３０５米的宝山主
峰南天门后的双圣庙内。双圣庙始建于元末明初，建筑面积大约１８平方米，庙内是一座
并立着两块石碑的古代合葬神墓，墓宽２.９米，深１.３米，墓形呈八字形外撇。
两块墓碑并立在高出地面０.４３米的墓台上，碑高均为０.８米。左碑上方横刻“宝
峰”两个楷书小字，中间竖刻“齐天大圣”４个楷书大字，大字下端横刻“神位”两个小
字，碑文外框以浮雕如意卷草装饰；右碑竖刻“通天大圣”４个楷书大字，大字下端横刻
“神位”两个小字，碑文外框以浮雕如意卷草花纹装饰。
“齐天大圣”孙悟空是海内外华人熟悉的神话人物，而“通天大圣”却没有在明代小
说家吴承恩的《西游记》里出现过，几乎无人知晓。王益民经过研究考证，在元末明 |
|
n****l
发帖数: 6652 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: SLE (嗯，就这样定了。), 信区: History
标 题: Re: 女娲遗骨找到了。---6200年前。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 10 12:33:00 2012, 美东)
考古学家发现孙悟空的坟墓
http://bbs.tiexue.net/post_3401009_1.html
福建省顺昌县考古工作者日前在位于顺昌县城西北部的宝山主峰上发现了一处始建于元
末明初时期的孙悟空兄弟合葬神墓。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
据顺昌县博物馆馆长王益民介绍，孙悟空兄弟合葬神墓位于海拔1305米的宝山主峰南天
门后的双圣庙内。双圣庙始建于元末明初，建筑面积大约18平方米，庙内是一座并立着
两块石碑的古代合葬神墓，墓宽2.9米，深1.3米，墓形呈八字形外撇。
两块墓碑并立在高出地面0.43米的墓台上，碑高均为0.8米。左碑上方横刻“宝峰”两
个楷书小字，中间竖刻“齐天大圣”4个楷书大字，大字下端横刻“神位”两个小字，
碑文外框以浮雕如意卷草装饰；右碑竖刻“通天大圣”4个... 阅读全帖 |
|
b*******n
发帖数: 1267 | 12 中华颂
张志和创作的《中华颂》巨幅书法作品进入人民大会堂中央金色大厅
为迎接建国60周年，人民大会堂中央大厅装饰一新。新的中央金色大厅作为国家最高殿
堂，金碧辉煌，光彩夺目。为体现中国文化特色，经过认真遴选，特邀当代国内著名书
画家量身定制创作了七幅书画进入殿堂。其中，唯一一幅长达 18米、高3.72米的巨幅
书法作品，最终选定由张志和教授创作。为此他历时两月专门创作了一篇《中华颂》，
用楷书大字书写。再经人民大会堂安排安徽芜湖铁艺大师储金霞女士携弟子将其锻造成
铁艺书法。这幅巨作已于8月29日安装完毕，镶嵌于中央金色大厅内，并得到党和国家
领导人的充分肯定。此幅书法巨作，书艺焕彩、顽铁生辉，规模空前，堪称瑰宝。
张志和是启功先生的入门弟子，曾师从启功先生攻读古典文献学博士学位并学习书法艺
术，毕业后任中央办公厅秘书，国家行政学院历史文化专业教授，2010年1月调入故宫
博物院任研究员。享受国务院颁发的政府特殊津贴，中国书法家协会理事。其书法创作
入古出新，独具风格，以擅长楷书及行草著称，他的楷书在2002年已经被教育部有关部
门指定为“义务教育标准实验教材”《写字》教材（ |
|
f*********n
发帖数: 37 | 13 这网上每隔一段时间就有台胞、老外跳出来攻击简体字，“简体字是共产党的发明”啦
、“共产党强迫大家使用简体字”啦、“简体字破坏中国文化啦”、 “简体字 破坏汉
字结构”啦，他们这些贻笑大方的攻击洽洽暴露了他们对简化字、甚至是繁体字的无知
。为帮助这些人了解汉字简化，参照有关资料，特编写这个常识。欢迎 翻译成英文贴
到英文组去。
一、汉字简化简史
简体字是汉字演变的逻辑结果。汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、楷书，其
总趋势就是从繁到简。隶书是篆书的简化，草书、行书又是隶书的简化，而简 体字正
是楷书的简化。楷书在魏晋时开始出现，而简体字已见于南北朝（４－６世纪）的碑刻
，到隋唐时代简化字逐渐增多，在民间相当普遍，被称为“俗体字 ”。我们今天使用
的许多简化字，在这时候就已经开始出现，例如“营”、“寿” 、"尽”、“敌”、“
继”、“烛”、“壮”、“齐”、“渊”、“娄”、“顾” 、“献”、“变”、“灯
”、“坟”、“驴”，等等。唐代颜元孙著《干禄字书》和王仁［日句］著《刊谬补缺
切韵》，都收了极多的俗体字。宋代以后，随着印刷 术的发明，简体字由碑刻和手写
转到雕版印刷的书籍上，从而扩 |
|
c******s
发帖数: 1994 | 14 汉字简化常识
·方舟子·
这网上每隔一段时间就有台胞、老外跳出来攻击简体字，“简体字是共产党的
发明”啦、“共产党强迫大家使用简体字”啦、“简体字破坏中国文化啦”、“简
体字破坏汉字结构”啦，他们这些贻笑大方的攻击洽洽暴露了他们对简化字、甚至
是繁体字的无知。为帮助这些人了解汉字简化，参照有关资料，特编写这个常识。
欢迎翻译成英文贴到英文组去。
一、汉字简化简史
简体字是汉字演变的逻辑结果。汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、
