i****r
发帖数: 1803 | 1 第一百五十八章
柳惠茹和男人离开时，并未熄灭石窟中的那些照明设备，也只带走了一盏照明灯而已，
这证明之后很快还会有人前来这里，我因此也没打算在这里做过多的停留，只是单纯的
好奇这石窟内石刻壁画之类的内容而已。
进入后我才发现，这石窟深度虽然只有十多米深，宽度也仅有五六米的样子，
可上部拱顶的高度却几乎同深度持平，从视觉上产生了一种异常的深邃感，这是从外部
无法观察到的。 石窟两侧边缘各伫立了八根石柱，石柱都有破损，没有任何装饰或者
雕刻的痕迹，透露出一种原始荒凉的沧桑感。
石窟四周的石刻也在岁月的侵蚀下变得斑驳、残缺。 除了少数区域尚存较为完整的
图案外，大多已经无法辨认了。 从仅存的几处较为完整的石刻内容来看，
这石窟内的石刻比之石堡哪里的石刻似乎略为精细了一些，线条刻画更为细腻，
表现的内容也并非妖魔吃人和追捕人类的场景，而似乎是颇为壮观的战争场面……
在残留的石刻中，出现了密集的人类造型，他们手持长柄武器，排列整齐，
似乎构成了某种古代军阵。 不过其原始程度也显得极为明显，人形浮雕中除了极个别
拥有类似盾牌之类的装备之外，几乎全部都是赤身裸体，而诸如衣物或者甲胄之类的... 阅读全帖 |
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P******a
发帖数: 478 | 2 008
关于本书译述的几点要旨,也可以说是凡例,并此附志于后.
凡例
1.本书只取楞严经的大意,用语体述明,以供研究者的参考,并非依据每一
文句而译。希望由本书而通晓原经的大意,减少文字与专门术语的困难,使一般
人都能理解。
2.特有名辞的解释,力求简要明白;如要详解,可自查佛学辞典。
3.原文有难舍之处,就依旧引用,加『』号以分别之。遇到有待疏解之处,
自己加以疏通的意见,就用()号,表明只是个人一得的见解,提供参考而巳。
4.本书依照现代方式,在眉批处加注章节,既为了便利于一般的阅读习惯,
同时也等于给楞严经列出一个纲要。只要一查目录,就可以明了各章节的内容要
点,并且对全部楞严大意,也可以有一个概念了。
5.关于楞严经原文的精义,与修持原理方法有连带关系者,另集为楞严法要
串珠一篇,由杨管北居士发心恭录制版附后,有如从酥酪中提炼出醍醐,尝共一
滴,便得精华。
6.本书 |
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r****n
发帖数: 8253 | 3 基本读过了。说的楞严很多处都是抄袭，证据确凿
另外以前有人说藏传佛经当中也有楞严经，以证明楞严非伪，但是后来经过查实发现，
原来藏传佛教的楞严经是清代章嘉国师自汉文翻译的。
支持楞严是真经的一个可靠证据又被推翻了。 |
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r******4
发帖数: 178 | 4 作者：龙延
《宗教学研究》2002年2期。
摘 要:《楞严经》是中国佛教史上极为重要的一部佛典,但对其真伪一直聚讼纷纭。认
为其为伪作最力者有日本佛学研究者望月信亨与中国的吕澄,从目录版本到作者译者的
生平身世,以及佛教义理,行文风格等,指出其种种可疑之处。本文从语言文化的角度,提
供进一步的证据。
《楞严经》一书,全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,或简称
《大佛顶首楞严经》,又名《中印度那烂陀大道场经》,十卷。自宋以后,盛行于禅、教
之间。明智旭《阅藏知津》称“此经为宗教司南,性相总要。一代法门之精髓,成佛作祖
之正印”。吕澄说其“贤家据以解缘起,台家引以说止观,禅宗援以证顿超,密宗又取以
通显教。宋明以来,释子谈玄,儒者辟佛,盖无不涉及《楞严》也。”[1]但因其内容与显
教各经论多有分歧,所以自古以来对于此经就有真伪的争执。关于此经的传译,据唐智曰
升《续古今译经图记》说:此经译者般剌密帝,唐言“极量”,中印度人,居广州制旨道场
。以神龙元年(705)五月二十三日于灌顶部诵出一品,即此经十卷。乌苌国沙门弥伽释迦
译语,房融笔受,怀迪证译。“其僧传经事毕,汛舶西归。有 |
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a**u
发帖数: 8107 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun04 (runsun) 于 (Sun Jan 18 11:02:41 2009) 提到:
伪经为害之烈者，以楞严为最，流毒千年，惑弄诸方，鳩居鹊巢，群迷保育，遂使今日
之佛法，泰半沦为伪经之天下，正法渐欲隐没，邪说戕害行者。吾观楞严伪经与李X志
《转FA轮》，一何相似！拉杂抄袭群经，妄以己心，做浅邪解，混乱正法精严之义，盛
谈世间不伦邪见，其义委琐鄙俗，实为智者所不齿。《楞严百伪》之作，去伪存真，振
聋发聩，诚教内之大事也。后起学人，乃能识伪经之鄙陋，披剔邪见，上讨真源，遂能
于邪说泛滥之滔滔污浊中，复出正法一线清流，学人赖此脱离魔事，身心获益，不亦快
哉。
《楞严百伪》立义精严，縝到周密，非以吕老之学力，无能为也。近人有诸多驳难者，
观之，于百伪所陈微言大义尚未理会，固是止增笑耳。楞严伪经错谬无稽之处，遍寻遍
得，非仅止于一百零一条也，盖以吕澄先生不屑无聊，恐繁文辞，未尽穷举耳。吾不敢
狗尾续貂，再辨真邪理味，但罗列其常识错误与前后违背混乱之处十余条（此类常识错
误恰如《转FA轮》误 |
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S**U
发帖数: 7025 | 6 有人相信某某人说楞严经是真，不相信可靠的佛说，那是他的选择。
我已经说得非常明白，印度没有听过
楞严经，版上也没有人能提出反证，证明印度有听过楞严经。释迦佛出印度，印度没有
听过的经真伪还不明白？
我只负责提出证据。会思考的人至少不会以楞严经作为理解佛法的唯一依据，而会反省
，读其他的经。促进闻思佛法（修是依闻思），这难道没有意义？
今天就算有阿罗汉在此发帖，说楞严经不是佛法，版上就都会信他是阿罗汉，并听阿罗
汉的判断？
如果不是，那些主张实修才能判断佛经真伪的标准，不是根本没用吗？ |
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S**U
发帖数: 7025 | 7 你的前提是要印度祖师批评楞严经才能肯定？
我第一个帖子就提了一些人说过楞严经是假的，为什么要重复？这些人不包括印度祖师
，是因为印度没有听过楞严经，无法指斥其伪。你认为印度祖师「能前知数百年，不成
问题」缺乏历史根据。
楞严经的说法是违反印度初期大乘祖师著作，读过龙树、无著、世亲著作就明白。
