由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 梁木
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n********n
发帖数: 8336
1
绝对真理与相对领域,谈信仰与生活判断原则
有很多弟兄姊妹会问到各式各样的实际生活问题,
或是工作上与上司间的问题、或是这可不可做那可不可吃、
或是教会里对谁的做法有意见、或是家人间彼此相处的问题,
好多好多这类实际生活会遇到的问题,基督徒该如何处置?
有没有什么样比较简单易懂的原则可以让我们遵循?
这篇文章,不是要详细讲述遇到什么事就该怎么做,
而是简单讲述一些重要原则,使我们比较能大致上走在正确的路上,在面对各种实际
生活问题时,能依圣经来处事为人。
其实,很多实际生活上的问题,都可​​以分成这几个重点来进行考虑:
1.圣经怎么说?
事实上,这是所有基督徒都必须养成的好习惯。
2.『绝对真理』和『相对领域』
这是『绝对真理』,还是『相对领域』的范围?
3.『自己』和『别人』
这是『针对自己行为』,还是『针对别人的行为』的判断与检讨?
4.『有罪』和『无罪』
这样的行为,是有罪还是无罪?
5.『权柄』
我的『权柄』(权限、权利、权力、、、)到什么程度?事实上,这也是一种分寸的
问题。
其实,当我们厘清这些部分,很多问题都会迎刃而解。
事实上,这是很重要的处理实际... 阅读全帖
q***u
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2
来自主题: _BibleStudy版 - 基督徒的是非观Re: 教会也是"社会"?
有关论断别人,见马太福音7章
7:1 你们不要论断人、免得你们被论断。
7:2 因为你们怎样论断人、也必怎样被论断。你们用甚么量器量给人、也必用甚么量器量
给你们。
7:3 为甚么看见你弟兄眼中有刺、却不想自己眼中有梁木呢。
7:4 你自己眼中有梁木、怎能对你弟兄说、容我去掉你眼中的刺呢。
7:5 你这假冒为善的人、先去掉自己眼中的梁木、然后才能看得清楚、去掉你弟兄眼中的
刺。
罗马书2章
2:1 你这论断人的、无论你是谁、也无可推诿、你在甚么事上论断人、就在甚么事上定自
己的罪.因你这论断人的、自己所行却和别人一样。
2:2 我们知道这样行的人、 神必照真理审判他。
2:3 你这人哪、你论断行这样事的人、自己所行的却和别人一样、你以为能逃脱 神的审
判么。
但是不是说"什么都闭口不言呢?" 当然不是。歌罗西书3:16 "当用各样的智慧、把基督的
道理、丰丰富富的存在心里、〔或作当把基督的道理丰丰富富的存在心里以各样的智慧〕
用诗章、颂词、灵歌、彼此教导、互相劝戒心被恩感歌颂 神。" 也有"彼此教导"。
怎么区分呢? 我认为论断人当以圣经为表准,不是以自己的私意为标准。
g**1
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3
美国一些地方民众就华裔警察梁彼得案集会抗议
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2016年02月21日 11:30:12 来源: 新华社
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2月20日,在美国纽约布鲁克林,民众参加集会声援梁彼得。当日,以华裔为主的
民众在美国各地举行集会,声援华裔警员梁彼得。 新华社记者 李木子 摄
新华社纽约2月20日电(记者王凡)美国多个大城市的数万名华人和亚裔民众2
0日举行集会,就纽约市华裔警察梁彼得巡逻中误杀一名黑人青年而被起诉定罪表示抗
议,指出应深刻反思此案暴露出的美国执法司法体系弊端。
当天上午至下午,美国首都华盛顿、最大城市纽约以及洛杉矶、芝加哥、休斯敦、
旧金山等区域中心城市先后出现大规模民众集会,其中仅纽约布鲁克林区就有上万名华
裔民众聚集。他们高喊“是意外不是犯罪”“一场悲剧两名受害人”“不做替罪羊”等
口号,要求给予梁彼得公平对待。
2014年11月,梁彼得与其搭档在布鲁克林区一没有照明的公寓楼内巡逻时,
手枪突然开火,子弹在墙壁上反弹后,击中无辜非裔男子阿凯·格利并致其丧生。本月
11日,梁彼得被陪审团认定过失杀人等五项罪名成立,面临最高15年监禁的判决。
组织此次抗议活动... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
4
燕南行开宗立派已近四十年,谋划自家领地里的经济出产,老家的亲族要迁移,四周的
关系要打点,而且他家领地在丹盟和醒狮谷之间,偶尔会有兽群从蛮荒里乱闯出来,还
得费心思抵御,哪有心思外顾。
领地和灵木盟、陵梁宗都不挨着,虽然在【九星坊】参了一股,但本都还没回来呢
,没成想那边老萧眼看就要嗝屁了。他家里分两拨乱闹,又根本不关别家事情,可丹盟
这边就一味吓唬另外八家,说什么灵木盟要把九星坊整碗端走,本来以为分封三代,自
家这辈子无需理会外界,搞好门派,闷头修炼内功即可,只能说想得太好了。
他年纪虽不小,但还有望结婴,时间掰两半花都不够,也是这次事情太过蹊跷,灵
木盟不是好东西,丹盟的话又哪能信?来了四十年,在这白山还是两眼一抹黑,正好莫
剑心来请,他也不介意一个金丹后期修士主动去见金丹初期,稍稍矜持下就同意过府一
叙。
楚秦的罗家旧地部分,自从齐休一统之后,已承平几十年,整个人间世界迅速繁衍
生息,阡陌纵横,青山绿水,真叫是好个安宁祥和之地。旁边的山都接手时赤地千里,
经过南宫嫣然引入二十四个散修家族,短时间也已很有起色。
莫剑心带路,燕南行在后面看得眼热,赞叹连连,“你家境内,人口几多?百万... 阅读全帖
j**u
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5
新林轩的一间阁室中,王义正给纤娘子交代要哪些酒菜。商成听不明白“鸿雁归来”、
“暮鸟投林”都是指些什么,也懒得问,干脆就坐在椅上转头审量木壁上挂的几幅字画
。他很快就认出了两幅字都是熟人的手笔。一幅是四个正书大楷“梅间梁风”,一幅是
用中楷抄录的李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》。不管是大字还是小字,架构都很丰满
,笔画也很圆润,个个看上去胖乎乎地,完全就和常秀一个模样。他暗暗地撇了下嘴。
他回京才半个多月,就已经在好几个地方多次看见这位工部侍郎的墨宝。唉,也不知道
城里到底有多少常文实的胖字。
王义已经点齐菜肴,转头问他说:“喝什么酒?”
