M*********9
发帖数: 15637 | 1 这都什么口味啊。。。
网站上异常火爆。她不仅敢秀敢现，尽显自信美一面，还把Facebook粉丝团经营得有声
有色。在她上传的照片中，有一张宝拉头戴硕大的粉色蝴蝶结，“粗犷”的外貌，嘟嘴
卖萌，挤眉弄眼，让人忍俊不禁。而有意思的另外一张宝拉的出浴图，宝拉坐在乱石头
中间，双手挤奶，肥壮的身体仅一条浴巾包裹，此图在Facebook上瞬间就吸引了几万人
顶贴。
大，短短4个月就将粉丝人数扩展到52万人，并且还在飞速增长，让很多正妹都不敢比
肩。而宝拉在自己Facebook粉丝团的影响力更是惊人，随便说句话都有几千人更贴，如
果带上照片那更是以万人打底，要是有裸露的艳照更是不得了。网友纷纷称这个世界已
经没有人能阻止她了。
名气，人气之高甚称亚洲新一代“网络女神”。 |
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t**t
发帖数: 27760 | 2 太TM恶了
网站上异常火爆。她不仅敢秀敢现，尽显自信美一面，还把Facebook粉丝团经营得有声
有色。在她上传的照片中，有一张宝拉头戴硕大的粉色蝴蝶结，“粗犷”的外貌，嘟嘴
卖萌，挤眉弄眼，让人忍俊br />
大，短短4个月就将粉丝人数扩展到52万人，并且还在飞速增长，让很多正妹都不敢比
肩。而宝拉在自己Facebook粉丝团的影响力更是惊人，随便说句话都有几千人更贴，如
果带上照片那更是以万人打br />
友，甚至在整个东南亚都很有名气，人气之高甚称亚洲新一代“网络女神”。 |
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b*****i
发帖数: 46 | 3 NO.1
老婆出差，晚上我实在寂寞难耐，给老婆发短信:宝贝，发张私密照呗 一分钟不到，收
到一张照片，老婆一丝不挂，左手付墙，右手撩头发。 整个照片画面和谐，可我就感
到有那么一点不对，又说不上来
NO.2
我表妹刚读大一时，班里仅有的6女生住一个寝室。她人缘特好，总是买夜宵买零食给
室友吃，还买了个小蛋糕炉做蛋糕给她们吃，自己都不怎么吃，每次看别人吃，她就在
那里傻笑。 室友几个都说，这个心地善良的傻姑娘，以后谁娶了谁最有福气。 一直到
了大二…… 她成了班里最瘦的女生，然后找到了男朋友。
NO.3
大家来学日语爷爷 (挤伤)，爸爸(都伤)，妈妈(卡伤)，哥哥(你伤)，姐姐(内伤)，太
太(欧伤)，虽然全家都受伤了！但还是学日语好！至少没死只是受伤而已.不像英文...
... Yes 爷死，Nice奶死，Bus爸死，Mouth妈死，Girls哥死，Was我死，Does都死，家
里一个都没活口！
NO.4
我快受不了了，我家住陕西与山西交界处，晚上睡觉的时候我只能朝着一个方向睡觉，
每当老子翻身的时候就会收到一条短信，陕西移动欢迎你，当我在翻身的时候，您已进
入山西省，尼玛每次接个电话... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 5 前個月一個休班警員槍殺了一隻husky。因為在dog park裡那隻husky撲上去和警員家的
狗打鬧，結果警員緊張過度，開槍了。好慘... 現在不知判罰了沒有 |
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C********g
发帖数: 9656 | 6 http://www.jiangxiaoyu.com/2008_09_01_archive.html
作者网名胡马，即中山大学博士徐晋如，曾因联名若干博士反对于丹而得名。