更根本的原因，当然是大乘经没有经过公开结集，所以虽然很多大乘经含有佛法成分，
非佛法的也一样可以混进来。对没有分辨能力／不愿分辨的的人来说，只能圆融的（含
混地？）接受，或忽视自己不能接受的地方。
龙树、无著、世亲等论师是一贯抉择经说是否了义。不说楞严经是伪，至少可以说它不
了义。
吗？ |
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z**n
发帖数: 22303 | 9 观世音菩萨修持方法及证悟过程
沈家桢博士著
为什么我今天要介绍观世音菩萨的修行方法呢？这裹有两个原因：第一，观世音对我们
这个世界的人，发有极大的愿心，所以与我们有极深的渊源。知道观世音菩萨这个名号
的人，也多得不可计数；因为有这样深的因缘，所以学习观世音所采取的修行方法，依
之实行，顶容易收效。观世音是在布施及禅定两修持上，有登峰造极的成就的。他的布
施，不但包括一切人们能够想像得到的财施，法施，而且能解除男人、女人、大人、小
孩的一切畏惧恐怖，所以人们又尊称他为‘施无畏者’。今天我要介绍的，则是著重于
观世音菩萨修禅定的过程。第二，这条禅定的过程，是观世音菩萨在楞严会上，应释迦
牟尼佛的建议而向大众报告的。那次会上，一共有二十五位修行极有造诣的提出他们的
修行方法及心得。之后，释迦佛叫文殊菩萨作个结论。文殊菩萨就特别指出，观世音由
耳根修禅定的法门，是最适合于这个世界人类的修行方法。因为上述的二个原因，乐渡
法师选择了‘观音圆通’这个题目，叫我来把我所了解的，贡献给各位，以供大家参考
及讨论。
上面提到‘观音圆通’是楞严经上记载观世音菩萨所讲述他用耳根修禅定的过程。现在
我先将楞严... 阅读全帖 |
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f*****y
发帖数: 303 | 10 本站讯 （记者 通讯员李丹）天津大学推出教师聘任制新举措。日前
，天津大学与中交第
一航务工程勘察设计院对谢世楞院士实行双聘制协议
在天津大学正式签定。协议规定，在完
成中交第一航务工程勘察设计院工作任务的前提下，
天津大学聘任谢世楞院士为该校正式教
授，谢世楞院士将担任天大港口海岸工程学科的博士
生导师、学术带头人，可申报重点学科
和特聘教授岗位，参与该校教学科研工作、学科建设
，指导博士学位研究生，培养青年教
师。高校教师双聘制利于人才资源共享，对促进高校
与科研单位的长期合作及高校人事制度
改革具有重要意义。
谢世楞院士1935年5月出生于上海市，现为中交
第一航务勘察设计院副总工程师，于1956年
8月毕业于大连理工大学，1958年到交通部第一航务勘
察设计院工作。谢世楞院士长期从事
港口海岸工程的研究设计，主持完成设计、科研项目100多项 |
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W**********r
发帖数: 8927 | 11 没人试试？也许可以参考这个网上的素材，呵呵。可以到这录音：http://vocaroo.com/
陕西方言
《遛弯记》
老榕树
夜隔（昨天）萌星雨（小雨）哈（下）了一天，今个（今天）天放晴格外晴朗。俄（我
）正忙着整理房间，二柱子喊俄去江边遛弯（散步），俄没理识（搭理）他。二柱子又
喊俄，俄社（我说）：“你包咋唬（你不要喊叫），等一哈（下）再去。” 二柱子不
耐烦了：“你咋崴幕浪（那麽缓慢），刻立马嚓（赶快）走哇。” 俄（我）只好放下
手里的活，跟他去遛弯（散步）。 来到闽江边，只见江岸上草绿花艳、各种树木郁郁
葱葱、不知名的雀儿（鸟儿）宛转啼鸣，竞翔追逐嬉闹。江边的沙滩上，有人堆沙、有
人散步、几对小年轻旁若无人的相拥而坐谈着恋爱，年龄大的人躲着走向一边。再看江
水在蔚蓝的天空反射下，尤显的蓝，清澈见底。不断有机动大木船载着石沙轰鸣而过，
推起的浪花一波一波袭向岸边，在江边戏水的姑娘们尖叫着、躲闪着。由于江底流沙很
大变化莫测，曾多次淹死过人，尽管管理部门立牌禁泳，还是有许多喜爱游泳的男男女
女追波逐浪的游动着，十分惬意。 俄（我）不会游泳，也不敢下水，只好与二柱子漫
不经心的在沙滩... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 12 活佛道场通奸 被捉奸在床
2016-02-13 活佛被捉奸 超意境
活佛搭上尼姑道场通奸 被捉奸在床作者：大号指北针
【星岛网讯】被誉为美声弘法典的活佛贝玛千贝仁波切，11日早晨竟在道场与一名还有
婚姻关系的黄姓尼姑通奸，当场被女方丈夫捉奸在床，送警究办。尼姑在警局跪求丈夫
放过活佛，“让他去弘法！”盛怒的丈夫则指着沾满活佛精液的床单证物，大骂：“饶
他？难道我还要再让他去骗吃骗喝，搞人家老婆？”
机场接禅师 入房谈性灵
据台湾《中国时报》报道，黄姓尼姑的丈夫表示，他与妻子都是笃奉贝玛千贝仁波
切的信徒，平日出钱出力全心供养，连桃源街的弘法中心装潢也捐了不少钱，没想到仁
波切竟是披着袈裟的狼人，连他的老婆也不放过。
不过，黄女却声称与丈夫办理过离婚，日前丈夫私下向户政机关登记再度结婚，她
否认两人的婚姻关系，同时极力维护仁波切，表示是自己主动与师父发生性行为，还指
责“前夫”对师父太残忍了。
这起宗教性丑闻案件，是赵某临时打电话给妻子时，意外听到电话那端传来妻子淫
秽的呻吟声，查觉可疑之下，循声赶往查看才意外曝光。
赵某表示，他们夫妻笃信仁波切传法多年，彼此相当熟识，虔诚的妻子还在一个... 阅读全帖 |
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t******r
发帖数: 8600 | 13 “文贵比菌斑的绝大多数马公破事大强太多”是事实。人家几千亿家产，我连几千万都
没有，绝大多数马公破事大也没有。当时他爆料还是有勇气的。但是这不等于我粉他楞
他，特别是他跪舔以后，我鄙视他。就像鄙视跪舔的川楞们。
川楞袁二们，明白吗？
当然，粉楞们精神上是跪着的，没有独立人格，不可能明白。 |
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j*****i
发帖数: 1292 | 14 大惊小怪帖：头一次进餐馆不点菜，盲吃。:)
来源: greenlawn 于 2010-11-24 23:15:10 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
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1
在谷歌地图上看到一家自己特别喜欢的馆子，得了四星半，然后就看到一家评分更高的
但没去过，想今天是个值得庆祝的日子，就动员领导想去试试，人家见我这样兴致，欣
