G*******d
发帖数: 605 | 1 秋天的颜色
有人说秋天是黄色的，有人说秋天是红色，也有人说秋天是金色的。在我眼里，秋天是
颜色最丰富的季节。
一个从小在山林里长大的人，心中的自然秋色就是五彩缤纷的。你看，秋松是绿色，野
猕猴桃是半透明的浅绿色，野核桃是黄绿色，野梨是金黄透红色；而秋枫是金红色，五
味子是半透明的血红色，山丁子是幽中透明的暗红色，野葡萄则是紫色；还有野蘑菇，
它有黄褐色，有金黄色，有黄色，有青色，有白色，野木耳则是黑色。
秋天是收获的季节，特别是在北方的林区。除了收获庄稼外，还能收获大自然的恩赐,
野物。地处白山黑水这一得天独厚的地理环境，野生物产是极其丰富的。那里有各类的
野生水果，野生坚果，野生菌类和野生药材。所以人们用金秋来形容它一点都不为过。
早晨，天刚亮，弟兄几个一伙，就踏着薄雾出发了。当煦日东升的时候，也差不多到达
山顶了。有人说一轮红日喷勃而出，用在这里显得十分贴切。金黄的树叶上挂了一层白
色的露。在和煦的阳光下，白露渐渐地融化，在地心引力作用下向叶子的一端聚集，并
同时挥发着微细的水气，晶莹地闪着各色的光，给人一种垂涎欲滴的感觉。随手收来一
把露滴，洗把脸，精神为之一振，一天的采山活动就... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 2 大隐22
第一章， 教学
教堂确实比雨天的树林暖和多了，为了不惊动其他人，罗姆主教把人安排到后面的仓库
，那里挤了一点，也有些脏，却很安全，而且有食物。
仓库也有负责看管的人，是一个四十多岁的邋遢中年人。以尼斯、弗朗索瓦牧师和罗姆
主教的实力，想要让这个人不碍事绝对是轻而易举的一件事，所以此刻这个人斜靠在一
只麻袋边呼呼大睡，不管什么办法都吵不醒他，等到他起来之后，也不会知道这里有人
来过。
尼斯、老牧师和那位主教当然不会待在仓库里，他们去了主教的祈祷室，在那里可以随
便交谈，用不着担心隔墙有耳。
除了谈事情，尼斯也想借罗姆主教之手帮艾米丽施洗和受戒。由一位主教施洗和由一个
普通牧师施洗，两者的分量完全不同，这就和作证一样，地位越高的人作证的可信度越
高。
此刻，艾米丽正静静地跪在十字架前，她的身上笼罩着一层洁白的圣光。
旁边的熏炉点燃着乳香，香气在祈祷室里弥漫，乳香中还夹杂着圣油的气味，罗姆主教
就是靠这些圣油让艾米丽受戒。
这绝对是一件非常浪费的事。受戒仪式持续的时间很长，需要消耗大量的圣油，也就只
有尼斯消耗的起。
整个仪式只有开头那段时间需要施法，主教要引导艾米丽... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 3 章一四七 意外死战
李察这边的战士们已经事先进行过针对性训练，应该如何应对都早铭记在心。眼看
第一击的效果和预想中的完全相同，当下一个魁梧的战士就从钢铁壁垒后跃出，一记重
斧狠狠斩在落地的啄木鸦身上。
他这一下用足了力量，手中又是精良级的重斧，当下就在啄木鸦的身上留下巨大的
伤口，几乎将它切成两半。一击得手，这名战士也不去查看啄木鸦究竟死了没有，立刻
回到堡垒后方。
看到食鸟蜘蛛的网确实对啄木鸦有效，李察才真正放心。
这时林间已是狂风大作，一只又一只啄木鸦从森林深处飞来，围绕着生命树不断盘
旋着，刺耳的叫声扑天盖地压下，震得战士们头晕眼花，忍不住想要伸手堵住耳朵。
啄木鸦的数量越来越多，最后遮蔽了整个天空，林间昏暗得仿佛已经入夜。
李察眯起眼睛，目光扫视着天空。一个个数字在脑海中跳跃着，不断上升，此时在
空中盘旋的啄木鸦已经达到了四千只之多，但是和生命树所说的万只还有一定差距。然
而森林深处，还有成群的啄木鸦正在陆续不断地飞来。
李察看到空中盘旋却还没有发动攻击的啄木鸦群，当机立断，命令二十名魔弓手开
始射击。
威力强大的破甲箭扶摇而上，极为精准地直接贯穿了啄木鸦的身体，当场就让二十
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b*****l
发帖数: 2903 | 4 在又一场激战结束的间隙，李察沟通了生命树，告诉了它自己的决定。永夜生命树此刻
的意识已经极为微弱，树身上众多的创伤已经无力自愈。它只能通过意识沟通，甚至连
简单的树精形象都无法凝聚。
“你们走吧，我还可以拖住他们一会。”生命树很平静。
李察却说：“你投降吧，不用为我们争取时间。”
“可是……”永夜生命树却在犹豫着。李察知道它犹豫的是什么，投降之后，也就
意味着永夜生命树将归入世界树的统属。这对从诺兰德而来的永夜生命树而言，可以说
是件非常屈辱的事。从生命层次的意义上，永夜生命树并不比绿森的世界树差。
“先活下来，我很快就会回来的！在位面之门处，还有我的大军！”
永夜生命树终于点头：“好。”
和永夜生命树沟通完，永夜精灵那边又出了问题。艾莉婕告诉永夜精灵们，只有一
半的人能够随队撤离。在哪些族人能够离开的问题上，永夜精灵和艾莉婕又有了分歧。
按艾莉婕的意思，最优方案就是带走全部精锐战士，以及小孩和年轻女精灵。余下的即
不构成即期战斗力，也对部落未来的成长没什么用处。他们留下来可以选择战斗，也可
以选择投降，对艾莉婕来说都无所谓。即使把整个永夜部落留下来也不过是找死，所以
被淘汰的精灵们做... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 5 麟凤龟龙 第三十五回
阿易奇道：“这些明珠是你的孩子？那我岂不是把……”他本想说“那我岂不
是把你的孩子都扔出去了？”但马上又意识到现在不是问这话的时机，忙岔开道：“是
哪些？在哪里？”那巨蚌应声道：“就是这些椰子、火龙果、小石头之类。他们来我体
内，虽非我所愿，但毕竟母子一场。希望他们日后也能大放光彩，传我珠光一脉。”阿
易点头道：“没问题。快开壳！”
那巨蚌果然又张开了壳。阿易见众人依然在哄抢珍珠，急忙运起力气，拼命将
胚珠朝海中狂撒，接着又要推那火龙果形状的东西。正推之时，忽又担心起来：“到最
后时，我得身子先出去，然而再把她的儿子们带出来，她才不会将我单独关在里面，同
归于尽。”想到这里，便先将那小石头形状的东西都推出去，然后再推那椰子形的东西
，最后再去推那火龙果形状的东西。这是因为椰子虽大，想来最为宝贵，但却无处着手
，只能在后面推。而火龙果外面却有飘逸外荚，易于抓取着力。那巨蚌知他动了心思，
虽然心急万分，但也无可奈何，只能装作看不见。
正当阿易要将最后那个火龙果拉出去的时候，忽然船侧波涛巨涌。海马和海蟾
惊叫... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 6 麟凤龟龙 第七十回
走了不知几天几夜，这天阿毛又和平常一样，赶跑了一处偏僻地方的花豹，准
备盘踞一夜，次日启程。他躺在那里，万籁俱寂，仰望星空，想要辨认方向，不料倏尔
又现阿美的形象，连忙收摄心神，极力念念有词自己那有清心寡欲奇效的咒语：“这地
方真不错，就是鬣狗三色豺太多了点……由花豹亲自选取的地方，当然是各方面最适合
我们爬树家伙的地方了……明天见了野牛，可千万别被戳中屁股……还有河马，千万别
惹他们，跑起来居然那么快……”
默念几遍，效果果然不错，困意袭来，便要入睡。不料就在这时，忽听极远处
似有一个声音叫道：“阿美，你在哪里？”
阿毛一怔，几乎就要跳起来，可周围却又什么都没有。
他定了定神，暗笑自己是不是听错了，但转念未完，便又听那声音喝道：“阿
美，你别以为藏起来，我们就找不到！你还能逃过海去不成？告诉你，你和大王的婚事
，是长老亲自撮合的，谁也不能更改！”
阿毛大惊，心头怒发如狂，几乎立刻就要跃下大树发威起来：“阿美怎么跑到
这里来了？什么人这么大胆，竟然逼迫阿美？难道阿美被赶出来... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 7 麟凤龟龙 第三十五回
阿易奇道：“这些明珠是你的孩子？那我岂不是把……”他本想说“那我岂不
是把你的孩子都扔出去了？”但马上又意识到现在不是问这话的时机，忙岔开道：“是
哪些？在哪里？”那巨蚌应声道：“就是这些椰子、火龙果、小石头之类。他们来我体
