U*E
发帖数: 3620 | 1 德国，反 华的欧洲中心zt
来德国之前，我对德国没有什么了解。偶然得到了一个奖学金，就来读书了。
读了快四年了，我从来没喜欢过德国。不是我不想，是他们不让。
我是学新闻的，在德国也作媒体方面的研究，对媒体，尤其是新闻节目非常关注。
德国媒体**已经是有着悠久的历史了，从反对、诋毁中国汽车登陆欧洲，到渲染中
国人
拷贝一切，到“明镜”周刊的所有中国人都是间谍。他们的各种节目中充斥着对中
国的
憎恨、诋毁和侮辱。我有一次和一个西德广播公司的记者聊天，谈起德国媒体妖魔
化中
国的事情，他说，你没觉得，他们那么做，是因为害怕吗？
德国人把一切罪过都归结到中国人身上。他们的牛奶涨价了，说中国人喝得太多了
。靠
，用脚趾头都能想到，从德国运牛奶到中国，那还不得馊了？即使包装好的，那也
成本
太高了，以为中国人真有那么多钱啊？德国面包涨价了，也是中国人干的。Sat1的
一个
节目里居然质问一个买了中国产苹果的顾客，你不知道苹果是中国产的吗？中国产
的苹
果排放的二氧化碳也特别多。言下之意，为了保护环境，不能买中国食品。
德国电视二台ZDF是德国电视台里反 华的先锋，他们的Stefen是一个长着漂亮脸... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 陈冲在比华利山四季酒店美国《侨报周末》报道，1981年赴美留学、闯荡好莱坞的影星陈冲，回顾移民美国经历时说，虽然在美已近30年，也“只是寄存在这里”。
赴美闯荡30载 陈冲不后悔
8月中旬，影星陈冲有机会到访洛杉矶。她身着黑色衣裙，更显美丽大方。与记者相对而坐，陈冲侃侃而谈，回忆起赴美经历。
在美国闯荡了近30年，经历了许多坎坷与悲喜，可陈冲从未后悔过。她说，从当年离开中国到后来又回到中国，“人生经历的丰富性，以及从不同角度观察自己的文化和寄存国家的文化所获得的收获，若未踏出国门是得不到的。”
“当年到美国来是为了创作上的梦想能够实现，以及能在现实生活中遇到善良的人”。回忆起刚到美国时的感受，陈冲说，那个年代不同与现在，“一个受到全中国人民爱戴的女孩子，跑到了美国，有‘背叛’的感觉。当然现在不同了，中国强大起来了，以前一些脆弱的观念也在逐渐消失”。
陈冲 1961年出生在上海一个医生世家，14岁起即在上海电影制片厂接受专业训练。电影《小花》(1979年)的成功，使她把当时中国影坛的最高荣誉“百花奖”收入囊中。正当事业之花开得绚烂之即，20岁的陈冲突然决定离开中国，赴美留学。最初的好莱坞 |
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t*********n
发帖数: 245 | 3 可惜了，如果这30年在中国混，肯定比在美国成就大多了。 |
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c****e
发帖数: 9482 | 4 对她无感。 自己能生了，就把领养的一对中国双胞胎女儿送人了， 很没品 |
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q***z
发帖数: 554 | 5 网上有些人丑恶的嘴脸真让人恶心，及其阴暗的心里和毫无丝毫的同情心。中国人的劣
根性里最丑陋的几点都让你们占了。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 6 躺在手术台上，看着才切开的刀口鲜血流淌，医生却说有问题，要加钱才做手术，这字，你签是不签？在校大学生小曾去昆明泌尿生殖专科医院做包皮切割手术，说好的1380元，最后变成近9000元。因为钱不够，他的学生证也被扣在了医院。
术前说好是1380元
