q****3
发帖数: 2223 | 1 咖啡館從來都是忘卻煩憂、輕鬆進餐的好地方。天后有一家咖啡店，裝潢簡潔，但無論
一桌一椅到環境氣氛，都有「家」的舒適感覺。小店更定期展出生活化畫作，客人可一
邊觀賞，一邊悠閒用餐。
位處天后、開業九年的Les Artistes Cafe，外貌平凡，但原來這裏星光燿燿，店
子一角貼滿明星相，陳奕迅、張家輝、房祖明等都是座上客。小店裝潢簡約，牆身飾以
可愛塗鴉，設有一大型書櫃，擺放店主喜愛的書籍，供客人借閱，很有住家的感覺。入
口通道兩側是小型「雜貨售賣區」，放滿各式手作品、書籍及食材等，讓客人購買。店
主為鼓勵創作，每月會邀請一位手作人，在店內展示和寄賣作品，像皮革、畫作及玻璃
手藝等。部分插畫師的畫作更會在Cafe內展覽，讓小店增添藝術氣息。
這裏的食物質素佳，味道清新。像玉桂蘋果薄餅，以玉桂、富士蘋果及提子作配料
，加入低脂芝士焗至香脆，分量輕盈，不會膩滯，入口有清香蘋果味。扒類及意粉選擇
亦不少，推介扒澳洲牛仔柳，肉質嫩滑的牛仔柳以鹽及黑胡椒調味，簡單煎香已非常惹
味，可選配燒骨汁或牛肝菌醬汁，後者味道濃郁Creamy，配搭牛肉味道奇佳。小店以光
波爐焗製薯條，油膩度大減，入口香脆，... 阅读全帖 |
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d*****s
发帖数: 769 | 2 我家外面结了些野的百香果。
黄皮，红籽的，
上次捡了个掉地上的尝尝，有点甜，没别的什么味道。
果子是鸡蛋形状的，也像鸡蛋那么大。
我把种子埋下去了，现在长出来只有指甲盖大小。
不知道我这是什么品种啊？
花挺像你的，就是没那么蓝。 |
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r**m
发帖数: 1825 | 3 说起这个菩萨“十地”，大乘经典和历史文献里我没有看到有记载谁谁证到了哪一地，
身心起了什么变化，和上座部佛教从古至今对于四果的各个果位证悟体验记载之丰富成
鲜明对比，如果谁知道哪里有记录“十地”的修行体验的，我很有兴趣。
给我的感觉是四果像自然规律，而“十地”更像人为编写出来的，类似“十诫”,凑了
个“十”充数 |
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c***h
发帖数: 2262 | 4
就像有个博士生能念五年毕业拿博士学位，
可这人觉得，五年，书读得还太少，想多读几本书，毕业后更有智慧，
五十年后才毕业，
要等同学老师都死光了，只剩他一人，这时他就想毕业了，
因为只剩他一人，就也叫他老师，继续敎其它学生。
当然，毕业还是叫做博士，不是叫x士、 y士、z士。
只是多个头衔叫老师。
我也能说自觉之后，还是一样证阿罗汉果，叫阿罗汉。
你说的大家都知道，不一样的智，不一样的力，
所以有人在阿罗汉果之上，又加辟支佛果、佛果。这个应该大家知道。
是想知道你自己的看法如何。
是别人说，你就百分之百相信了?
还是有疑问，但有其它依凭所以较相信这种说法。
”论”也是后世人的看法，就像有人引印顺的看法一样，
其实还有更可靠的相似文献可用。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 5
就像有个博士生能念五年毕业拿博士学位，
可这人觉得，五年，书读得还太少，想多读几本书，毕业后更有智慧，
五十年后才毕业，
要等同学老师都死光了，只剩他一人，这时他就想毕业了，
因为只剩他一人，就也叫他老师，继续敎其它学生。
当然，毕业还是叫做博士，不是叫x士、 y士、z士。
只是多个头衔叫老师。
我也能说自觉之后，还是一样证阿罗汉果，叫阿罗汉。
你说的大家都知道，不一样的智，不一样的力，
所以有人在阿罗汉果之上，又加辟支佛果、佛果。这个应该大家知道。
是想知道你自己的看法如何。
是别人说，你就百分之百相信了?
还是有疑问，但有其它依凭所以较相信这种说法。
”论”也是后世人的看法，就像有人引印顺的看法一样，
其实还有更可靠的相似文献可用。 |
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y*****0
发帖数: 1189 | 6 可不是，我都服了，我好心好意给他们解释，Apple只是一个品牌，如果Apple好了，果
粉开心。如果Apple不好了，真正的果粉应该控制一下自己的购买欲，给Apple提个醒。
没时间和你们玩了。直接教教应该告诉攻击我的人，应该怎么说果粉该说的话，鹦鹉也
该学会了。
我原来罗列了一下几个点
1. Apple可以贵，但是不能不好。
2. Apple可以不好，但不能装13。
3. Apple可以装13，但别像疯子一样，**地攻击别人。
4. Apple可以**，还培养一群**粉。
5. **粉可以**，带着让其他人跟着一起**。
攻击了苹果这么几个产品和行为： iphone 5, iphone 4s, iMac, ipad mini, 单键鼠
标, 3.5寸单手操作, **粉, 起诉三星
教教你果粉应该怎么说话，再学不会，真没教了。倒着来：
5. 你没用过苹果，你怎么知道苹果的魅力。苹果目前强大的生态圈，从手机，平板到
电视，无所不精。你换个牌子试试。目前，稍微做得好的点的就是三星了，矬子里面拔
大个。三星也就是生产硬件好点，软件上没有google，三星算个鸟。不是每个人都是
geek，整天... 阅读全帖 |
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D**********s
发帖数: 3139 | 7 这个如果说的不对的话，就等lightness和有经验的烧友给更正一下。我根本没有阅历
高台教化，上论坛来骂街的邪教徒更没有，幸好老一辈玩家都是希望hifi能走正路能一
直薪火相传。转杂志上的两篇老文章吧
音响二十要
编者序：
许多初涉发烧的朋友一定对各种声音的感知缺乏必须的理性认识，他们认为声音的音色
是第一位的。许多JS也利用发烧友意念上的模糊大作文章：“X万元的X 牌世界名箱不
过尔尔……，我自己做（或代理）的箱子如何松软、柔和，比他们好听多了！”那么衡
量一个音响发烧产品究竟该从哪些方面入手呢？除了音色之外是否还有许多许多需要注
意的地方呢？台湾发烧宗师刘汉盛的《音响二十要》是解读这方面问题公认的权威。也
许看后您总是不能体会或不能完全体会，怎么办？不停地听、不停地对比、不停地领会
“音响二十要”-----最起码，某些掘劣的“国内大师”的推销广告很难再欺骗您了。
音响二十要——音响的理性思维
这已经是我第三次写「音响二十要」了。第一次在「音响论坛」第40期，隔了不久又写
了一次算是补述的材料。这次为了第七届音响大展我们自己编的手册，我又写了一次。
前后三次写「音响二十要」，时间隔... 阅读全帖 |
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C******B
发帖数: 738 | 8 快过节了不想又被噁心到了，操他妈的果家hiring。有脏字，提示下。
小弟硬件方向的。
过去一年中被果家recruiter数次骚扰。小弟心动三次，结果我操他妈。
3月说让我准备下tech面试，结果他妈的没动静。
