发帖数: 1 | 1 再给你发现一个真理，“无量天尊”是一个评书艺人发明的。 |
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发帖数: 1 | 3 “卿名凤至不一般，凤至落到凤凰山，深山古刹多梵语，别有天地非人间。”这首诗，
是张学良在经历了人生大起大落之后，写给原配妻子于凤至的一封信。
这封信的背景是在1940年的春天，43岁的“东北第一夫人”于凤至被查出癌症，死神仿
佛随时会来临，最终在张学良的安排下，于凤至前往美国治病。
那一年于凤至43岁，一个出生封建社会的妇道女子，不会说一句英文的中国女人，迈着
沉重的步伐，踏上飞往美国的航班，眼前是满目苍夷，被日军践踏过的残羹断臂。
在远方炮火声的衬托下，于凤至显得格外美丽动人，但此时的她满腹心事，丈夫张学良
被囚狱中，而她也刚被查出身患癌症，在这紧要关头，她飞走了，但不是为了逃避，而
是以另外一种方式去直面残酷的人生。
在美国的日子，于凤至过的有多苦，没有任何文献资料显示，但我们也可以猜测一二，
东三省沦陷，东北张家的财富全部拱手送给了日本人，加之张学良被囚禁，到手的钱，
是肯定不足以支撑她在美国生活下去的。
据悉，于凤至在美国的第一年，先后做了三次大手术，最后一次也让于凤至痛哭了数日
，为防止癌细胞扩散，医生为其摘除了整个左乳，才彻底遏制住癌细胞。这一切，于凤
至只能默默承受，在遥... 阅读全帖 |
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e*g
发帖数: 4981 | 4 你又不懂了。
儿化音跟满蒙语言没关系，是梵语遗留。
所以说北京话其实是混合了北印度方言。 |
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a*******l
发帖数: 2353 | 5 学诚犯的僧残戒，首先要回他自己的住所忏悔，再与二十人以上的清净大众忏悔，最终
接受僧团的处罚。他余生能保留和尚身份就很好了。很可能会禁止参加任何公开佛教活
动，终身在自己莆田的小院子里忏悔。
百度如下，
僧残，梵语sam!gha^vas/es!a。音译僧伽婆尸沙。五篇七聚之一。犯僧残罪，须于二十
人以上之清净大众前忏悔，并服从僧团之处罚。指戒律中仅次于波罗夷之重罪。又作众
余、众决断、僧初残。
依四分律比丘有十三戒，故有‘十三僧残’之称：
(一)故出精戒
(二)摩触女人戒
(三)与女人粗语戒
(四)向女人叹身索供戒
(五)媒人戒
(六)过量房戒
(七)有主僧不处分房戒
(八)无根重罪谤他戒
(九)假根谤戒
(十)破僧违谏戒
(十一)助破僧违谏戒
(十二)污家摈谤违僧谏戒
(十三)恶性拒僧违谏戒 |
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发帖数: 1 | 6 为什么？阿三翻译的佛教不都是梵语的吗？拼音文字怎么会影响汉语
流行 |
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m***n
发帖数: 12188 | 7 也是，
因为日本人专门用支那来侮辱中国人，附加了不好的意思。
支那原本是“秦”，chin - china，梵语等印欧语有性别词尾，加上a 这个阴性词尾
而且古梵文多半是说 “摩诃支那” maha-china，maha是大的意思，其实就是大秦。
原本是个很尊敬的称呼 |
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发帖数: 1 | 8 喜马拉雅与安第斯，我们星球最神秘的地方 --灵修之谈(十四)
文章来源: 西方一衲子 于 2004-03-02 02:04:46
亚洲的喜马拉雅山和南美的安第斯山，是我们这个星球最神秘的地方。说它们神秘，不
仅仅是因为那里空气清新，一尘不染，有如世外桃源，更重要的是，这两个地方世世代
代都有灵修的圣者，由於他们的存在和实践灵修，超越三界回归净土的最高法门得以保
存至今，而且还会继续保存下去。
青藏高原原本是一片汪洋大海，美丽的海岸上生活着人类。这些人类不是我们今天的人
类，不是我们这一次的文明。后来地球发生了巨大的变迁，陆地基本上分成两大块，欧
亚非连成一块，南北美连成一块。由於交通不方便，人们不可能象今天这样很容易地往
返于大陆之间。由於上帝的恩泽，两块大陆分别保留了最高的灵修法门，以利益生活在
不同大陆的人们，使他们都能感受到上帝的恩典。一代又一代，人类在两大块陆地上生
存下来，渐渐地相互不知道还有另一块大陆存在。直到 1492年意大利航海家哥伦布“
发现”了美洲。
美洲大陆曾有两大文明，但是都消亡了。大西洲文明是以物质发达而著名的文明，很象
今天的现代文明，但是它消亡了。玛雅文明... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 喜马拉雅与安第斯，我们星球最神秘的地方 --灵修之谈(十四)
文章来源: 西方一衲子 于 2004-03-02 02:04:46
亚洲的喜马拉雅山和南美的安第斯山，是我们这个星球最神秘的地方。说它们神秘，不
仅仅是因为那里空气清新，一尘不染，有如世外桃源，更重要的是，这两个地方世世代
代都有灵修的圣者，由於他们的存在和实践灵修，超越三界回归净土的最高法门得以保
存至今，而且还会继续保存下去。
青藏高原原本是一片汪洋大海，美丽的海岸上生活着人类。这些人类不是我们今天的人