商成顺口就想说“随便什么酒都行”,忽然想起来前两回进京喝的那些酒精度数很低的
饮料,还有与酸醋差不多滋味的御制贡酒,临时改了口,问纤娘子道:“有没有燕山白
酒?”
纤娘子低着头轻轻声音答话:“有。燕山霍酒有三种,工部西坊新制白酒两种,请问客
人要哪一种?”
“……工部的吧。”
王义插话说道:“工部的两种白酒,一样先来一斤。方才点的那些菜馔,你们仔细着细
心烹制;先给我们上几样佐酒的小菜。”停了停,又问道,“内苑的秀娘子,今天在你
们梁风不?她在的话,就... 阅读全帖
K*0
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6
陌上行· 第十一章(28)梁风(四)

在门外使女第一声传话的时候,王义便知道苏破和侯定肯定不是来找自己。 //
热书阁 www.reshuge.com //虽然他和他们算不上很熟悉,但因为几家的父辈人曾经
在一起共事过好几回,所以在私下里彼此都不以封爵勋衔相待,所以苏破和侯定要见他
的话,直接就敲门进来,不可能让人传话,更不可能说什么“请见”。
等使女传第二回话时,他就势放下盏站了起来,并且向后退了三五步。
两个歌姬也连忙离座避席。她们躲闪到商成身后的木壁边,垂下双臂,双手互搭着
低下了头。
苏破和侯定刚刚踏进门,虎踏一步就单膝点地双手握拳抵额向商成施了个军中进见
的大礼:
“职下苏破(侯定),晋见大将军!”
商成有点发懵。他现在是正三品的上柱国,两个八品校尉晋见时行如此郑重的军礼
倒是很平常。但这不是在军中。在军营里,下属大礼参见之后,要不自行归列,要不就
有随在他左右的掌旗中军或者掌令中军叫他们归列,再不就是当座的副职比如郭表张绍
等人命他们归列。可他和王义出门就是为了舒舒心心地吃顿夜饭,侍卫都没带一个,现
在让谁去... 阅读全帖
l*******o
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7
是队长Geofredo Cheung de Sousa投的。而这个队长说自从他三年前担任队长以来就木有透过票。澳门足协官员表示他们把非法的投票表格交给了教练和队长。
非法表示他们木有发现任何问题,有好事者请直接与澳门足协联系。
这个事情是梁帅荣接受今日澳门杂志采访的时候披露的。。。
d*****1
发帖数: 263
8
在门外使女第一声传话的时候,王义便知道苏破和侯定肯定不是来找自己。虽然他和
他们算不很熟悉,但因为几家的父辈人曾经在一起共事过好几回,所以在私下里彼此都
不以封爵勋衔相待,所以苏破和侯定要见他的话,直接就敲门进来,不可能让人传话,
更不可能说什么“请见”。
等使女传第二回话时,他就势放下盏站了起来,并且向后退了三五步。
两个歌姬也连忙离座避席。她们躲闪到商成身后的木壁边,垂下双臂,双手互搭着
低下了头。
苏破和侯定刚刚踏进门,虎踏一步就单膝点地双手握拳抵额向商成施了个军中进见
的大礼:
“职下苏破侯定,晋见大将军!”