6月说有面试，面完说特别的strong recommend for hiring，但是他妈的又没有下文了。
12月面完电话的，说又电话，还他妈让周六早上面，我了个去的。我周六早上他妈的什
么都没干等着结果到点也没动静。
每次recruiter都再也找不到，像死了一样。
我把之前所有接触过的果价recuiter都发邮件骂了一遍，就此彻底跟果家说88了。我操
他妈。 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 9 蘋果iCloud今亮相 傳年費25美元
【綜合報道】蘋果公司6日將在三藩市舉行全球開發者大會，發表主題演講，包括介紹
「iCloud」在線雲端服務，有傳iTunes用戶初期能免費享用，日後需付約25美元年費。
現時仍請病假休養的行政總裁喬布斯會現身大會，介紹名為「獅子」(Lion)的新一代蘋
果作業系統、適用於iPhone、iPad及iPod Touch的最新操作系統iOS5，以及在線存儲服
務iCloud。
各界最關注的是iCloud提供的服務形式，蘋果至今仍未詳細介紹過iCloud，為它添上神
秘色彩，有傳用戶能由電腦、智能手機及平板電腦，在網上創建並收聽他們的整個音樂
曲目，但有指iCloud不一定局限於音樂，可能化身視像、文件檔，甚至用作網上電子儲
物櫃。
雖然喬布斯酷愛為人帶來驚喜，但相信他今日不會發布新一代iPhone。
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y****2
发帖数: 11909 | 10 快过年了，突然想起小时候过年老妈都要做的一种早点，我们叫它油果，糯米粉做的，
里面包了红豆沙，老妈喜欢做两种味道的，原料都一样，但一种是甜的，一种是咸的，
我最喜欢甜味的了，自记事的时候起，每年过年从初一开始，我们的早点就是这香香的
油果，好像成了我们家的传统：）每次做油果的时候，我都喜欢呆在旁边看，一步也不
想离开，每个步骤我都记在了心里，所以这么多年过去了，我还是能一毫不差地复制出
来：）刚刚炸出来的油果热热的，很香，皮是又脆又有弹性，一口咬下去，甜甜的，糯
糯的，很好吃：）真的好想回家过年啊，真想重温小时候一家人团圆的年的味道！
... 阅读全帖 |
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T****a
发帖数: 4651 | 11 【 以下文字转载自 Apple 讨论区 】
发信人: Tianma (A小调天马), 信区: Apple
标 题: 【果版翻唱】Tianma -- 橄榄树 (iPad mini，天籁K歌）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 20 21:55:33 2013, 美东)
ID: Tianma
录音设备：iPad mini（内置话筒拾音）
录音软件：天籁K歌
后期：AA 增加4分贝音量
创作说明：
03/20 下班回来看见乐版的三哥在点这首歌，于是在饭后和小孩出门之间见缝插针
滴录了三遍，选一个贴出来。这个iPad加天籁K歌真是快糙猛的利器啊，呵呵~
03/23 前两天录得太匆忙，今天又重新录了一遍，否则至少对不起张三的5个包子。。。
这首旋律简单的歌，但确是典型的“头轻脚重”，出彩之处大半在尾音上
上一版尾音处理的不够仔细，这次特别注意了，不过水平还是十分有限，大家包涵~
链接：
词:三毛
曲:李泰祥
原唱：齐豫
不要问我从那里来我的故乡在远方
为什么流浪流浪远方流浪
为了天空飞翔的小鸟
为了山间轻流的小溪
为了宽阔的草原
流浪远方流浪
还有还... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 12 第二十二天 被造是为了像基督
神从最起初就计划了他所要做的一切，
神定意要塑造那些爱他的人，
使他们的生命与他的儿子有相同的特质。
我们从他看到我们的生命的本质与原念。
(罗马书八章29节，Msg)
从神儿子的身上，我们可以看到神创造万物的本意。
(歌罗西书一章15节，Msg)
神创造你，要你像基督。
从最起初，神的计划就是使你像他的儿子耶稣。这是你的天命，也是你人生的第三
个目的。神在创造之初便宣告了这个计划：「上帝说：「我们要照著自己的形像，自己
的样式造人。」」
在所有受造之物中，只有人类是照「神的形像」而造的，这是极大的特权与尊严。
我们不完全理解神此话的意思，但我们确知其中几点：如同神，我们是灵里一我们地上
的身体会死，但我们的灵却是不朽的；如同神，我们是智性的一我们能思想、理论、解
决问题；如同神，我们彼此相关一我们能付出爱，也能接受爱；如同神，我们有道德意
识一我们能分辨善恶，因此我们必须向神负责。
圣经说所有的人，不只是信徒，都有部分神的形像，这就是为什么谋杀与堕胎是不
对的原因。但是这个形像已经因为罪的缘故而被损害扭曲了，因此，神差遣耶稣到世上
来，使我们已经失落的形... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 13 聪慧的人，虽然只与智者短暂相处，但能很快领悟佛法，就像舌头明辨汤的味道。 (偈 65)
有一天，波婆城的一夥年轻人与一位妓女在林子里嬉戏，后来在稍事休息的时候，妓女偷拿他们的首饰而逃走了。他们就在林子里到处找她，却遇见佛陀，他们于是停止寻找，留下来专心听佛陀说法。听完后，他们就出家，加入僧伽并追随佛陀回只树给孤独园。在精舍里，他们持律严谨，后来当他们听闻佛陀讲解《无始相应经》时，全都证得阿拉汉果。
当其他的比丘谈到这些年轻比丘这么快就证得阿拉汉果时，佛陀解释说，聪慧的人，虽然只与智者短暂相处，也可以很轻易领悟佛法，就像舌头明辨汤的味道一样。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 14 聪慧的人，虽然只与智者短暂相处，但能很快领悟佛法，就像舌头明辨汤的味道。 (偈 65)
有一天，波婆城的一夥年轻人与一位妓女在林子里嬉戏，后来在稍事休息的时候，妓女偷拿他们的首饰而逃走了。他们就在林子里到处找她，却遇见佛陀，他们于是停止寻找，留下来专心听佛陀说法。听完后，他们就出家，加入僧伽并追随佛陀回只树给孤独园。在精舍里，他们持律严谨，后来当他们听闻佛陀讲解《无始相应经》时，全都证得阿拉汉果。
当其他的比丘谈到这些年轻比丘这么快就证得阿拉汉果时，佛陀解释说，聪慧的人，虽然只与智者短暂相处，也可以很轻易领悟佛法，就像舌头明辨汤的味道一样。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 15 敬錄自《普賢行願品講記》 益西彭措堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
③ 離繫果
離繫是脫離繫縛的意思。以修持普賢行願的力量能脫離罪業、天魔、疾病等的
繫縛。我們末法時代的凡夫，障深習重，時常受內外違緣的困擾，如果能殷重地受持普
賢行願，以強大的行願力能迅速滅除罪障，從種種繫縛中解脫。
往昔由無智慧力，所造極惡五無間，
誦此普賢大願王，一念速疾皆消滅。
這一頌是說：往昔以無明為根本因所造的極惡五無間罪，依靠持誦普賢願王的