据当事人小曾向记者讲述，他是一名在校大学生，本意是想做一个简单的包皮手术。3月下旬，小曾在网上了解到昆明泌尿生殖专科医院可以做这个简单的手术，且收费是国家统一规定的，不会存在乱收费的情况，还会对部分手术费进行减免。于是决定去这家医院做手术。
4月8日，他如约来到该院。“一进医院，导医就把我带到一位李姓医生的办公室，花了175元钱的检查费用，项目是验血、验尿、还有一个阴茎敏感度测试。”小曾说，过程中，李医生问他父母是干什么的，家里有几个兄弟，哥哥是干什么的。
“我现在觉得当时医生就是在打探我们家的收入情况。”小曾说，确诊后，李医师说需做一个系带延长术，“当时我选的是欧式包皮手术，减免部分费用后，医生称全部费用只要1380元。”
术中飙升到9000元
这个“简单的手术”开始了，但接下来的遭遇，让小曾至今无法接受。
“在手术台上划开包皮时，医生却让我签... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 “张国焘在加拿大多伦多一家养老院被活活冻死。”这是目前海内外最为流行的坊间故事，起源于张家友人蔡孟坚在台湾《传记文学》1980年发表的一段回忆录，真伪难辩，描述了与张公夫人杨子烈的越洋电话内容，时值张公去世的第二天。此后，可见的文字还有国内记者赴加采访，回国后报道的情节如出一辙。旅加华人桑宜川在2012年第5期《炎黄春秋》撰文《寻找张国焘墓地》指出，其实，张国焘去世后，张家后人销声匿迹已逾三十年，根本就不可能接待海内外访客。自国内记者的所谓报道始，后来的各种转述以此为本，大同小异，但价值取向完全一致，例如张国焘“被冻得瑟瑟发抖”，“他现在只有寒风中等死了”等等描述，加油添醋，极尽嘲弄与丑化，其实谁也没见过那情景。事实上，这是典型的历史误读。张国焘三个儿子皆有出息，入行专业人士，分别为加拿大医生，工程师和大学教师，安居乐业，属于幸福的中产阶级家庭，其时还受到与中国修好的加拿大特鲁多总理特别关照，颐养天年，何来忧患？张国焘晚年的全家福老照片，西装革履，旗袍加身，祖孙三代个个喜气洋洋，就是见证，何来死于贫病交困之说？桑宜川在《炎黄春秋》发表的文章是删减本，本文为全本，摘自桑宜川，原题为《寻找... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 8 嗯我还是可以bs你的
虽然最后一题我也选的是光电效应，而且觉得那题典型反映了出题者——中国文人的劣
根性……
，错了个热辐射，真丢人啊。 |
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q**2
发帖数: 1850 | 9 人心都是肉长的。。。
为什么菲国从警察 到 民众 都不是很care 香港人的性命？
香港人 没有 问题吗？
香港是较早 较大规模使用菲用的国家。
菲佣在香港的境遇 早已传回国 形成了香港人在其国的口碑。
香港人 是怎么对待菲佣的？ 作为 家境贫穷飘扬万里出来打工的弱势群体，又没有
尊重？ 又没有爱？
还是把人当 “佣人”？？ 中国传统文化意义上的“佣人”，是个什么概念？ 人与人
之间的关系又是什么样？
为什么历次流民叛乱 都是那么无情残忍？从黄巢到张献忠。。。
我想有两点 一个是这个民族本身的 根性 残忍。。
二是 这个民族的文化严重有问题。
针对第二个问题， 出路就是基督教的爱。。。
只有 来自上主的爱 遍布中国才能 真正救中国。
一个国家的强大 不是靠一个政府。。 那时昙花一现。 而是靠基层的社区，每一个国
民。
美国 的强大基础 教堂 这个社会中最小最不起眼的 细胞。。。
我市中记得 广播里说的一句话 church let people doing things for people, not
by the goverment.