类，不是我们这一次的文明。后来地球发生了巨大的变迁，陆地基本上分成两大块，欧
亚非连成一块，南北美连成一块。由於交通不方便，人们不可能象今天这样很容易地往
返于大陆之间。由於上帝的恩泽，两块大陆分别保留了最高的灵修法门，以利益生活在
不同大陆的人们，使他们都能感受到上帝的恩典。一代又一代，人类在两大块陆地上生
存下来，渐渐地相互不知道还有另一块大陆存在。直到 1492年意大利航海家哥伦布“
发现”了美洲。
美洲大陆曾有两大文明，但是都消亡了。大西洲文明是以物质发达而著名的文明，很象
今天的现代文明，但是它消亡了。玛雅文明... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 前面说过，不惊不怖不畏，首先你得过这一关。
这可能就需要念咒语，念上不短的时间。
宗教里面祈祷，其实也就是咒语的功夫，或者近似，很明显。
穆罕默德的，很少有人知道。
发信人: Betonthis01 (资深赌徒), 信区: Military
标 题: Re: “下士闻道大笑焉，不笑不谓之道”-- 灵修之谈 (一)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 01:14:49 2018, 美东)
穆罕默德早年随家
人出海，到过很多地方。后来他到沙漠里修行，“聆听细小的声音”，外行人不知道，
我们知道这是什么法门。“穆罕默德”一词源于梵语，是“伟大的象征”之意。在宗教
史上，最高法门曾经一度称为“大手印”，大手印就是大象征的意思。耶酥的故事就不
必多说，耶酥刚出生，就有三个从东方来的圣者。耶酥从孩提时代到30来岁传法以前，
一直在修行。
。。。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 11 原创：杨津涛 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》，疑今察古，鉴往知来。
问：想问一下编辑，华佗的“麻沸散”真的那么神奇吗？古代是否真有“蒙汗药”这种
东西？
文|杨津涛
“麻沸散”和“蒙汗药”，按照古籍当中的记载，实际上是一种令人丧失意识的麻醉药
物。上世纪70年代，中国医学界搜集相关资料，曾致力于研制“中药麻醉剂”，可以视
为“复原麻沸散/蒙汗药”的一种尝试。
这段往事，有助于我们判断“麻沸散”和“蒙汗药”的有无和效果。
古代史料中的记载
麻沸散的记载，主要见于《三国志》；蒙汗药一词，则多次出现在《水浒传》中。
今人一般认为，它们的主要成分都是“洋金花”（又称“曼陀罗花”、“押不芦草”）
，依据是古代史料笔记中的种种记载。
比如，北宋司马光的《涑水纪闻》中说：
“五溪蛮反，杜杞诱出之，饮以曼陀罗酒，昏醉，尽杀之。”
此事也见于《宋史.杜杞传》，说是杜杞平定广西环州蛮人叛乱后，用曼陀罗花泡制的
药酒招待投降的蛮人，趁他们昏倒时，全部杀死。
南宋周去非所著《岭外代答》中也说：
“广西曼陀罗花，遍生原野……盗贼采，干而末之，以置人饮食，使之醉闷... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 12 原创：杨津涛 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》，疑今察古，鉴往知来。
问：想问一下编辑，华佗的“麻沸散”真的那么神奇吗？古代是否真有“蒙汗药”这种
东西？
文|杨津涛
“麻沸散”和“蒙汗药”，按照古籍当中的记载，实际上是一种令人丧失意识的麻醉药
物。上世纪70年代，中国医学界搜集相关资料，曾致力于研制“中药麻醉剂”，可以视
为“复原麻沸散/蒙汗药”的一种尝试。
这段往事，有助于我们判断“麻沸散”和“蒙汗药”的有无和效果。
古代史料中的记载
麻沸散的记载，主要见于《三国志》；蒙汗药一词，则多次出现在《水浒传》中。
今人一般认为，它们的主要成分都是“洋金花”（又称“曼陀罗花”、“押不芦草”）
，依据是古代史料笔记中的种种记载。
比如，北宋司马光的《涑水纪闻》中说：
“五溪蛮反，杜杞诱出之，饮以曼陀罗酒，昏醉，尽杀之。”
此事也见于《宋史.杜杞传》，说是杜杞平定广西环州蛮人叛乱后，用曼陀罗花泡制的
药酒招待投降的蛮人，趁他们昏倒时，全部杀死。
南宋周去非所著《岭外代答》中也说：
“广西曼陀罗花，遍生原野……盗贼采，干而末之，以置人饮食，使之醉闷... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 13 原创：徐悦东 新京报书评周刊 微信号 ibookreview
功能介绍
新京报书评周刊2003年创刊，每周六出版发行，口号是“阅读需要主张”。书评周刊气
质是严肃而有趣，主要评价国内外出版的大众类优秀图书。
一群披头散发、鬓间插着鲜花、穿着花花绿绿的喇叭裤、听着披头士的嬉皮士，一路搭
着便车，从五湖四海汇聚到加州。他们在加州和煦的阳光下，吸着大麻，安营扎寨，就
像举行着一场盛大的派对。假如要评选西方世界上世纪六十年代十大标志性场景，这一
幕应该不会落选。
1967年，旧金山，嬉皮士的爱之夏（Summer of Love）派对。
但鲜为人知的是，在上世纪六十年代末，铁幕的另一边苏联也有一群嬉皮士，他们同样
穿着花花绿绿的喇叭裤，听着摇滚乐，到处旅行。他们长途跋涉到波罗的海旁，到克里
米亚，甚至到中亚，安营扎寨，集体生活，就像把加州的“爱之夏”复制了过去一样。