力量，一念就能無餘消滅。
這是講，對往昔以無明造下的五無間罪，有很深的懺悔心，在懺悔心中深深地
信解普賢行願，對於願王殷重地受持、讀誦、聽聞等，就能滅除罪障。長行文說：“或
復有人以深信心，於此大願受持讀誦，乃至書寫一四句偈，速能除滅五無間業。所有世
間身心等病，種種苦惱，乃至佛剎極微塵... 阅读全帖 |
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I*l
发帖数: 1649 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
ipad1 (ipad 1) 于 (Fri Feb 3 13:39:29 2012, 美东) 提到:
就像三番版搞个古狗员工当版主,俺现在就很少去了.
大不了以后就去weiphone灌水...
☆─────────────────────────────────────☆
weidong (伊拉克学习小组副组长) 于 (Fri Feb 3 14:03:34 2012, 美东) 提到:
Laufine不是果黑，走的是技术琐男路线。
☆─────────────────────────────────────☆
wavelets02 (消失) 于 (Fri Feb 3 14:28:29 2012, 美东) 提到:
I don't think Laufine did a good job managing the PDA board allowing so many
people continously attacking one ID such a long time sho... 阅读全帖 |
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l**n
发帖数: 7272 | 17 她的日记:
昨天晚上他真的是非常非常古怪。我们本来约好了一起去一个餐厅吃晚饭。但是我白天
和我好朋友去shopping了，结果就去晚了一会儿--可能就因此他就不高兴了。他一直不
理睬我，气氛僵极了。后来我主动让步，说我们都退一步，好好的交流一下吧。他虽然
同意了，但是还是继续沉默，一副无精打采心不在焉的样子。我问他到底怎么了，他只
说“没事。“后来我就问他，是不是我惹他生气了。他说，这不关我的事，让我不要管
。在回家的路上我对他说，我爱他。但是他只是继续开车，一点反应也没有。我真的不
明白阿，我不知道他为什么不再说“我也爱你“了。我们到家的时候我感觉，我可能要
失去他了，因为他已经不想跟我有什么关系了，他不想理我了。他坐在那儿什么也不说
，就只是闷着头的看电视。继续发呆，继续无精打采。后来我只好自己上床睡去了。10
分钟以后他爬到床上来睡觉了。可是尽管如此我还是感觉，他一直都在想别的什么。他
的心思根本不在我这里！这真的是太让我心痛了。我决定要跟他好好的谈一谈。但是他
居然就已经睡着了！我只好躺在他身边默默的流泪，后来哭着哭着睡着了。我现在非常
的确定，他肯定是有了别的女人了。这真的像... 阅读全帖 |
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r**********0
发帖数: 3236 | 18 果轮和果黑，就像一对矛盾体，互相都离不开对方，lz就不要这么一本正经了，哈哈。
我没见过多少果
黑，倒是果轮见过不少。 |
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M****o
发帖数: 4860 | 19 http://www.qiushi.org/html/qiushihome/press/interviews/2014/030
像运动员一样的数学家——采访北京大学许晨阳教授
2013年底，基金会与北京国际数学研究中心的许晨阳教授（杰青‘13）在幽雅静谧的北
大镜春园进行了一次深度访谈。这位年轻且极具个性的数学家与我们分享了他初生牛犊
不怕虎的求学之路；从学生到学者的转变历程；为什么把数学家比作运动员；作为回国
不久的青年教师，他最希望教给学生的两样东西，以及他“做数学就是做人的一部分”
的有趣的个人信仰。
采访者：马业勤，华盛顿大学生物本科，耶鲁大学生物博士；求是基金会科学传播副总
监。
采访对象：许晨阳，北京大学数学本科，普林斯顿大学数学博士；北京国际数学研究中
心教授，从事高维代数几何研究；2013年求是杰出青年学者奖获得者。
时间：2013/12/11，2013/12/13
地点：北京国际数学研究中心，北京大学，镜春园
引子
马：
许老师您好。说实话，我现在比较紧张。
许：
（笑）不要紧张，你有什么感兴趣的话题，尽可以随便聊。
马：
紧张主要是因为心里没有底，因为我自己学的是实... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 20 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
================================================================
（本月最后两天，月票排名掉得厉害啊，急求支持！）
慕行秋一口吞下鲜红的果子，之前不计风险，过后不知其味，他太饿了，食物对他
来说就是一切。
一枚果子只能稍减饥火，却足以令慕行秋冷静思考这件奇怪的事了。果子来历不明
，是魔像生出的魔果，还是神树长成的神果？吃了它会有什么影响？他全都一无所知。
这就是为什么道士要绝情弃欲的原因，他想，简单的饥饿感都能令自己失去基本的
判断力，如果一直饥饿下去，他甚至会为了满足口腹之欲而将修行扔到一边去，其它欲
望也是如此，发展到极致的时候，它们都想独占人类的身体与精神，修行就只能被迫退
而居其次。
“修行也是一种欲－望。”慕行秋喃喃道，而且修行是最霸道的欲－望，时时刻刻
都要求唯我独尊，所以道士必须绝情弃欲。
这是道统多年来一直在讲授的道理，慕行秋直到这时才有清晰而深刻的理解，然后
他看到整个计划最大的漏洞与阻碍：他还有情劫未度，每一次提升境界，尤... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 21 http://www.feidian361.com/thread-5532-1-1.html
经过禅修的练习，有的人逐渐达到较高的观智，随时处于最佳的状态，比平时更具信心
，因为身心愉悦，进而想要自我实现，认为这是其最能发挥的时刻，甚或产生更大助人
的心念。相对于前面三节只处理自身问题，即利己，本节个案已具能力以实际的行动扩
及利他，主要以实际走完十六观智的禅修者经验，以其叙事来理解：其因为转化了禅修
中所遭遇的各式困扰情境，经实践使自身得到疗愈，而产生强大信心，超越自我，进而
想要助人。
G是笔者拜访次数最多的受访者，五十三岁，是一位男众出家法师，出家了廿二年。据G
的亲友表示，其学生时代即相当优秀，学习任何事物总不轻言放弃直至成功，企管硕士
毕业后的工作即担任主管。出家后，每年都会参加三次的闭关禅七，但无特定的禅修方
法。大约1996年曾到缅甸朝圣，第一次接触马哈希禅修，当时对其觉察腹部上下以及行
禅的方法印象深刻，也稍有体验.