有一个团结 互爱的 民众基础 才能有一个强大 |
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h*****p
发帖数: 2638 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
qx02 (sted) 于 (Thu Aug 26 13:07:30 2010, 美东) 提到:
人心都是肉长的。。。
为什么菲国从警察 到 民众 都不是很care 香港人的性命？
香港人 没有 问题吗？
香港是较早 较大规模使用菲用的国家。
菲佣在香港的境遇 早已传回国 形成了香港人在其国的口碑。
香港人 是怎么对待菲佣的？ 作为 家境贫穷飘扬万里出来打工的弱势群体，又没有
尊重？ 又没有爱？
还是把人当 “佣人”？？ 中国传统文化意义上的“佣人”，是个什么概念？ 人与人
之间的关系又是什么样？
为什么历次流民叛乱 都是那么无情残忍？从黄巢到张献忠。。。
我想有两点 一个是这个民族本身的 根性 残忍。。
二是 这个民族的文化严重有问题。
针对第二个问题， 出路就是基督教的爱。。。
只有 来自上主的爱 遍布中国才能 真正救中国。
一个国家的强大 不是靠一个政府。。 那时昙花一现。 而是靠基层的社区，每一个国
民。
美国 的强大基础 教堂 这个社会中最小最不起眼的 细胞。。。
我市中记得 广播 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
ssbd (小破喵) 于 (Tue Apr 6 23:39:35 2010, 美东) 提到:
大水冲了龙王庙，自家人争论自家人
摩罗本来是老将的
醒过味了，写了本《中国站起来》。可想而知，右右们一定是群起而攻之的。最看不惯
中国人能站起来的
孔庆东是小将
基本是鼓掌的，但是摩罗矫枉过正把鲁迅也批了
孔庆东很为难
写下了这篇博客
全文链接http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610100gj58.html
下面节选鲁迅的部分
《中国站起来》对鲁迅的批评未必准确
我喜欢《中国站起来》，但是并不同意书中所有的观点。《中国站起来》对五四运动进
行了一些清理工作，对鲁迅也提出了尖锐的批评。我觉得在这方面《中国站起来》恐怕
有偏颇之嫌，理解鲁迅可能需要一个更加广阔的视角。
“五四”时期有左翼，有右翼，还有“无党派人士”，还有逍遥派。鲁迅作为个体，在
“五四”的群体当中是非常独特的存在。鲁迅的精神活动不始于“五四”，从晚清就开
始了。据我对鲁迅的研究，鲁迅主要的思想框架，在... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
jjjstc (pulsar) 于 (Wed Jun 9 23:00:40 2010, 美东) 提到:
答案以后再公布
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jjjstc (pulsar) 于 (Wed Jun 9 23:32:57 2010, 美东) 提到:
第20题我会，哈哈
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jjjstc (pulsar) 于 (Thu Jun 10 11:57:39 2010, 美东) 提到:
。。。
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waibo (歪脖) 于 (Thu Jun 10 13:31:23 2010, 美东) 提到:
弄个80多分问题不大
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Plasma50 (Plasma50) 于 (Thu Jun 10 13... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 13 就在罗马军队受挫的时候，Masinissa病重了。他派人请小Scipio来帮助处理后事。而
此时元老院也想从Numidia取得援助，于是Scipio就立刻动身，但在他到达前不久，
Masinissa挺不下去了。他临死前训谕他的儿子们，在分配遗产的问题上要服从Scipio
。说完这话，Masinissa就去世了，享年90岁。在那个时代的医疗卫生条件而言，已经
是异数了。正如版友vonage所说，Masinissa儿女成群。很多甚至死在他前面。他的同
时活着的儿女从未少过10个。但他去世的时候，还遗下一个仅四岁的孩子（老杨要努力
了）。他到老年还亲自参加战役，死前不用帮助就能自己上马（还是没有鞍辔的马）。
这些都是他身体一直强健的明证。他生前和强大的罗马联盟，在二次布匿战争中战胜了
强大的迦太基，亲自俘虏了Syphax，帮助大Scipio打败了那个时代站在军事指挥艺术顶