内，虽非我所愿，但毕竟母子一场。希望他们日后也能大放光彩，传我珠光一脉。”阿
易点头道：“没问题。快开壳！”
那巨蚌果然又张开了壳。阿易见众人依然在哄抢珍珠，急忙运起力气，拼命将
胚珠朝海中狂撒，接着又要推那火龙果形状的东西。正推之时，忽又担心起来：“到最
后时，我得身子先出去，然而再把她的儿子们带出来，她才不会将我单独关在里面，同
归于尽。”想到这里，便先将那小石头形状的东西都推出去，然后再推那椰子形的东西
，最后再去推那火龙果形状的东西。这是因为椰子虽大，想来最为宝贵，但却无处着手
，只能在后面推。而火龙果外面却有飘逸外荚，易于抓取着力。那巨蚌知他动了心思，
虽然心急万分，但也无可奈何，只能装作看不见。
正当阿易要将最后那个火龙果拉出去的时候，忽然船侧波涛巨涌。海马和海蟾
惊叫... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 8 麟凤龟龙 第七十回
走了不知几天几夜，这天阿毛又和平常一样，赶跑了一处偏僻地方的花豹，准
备盘踞一夜，次日启程。他躺在那里，万籁俱寂，仰望星空，想要辨认方向，不料倏尔
又现阿美的形象，连忙收摄心神，极力念念有词自己那有清心寡欲奇效的咒语：“这地
方真不错，就是鬣狗三色豺太多了点……由花豹亲自选取的地方，当然是各方面最适合
我们爬树家伙的地方了……明天见了野牛，可千万别被戳中屁股……还有河马，千万别
惹他们，跑起来居然那么快……”
默念几遍，效果果然不错，困意袭来，便要入睡。不料就在这时，忽听极远处
似有一个声音叫道：“阿美，你在哪里？”
阿毛一怔，几乎就要跳起来，可周围却又什么都没有。
他定了定神，暗笑自己是不是听错了，但转念未完，便又听那声音喝道：“阿
美，你别以为藏起来，我们就找不到！你还能逃过海去不成？告诉你，你和大王的婚事
，是长老亲自撮合的，谁也不能更改！”
阿毛大惊，心头怒发如狂，几乎立刻就要跃下大树发威起来：“阿美怎么跑到
这里来了？什么人这么大胆，竟然逼迫阿美？难道阿美被赶出来... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 761 | 9 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5dc2b9870100fqr0.html
钱谦益（1582-1664），字受之，一字牧斋，学者称为：虞山先生。江苏常熟人。少有
才华，十五六岁放言古今，作《伍子胥论》、《留侯论》，令文坛前辈咋舌激赏。时海
虞之“拂水文社”秀出吴中，而钱谦益是其中“朗出天外，不可梯接者”。
谦益少时学前后七子，心追手摹唯欲驱驰过之。后创“虞山诗派”，自有主张：灵
心、世运、学问，力矫明代复古抄袭风气，为清代的诗歌繁荣做出了卓越贡献，是明清
二代最杰出的诗人之一。
所作长于七律，朱庭珍云：“沉雄博丽，佳句最多，梅村较之，不逮远甚”。钱仲
联也认为：“牧斋七律，当为清代第一”。其中，《西湖杂感二十首》和《后秋兴一百
零四首》为其最佳。特别是《后秋兴一百零四首》，被陈寅恪称为“明清之际的诗史，
较杜陵犹胜一筹，乃五百年来的绝大著作也”。
这里先试析他的一首早期的七绝，然后再重点分析一下他的几首各个阶段有代表性
的七律：
《众香庵赠自休长老》
略彴缘溪一径分，
千山香雪照斜醺。
道人不作寻花梦，
只道漫山是白云。
这... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 10 麟凤龟龙 第三十五回
阿易奇道：“这些明珠是你的孩子？那我岂不是把……”他本想说“那我岂不
是把你的孩子都扔出去了？”但马上又意识到现在不是问这话的时机，忙岔开道：“是
哪些？在哪里？”那巨蚌应声道：“就是这些椰子、火龙果、小石头之类。他们来我体
内，虽非我所愿，但毕竟母子一场。希望他们日后也能大放光彩，传我珠光一脉。”阿
易点头道：“没问题。快开壳！”
那巨蚌果然又张开了壳。阿易见众人依然在哄抢珍珠，急忙运起力气，拼命将
胚珠朝海中狂撒，接着又要推那火龙果形状的东西。正推之时，忽又担心起来：“到最
后时，我得身子先出去，然而再把她的儿子们带出来，她才不会将我单独关在里面，同
归于尽。”想到这里，便先将那小石头形状的东西都推出去，然后再推那椰子形的东西
，最后再去推那火龙果形状的东西。这是因为椰子虽大，想来最为宝贵，但却无处着手
，只能在后面推。而火龙果外面却有飘逸外荚，易于抓取着力。那巨蚌知他动了心思，
虽然心急万分，但也无可奈何，只能装作看不见。
正当阿易要将最后那个火龙果拉出去的时候，忽然船侧波涛巨涌。海马和海蟾
惊叫... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 11 麟凤龟龙 第七十回
走了不知几天几夜，这天阿毛又和平常一样，赶跑了一处偏僻地方的花豹，准
备盘踞一夜，次日启程。他躺在那里，万籁俱寂，仰望星空，想要辨认方向，不料倏尔
又现阿美的形象，连忙收摄心神，极力念念有词自己那有清心寡欲奇效的咒语：“这地
方真不错，就是鬣狗三色豺太多了点……由花豹亲自选取的地方，当然是各方面最适合
我们爬树家伙的地方了……明天见了野牛，可千万别被戳中屁股……还有河马，千万别
惹他们，跑起来居然那么快……”
默念几遍，效果果然不错，困意袭来，便要入睡。不料就在这时，忽听极远处
似有一个声音叫道：“阿美，你在哪里？”
阿毛一怔，几乎就要跳起来，可周围却又什么都没有。
他定了定神，暗笑自己是不是听错了，但转念未完，便又听那声音喝道：“阿
美，你别以为藏起来，我们就找不到！你还能逃过海去不成？告诉你，你和大王的婚事
，是长老亲自撮合的，谁也不能更改！”
阿毛大惊，心头怒发如狂，几乎立刻就要跃下大树发威起来：“阿美怎么跑到
这里来了？什么人这么大胆，竟然逼迫阿美？难道阿美被赶出来... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 12 麟凤龟龙 第三十五回
阿易奇道：“这些明珠是你的孩子？那我岂不是把……”他本想说“那我岂不
是把你的孩子都扔出去了？”但马上又意识到现在不是问这话的时机，忙岔开道：“是
哪些？在哪里？”那巨蚌应声道：“就是这些椰子、火龙果、小石头之类。他们来我体
内，虽非我所愿，但毕竟母子一场。希望他们日后也能大放光彩，传我珠光一脉。”阿
易点头道：“没问题。快开壳！”
那巨蚌果然又张开了壳。阿易见众人依然在哄抢珍珠，急忙运起力气，拼命将
胚珠朝海中狂撒，接着又要推那火龙果形状的东西。正推之时，忽又担心起来：“到最
后时，我得身子先出去，然而再把她的儿子们带出来，她才不会将我单独关在里面，同
归于尽。”想到这里，便先将那小石头形状的东西都推出去，然后再推那椰子形的东西
，最后再去推那火龙果形状的东西。这是因为椰子虽大，想来最为宝贵，但却无处着手
，只能在后面推。而火龙果外面却有飘逸外荚，易于抓取着力。那巨蚌知他动了心思，
虽然心急万分，但也无可奈何，只能装作看不见。
正当阿易要将最后那个火龙果拉出去的时候，忽然船侧波涛巨涌。海马和海蟾
惊叫... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 13 麟凤龟龙 第七十回
走了不知几天几夜，这天阿毛又和平常一样，赶跑了一处偏僻地方的花豹，准
备盘踞一夜，次日启程。他躺在那里，万籁俱寂，仰望星空，想要辨认方向，不料倏尔
又现阿美的形象，连忙收摄心神，极力念念有词自己那有清心寡欲奇效的咒语：“这地
方真不错，就是鬣狗三色豺太多了点……由花豹亲自选取的地方，当然是各方面最适合
我们爬树家伙的地方了……明天见了野牛，可千万别被戳中屁股……还有河马，千万别
惹他们，跑起来居然那么快……”
默念几遍，效果果然不错，困意袭来，便要入睡。不料就在这时，忽听极远处
似有一个声音叫道：“阿美，你在哪里？”
阿毛一怔，几乎就要跳起来，可周围却又什么都没有。
他定了定神，暗笑自己是不是听错了，但转念未完，便又听那声音喝道：“阿
美，你别以为藏起来，我们就找不到！你还能逃过海去不成？告诉你，你和大王的婚事
，是长老亲自撮合的，谁也不能更改！”