而且，苏联嬉皮士比他们的西方同行坚持得更久——他们一直坚持到九十年代苏联解体
——解体后各国独立的签证制度，和截然不同的政治环境，使得这个群体也随之分裂，
和他们所反叛的旧制度一起，被扫进了历史的暗角里。
撰文 | 徐悦东
程巍在《... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 1 | 15 梵语跟现在的老印屁关系都没有。就像苏美尔的楔形文字跟现代伊拉克人毫无关系一样 |
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发帖数: 1 | 16 梵文不是文字，早期书写梵语的文字叫布拉米文,来源于中东和波斯帝国的阿拉米文,又
来源于腓尼基文字。
: 梵文不就是白人发明的？
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x****6
发帖数: 4339 | 17 懂梵语巴利文吐火罗文都个毛用？
很多原始经典都散佚了，只有中文或者藏文版本传世 |
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x****6
发帖数: 4339 | 18 我读博士的时候兴致勃勃的找来书准备自学梵语，为了能看懂 《瑜伽师地论》的原文。
结果一查，尼玛这本书的梵文版800年前就没了
于是就没学了 |
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x****6
发帖数: 4339 | 19 首先看看中国方言分布图：
整个北方和西南的广大国土都是官话区；东南沿海，方言区偏安一隅。
而长沙位于湘北，正好处于官话区和方言区交界的地方。因为这个原因，长沙话一定程
度的受到官话的影响，比如长沙周边的湘潭话（太祖操）和宁乡话（少奇操）虽然和长
沙话接近，但在发音和语汇上有明显区别。毕竟作为省城，受北方文化影响要大一些。
对于官话区的人来说，长沙话应该更容易听懂些。
长沙话没有卷舌音，但保留了njia这个音，比如 嬲你妈妈的别 这句粗话里的第一个字
；还有 般若波罗蜜多，若 这个字普通话发re， 但是梵语、中国古代和长沙话里都是
发njia音。
长沙话语速较快，段落厘米那平仄起伏特别大；并且有些固定表达里面不同的字，发音
长短会有很大差异来表达夸张的效果。所以长沙话听起来比较dramatic。比如 碰哒你
娘滴鬼（我里个去的 意思）的第一个碰字就要重读、并且发音延长。 |
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v***o
发帖数: 1554 | 20 梵语里趴得美的确是莲花，也的确指代女性生殖器。
爱莲说赞美的是荷花。
: 放屁
: 你们儒生也有爱莲说
: [在 dnls (邦畿千里 维民所止) 的大作中提到：]
: :莲花就是女性生殖器
: :王阳明其心可诛
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发帖数: 1 | 21 喇嘛教瞎鸡吧搞的结果
其实不是
[在 vundo (辟谷) 的大作中提到：]
:梵语里趴得美的确是莲花，也的确指代女性生殖器。
:<br>: 放屁
:<br>: 你们儒生也有爱莲说
:<br>: [在 dnls (邦畿千里 维民所止) 的大作中提到：]
:<br>: :莲花就是女性生殖器
:<br>: :王阳明其心可诛
:<br> |
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发帖数: 1 | 22 比如说某个殖民地时期的英国官员
到印度上任
被印度文化吸引
改说当地语言 改穿当地服装 改信印度教
乃至用印地语/梵语进行文学创作 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 23 不过信佛人，你对我的嗔恨如果来自我污蔑“佛即是蛇”，那恐怕你在汉传的普遍版本
中，不清楚佛教的本来面目。
我只以“天龙八部”为引子，来问为啥佛教的护法是龙呢？龙和蛇是什么关系呢？让我
来引用真实的原版的佛教内容给你：
佛教文化中的蛇
【释迦牟尼】
在第六个七天，风云大作，雷电交加，蛇王牟迦林用身体围绕佛身七匝，撑平9个头为
佛陀遮风挡雨。后世比丘为纪念这段历史，寺院都有立此九头或七头蛇神之塑像。传到
中国后，中国人崇尚龙，此形像也就慢慢的转变为龙。泰、缅、越等地还是保留此蛇王
的形象。另外，坊间流传一个传说，指七头蛇魔被佛陀及各凶悍的金刚萨垛等菩萨的神
力与慈悲打败后，承服为佛陀的守护神，经常在菩提树下为释迦牟尼佛遮雨挡煞。所以
小乘佛教尤其缅泰寮越柬的佛庙常有七头蛇守护佛陀的造型。
…………
印度文原本并无“龙”，那伽（Naga）起初是巨蛇，后来演变成龙，至今龙蛇皆可使用
这个词。佛教传入中国后，印度的龙（蛇）也为中国的憎众所接受。中国传统文化中的
神蛇、异蛇又增加了新的元素，当初工匠们为了华人好龙恶蛇而把许多原本蛇的造型加
以改成龙，四大天王西方广目天王手中所握先蛇后龙即是一例。印... 阅读全帖 |
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f****e
发帖数: 24964 | 24 同样道理，阿三梵语最接近原始印欧语，也只是说明阿三文化进化缓慢