峰的Hannibal，并在战后建立了中央集权的统一的Numidia王国。他扩张了领土，带领
游牧民族走上农耕文明的道路，留下了一个充实的国库和一支素有训练的强大军队。不
管在政治军事上还是在私人生活上，以通常标准来说，他无... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 切实的韩非子ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 13:08:54 2011, 美东)
切实的韩非子
韩非子的切实，在他的《八经》篇里，有着很集中的体现。如果说他的别的篇章，是豹
之一斑或数斑的放大，则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”，经者，经纬之经，有纲领性的八条：1，因情；2，主道；3，起乱；4，立道
；5，类柄；6，参言；7，听法；8，主威。
甘蔗一节一节的品尝，我们依次地看看韩非子是怎么谈的。
一
第一经“因情”，“凡治天下，必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处，因为“爱”岂不也是“人情”之一种？问题在于，韩非子所说的“人情”
是什么，他要依据“人情”来治国，是何种“人情”？
“人情者，有好恶”。
却原来，韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的，也就是趋利避害的，那么我就针对这个，作为我的“治道”：人情所好、所愿
的，我就作为奖赏；人情所厌恶、所不愿的，我就作... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 15 就这样，人家还自诩圣人呢。
不过呢，存在即合理，合理的也都会存在，改变别人是不可能的，还是需要多思考这种
人产生的土壤是什么？是中国人的民族根性？还是tg的教育制度？还是人类的天性如此
。这样的土壤需不需要改变，如果需要，怎么样才能改变这样的土壤。单纯在这里和他
对喷，意义很小。md，发现我说话越来越像体制党了。 |
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b****r
发帖数: 2555 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
kreisler (little Kreisler) 于 (Wed Oct 12 00:10:25 2011, 美东) 提到:
而且他们不仅自己心甘情愿做奴才，还见不得别人不愿作奴才。对强势力是百般辩护，
对弱势力没有半点同情，总之就是弱势力倒楣都是自找的。比如就有人对普世价值观讽
刺挖苦，知道什么人害怕普世价值吗？中国有权有势的害怕普世价值， 美国有权有势
的也害怕普世价值，总之一切有权有势的都害怕普世价值。因为普世价值要求每个人都
有同样的权力，不管你出生在哪。那些本身就是小屁民的，却很奇怪的有统治阶级的思
维方式，完全一副趋炎附势的嘴脸。
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stoppingtime (李将军又打鸡血了) 于 (Wed Oct 12 00:12:41 2011, 美东) 提到:
谁敢反对普氏假肢的大旗就是土匪，王八蛋，流氓，吊路灯的奴才。
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w********g
发帖数: 1168 | 17 这是日军的失误。。 岛国根性就是这样。。
现实中接触过日本人， 或有日本人的facebook 连接吧？
狭隘的民族 注定不能整合大陆。。 |
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x*******n
发帖数: 969 | 18 按语：
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作，水平很高。用《四世同堂》做切入口，对许多重大事
件做了阐释，坊间已有不少讨论。
1，《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量，什么力量呢？中国人的力量就是比
过日子，这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西，不善于打仗，一打仗我们经常
失败，中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害，靠什么起来的呢？靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少，打完仗不还得在一块过嘛。
2， 老百姓就是有这样的一种默默的力量，不是简单地喊口号，不能都跟侵略者同归于