阿毛大惊，心头怒发如狂，几乎立刻就要跃下大树发威起来：“阿美怎么跑到
这里来了？什么人这么大胆，竟然逼迫阿美？难道阿美被赶出来... 阅读全帖 |
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M********n
发帖数: 4650 | 14 第一千二百四十一章圣诞礼物
八连胜，又逢圣诞节，兴欣上下洋溢的都是喜洋洋的气氛，叶修也没有挑这个时间
去扫大家兴，至少也等过完这个节日再提醒大家要谨慎冷静吧！
那棵纯手工制作的粗糙圣诞树被陈果再一次搬出，不过这次没再摆去网吧大厅搞活
动，而是搬到了兴欣网吧的训练室，摆放到一角后就细心地装点起来。
看着这棵圣诞树，叶修也不由地愣了愣。这已经是他第三次看到这棵圣诞树了，头
回见，那还是两年前。那时才从嘉世离开不到一个月，转眼两年过去了，自己居然真的
在这间网吧组起了一支战队，杀回了联盟，冲到了积分榜第五……
如今回头想来，叶修自己都觉得有些不可思议，这种事情，居然真的做到，而且做
得还挺不错。
“发什么呆呢，过来帮帮忙啊！”陈果的吆喝声打断了叶修的思绪。
陈果正在往圣诞树上挂着礼物，这些是她为兴欣的大家准备的，每一件都被细心地
包装起来，从礼物盒上完全看不出里边是什么。
“哪个是我的？”叶修一边帮她往圣诞树上挂着，一边随口问道。
“不知道，大家到时自己挑吧，挑到哪个算哪个，这样才有趣。”陈果说道。
“那你自己呢... 阅读全帖 |
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M********n
发帖数: 4650 | 15 陈果原本计划的平安夜节奏已经被彻底抛弃了，再到方锐、乔一帆、安文逸等人过
来后陈果已经主动示意他们去挑礼物了。结果到最后乱了套的礼物搭配成了一大笑点，
训练室里众人嘻嘻哈哈乐成一团，陈果原本心中的那点不快也飞快消散了。送礼物是为
了啥？不就是图一乐吗？现在弄得大家这么开心，又有什么不可以的呢？看来随机挑选
的这个“惊喜”，还确实是挺有趣的呢！
陈果准备的礼物也不只是针对战队的选手们。网游部门，技术部门，那也都是兴欣
重要的组成部分，陈果有按人头准备每个人的份，不过这些部门的人又不在训练室办公
，不过陈果索性去主动招呼了他们一声。
伍晨等人过来，拿了礼物，拆封什么的，难免又是一番乐子。比较扫兴的那就是关
榕飞了，被强行拽过来挑礼物，那叫一脸的不情愿。风风火火冲了过来，从圣诞树上拽
了一个就走，前后没十秒就从训练室里消失了。
到最后，所有人挑完，拿着各自合适或是不合适的礼物闹完，众人的目光落到了陈
果，以及挂上圣诞树上的最后两件礼物上。
“咦？”陈果有些诧异。
“谁还没来吗？”她问着，礼物是按人头数好的，她还没挑，按理最后的话应该只
剩一件礼... 阅读全帖 |
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M********n
发帖数: 4650 | 16 第一千二百四十一章圣诞礼物
八连胜，又逢圣诞节，兴欣上下洋溢的都是喜洋洋的气氛，叶修也没有挑这个时间
去扫大家兴，至少也等过完这个节日再提醒大家要谨慎冷静吧！
那棵纯手工制作的粗糙圣诞树被陈果再一次搬出，不过这次没再摆去网吧大厅搞活
动，而是搬到了兴欣网吧的训练室，摆放到一角后就细心地装点起来。
看着这棵圣诞树，叶修也不由地愣了愣。这已经是他第三次看到这棵圣诞树了，头
回见，那还是两年前。那时才从嘉世离开不到一个月，转眼两年过去了，自己居然真的
在这间网吧组起了一支战队，杀回了联盟，冲到了积分榜第五……
如今回头想来，叶修自己都觉得有些不可思议，这种事情，居然真的做到，而且做
得还挺不错。
“发什么呆呢，过来帮帮忙啊！”陈果的吆喝声打断了叶修的思绪。
陈果正在往圣诞树上挂着礼物，这些是她为兴欣的大家准备的，每一件都被细心地
包装起来，从礼物盒上完全看不出里边是什么。
“哪个是我的？”叶修一边帮她往圣诞树上挂着，一边随口问道。
“不知道，大家到时自己挑吧，挑到哪个算哪个，这样才有趣。”陈果说道。
“那你自己呢... 阅读全帖 |
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M********n
发帖数: 4650 | 17 陈果原本计划的平安夜节奏已经被彻底抛弃了，再到方锐、乔一帆、安文逸等人过
来后陈果已经主动示意他们去挑礼物了。结果到最后乱了套的礼物搭配成了一大笑点，
训练室里众人嘻嘻哈哈乐成一团，陈果原本心中的那点不快也飞快消散了。送礼物是为
了啥？不就是图一乐吗？现在弄得大家这么开心，又有什么不可以的呢？看来随机挑选
的这个“惊喜”，还确实是挺有趣的呢！
陈果准备的礼物也不只是针对战队的选手们。网游部门，技术部门，那也都是兴欣
重要的组成部分，陈果有按人头准备每个人的份，不过这些部门的人又不在训练室办公
，不过陈果索性去主动招呼了他们一声。
伍晨等人过来，拿了礼物，拆封什么的，难免又是一番乐子。比较扫兴的那就是关
榕飞了，被强行拽过来挑礼物，那叫一脸的不情愿。风风火火冲了过来，从圣诞树上拽
了一个就走，前后没十秒就从训练室里消失了。
到最后，所有人挑完，拿着各自合适或是不合适的礼物闹完，众人的目光落到了陈
果，以及挂上圣诞树上的最后两件礼物上。
“咦？”陈果有些诧异。
“谁还没来吗？”她问着，礼物是按人头数好的，她还没挑，按理最后的话应该只
剩一件礼... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 18 第八章 护树罗锅！
禁林当中的树木生长得颇为稀疏，在它的边缘的树木通常都只有碗口粗细，地面上光秃
秃的，很少出现青草，就连树木的叶片上也泛出一层黑。有淡淡的雾气贴在地面上浮动
，视线一般都无法越出很远的距离。在围绕着禁林边缘寻找绝音鸟的路上，方森岩从雾
气的缝隙里面看到了一株巨大而妖异的树木，它的根系至少占据了一平方英里的土地，
大量的根系仿佛晚期癌症病人的静脉血管那样在地面上纵横盘曲着。
单单是看到这颗树木，方森岩心中就生出了巨大的恐惧情绪，显然是他的感知在进
行强烈的示警。方森岩立即毫不犹豫的转身就逃，这个可不是什么逞英雄的时候。根据
他事先收集到的资料，里面潜藏着的危险相当之多：狼人，独角兽，半人马，八眼巨蛛
阿拉戈克，打人柳……当然，最大的危险莫过于此时正在里面猎捕独角兽试图吸食其血
液的伏地魔！
终于，方森岩在一颗坍塌的枯木上找到了自己想要的东西：
四条蛴螬。
这是翠绿大金龟子的幼虫，这种白胖的蠕虫素来都被鸟类视为上等而稀有食物，一
如人类对鱼子酱的钟爱毕竟蛴螬通常都是生存在腐木的内部的，对于啄木鸟来说这东西
或许不屑一顾，但既然绝音鸟的食谱里... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第1章 你叫库库
“1639444号，现在开始随机挑选你的名字，还有初始技能和属性点。( )”一个长着
天使般容貌，穿着白色蕾丝花边短裙，露着修长大腿的漂亮美人，正笑容可掬的对眼前
一脸茫然的人讲道。
那是个20来岁的女孩，披肩黑发穿着一身白色紧身衣，清秀的样子看起来要比实际
年龄要小一些。她对现在身处的环境和面对的人，感到非常的莫名其妙。而1639444号
这个称呼更是觉得陌生，可要回想自己的名字，她却怎么使劲的想也记不起自己是谁了。
“这到底是怎么一回事，你是谁，我又是谁？”这间从天花到地板都白得让人刺眼
的房间，让她觉得很不舒服。除了眼前这个奇怪的女人和她，这个房间中连个门都没有
，一切都白得可怕。
她完全不知道发生了什么事，似乎睁开眼睛，自己就站在了这里。而且没有任何的
解释，面前的人就要求自己随机挑名字。这种进程很像拟真网游，只是好像没有这么的
真实。
“我什么事也想不起来了，但是常识性的东西又知道，只有自己的事不记得，而且
这是网游吗？”看着眼前的美人，她费解的问道。
白衣蕾丝美女扭腰换了个姿势，然后笑道：“你是1639444号，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第81章 举一反三