張叢碧癖于海棠，每歲海棠花開，例赴天津賞花填詞。丙午之難，不復更為此遊。其時
北京中醫學院有海棠數本，亦饒豐致，某氏遂邀叢碧往遊。行至半途，叢碧內急難耐，
便於街邊大解。某氏後語人云：此眞名士也。
天風閣主人，詞學白石老仙，而野云孤飛，極致清空，又頗與玉田為近。先生早歲過七
裏瀧，有浪淘沙詞紀云：萬象掛空明，秋欲三更。短篷搖夢過江城。可惜層樓無鐵笛，
負我詩成。 杯酒勸長庚，高詠誰聽？當頭河漢任縱橫。一雁不飛鍾未動，只有灘聲
。先生晚年語諸弟子曰：余易簀時，汝等幸無落淚，但于餘耳畔誦此闋，餘當含笑而瞑
。後諸弟子果誦此闋為先生送行。嗟乎詞仙，今世尙複能見斯人乎？
君子之澤，五世而斬，德清俞氏亦僅四世，四世中亦僅三人。三人者，春在堂主人之經
學、俞探花之辭章、小俞先生之紅學，皆足自立。小俞先生不甚依傍家學，冠年篤好新
文學，一生鍾情磨調，年且八十，尙以假嗓唱《遊園》之春香。磨調素分清曲與劇曲，
小俞先生所為者，清曲也 |
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N****f
发帖数: 25759 | 7 万万不可！先听了果子其它作品（譬如《红茶馆》、《不经意之间》等）
再死不迟！ |
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c*****a
发帖数: 369 | 8 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: celosia (云中漫步), 信区: gardening
标 题: 【夏季征文】田居.诗配画.复古怀旧篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 20 18:02:25 2012, 美东)
日暮黄昏，风凉天清。推门入圃， 闻叶簌蛐鸣，望隐若有星。往来于整枝培土，花黄
果红；流连于藤绕蔓垂，茄紫瓜青。性渐悦，心亦平。或问田园之趣如何？其趣在乎喜
如新苗出土，怒如虫鸟害侵，哀如颗粒无收，乐如硕果满枝。若喜则以肥养之，怒则以
水浇之，哀则以土掩之，乐则收而享之，神怡心旷，烦忧皆忘，岂不快哉！心有此感，
作诗以咏其志。其诗曰:
幽居小山半，自筑一畦园。
门前依古树，院后引飞泉。
碧池抹云淡，锦鳞戏叶间。
晨鸟破林寂，晚香浮睡莲。
春种新苗绿，夏摘瓜果甜。
霜枫染秋艳，竹影画冬闲。
亲朋时有至，四座皆酒仙。
把盏歌乱弦，谈笑漫无边。
明日岂可待，行乐须少年。
相思离愁客，今夜何未眠？ |
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a*********7
发帖数: 30080 | 9 不正大师背景阅读:
不正大师之背景资料
在WISDOM版有一个叫WaiChi的, 是邪教GYFM的弟子, 多年前曾经在该版跟人
唱双簧, 搞过一个远程治病的把戏.开始时有个叫LONGSTORY的ID上来说妹妹象中了魔,
整天大喊大叫; 这个歪痴大师就诊断出来, 病人"从性器官与肛门之间是否有一条带浅
但深绿色的线? 如留意看则那条线是半截(一半)绿偏红, 半截(一半)绿偏墨绿色的"
后来歪大师教这个LONGSTORY教她妹妹用圣诞歌的曲调反复唱它的IDWaiChi, 就可以把
彩线给擦掉. 这个把戏后来被拆穿了, 可这位歪大师至今依旧活跃在该版, 而且GYFM在
该版势力很大, 有重提这件事的, 会被一群ID围攻; 再不然, 版主P某某就会出来封人
删贴.
这位大师经常反复用"心污", "自我安慰", "自欺", "笑翻", "3D"这几个词, 来攻击敢
于质疑他的人, 尤其是当有人问起当年远程治病的事情.