楷书，其总趋势就是从繁到简。隶书是篆书的简化，草书、行书又是隶书的简化，
而简体字正是楷书的简化。楷书在魏晋时开始出现，而简体字已见于南北朝（４－
６世纪）的碑刻，到隋唐时代简化字逐渐增多，在民间相当普遍，被称为“俗体字
”。我们今天使用的许多简化字，在这时候就已经开始出现，例如“营”、“寿”
、“尽”、“敌”、“继”、“烛”、“壮”、“齐”、“渊”、“娄”、“顾”
、“献”、“变”、“灯”、“坟”、“驴”，等等。唐代颜元孙著《干禄字书》
和王仁［日句］著《刊谬补缺切韵》，都收了极多的俗... 阅读全帖 |
|
y*f
发帖数: 2202 | 15 汉字简化常识
·方舟子·
这网上每隔一段时间就有台胞、老外跳出来攻击简体字，“简体字是共产党的
发明”啦、“共产党强迫大家使用简体字”啦、“简体字破坏中国文化啦”、“简
体字破坏汉字结构”啦，他们这些贻笑大方的攻击洽洽暴露了他们对简化字、甚至
是繁体字的无知。为帮助这些人了解汉字简化，参照有关资料，特编写这个常识。
欢迎翻译成英文贴到英文组去。
一、汉字简化简史
简体字是汉字演变的逻辑结果。汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、
楷书，其总趋势就是从繁到简。隶书是篆书的简化，草书、行书又是隶书的简化，
而简体字正是楷书的简化。楷书在魏晋时开始出现，而简体字已见于南北朝（４－
６世纪）的碑刻，到隋唐时代简化字逐渐增多，在民间相当普遍，被称为“俗体字
”。我们今天使用的许多简化字，在这时候就已经开始出现，例如“营”、“寿”
、“尽”、“敌”、“继”、“烛”、“壮”、“齐”、“渊”、“娄”、“顾”
、“献”、“变”、“灯”、“坟”、“驴”，等等。唐代颜元孙著《干禄字书》
和王仁［日句］著《刊谬补缺切韵》，都收了极多的俗... 阅读全帖 |
|
d********f
发帖数: 43471 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bigjohn (盛世河蟹), 信区: Military
标 题: Re: 宋美龄的书法 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 11:38:18 2011, 美东)
老毛的楷书在此，楷书这种东西，我无法点评，
但也能看出点好坏，想必你也可以。
当然行草书，比如祭侄文稿一类的，我也得搜些点评装B来欣赏。
楷书欣赏不用装逼的。 |
|
d********f
发帖数: 43471 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: SLE (嗯，就这样定了。), 信区: History
标 题: Re: 女娲遗骨找到了。---6200年前。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 10 12:33:00 2012, 美东)
考古学家发现孙悟空的坟墓
http://bbs.tiexue.net/post_3401009_1.html
福建省顺昌县考古工作者日前在位于顺昌县城西北部的宝山主峰上发现了一处始建于元
末明初时期的孙悟空兄弟合葬神墓。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
据顺昌县博物馆馆长王益民介绍，孙悟空兄弟合葬神墓位于海拔1305米的宝山主峰南天
门后的双圣庙内。双圣庙始建于元末明初，建筑面积大约18平方米，庙内是一座并立着
两块石碑的古代合葬神墓，墓宽2.9米，深1.3米，墓形呈八字形外撇。
两块墓碑并立在高出地面0.43米的墓台上，碑高均为0.8米。左碑上方横刻“宝峰”两
个楷书小字，中间竖刻“齐天大圣”4个楷书大字，大字下端横刻“神位”两个小字，
碑文外框以浮雕如意卷草装饰；右碑竖刻“通天大圣”4个... 阅读全帖 |
|
c*****g
发帖数: 1856 | 18 欧阳询：（557--641），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。
隋时官太常博士，唐时封为太子率更令，也称“欧阳率更”。
因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。欧阳询楷书法
度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。
他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于
平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。其《九成宫醴泉铭》
可谓欧体楷书的登峰造极之作；《皇甫诞碑》、《温彦博碑》、
《化度寺舍利塔铭》等离开称名于世。史书记询初学王书，
而险峻过之，其八体兼妙。 |
|
c*****g
发帖数: 1856 | 19 石雕艺术的杰作－－魏碑
魏碑，是我国北朝流行的一种书体。北朝书法，以魏为最盛，
书体方峻遒劲，朴拙奇肆，风格多样。北朝（包括北魏、东魏、西
魏、北齐、北周等朝）多以此书体刻石，故叫魏碑。
魏晋南北朝是我国历史上自东汉以后，到隋统一前的一段历史时