然同意了。
馆子小到我俩八只眼睛（我俩都戴眼镜）楞是开过了。在自己认为的邻近处停了车，数
着门牌号一家家往回找，总算找到了。周二晚七点半，屋里一位客人都没有，只有一位
年轻的伙计在收款台玩电脑，估计在灌水。我怯怯地问开门吗？人家有点不好意思，当
然。环顾四周，一张双人桌也没看上，就试着问能否占个四人桌好并排坐，得到的回答
同样是，当然。
坐下后伙计问喝什么，可惜都不喝酒，就要了果汁。为要不要冰块又耽误了些时间。我
期待着菜单，肚子已经明显在抗议了。伙计站在对面问我们不吃什么，奇怪了干吗不问
我想吃什么，倒问我不想吃什么，我有点不耐烦就问可不可以上菜单，他两... 阅读全帖 |
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L**********y
发帖数: 2525 | 15 十六
赵小明一时不知如何回答周天的问题。只看见周天手里的烟积了长长一截烟灰要掉下来
，赶紧伸手去接住。周天抱歉地努了一下嘴角，赵小明痴痴地看着他的眼睛，那眼里还
满是晶莹。
“爱一个人，当然很幸福；被一个人爱，一样也幸福。”赵小明吞吞吐吐地说，“都幸
福。”
“我不知道。以前我总是认为爱一个人要比被一个人爱着更幸福。”周天轻轻地，慢慢
地说。
“那现在呢？”赵小明问，好象是第一次和一个人开口说感情的事，赵小明的心里有些
怪怪的忐忑不安，又有些好奇。看来今天的电影对周天的影响不小，赵小明想起了电影
里梁朝伟和张震在酒吧里喝啤酒的场景，梁朝伟手握录音机轻轻地压抑着抽泣，眼前的
周天，情绪也非常地不稳。
周天轻轻地摇着头，弓着背坐着。烟尽了，他把烟蒂在烟缸里捻了一下，仰起脖子把瓶
子里的酒喝光，又接着摇摇头，眯着的眼睛里满是愁苦。
“现在，很好。和你一样，很幸福，被一个人爱着。”
“我？被一个人爱着？”
“不是吗？”
“你指谁？ah-may?”
“是啊。”
“别人信，你也信？”
“别人信别人的，我信我自己的感觉。”
“你真的认为ah-may爱着我吗？”
赵小明简直要笑起来，他一直以为周天是个... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 16 尢智表居士著
序
一九四六年七月，汉口正信月刊发表了尢智表居士所著的《一个科学者研究佛经的报告
》一文，我读了之后，不胜欢喜赞叹。尢居士以一个科学工作者的身份，怀着求知和好
奇的心愿，以科学方法研究佛经。他的态度是公正的、虚心的，因此他所作成的研究结
果的报告，没有一字不根据事实真理，没有一句不符合科学原则。真是字字珠玉，语语
金石。
以科学理论为方便，向广大的知识分子弘扬佛法，是我数年来的夙愿，现在尢居士却圆
满和实践了我这个愿望，怎不使我欢欣鼓舞呢？我正要设法与他通讯建立友谊，不想尢
居士却先我著鞭，已来信商讨有关佛法与科学的问题。从信中我知道他毕业于交通大学
电机系，曾任商务印书馆编辑，后来又赴美国哈佛大学攻读无线电工程，回国后历任浙
江大学教授等职务。
智表居士的信奉佛法，得力于他的叔父尢景溪居士的培育。尢老居士是前清秀才，对佛
学造诣很深，特别精通楞严、天台、及贤首的教旨。他对智表居士耐心地进行了佛法的
启发教育，终于使智表居士的善根成熟，进一步更能现身说法，向爱好科学的人们报告
他研究佛经的心得和经验。我想智表居士对佛法看法的转变经过，是值得引起一般被所
知障蒙蔽，对佛法不... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 17 第11章 郑国夫人
余则成从草垛后跳出，皱眉道："阿碧姑娘，他们都是什么人？"阿碧叹了口气，说道：
"我们还是先离开再说吧。"二人匆匆进村，触目所见却令余则成大吃一惊。只见原本应
该是平静祥和的江南乡村此时却是一片狼藉，似乎刚刚被土匪洗劫过一样。几个老者见
到阿碧，纷纷聚拢过来，哭诉道："阿碧姑娘，这次他们太狠了，你可要想想办法啊。"
阿碧急忙好言安慰，众人才渐渐散去。
余则成心中也不禁凄惨，问道："这都是刚才那些官差干的么？"阿碧恨恨道："还能有谁
？都是那个南唐的昏君干的好事。不但到处抓丁，而且是苛捐杂税，连鹅生双子，柳树
发芽都要收税。"余则成叹了口气，心中虽然也觉愤怒，但一时也不知道如何安慰。时下
局势动荡，各个国家为了自保，多是穷兵黩武，也是无可奈何之事。
阿碧却四处走动，安抚那些村民。余则成见她年纪不大，村民们对她却是非常的尊重，
心中好奇，忍不住问到："阿碧姑娘，恕在下冒昧。莫非姑娘是这村里的士绅人家么？"
阿碧笑道："我哪里是什么士绅人家。只是我们这一派历来以这里为家，我们习武之人，
平常也多有保境安民的责任，因此村民们对我们也很信任。"余则成赞道："姑娘真乃侠
义之人... 阅读全帖 |
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K*0
发帖数: 124 | 18 陌上行· 第十一章（28）梁风（四）
在门外使女第一声传话的时候，王义便知道苏破和侯定肯定不是来找自己。 //
热书阁 www.reshuge.com //虽然他和他们算不上很熟悉，但因为几家的父辈人曾经
在一起共事过好几回，所以在私下里彼此都不以封爵勋衔相待，所以苏破和侯定要见他
的话，直接就敲门进来，不可能让人传话，更不可能说什么“请见”。
等使女传第二回话时，他就势放下盏站了起来，并且向后退了三五步。
两个歌姬也连忙离座避席。她们躲闪到商成身后的木壁边，垂下双臂，双手互搭着
低下了头。
苏破和侯定刚刚踏进门，虎踏一步就单膝点地双手握拳抵额向商成施了个军中进见
的大礼：
“职下苏破（侯定），晋见大将军！”
商成有点发懵。他现在是正三品的上柱国，两个八品校尉晋见时行如此郑重的军礼
倒是很平常。但这不是在军中。在军营里，下属大礼参见之后，要不自行归列，要不就
有随在他左右的掌旗中军或者掌令中军叫他们归列，再不就是当座的副职比如郭表张绍
等人命他们归列。可他和王义出门就是为了舒舒心心地吃顿夜饭，侍卫都没带一个，现
在让谁去... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 19 《纹面》第十七、十八章
作者：漂泊旅人
2015年6月22日首发于SIS
第十七章
电话拨通之后，我主动的自报家门。“你好，请问是松前制药广告部的周先
生么？我是ＸＸ杂志编辑部的严平。”电话那边传来的竟然是一个非常动听的女
性声音。“周先生没有，我是周女士了，我一直在等你的电话呢。”听到这个声
音，我忽然有转身冲进主任办公室吐他一脸口水的冲动。这家伙就在纸条上写了
一个姓氏和电话号码，连人家是男是女都没有搞清楚就让我联系对方。
不过电话那头的周姓女子似乎并不介意我此刻出现的错误，反倒用颇为轻松
的语气将之随口带过。我也就干脆刻意忽略了这个错误。