虽然出家多年，但G仍不断地在寻找可以带领自己解脱的老师，也不断地测试各种得以
灭苦的修行法门。2002年开始，他试着参加各种修行活动，并拜访台湾各个道场，... 阅读全帖 |
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M****o
发帖数: 4860 | 22 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: MVPYao (退役了), 信区: Faculty
标 题: 像运动员一样的数学家——采访北京大学许晨阳教授
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 3 04:49:38 2014, 美东)
http://www.qiushi.org/html/qiushihome/press/interviews/2014/030
像运动员一样的数学家——采访北京大学许晨阳教授
2013年底，基金会与北京国际数学研究中心的许晨阳教授（杰青‘13）在幽雅静谧的北
大镜春园进行了一次深度访谈。这位年轻且极具个性的数学家与我们分享了他初生牛犊
不怕虎的求学之路；从学生到学者的转变历程；为什么把数学家比作运动员；作为回国
不久的青年教师，他最希望教给学生的两样东西，以及他“做数学就是做人的一部分”
的有趣的个人信仰。
采访者：马业勤，华盛顿大学生物本科，耶鲁大学生物博士；求是基金会科学传播副总
监。
采访对象：许晨阳，北京大学数学本科，普林斯顿大学数学博士；北京国际数学研究中
心教授，从事高维代数几何研究；2013年求是杰出青年学者奖获得... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 23 在9月13日这个午夜参加追赶林彪飞机的，其实不止是8341部队，林彪办公室的几个人发现情况有异，也乘了一辆车追了上去，意在了解究竟发生了什么事，“首长”为什么要跑，并试图拦阻一下。
据当时在“林办”工作的宋德金所写的《我在林彪办公室的前前后后》一文中记述，其经过是这样的：
平时“林办”行动，统一由李文普调动，林彪车在前，叶群车紧跟，秘书及其他人员殿后。这次则一片混乱，事前无人通知，个人携带的东西都未做准备。听说要行动，我们按惯例注视着叶群的车，不见启动，以为她仍在房间。忽然，林彪的内勤小张气喘吁吁地跑上来说，主任(叶群)、老虎(林立果)他们都坐首长(林彪)的车跑了。这时我们才真正感到问题的严重。于是急忙唤上一名警卫部队的司机驾驶伏尔加车飞速紧追，车中有我同刘副科长、李秘书长和小张。我忽然想到，四人之中仅有刘副科长是警卫人员，配带一只手枪，其余都是赤手空拳，遂在58楼前，拉上一名持长枪的战士，直奔山海关机场。
虽然司机已开足了马力，我们还不断地催他加快速度。时间一秒一分地过去，轿车在黑暗中风驰电掣般急驶。途中，司机突然来个急煞车，由于车速太快，煞车过猛，拐了个“S”形，才在路旁停了下来。... 阅读全帖 |
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d******2
发帖数: 156 | 24 最近一段時間，網上沸沸揚揚的傳播李大師病入膏肓，將不久離開人世的消息，於是演
繹了一場場“誰接班”的鬧劇，也許這又加快了大師仙逝的進程。看來這個大師不是被
病魔纏死，就是被他的弟子們氣死了。
當然，無論他怎麽死，反正早晚得死了，面對這個赫赫有名的大師，如果他死了以後，
這個世界將會怎樣呢？我們不妨猜猜看：
第一種結果：弟子失去了支柱，將淪為行屍走肉。這些年來，輪子高層弟子死亡的死亡
，得病的得病，一片淒慘。而他們都采取統一的口徑，就是先對外封鎖，再尋找借口，
或指責弟子不“精進”、有雜念，或贊譽弟子修煉“圓滿”、“飛天”了，總之理由千
萬，也不知道這些虔誠的弟子們在九泉之下是否有知會對大師的，或者是師父代言人的
這些理由和評價有所感悟。
不過，不管這麽說弟子死了，至少還有師父或者是師父代言人出面證明他的功過，可是
，如果師父死了，那還有誰站出來證明他們的功過呢？是啊！師父不在了，沒人帶領他
們“飛天”了，再“精進”有何用？那一根一直處於天天練功、盼望“圓滿”的緊繃的
神經，就會象一輛高速行駛的汽車，來了個突然的急剎車，必將釀成慘痛的事故，撞的
個鼻青臉腫的，豈不垮了精神，垮了思想寄托，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 南京市场上，不少水果都被冠以“洋水果”的头衔
车厘子 资料图片
南京市场上销售的车厘子
猕猴桃、美国蛇果、智利蓝莓、越南火龙果……街头的水果店中，进口洋水果品种越来越多，身价也倍增。不过有市民疑惑，高价买来的洋水果真是进口的么？昨天，现代快报记者调查采访了解到，不少商家给国产水果贴个标签，就冒充洋水果卖出了高价，而一个进口水果标签不到1分钱。假冒洋水果泛滥，如何辨识真正的进口水果，业内人士建议说，看水果检验检疫证明、撕标签、看外观等都是不错的方法。
市场探访
猕猴桃上写着“SHANXI”，卖家却说是智利进口
昨天，记者来到南京科巷菜场附近一家水果店，这里进口水果品种多达十几种。相比国产水果，进口水果的价格也都格外高。比如该店内的美国红提每斤25元，而国产红提只有十几元；泰国进口的桂圆18元/斤，而国产桂圆每斤不超过10元。
该水果店一位工作人员向记者介绍说，他们这里有两款进口猕猴桃，口感都不错，“新西兰进口的每个4元，智利的10元3个。”现代快报记者看到，工作人员所指的两个进口水果盒子外观图案差不多，每只猕猴桃上都贴着小标签，显示“Zespri”字样。但仔细一看却能发现标签大有不同，4... 阅读全帖 |
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g**8
发帖数: 4951 | 26 老崔什么时候是毛派了？现在一说就是这个是毛派，那个是毛派，好像除了毛派其他都是坏人了。说姜文什么的也是毛派。很多人对毛确实有很多肯定的看法，但是一下马上什么就都是毛派了我觉得过于牵强。
有一种说法，当年林立果在空军大院经常在小范围的场合戴着军帽，穿者军装弹吉他唱当时国内还完全听不到的甲壳虫乐队的歌，老崔有一次也在那个场合见到了林立果，就是他后来装束的原因。。。
这是网上一个提到这个事情的帖子，好像这是老崔有一次自己说到过的。