期，即从公元2世纪末到公元6世纪80年代，时近400年。这一时期总
的特点是一个“乱”字，战乱频繁，政权更迭。同时，这一时期全国
人大多数地区盛行佛教，受尽苦难的各族人民幻想在求神拜佛中求得
解脱，佛教成了各族人民交流、融合思想文化的重要渠道。佛教的盛
行也推动了文化事业的发展。由于推行佛教，出自立碑造像的需要，
大大推动了书法艺术和雕刻艺术的发展，在这一时期，魏书、楷书、
草书都由初创阶段趋于成熟。
在汉代，通行的字体为隶书。而东晋以后，南方流行楷书，当时人
们以南方文化为汉族文化的正宗，南方流行的楷书被称为“今楷”，受到
士人推崇。而在北朝，则直接承用汉隶书体，由于在实际雕刻操作中必
须动用刀凿，则形成了一种既不同于汉隶，也不同于今楷的独特书法形式－
－“魏书”。魏书字型的特点在于蕴含隶书笔意，字体古朴拙壮，起笔落
笔平整有力，带刀削斧凿之 |
|
a**********t
发帖数: 290 | 20 方舟子《汉字简化杂谈》
【联系地址】
f******[email protected] or z****[email protected]
汉字简化常识
·方舟子·
这网上每隔一段时间就有台胞、老外跳出来攻击简
体字，“简体字是共产党的发明”啦、“共产党强迫大家使
用简体字”啦、“简体字破坏中国文化啦”、“简体字破坏
汉字结构”啦，他们这些贻笑大方的攻击洽洽暴露了他们对
简化字、甚至是繁体字的无知。为帮助这些人了解汉字简化
，参照有关资料，特编写这个常识。欢迎翻译成英文贴到英
文组去。
一、汉字简化简史
简体字是汉字演变的逻辑结果。汉字从甲骨文、金
文变为篆书，再变为隶书、楷书，其总趋势就是从繁到简。
隶书是篆书的简化，草书、行书又是隶书的简化，而简体字
正是楷书的简化。楷书在魏晋时开始出现，而简体字已见于
南北朝（４－６世纪）的碑刻，到隋唐时代简化字逐渐增多
，在民间相当普遍，被称为“俗体字”。我们今天使用的许
多简化字，在这时候就已经开始出现，例如“ |
|
p**o
发帖数: 65 | 21 楼主这个态度，不出半年进步就会非常明显的，保证让人刮目相看。我以前在电视上看
过一个外国人写的，不过是练习了一年多，已经深得精髓，楼主只要坚持，效果会马上
显现出来的。
关于我说的水写纸，国内应该很容易买到，有论张卖的，有论本卖的，建议买整张的，
非常大，可以自己裁开来用。多买些无妨，用的次数多了纸就会发皱的。
关于该练楷体还是先练隶书，这个并无定法。我当年的老师是个每天早饭前必要练字的
人，他建议我先练楷书，我个人感觉楷书的笔画更见功底。有些隶书写的很象样子，写
楷书的时候就会暴露很多问题。一家之言，只是感觉同时练两种字体不太好，因为作为
初学者，很容易混淆。
关于字帖，可以多看看，最后还是建议你选一种自己最喜欢的字体来练。我老师当初认
为女生不应该写得太刚劲，所以让我练了欧体，导致我现在字体里面一直带着自己非常
不喜欢的阴柔之气。然而很多人看了我的钢笔字都会说像是男生写的，可能写毛笔字的
时候更像字帖，而钢笔字却更像自己。其实更喜欢颜筋柳骨，只是需要很多练习才能矫
正过来。
希望楼主以后也把心得体会都和大家分享。其实练字不需要那么多的摆设，只要纸笔和
一颗心就够了。 |
|
T****r
发帖数: 22092 | 22 来自主题: ChineseClassics版 - 贴几幅字和诗 瘦金体吧，以下完全是私人观点，
我个人觉得瘦金体就是将汉字线条化，有点楷书+小篆的综合风格，小篆就是线条字
，而发展到楷书，汉字已经由一门文字符号变成了一门书法艺术，符号到艺术产生
了许多用笔美感之类的东西，比如肥瘦什么的，而瘦金体又在某一点上返古了一下
。
由于彻底细线条化，在美感上，就必须通过调整线条的结构，使之适应“方块字”
的几何要求。所以瘦金体的字，无论笔画多寡，很明显的正正方方的风格，而且，
由于要绕线条使之合格，那么在某些笔画上，比如捺笔，末笔的顿笔，折笔上，有
很明显的做作的动作风格。
而由于它的线条化，使一些符号之外的艺术性差别消失了，对于认知来讲，也许对
于计算机辨识汉字的标准化更加适应。
记得在宋朝出现了宋体字，好像是南宋秦桧制的。我一直认为，宋体字的出现，跟
瘦金体有莫大的关系。宋体字就是一种变形的标准化瘦金字体，宋体字的横笔末顿
笔，宋体字的折笔的顿笔，跟瘦金体的风格其实是很类似的。当然，这只是我自己
的感觉，不是学术讨论。
至于庞中华，开始我觉得他的字很好看，后来就觉得很做作，感觉他的字，无论是
楷书还是行书，也无论他写字的速度是快还是慢，都像是画出来的，线... 阅读全帖 |
|
g***t
发帖数: 2278 | 23 来自主题: ChineseClassics版 - 皇象的急就章 以下是网上找到的资料，并贴上三国时期皇象的急就章的一页，楷书和章草各一列。有趣的是，我觉得欧阳询的风格颇似跟这个急就章里的楷书，不禁让人揣测欧体的渊源：
《急就章》原名《急就篇》，是西汉元帝时命令黄门令史游为儿童识字编的识字课本。因篇首有“急就”二字而得名。《急就篇》用不同的字组成三言、四言或七言的韵文，内容涉及姓名、组织、生物、礼乐、职官等各方面，如一部小的百科全书。该文从汉至唐一直是社会流传的主要识字教材，同时，抄写规范精雅 的本子也有作为临书范本的功能。唐代以后，《急就篇》的主导 蒙学教材地位方为《千字文》、《百家姓》、《三字经》所代替。