商成有点发懵。他现在是正三品的柱国,两个八品校尉晋见时行如此郑重的军礼倒
是很平常。但这不是在军中。在军营里,下属大礼参见之后,要不自行归列,要不就有
随在他左右的掌旗中军或者掌令中军叫他们归列,再不就是当座的副职比如郭表张绍等
人命他们归列。可他和王义出门就是为了舒舒心心地吃顿夜饭,侍卫都没带一个,现在
让谁去叫苏破他们站起来?他自己也不能下这个令。苏破他们一来勋阶太低,二来既不
是冒死突击破敌归来也不是跋山涉水艰难驰援,功劳资历... 阅读全帖
k*****a
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9
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石

“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
10
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石

“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖
M******a
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 梁亚滨:“一带一路”的实质、风险与未来(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 01:16:26 2016, 美东)
http://www.360doc.com/content/16/0918/21/2020402_591836962.shtml
2016-09-18 gs老张
梁亚滨:“一带一路”的实质、风险与未来(下)
梁亚滨
盘古智库研究员
中央党校国际战略研究院副教授
二、“一带一路”倡议的风险
作为一个宏大的计划,“一带一路”倡议被赋予了过多的热情、意义和期待,几乎涵盖
经济、政治、军事、外交、文化、艺术等所有行业。无论出于什么原因,目前中国从上
到下、从西到东、从经济到艺术的各行各业都在热烈讨论,甚至炒作这样一个新概念,
并试图将所有项目都尽量与之建立联系。这反而模糊了“一带一路”倡议的定位,削弱
了其推行的效率。即便按照目前商务部最小范围的定义来看,“一带一路”倡议也包括
65个国家:东亚的蒙古,东盟10国,西亚18国,中... 阅读全帖
j**********i
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12
【 以下文字转载自 Sociology 讨论区 】
发信人: jpostsildavi (ID), 信区: Sociology
标 题: 我在这里做的重要的东西列表
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 15 18:45:39 2013, 美东)
1)关于民居工字梁的分析
2)地铁线路(三个椭圆到底是谁的还有讨论)
3) 关于圆盘进一步的分析和动态调度的关系
以后再总结一下
这些东西都是相关的。我的一些结论来至于许多方面的学习。尤其是对于资源有限
的可能性讨论。交通问题的讨论开始于2004年,物流是在1999-2000年,经济是从
2002年开始的,。其中许多重要的东西来之于西雅图的讨论。
工字梁的想法是2008年以后一点的时候,但是对于工字梁的学习和如何使用梁木
是在西雅图完成的。
到现在,我还不知道三个椭圆的线路归在谁的名下。
进展不多,但是也有。
结论是来源于多种提示和思考。城市取点重要性是来之于西雅图图书馆和犹太人的
习惯。城市大小的考虑是jpost的提醒。能源约束条件是来之Haaretz的警告。
区域交通流量的问题是来之于一位以前的gatech的辅导员的经验。
我... 阅读全帖
j**********i
发帖数: 3758
13
【 以下文字转载自 Sociology 讨论区 】
发信人: jpostsildavi (ID), 信区: Sociology
标 题: 我在这里做的重要的东西列表
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 15 18:45:39 2013, 美东)
1)关于民居工字梁的分析
2)地铁线路(三个椭圆到底是谁的还有讨论)
3) 关于圆盘进一步的分析和动态调度的关系
以后再总结一下
这些东西都是相关的。我的一些结论来至于许多方面的学习。尤其是对于资源有限
的可能性讨论。交通问题的讨论开始于2004年,物流是在1999-2000年,经济是从
2002年开始的,。其中许多重要的东西来之于西雅图的讨论。
工字梁的想法是2008年以后一点的时候,但是对于工字梁的学习和如何使用梁木
是在西雅图完成的。
到现在,我还不知道三个椭圆的线路归在谁的名下。
进展不多,但是也有。
结论是来源于多种提示和思考。城市取点重要性是来之于西雅图图书馆和犹太人的
习惯。城市大小的考虑是jpost的提醒。能源约束条件是来之Haaretz的警告。
区域交通流量的问题是来之于一位以前的gatech的辅导员的经验。
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j**********i
发帖数: 3758
14
来自主题: Sociology版 - 我在这里做的重要的东西列表
1)关于居民工字梁的分析
2)地铁线路(三个椭圆到底是谁的还有讨论)
3) 关于圆盘进一步的分析和动态调度的关系
以后再总结一下
这些东西都是相关的。我的一些结论来至于许多方面的学习。尤其是对于资源有限
的可能性讨论。交通问题的讨论开始于2004年,物流是在1999-2000年,经济是从
2002年开始的,。其中许多重要的东西来之于西雅图的讨论。
工字梁的想法是2008年以后一点的时候,但是对于工字梁的学习和如何使用梁木
是在西雅图完成的。
到现在,我还不知道三个椭圆的线路归在谁的名下。
进展不多,但是也有。
结论是来源于多种提示和思考。城市取点重要性是来之于西雅图图书馆和犹太人的
习惯。城市大小的考虑是jpost的提醒。能源约束条件是来之Haaretz的警告。
区域交通流量的问题是来之于一位以前的gatech的辅导员的经验。
我完成的分析,是对于一个区域的整个城市布局和规划的轮廓。不是非常详细,但是
已经十分具体。
犹太人很早就在讨论购买CO2, 但是我没有参加过那个讨论。
但是西雅图的讨论是残酷的,许多人受难,去世。
这种讨论还是应该谨慎。
n*******n
发帖数: 7628
15
日期:2010-11-15 10:56:11 来源:中华铁道网
架桥机正在新木光村特大桥桥头紧张组装。
(中华铁道网、《路讯》杂志 特约通讯员 唐荣伟 王敏钗)11月14日,据中国铁建中
铁二十五局仁丽铁路项目部负责人曾建平介绍,仁和至丽江铁路最后一段路基已于10月
底顺利交铺,目前工人们正在从仁和车站开始抓紧铺轨,路基已铺近1公里线路,架桥
机在新木光村特大桥头开始组装,首座大桥架梁施工即将展开。
仁丽铁路项目为云南省丽江市重点建设项目,地点位于古城区、玉龙县,南起大理至丽
江铁路,北接已开工建设的丽江至香格里拉铁路,线路总长14.714km,为Ⅰ级单线电气
化铁路,设计时速120公里/小时,于2009年1月9日正式开工建设。据滇西铁路建设指挥
部介绍,该线铁路建设,对于缓解滇西北地区交通运输状况,优化区域间资源配置,推
动云南旅游、水电、矿产等资源的深度开发,促进滇西北地区经济社会又好又快发展具
有十分重要的意义。
今年8月,滇西铁路建设指挥部召开施工动员大会,确定了仁丽铁路“年底铺通,明年
春节前开通”的目标。承建施工的中国铁建二十五局仁丽项目部积极响应,精心组织,
连续作战,... 阅读全帖
h*****k
发帖数: 5022
16
《马太福音》 7:3 为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?