看差不多了，库库从乌鸦库那拿了一把铜币，用力往远处撒了出去。金闪闪的铜币
越过饿鬼族的头顶，顿时就把他们的目光吸引过去，而风月这里也没吃的了，他们马上
扔下他就疯狂的去捡铜币。
而风月躺在地上，衣衫褴褛狼狈不堪，刚被人凌辱过似的，微张着嘴大字形睡在地
上目光空洞的看着天空。
“赶快起来吧，不然他们又会冲上来了。”库库跳到树下拉了他一把，把他推着爬
到了树上，刚坐在树枝上，那些饿鬼族又围了上来。
他们伸出干枯的手臂，想要抓住树上的风月，简直像在看恐怖片。风月吸了口凉气
，这场景比他想象中的要严重啊，不是说就是一群懒得干活的叫花子，怎么恐怖成这样
子！
有一个手脚比较灵活的饿鬼族，抱着树杆就想爬上来，刚爬了一截就被库库一脚踹
到了树下。然后她拍着风月的肩膀讲道：“现在看你的了，你已经亲自体会了一下什么
是饿鬼族，现在就看你把他们弄回去了。”
看着树下眼中闪着饥饿，扯着嘶哑声音不断在强制乞讨的饿鬼族，风月眉头皱了皱
。虽然事情超出了想象，但是这种小状况怎么能让他慌乱，他在树上稳稳的坐好，对着
他们大声的讲了起来。
“... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 21 第108章 突发事件
趁着仇家还没有赶过来，一刀绝先从王宫对面的民房中退了出来，把地图打开看了一下
。如果库库要离开润坦城回去交任务，就必须传回到海边，坐码头上的船离开。
船上同样不能pk，但是等船的时候却可以自由pk，自己没必要等在这里，只要去码
头等着就行了。只是除了桑雨坦周围还有几个小国家，有两个国家也有码头，就怕她从
先传送到别的地方再坐船走。
仔细在地图上看了半天，一刀绝突然发现了个地方，在王宫后面的小巷子中有个传
送点。那地方比较偏僻，大概就是为了方便玩家传送到王宫这边，而且还配了一个飞信
鸟窝。
以他多年的经验，认定库库肯定会用这里的传送点。他悄悄离开藏身的地方，在那
个人烟稀少的传送阵旁边藏了起来，专门等着库库的出现。
过了一会，库库还真没撑伞的走了过来，看起来她完全没发现一刀绝就藏在一旁，
直接向传送点走了过来。就在马上要跨入偷袭范围时，她突然停了下来，这让一刀绝皱
了皱眉头，难道又被发现了？
“你说什么？”库库停下来是因为乌鸦库叫住了她，直接在脑中让她先不要回去交
任务。
乌鸦库讲道：“去找秋风愁，我有事要找他。”
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 第1章 你叫库库
“1639444号，现在开始随机挑选你的名字，还有初始技能和属性点。( )”一个长着
天使般容貌，穿着白色蕾丝花边短裙，露着修长大腿的漂亮美人，正笑容可掬的对眼前
一脸茫然的人讲道。
那是个20来岁的女孩，披肩黑发穿着一身白色紧身衣，清秀的样子看起来要比实际
年龄要小一些。她对现在身处的环境和面对的人，感到非常的莫名其妙。而1639444号
这个称呼更是觉得陌生，可要回想自己的名字，她却怎么使劲的想也记不起自己是谁了。
“这到底是怎么一回事，你是谁，我又是谁？”这间从天花到地板都白得让人刺眼
的房间，让她觉得很不舒服。除了眼前这个奇怪的女人和她，这个房间中连个门都没有
，一切都白得可怕。
她完全不知道发生了什么事，似乎睁开眼睛，自己就站在了这里。而且没有任何的
解释，面前的人就要求自己随机挑名字。这种进程很像拟真网游，只是好像没有这么的
真实。
“我什么事也想不起来了，但是常识性的东西又知道，只有自己的事不记得，而且
这是网游吗？”看着眼前的美人，她费解的问道。
白衣蕾丝美女扭腰换了个姿势，然后笑道：“你是1639444号，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 第81章 举一反三
看差不多了，库库从乌鸦库那拿了一把铜币，用力往远处撒了出去。金闪闪的铜币
越过饿鬼族的头顶，顿时就把他们的目光吸引过去，而风月这里也没吃的了，他们马上
扔下他就疯狂的去捡铜币。
而风月躺在地上，衣衫褴褛狼狈不堪，刚被人凌辱过似的，微张着嘴大字形睡在地
上目光空洞的看着天空。
“赶快起来吧，不然他们又会冲上来了。”库库跳到树下拉了他一把，把他推着爬
到了树上，刚坐在树枝上，那些饿鬼族又围了上来。
他们伸出干枯的手臂，想要抓住树上的风月，简直像在看恐怖片。风月吸了口凉气
，这场景比他想象中的要严重啊，不是说就是一群懒得干活的叫花子，怎么恐怖成这样
子！
有一个手脚比较灵活的饿鬼族，抱着树杆就想爬上来，刚爬了一截就被库库一脚踹
到了树下。然后她拍着风月的肩膀讲道：“现在看你的了，你已经亲自体会了一下什么
是饿鬼族，现在就看你把他们弄回去了。”
看着树下眼中闪着饥饿，扯着嘶哑声音不断在强制乞讨的饿鬼族，风月眉头皱了皱
。虽然事情超出了想象，但是这种小状况怎么能让他慌乱，他在树上稳稳的坐好，对着
他们大声的讲了起来。
“... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 24 第108章 突发事件
趁着仇家还没有赶过来，一刀绝先从王宫对面的民房中退了出来，把地图打开看了一下
。如果库库要离开润坦城回去交任务，就必须传回到海边，坐码头上的船离开。
船上同样不能pk，但是等船的时候却可以自由pk，自己没必要等在这里，只要去码
头等着就行了。只是除了桑雨坦周围还有几个小国家，有两个国家也有码头，就怕她从
先传送到别的地方再坐船走。
仔细在地图上看了半天，一刀绝突然发现了个地方，在王宫后面的小巷子中有个传
送点。那地方比较偏僻，大概就是为了方便玩家传送到王宫这边，而且还配了一个飞信
鸟窝。
以他多年的经验，认定库库肯定会用这里的传送点。他悄悄离开藏身的地方，在那
个人烟稀少的传送阵旁边藏了起来，专门等着库库的出现。
过了一会，库库还真没撑伞的走了过来，看起来她完全没发现一刀绝就藏在一旁，
直接向传送点走了过来。就在马上要跨入偷袭范围时，她突然停了下来，这让一刀绝皱
了皱眉头，难道又被发现了？
“你说什么？”库库停下来是因为乌鸦库叫住了她，直接在脑中让她先不要回去交
任务。
乌鸦库讲道：“去找秋风愁，我有事要找他。”
... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 5074 | 25 来自主题: TrustInJesus版 - 致命三斧 你有何不满,可以找夏娃问个清楚
许你们吃园中
所有树上的果子吗？” 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃； 惟有园当中
那棵树上的果
子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’” 蛇对女人说：“你们不
一定死，
女人见那棵树
的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；
又给她丈夫，
她丈夫也吃了。
句话为何有如
此邪恶的魔力？
，使人成为了
有灵的活人。神的生养之亲如何言表！神与人灵命交融之情如何言表！神为人预备了天
地万物，且使
他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫, 且将遍地
上一切结种子
的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给人作食物。神的养育之恩如何言表！然而
如此的生养之
亲，灵命交融之情，养育之恩，狡猾的蛇用了三句话，仅仅三句话，就诱人叛逆，诱人
背离。我们不
得不仔细地来审视，蛇的这三句话为什么有如此邪恶的魔力。
是言出必行
的吧？ 若未必是真实的， 我又如何一定要顺从呢？ 于是，在人心目中神的信实的根
基动摇了。人
对神的训令的真实性的信心动摇了。
要付出相应的
代价，这是神的公义 |
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w*******n
发帖数: 469 | 26 来自主题: TrustInJesus版 - 致命三斧 仔细想想,撒旦说的都是实话.