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崔健身穿军装演唱摇滚的戏剧性行为，起源于他的童年时代的某个特殊记忆：一个名叫林立果的业余歌手，一次在北京空军大院里手弹吉他，演唱了披头士乐队的摇滚歌曲。他的身穿军装的动人造型，在崔健的记忆中固化为文化先驱的偶像。作为中国历史上第一个摇滚歌手，林彪元帅之子、空军军官林立果是崔健的摇滚精神的隐秘的启蒙者。
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老崔，姜文，甚至痞子王朔这些人有一个共同点，就是都是当时北京部队大院长大的。虽然这些人在年龄上都是我的上一代人，但是他们的很多看法和经历对今天的大家应该并不陌生。除了在各种作品里面可以看到，我相信在很多人的成... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 27 http://news.163.com/14/0327/03/9OAHDM3Q00014Q4P.html
南京市场上，不少水果都被冠以“洋水果”的头衔
车厘子 资料图片
美国蛇果 原产美国，又名红元帅
南京市场上销售的车厘子
新西兰猕猴桃、美国蛇果、智利蓝莓、越南火龙果……街头的水果店中，进口洋水果品
种越来越多，身价也倍增。不过有市民疑惑，高价买来的洋水果真是进口的么？昨天，
现代快报记者调查采访了解到，不少商家给国产水果贴个标签，就冒充洋水果卖出了高
价，而一个进口水果标签不到1分钱。假冒洋水果泛滥，如何辨识真正的进口水果，业
内人士建议说，看水果检验检疫证明、撕标签、看外观等都是不错的方法。
市场探访
猕猴桃上写着“SHANXI”，卖家却说是智利进口
昨天，记者来到南京科巷菜场附近一家水果店，这里进口水果品种多达十几种。相比国
产水果，进口水果的价格也都格外高。比如该店内的美国红提每斤25元，而国产红提只
有十几元；泰国进口的桂圆18元/斤，而国产桂圆每斤不超过10元。
该水果店一位工作人员向记者介绍说，他们这里有两款进口猕猴桃，口感都不错，“新
西兰进口的每个4元，智利的10元... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 28 70年庐山会议时陈波大和张春桥发生激烈矛盾，结果被文革狂人太祖狂打脸，波大的主
子彪哥被太祖不点名批评，想当国家主席承大位，你小子野心不小啊，彪哥因此很郁闷
。太子党立果初生牛犊不怕虎，早就不忿太祖淫威，他没有像彪哥那样和太祖公事多年
，根本不尿太祖这个连麦当劳都没吃过的泥腿子，打算拼个鱼死网破。71年彪哥心情极
其复杂，一方面太祖是他多年追随的大老板，对自己信任提鞋有知遇之恩，关系亲密情
同父子师生。但混迹官场多年的彪哥知道自己可能比少奇同志的下场好不了多少。当老
虎搞"王侯将相，宁有种乎“的5.71弑君工程时，位居党中军中高位的彪哥绝不可能
一无所知，但是估计他也不是反太祖的政变发起人，那时肯定心情极为矛盾，对犬子立果
的行为既不鼓励，也不反对。一句话，71年彪哥已经身不由己，在太祖和立果间被动参
与，最后在蒙古大漠折戟沉沙，一代战神，死于非命，。 |
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F*V
发帖数: 3978 | 29 发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 李娜法網封后 品嚐自由帶來的甜美果實
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 17:40:55 2011, 美东)
李娜法網封后 品嚐自由帶來的甜美果實
2011-06-06
【中廣新聞／夏明珠】
中國女網選手李娜，在法國公開賽奪冠，成為第一個贏得大滿貫的亞洲選手，在賽
後記者會上，閃亮的冠軍杯，映照她燦爛的笑容，她的T恤上，斗大的一行字，（用運
動改變一切）。
然後有個白目的記者提到天安門事件，笑容瞬間從李娜的臉上消失，會後，她一臉
不高興的用中文嘟囔了一句，問六四，他瘋了。
李娜這一生到現在為止最光榮的一天，恰好撞上中國近代政治上最敏感的一個日子
，22年前的六月四號，中國當局用武力鎮壓天安門廣場示威的群眾，美聯社國際體育專
欄作家（約翰萊徹斯特），那天也在天安門，22年後的六月四號，他又見證了李娜在巴
黎豔陽下締造歷史，他說，對李娜來說，這是個不幸的巧合，但是，不可否認，她的成
就至少有一部分得歸功於自由，這條路走來漫長艱辛。當年，在天安門示威的年輕人，
要得就是多一點自由，作為一個運動員，李娜... 阅读全帖 |
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G********a
发帖数: 4180 | 30 不记得上次去有否带给你百香果了，但我还是觉得像百香果，百香果带幼苗叶子是不分
裂的，大一点才出现手掌状抑或叫鸭蹼状叶子。请大隐蚓给看一下吧。 |
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x******2
发帖数: 9400 | 31 今年三月，高妈来访，给我带来了很多好东东，其中有这棵雪莲果。当时的小苗是现在
的四分之一。我当时很宝贵的把它种在地上，后来又移栽到盆里，感觉这样安全和稳妥
些，因为家里有狗担心狗去踏了它。这大半年过去，它好像长的不怎么高大。其实，我
也不
知道它究竟会长多大。
请种过雪莲果的同学说说：还要多久能吃上雪莲果？它像洋姜一样会开花的，对吧？
（贴出你家雪莲图片者，奖双黄） |
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 http://www.gotquestions.org/T-Chinese/T-Chinese-image-God.html
问题：人是照着神的形像和样式所造的有什么含义（创世纪1：26-27）？
回答： 在神造物的最后一天，他说：“我们要照着我们的形像，按著我们的样式造人
”（创世纪1：26）。这样，神用一种“个人的接触”完成了创造。神用地上的尘土造
人，将生气吹在他鼻孔里（创世纪2：7）。因此，人是神独特的创造，既是有形的（肉
体）也是无形的（魂/灵）。
具有神的“样式”和“形像”，简单地讲，它的意思就是我们受造是要像神。亚当是
有血有肉的，这一点上他不像神。圣经说“神是灵”（约翰福音4：24），没有肉体存
在。但是，亚当的身体确实是神的生命的缩影，亚当受造时身体健康完美，不会死亡。
按著神的形像指人无形的部分。它使人与动物区分开来，符合神赐於人的“管理权”