《马太福音》 7:4 你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说,容我去掉你眼中的刺呢?
t******l
发帖数: 2135
17
来自主题: Family版 - 很多华人基督徒的确问题多多
耶稣基督真睿智啊,两千年前就说你只看见弟兄眼中有刺,看不见自己眼中有梁木。先
去掉自己眼中的梁木,再blabla.
W*******s
发帖数: 18705
18
来自主题: Boston版 - 2.20 波士顿挺梁游行
没有私刑。美国法庭就是像Interview的过程,各个团队的表演要到位,姓梁的很木奈
,他的律师不煽情,自选陪审团判决,没表现好输了就要认。也没到绝路,还有法律程
序上翻案可能。
美国种族问题是很敏感的,我个人没感到有什么歧视,歧视或是被歧视也是看人的。你
说他黄种人就被起诉,问题是可不可以起诉?可以吧,那还吵个啥,别人没被起诉那是
别人的事,发生的时间地点情况没有一样的。有的超速给Warning,有的罚款,节日严
打,就是这个样子,有软肋被人抓了游行个屁啊。没见过为加害人游行的,理不粗,言
不顺!
现在有事了,就给尼哥服软道歉捐款拉拢,我去,恶心吧,老中是最大的种族歧视者,
老黑出事了有木有华人助威游行的?可能心里还暗笑杀得好吧。

数。
D***e
发帖数: 48486
19
梁是前HK的足球先生,八十年代随HK到北京踢长城杯,我看过现场

木有透过票。澳门足协官员表示他们把非法的投票表格交给了教练和队长。
o******r
发帖数: 229
20
来自主题: WmGame版 - potential cheating ID
你自己“自然托管出牌了”,这种给信号的方式和截屏,私聊有什么本质不同?
说黑桃的牌,就是想说,正大光明的信号你看不懂, 旁门左道的信号你倒是很熟悉。
然后就发帖子说别人作弊,给出的理由之一就是,“别人也没有当场否认”,还故作自
己心胸开阔,道貌岸然。
这岂不是就应了那句话,"看见了别人眼中的刺, 却看不见自己眼中的梁木"?
打牌虽然就是娱乐,但是我还是不合时宜的认为: 牌品就是人品。
祝感恩节快乐。
看見別人眼中的刺, 卻看不見自己眼中的梁木

然?
i*******t
发帖数: 163
21
耶稣说,“为什么你看见别人眼中的刺,却不想自己眼中有梁木呢“ --马太7:3,这
里的“刺”,“梁木”显然不能从字面理解,而“挖眼”,“砍腿”也是一样,耶稣希
望你可以脱去老我,而从基督里开始新的生命。
i*******t
发帖数: 163
22
耶稣说,“为什么你看见别人眼中的刺,却不想自己眼中有梁木呢“ --马太7:3,这
里的“刺”,“梁木”显然不能从字面理解,而“挖眼”,“砍腿”也是一样,耶稣希
望你可以脱去老我,而从基督里开始新的生命。
a**********8
发帖数: 1393
23
来自主题: Love版 - 何去何从-男朋友毁婚约
其实不论男女,都不喜欢对方目的不单纯。但问题是,自己的判断就一定是对的吗?
功利的女人,我相信有。不过我认识的里面,没见过一个。但凡不错的女孩,有几个会
仅仅为了解决身份,而把自己折腾成二婚的?绿卡也不能保证婚姻幸福。
其实我觉得有些男人也很功利,找lp,也要考虑对方是学什么专业的啊,将来好不好找
工作啊,家庭如何,以后有没有负担啊等等等等。
简单地说,这个例子里的男的,他对我朋友其实就是没一条心。所以兜回国去一大圈,
看了不少mm,最后还是觉得我朋友最好啊。而且,其实他比我朋友功利多了,他就要看
我朋友自己折腾,等到她一切都好了,他也觉得,放心了,这个女人在美国还是有生存
能力的,不会成为自己负担的时候,才回头找她。
所以,其实,功利的,是他。自己眼中有梁木的人,才总是怀疑别人眼中也有梁木。
p*********l
发帖数: 26270
24
来自主题: Love版 - 何去何从-男朋友毁婚约
ls说什么来着:眼睛里有梁木的,才看见梁木
我“不语”,是“不评论”的意思,而不是“否定”的意思
我真是没有必要跟你这种阴阳怪气的人计较,不会再回应你了
t*******d
发帖数: 2570
25
来自主题: Belief版 - 接着有感。
马太福音7:3,7:4
為甚麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢?
你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說:容我去掉你眼中的刺呢?
x***e
发帖数: 2449
26
不知道你有没有孩子,
纵容并不是爱的。
俺觉得你的观点有点博爱/溺爱的味道。
一个人的成长需要点挫折的。
适当的管教也是爱。
不过你说的对。
俺确实也缺少爱。
俺承认愤怒的程度是大于爱的。
如果你没事就被人把长辈带在嘴边,
俺不知道你能不能忍住。
不知道你有没有看出俺在教训的时候还是有爱的。
并不是一味的轰炸,这点旁观者也许能看出来。
开始的时候俺是尽量退,好留点余地的,
尽管俺既是有道理的一方,也是受害者,还是另一方挑起的。
当事人显然是看不到了。
给俺的感觉他们就是想赢,道理对错不是问题。
俺觉得在学会真正爱人之前,
先要学会认识自己,
甚至自己的怒气。
如经上所说,
看人眼里有刺的时候,要先看到自己眼中的梁木。
只要真实的表达自己,去掉自己眼中的梁木,
这时就可以帮助别人去掉眼中的刺,而不是对此纵容。
让刺存在下去。
也就是教训人的时候,首先要反省自己。
并不是不能教训人的。
这爱才能真。
勉强自己做个老好人是没用的,只能害人。
这里没jym弟兄什么事。
本来就是小黄和俺2个人的事。
现在"小妹"想找场子,挽回点面子21。
最后,俺要谢谢你,
你写的有的很对,希望你能实践出来。
m*********n
发帖数: 540
27
摩门教就没有丑闻吗?佛教就没有丑闻吗?有哪个教派没有丑闻呢?