流传至今最早的《急就章》写本传为皇象书，今有刻本流传。而以明代吉水（今属江西省）杨政于正统四年（1439）时，据宋人叶梦得颍昌本摹刻的为最著名，因刻于松江，故名“松江本”，原石现藏松江县博物馆。此本章草和楷书各书一行，字形规范，笔力刚健，寓变化于统一，其字结体略扁，各字间均不牵连。有些笔画下笔尖细，重按后上挑，出锋镰利，形成不规则的三角形，成为其字的重要特点。此书点画简约、凝重、含蓄，笔意多隶，笔划虽有牵丝，但有法度，字字独立内敛。横、捺、点画... 阅读全帖 |
|
g****z
发帖数: 1135 | 24 来自主题: ChineseClassics版 - 皇象的急就章 觉得初唐之前的楷书都有那个味。直至中唐随着颜，柳的出现才有所不同。
有趣的是，我
觉得欧阳询的风格颇似跟这个急就章里的楷书，不禁让人揣测欧体的渊源：
。因篇首
有“急就”二字而得名。《急就篇》用不同的字组成三言、四言或七言的韵文，内容涉
及姓名、组织、
生物、礼乐、职官等各方面，如一部小的百科全书。该文从汉至唐一直是社会流传的主
要识字教材，
同时，抄写规范精雅 的本子也有作为临书范本的功能。唐代以后，《急就篇》的主导
蒙学教材地位
方为《千字文》、《百家姓》、《三字经》所代替。
西省）杨政于
正统四年（1439）时，据宋人叶梦得颍昌本摹刻的为最著名，因刻于松江，故名“松江
本”，原石现藏
松江县博物馆。此本章草和楷书各书一行，字形规范，笔力刚健，寓变化于统一，其字
结体略扁，各
字间均不牵连。有些笔画下笔尖细，重按后上挑，出锋镰利，形成不规则的三角形，成
为其字的重要
特点。此书点画简约、凝重、含蓄，笔意多隶，笔划虽有牵丝，但有法度，字字独立内
敛。横、捺、
点画多作波磔，整篇气息古朴、温厚，沉着痛快，纵横自然。近人�: 蛟病逗
Ｈ章ピ浴烦疲骸跋竿
娲耸椋适迫⒉ǚⅲǚ... 阅读全帖 |
|
g***t
发帖数: 2278 | 25 邱振中是中央美术学院的知名教授，不过原来是武汉水利电力学院学水利工程专业毕业的，然后再进入浙江美术学院攻读书法专业。以下是转载他的观点：
在进行笔法史研究的过程中，邱振中得出了一个论断：“汉字在楷书之后不可能再产生新的字体”。
经过分析，邱振中归纳出笔法的三种运动形式——平动、绞转和提按，它们与空间运动定理所包含的内容完全吻合，他由此推论：笔法运动形式不可能再增添新的内容。
此外，书法史上每一种新字体的出现都带来一种新的笔法运动形式，如篆书→平动，隶书→绞转，楷书→提按，因此，笔法运动形式的终结便意味着字体发展的终结。
这一结论可以解释书法史上许多现象，例如，楷书成熟后，笔法只能在空间运动形式之外寻求发展，速度、节奏、力度的变化逐渐会成为关注的主要对象，同时由于独创性笔法难以获得，发展受到窒碍，章法的地位由此上升。 |
|
c******y
发帖数: 547 | 26 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 山西人民出版社出版的《傅山书法》也收录了这类的楷书（图5）。 但白谦慎先生认为
此类书法是否出自傅山亲笔尚有待进一步研究。这会不会是傅莲苏的楷书风格，或是后
人抄录傅山的东西，窜入，被认为是傅山的书法了。这还有 待于有关山西的一些公私
收藏如山西省博物馆和晋祠博物馆尽快刊布他们收藏的傅莲苏手迹，让学者们有更多的
机会来研究傅家的书法，做进一步的研究。
图5：傅山楷书册页，山西省博物馆藏，引自《傅山书法》，山西人民出版社，1985年
，第一版，页116 |
|
c******y
发帖数: 547 | 27 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 山西人民出版社出版的《傅山书法》也收录了这类的楷书（图5）。 但白谦慎先生认为
此类书法是否出自傅山亲笔尚有待进一步研究。这会不会是傅莲苏的楷书风格，或是后
人抄录傅山的东西，窜入，被认为是傅山的书法了。这还有 待于有关山西的一些公私
收藏如山西省博物馆和晋祠博物馆尽快刊布他们收藏的傅莲苏手迹，让学者们有更多的
机会来研究傅家的书法，做进一步的研究。
图5：傅山楷书册页，山西省博物馆藏，引自《傅山书法》，山西人民出版社，1985年
，第一版，页116 |
|
g***t
发帖数: 2278 | 28 如果是打毛笔基础，还是从楷书开始学才能打得更牢。毕竟楷书是所有书体中笔法最复
杂的。
基本上楷书的笔法扎实了，其他书体也都很容易上手了。
字帖确实很重要，而且字还得放到足够大。
汉隶的代表作上，乙瑛碑和曹全碑更具代表性。
碑》字帖（此张迁并非那个出使
第二流的字 |
|
g***t
发帖数: 2278 | 29 如果是打毛笔基础，还是从楷书开始学才能打得更牢。毕竟楷书是所有书体中笔法最复
杂的。
基本上楷书的笔法扎实了，其他书体也都很容易上手了。
字帖确实很重要，而且字还得放到足够大。
汉隶的代表作上，乙瑛碑和曹全碑更具代表性。
碑》字帖（此张迁并非那个出使
第二流的字 |
|
s****e
发帖数: 132 | 30 虽然大部分人都是从楷书入手，但从培养书写趣味的角度看，从隶入手也无不可。楷书
法度多，写多了，笔画可能都很漂亮，但写字少灵气，少个人的韵味，比较打压悟性。
汉隶代表作太多了，风格非常杂，张迁是块好碑，男子练最好，醇厚。曹全适合女孩子
。当然从笔画漂亮的角度看，乙瑛很好，也接近楷书。从骨力看，礼器更佳，对日后境