不是说白人都起源于阿三或阿三地区 |
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m***y
发帖数: 14763 | 25 当然是取经了。
不过跟三藏取得不同，那时候既没有佛教，也没有梵语。
当地雅利安人讲的是吠陀语，经典就是是吠陀，但是不记文字，口口相传。
亚历山大要想知道，就只能跑去听。 |
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s*********r
发帖数: 326 | 26 与一般君主制国家转型不同的是，不丹国王主动还政于民
不丹，梵语的意思是"西藏边陲"，位于中国和印度之间，面积3.8万平方公里，人口73
万多，全国一
半领土在海拔3000米以上，享有"最后的香格里拉"的美誉。
5月28日是不丹王国为2008年大选做准备、举行第二轮模拟选举的日子。2008年大选后
，不丹王国
将正式由君主制过渡到议会民主制。
与一般君主制国家转型不同的是，大刀阔斧的改革推动者不是别人，正是不丹国王本人。
民众爱国王，国王爱民主
"为了实行民主，不丹四世国王辛格和儿子、年底将正式登基的五世国王凯萨尔走遍了
不丹的每一个
村庄，向自己的臣民说明民主制对不丹未来发展的必要性，讲解‘管理国家，众人比一
人合理'的重要
性。"不丹《观察者报》总编拉马告诉《国际先驱导报》。
但是，无论在不丹首都廷布或西部最大的镇帕罗、中部的岗贴和旺地，本报记者发现，
不管政府官员
还是普通山民中均有人表示，"他们对生活很知足，无法理解国王为什么热衷于实行民
主制。"
在廷布的一个投票站，61岁的退休教师拉图说："看看我们不丹周边的国家，民主由于
政治、种族和
意识形态等问题而变形，不仅削弱了国家的 |
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发帖数: 1 | 27 2016年06月23日讯__洪梅韩国首尔报导
佛经记载三千年开一回的优昙婆罗花，继去年在韩国天梯书店绽放后，时隔1年余再次
盛开。十余年来该花频现世界各地，预示著瑞祥之兆，为世人带来希望和美好。
佛经：“人们发现优昙婆罗花是祥瑞之兆”
韩国天梯书店继去年2月3日在镜子上发现绽放一簇优昙婆罗花后，今年6月22日傍晚再
次发现该花盛开在书店的玻璃上。而去年在镜子上盛开的优昙婆罗花依然绽放如初。优
昙婆罗花都是在没有土壤，没有水和养分的情况下开放的。该花花体娇小玲珑，亭亭玉
立，花茎柔韧，细如蚕丝，花色如玉，白如雪。
天梯书店张淑社长表示，昨晚7点多在3楼的玻璃上发现了盛开的优昙婆罗花，当时正在
3楼喝咖啡的3名韩国人闻讯前来观赏，他们非常高兴和激动，说以前听说过此花，但是
没有见到，今天头一次看到，认为自己十分幸运。
据佛经记载，优昙婆罗为梵语，意为灵瑞花、空起花、起空花。《慧琳音义》卷八载明
，“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世
间，以大福德力故，感得此花出现。佛经无量寿经中记载：“人们发现优昙婆罗花是祥
瑞之兆”。
佛经上记载着这种“优昙婆罗花”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 黄历六月，是茉莉花最好看的花期，花又大又盛。翠绿的叶片成波，翠海中乳白色的茉
莉花飘溢着沁人的浓香。茉莉，有白、有红，也有紫。红茉莉艳丽、没有香气，紫茉莉
比较少见，白茉莉香气浓郁、应用广，成了茉莉花的招牌。
茉莉 南方第一花
茉莉花来自印度、巴基斯坦，喜欢湿热的气候，成了南方国度特有的香花。“茉莉”一
词是梵语Mallika的音译，随人会意产生了不少的同音异字叫法。“末丽”、“抹莉”
、“没利”、“末利”、“抹励”都是茉莉。
几千年来茉莉花一香妙用无穷。(Fotolia)
几千年前，中国人就熟知从西土移植而来的茉莉花。晋代嵇含《南方草木状》以“末利
”称茉莉花，那时南方人喜爱茉莉的芳香，竞相种植，“耶悉茗花（素馨花）、末利花
皆胡人自西国移植于南海，南人怜其芳香竞植之。”
该书中又引《南越行记》的见闻说：“南越之境，五谷无味，百花不香，惟茉莉、那悉
茗（素馨）二花特芳香。”
宋代洛阳名园里就有这来自远方的奇卉。洛阳在北地，北地种植茉莉花真是奇巧，《洛
阳名园记》有这样的记载：“远方奇卉，如紫兰、茉莉、琼花、山茶之俦，号为难植，
独植之洛阳。”这说明了茉莉花是中国南方花木，北地中唯有洛... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 17 | 29 在字典中，“精进”一词有两层含义：(1)精明上进；锐意求进。(2)佛教语。为“
六波罗蜜”之一。梵语vīrya的意译。谓坚持修善法，断恶法，毫不懈怠。李洪志将“
精进”引入法轮功，也正是看中了其为佛教语言的一层，拿来“随意所用”了。
于是乎，弟子们一个个比着赶着“精进”，惟恐落了后不能“跟师父回家”。可是
，不仅普通弟子，就连法轮功的高层也不断传出生病、死亡的讯息。如果仅仅是普通弟
子也就罢了，让他们“向内找”去，可是，像封莉莉、李国栋、朱贤溢、李宏、林穂生
、刘莺钏、江庆贵、佐藤贡、佐藤美津子、陈文禄这样的境外法轮功骨干，甚至法轮功
美国总部“龙泉寺”行政主管韩振国，也难逃病魔索命。这些“精进”弟子的死亡，在
法轮功内部引起不小的震动，为什么那么“精进”的弟子还会死亡？如果他们还算不上
“精进”，到底神马才算“精进”？