（创世纪1：28），让人能与神密切联系。人像神是在智力上，精神上和社交上。
智力上，人被造成有理智、有意志的– 换言之，人能找出理由并且人能选择。这是神
的智慧和自由的反映。当人们发明机器，写书，画画，欣赏音乐，算术，或者给宠... 阅读全帖 |
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N**t
发帖数: 1738 | 33 果黑对果饭应该长期坚持一种居高临下的, 鼻孔里出气瞧不起的态度, 对果饭人傻钱多
的行为不要像这样抓狂, 要淡定.
轻蔑我是可以理解的, 抓狂烦躁易怒我是完全不能理解为什么. |
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p****t
发帖数: 11416 | 34 说i缝/i巾不支持多任务是因为条件限制所以为了更好的用户体验必须牺牲，
说“万一某个用户像我们果轮一样弱智同时开两个游戏怎么办？”
我就不理解了，再残障的人，做事情都天生会是多任务的。洗澡的时候唱歌，
吃饭的时候看电视，和老婆◎◎××的时候幻想是另外的小狐狸精……需要
集中精力干一件事的时候自然会知道停下其它的事情，大概也只有脑残才会
觉得同时只能干一件事情是天经地义的
就这么反人性的事情，果轮居然也能不遗余力地为嚼不死爸爸辩护
不过将来嚼不死爸爸发布神喻开放多任务地时候，我已经帮果轮想好借口了，
如果硬件spec改了就说因为硬件进化了，如果硬件spec没改，就说因为软件
优化了，总之水果re-invent multitasking
阿门～～～～～～～～～～ |
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P****e
发帖数: 385 | 35 风车？
看看斯坦福课件和Alan Kay对苹果的夸奖的帖子引来多少果黑就知道了。
有像Alan Kay,Paul buchheit这样的从产品设计角度认为iPad的潜力无穷，在这个版上
很多人果黑眼里就是果轮了。 |
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n*****8
发帖数: 19630 | 36 http://www.mychinaclub.com/article/34009 ZT
编 译者的话：我国石雕艺术家雷宜锌2006年6月被美马丁·路德·金纪念堂基金会选定
为马丁·路德·金雕大理石巨像，今年2月又通过了美国国家评审委员会的 评审，在美
国成了重要新闻，各媒体报道颇多。在众多的报道中，编译者认为有两篇最值得注意：
一篇是麦克·熊（译音）发表在China Insight 上的关于雷氏通过美国国家评审委员会
评审的报道，另一篇是《洛杉矶时报》记者米奇尔·兰兹伯格7月23日在该报上发表的
长篇通讯，他报道了访问雷氏的印象 以及马丁·路德·金纪念堂基金会力排众议坚持
自己选择的理由。这篇综述从这两篇报道里汲取了很多有用的信息，特此致谢。
一、马丁·路德·金
马 丁·路德·金（以下为行文简洁，没有特别需要，我们将像美国人那样只称呼他的
姓）是非裔美国人争取平等权利运动的领袖，1929年1月15日出生于亚特兰 大一个非裔
美国人家庭。父亲是牧师，母亲是教师，从小受到父母教育，认为非裔美国人应该享受
跟白人平等的权利。19岁时毕业于亚特兰大市莫尔豪斯大学。大 学期间就立志当牧师
，大学... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 6963 | 37 中共十九大將臨，外媒透露新疆當局下令從10月1日起，少數民族家庭都必須高掛中共
總書記習近平的頭像。目前，該項規定率先在阿勒泰地區富蘊縣實行。新疆的做法為內
地改革開放40年來未見，不但走在全國前面，成為新一波擦習鞋造神新模式，更令人聯
想到新疆區黨委書記陳全國仕途。分析認為陳欲藉此保障自己十九大進入中共政治局作
「衝刺」。
新疆不少少數民族家庭被迫掛上習像
自由亞洲電台報道，新疆當局於中共建政68周年國慶日，推出新的「愛國」措施。阿勒
泰地區富蘊縣一位哈薩克族人對該台披露，9月30日，該縣各鄉鎮或街道辦，向轄區每
家每戶送習近平畫像，要求他們掛在屋內客廳明顯位置，以表達對領袖的敬意。當地人
稱，當局先在阿勒泰地區推行這個所謂「向黨表忠心」的行動，意味稍後會在整個新疆
地區推廣。
維人︰要求家家擁五星旗
報道引另一哈薩克族人確認有其事：「從昨天（上月30日）開始，在阿勒泰地區，每一
家每一戶都開始掛習近平的頭像。從阿勒泰地區，今天早上，政府部門過來掛頭像。」
該台記者致電阿勒泰地區富蘊縣政府辦公室，電話無人接聽。該縣一衞生院哈薩克族醫
務人員朱馬別克也證實，當地少數民族家庭都要掛習近平... 阅读全帖 |
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m***k
发帖数: 946 | 38 new york times上的一篇文章
原文地址：http://nymag.com/news/features/asian-americans-2011-5/
应试生涯结束后，美国亚裔的那群超优生都过得如何？--译自《纽约时报》
精英即领袖的制度在从学校毕业后就戛然而止了，这已经成为在亚裔美国人的生
活中苦涩暗流的一部分。
有时候，我会向自己在玻璃窗上的影子投去一瞥，然后惊讶于自己的所见。漆黑
的头发。斜长的眼睛。像煎饼一样平坦、黄中带绿的皮肤。类似爬行动物的漠然表情。
我曾竭力让自己相信，这张面孔和其他任何面孔一样美丽。但这样想的时候我又觉得这
张面孔很陌生。这是我的面孔。我没法否认这一点。但这张脸和我有什么关系呢？
有时候，我怀疑我的这张脸在其他美国人眼里显示出的是：一个隐形人，很难在
一堆和他相似的面孔中将他辨认出来。一个站在在人群中颇为显眼但毫无个性的人。一
个美国文化貌似非常推崇但实际上是在鄙视与剥削的偶像。不只是那些“擅长数学”、
会拉小提琴的人，也是一大群被憋得不行、被压得要死、被虐得快残了的循规蹈矩的半
机器人，在社会与文化层面都没什... 阅读全帖 |
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m***k
发帖数: 946 | 39 new york times上的一篇文章
原文地址：http://nymag.com/news/features/asian-americans-2011-5/