更多请参见 http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=5075&nid=78377
不正大师专辑 http://www.mitbbs.com/p |
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A*******s
发帖数: 8645 | 10 阿？我怎么不记得了？
这么有意义的讨论，我竟然会错过？撞墙！
对于人来说，卵子成熟相差一个月，所以不可能同时给几个卵子同时受精。但是母鸡如
果卵子成熟只差一天，是不是可以好几个同时被受精呢？ |
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c***h
发帖数: 2262 | 11
这句话就对了，
看过之后，每个人自有判断，都能说两句。
事情就是这样。
别人可以夸夸其谈，脸不红的说入定十千劫，
我也可以随便说说他荒谬，十千劫，都成化石了。
是呀，看能不能发现一个北京猿人阿罗汉在周口店山洞里打坐入定十千劫，
等某个现代智人叫他。
清海还说他师父是喜马拉雅山里四百岁的老修行者。
看的人 自己判断。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 12
这句话就对了，
看过之后，每个人自有判断，都能说两句。
事情就是这样。
别人可以夸夸其谈，脸不红的说入定十千劫，
我也可以随便说说他荒谬，十千劫，都成化石了。
是呀，看能不能发现一个北京猿人阿罗汉在周口店山洞里打坐入定十千劫，
等某个现代智人叫他。
清海还说他师父是喜马拉雅山里四百岁的老修行者。
看的人 自己判断。 |
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h****n
发帖数: 3447 | 13 佛教的理论就是太深了。很多人都没法理解。是真的没法理解。
比如空性，大家就觉得是什么都没有，或者空间。
忍辱大家的理解就是佛教徒就应该都是大白菜，别人拿刀怎么砍都行。
佛教的因果也一样，大家的理解就是什么都是果，没有是非了。
佛做忍辱仙人，很多人的理解就是一个大白菜，别人怎么砍都行。而且还是个没有是非
的大白菜。
如果大家对佛教理论多些了解，就不会问出这种问题了。
因果最简单的就是善有善报，恶有恶报。还对佛教是不是有是非怀疑就很可笑了。忍辱
是控制自己的心的方法，不是善恶不分。至于消业这种话怎么可能是上师说的？受苦是
消业，享福不是消业？这要对业力理解多差的上师才能这么说话。
对待任何事情，对于佛教徒来说，要看自己的动机是为了别人，还是为了自己。如果站
出来是为了孩子的未来，美好的世界那就是好的。如果是为了自己泄愤，自己看不惯站
出来就是不对的。忍辱如果是为了别人那就是好的，如果是为了自己名誉，面子就是错
的。
希望你能对佛教多谢了解。 |
|
P****S
发帖数: 2286 | 14 “消业”这个词在佛教里是指修佛的人通过修行，使过去世造的大恶业的因，生出今生
小苦的果而得清净。对于非修行人或者修行没得力的人，过去世造的恶业的因，生出今
生相应的苦果，应当用“受报”这个词。 |
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l*****g
发帖数: 1066 | 15
忍。
你的推理呢，有一定道理。
如果被喂芥末是前世恶因所致，那的确活该，但作为父母，自然要有所为，自然要在恶
果呈现下做出应对。如果大家努力，在司法下，喂药者被绳之以法，父母孩子放下心结
，我觉得这个因果就可以做了个了结。
喂药者，无论出于何缘由，对孩子下药，就是恶行，其做此恶行也将受其恶果。。。
若喂药者逃之夭夭，父母怀恨在心，在机缘成熟下，遇到喂药者对其做出过度残忍行为
，那这又成了一个新的恶行。。。喂药者怀恨在心，必在将来想报。。。。。
果报先前，当以何态度处置，的确有时会是难题。 |
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l*****g
发帖数: 2311 | 16
你是不有病啊，凭啥就踹人一脚啊。：）
佛当然可以不理你，但你自己踹一脚的后果总是有的吧。佛忍不意味着你就不受自己行
为的果啊。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 17
他说可以质疑 可以不信
因为人本来就是这样 一接触一个新的理论 本来就是质疑不信