对于这些疑问，李洪志长期采用“鸵鸟政策”，希望能随着时间的推移慢慢淡化，
可是，自然规律是不可违背的，生老病死的过程也不会停止，疑惑的堆积只能是发酵。
终于，明慧网欲露还羞地“推荐”了一篇文章《说说精进》。
《说说精进》明显是针对法轮功弟子不断生病、死亡而作的，“常看... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 30 优昙婆罗花在汉中盛开
作者：汉中大法弟子
【正见网2011年08月25日】佛花盛开，神佛归来。自2007年以来优昙婆罗花在汉中城固
橘树叶上盛开之后，每年相继有越来越多佛花在大法弟子家和明白真相的世人家中盛开
。有的开在大门的门柱上、有的开在护栏网上、摩托车的把手上、路边的花草上、月季
花的叶子上、窗户的玻璃上、暖壶盖上、韭菜叶上、葡萄上……。
橘树叶上的优昙婆罗花
韭菜叶上的优昙婆罗花
葡萄上的优昙婆罗花
佛经道天机：根据佛经记载，优昙婆罗为梵语，意为灵瑞花、空起花。《慧琳音义》卷
八载明，优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下世、金轮王出
现世间，以大福德力故，感得此花出现。佛经上记载这种“优昙婆罗花”预示着转轮圣
王在世间传法度人。
天象警世人：二零零二年六月，在贵州省平塘县发现了巨石的断裂面上凸现出“中国共
产党亡”六个大字，被称为“藏字石”。 经专家鉴定该巨石是二亿七千万年前生成、
五百年前从山上滚下裂开的，系天然形成。可见上天早已注定了中共走向灭亡的命运。
“藏字石”是上天对中共的判决令。
优昙婆罗花的盛开，无言的加持了汉中大法弟子们勇猛精進、助师正法，兑... 阅读全帖 |
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a********1
发帖数: 89 | 31 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／宝砚
【明慧网二零一三年十二月十五日】（接上文）
如前所述，当年我患有几种严重的慢性疾病，都是医学界的老大难：风湿性心脏病、乙
型肝炎早期肝硬化、腰椎间盘脱出症等。象副鼻窦炎、妇科病等等，小毛病还有很多。
我自己是医生，得到过军队科技奖，技术水平高是公认的。我自然知道这些病是没有办
法治愈的，更严重的是预后都很坏：急性风湿性心肌炎波及心脏瓣膜，会导致慢性风湿
性心脏瓣膜病，结果是心力衰竭而很快走向终结；乙肝是导致肝硬化和肝癌的最重要的
原因；腰脱会使人丧失劳动能力和长期忍受神经根性疼痛。对这些疾病，医学上的所有
努力，只是减轻痛苦，使病情拖延一下，治愈是毫无希望的。腰脱可以外科治疗，但效
果不确定，术后可能更差，手术风险和痛苦极大。
我查阅了所有的中文医学文献，避免心脏的急性炎症波及心脏瓣膜的唯一办法，就是... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 33 现年73岁的比克拉姆瑜伽创始人比克拉姆·乔杜里(Bikram Choudhury)，因没能支
付在一起性骚扰官司中欠下的近700万美元法律费用而终于在上月末被捕，听闻此讯，
我如释重负。这个开创了26式“热瑜伽”套路和工作室体制的百万富豪，多年来一直面
临着强奸和性侵指控，不少瑜伽界人士都在等待这一刻的到来。但这是一个差强人意的
消息；我们中的很多人都希望他因性侵指控本身而被捕。
不幸的是，乔杜里的情况并非孤例。2016年，纽约市几瓦穆克提瑜珈中心(
Jivamukti Yoga center)一名深受喜爱的老师，被一名学员以性侵罪告上法庭，一同被
告的还有该中心及其负责人。约翰·弗兰德(John Friend)被曝与已婚学生偷情并举行
巫术般的性爱仪式后，其阿努萨拉式(Anusara)瑜伽社群受到冲击，并于2012年被解散
。克里帕鲁中心(Kripalu)的阿姆里特·德赛(Amrit Desai)在1994年被控性失德和滥用
权力，最终支付了250万美元与原告达成和解（克里帕鲁中心与德赛做了切割，并进行
了重组。）当然了，还有数不清的瑜伽老师占学生便宜或者在课堂上不当触碰她们的故
事... 阅读全帖 |
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i**b
发帖数: 918 | 34 其实支那是从梵语（震旦）->欧美（拆那）->日本（支那），当年日本“脱亚入欧”的
时候，从中国改成“支那”，本身木有什么鄙视的意思……
目前，中国人一般认为“支那”是一个蔑称。但是，也有人指出将“支那”视为蔑称是
由于误解。
清末民初时期，支那人一词甚至还具有崇高的意味。但问题在于，许多人认为一个称呼
在听者耳里为蔑称，即赋予了其相应的感情色彩，那就是蔑称。譬如：非裔美国人（即
美国黑人）中，很多在种族上属尼格罗人种，但大多数人认为称呼黑人是“尼格罗（en
认为有贬低的意思。或者日本自称的 やまと 的汉字写法可以是“大和”，也可作“倭
”，但现代中文中称呼日本人为“倭”或“倭人”往往有轻蔑的意思。
二战结束以后，日本政府接受中华民国政府之要求，已经全面禁止使用此一名词。同样
的，中国人自己也已经不以此名词作为其国之代称。 |
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g**********i