有哪个教派说自己的人都是圣人不会犯罪的也从来没犯过罪的请站出来啊。
为何单指基督教呢?居心何在!为何看到弟兄眼里的刺却看不见自己眼里的梁木?除却
自己眼里的梁木,再来去除弟兄眼里的刺吧。。
m****a
发帖数: 9485
28
来自主题: Belief版 - 我云游回来再炸版
其实争论的这些双方都是站在各自立场的,都有自己的理由。
需要问的是,这里有人问问上帝的意见是怎样的呢?上帝喜悦对不同的意见不包容,不
分青红皂白的删帖吗?做为已经信主的人们,对自己的要求,不是要比还没有信主的人
,要更严格吗?因为我们已经是饱受上帝怜悯恩典的人了,就更应该谦卑自己的心,做
众人的仆人,替人“洗脚”,怎么能高高在上,遇到意见不一致的就删帖呢?做基督徒
的,不检讨自己,悔改自己的言行先,反倒先来指责还没信主的人,主的要为人做奴仆
的心态哪里去了呢?这个时候,才是体现基督徒的大度的时候,才是体现敏于原谅,寻
求和平的时刻,才是为主挣荣耀的时候。不先检讨自己,一味谴责由于自己的不良行为
带来的反弹,合适吗?难道版务就真的做的完美,版规制定的就真的公平公正吗?不对
这些问题进行反思,不进行有效的改正,口水仗会打到主再来的时候,信不信?
梁木的经文是要求门徒的,对还不信主的人,基督徒首先要以身作则。对自己的弟兄姐
妹尚且不能宽容,原谅,包容,对意见不同的文章都要删帖的话,何况要面对还没有信
主的人呢?怎能要求他们先期--拔掉自己的梁木---呢?不信主的人当然还没有做到按
照经文的标
E*******r
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29
来自主题: ChineseClassics版 - 史说汉字
孔子殷人讲法好像出自这里:
“孔子蚤作.負手曳杖.消搖於門.歌曰.泰山其頹乎.梁木其壞乎.哲人其萎乎.既
歌 而入.當戶而坐.子貢聞之.曰.泰山其頹.則吾將安仰梁木其壞.哲人其萎則吾
將安 放.夫子殆將病也.遂趨而入.夫子曰.賜.爾來何遲也.夏後氏殯於東階之上
.則猶在阼 也.殷人殯於兩楹之間.則與賓主夾之也.周人殯於西階之上.則猶賓之
也.而丘也.殷人 也.予疇昔之夜.夢坐奠於兩楹之間.夫明王不興.而天下其孰能
宗予.予殆將死也.蓋寢疾七日而沒.”
搜出来是礼记,怎么记得是论语。。。
好像有人附会孔子还和殷王室有关连。。。$_$
子不语,哈哈。。。袁枚<子不语> 故事常常很无聊啊-_-#
不过看到一则帮董贤翻案的很好玩,哈哈,,,看古人的古人观蛮有意思。。。
B********e
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30

说过了,俺里面多的是狼子野心,不良善。
你看他眼中有梁木,那估计你眼中也有梁木了吧?
善哉善哉。。。
这些虚无的话多说无益,还是赏俺几个包子比较实在。
呵呵呵~~~
i*****t
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31
更加证明人类历史很短,哪里有上亿年?跟圣经吻合。
不过不懂最后一句怎么跟梁木扯上关系了?化石就是梁木?
j*****6
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经中的修辞手法
http://www.livingwater4u.com/chajing/xiuci.htm
圣经中的修辞手法
——摘自《基础解经法》苏克博士著
一九三七年,一位格拉斯哥大学的英国文学教授麦克尼尔狄克逊(W. MacNeile Dixon)
说:
若有人问我造成人类历史最大的力量为何……我会回答……修辞表达。人类是靠想像力
生存的;想像支配了我们一切的生活。人类的脑袋,并非如哲学家所表现的,像一个辩
论厅;而是像一个画廊……若将比喻(修辞表达的一种)自圣经中除去,圣经的活力则
随之消失……先知、诗人、领袖,都是运用比喻的高手,他们藉著形象化的描写掠夺人
类的心灵。圣经包括了数以百计的修辞手法,布林格(E。w。 Bullin。ger)将圣经中
的修辞归纳出二百多种,举了八千多个例子,二百多种修辞的目录长达二十八页!
一、什么是修辞手法?