“是么？那抱歉让你久等了。编辑部主任要我联系你，征求一下下期杂志户
外运动专栏有关内容的问题。不知道你有哪些具体的要求没有？能不能现在就给
我一些相关的建议呢？”“严编辑，你不觉得在电话里讨论这个问题过于轻率了
一点么？”电话那边的女人很明显意识到我是在敷衍她，不过很显然，对方有着
良好的教养，即便明白这点，至少在语气方面，依旧保持着克制。
“哦，这样啊。那你的意思是我们见面后详谈？”“是的，因为关于你负责
的这个专栏页面，我们公司这边也提出了... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 20 纹面 （52、53、54）
作者：漂泊旅人
2015年9月24日首发于SIS
第五十二章
坐上床上的女子依旧还在絮絮叨叨，对我讲述着这几日隔壁新来站街女的嚣
张霸道，以及她们这些「原住民」的愤怒、委屈。但她说的那些，我完全一个字
都没听进去。因为我此刻的注意力已经完全被楼下那个新出现的站街女所吸引
……
「这世界上难道有和她长的一模一样的另一个女人？」我此刻的心中掀起了
滔天巨浪。
廖小倩，我的第二任女友！五年前和我大吵一架后，赌气跑回了云南老家。
之后我便失去了她的联系。
我的首任女友张露是某事业单位机关工作人员，工作稳定、收入高。但因为
我的固执，选择了和我分手。经过了那次感情挫折后，我吸取了恋爱失败的教训，
对同张露身份类似的女性丧失了信心。不知不觉在潜意识中，将自己择偶的对象
转移到了其他身份类型的女性身上。也就是那个时候，在本地某服装厂打工的廖
小倩出现在了我的面前。同张露相比，廖小倩的条件显然差了许多。打工妹、文
化程度不高，收入低等等，在当时我的那些记者同事看来，我和她根本属于两个
完全不同的社会阶层。我好歹出身书香门第、收入虽然不是太高，但在眼下这座
三线城市当中也能勉... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 21 纹面（70、71、72）
作者：漂泊旅人
2015年11月12日首发于SIS
第七十章
反复确认了手机没有任何信号后，我将周静宜的手机递给了她。接着又拿着
自己的手机再次尝试起来……
离开西昌后的前半段路程一切顺利，但进入木里境内后我们这个车队便连续
遭遇状况。先是大风大雨天气，跟着负责引路的带头车又带错了路，开进了某条
岔路上，之后道路多处分岔，路面越来越窄……领队车辆意识到这点的时候，车
队已经进入一片平缓的丘陵草原地区。
肖天当即决定带队原路返回西昌。并主动坐到了带头车内指引，由于网络信
号差，无法连接卫星定位，肖天只能拿着地图，凭借着记忆为车队指路。但此刻
车外因为风雨天气一片昏暗，能见度极差。途中，记忆中的返回道路被丘陵缓坡
上突然冲下的一股泥石流所阻断，肖天又只有指挥车队绕道行驶，这一绕，彻底
不知道绕到了什么地方。
现在车队只能停靠在一条泥土路旁暂时休整。几分钟前，前面车内有人叫嚷
着自己的手机连上了信号，听到声音后，我和周静宜连忙取出手机尝试连接，但
弄了半天，我和她的手机依旧搜索不到任何信号。
我将手机揣回了口袋，从后视镜看了看车后座上的何艳秋母子，这对母子倒
是非常... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 22 纹面（127、128）
作者：漂泊旅人
2016年6月9日首发于SIS
第一百二十七章
周静宜一边说，一边从桌子上拿了正在充电的手机，递到了我的面前。「自
己看了……在社交软件的朋友圈里面。」
我接过手机，翻看着周静宜在社交软件上同孙聪的聊天记录。一边忍不住询
问起了她和孙聪往来的历史。对此，周静宜显得格外坦然。
「我认识他比认识你可早多了，已经差不多快三年了。三年前我们集团公司
刚刚进驻本地，为了打开知名度，还有协调和本地各个部门机构的彼此关系，所
以赞助了这里电视台组织的一次大型慈善公益募捐活动。我在公司是负责业务推
广和广告宣传这些方面的，当然由我代表公司出面。孙聪他们百惠集团也是该活
动的主要赞助商之一，认识他就是在那次了。活动搞完了，几个主要赞助企业出
面的负责人也就都相互留了联系电话，软件里加了好友。之后又在其他类似的情
况下见过几面。不过除了在软件里开开玩笑，相互转发一些新闻、信息之外，他
和我基本也没什么来往。这次要不是他在朋友圈里莫名其妙的发布了那条悬赏寻
找高人异士的消息，我也不会私下约他见面了。」
正如周静宜所说，孙聪在自己的社交软件上确实发布了这样一条信息。而且... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 23 第一百四十八章
就在女人说完这话正要转身的时候，孙聪却又说出这样的话来。
「静宜，我知道你的意思，你和我现在都是各自有对象的人了。说这些话当然也就毫
无意义了！我现在想说的是，假如，假如没有的话。我有没有那个机会？」
听到孙聪的话，周静宜似乎是楞了一下，说话的语气变的阴冷了起来。
「孙聪，你这话什么意思？」
周静宜的语气变化可能令孙聪有些意外，但他在迟疑之后，还是再次开了口。
「……这两天我们一路过来，也收拢了不少逃散人员了。可他们中间没有一个见到过
严平。你不认为，严、严平他如今恐怕已经凶多吉……」
「你放屁！」还没等孙聪说完，周静宜的脏话脱口而出。 现场陷入了安静！
过了半天，周静宜的声音才再次响起，语气又恢复到了最初的那种状态。
「抱歉，没控制住！不过这样也好，正好让你有机会看清我的本来面目吧！
嘻嘻！ 说实话，我脾气很怪的，估计除了严平，没人受的了我真正的脾气！ 所以呢，
我和你真的不合适了。 至于严平现在的情况，我一点也不担心！ 你是不知道了，我和
他认识到现在，之前经历过比现在更危险更绝望的时刻。 甚至有一两次我都以为再也
见不到他了... 阅读全帖 |
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r******4
发帖数: 178 | 24 一部楞严伪经，已经是大乘的痛。没有几个大乘佛教徒敢相信，历代这么多高僧大德都
是错的。楞严一旦确认为伪经，几乎意味着大乘整个体系的毁灭。。。
可是历史考据是那么确凿，而楞严的法理错误也是那么明显。
某些大乘佛教徒，只会叫嚷诽谤楞严会下地狱。。。
真相往往是冷酷的，只有愿意面对它的人，才能看到它。 |
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r******4
发帖数: 178 | 25 一看文字就知，这些根本不是四念住，只是貌似而已。这些修法，都是依照楞严自己的
那套六根六识的路子。楞严二十五位菩萨所有的修法，从根本上来说都是从六根六识里
面任意选取其中一个，破开那个束缚的结。只要是这种，就绝无可能是四念住。
waichi持一根的修法，就是从楞严里面发展出来的。