发帖数: 890 | 35 现在不留行这个了。都是隐喻，梵语。看都看不懂。除非智商倒地板。：）
哈哈 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 36 发信人： Prostitute(入戏), 信区： Faculty
标题： 古诗文中45个最易读错的字
发信站： BBS未名空间站(Thu Oct 12 11:10:15 2017,GMT)
在古诗中还有很多字也是很容易念错的，我们今天列举45个最容易读错的字。
1、扁
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。（唐李商隐《安定城楼》）
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。（唐李白《宣城谢朓楼饯别校书叔云》）
这里的“扁”字应念“piān”，在平水韵中属下平声一先韵，是“小”的意思。不能
念成“biǎn”。
2、令
徒令上将挥神笔，终见降王走传车。（唐李商隐《筹笔驿》）这里的“令”字应念“l
íng”，在平水韵中属下平声八庚韵，是“使”的意思。不能念成“lìng”。
3、胜
园林才有热，夏浅更胜春（南朝陈徐陵《侍宴》）玉山朝翠步无尘，楚腰如柳不胜春。
（唐杨炎《赠元载歌妓》）抱琴花月不胜春，独奏相思泪满巾。（唐赵嘏《听琴》）最
是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。（唐韩愈《早春呈水部张十八员外》）霜降红梨熟，
柔柯已不胜。（宋苏轼《梨》）
这里的“胜”字应念“shēng”，在平水韵中属下平声十蒸韵。“胜”字... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 6 | 37 转载一个很好的博客。愿我们生命中多一些的喜乐。
http://blog.sina.com.cn/fullwisdom
只要用心感受，作为一个受益者的我相信博客中的很多文章都将成为医治你生活中问题
的良药。
可以快速改变命运的简单方法，《顺利人生四大法宝》
许多人都喜欢问这样一个问题：“我怎样做才能让我的人生顺利，让生意顺利，让孩子
顺利？” 其实，拥有顺利的人生，只要八个字就可以了。按照这八个字去做，你的生
命就一定顺利！
如果你的命都顺了，请问你的生意顺不顺？因为生意也是在命上！如果你的命都
好了，孩子会不会好？身体会不会好？只要命好了，什么都好了！所以，改命最重要！
只要按照这四个法宝去做，命运的基因就改变了，生命中很多问题自然就消失了。
第一个法宝——忏悔，就是自己洗干净自己。
人为什么年纪越小活得越快乐，越大活得越痛苦？因为越长大，生命的染污越多
，而又没有清洗，所以越痛苦。
如果我们一个月不洗脸甚至十年没有洗脸，我们会是什么感觉？别人看到我们是
什么感觉？我们一定会觉得很难受，不敢出门，别人看我们也很恶心。
这是说我们的外在。现在回到内在——我们的心。好多人一辈子都没有清洗过... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 38 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: WaterWorld
标 题: 转: 圣一长老：《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 28 00:13:56 2014, 美东)
圣一长老：《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
发布时间：2014年06月20日
来源： 作者：
117 人关注 打印 转发 投稿
圣一长老：《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
地藏答言。仁者。我今承佛威神。及大士之力。略说地狱名号。及罪报恶报之事。
地藏答言：‘仁者，我今承佛威神及仁者大士之力，略说地狱名号，及作罪受报之
事。令诸闻者，知是果报，自觉自悟，业亡果丧，则地狱法界自空耳。’
仁者。阎浮提东方有山。号曰铁围。其山黑邃。无日月光。有大地狱。号极无间。
又有地狱。名大阿鼻。
此乃标地狱处所之文。
地藏说：‘仁者，阎浮提之东，有山号曰铁围，其山黑暗深邃，日月光明照不到之
处，有大地狱在其中。’古云：“地狱苦茫茫，冥冥无日光，人间百千劫，未抵半宵长
。”
‘其狱号极无间，此狱罪人... 阅读全帖 |
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w***g
发帖数: 5958 | 41 网上并不能找到很直接的答案。今天考证了一下，基本上搞明白了怎么回事。
首先是百度的结果：
《大般涅槃经·圣行品》：“譬如从牛出乳，从乳出酪，从酪出生稣，从生稣出熟稣，
从熟稣出醍醐。醍醐最上。”
但是光从字面上理解，酪，酥是什么也不好理解。于是找出涅磐经英文翻译：
a cow brings forth milk; the milk produces
cream, the cream produces fresh butter, the fresh butter produces clarified
butter, and the
clarified butter produces sarpirmanda. Sarpirmanda is the best.