文法指出字的一般功用;然而,有时讲者或作者故意违反这些文法,用新的形式来表达
,此为修辞手法。布林格写道:「修辞手法是以特别的方式运用字句,与原来简单的意
思及用法有所不同。」我们若说:「雨下得很大」,这说法既平淡又普通。但若说:「
雨下得像天也快要塌下... 阅读全帖
n*****y
发帖数: 94
33
来自主题: TrustInJesus版 - 一切美德的奥秘
满眼梁木的人看来真心是看不到自己满眼梁木~
O**********0
发帖数: 61
34
来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 一切美德的奥秘
☆─────────────────────────────────────☆
happybird (家有乖宝小丹尼) 于 (Thu Nov 3 17:02:43 2011, 美东) 提到:
人类身上有两个明显的事实。第一,每个人都是不完美的。第二,每个人都很容易忽略
自己的不完美而下意识地以完美者自居。基于这两个事实,人间处处弥漫着轻视、鄙视
和仇视的目光。
上帝看见这一点,于是立下一条法则:完美必须在不完美身上才能完成。义都要在罪身
上彰显。光都要在暗身上表明。善都要在恶身上实现。一切公认的美德都只能在她的对
立面身上才能找到自己。
比如爱。你的爱必须在不爱你的人身上完成。你若单爱那爱你的人,有什么赏赐呢?就
是税吏(汉奸)不也是这样行吗?(马太福音5:43-48)所以爱朋友不如爱仇敌更能体
现一个人的爱,爱俊美不如爱残障更能体现一个人的爱,爱好人不如爱歹人更能体现一
个人的爱。在家庭中,爱如意老公(妻子)不如爱不如意老公(妻子)更能体现一个人
的爱。一个堪称可爱的人,一种堪称可爱的性格,一定是在不可爱的对象和环境中造就
出来的。当《圣经》说爱是恒久忍耐、凡事忍耐的时候... 阅读全帖
p********8
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 难道中华思想止于百家争鸣了吗?
前面那谁谁说过,偷看美女就是梁木,是个正常男人眼睛里都有梁木的
R*****i
发帖数: 2126
36
来自主题: TrustInJesus版 - 跟基徒们一起查圣经.

尼玛你的中文是不是有问题,知道神马叫“几乎”吗?如果我句中的毛病是眼中的刺的
话,那么,圣经中的毛病就是眼中的梁木了。“为什么你看到别人眼中有刺,却看不到
自己眼中有梁木”?
b*********8
发帖数: 985
37
哈,说得好。用中国俗话就是只许州官放火,用圣经讲就是看到别人的刺,看不到自己
眼里的梁木。
马太福音 7:5 你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉
你弟兄眼中的刺。
P******l
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 三十一章经(一)
(2)平生不识盛关怀,五子登科也伤怀
席勒老师笑意写在他的脸上,溢着满足的愉悦。他自我介绍,是在附近的中国基督徒宣
道会聚会。今年暑假后第一次参与了接新生,之后也想到要来查经班参与教导关怀的工
作。
这时候,任艾老师带着六七个学生也走了进来。他的脚步稳重,矫健。看见史谦,过来
握住他的手,“史谦,好久不见,你最近都好吗?”
史谦忙答道,“还好。” 这些人的欢欣和问候感染着他,下车前忐忑不安的心情已经
早已不再。
任艾身后的那些新生看上去都是本科生的样子。一边往里面走去,一面好奇得看着几位
年长的负责同工和史谦打招呼。
何平把莫戈诸介绍给任艾老师。之后说道,他和任艾老师要去准备新生命班的教室。
史谦问道,“你们不是带福音班么?”
何平搓着手,笑道,“去年的不少新生,已经决志,还有几位今年的新生,在国内就是
基督徒。我和任艾老师这个学期会带他们上新生命课程。现在的福音班是席勒老师负责
。要不,莫戈诸,你待会把史谦带去福音班。他还在慕道阶段。”
任艾,席勒,何平离开后。史谦和莫戈诸聊起来了。
看到莫戈诸倍感亲切,史谦想到,当时机场匆匆一面。何平老师送他和朗志去公寓,莫
戈诸送其他同学。但之后... 阅读全帖
n********n
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 由圣灵的果子引出来的问题
现在有两派看法:
1.着重社会阴暗面,愤世嫉俗,针砭时弊,呼喊悲叹。似乎也有圣经根据,例如以赛亚
,耶稣怒指法利赛人“你这毒蛇的种类”。认为罪恶不能无视,应该揭露,反抗。问题
是人能否自比以赛亚,耶稣?效仿耶稣什么?人没有审判权柄。人是可以揭露罪,应该
控制在一定程度。
路加福音 - 第 6 章 第 42 节
你不见自己眼中有梁木。怎能对你弟兄说,容我去掉你眼中的刺呢?你这假冒为善的人
,先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。
马太福音 18章
15倘若你的弟兄得罪你,你就去趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来。他若听
你,你便得了你的弟兄。
16他若不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。