楞严是魔经之首。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 26 是的，观音菩萨，在法华经里面，是观到众生向他祈求的声音，然后千处祈求千处现。
和楞严的GY法门一点关系没有，而在心经里面，是观自在菩萨，是观五蕴皆空，和GY法
门仍然一点关系没有。
楞严的编造者，根据观音菩萨这个名字，然后依据楞严的核心思想如来藏（也类似道家
的思想），编造出个GY法门，然后鼓吹为最圆通的法门。而这个圆通的理由就是声音是
可以前后左右都能听到所以才圆通，非常的荒唐。
而这个所谓的最圆通的法门，后代大乘弟子有几个在修呢？难道他们都是傻瓜，放着最
圆通的法门不修，而去修不圆通的？不过楞严的编造者可能没想到，在现在这个时代，
这个GY法门竟然被清海，waichi这样的人给利用了，GY法门在佛教内没什么力量，附佛
外道却利用它弄得很有力量。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 27 六祖坛经没有引用楞严经，没证据显示六祖听过楞严经。六祖坛经只提过法华，金刚，
楞伽经。
龙树是中国八宗共祖，六祖坛经也承认龙树是禅宗祖师，引用龙树中论一样破楞严经真
心常住。
智者大师与楞严经属于传说，非信史。智者大师也是重视龙树。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Fri Jun 13 02:49:05 2008) 提到:
特别说明：此段楞严经与GYFM无任何关系，该FM只是借用了GY的名字，混淆视听。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（唐天竺沙门般刺蜜帝译）
尔时，观世音菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言：“世尊，忆念我昔无数恒河沙劫，于
时有佛出现于世，名观世音，我于彼佛发菩提心。彼佛教我，从闻、思、修入三摩地：
初于闻中，入流亡所；所入既寂，动静二相了然不生；如是渐增，闻、所闻尽，尽闻不
住；觉、所觉空，空觉极圆，空、所空灭，生灭既灭，寂灭现前，忽然超越世出世间，
十方圆明，获二殊胜：一者，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力；二者，下合
十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。
“世尊，由我供养观音如来，蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧，与佛如来同慈
力故，令我身成三十二应，入诸国土：
“世尊，若诸菩萨入三摩地，进修无漏，胜解现圆，我现佛身而为说法，令其解脱。
“若诸有学寂静妙明，胜妙现圆，我于彼前现独觉... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 29 搜索到一篇文章，感觉楞严的预言挺神奇的。
http://xys4.dxiong.com/xys/netters/others/talk/falun_gong3.txt
【新语丝电子文库(www.xys.org)】
————————————————
从一个佛门弟子的角度看法轮功事件
净安
法轮功事件，可以算近来继科索窝问题之后，中文网上的又一焦点。作为一
个经常看网的佛教徒，我个人对此颇为关注，两天下来也看了不少网友的高论，
但好像还没有看到佛教界对此的反应。就凑个热闹，从佛教徒的角度对此也说上
几句。
其实，这个事件的发生是完全可以想象的。数月前，国内一家颇有影响的网
络杂志，在连续的几期里组织文章批评法轮功害人致命，就曾收到大批的法轮功
功友来信与电话。年初，针对佛教界在出版书籍与网络上的批评，李大师（也可
能是其代言人）专门写了一篇“佛法与佛教”的文章，辩白其“大法”与佛教的
关系，并倒打一靶，将所有敢于批评法轮功的人，都定性为“破坏佛法”的邪恶
之徒。（有兴趣的网友，可以自己去看这篇文章）。李本人则是在公开场合多次
骂批评法轮功的何作庥院士为科学痞子。更有甚者，有报道，去年北京电... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 30 在此魔强法弱的时代，不少冒充为佛教徒，诳称为善知识者，挂羊头而卖狗肉，打出佛
教的招牌，实则行持恶法，卑鄙无比。他们公开赞叹男女欲乐双修，谓此即菩提无上道
，即身成佛之真传，专以诡异神通，炫惑世人。
——宣化上人
□ 所谓密和显，“密”并不是像我们人所想像的那个密，“显”也不是像我们所想象
的显。在佛教里，“显”是人人都明白，我为乙说法，甲也会懂；为甲说法，乙也会懂
，这是“显”。“密”就是我为姓张的说法，姓李的他不懂；给姓李的说法，姓张的他
不懂，这叫秘密不定，并不说秘密不叫人知道，讲什么双修呀、单修呀、胡修呀、乱修
呀，不是讲这个。
——宣化上人
□若不断淫及与杀生。出三界者。无有是处。
——《大佛顶首楞严经》
□譬如说，淫欲是不对的，他却赞叹说：‘好啊！这是最妙的法门。’令人都找不到真
理，都迷惑了。以是为非，对的他说不对，不对的他说对了。这就叫邪师。邪知邪见，
他知见不正当，正的他说是不对，邪呢他说这个最好！
——宣化上人
□佛在世时已先说：“我灭度后，末法的时候，到处都充满这般魔民，好像火一样的旺
盛。”专讲贪欲邪淫，正对一般无知青年的机，臭味相投，互相赞叹，反认为自己是善
... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 31 卷一的疑问你都解决了吗？
其实你现在不适合阅读楞严经，因为你一定会产生非常非常多的疑问，但是这些疑问，
这里没有人能够真正回答你。
楞严的核心思想是如来藏，这里没有相信如来藏，又对如来藏非常了解的人。以前这里
有个waichi，他自称完全懂，但是他的解释也会把你绕晕。而且神神秘秘。
这里的人，很多是根本就不认可楞严的人，你在这里讨论楞严，难以找到你想要的答案。 |
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d******e
发帖数: 4192 | 32 我听过宣化上人念,楞严咒的,挺好听的.
我对上人还是很钦佩的.
有人说过,楞严经来自龙宫,龙宫和龙树有什么关系?
还有,为什么会有楞严咒而没有楞严经呢? |
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s********h
发帖数: 938 | 33 见与见缘，似现前境。元我觉明，见所缘眚，觉见即眚。
石解：见与产生见的缘起，好像是我们的真实环境。其实这在本质上是能觉之性，照见