尽，这也是不可能的。也不能说都去当朱自清，宁可饿死。毛泽东说得好，“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3，而汉奸呢，第一是无能，第二做事不符合日本人的忠义的道德观，日本人迫不得已
用汉奸，汉奸还往往给自己留后路，还偷偷给重庆甚至延安通风报信，日本人心内最看
不上这种人。日本人老说良心大大的坏啦，其实是说汉奸良心大大的坏。所以《四世同
堂》里说的整个是一个东亚的文化问题。
4，都是同人同种，都是黄种人，都反抗英美白种人侵略，必须建立一个东亚文明，高
级汉奸就用这个理由给自己开脱。但即使这些人感到日本人的焦土政策... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 19 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 20 民国狂士罗隆基身败“共和国”
·中华民国的知识分子
民国狂士罗隆基
叶无烈
一、运交民国少年时
江西省泸水南岸，有一座清秀的小县城，名叫安福。公元一八九六年八月十四日清
晨，罗隆基就诞生在这里。安福虽非名都大邑，却在当代出了四个名人：罗隆基、王造
时、彭文应和彭学沛，人称安福四才子。这四个人年岁相近，相继考入清华留美学校，
相继出洋留学，不愧为才子。王造时曾为沪上七君子之一，彭学沛曾做过国民党中央宣
传部长，彭文应四九年前曾担任过中国民主同盟上海市主任委员。
罗隆基的祖父经商。父亲罗念祖是个前清秀才，后来以教私塾为业，在江西吉安执
教。在他的学生中，出了两位名人：一是吉安人刘峙，后来考进保定军官学校，做过河
南省主席；一是阜田人罗家衡，曾赴日本留学，专攻法律，后来也成为国民党大员。罗
隆基有三兄、一姐，一弟。他排第四，人称四哥。他九岁时，生母病故。罗隆基自幼受
父亲熏陶，爱好古文及古典诗词，所以虽然他后来成为洋学生，而他的文章却一派中国
风格。
一九一三年夏，北京的清华学校在全国招生。这所学校即清华大学的前身，当时的
全称为“清华留美预备学校”，是以美国退还的“庚子赔款”余额作经费兴办... 阅读全帖 |
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e********k
发帖数: 382 | 21 《八旗兴衰史》
□ 张宏杰 人民文学出版社《当代》杂志2007年第3期
第一章 性格的胜利
一
明末那出天翻地覆的历史大戏的结局实在出人意表。谁也没有想到，是穿着树皮鞋
的满洲人从斜刺里冲上舞台，从演得如醉如痴的两大主角李自成和崇祯皇帝手里夺走了
权杖。
从人口上来看，满族和汉族太不成比例了。1644年前后，满族人口不及汉人的三百
分之一。两个民族体积之比，几如蚊子之于大象。
从军事实力看，双方也不可同日而语。明王朝的常备军数量已经多于满洲全族人口
。明军已经初步进入了热兵器时代，拥有从西洋传来的“红衣大炮”、火铳等先进装备
，而满洲人还完全依靠原始的弓箭和大刀。
至于文明水平，满洲人更是不能望汉人之项背。明王朝经济发达，文化繁荣，全民
识字率居世界领先水平。而满洲人还停留在原始农业渔猎阶段，整个民族几乎都是文盲
。那些名留青史的满洲贵族的名字，从音译过来的字面上看来，倒也带有神秘的异域气
息，可是一旦意译，立刻暴露了这个民族的文化海拔。就以努尔哈赤的几个儿子的名字
为例吧，“多尔衮”的意思是“獾”，“多铎”的意思是“胎... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 22 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史，告诫他们别信佛，别让孩子们接触佛教，因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐，中了七星海棠的剧毒之后，再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年，如今醒悟过来，算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 23 马来半岛的防御已到最后阶段。
1月13日，帕西瓦尔将军，将五艘美国船迎进了新加坡码头，这是从中、近东方面
勉强抽出的增援部队。以H．贝格维斯·史密斯少将指挥的第十八英国师第五十三旅为
基干，包括第一百三十五团、第八十五坦克团、第六、第三十五高射炮连等，全部为英
军部队。船上还装载有新式的飓风式战斗机五十一架。
帕西瓦尔将军很高兴，但听到史密斯少将的说明，就泄气了。
增援部队是从非洲大陆转过来，经孟买到达新加坡的。在闷热的船上旅行两个半
月，全体人员都精疲力尽。少将说，最少希望休息两个星期。并说船上装载的战斗机五
十一架，但主要驾驶员只招集来二十四人。
结果，阻止日军南下的主要任务，落在贝内特少将指挥的澳大利亚部队肩上。贝
内特少将建议把半岛的全部兵力置于自己指挥之下，但又遭到帕西瓦尔将军的拒绝。
少将决心自己去对付日军的主力，把柔佛州分为东西两部，率领第八澳大利亚师(