许你们吃园中所有树上的果子吗？” 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；
惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’
” 蛇对女人说：“你们不一定死，
女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下
果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。
句话为何有如此邪恶的魔力？
，使人成为了有灵的活人。神的生养之亲如何言表！神与人灵命交融之情如何言表！神
为人预备了天地万物，且使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上
所爬的一切昆虫, 且将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给
人作食物。神的养育之恩如何言表！然而如此的生养之亲，灵命交融之情，养育之恩，
狡猾的蛇用了三句话，仅仅三句话，就诱人叛逆，诱人背离。我们不得不仔细地来审视
，蛇的这三句话为什么有如此邪恶的魔力。
是言出必行的吧？ 若未必是真实的， 我又如何一定要顺从呢？ 于是，在人心目中神
的信实的根基动摇了。人对神的训令的真实性的信心动摇了。
要付出相应的代价，这是神的公义。但是，蛇却诱导人开始质疑 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 致命三斧 如果把创世纪这段话里的“耶和华，神”替换成“撒旦”，“蛇”替换成“天使”，“
狡猾”替换成“有智慧”。有多少人还会认为人做错了？有多少人认为“天使”是在诱
惑人犯罪？
许你们吃园中所有树上的果子吗？” 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；
惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’
” 蛇对女人说：“你们不一定死，
女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下
果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。
句话为何有如此邪恶的魔力？
，使人成为了有灵的活人。神的生养之亲如何言表！神与人灵命交融之情如何言表！神
为人预备了天地万物，且使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上
所爬的一切昆虫, 且将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给
人作食物。神的养育之恩如何言表！然而如此的生养之亲，灵命交融之情，养育之恩，
狡猾的蛇用了三句话，仅仅三句话，就诱人叛逆，诱人背离。我们不得不仔细地来审视
，蛇的这三句话为什么有如此邪恶的魔力。
是言出必行的吧？ 若未必是真实的， 我又如何一定要顺从 |
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q********g
发帖数: 10694 | 28 来自主题: TrustInJesus版 - 致命三斧 看似简单的三句话，确确实实地很阴险很狡猾，让人和神隔绝了。
许你们吃园中所有树上的果子吗？” 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；
惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’
” 蛇对女人说：“你们不一定死，
女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下
果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。
句话为何有如此邪恶的魔力？
，使人成为了有灵的活人。神的生养之亲如何言表！神与人灵命交融之情如何言表！神
为人预备了天地万物，且使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上
所爬的一切昆虫, 且将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给
人作食物。神的养育之恩如何言表！然而如此的生养之亲，灵命交融之情，养育之恩，
狡猾的蛇用了三句话，仅仅三句话，就诱人叛逆，诱人背离。我们不得不仔细地来审视
，蛇的这三句话为什么有如此邪恶的魔力。
是言出必行的吧？ 若未必是真实的， 我又如何一定要顺从呢？ 于是，在人心目中神
的信实的根基动摇了。人对神的训令的真实性的信心动摇了。
要付出相应的代价，这是神的 |
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s*****t
发帖数: 637 | 29 前面，我们谈到，神，至少基于三个目的，（管理万物，彰显神荣，神人互爱）而造了
人类。而且被造的人类，有神的形象，有神的灵，是圣洁的，是可以与圣洁的神，在一起的。
我们还记得，圣经的主线就是，神造人，人犯罪，神的救恩，神的再来。
那麽，人，到底是如何犯罪的呢？
换句话说，基督教所说的“罪性”，到底是怎麽一回事，到底是怎麽进入世界的呢？
（一）亚当之约。
《圣经》，我们知道，是这本书的名字。到底，是什麽意思呢？
《圣经》，由《旧约全书》和《新约全书》组成。也就是说，圣经，其实是《契约》，
是神与人之间的《契约》的记录。而神与人所立的第一个约，就是“亚当之约”。
到底什麽是“亚当之约”呢？ 我们来看看圣经：
（创）2:16 耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。
2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
亚当之约，立约方：神与亚当（人的始祖）立约；
条件：许可：伊甸园中树上的果子可以随意吃；
不可：分别善恶树上的果子，不能吃；
惩罚：吃的日子，必定死。
（二）罪是如何进入世界的呢？
上面，我们说了，圣经所谓的“罪”，是指没有射中靶心 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 30 第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
4.1 圣父、圣子、圣灵三一上帝为彰显祂永能、智慧和恩慈的荣耀，就按祂自己的美
意，在起初，于六日之内，从无中创造了世界及其中有形无形的万物，并且都是很好的
（创1；来11:3；西1:16；徒17:24）。
l 创造之工的参与者：三位一体的上帝，也就是上帝的三位格，都参与了创造
之工。圣经把创造之工归于：（1）完全的上帝，并没有区分位格：“起初，上帝创造
天地。”（创1:1）。（2）圣父上帝：“然而我们只有一位上帝，就是父，万物都本於
祂”（林前8:6）。（3）圣父上帝通过圣子上帝：“[上帝]就在这末世藉著祂儿子晓谕
我们；又早已立他为承受万有的，也曾藉著他创造诸世界”（来1:2）。（4）圣子上帝
：“万物是藉著他造的；凡被造的，没有一样不是藉著他造的”（约1:3）。（5）圣父
上帝通过圣灵上帝：“你发出你的灵，他们便受造；你使地面更换为新。”（诗104:30
）。（6）圣灵上帝：“地是空虚混沌，渊面黑暗；上帝的灵运行在水面上”（创1:2）
；“藉祂的灵使天有妆饰；”（伯26:13a）。
l 创造之工的目的：“... 阅读全帖 |
|
H*****s
发帖数: 979 | 31 人死后的情况是怎样的？
为什么人会死？
知道死亡的真相会叫人感到安慰吗？
以上问题，人类已经想了好几千年。这些问题关系重大，无论我们属于什么阶层，生活
在什么地方，问题的答案都跟我们每个人密切相关。
2 上一章讲述，耶稣基督付出赎价使人有永生的希望，以及圣经预言将来“不再有死亡
”。（启示录21:4）然而，现在人人都难免一死。古代智慧过人的所罗门王说：“活人
知道自己必死”。（传道书9:5）当然，人总希望能活多久就活多久，也想知道死后的情
况。
3 挚爱的亲人一旦去世，我们肯定会十分难过，心里说不定会有以下疑问：他死后到底
会去哪里呢？他会在阴间受苦吗？他会保佑我吗？我能帮他一把吗？我们会有重聚的一
天吗？对于这些问题，不同的宗教有不同的说法：有的说好人会上天堂，坏人会下地狱
；有的说人死后就会到灵界去，归到列祖列宗那里；有的说人死后会在阴间受审判，然
后投胎转世。
4 以上说法都有个共通点，就是说人体内有某种东西在人死后能继续存在。古往今来，
几乎所有宗教都认为，人在某个意义上是不死的，就算躯体死了，照旧能看、能听、能
思想。这怎么可能呢？人的思想和感官反应不是都跟脑子有密切关系吗？... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 32 http://www.infidels.org/library/modern/emmett_fields/word_of_go
（一）
在谈论《圣经》之前让我们先考虑另一个问题，一个更深刻，更
为重要的问题。
首先我们必须考虑上帝。
在历史上人类已找过上帝。有关或可能有关上帝的证明、表现、
希望都已经被找过了。
这种寻找一直持续到今天。
智慧试图在茫茫无际的外空间找到上帝的一丝痕迹，想在宇宙的最远处、大自然的最深处找到存在或可能存在指导着我们的智能的一些表象，不管是多么的遥远，都可能是上帝。智慧寻找了，也继续在寻找，上帝的一丝痕迹，然而至今没有发现任何迹象。
在这个小小的、偏僻的、我们称之为地球和家园的一粟，以及在那无穷无尽的空间，智慧和科学只发现了自然和自然的作用。再没有别的了！然而，当智慧寻找上帝的痕迹的努力归于徒劳时，愚昧却发现了上帝，至少自信它已发现了上帝。愚昧不仅发现了上帝，而且发现了上帝所说和所做的，上帝所要求的，上帝所思考的，上帝所喜欢的，上帝所憎恨的，诸如此类的直接信息。
发现上帝的愚昧和今天的宗教信徒没什么相干。上帝，或... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 33 惊人发现:汉字是上帝创造的!