应试生涯结束后，美国亚裔的那群超优生都过得如何？--译自《纽约时报》
精英即领袖的制度在从学校毕业后就戛然而止了，这已经成为在亚裔美国人的生
活中苦涩暗流的一部分。
有时候，我会向自己在玻璃窗上的影子投去一瞥，然后惊讶于自己的所见。漆黑
的头发。斜长的眼睛。像煎饼一样平坦、黄中带绿的皮肤。类似爬行动物的漠然表情。
我曾竭力让自己相信，这张面孔和其他任何面孔一样美丽。但这样想的时候我又觉得这
张面孔很陌生。这是我的面孔。我没法否认这一点。但这张脸和我有什么关系呢？
有时候，我怀疑我的这张脸在其他美国人眼里显示出的是：一个隐形人，很难在
一堆和他相似的面孔中将他辨认出来。一个站在在人群中颇为显眼但毫无个性的人。一
个美国文化貌似非常推崇但实际上是在鄙视与剥削的偶像。不只是那些“擅长数学”、
会拉小提琴的人，也是一大群被憋得不行、被压得要死、被虐得快残了的循规蹈矩的半
机器人，在社会与文化层面都没什... 阅读全帖 |
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m***k
发帖数: 946 | 40 new york times上很好的一篇文章
原文地址：http://nymag.com/news/features/asian-americans-2011-5/
应试生涯结束后，美国亚裔的那群超优生都过得如何？--译自《纽约时报》
精英即领袖的制度在从学校毕业后就戛然而止了，这已经成为在亚裔美国人的生
活中苦涩暗流的一部分。
有时候，我会向自己在玻璃窗上的影子投去一瞥，然后惊讶于自己的所见。漆黑
的头发。斜长的眼睛。像煎饼一样平坦、黄中带绿的皮肤。类似爬行动物的漠然表情。
我曾竭力让自己相信，这张面孔和其他任何面孔一样美丽。但这样想的时候我又觉得这
张面孔很陌生。这是我的面孔。我没法否认这一点。但这张脸和我有什么关系呢？
有时候，我怀疑我的这张脸在其他美国人眼里显示出的是：一个隐形人，很难在
一堆和他相似的面孔中将他辨认出来。一个站在在人群中颇为显眼但毫无个性的人。一
个美国文化貌似非常推崇但实际上是在鄙视与剥削的偶像。不只是那些“擅长数学”、
会拉小提琴的人，也是一大群被憋得不行、被压得要死、被虐得快残了的循规蹈矩的半
机器人，在社会与文化层面都... 阅读全帖 |
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m***k
发帖数: 946 | 41 new york times上的一篇文章
原文地址：http://nymag.com/news/features/asian-americans-2011-5/
应试生涯结束后，美国亚裔的那群超优生都过得如何？--译自《纽约时报》
精英即领袖的制度在从学校毕业后就戛然而止了，这已经成为在亚裔美国人的生
活中苦涩暗流的一部分。
有时候，我会向自己在玻璃窗上的影子投去一瞥，然后惊讶于自己的所见。漆黑
的头发。斜长的眼睛。像煎饼一样平坦、黄中带绿的皮肤。类似爬行动物的漠然表情。
我曾竭力让自己相信，这张面孔和其他任何面孔一样美丽。但这样想的时候我又觉得这
张面孔很陌生。这是我的面孔。我没法否认这一点。但这张脸和我有什么关系呢？
有时候，我怀疑我的这张脸在其他美国人眼里显示出的是：一个隐形人，很难在
一堆和他相似的面孔中将他辨认出来。一个站在在人群中颇为显眼但毫无个性的人。一
个美国文化貌似非常推崇但实际上是在鄙视与剥削的偶像。不只是那些“擅长数学”、
会拉小提琴的人，也是一大群被憋得不行、被压得要死、被虐得快残了的循规蹈矩的半
机器人，在社会与文化层面都没什... 阅读全帖 |
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m***k
发帖数: 946 | 42 new york times上的一篇文章
原文地址：http://nymag.com/news/features/asian-americans-2011-5/
应试生涯结束后，美国亚裔的那群超优生都过得如何？--译自《纽约时报》
精英即领袖的制度在从学校毕业后就戛然而止了，这已经成为在亚裔美国人的生
活中苦涩暗流的一部分。
有时候，我会向自己在玻璃窗上的影子投去一瞥，然后惊讶于自己的所见。漆黑
的头发。斜长的眼睛。像煎饼一样平坦、黄中带绿的皮肤。类似爬行动物的漠然表情。
我曾竭力让自己相信，这张面孔和其他任何面孔一样美丽。但这样想的时候我又觉得这
张面孔很陌生。这是我的面孔。我没法否认这一点。但这张脸和我有什么关系呢？
有时候，我怀疑我的这张脸在其他美国人眼里显示出的是：一个隐形人，很难在
一堆和他相似的面孔中将他辨认出来。一个站在在人群中颇为显眼但毫无个性的人。一
个美国文化貌似非常推崇但实际上是在鄙视与剥削的偶像。不只是那些“擅长数学”、
会拉小提琴的人，也是一大群被憋得不行、被压得要死、被虐得快残了的循规蹈矩的半
机器人，在社会与文化层面都没什... 阅读全帖 |
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m***k
发帖数: 946 | 43 new york times上的一篇文章
原文地址：http://nymag.com/news/features/asian-americans-2011-5/
应试生涯结束后，美国亚裔的那群超优生都过得如何？--译自《纽约时报》
精英即领袖的制度在从学校毕业后就戛然而止了，这已经成为在亚裔美国人的生
活中苦涩暗流的一部分。
有时候，我会向自己在玻璃窗上的影子投去一瞥，然后惊讶于自己的所见。漆黑
的头发。斜长的眼睛。像煎饼一样平坦、黄中带绿的皮肤。类似爬行动物的漠然表情。
我曾竭力让自己相信，这张面孔和其他任何面孔一样美丽。但这样想的时候我又觉得这
张面孔很陌生。这是我的面孔。我没法否认这一点。但这张脸和我有什么关系呢？
有时候，我怀疑我的这张脸在其他美国人眼里显示出的是：一个隐形人，很难在
一堆和他相似的面孔中将他辨认出来。一个站在在人群中颇为显眼但毫无个性的人。一
个美国文化貌似非常推崇但实际上是在鄙视与剥削的偶像。不只是那些“擅长数学”、
会拉小提琴的人，也是一大群被憋得不行、被压得要死、被虐得快残了的循规蹈矩的半
机器人，在社会与文化层面都没什... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 44 来自主题: LeisureTime版 - 什么是空性 问：请仁波切详细开示什么是空性?