缺第二十二旅)，第九印度师、第四十五印度旅、英国第二皇家团及炮兵、工兵部队的
西部队，并于1月16日声明说：“我军不仅要阻止日军的进击，而且有信心把他们逼入
守势。”随即开往前线。
在日本方面，由于一直担任主攻任务的第五... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 25 去看看弘一法师元音老人对密宗的评价再说。
当世之人，有几个有修习禅宗的根性和福缘？慧能大师那样的人，放眼望去多少年能出一个？ |
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W*******a
发帖数: 1769 | 26 “读到黑居易先生的《妖魔化摩罗者的敌意与荒唐》。文中说：摩罗只是用《中国站起
来》回顾中国百年西化史，抨击某些精英的文化软骨病，替受苦受难的底层中国人说了
点真话，为什么不能被世俗所容？为什么那么多媒体急不可耐一边倒地妖魔化摩罗呢？
盖因妖魔化摩罗者，天然地自认为有道德优势、掌握了所有的真理与启蒙的权力，可以
对普通民众发号施令，所以对《中国站起来》产生了敌意。实际上，摩罗在不同场合多
次呼吁：“中国的知识分子要学会两条腿走路，在国内的社会空间伸张民权，在国际社
会空间伸张族权、维护国家利益，这是一个成熟的知识分子群体必须同时承担的双重责
任。”摩罗多次坦言自己并不具备五四前贤那样的学术能力，从无全面否定他们之意。
在很多人顶礼膜拜的时候，摩罗觉得五四时贤不假思索地接受西方殖民者强加的国民劣
根性不妥，当下一些中国人的崇洋媚外意识，应当反思。但是，处于铁屋中呐喊的人，
看不到屋外的硝烟，并不代表不存在。君不闻，中国面临着西方世界的C形包围（戴旭
语），中国上万亿美国国债可能打水漂，几十年的经济发展积累的财富可能灰飞烟灭。
《中国站起来》是摩罗不沾利益、纵论历史、心忧现实发出的真诚声音。 |
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s*******y
发帖数: 988 | 27 您这话可真损,不知道的以为你在夸奖密法,实际就是在骂藏人根性有问题么 |
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j***8
发帖数: 222 | 28 还是中国人会管理中国人啊，本田那帮小鬼子毕竟不了解中国人的根性 |
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o**********s
发帖数: 2058 | 29 我觉得答案是儒家的内敛和和谐。
西方文化是扩张和侵略的。人类文明的早期这种文化活力四射，不过到了目前造成了文
化与文化，宗教与宗教，人与自然间的尖锐矛盾。-- 人的欲望都是无限的，但是资源
和生存空间是有限的，只要不去除无限扩张的根性，这些矛盾无法得到解决。民主自由
也是无法解决这一问题的。 而儒家的内敛使人的精力更多的放在人与人的和谐上。
中国在非洲的适度开发和与当地土著的相对和谐的关系就是这种中国传统价值魅力的一
个例证。
不过。。。一个优秀的价值观必须以强大的实力为基础。因为侵略性的文化是无法用道
德说服的，必须要先打败他，然后才能实现中国的价值观。这一点任重而道远。 |
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M*********6
发帖数: 263 | 30 楼主说的好！不过你说的这些很多都是华人的根性，很难改呀。
还有什么是wsn? |
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g**8
发帖数: 4951 | 31 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: go88 (旧友重来), 信区: Soccer
标 题: Re: 国足是彻底被商业足球给废了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 25 14:08:16 2010, 美东)
说的对，说的好！ 其实整个天朝现在差不多都是这样。从文革极左的那个极端，走到现在忽然间一切都从商业考虑，一切唯利是图的另一个极端。比如北京的现代汽车，平常总是强调首都首都，但是到了出租车警车上完全不管了。纯商业。尽管国内自己的民族品牌不是没有，奇瑞，吉利，也并不差。 中国的汽车工业，和国足一样，国足冲出亚洲冲了几十年了，中国的汽车合资了几十年了，国足最后从8强10强赛一直退到两届的外围赛直接出局。中国汽车和德国，日本，法国，美国合资之后，然后和韩国，印度合资，最后首都干脆满大街南韩现代了。
国足的问题现在变成了很可能会彻底摧毁民心的问题。而中国汽车工业，特别是北京的那些南韩现代，更是会那样。