禁，意思是禁止。这个字上面有两棵树，下面的“示”字是“启示”的意思。禁字的部
首为示，示（礻）代表上帝。“林”是指分辨善恶的树和生命之树，也就是上帝启示给
了亚当，善恶树上的果子是不能吃的，这是上帝给人的第一个规定，也是人第一次被禁
止做某件事。这是上帝给亚当自由选择的机会。
束，意思是“约束”。这个字的解释非常有趣。假如现代人造一个表示“约束”的字，
可能会画两只绑在一起的手，不会像今天使用的这个“束”字，是“口”嵌在树（木）
上。束字确认了旧约《圣经》创世记中记载的历史，这是人受的第一个约束。上帝告诉
亚当：不要吃善恶树上的果子。亚当和夏娃要运用他们的意志，来约束自己不吃那棵树
的果子。所以，中国的古人造这个“约束”意思的字时，就联想到人首次要约束自己的
状况。
圣文殊菩萨化身苍颉大帝为撒旦造一字为：魔，由广、林、鬼组成，鬼从厶（私），即
自私自利的人死后的状态，林，记录了撒旦诱惑人类始祖的故事，广代表盖子，上帝把
撒旦关入牢房。
婪字，意思是“贪婪”或“渴求被禁止的东西”。这个字由上部分的“林”字和下面的
“女”组成。“林”是两棵树，指伊甸园中的生命... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 34 惊人发现:汉字是上帝创造的!
禁，意思是禁止。这个字上面有两棵树，下面的“示”字是“启示”的意思。禁字的部
首为示，示（礻）代表上帝。“林”是指分辨善恶的树和生命之树，也就是上帝启示给
了亚当，善恶树上的果子是不能吃的，这是上帝给人的第一个规定，也是人第一次被禁
止做某件事。这是上帝给亚当自由选择的机会。
束，意思是“约束”。这个字的解释非常有趣。假如现代人造一个表示“约束”的字，
可能会画两只绑在一起的手，不会像今天使用的这个“束”字，是“口”嵌在树（木）
上。束字确认了旧约《圣经》创世记中记载的历史，这是人受的第一个约束。上帝告诉
亚当：不要吃善恶树上的果子。亚当和夏娃要运用他们的意志，来约束自己不吃那棵树
的果子。所以，中国的古人造这个“约束”意思的字时，就联想到人首次要约束自己的
状况。
圣文殊菩萨化身苍颉大帝为撒旦造一字为：魔，由广、林、鬼组成，鬼从厶（私），即
自私自利的人死后的状态，林，记录了撒旦诱惑人类始祖的故事，广代表盖子，上帝把
撒旦关入牢房。
婪字，意思是“贪婪”或“渴求被禁止的东西”。这个字由上部分的“林”字和下面的
“女”组成。“林”是两棵树，指伊甸园中的生命... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 35 http://www.truth-monthly.com/issue175/0804bf01.htm
不少人都同意人自小便会犯罪，小小的年纪便懂得去偷、去抢，而贪心、自私、妒忌更
不在话下，如果人是上帝所创造的，人应该是完美的，那么是不是表示上帝所造的人不
完美？若不，上帝所造的人为何会犯罪？让我们从圣经去找找答案。
上帝所造的是完美的人
创世记第1章告诉我们，上帝是照著的形像样式造人，创1:26记∶「神说，我们要照著
我们的形像，按著我们的样式造人......」这里提到神的形像与样式乃指神的属性，不
是指物质的形体，因为上帝是灵，是无形无像的。人有上帝的属性乃指人有的德性(不
是神性)，意思指上帝一切美德和性情都在被造的人身上可以找到。正如上帝是慈爱的
，在人身上可以找到慈爱的表现；上帝是公义的，在人身上可以找到公义的表现；上帝
是圣洁的，在人身上可以找到圣洁的表现。如此类推，上帝既是完美的，所造的人也是
完美的。当上帝创造人後，圣经说∶「神看著一切所造的都甚好」(创1:31)，一切所造
的当然也包括人在内都甚好，那时人是没有罪的，是完美的，人可以与神直接的交谈，
不用怕去见神。并且... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 来自主题: TrustInJesus版 - 生死之谜 第十八章 生死之谜
季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼？” 曰：“敢问死。”曰：“未知
生，焉知死？”
《论语·先进第十一》
“生存还是死亡：这就是问题！”莎士比亚藉剧中人物哈姆雷特之口所说出的这句
话，道出了人生的一个至关重要的问题。的确，生和死是人人都得面对的一个问题。生
死的迷惑历来都是人类的一个不解之迷，对今天的人来说，也仍然如此。生命从哪里来
，又要到哪里去？人为什么会死，人死之后会如何？死后还会有生命吗？死人有知觉吗
？我是谁？是这个身躯，还是躯体内的灵魂，或者是两者的集合？人真的有灵魂吗？灵
魂是不朽的吗？人是否能获得永生，如何才能获得？
人生看起来是何等的不公啊？我们的出生并不是按着自己的意愿，人想活下去，却
偏偏要面临死亡。有人生来身有残疾，有人年少之时就过早地夭折。在生与死这两件人
生中最重要的事上，我们的天赋的自由选择的权力似乎根本没有派上用场。须知，我们
若在人生中最重要的事上不能作自我选择，那么，这种选择的自由权岂非形同虚设？如
果上帝真是爱，是绝对公正的，为什么我们生来就进入苦难的之中，或迟或早地都注定
要走进坟墓之中，这又如何说明上帝的爱与公正呢？
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 37 六、基督教死亡观
基督教对死亡的态度及观点是如何呢? 若是要浓缩成一句话，那么可以是上面所看到经
文《诗篇》103:4「上帝救赎你的命脱离死亡。」这就是基督教的死亡观。
当许多人及许多宗教都在回避死亡的问题、或是忌讳去谈论死亡时，基督信仰却是不断
的在谈论死。基督徒不但喜爱讨论死亡，喜爱思考死亡的议题，甚至爱到一个地步而想
去死。初代教会的基督徒，他们不但到处宣讲基督的死，甚至还祈求上帝能快一点给他
们有机会去为主而死。例如保罗在《腓立比书》1: 23就说到：「我正在两难之间，情
愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。」
为这个缘故，这篇文章的题目叫做「想死」，意思不但是要表达基督徒喜爱「思考死亡
的议题」，而且还隐含着基督徒「想念死」、「想要死」的意涵。因为对基督信仰有正
确认识的基督徒，不但会不怕死，甚至还会「想死」。
从这里我们看到基督信仰和其它宗教在面对死亡的议题时有很大的差异。基督信仰积极
的谈论「死」，并不代表她看重「死」，而忽略「生」或忽略「生活」。恰恰相反，因
为重视「死亡」，所以基督信仰才彰显出她是「活」的信仰、「活」的宗教。因为要能
真正的谈论死、知道死、敢死，才有... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 38 葡萄园的故事
重 点
1. 体会圣经里面许多有关葡萄树的经节，葡萄树与生命树是有关的，他是要酿出
使 神和人喜乐的新酒。他只知倾酒，不知饮酒，倒出生命来使人得幸福，舍弃安宁来
使人得舒服。
2. 旧约里的葡萄园是以色列家，葡萄树是犹大国。旧约里的园户是祭司长，法利
赛人。新约里的葡萄树是主自己，我们是连在葡萄树上的枝子。新约的园户是天父。旧
约的葡萄树结出了野葡萄，新约主自己作葡萄树，天父自己作园户，栽培上好的葡萄树
，就是教会。
3. 我们今天要像犹大那样，作小驴，作驴驹，拴在美好的葡萄树上，在葡萄树中
洗衣服，洗褂袍，眼睛要因酒红润，牙齿要因奶白亮。
查 经 方 法
1. 注意圣经中有关葡萄树的经节，学习藉祷告和默想，体会其中灵意，将各点联
接成线，读出故事的发展，知道它的起承转合。
2. 注意和合版约翰15：1节“栽培的人”，这字原文就是马太、马可、路加的“
园户”。注意旧约的葡萄树是犹大国，新约则是主自己和教会。
读经：士师记9：8－15；以赛亚书5：1－7