界提高更有帮助。其他再高级点的如石门就不多说了，都是日后进阶必选 |
|
T****r
发帖数: 22092 | 31 福建省顺昌县的宝山主峰上
双圣庙始建于元末明初，建筑面积大约18平方米。庙内是一座并立着两块石碑的古
代合葬神墓，墓形呈八字形外撇。左碑上方横刻“宝峰”两个楷书小字，中间竖刻
“齐天大圣”4个楷书大字，大字下端横刻“神位”两个小字，碑文外框以浮雕如意
卷草装饰；右碑竖刻“通天大圣”4个楷书大字，大字下端横刻“神位”两个小字，
碑文外框以浮雕如意卷草装饰. |
|
D*****t
发帖数: 235 | 32 堂主说的太对了。其实，楷书是这两三年来用力最勤的，可是也是问题最多的，所以还
不敢拿出来见人。楷书是不能藏拙的。结构、笔画上任何一点不足都显露无疑。相比较
，行草书容易藏拙，偶尔一个笔画写歪了，写差了些，还可以通过章法补救。听堂主的
话，继续加强楷书的练习。 |
|
h******y
发帖数: 2025 | 33 http://news.xinhuanet.com/newscenter/2005-01/11/content_2444462.htm
新华网福州１月１１日电（记者彭张青）福建省顺昌县考古工作者日前在位于顺昌县城西
北部的宝山主峰上发现了一处始建于元末明初时期的孙悟空兄弟合葬神墓。
据顺昌县博物馆馆长王益民介绍，孙悟空兄弟合葬神墓位于海拔１３０５米的宝山主
峰南天门后的双圣庙内。双圣庙始建于元末明初，建筑面积大约１８平方米，庙内是一座
并立着两块石碑的古代合葬神墓，墓宽２.９米，深１.３米，墓形呈八字形外撇。
两块墓碑并立在高出地面０.４３米的墓台上，碑高均为０.８米。左碑上方横刻“宝
峰”两个楷书小字，中间竖刻“齐天大圣”４个楷书大字，大字下端横刻“神位”两个小
字，碑文外框以浮雕如意卷草装饰；右碑竖刻“通天大圣”４个楷书大字，大字下端横刻
“神位”两个小字，碑文外框以浮雕如意卷草花纹装饰。
“齐天大圣”孙悟空是海内外华人熟悉的神话人物，而“通天大圣”却没有在明代小
说家吴承恩的《西游记》里出现过，几乎无人知晓。王益民经过研究考证，在元末明 |
|
s**********r
发帖数: 56 | 34 第一部分
一、从双圣庙开始传奇
福建发现孙悟空墓 “齐天大圣”与兄弟合葬
本报讯 福建省顺昌县考古工作者日前在位于顺昌县城西北部的宝山主峰上发现了
一处始建于元末明初时期的孙悟空兄弟合葬神墓。
据顺昌县博物馆馆长介绍，孙悟空兄弟合葬神墓位于海拔1305米的宝山主峰南天门
后的双圣庙内，左碑上方横刻“宝峰”两个楷书小字，中间竖刻“齐天大圣”4个楷书
大字，大字下端横刻“神位”两个小字；右碑竖刻“通天大圣”4个楷书大字，大字下
端横刻“神位”两个小字。“齐天大圣”孙悟空是海内外华人熟悉的神话人物，而“通
天大圣”却没有在明代小说家吴承恩的《西游记》里出现过，几乎无人知晓。
《生活报》2005年01月12日10:30
英国学者远赴敦煌 欲解“三兔图”之谜
联合早报引述法新社报道说，英国的研究员准备前往中国偏远的西部，希望能解开
考古学上的一大谜团，即为何世界各地多个古文明考古地点都会找到同样的一个宗教标
志。
英国《每日电讯报》报道说，三只耳朵相连的兔子图出现在英国中世纪的教堂内、
蒙古的金属器皿上、也出现在建于公元六世纪到七世纪的中国隋朝庙宇中。
报道说，令学术界人士一直感到疑惑的是，为何 |
|
f*******y
发帖数: 988 | 35 那多<返祖>
第一部分
一、从双圣庙开始传奇
福建发现孙悟空墓 “齐天大圣”与兄弟合葬
本报讯 福建省顺昌县考古工作者日前在位于顺昌县城西北部的宝山主峰上发
现了一处始建于元末明初时期的孙悟空兄弟合葬神墓。
据顺昌县博物馆馆长介绍，孙悟空兄弟合葬神墓位于海拔1305米的宝山主峰南
天门后的双圣庙内，左碑上方横刻“宝峰”两个楷书小字，中间竖刻“齐天大圣”4个
楷书大字，大字下端横刻“神位”两个小字；右碑竖刻“通天大圣”4个楷书大字，大
字下端横刻“神位”两个小字。“齐天大圣”孙悟空是海内外华人熟悉的神话人物，而
“通天大圣”却没有在明代小说家吴承恩的《西游记》里出现过，几乎无人知晓。
《生活报》2005年01月12日10:30
英国学者远赴敦煌 欲解“三兔图”之谜
联合早报引述法新社报道说，英国的研究员准备前往中国偏远的西部，希望能
解开考古学上的一大谜团，即为何世界各地多个古文明考古地点都会找到同样的一个宗
教标志。
英国《每日电讯报》报道说，三只耳朵相连的兔子图出现在英国中世纪的教堂
内、蒙古的金属器皿上、也出现在建于公元六 |
|
j**u
发帖数: 6059 | 36 县伯府前院的正堂是商成正式待客的地方，四门八窗的大屋，即便挂了挡风的棉帘，蒙
着贡纸的窗户依旧光线充足。上首正中一张大桌案沉沉稳稳，两排座椅短几列阵兵士般
整齐排列，地方宽敞氛围宁重，足见主人家对客人的尊重和厚待。惟独一桩不好，就是
宾主各得其位必须守礼不逾，除非客人请辞或者主人托辞送客，一坐下就是扎根一般，
轻易不能离座，因此显得宾主极是生分。通常情况下，要是知交好友到来主人家不及相
迎的话，客人也会先在这里暂时少停，主人出来再按着关系的亲疏远近请去别处对座吃
茶叙谈。可若是主人亲相邀约至此，那便没可能再转他处。因此，心怀别样心思的谷实
一见商成陪着自己朝正堂走，脚步顿时便慢了下来，望着商成笑道：“子达，这里可是