17若是不听他们,就告诉教会。若是不听教会,就看他像外邦人和税吏一样。
2.按圣灵的果子去做。爱人、爱神,爱你的仇敌,饶恕。。。
马太福音 - 第 5 章 第 11 节
人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。
马太福音 - 第 5 章 第 44 节
只是我告诉你们,要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。
罗马书 - 第 ... 阅读全帖
j**********i
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40
二楼的地板是木板,梁是工字钢,可以回收,永远不浪费。
小的梁木用木头,和我们老家邻居被2008年被拆掉的老楼一样,不一样
的是主梁用工字钢,然后铺木板。这样就永远有大房子子住了。
一般的成才木也就是3米多一点。3米的最容易找到。而且地板够结实。
学建筑的都不注意看材料。有的时候越省越浪费。有的时候越浪费越省。
屋顶有点难,难在结实和省材料上,但是也不是无法解决。
现在全世界多数人都住得是小房间。这要怪学土木和建筑的人。
所以要多种树。
老狐狸也知道要种树,但是不知道要种树干什么。
树不是用来烧的。
j**********i
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二楼的地板是木板,梁是工字钢,可以回收,永远不浪费。
小的梁木用木头,和我们老家邻居被2008年被拆掉的老楼一样,不一样
的是主梁用工字钢,然后铺木板。这样就永远有大房子子住了。
一般的成才木也就是3米多一点。3米的最容易找到。而且地板够结实。
学建筑的都不注意看材料。有的时候越省越浪费。有的时候越浪费越省。
屋顶有点难,难在结实和省材料上,但是也不是无法解决。
现在全世界多数人都住得是小房间。这要怪学土木和建筑的人。
所以要多种树。
老狐狸也知道要种树,但是不知道要种树干什么。
树不是用来烧的。
j**********i
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来自主题: Sociology版 - 我在这里做的重要的东西列表
二楼的地板是木板,梁是工字钢,可以回收,永远不浪费。
小的梁木用木头,和我们老家邻居被2008年被拆掉的老楼一样,不一样
的是主梁用工字钢,然后铺木板。这样就永远有大房子子住了。
一般的成才木也就是3米多一点。3米的最容易找到。而且地板够结实。
学建筑的都不注意看材料。有的时候越省越浪费。有的时候越浪费越省。
屋顶有点难,难在结实和省材料上,但是也不是无法解决。
现在全世界多数人都住得是小房间。这要怪学土木和建筑的人。
所以要多种树。
老狐狸也知道要种树,但是不知道要种树干什么。
树不是用来烧的。
l*******e
发帖数: 91
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来自主题: _BibleStudy版 - 锅贴的困惑
很有意思的小文。不过很让我共鸣。我同意你所说的,人都不完美,在教会也一样。我
也有类似的感受:我们对所有兄弟姊妹,包括牧师师母,都不能希望和要求太高了。在
别人眼里,我们也何尝不是缺点毛病一大把呢?基督说过的话是真实的:“为什么看见
你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢。你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说,容
我去掉你眼中的刺呢”。所以我也经常提醒自己:看别人缺点时,先看自己的毛病,至
少注意到自己的偏见。
不过如果教会里的人,比如你的师母,所做的事情真的绊倒了其它的弟兄姐妹,影响到
教会内的团结,影响到大家的信心,我们应当直言相告,并且互相警戒。
其实判断一个人的行为,可以看他的动机,如果动机是好的,就算行为上有缺陷,也很能
理解原谅,如果动机本身不纯,所做所为都是为了自己,不是为了神的事业,那这个人真
的需要提醒。
m**2
发帖数: 29
44
来自主题: _BibleStudy版 - 强烈建议版主封了"gaoxin"这个ID
真的很是感恩,你能这么想,这么做。基督教是个人和 神的关系,圣经上的
话语是对个人自己的,不是指责他人的。当一个人在说他人有什么问题的时候,
自己正是有这个问题。
路6:42 你不见自己眼中有梁木.怎能对你弟兄说、容我去掉你眼中的刺呢.
你这假冒为善的人、先去掉自己眼中的梁木、然后才能看得清楚、去掉你弟兄
眼中的刺。
爱能包容一切,谢谢travel33。
m**2
发帖数: 29
45
来自主题: _BibleStudy版 - 再次强烈呼吁版主封了"gaoxin"这个ID
对于你们目前的处理方式,我很感恩,但两点请注意,
1. 这件事和Belife版没有任何关系,不必看他们如何反应,即使在那里发帖也
不必在意他们的反应。
2. gaoxin可能已经在教会很久了,但他用圣经攻击他人,滥用圣经的确值得探讨。
我的意思是这个版的目的是什么?如果允许任意讨论的话,对于这样的攻击,我们
应当自己先学会原谅,而不是反攻。
再次用一下这节经文,
路6:42 你不见自己眼中有梁木.怎能对你弟兄说、容我去掉你眼中的刺呢.