马太21：33－45；马可12：1；路加20：9；约翰15：1－12
葡萄树与生命树
我们知道，圣经大概有四十多个作者... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 39 圣经的第三章， 便记下了人会把神的话乱说一通。
天主叫亚当厄娃: 『园中各树上的果子, 你都可吃, 只有知善恶树上的果子你不可以吃』
当厄娃如何和蛇对话:
『乐园中树上果子， 我们都可以吃， 只有园中央那棵树上的果子, 天主说过; 你们不
可以吃,也不可以摸， 免得死亡。』
厄娃自己加多了一样, 天主无话不可以摸, 是不可食。
人的弱点就是如厄娃一样; 把天主的旨意加上了自己的旨意, 胡乱臆猜。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 40 http://www.jw.org/zh-hans/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%E4%B9%A6
摘自《辨明圣经的真理》第6章
人死后会怎样
人死后的情况是怎样的？
为什么人会死？
知道死亡的真相会叫人感到安慰吗？
以上问题，人类已经想了好几千年。这些问题关系重大，无论我们属于什么阶层，生活
在什么地方，问题的答案都跟我们每个人密切相关。
2 上一章讲述，耶稣基督付出赎价使人有永生的希望，以及圣经预言将来“不再有死亡
”。（启示录21:4）然而，现在人人都难免一死。古代智慧过人的所罗门王说：“活人
知道自己必死”。（传道书9:5）当然，人总希望能活多久就活多久，也想知道死后的
情况。
3 挚爱的亲人一旦去世，我们肯定会十分难过，心里说不定会有以下疑问：他死后到底
会去哪里呢？他会在阴间受苦吗？他会保佑我吗？我能帮他一把吗？我们会有重聚的一
天吗？对于这些问题，不同的宗教有不同的说法：有的说好人会上天堂，坏人会下地狱
；有的说人死后就会到灵界去，归到列祖列宗那里；有的说人死后会在阴间受审判，然
后投胎转世。
4 以上说法都有个共通点，就是说人体内有某种东西在... 阅读全帖 |
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m********e
发帖数: 37 | 41 五、其他宗教的死亡观
现在我们对死亡问题已经有部分了解，但是我们可以从哪里去寻找关于死亡议题的答案
呢? 我们是华人群体，受儒家思想的影响很深，那么儒家对于死亡问题提出的答案是什
么呢?
1. 儒家的死亡观
《论语先进篇》记载：子路在问完「鬼神」之事后，接着再敢问「死」。孔子却回答子
路：「未知生，焉知死?」。孔子对死亡问题的答案乃是：不要去想「死亡」。
很明显的，孔子并未回答子路对死亡的疑惑。孔子只是把焦点从「死」转移到「生」上
；以「生」的哲学来回避「死」的问题。相对于孔子，子路敢问「死」的执着态度更发
人深省。
不过，孔子的是令人敬佩的，至少他没有随意解答。他既是一位活人，的确是无法知道
「死亡」的答案。若是他胡乱解答，反而坏了他的名声，误了他的子弟。事实上，若是
他对子路说：不是「死」的问题不重要，只是他没有答案，那么他更会让人敬佩。
孔子不知道死亡问题的解答，于是以四两拨千金说出「未知生，焉知死?」然而，已知
「生」，就会知「死」吗? 不知「生」，就不能先知「死」吗? 更重要的是，不知「死
」，真的能知道如何「生」吗?
事实上，依照实存的经验，通常人们乃是在深透的思想「死」、... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 42 创世记 2:15-17"耶和华上帝把所造的人安置在伊甸园里，叫他耕种，料理园子。 16
耶和华上帝又吩咐他说:“园子里各样树上的果子，你都可以吃，吃到满足。 17 只是
‘辨识善恶树’的果子，你不可吃，因为你吃了，当天你就一定死。”
创世记3:1"耶和华上帝造田野里各样的动物，其中蛇最谨慎。蛇对女人说+:“上帝真的
说你们不可吃园子里各样树上的果子吗？” 2 女人对蛇说:“园子里树上的果子，我
们都可以吃。 3 只是园子中间那棵树上的果子，上帝曾经说:‘你们不可吃，也不可
摸，免得死亡。’” 4 蛇对女人说:“你们一定不会死。 5 只是上帝知道你们吃了
，那一天你们的心眼就必打开，你们必像上帝一样，能辨识善恶。”
有人不死?这里的"天"是千年的意思.亚当930岁时候死了.
"人所处的位置不能跟创造主相比。创造主并非住在太阳系之内，也不受太阳系中各种
周期和轨道所影响。谈到这位从永恒的以往到永恒的未来一直存在的上帝，诗篇执笔者
说:“在你眼中，千年恍如已过的昨日，恰似夜里的一更。”（诗90:2，4）使徒彼得也
说过类似的话:“在耶和华看来，一日如千年，千年如一日。”（彼后3:8... 阅读全帖 |
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o***1
发帖数: 592 | 43 莉莉斯（希伯来语：לִּילִית，
Lilith）最早出现于苏美尔神话，亦同时记载于犹太教的拉比文学。她被指为《旧约》
里亚当的第一个妻子，由上帝用泥土所造。因不满上帝而离开伊甸园。她也被记载为撒
旦的情人、夜之魔女，也是法力高强的女巫，并教导该隐如何利用鲜血产生力量以供己
用。传说与吸血鬼的起源有关。
虽然以上有关莉莉斯的记载未见于《圣经·创世记》，但有学者认为我们仍然可以
在创世记部份章节和旧约其他部分看到有关的莉莉斯痕迹。
在喀巴拉（犹太神秘主义）的信仰中，莉莉斯也被作为堕落天使Samael的妻子，被
描画成下半身为蛇、和Mahlath、Naamah并称为三大女魔。
容克著《诸世纪的传说》选段“莉莉斯”（1883年）
10世纪成书的圣经外典《本司拉的知识》中记载，莉莉斯是亚当的第一个妻子，世
界上第一个女人。莉莉斯的称谓和身份来自苏美尔巴比伦和亚述的女神贝里蒂莉或女恶
魔Lilu、Lilitu，在苏美尔语中，Lil指暴风或恶魔，而Lulu指“情欲”。伽南人将莉
莉斯称为巴拉特，而在公... 阅读全帖 |
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o***1
发帖数: 592 | 44 莉莉斯（希伯来语：לִּילִית，
Lilith）最早出现于苏美尔神话，亦同时记载于犹太教的拉比文学。她被指为《旧约》
里亚当的第一个妻子，由上帝用泥土所造。因不满上帝而离开伊甸园。她也被记载为撒
旦的情人、夜之魔女，也是法力高强的女巫，并教导该隐如何利用鲜血产生力量以供己
用。传说与吸血鬼的起源有关。
虽然以上有关莉莉斯的记载未见于《圣经·创世记》，但有学者认为我们仍然可以
在创世记部份章节和旧约其他部分看到有关的莉莉斯痕迹。
在喀巴拉（犹太神秘主义）的信仰中，莉莉斯也被作为堕落天使Samael的妻子，被
描画成下半身为蛇、和Mahlath、Naamah并称为三大女魔。
容克著《诸世纪的传说》选段“莉莉斯”（1883年）
10世纪成书的圣经外典《本司拉的知识》中记载，莉莉斯是亚当的第一个妻子，世
界上第一个女人。莉莉斯的称谓和身份来自苏美尔巴比伦和亚述的女神贝里蒂莉或女恶
魔Lilu、Lilitu，在苏美尔语中，Lil指暴风或恶魔，而Lulu指“情欲”。伽南人将莉
莉斯称为巴拉特，而在公... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 亚当、夏娃在吃分别善恶树之前，是否能知道善恶？若是不能，又怎可以要他们因吃果
子不顺服神的罪负责任呢？
作者 赖若瀚 牧师
「分辨善恶树」一直以来都具有高度的神秘感。神为甚么安排这棵树在伊甸园当中，又
特别吩咐亚当夏娃不可以吃呢？这是歷代神学家与学者不断在讨论的课题。
一. 设立「知识树」的目的