但他没强迫你一定要接受他的东西
他只教”灭苦”
也就是 如果因为人生无常 不可抗逆的遭遇苦难 你心会平静些不会痛苦撕裂
如果你愿意”灭苦”，可以来听他的，来实践他的方法试试看
不愿意 可以离开 他并不一定要度尽世人
但是既然愿意来，就要准确地照他的方法来试，不要误解他了，又硬说是佛说的
当然如果要另出新招， 应该也可以吧 可以另外成立教派
但是不要说这是他教的 因为他没这样教
就像你可以质疑爱因斯坦的相对论 可以讨论
可以理解后推翻它 或另提出新的理论
但是你不能误解 还硬说这是爱因斯坦说的
质疑 不完全相信 这完全是正常
我也质疑 不完全信
这里的网友 基本上都处于质疑、不完全信的阶段
要等实践过体验过，真的是这样，才可能不质疑 完全信
在佛陀当时教的佛法里(未必是现代的佛教佛法) 这是属于初果
也就是完全体会缘起法 实践缘起法 走过了 真正曾经灭苦(涅盘) 知道佛陀所言是
实在的
然后解开”疑结” 净信 知见正确了
这也不容... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 感激赞叹是应该的，但还是得辩证地看待，不能感性代替理性。
按佛学来说，基本上算是业力、因果决定论，所以根本上佛法是众生业力成熟的自然结
果、业报。没有释迦佛，也会有放假佛，来说佛经、佛法。。。当然释佛肯定也是在其
中起大作用的。
既然拜佛的时候，按佛教里的说法是“反求诸己”？那么感谢赞叹也一样的了。。。主
要还是靠自己精进了。 |
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b*****n
发帖数: 1463 | 19 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
【 原文由 seawalker 所发表 】
1)一日，一个与兄弟火聊的甚为投机的女子，慕名不远千里从外地赶来相会，兄弟比较惧
内，就报告了他的GF，不料他GF也要陪同会见这位千里外的客人，那天早晨一向睡到中午
都不醒饿兄弟，早早便起来了，紧张的不的了，大家也起来围着他坐着说：火哥，今天安
排一下吧（吃饭）。偶和雨伞跑到邻居宿舍呼火（他们的指定联系方式），我播的191呼
×××××××，请速回电话。我正要瞎编一个电话，雨伞说：等等，拿出一个电话本，
查了查说：8232××××。我赶紧说了最后并补充是刘小姐呼的。我们立刻跑回我屋，果
然我们刚坐下就来了，火可激动了拿起电话就播，没有想到对方竟然也姓刘，而且是个女
的，而且在等电话，就这样两人聊了三分钟后，那个女的才问：咦？你说话什么时候改北
京味了？这才知道找错了。后来终于来了，刘小姐终于来了，大家出去玩，刘小姐和我兄
弟还有他GF，走成一排，雨伞就在后面高唱：你爱了一个不该的人，你的心中满是伤痕。
。。。。。。。我们笑晕（回去后被火暴打）。后来去酒吧的时候，我们故意将火和他GF
分开，
雨伞对火的 |
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c****p
发帖数: 6474 | 22 应该是自动的。
MITBBS这个后台系统是从kbs（或者它的sibling）出来的，和国内现在很多高校的bbs
都是同源的。
现在在命令行执行（前提是有telnet（win7好像就没有）或者有专用上term的软件）：
telnet bbs.mitbbs.com
都是能访问的。
这个抓全站十大和分区十大的功能是自动的，定时更新，一天大概只更新几次。
判断标准不以帖子数量，而是以参与讨论的ID数量为准（隔夜主题怎么计算的我不太清
楚）。
有些帖子红火，但是因为只是少数几个ID在聊，所以上不了十大。
黑苹果的帖子参与的ID一般比较多，上分区十大不奇怪。
人少的上分区十大也不奇怪，因为过了半夜之后的一段时间（一两个小时？我不清楚，
但肯定不是半夜12点）会有一次十大统计，而且只统计半夜过后的参与ID数量。所以如
果果黑帖在半夜之后参与的人多的话，上分区十大也不奇怪；同理，果红帖在半夜之后
如果没什么新ID参与，就有可能上不了分区十大了。
我以前当过类似一个站的技术站（虽然没干过什么活），十大这些都是自动的。唯一人
工干预的办法就是删掉十大帖，但这只能让帖子从十大上消失，而没有办法选择性地让
一... 阅读全帖 |
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o***o
发帖数: 8 | 23 ID: oatao
录音设备：iPhone4s