看看昨天大家提到的日本球迷的“根性”标语。其实前几年，2006年篮球世锦赛上就看到过了。当时西班牙男篮冠军，队员头上就戴过他们在日本（那届比赛在日本）买的写 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 33 这就是广东人很难进入中国的政治文化中心， 而上海人+江浙人能牢牢把持中国脉搏
的原因．
老广也就是靠出口转内销在近代发达了１００年． 长远看没前途．
就光在美国， 潮州人早来几百年的那点优势， 丧失的也很快．
就快连福州人都比不上了．
太自以为是， 封闭自大， 根性改不了． |
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R********n
发帖数: 5904 | 34 大家做奴才做得很受教育，呵呵，争做统治阶级的好奴才。中宣部算是抓住了国民弱根性。 |
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l*s
发帖数: 6372 | 36 你把人想的太好了，变态确实存在的，尤其是科学变态狂，用对地方了就是科学家，没
那个智商的就是失业postdoc如方舟子，但偏执的根性还在，自己死了不怕，别人活着
可不行。 |
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l*s
发帖数: 6372 | 37 哎，苏联真的是被米帝忽悠的，当初也是先联络精英阶层，先搞经济，然后政治动乱，
最后苏联就这么玩完了。
后来中国的64，也是一个手法，不过民族根性不同，所以没有成功。 |
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l*s
发帖数: 6372 | 38 不是就在实现吗？上次经过中国城，看到一堆rom小孩子在捡破衣服，觉得人家还真可
怜。但是真要我帮人家还是免了，小偷太多。
民主社会我是觉得并不适合西方，因为传统文化史烧杀抢掠，让他们静下来老老实实工
作守住成果是不符合根性的，普遍穷了也不会想着努力奋斗，而是直接去偷抢其他人，
再就是问政府伸手要钱。如果政府给不出了，那么很容易就动乱了。
民主对西方人而言，等于无限制的让他们的自我欲望膨胀，月盈则缺，自然很难长久。
所以在第一二次世界大战的时候，好战分子当然能赢得财富并维持一段日子，但之后就
很难说了。
中国人天性还是比较勤勉的，民主是可以试试，但肯定不是现在。 |
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l*s
发帖数: 6372 | 39 中国不是做出来了吗？好好引导，提供教育，让他们想读书的读书，想打工的打工，机
会多得是，自己选择。
但是东西方人根性不同，中国人肯，人家宁可偷抢拐骗也不乐意。 |
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l*s
发帖数: 6372 | 40 中国古代科技业不错，发展的也挺好的，也不是靠侵略。所以我说欧美人有强盗根性。 |
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x*********g
发帖数: 11508 | 41 欧洲一直不统一，一直在打仗。凡是没有强盗根性的人，都活不下来的。这也是为什么
西方一直侵略成性的缘故。 |
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l*s
发帖数: 6372 | 42 所以说了呀，欧美人根性就是适合被敲打，没资格打别人的时候就老老实实干活了。属
于犯贱性格。 |
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v******t
发帖数: 3404 | 43 汗，说到现在还没明白啊？钓鱼岛事件是TG的战略出击，撕毁东海共识才是目的。你想
按照之前的情况，日本根本没必要搞钓鱼岛事件，钓鱼岛还是在其控制下的。现在TG毁
了东海共识，再把钓鱼岛控制在巡逻范围下，怎么都是日本亏了。所以看那个菅直人，
一点手段都没有。要真他们做的，有必要这么惊慌失措吗？
至于日本，从明朝开始就一直在中国周边骚扰一直到TG彻底把他们赶走了，那就是说已
经差不多骚扰了数百年了，那是数百年培养出来的强盗根性，这点是要承认的。但是从
战败后，都60多年了，现在的日本男被养的真的挺萎的样子，要他们去打仗，真是难以
想象，还没本姑娘凶呢。不是说他们穷上几十年不会出去搞侵略，但是没到太穷的时候
，我看日本下层会主动搞打仗的可能性还是很低的。但是TG已经不可能再给他们机会了
。
心。 |
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v******t
发帖数: 3404 | 44 老大啊，科学的定义是对自然的认识，难道你认为中医五术就没有对自然的认识？我认
为对自然的认识是超过西方的。
坦克飞机核弹，这些东西发展了其实最后容易自我毁灭，具体要说起来还有民族根性之