正堂。”
商成面带迷惑地抬眼一看，即刻便恍然大悟，连忙一迭声地道歉：“您看您看，今天事
多，忙得我晕头转向，希里糊涂就把您朝这边领了。一一这边，咱们去书房。”
他说的书房，当然不可能是他平时读书习字的地方，而是与亲近朋友见面款叙的外书房。
绕过正堂穿过侧边的一道月门，就有一座单独小院，外书房便在这里。
商成还没来过外书房，推开门就有点发怔。这里大约也是高强比照着燕州的书房布... 阅读全帖 |
|
t*n
发帖数: 14458 | 37 小寡妇跑来干啥
县伯府前院的正堂是商成正式待客的地方，四门八窗的大屋，即便挂了挡风的棉帘，蒙
着贡纸的窗户依旧光线充足。上首正中一张大桌案沉沉稳稳，两排座椅短几列阵兵士般
整齐排列，地方宽敞氛围宁重，足见主人家对客人的尊重和厚待。惟独一桩不好，就是
宾主各得其位必须守礼不逾，除非客人请辞或者主人托辞送客，一坐下就是扎根一般，
轻易不能离座，因此显得宾主极是生分。通常情况下，要是知交好友到来主人家不及相
迎的话，客人也会先在这里暂时少停，主人出来再按着关系的亲疏远近请去别处对座吃
茶叙谈。可若是主人亲相邀约至此，那便没可能再转他处。因此，心怀别样心思的谷实
一见商成陪着自己朝正堂走，脚步顿时便慢了下来，望着商成笑道：“子达，这里可是
正堂。”
商成面带迷惑地抬眼一看，即刻便恍然大悟，连忙一迭声地道歉：“您看您看，今天事
多，忙得我晕头转向，希里糊涂就把您朝这边领了。一一这边，咱们去书房。”
他说的书房，当然不可能是他平时读书习字的地方，而是与亲近朋友见面款叙的外书房。
绕过正堂穿过侧边的一道月门，就有一座单独小院，外书房便在这里。
商成还没来过外书房，推开门就有点发怔。这里大约也是高强... 阅读全帖 |
|
b***n
发帖数: 13455 | 38 纹面】（24、25、26）
作者：漂泊旅人
2015年7月4日首发于：SIS001
第二十四章
“不……”、”混蛋……”眼看着自己就能把小个子抢回来却功败垂成的两
人当即叫嚷、怒骂了起来。
“铛、铛……”其中一人立刻将挂在背后的自动步枪推到了身前，冲着黑漆
漆的缝隙当中连开了两枪。枪声在空荡且狭窄的坑道之内产生了巨大的回声。震
的我的耳膜嗡嗡直响！而周静宜则因为小个子突然消失以及巨大的枪声吓的捂着
耳朵尖叫起来。她这一叫，现场一时乱成一片。
除了已经站在土堆上的两人之外又有两个人一口气冲上了土堆，取出了随身
武器朝内射击，一时间，自动步枪、手枪以及散弹枪的声响此起彼伏……
“住手……住手！都给我他妈的住手！”之前一直表现淡定的唐先生在声嘶
力竭的叫喊过程当中也忍不住爆了粗口！
枪声停顿后，唐先生迅速招呼着站在土堆之上的四个人道：“停止射击！立
刻都下来！不要站在哪里。”话音刚落，漆黑的缝隙当中猛然伸出了一个长条状
的东西将最初开枪射击的那人腰部一卷，整个人便扯进了缝隙当中……接着又是
一阵惨叫和野兽恐怖的撕咬声。
此刻还站在土堆上的三人此刻方才被眼前发生的这一幕吓到了，连滚带爬的
从土... 阅读全帖 |
|
B*S
发帖数: 1328 | 39 清代是中国制瓷史上的集大成时期，其制瓷水平达到了前所未有的高峰。受等级森
严的封建统治制度和制瓷历史传统影响，清代的官窑瓷器和民窑瓷器的款识在题写上也
有一定的惯例，同时又新开创了金彩、墨彩、珐琅彩等题写工艺，而且各种堂名款、花
押款、吉语款也更为多样。
清代共有帝皇十个，均有帝皇纪年款的瓷器传世，他们依次是：顺治、康熙、雍正
、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统。
顺治官窑器以书写“大清顺治年制”两行六字楷书青花款为主，也有写“顺治年制
”四字款。款字用笔有力、起笔见峰、住笔见顿、划多下拉、勾捺上剔，但整体布局不
甚规整。
民窑款较为多样，有篆书堂名款，如“玉堂佳器”、“继善堂”、“梓桑轩”等，
有各式花押款、伪托款。祭器多用干支纪年款。
康熙朝历时61年，款识较多。其官窑款多为“大清康熙年制”六字两行或三行青花
楷书款，晚期有少量篆书款。前期常见干支纪年款，如“康熙辛亥中和堂制”等。本网
资料库内有一对康熙青花杯，落款为“大清丁未年制”，是康熙六年的瓷器。珐琅彩器
上书“康熙御制”四字楷书料款。其字体前期宽大,笔划粗重挺拔，顿捺明显。后期字
体清秀，在具体写法上也有细微区别， |
|
发帖数: 1 | 40 (网络图片)
1、四大江南才子：唐伯虎、文征明、祝枝山、徐祯卿；
2、四大才女：蔡文姬、班昭、卓文君、李清照；
3、四大名著：《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》；
4、四大美人图：西施浣沙、昭君出塞、貂婵拜月、贵妃醉酒；
5、四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵
氏孤儿》；
6、清宫四大奇案：《太后下嫁》、《顺治出家》、《雍正被刺》、《偷龙换凤》；
7、四大民间传说：《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《牛郎与织女》、《孟姜女》；
8、四大佛教名山：四川峨眉山、浙江普陀山、山西五台山、安徽九华山；
9、四大名园：北京颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园；