录音软件：天籁K歌
后期：无
链接：
填词：唐磊 郑雨庭 曲：唐磊
我曾经有个梦想
你能做我的新娘
朝朝的盼 夜夜的想
菊花何时 吐露芬芳
曾经的年少轻狂
有多少儿女情长
花开花落 人世无常
岁月流淌 像梦一场
你曾说 到秋天
菊花都开放
我会为 你穿上
那件美丽红装
誓言像花儿般
随风飘向远方
青春散场 留下永恒的伤
秋天来了 叶子红了
这季节我收获了悲伤
菊花开了 满天的香
你却早已不在我身旁 |
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b***b
发帖数: 13249 | 24 ID: bbppb
录音设备：Samsung note 2, 内置话筒
录音软件：天籁K歌
后期：一点混响
K歌说明：学习怎么在手机上录歌。弄了半个晚上，总算解决了一些技术问题，好歹是
首歌了。谢谢听歌！ 耐拍砖指数：9
作词:张藜,作曲:徐沛东
演唱：宋祖英
翻唱： bbppb
这里的山等你来 蔚山瑚荡云彩
这里的水等你来 蓝翡翠卷飘带
呦罗嘿~~
这里的小伙子等你来
笑开酒窝唱情怀
这里的姑娘等你来
新风新潮新穿戴
哎嗨~等你来
哎嗨~等你来
等你来等你来
满城的美丽满乡彩
嘿罗~~~
在 心里柳 等你来
水荡漾树摇摆
笑 四季春 等你来
翩翩间又徘徊
这里的红潺潺等你来
漫山红叶坐花开
这里的乡村路等你来
丢个荷包让你采
哎嗨~等你来
哎嗨~等你来
等你来等你来
满天的风景满地爱
满天的风景满地爱
嘿罗~~~ |
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A******7
发帖数: 1920 | 25 唉，不要太担心。我当时考出来晕晕的开车回家，进车库还撞了一下，现在车左边还有
一片划痕，每次看到就想起那天的悲惨心情。第二天就开始一边等成绩一边再复习。结
果还是过了，78分。大家考的都不好，curve很重要。 |
|
e****9
发帖数: 276 | 26 借人气问一个问题：google map对traffic jam的实时标注特别的准确，就是map上那些
被标红的地段，简直精确到10米，2分钟以内了。请问是怎么做到的？是google的大眼
睛在从高往下看，还是GPS客户数据上传以后再汇总？ |
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发帖数: 1 | 27 有些城市是有车流量监测的
谷歌收购的waze 是用户上传的
[在 eric09 (eric) 的大作中提到：]
:借人气问一个问题：google map对traffic jam的实时标注特别的准确，就是map上那
些被标红的地段，简直精确到10米，2分钟以内了。请问是怎么做到的？是google的大眼
:睛在从高往下看，还是GPS客户数据上传以后再汇总？ |
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d*****y
发帖数: 56 | 28 今天忽然在网上看到一个回国的网友的照片和文字，其中还提到了家乡的特产－杨梅
。让我不由得想起了东山和苏州。还想起了那大大玻璃瓶里用酒泡着的比什么腹泻药都
管用的酒杨梅。
下面把这个朋友介绍杨梅的文字和图片贴上来，也算一解“相思”之苦吧。
“ 杨梅是中国原产的一种亚热带水果，因“其形如水杨子而味似梅故名”，其栽培
历史相当悠久，江浙一带种植杨梅的地区甚多，以余姚为最。宋人平可正曾写诗赞颂夏
至时节满山红的杨梅：五月杨梅正满林，初疑一颗值千金。味方河朔葡萄重，色比泸南
荔枝深。这次选择六月回国，不但赶上端午，还赶上夏至这个杨梅丰收季节。
杨梅内含丰富的蛋白质、铁、镁、铜和维生素C、柠檬酸等多种有益成份。而且，
作为名贵珍果的杨梅还具有良好的药理作用，它能帮助消化，利尿益肾，去暑解闷。祖
国传统医学对它亦有很高的评价，李时珍在《本草纲目》中说杨梅“可止渴，和五脏，
能涤肠胃，除烦愦恶气。”慈溪民间还习惯挑选上等的杨梅浸于白酒之中，这就是通常
所称的“烧酒杨梅”。在赤日炎炎的盛夏，吃上几颗烧酒杨梅，能消暑开胃，令人气舒
神爽。
明朝的孙升因长年在外，吃不到家乡的杨梅而 |
|
w*****9
发帖数: 2193 | 29 漂亮啊！多谢！那么多菜，吃得了吗？要帮忙吃吗……
这张的地上是不是红苋菜： |
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l*t
发帖数: 10829 | 30 欢迎来休斯敦做客!