类的问题了，就不赘述了。中国古代的科学水平远过西方，只是没把脑子动在杀人放火
抢劫上面罢了。 |
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v******t
发帖数: 3404 | 46 是基督教根性，他们认为自己是神选子民，所以奴役他族是天赋神权。 |
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u****n
发帖数: 7521 | 47 从女神到南洋姐：日本女性的角色变迁
2010年12月15日 22:58 新浪读 书
文章摘自《大和魂－－日本根性窥探》
作者：李涛
本书简介：大和人民如同盆载中的菊花，其花瓣一直受人摆弄，菊花在栽培者的细
心修整下，用常用的金属线圈维系，以保持其形姿。在今天，菊花完 全可以摘除金属
线圈，不经人工修饰而照样婀娜多姿。今天日本盆栽的菊花，栽培时……[连 载内容]
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2010-12-15/2258281354.sht
无论是日本还是中国，女性在历史上的地位都是早期比后期高，私有制社会、也就
是男权社会、夫权社会出现之后，妻子就沦为了丈夫的私有财产和工具 —发泄性欲、
生儿育女、家务劳动的工具。由于日本人崇尚母性，所以妻子在丈夫的面前既要做好妻
子的角色，还要满足丈夫的性欲，同时还要像对待孩子一样疼爱 丈夫。很多有两个孩
子的日本母亲都会说她其实有三个孩子，丈夫就是她的第三个孩子。日本的文化提倡的
是妻子对丈夫、女人对男人必须绝对服从，为了对方可以 牺牲一切，他们的这种观念
比古代中国的“妻为夫纲”还要强烈得多。
另... 阅读全帖 |
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p**********d
发帖数: 7918 | 48 陈独秀：我们究竟应当不应当爱国
爱国！爱国！这种声浪，近年以来几乎吹满了我们中国的各种社会。就是腐败官僚野蛮
军人，口头上也常常挂着爱国的字样。就是卖国党也不敢公然说出不必爱国的话。自从
山东问题发生，爱国的声浪更陡然高起十万八千丈，似乎“爱国”这两字，竟是天经地
义，不容讨论的了。
感情和理性，都是人类心灵重要的部分，而且有时两相冲突。爱国大部分是感情的产物
，理性不过占一小部分，有时竟全然不合乎理性（德国和日本的军人，就是如此）。人
类行为，自然是感情冲动的结果。我以为若是用理性做感情冲动的基础，那感情才能够
始终热烈坚固不可摇动。当社会上人人感情热烈的时候，他们自以为天经地义的盲动，
往往失了理性，做出自己不能认识的罪恶（欧战时法国、英国市民打杀非战派，就是如
此）。这是因为群众心理不用理性做感情的基础，所以群众的盲动，有时为善，有时也
可为恶。因此我要在大家热心盲从的天经地义之“爱国”声中，提出理性的讨论，问问
大家，我们究竟应当不应当爱国？
若不加以理性的讨论，社会上盲从欢呼的爱国，做官的用强力禁止我们爱国，或是下命
令劝我们爱国，都不能做我们始终坚持有信仰的行为之动机。
要... 阅读全帖 |
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z********g
发帖数: 441 | 49 一般比较烦你，这次顶你。中国人的虐根性写得很透彻.中国人内残外忍不是盖的。
军大佐，每个细节都很真实。
集中起来，让村官端着枪扫射，他就去扫射了，看到Chinese难民一排排地倒下，还有
些没被抓的村民在土墙外围观喊到: 杀得好！
着阳光一晃，村官的头颅也轱辘轱辘滚一边去了，没了头的躯体还往前跑了几步，看得
我都嘎嘎地笑，周围Chinese村民也很开心，杀得好啊杀得好，一遍赞声。
，还会把敢于威胁杀害我们的刁民斩首的。我对儿子说：霓虹额，帰路！然后让村官的
老婆带着她给我生的幼子一起回日本。
我生了个已几岁了的儿子。奇怪，儿子咋长这么快。梦里的事就这样。
一挥，对身后的部队喊道：霓虹额，开额路！
了回鬼子，完全站在鬼子立场看Chinese，真理解的透彻。
了。想来蚂蚁们若能言语也必如此喊：杀得好。我辈不是做恶，我辈是为尔等做善事，
帮尔等计划生育了，帮尔等解除了你们同类的竞争啊。
了。想来蚂蚁们若能言语也必如此喊：杀得好。我辈不是做恶，我辈是为尔等做善事，
帮尔等计划生育了，帮尔等解除了你们同类的竞争啊。 |
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f*u
发帖数: 5923 | 50 恃强凌弱，弱肉强食，是人类根性。人生存第一本能道德就是先活下去，跟弱势者说别欺负更弱势的，这不道德，也不实际，要找就找强者去抢，人家能听吗？
只有让弱者明白，他们想象中舆论洗脑后认为的更弱势的群体并不弱，他们才有勇气信心跟着对付强者。
这是大部分弱势者的心理，不论如何，都要承认。 |
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