10、四大名旦：梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生；
11、四大名楼：岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼、鹳雀楼（前三个是公认的，后一个还有说是
蓬莱阁或越王楼）；
12、四大发明：造纸术、指南针、火药、印刷术；
13、四大农业指南：《齐民要术》、《农桑辑要》、《农书》、《农政全书》；
14、四大古都：西安、洛阳、北京、南京；
15、四大古镇：广东佛山镇、江西景德镇、湖北汉口镇、河南朱仙镇；
16、... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 41 粗细有致是“宋体”，“行书”年龄一千七
平时练习的字体如果变成人物形象会是什么样子？在微博上从来不消停的作家马伯庸发起的一个“字体拟人”的活动就让一众不甘寂寞的网友死心塌地成了忠实追随者。小篆、瘦金体、行书、楷书，这些原本只是伴随着史书和笔墨纸砚出现的字体一下子以帅气十足的动漫人物形象出现，在颠覆传统观念的同时别有一番心意，让人耳目一新。
“宋体”和“仿宋体”成了兄弟
其实要参加“字体拟人”的活动还是得有些积淀的，如果对这些字体的“演变史”不够熟悉，压根就没法子在画出的人物里表现出字体的精气神。只要在微博里输入“#字体拟人”的字样，便能呼啦啦出现一大把“字体人物”。“宋体”和“仿宋体”在网友笔下成了一对样貌相似的兄弟，宽袍大袖，只不过他俩一个是大双眼皮一个是狭长的内双。“行书”变身成为江湖侠士，插画家Jway堇茴给自己笔下的“行书”做了这样的注解：“行书，年龄一千七百岁上，家中长辈楷书、草书。行侠仗义爱喝酒。”着实令人忍俊不禁。
最为“颠覆”的要数瘦金体。这个在书法史上无法替代但地位却有些尴尬的字体在网友的画笔下多了几分调侃的意味，“瘦金体，为古时某闲人皇帝所创，自诩为高贵的皇族，不屑... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 42 因简体字感叹华夏文明已死
简体字利于传播 繁体字寓意美观 二者之争再燃硝烟
香港知名演员黄秋生近日在微博中“发声”。他用繁体字在微博中写道：“在中国写中文正体字居然过半人看不懂，唉，华夏文明在大陆已死。”此言一出，引发网友热议。知名学者、河南大学教授王立群就此事接受今报记者采访，他不认同黄秋生的说法，“黄秋生的谬论已经被吐槽，再谈是抬举他”。
与此同时，河南卫视一档汉字文化节目《汉字英雄》开播后受到观众热捧，收获零差评，《汉字英雄》同名手机APP游戏也极受欢迎，成为风靡一时的热门软件。就黄秋生一事，今报记者还专访了《汉字英雄》开播发布会嘉宾、《新华字典》第9~11版、《现代汉语词典》第4~6版编辑团队成员之一王楠。
资料
简体字
有人说简体字是新中国成立之后才发明出来的，其实不然，汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、楷书，其总趋势就是从繁到简。隶书是篆书的简化，草书、行书又是隶书的简化，而简体字正是楷书的简化。
到隋唐时代简化字逐渐增多，在民间相当普遍，被称为“俗体字”。宋代以后，随着印刷术的发明，简体字由碑刻和手写转到雕版印刷的书籍上，从而扩大了简体字的流行范围，数量大大增多。
... 阅读全帖 |
|
p***l
发帖数: 134 | 43 这位“著名学者、作家、研究员”是什么人？大嘴一张，中国文化就断了。
：著名学者、作家、北京市社会科学院哲学所研究员王文元同样是繁体字的拥趸。
：他认为：“繁体字遭刀砍斧噼后，腴肉不存，仅存瘦骨。新生代只能用简化字书
：写或记录‘现在’发生的事情，而不可能阅读‘过去’的大量信息。20世纪50年
：代之前的文献变成‘天书’。再过50年，除非专家，在中国就再也找不出能够诵
：读经史子集的人了。下一代人面对精神美食、千年佳酿，停杯投箸而不能食。是
：不可忧，孰可忧？”
事实胜于雄辩——大部分接受简体字语文教育的人都可以在极短时间内通过自学阅读繁
体字书写的现代白话文。相信这里的每一个人都可以通过自身经历见证这一点。正常智
力水平的人即使从来没有接触过繁体字，第一次面对（用书面语书写的——而不是按照
闽粤方言生造的）港台报章，连蒙带猜，要通读文章并理解文意都不会有太大问题。如
果有一个星期的时间集中阅读繁体字印刷品，更可以达到与简体字相当的阅读速度。智
力中上的人群（比如这里的大多数人），凭四五年级的文化水平就可以毫无困难地自学
阅读繁体印刷的三国、水浒、红楼这一类白话小说。这是声称简体字割裂中... 阅读全帖 |
|
T****r
发帖数: 22092 | 44 汉字在两千多年来，一直都在变化
当然，在楷书形成之后的变化与之前的变化不太相同在于字形趋于稳定
其中最重要的变化表现在几处，
第一，秦时的小篆，小篆字早就有，这是指笔画说的，但是字形定型是在秦统一后的书
同文，在此之前各国文字大相径庭，虽然形状近似，但是笔画差别极大。
第二，隶书。隶书和小篆的意义差不多，区别是小篆的定型在于统一文字，隶书的定型
在于书写方便，可以算是汉字简化的一个代表。
第三，楷书的形成。
详细一点说，之前的金文甲骨文基本不算是汉字的变化，因为并无系统的统一体系，如