是红苋菜, 自己冒的芽。到处都是，后来吃伤了吃腻了，呵呵 |
|
a***a
发帖数: 12425 | 31 真厉害！没想到你拍完片子还去上班。你们班上的人知道你这么“疯狂”吗，我是说如
果他们知道一定很佩服你！！
那你每天睡几个钟头？ |
|
r****r
发帖数: 6957 | 32 要么我说很校园民谣，至少高晓松红的那些大多是四三拍的
水珠旋转是啥样的？忒好奇了。。。奔一个？ |
|
c****t
发帖数: 19049 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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l*******0
发帖数: 1293 | 34 你妈屁眼逼眼都是各种动物来操过的地方。
各种公的
豹 虎
蜂猴 熊猴 叶猴 紫貂 貂熊 熊狸 云豹 雪豹 儒艮
黑麂 野马 鼷鹿 坡鹿 豚鹿 麋鹿 野牛 藏羚 河狸
台湾猴 豚尾猴 金丝猴 长臂猿 大熊猫 白暨豚 亚洲象
野骆驼 白唇鹿 梅花鹿 野牦牛 扭角羚 赤斑羚 塔尔羊
北山羊 马来熊
蒙古野驴 西藏野驴 普氏原羚 高鼻羚羊 台湾鬣羚
中华白海豚
鼋 蟒 鳄蜥 巨蜥 扬子鳄 四爪陆龟
白鹳 黑鹳 朱鹮 金雕 雉鹑 蓝鹇 白鹤 遗鸥
白肩雕 拟兀鹫 胡兀鹫 褐马鸡 孔雀雉 绿孔雀
黑颈鹤 白头鹤 丹顶鹤 赤颈鹤
玉带海雕 白尾海雕 虎头海雕 细嘴松鸡 斑尾榛鸡
黑头角雉 红胸角雉 灰腹角雉 黄腹角雉 黑长尾雉
鸨所有种
短尾信天翁 白腹军舰鸟 中华秋沙鸭 四川山鹧鸪
海南山鹧鸪 虹雉所有种 黑颈长尾雉 白颈长尾雉
猕猴 黑熊 棕熊（包括马熊） 石貂 水獭 猞猁
兔狲 金猫 渔猫 河麂 马鹿（包括白臀鹿）水鹿
驼鹿 黄羊 鬣羚 斑羚 岩羊 盘羊 雪兔
短尾猴 藏酋猴 穿山甲 小熊猫 黄喉貂 斑林狸 大灵猫
小灵猫 荒漠猫 丛林猫 藏原羚 鹅喉羚 海南兔 巨松鼠
鳍足目 小爪水獭 草原... 阅读全帖 |
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l*******0
发帖数: 1293 | 35 你妈屁眼逼眼都是各种动物来操过的地方。
各种公的
豹 虎
蜂猴 熊猴 叶猴 紫貂 貂熊 熊狸 云豹 雪豹 儒艮
黑麂 野马 鼷鹿 坡鹿 豚鹿 麋鹿 野牛 藏羚 河狸
台湾猴 豚尾猴 金丝猴 长臂猿 大熊猫 白暨豚 亚洲象
野骆驼 白唇鹿 梅花鹿 野牦牛 扭角羚 赤斑羚 塔尔羊
北山羊 马来熊
蒙古野驴 西藏野驴 普氏原羚 高鼻羚羊 台湾鬣羚
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l*******0
发帖数: 1293 | 36 你妈屁眼逼眼都是各种动物来操过的地方。
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黑头角雉 红胸角雉 灰腹角雉 黄腹角雉 黑长尾雉
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l*******0
发帖数: 1293 | 37 你妈屁眼逼眼都是各种动物来操过的地方。
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黑麂 野马 鼷鹿 坡鹿 豚鹿 麋鹿 野牛 藏羚 河狸
台湾猴 豚尾猴 金丝猴 长臂猿 大熊猫 白暨豚 亚洲象
野骆驼 白唇鹿 梅花鹿 野牦牛 扭角羚 赤斑羚 塔尔羊
北山羊 马来熊
蒙古野驴 西藏野驴 普氏原羚 高鼻羚羊 台湾鬣羚
中华白海豚
鼋 蟒 鳄蜥 巨蜥 扬子鳄 四爪陆龟
白鹳 黑鹳 朱鹮 金雕 雉鹑 蓝鹇 白鹤 遗鸥
白肩雕 拟兀鹫 胡兀鹫 褐马鸡 孔雀雉 绿孔雀
黑颈鹤 白头鹤 丹顶鹤 赤颈鹤
玉带海雕 白尾海雕 虎头海雕 细嘴松鸡 斑尾榛鸡
黑头角雉 红胸角雉 灰腹角雉 黄腹角雉 黑长尾雉
鸨所有种
短尾信天翁 白腹军舰鸟 中华秋沙鸭 四川山鹧鸪
海南山鹧鸪 虹雉所有种 黑颈长尾雉 白颈长尾雉
猕猴 黑熊 棕熊（包括马熊） 石貂 水獭 猞猁
兔狲 金猫 渔猫 河麂 马鹿（包括白臀鹿）水鹿
驼鹿 黄羊 鬣羚 斑羚 岩羊 盘羊 雪兔
短尾猴 藏酋猴 穿山甲 小熊猫 黄喉貂 斑林狸 大灵猫
小灵猫 荒漠猫 丛林猫 藏原羚 鹅喉羚 海南兔 巨松鼠
鳍足目 小爪水獭 草原... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 38 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 40 名字是误打误撞从佛经来的，东西不是一个：
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作“频婆”，而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发，讨论汉语中“苹果”一词的来源，兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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