「分辨善恶树」比较合理的繙译应该是：「知识树」（tree of knowledge）。「分辨
善恶树」给人一个印象是在这之前，亚当并不懂得分辨善恶。
神在园中设置这棵树，当然有其积极的目的。创世记二章16-17节说：「16 耶和华神吩
咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意喫．17 只是分别善恶树上的果子，你不可
喫，因为你喫的日子必定死。」
园中各样树上的果子都可以吃，唯有「知识树」的果子不可以吃，这是神的命令。从创
世记头两章的记述中，每个创造的单元都用「神说…」作开始，可见一切都出于神话语
的力量，正如诗人说：「因为祂说有就有，命立就立」（诗卅三9）。在二章16-17节亦
记述：「耶和华神吩咐他说...」，这同样是神用祂创造的主权在说话。后来撒旦试探
始祖时所用的问题：「神岂真是说…？」... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 46 罗7：1-6，“弟兄们，我现在对明白律法的人说：你 们岂不晓得律法管人是在活着的
时候吗？就如女人有了丈夫，丈夫还活着，就被律法约束；丈夫若死了，就脱离了丈夫
的律法。所以丈夫活着，她若归于别人，便叫 淫妇；丈夫若死了，她就脱离了丈夫的
律法，虽然归于别人，也不是淫妇。我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在
律法上也是死了，叫你们归于别人，就 是归于那从死里复活的，叫我们结果子给上帝
。因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的
果子。但我们既然在捆我们的律 法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服侍主，要按
着心灵的新样，不按着仪文的旧样。”
保罗举出丈夫和妻子的关系作为比喻来说明我们和律法的关系。如果一对夫妻，丈夫死
了，妻子就从他的丈夫那里得到了释放，不再被丈夫所约束了。同样，如果我 们在律
法上死了，我们就从律法中得到释放，不被捆绑。这里的意思就是我们不要想按着我们
自己的行为去遵守上帝的律法而得救，在这样的想法、行为和关系上， 我们必须死去。
如果我们要按照自己的行为去行上帝的律法，这样的人是更多地触犯上帝的律法。这是
指的什么意思呢？如果我... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 47 苏享茂，福建建瓯人，一个凭借自己的奋斗而小有成就的程序员，他开发的Wephone应
用拥有3千万的海外用户，近期因陷入婚姻骗局，结果钱财被勒索、事业受威胁，绝望
之下，跳楼身亡。
看到这样的消息，总是难过、悲伤。人间最令人痛心的一件事是原本青翠的生命之树，
突然被生生砍断，如同壮阔的交响乐戛然而止。
苏享茂自杀，越来越多的证据和分析显示，他落入了一个诈骗团伙的圈套，心灵的弱点
被抓住，一步步被钳制套牢，最终被逼上了绝路。网上除了痛骂翟女的黑心狠毒之外，
更多的是对苏享茂作为一个高智商技术人才却在感情婚姻上轻易受骗的叹息。人们一方
面痛恨邪恶之人的歹毒，另一方面又勉励无辜良善之人处事要小心，懂得自保。这些都
无比重要，但问题是，人生在世，有多少人没有被骗过？我们又有多少人能自信满满地
说，可以靠着自己的谨慎和聪明，避开那冲着我们而来的生命骗局呢？
（一）每一场成功的骗局背后，都是有“内奸”的呼应
（二）关于骗局最远古的记忆
（三）我们的盼望在哪里？
（四）靠着真理行在谎言的阴影中
（一）每一场成功的骗局背后，都是有“内奸”的呼应
我清楚记得上高一的时候一次被骗钱的经历。那是20多年前的春... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 48 Karen讲故事#3: 亚当和夏娃 Adam and Eve
红楼梦里的宝玉说男人是泥做的，女儿是水做的，不知道他怎么琢磨出来的，就冲他的
这一点见识，我当了他多年的粉丝。他说对了至少一半呢！
正版是这样的，神让泥做的亚当沉睡，从他贴心的部位取了一块肋骨，用它做了一个女
人。神把她领到刚睡醒的亚当面前，他立刻就认出了这是他生命的一部分，有了她生命
才完整，他脱口作了一首充满爱意的情诗给她，
”这是我骨中的骨，
肉中的肉,
可以称她为女人，
因为她是从男人身上取出来的。”
我从没见过更能打动人心的情诗，把一个男人对女人的呵护珍惜，认可尊重，表达得如
此充分。他既表达了对女人的爱，也表达了对上帝以此方式赐他良人佳伴的感恩。男人
啊，你的女人才是你的骨肉，别再搞错了！
接下来这两个人成为一体，赤身露体，并不羞耻。简单直白的几个字，道尽了上帝对婚
姻的祝福，也描述了夫妻的彼此相属。古今中外的婚姻，再也没有如此美妙过，以后的
夫妻们，多多少少要遮掩了。文学作品，艺术作品中鲜有描写亚当和夏娃的爱情故事，
因为太妙不可言，被罪玷污的人无从体会。
他们那时不仅彼此亲密，和上帝的关... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 49 Karen讲故事#3: 亚当和夏娃 Adam and Eve
红楼梦里的宝玉说男人是泥做的，女儿是水做的，不知道他怎么琢磨出来的，就冲他的
这一点见识，我当了他多年的粉丝。他说对了至少一半呢！
正版是这样的，神让泥做的亚当沉睡，从他贴心的部位取了一块肋骨，用它做了一个女
人。神把她领到刚睡醒的亚当面前，他立刻就认出了这是他生命的一部分，有了她生命
才完整，他脱口作了一首充满爱意的情诗给她，
”这是我骨中的骨，
肉中的肉,
可以称她为女人，
因为她是从男人身上取出来的。”
我从没见过更能打动人心的情诗，把一个男人对女人的呵护珍惜，认可尊重，表达得如
此充分。他既表达了对女人的爱，也表达了对上帝以此方式赐他良人佳伴的感恩。男人
啊，你的女人才是你的骨肉，别再搞错了！
接下来这两个人成为一体，赤身露体，并不羞耻。简单直白的几个字，道尽了上帝对婚
姻的祝福，也描述了夫妻的彼此相属。古今中外的婚姻，再也没有如此美妙过，以后的
夫妻们，多多少少要遮掩了。文学作品，艺术作品中鲜有描写亚当和夏娃的爱情故事，
因为太妙不可言，被罪玷污的人无从体会。
他们那时不仅彼此亲密，和上帝的关... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 50 想堵住水流，要找到源头。人原来并没有烦恼，因为背弃了上帝，吃了智慧果，才认识
到自己原来是“赤身裸体”，才有了分别心。人的所有罪与烦恼，都是从背弃上帝而来。
2:7 耶和华 神用地上的尘土造人、将生气吹在他鼻孔里、他就成了有灵的活人、
名叫亚当。
2:8 耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子、把所造的人安置在那里。
。。
2:16 耶和华 神吩咐他说、园中各样树上的果子、你可以随意吃．
2:17 只是分别善恶树上的果子、你不可吃、因为你吃的日子必定死。
。。。
2:25 当时夫妻二人、赤身露体、并不羞耻。
。。。
3:2 女人对蛇说、园中树上的果子我们可以吃．
3:3 惟有园当中那棵树上的果子、 神曾说、你们不可吃、也不可摸、免得你们死。
3:4 蛇对女人说、你们不一定死、
3:5 因为 神知道、你们吃的日子眼睛就明亮了、你们便如 神能知道善恶。
3:6 于是女人见那棵树的果子好作食物、也悦人的眼目、且是可喜爱的、能使人有
智慧、就摘下果子来吃了．又给他丈夫、他丈夫也吃了。
3:7 他们二人的眼睛就明亮了、才知道自己是赤身... 阅读全帖 |
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