我前边所说，现代人为了书法的需要，生编硬造出来许多的甲骨文字体，金文字体，只
能说是照猫画虎的产物。拓展开来说，word里的隶书字体什么的都是这种照猫画虎的产
物。不同地区不同部落不同种群之间刚刚开始发展出来的这种记事符号如果进行讨论，
将如英文汉字阿拉伯文等好几种文字一起讨论文化传承一样混乱，我们便略过去。从统
一的小篆开始。
小篆是大中国地区第一种统一的字形优美的文字。也算是比较成熟而且完善，至少在当
时是比较完善的字体。
但是这种字很快就为隶书所取代了。因为小篆时期人们书写工具的问题，竹木简和刀笔 |
|
B******m
发帖数: 2643 | 45 不用说也看的出来你是台湾来的，因为大陆人有很多常识你没有。
首先，大陆政府没有发明简体字，简体字是民间流传已久的简化汉字的方法，最多大陆
是把它定为标准，并且，实际上大陆规定私下写繁体字仍然可以，书法可以用繁体字（
写小篆都没问题，随你。）受过教育的人没谁不认识繁体字。这点大陆人都知道。
任何语言都是动态和活的，我在原文里面指出，跟英国英语相比，美国英语在很多词上
面已经出现了拼写的简化，香港人照样懂得，也会写这些简化的东西，而没有因为自己
用英国英语而抱怨美国的英语。
给你举些例子，你现在觉得bike, fridge, plane这些词已经很正常了，这些词就是当
年简化下来的，你怎么知道美国人以后不会让luv，coz b/c (N/A已经正式了吧）正式
化呢，语言是不断变化来适应人类生活的需要和要求的，而不是为了千年不变来体现历
史的。毫无疑问，楷书比起甲骨文和小篆不那么能表意，会不会因此人们就不用了呢？
不会，因为楷书有很多优点，最终国家政府也采用了它。简体汉字在简化过程中确实
会牺牲一些含义，因为带来的优点远远超过它的缺点，这也是最开始政府的初衷，并且
在实际过程中，你说了，好多 |
|
z***c
发帖数: 2959 | 46 《中国哲学史》2010年3期刊登了一组七篇文章，都是关于清华简《保训》篇的。前四
篇正面释读和阐释《保训》，其中廖名春、陈慧的《清华简保训篇释读》反映了一年来
廖名春对《保训》文字的考释新成果。但是该文也存在阐释过度问题，例如将“自靧”
解释成周文王“自演”，即对临终遗命 “打腹稿”，让人难以置信。
连劭名《战国简保训与古代思想》、黄人二《战国简保训通解——兼谈其在中国经学史
上“道统说”的地位》、梁立勇《保训的“中”与“中庸”》对《保训》在中国思想史
的地位作了相当高的评价。
后面三篇是质疑《保训》真伪的文章，分别是姜广辉《保训疑伪新证五则》、李存山《
试评清华简保训篇中的“阴阳”》、丁进《清华简保训献疑》。姜广辉这次又提出五点
，怀疑第二简残缺是作伪者有意为之；从写作学发展史角度指出《保训》不应该出现心
理活动描写；指出《保训》过分夸张“中”的地位，将由帝传中变成了得“中”即得“
帝”，思想史上前所未有；从汉语语法角度看，“日不足，惟宿不详”中“惟”字用在
句中，属于“仿古”用法；从历史史实角度看，文中过分宣扬“中”，与文王、武王行
事作风不相符。
李存山文章考察了“阴阳”一词的演... 阅读全帖 |
|
z***c
发帖数: 2959 | 47 《中国哲学史》2010年3期刊登了一组七篇文章，都是关于清华简《保训》篇的。前四
篇正面释读和阐释《保训》，其中廖名春、陈慧的《清华简保训篇释读》反映了一年来
廖名春对《保训》文字的考释新成果。但是该文也存在阐释过度问题，例如将“自靧”
解释成周文王“自演”，即对临终遗命 “打腹稿”，让人难以置信。
连劭名《战国简保训与古代思想》、黄人二《战国简保训通解——兼谈其在中国经学史
上“道统说”的地位》、梁立勇《保训的“中”与“中庸”》对《保训》在中国思想史
的地位作了相当高的评价。
后面三篇是质疑《保训》真伪的文章，分别是姜广辉《保训疑伪新证五则》、李存山《
试评清华简保训篇中的“阴阳”》、丁进《清华简保训献疑》。姜广辉这次又提出五点
，怀疑第二简残缺是作伪者有意为之；从写作学发展史角度指出《保训》不应该出现心
理活动描写；指出《保训》过分夸张“中”的地位，将由帝传中变成了得“中”即得“
帝”，思想史上前所未有；从汉语语法角度看，“日不足，惟宿不详”中“惟”字用在
句中，属于“仿古”用法；从历史史实角度看，文中过分宣扬“中”，与文王、武王行
事作风不相符。
李存山文章考察了“阴阳”一词的演... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 6324 | 48 还是要加强学习啊，我记得小时候在一本书上看到年轻时的毛泽东写的楷书，
印象颇为深刻，这些东西网上不好找，搞得很多人认为老毛只能写些龙飞凤舞的
东西。
我来发帖干货，看看老毛读师范时候的楷书吧。 |
|
w*********e
发帖数: 5286 | 49 呵呵，只要不是白痴，都能看出毛这个楷书比楼上宋的那篇差了
几百条街了。
其实毛粉要吹捧老毛书法还不如吹毛体，毛体这种非常个人化的东西
可以随便吹，也不太好反驳
拿楷书这种很容易横向比较的东西出来吹实在太弱智了，
不过这里的毛论都是意志非常坚强的，天天说太阳西边出来
别人也拿他们没辙不是。 |
|
b*****n
发帖数: 6324 | 50 一般草书的确需要通一点“狗屁”才能评价。
楷书只要不是文盲就能评价了，贴出了楷书还能睁眼说瞎话的，
估计要从其它角度解释。 |
|