所缘的幻影，起了“我能见”的感觉，这个“我今有见”的感觉就是幻象。（眚是眼病
时所见光影。这个光影不从灯来，离灯无有；不从见来，离见不在）
***************
本觉明心，觉缘非眚。觉所觉眚，觉非眚中，此实见见，云何复名觉闻知见。
石解：本觉明心，与诸缘，都不是幻象。感知幻象时，感知的能力并不是所见幻象。见
幻而非幻，幻动而见不动，这就是能见之性的显明。怎么能说找到或者感觉到能见之性
呢？
*****************
是故汝今见我及汝，并诸世间十类众生，皆即见眚，非见眚者。
石解：因此，你现在看到我、你自己、和世间十类众生，也一样是类似眼病而现的幻觉
。这个“见”是所见的眚，而不是能见的性。
****************
彼见真精，性非眚者，故不名见。
石解：那个能见的性，不是所觉，因此你不可能看到（或者感知到）。
******************************
阿难。如彼众生同分妄见，例彼妄见别业一人。一病目人，同彼一国... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 34 忘了在哪儿见过一篇分析楞严经的，说里面记载
的有些东东，比如植物，丝绸等等，在当时的
印度是没有的，但在中国很普遍。俺没读过楞严，
不知道是真是假。要真是这样的话，楞严起码
是被人改过了。 |
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B***o
发帖数: 133 | 35 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 36 尢智表居士著
序
一九四六年七月，汉口正信月刊发表了尢智表居士所著的《一个科学者研究佛经的报告
》一文，我读了之后，不胜欢喜赞叹。尢居士以一个科学工作者的身份，怀着求知和好
奇的心愿，以科学方法研究佛经。他的态度是公正的、虚心的，因此他所作成的研究结
果的报告，没有一字不根据事实真理，没有一句不符合科学原则。真是字字珠玉，语语
金石。
以科学理论为方便，向广大的知识分子弘扬佛法，是我数年来的夙愿，现在尢居士却圆
满和实践了我这个愿望，怎不使我欢欣鼓舞呢？我正要设法与他通讯建立友谊，不想尢
居士却先我著鞭，已来信商讨有关佛法与科学的问题。从信中我知道他毕业于交通大学
电机系，曾任商务印书馆编辑，后来又赴美国哈佛大学攻读无线电工程，回国后历任浙
江大学教授等职务。
智表居士的信奉佛法，得力于他的叔父尢景溪居士的培育。尢老居士是前清秀才，对佛
学造诣很深，特别精通楞严、天台、及贤首的教旨。他对智表居士耐心地进行了佛法的
启发教育，终于使智表居士的善根成熟，进一步更能现身说法，向爱好科学的人们报告
他研究佛经的心得和经验。我想智表居士对佛法看法的转变经过，是值得引起一般被所
知障蒙蔽，对佛法不... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 37 如染香人身有香气，此则名曰香光庄严。
如同染香人的身体有香气，这就叫做香光庄严。
汉地大德经常将净土法门称为“香光庄严”，这是比喻念佛的人既能庄严自身又
能利乐有情，这种说法非常恰当。
首先，如果一个人身上有香气，这对自己会带来快乐；心中有佛的人也是如此，
他们经常处于快乐中，不会像其他世间人一样整天处于忧愁、焦虑或者恐惧中。尤其是
认识到心佛无别的修行人，遇到任何违缘都无所谓，不会胆战心惊。这种人过得就像米
拉日巴一样自在，晚上睡觉也特别安心，不会因为房梁上有一只老鼠在跑就起来“打仗
”。
其次，如果一个人身上有香气，不管到哪里都能给别人带来快乐；同样，不管大
法师还是普通修行人，只要心中有佛，到哪里都能利益众生，甚至说一句话都能利益众
生。我们看高僧大德的传记，由于内心有修行的境界，他们不仅即生中弘法利生事业非
常成功，甚至离开世间后，他们的精神依然像阳光一样普照世界。相反，如果一个人内
心污秽不堪，所作所为都是为了名闻利养，以前世的福报或者今生的因缘，暂时他们可
能有一些财富名声地位，但是“好花不常开，好景不常在”，这种人最终会落到非常可
... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 38 原文见http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101f4jo.html
有兴趣者可加和尚坡主的新浪微博或去博客留言探讨修证体会。
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《般若波罗蜜多心经》浅讲 （by 和尚坡主）
(原视频录制于2006年，特别感谢慈媛菩萨整理录像成文字)
经文：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，
空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不
灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味
触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦
集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍
故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗
三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除
一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 559 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wangjames (齐天大圣--牛大发), 信区: Military
标 题: 钻风你是真傻还是假傻？楞把傻逼当特性
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 02:07:06 2012, 美东)
说 张邵刚 楞把傻逼当特性 怎么变成了言语粗俗了？
遇到这么蠢的钻风， 老子不上老邢这个买买提， 惹不起躲得起， 真是服了这么蠢
的钻风了
寄信人: deliver (自动发信系统)
标 题: 未名空间举报结果通知
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 01:25:48 2012)