你这假冒为善的人、先去掉自己眼中的梁木、然后才能看得清楚、去掉你弟兄
眼中的刺。
基督对于那个行淫的妇人是原谅,说“没有罪的可以先用石头打”,不多说了
因为自己也是一个罪人。
v*****y
发帖数: 89
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来自主题: History版 - (原创)木剌夷和黑衣大食
公元一二五一年,蒙哥汗继位。此时在波斯境内,有两个伊斯兰国家:一是建都巴格达的
黑衣大食王国(报达国) , 一是立国于马三德兰地区 (今伊朗北部马赞德兰省) 的刺客派
之木刺夷国(Assassin)。其西还有叙利亚国。此三国彼此不相声援,地位孤立。
黑衣大食王国政教合一,主教的人叫作哈里发(caliph),就是先知的意思。其首都巴格达
(今伊拉克首都Bhagdad),是整个伊斯兰世界的中心。人口多达百万,应当是当时世界上
最大的城市了。城内有巨大的图书馆,还有30所大学,包括当时世界上最大的大学。城内
还有众多的清真寺和宫殿。他们还占据了圣城耶路撒冷,基督教组织了八次大规模的十字
军东征,都无功而返。传到37代哈里发,已历时五百年。当时的哈里发是木司塔辛,懦弱
而不称职,只喜好神学,数学和天文观测,不把国事放在心上。
了解了当时巴格达的情况,我也不认为当时的宋在世界上一支独秀了。卞梁虽有有一百四
十万人口,但是没有大学。
关于木刺夷国,以下是《射雕英雄传》后记里面的描写:
木剌夷是回教的一个狂热教派,起源于波斯,正统回教认为他们是异端邪派。这教派的领
袖称为山中老人,以暗杀作为主要手段... 阅读全帖
u****q
发帖数: 24345
47
使用材料:胡桃木,象牙果,银丝
施工工具(尽量写详细点):车床,台钻,开榫机,修边机(router)
台锯,带锯,线锯,斜切锯,往复锯,手锯,拉花锯,
吊磨,手持电磨,台磨,台钳,划线器,夹具若干,
打坯刀,修边刀,刻刀若干,凿子,锤子,钳子,钢尺,
量角器,锉,砂纸,碳影纸,热风枪,蜂蜡,木胶及502
施工地点:闷热的车库一角
创作时间:306小时。
受伤情况:包含台锯反弹木料等都是小伤,看照片吧
花费金钱:(材料费,银线蜂蜡核桃油忽略不计,用掉胡桃木36板英尺)
共计300刀,人工费无价
工具损失:用崩口了三把开榫的凿子,费了两个雕刻圆凿,一个二手往复
锯,一把热风枪。最心疼凿子,每把三十多刀,陪我做了这么
久,唉。
完工心得:我已经奄奄一息、、、、、
3个月,昼夜施工,每次施工完就用笔记录工作时间,督促自己的施工进度。两寸厚的
胡桃木用12根构成主框架,36根栅栏,128处榫铆结构,梅... 阅读全帖
a********3
发帖数: 26787
48
转 悲情的毒蘑菇--美国理工文艺中年评好声音(部分)---转自百度,绝对镇吧神贴。
。。
吴莫愁 痒
吴莫愁是极具争议性的人物,评论她要冒挨砖的风险,说好说不好都要亲命啊有木有。
不过撸主完全客观,再喜爱或讨厌也不会影响撸主对于一首歌的判断。其实盲选时候的
price tag当时并没能打动撸主,撸主听这种欧美口水歌听太多了有木有。虽然发音咬
字还比较标准,演唱感觉也还不错,但是当时撸主如果坐在那里并不会转身。而那首
bad romance吴莫愁的表现也算中规中矩,因为原唱gaga姐唱得太好了,非常难以超越
。而且当时撸主觉得哈林有点偏心,选歌上太偏向吴莫愁了,对陶红旭很不公平,赢也
是情理之中。
但是后来的可爱笨女人绝对是神作,摧毁了撸主多年的梦想。撸主在这些年的音乐尝试
上试图用英语发音和技法来演唱中文歌曲,比如x发sh的音,q发sh的音等等,唱法使用
欧美pop常用的技术。这样演唱出来的中文歌曲非常有张力,而且感觉比较前卫。撸主
还打算靠这个回国内看看能不能出张专辑呢。结果吴莫愁出来了,撸主没戏了。这首歌
绝对神作,撸主当时给出了100分。然后返回去看她的price tag,发现这... 阅读全帖
y****1
发帖数: 671
49
招标公告
西藏自治区雅鲁藏布江藏木水电站由华能西藏发电有限公司(以下简称“招标人”)投
资建设,现委托三峡国际招标有限责任公司(以下简称“招标代理”)对该水电站前期
路桥工程施工监理进行国内公开招标,诚邀合格的潜在投标人参加投标。
一、工程概况
藏木水电站位于西藏自治区山南地区加查县境内,是雅鲁藏布江干流上规划的第一个水
电站,坝址距拉萨直线距离约140km,距加查县城约17km,距山南到林芝的省道(S306
)7km,现有简易道路与之相接,交通较方便。
本工程为二等大(2)型工程,开发任务为发电。装机容量510MW(85MW×6),年发电量
25.089亿kW.h。藏木水电站前期路桥工程主要包括:
1. 曲松线到藏木村之间道路改扩建,荷载等级为公路Ⅱ级,长度约88km;
2. 新建道路19.1km, 路基/路面大多为7.5/8.5m,等级为矿山二级、矿山三级,荷载等
级汽车-60级或汽车-40级,路面为混凝土路面或泥结矿石路面,隧洞长为400m;新建桥
梁400m(2座),新建临时过江浮桥300m(2座)。新建道路、桥梁情况详见招标文件。
二、资金来源
招标人自筹资金。
三、招标范围
M******a
发帖数: 6723
50
http://www.360doc.com/content/16/0918/21/2020402_591836962.shtml
2016-09-18 gs老张
梁亚滨:“一带一路”的实质、风险与未来(下)
梁亚滨
盘古智库研究员
中央党校国际战略研究院副教授
二、“一带一路”倡议的风险
作为一个宏大的计划,“一带一路”倡议被赋予了过多的热情、意义和期待,几乎涵盖
经济、政治、军事、外交、文化、艺术等所有行业。无论出于什么原因,目前中国从上
到下、从西到东、从经济到艺术的各行各业都在热烈讨论,甚至炒作这样一个新概念,
并试图将所有项目都尽量与之建立联系。这反而模糊了“一带一路”倡议的定位,削弱
了其推行的效率。即便按照目前商务部最小范围的定义来看,“一带一路”倡议也包括
65个国家:东亚的蒙古,东盟10国,西亚18国,中亚5国,南亚8国,独联体7国,中东
欧16国。这使得“一带一路”倡议变得无比庞大,在资源有限的前提下,很难实现高效
率的投入和产出,反而非常容易沦为“有枣没枣打一杆子”式的试错行为。“一带一路
”倡议存在如下几个方面的风险。
1、战略谋划拖累市场经济规则
中共十八届三... 阅读全帖
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