对应关系就明显了：
酪 == cream
酥 == butter （西藏人吃的酥油就是黄油，可以作为应证）
(如果把酪理解成cheese就出问题了，因为往下就是aged cheese,
blue cheese乃至臭cheese, 不会出来液态的物质。）
但是这个sarpirmanda是什么？Google了一遍没找出来结果。
查了梵... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 42 From Baidu:
梵语 cinta^-maN!i 之意译。音译真陀摩尼、震多末尼。又作如意宝、如意珠、末尼宝
、无价宝珠、如意摩尼。指能如自己意愿，而变现出种种珍宝之宝珠。此宝珠尚有除病
、去苦等功德。一般用以譬喻法与佛德，及表征经典之功德。 |
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x*****9
发帖数: 3256 | 44 整天这个煞那个煞
挺好的cul-de-sac，非说是什么长枪煞
说这是老祖宗几千年的经验总结
我无话说
但是你是不是应该尊重下人家的经验
找个受过专业训练的看看
随便弄个地图，上个论坛发帖，就断案了？
退一万步讲
就算老祖宗的经验在中国真的灵验
你怎么知道这个经验能应用到国外？
老祖宗也没出过国啊
就事论事
没别的意思
大家也别攻击我
就当一乐
讲个笑话
我刚来美国那阵
老母亲送了个宝剑避邪，非要让我挂家里
我说你这个中国宝物敢情还世界通用啊？外国鬼也能镇的住？
搬家给弄丢了，我还挺心疼的，因为做工还挺精致
今年买房子跟我妈说起来
她说那玩意丢了就丢了吧，地摊五块钱买的
但是你要在房子里面多放几遍大悲咒，避避邪，我查了，梵语，世界通用 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 45 发信人： Smallwhisper(小情话), 信区： NextGeneration
标题： 涨知识了！原来师徒四人真的有原型
发信站： BBS未名空间站(Fri Aug 25 10:26:28 2017,GMT)
众所周知《西游记》是中国古典“四大名著”之一，小说主要写的是以唐僧为首的师徒
四人组经历了九九八十一难取得真经的故事，《西游记》是中国第一部神魔小说，里面
有各路神仙妖魔鬼怪争相斗法，这些肯定是虚构的啦。但你知道吗，其实这个“取经小
分队”历史上的确是有原型的。
一、唐僧vs玄奘
玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗创始人，洛州缑氏（今河南洛阳偃师）
人 ，法名“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛
并称为中国佛教三大翻译家。
奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心
那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛
像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335
卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》... 阅读全帖 |
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a****n
发帖数: 8553 | 46 无知了，特意搜了一下：
英语是印欧语系，日耳曼语族。
印欧语系，整个的欧洲，除了匈牙利和芬兰，都讲这一语系的语言。另外，沿着马其顿
的亚历山大东进的路线，有伊朗、阿富汗、印度的某些民族讲这种语言（包括梵语），
分为拉丁语族，包括拉丁语、意大利语、西班牙语、葡萄牙语、法语、罗马尼亚语等；
日耳曼语族，包括英语、德语、斯堪的那维亚诸国的语言、荷兰语等；斯拉夫语族，包
括俄语、乌克兰语、白俄罗斯语、波兰语、捷克语、塞尔维亚－克罗迪亚语等；波罗地
海语族，包括立陶宛、拉托维亚语等；阿尔巴尼亚语、希腊语和阿尔明尼亚语都是单独
的分支，据说印欧语系最早产生在波罗地海地区，然后向四周扩散。 |
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C***r
发帖数: 759 | 47 呵呵，段晴博士shuo本来应该由季老写出的混合梵文字典和语法实际上由耶鲁的梵学大师
Franklin Egerton完成了，即：Buddhist Hybrid Sanskrit Grammar and Dictionary。
我在尼泊尔的旧书店花了几十美金买了一套玩儿。
http://www.gmdaily.com.cn/0_ds/1999/19990421/GB/246%5EDS708.htm