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w**********g
发帖数: 1985 | 40 曹征路最新长篇：《民主课》
曹征路，《那儿》及《问苍茫》的作者
第一章
1
六十支蜡烛，六十个举着火把的精灵。它们在舞蹈，在歌唱，雀跃……它们欢呼并咏
叹我即将安全降落的那一刻辉煌。
一时失措，无言。
不知是谁的提议，同事们下班后都留了下来，总之大家都认为这还有点意思，挺好玩的
。老曹人不错，他们说。
只是他们没料到我的反应会这么迟钝。
屋里黑着，屏住呼吸，我们的身影陡然高大起来，在墙壁上扭着晃着。这好比是阿尔卑
斯山的众神，在观赏特洛依城里的杀戮，等待最后的那一刻，然后才慢条斯理地宣布先
知们早已做好的决定。
我在琢磨这隐喻生命刻度的辉煌。它们舞着唱着，欢呼着，间或还唱出噼剥的花腔
。我看见烛泪是那样晶莹地溢出，慢慢膨胀，变圆，拉长，然后，顺着罗纹烛身扑嗒一
声落下。火苗抖动着抽搐着，似乎很伤心地扭了扭身体，又好像长长地叹了一口气。
谁都没吭声。大家在等待。等我开口许个愿，说句话，或者吹一口气。然后就可以
开灯欢呼切蛋糕了。可我嘴角抽了半天也说不出一句得体的吉庆... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 41 我在美国与美国人民打成一片混做一团一块摸爬滚打翻跟头可是年头不短了，并且娶了
一个美国鬼子，可谓是钻到铁扇公主的肚子里，对美国社会的亲身体验有不算小的一把
了。所以我自认为有义务并且有责任（谁让我是中国人呢）向大家伙逐步介绍这非常宝
贵的第一手的体验感想。因为有比较才能有鉴别，介绍的目的当然是取他人之长补自己
之短，并且咱们也得知道前面的车是怎么掉到沟里去的，于是咱们就别再往里掉了。同
时顺便对那些无限热爱美国的媚美中国人士给予不收报酬的有关真实美国文明精神之精
华的指点（排除别有用心的以外，这些人看起来颇为迷惑糊涂）。
美国是一个比较特殊的国家，但也就是一个国家罢了，美国的月亮不比中国的圆，也不
比中国的扁。美国的长处很多，确实值得我们学习；美国的短处也不少，非常值得我们
借鉴。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
开始的时候我对无限热爱美国的媚美中国人士们很头疼，后来经过认真观察思考分析，
头不疼了。媚美人士们或是过于天真烂漫（只是一小部分），或是真的愚蠢（可笑且可
怜），或是别有用心（可恶可憎）。
西方文明是遵循丛林法则的强者的文明，所以美国人最看... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 8618 | 42 俺说的是铁丝拉
感觉一楞特别仇视熊熊 老子就算要死也要熊熊先垫背那种
一楞不死 熊熊没戏 早晚被一楞挤死 |
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wh
发帖数: 141625 | 43 连听好歌曲里杭盖的《杭盖》和我是歌手里韩红的《莫尼山》这两首蒙族歌，不由欢呼
我草原民族的优秀音乐日益受人青睐，冲出八旗，走向世界……不过在全球化的过程中
好像不免损失个性，泯然流行化啊。
http://www.youtube.com/watch?v=ulhKxxzoXsM
杭盖的三位成员里，主唱兼口弦演奏者胡日查来自青海海西蒙族自治州州府德令哈——
这支口弦真不错，沙哑、呜咽、悠远，携带旷野的余音回响。胡日查唱得稍有点娘啊…
…柔和挺好的，腾格尔也很柔和；胡日查好像柔得稍欠力度，听起来有点拖。更喜欢另
一位主唱兼吉他手义拉拉塔的歌声——顺便赞美他的家乡、内蒙最美的克什克腾旗。呼
麦手兼马头琴手巴图巴根来自内蒙赤峰巴林右旗，低鸣的呼麦喉音和全曲配合自然。可
是马头琴的声音好弱，细若游丝毫不出彩，风头都给粗旷的口弦和排山倒海的吉他抢走
了。喜欢这支歌的蒙语部分，高中低音的和声扑面而来，气场浩瀚。国语部分的旋律好
像有点流俗？不知能否融入蒙古长调的拉长的唱法，和副歌的摇滚节奏能否和谐匹配。
http://www.youtube.com/watch?v=G7boX7jcXmw
韩红的《莫尼山... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 44 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【华山论歌】马头琴、呼麦、胡椒面儿
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 26 16:43:17 2015, 美东)
连听好歌曲里杭盖的《杭盖》和我是歌手里韩红的《莫尼山》这两首蒙族歌，不由欢呼
我草原民族的优秀音乐日益受人青睐，冲出八旗，走向世界……不过在全球化的过程中
好像不免损失个性，泯然流行化啊。
http://www.youtube.com/watch?v=ulhKxxzoXsM
杭盖的三位成员里，主唱兼口弦演奏者胡日查来自青海海西蒙族自治州州府德令哈——
这支口弦真不错，沙哑、呜咽、悠远，携带旷野的余音回响。胡日查唱得稍有点娘啊…
…柔和挺好的，腾格尔也很柔和；胡日查好像柔得稍欠力度，听起来有点拖。更喜欢另
一位主唱兼吉他手义拉拉塔的歌声——顺便赞美他的家乡、内蒙最美的克什克腾旗。呼
麦手兼马头琴手巴图巴根来自内蒙赤峰巴林右旗，低鸣的呼麦喉音和全曲配合自然。可
是马头琴的声音好弱，细若游丝毫不出彩，风头都给粗旷的口弦和排山倒海的吉他抢走
... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 559 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wangjames (齐天大圣--牛大发), 信区: Military
标 题: 钻风你是真傻还是假傻？楞把傻逼当特性
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 02:07:06 2012, 美东)
说 张邵刚 楞把傻逼当特性 怎么变成了言语粗俗了？
遇到这么蠢的钻风， 老子不上老邢这个买买提， 惹不起躲得起， 真是服了这么蠢
的钻风了
寄信人: deliver (自动发信系统)
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W****i
发帖数: 565 | 46 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区,原文如下 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 问J兄, W兄几个问题.
发信站: The unknown SPACE (Tue Oct 8 21:09:11 2002) WWW-POST
>我有些问题要在这里虚心向二位请教一下. 如有言语上所失, 还请见谅,
>只是有些问题一直困惑着我好久, 我还是想在这里先问一两个问题.
请教则不敢, 但互相亦不用太客气.
>J兄, 你所修的佛法是哪一个门派, 比如楞严, 你是哪一法门呢?
>W兄, 你呢? 同样的问题.
何谓比如楞严? 楞严并不是一个门派!
我没有门派, 如楞严经中所言来比, 则我修观音法门, 即从闻 "性" 入之法, 但我乃从
见 "性" 悟入及证.
>我有机会接触法轮大法. 我非常困惑, 为什么大家要那样的反对它呢?
>起初,我也是很反对它. 可是后来, 大概是两个月
>前我有正式接触到它, 我才发现, 它真的很好. 可是,看到大家都那么反感和
>攻击它, 我很疑惑. 不知道为什么会出现这样的情况?
>也许是我从前没有机会接触佛 |
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b***n
发帖数: 13455 | 47 纹 面
作者：漂泊旅人
2015年6月10日首发于SIS001
第一章
随着身体的一阵哆嗦，我终于从噩梦当中惊醒过来。窗外依旧一片漆黑，我
摸索着，在床头柜上找到了烟盒和打火机，双手颤抖着掏出了一根，然后点燃。
当烟雾顺着气管进入肺部后，之前因为紧张而剧烈跳动着的心脏方才在尼古
丁的作用下缓缓的安定了下来。
拿起手机看了看时间，大约五点多钟了。想着即使再睡，到天亮之前只怕也
很难睡着了。我干脆叼着烟，光着身子走进了卫生间，打开了淋雨喷头……
洗完澡后，终于有了神清气爽的感觉。想着去编辑部早了，我一边打开了电
视，一边从冰箱里拿出了昨夜和朋友外出宵夜，打包回来的残留食物，放进微波
炉内加热。一分多钟后，微波炉发出了加热完毕的声响，我端着盘子，坐在了电
视机前，一边收看着早间新闻，一边用加热过的剩余食物满足着肠胃对早餐的需
求。
吃光了面前的食物，觉得有些恶心，便又连忙沏了一壶红茶以中和胃内的不
适感觉。就这样，浑浑噩噩的混过了上班前最后的时光，然后便穿上了外套按部
就班的前往编辑部点卯。
在编辑部，我的身份有些特殊。因为我实际的人事关系一直保留在某报业集
团公司内。对外的准确身份也是... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 48 第七十三章
之前的那一枪是警告和恐吓，目的是逼迫我停车。见到我没有理会，反而加
快了速度后，后面的吉普车连着又开了两枪，这两枪的目标显然是朝着车来的了。
不过正如我预料的一样，在行驶颠簸的车辆上，想要命中目标是极为困难的事情，
这两枪射出的子弹飞到一半就不知道飞到哪里去了。
我听到了吉普车上人员的高声叫骂。不过透过后视镜，我也注意到了吉普车
上隐约的一些情况变化，原本坐在吉普后座的一个人影站了起来，接过了原先前
面射手手上的步枪。跟着抬手举枪做出了瞄准的姿势……
「切，装腔作势！这种情况下打的中才怪了。」我意识到对方可能换人开枪
后，依据常识便在心里对后面车上人的行为嘲笑了起来。
「呯」枪声响起的同时，我越野车的右边倒视镜四散飞溅……
我连忙将方向盘拉向了左边，心里暗自叫苦……「糟糕，后面车上居然有个
神枪手！」
在朝左行驶了数秒后，我又将方向盘扯向了右边。意识到吉普车上有神射手
后，我只能采取了「之」字形的行驶路线。这个方法能有效增加对方精准射击的
难度，但却降低了... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 49 纹面（118、119）
作者：漂泊旅人
2016年5月12日首发于SIS
第一百一十八章
苏醒过来的我依旧还沉湎在梦境中的所见所闻而带给我的哀伤心境之中，对
于周围的一切有些懵懵懂懂。对于自己此刻是生还是死，以及究竟是身处幻境还
是现实都有些弄不清楚。我感受着周围的环境，双手不受控制，本能的颤抖着，
摩挲着接触到的事物……
坚硬的地砖；从手指缝间流过的冰冷水流；空气中弥漫着的强烈腐臭以及刺
鼻呛人的烟气。
这一切让我回忆起了进入睡梦前的种种经历。
「我、我还活着？、这不科学……我不是明明被那个西装男一枪爆头了么？
这样都没有死？」
刚刚发觉到这点，我再次注意到了耳边传来的声响。
惨叫声，咒骂声，不明物体的碰撞声响不断的涌入我的耳中，同时在这封闭、
静谧的古代水道内反复回响。
「……是严静和李敬他们！他们正在和那个什么仁波切还有仁波切手下的帮
凶们打斗！不好……对方人多势众，而且还有手枪。严静和李敬两个人绝对不是
对手！我必须去帮忙……」
意识到现在的状况后，我已经没空去思考自己为什么被一枪命中脑门之后还
能活下来的原因，而是艰难的侧过了身子，双手支撑着从满是积水的地面爬了起
来，顺手抓... 阅读全帖 |
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P******a
发帖数: 478 | 50 WaiChi说的有误。精华区没有南怀瑾所注楞严经，而是有楞严经原文在
精华区/SMITH精华区/佛教经典/经/大佛顶首愣严经。
南怀瑾所著的是"楞严经大义今释",由老古出版社出版。全美各大中文书
局都有售。如果你实在找不到又实在想要可直接发信给Para的信箱。 |
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