写在《季羡林文集》出版之际
段睛
作为《印度古代语言》卷的责任编委，似乎应在《季羡林文集》
（江西教育出版社）出版之际对读者有些交代。
《印度古代语言》卷中收集了季羡林先生早期的学术论文，特别
是几篇用德文写下的论文，代表了他早期的学术水平，体现了他的本
行，他本来希望从事研究的领域，其中一篇德文的标题为“〈大事〉
偈陀部分的动词变位”是先生在德国留学期间完成的博士论文。
读过先生所著《留德十年》一书的读者大约都知道，先生留学来
到德国美丽的大学哥廷根最终选择了学习梵文。19世纪是德国以至欧
洲研究古典梵文以及印度学最辉煌、最多产的时期，这一时期产生了
几部由欧洲人编写的优秀的梵语文法书，几 |
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b**********7
发帖数: 814 | 48 太监旧称宦官，而“宦”，星座之名，宦者四星在帝座之西，因用以为帝王近幸者的名
称。一般像朝鲜、越南、中国等存在过太监，但临近中国的日本，受中国文化影响最大
的民族竟然没有过太监。这又是为什么呢。
梵语称阴茎为魔罗，日本人以为切去阴茎就绝了淫欲，便叫作“罗切”。势(睾丸)由人
予夺，家畜从本能上顺从了人类。有日本人观察秦始皇陵墓的马俑，说那些战马都去了
势。
18世纪20年代，德川幕府从中国和荷兰买进马匹，荷兰兽医和中国人沈大成先后来日本
传授养马及骟马的知识。八国联军进北京，日本军马没骟过，在队列里尥蹶子，为“罪
文化”的欧美兵大加嘲笑，于是“耻文化”的日本陆军把军马统统骟它个球的，从此“
入欧”。
或许像《三国志》记载的那样，日本女人不淫，不妒忌，那就无需阉割了男人以维护她
们的贞洁。但是把事情往文化上说，日本历史上毕竟少了一样宦官文化。
日本人之所以不学，或如文化人类学家石田英一郎所言：去势本来是一种畜牧技术，被
文明国家应用到宫廷生活中来。从文化史或文化圈来看，大陆文化要素未传入日本或者
日本未普及的，大部分直接或间接地属于畜牧性文化系统。
和吃肉的游牧民族相比，日本是吃米的民族... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 49 作者:小绵子
《楼兰秘史》第八章
章节简介：
22、大师来了 大师是位皓眉童颜的老者。为削发之人，看不出他的真实年龄，说他
七十也行，说他百岁也可。也没人知道他的名字。因为他的语言无人听懂。所以他在楼兰
城转悠了半天也无法与人勾通。后来缘遇车胡…
22、大师来了
大师是位皓眉童颜的老者。为削发之人，看不出他的真实年龄，说他七十也行，说他
百岁也可。也没人知道他的名字。因为他的语言无人听懂。所以他在楼兰城转悠了半天也
无法与人勾通。后来缘遇车胡，车胡称他为大师，大家也就随其称呼。大师举止飘逸，如
同世外之人。
大师讲的是天竺（印度）梵语。楼兰城只有车胡能与之交流。交流的话题也仅限于佛
教。大师是天竺佛教高僧，车胡对佛教教义颇感兴趣，遂将这位云游的大师请到家里，借
机讨教。大师随他而至，并无赘语。大师夜不卧寝，也不食饭羹，每天靠几盏清水打发胃
肠，让车胡感到更加神秘。
关于佛教的创始人有俩个说法。一种说法是，一位叫牟尼的公主，由于供佛斋僧，虔
诚有余，被迦叶佛授记为释迦牟尼佛。成为佛教创始人。另一种说法是，印度北部的迦毗
罗卫国的太子悉达多，在毕波罗树下静坐苦思四谛和十二因之理。经过四十九 |
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x*****u
发帖数: 47 | 50 一：感受狮城多元文化
新加坡是一个城市国家。历史上，苏门答腊的室利佛逝王国王子乘船到达这里，看见一
头黑兽，误以为是狮子，于是把这个岛取名为“狮城”。Singapore就是梵语“狮城”
的谐音。
新加坡的主要人群是中国人、印度人和马来西亚人，同时，新加坡还受到西方文化的较
大影响，因此成为了一个多元文化融合的国家。在地铁、街头的任何告示牌上，都同时
标有四种文字：英文、中文、马来文、印度文。可见新加坡的世界性和多元文化性。
新加坡的牛车水(中国城)、小印度、阿拉伯街等地非常繁荣，成为宗教和异域文化的中
心。任何人都不必担心自己的种族背景，每一个市民都称自己为新加坡人。
二：体验新加坡教育模式
教师皆是具有纯正英语口音和丰富教学经验的当地老师。有一次在授课时为了让同学们
理解almond(杏仁)这个单词的意思，Rodger老师特地将杏仁带到课堂里与大家一起分享
，新加坡杏仁的美味使得课后学生们纷纷打听购买之地……课程结束后，每一位学员都
被授予了一张MDIS的课程学习证书。值得一提的是，这一团的学生还很有幸地遇上了
MDIS校庆50周年。MDIS校方特地在六星级的Ritz-Carlton |
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