【宗萨将扬钦哲仁波切答】
虽然“空性”是佛教最有名的教法之一，但它和“无我”以及“业力”一样，也是
最常破人误解的概念。
人们常认为“空性”就是空无所有，有的时侯则认为空性是没有了什么东西，譬如
说空杯子里没有茶。有些修行人误认为思想暂时停止的辽阔感就是空性，另外有些人则
认为．空性是隐藏在一般现象界或经验之后的某样东西，或某种隐藏次元，只有具定智
慧的人才能看得到。
这些误解是可以谅解的，因为佛法中空性的慨念非常难于了解，而我们唯一具有的
，又不足以表达或描述它。我们使用文字、片语所组成的语言来说话，在我们心中为每
个字和概念都创造了一幅图像，这些图像障碍了我们的沟通。“空性”超越了这些图像
和概念，只有从“没有这些图像”的观点上，才能讨论空性。
但由于我们没有这种影像，所以只要一讲到或想到“空性”，一般都设法先把心里
已经有的图像去掉，以我们假想的“空性”图像取代——这只是另外一张图像而已。因
此，我们的心企图捕捉或抓住“空性”的见地，这本身就是个错误。札巴妾臣曾说：“
若有执着即非正见。”
可以这么说：无见就是正见。伟大的中观论师龙树菩萨曾说过：... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 45 问：请仁波切详细开示什么是空性?
【宗萨将扬钦哲仁波切答】
虽然“空性”是佛教最有名的教法之一，但它和“无我”以及“业力”一样，也是
最常破人误解的概念。
人们常认为“空性”就是空无所有，有的时侯则认为空性是没有了什么东西，譬如
说空杯子里没有茶。有些修行人误认为思想暂时停止的辽阔感就是空性，另外有些人则
认为．空性是隐藏在一般现象界或经验之后的某样东西，或某种隐藏次元，只有具定智
慧的人才能看得到。
这些误解是可以谅解的，因为佛法中空性的慨念非常难于了解，而我们唯一具有的
，又不足以表达或描述它。我们使用文字、片语所组成的语言来说话，在我们心中为每
个字和概念都创造了一幅图像，这些图像障碍了我们的沟通。“空性”超越了这些图像
和概念，只有从“没有这些图像”的观点上，才能讨论空性。
但由于我们没有这种影像，所以只要一讲到或想到“空性”，一般都设法先把心里
已经有的图像去掉，以我们假想的“空性”图像取代——这只是另外一张图像而已。因
此，我们的心企图捕捉或抓住“空性”的见地，这本身就是个错误。札巴妾臣曾说：“
若有执着即非正见。”
可以这么说：无见就是正见。伟大的中观论师龙树菩萨曾说过：... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 46 问：请仁波切详细开示什么是空性?
【宗萨将扬钦哲仁波切答】
虽然“空性”是佛教最有名的教法之一，但它和“无我”以及“业力”一样，也是
最常破人误解的概念。
人们常认为“空性”就是空无所有，有的时侯则认为空性是没有了什么东西，譬如
说空杯子里没有茶。有些修行人误认为思想暂时停止的辽阔感就是空性，另外有些人则
认为．空性是隐藏在一般现象界或经验之后的某样东西，或某种隐藏次元，只有具定智
慧的人才能看得到。
这些误解是可以谅解的，因为佛法中空性的慨念非常难于了解，而我们唯一具有的
，又不足以表达或描述它。我们使用文字、片语所组成的语言来说话，在我们心中为每
个字和概念都创造了一幅图像，这些图像障碍了我们的沟通。“空性”超越了这些图像
和概念，只有从“没有这些图像”的观点上，才能讨论空性。
但由于我们没有这种影像，所以只要一讲到或想到“空性”，一般都设法先把心里
已经有的图像去掉，以我们假想的“空性”图像取代——这只是另外一张图像而已。因
此，我们的心企图捕捉或抓住“空性”的见地，这本身就是个错误。札巴妾臣曾说：“
若有执着即非正见。”
可以这么说：无见就是正见。伟大的中观论师龙树菩萨曾说过：... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 47 虽然“空性”是佛教最有名的教法之一，但它和“无我”以及“业力”一样，也是
最常破人误解的概念。
人们常认为“空性”就是空无所有，有的时侯则认为空性是没有了什么东西，譬如
说空杯子里没有茶。有些修行人误认为思想暂时停止的辽阔感就是空性，另外有些人则
认为．空性是隐藏在一般现象界或经验之后的某样东西，或某种隐藏次元，只有具定智
慧的人才能看得到。
这些误解是可以谅解的，因为佛法中空性的慨念非常难于了解，而我们唯一具有的
，又不足以表达或描述它。我们使用文字、片语所组成的语言来说话，在我们心中为每
个字和概念都创造了一幅图像，这些图像障碍了我们的沟通。“空性”超越了这些图像
和概念，只有从“没有这些图像”的观点上，才能讨论空性。
但由于我们没有这种影像，所以只要一讲到或想到“空性”，一般都设法先把心里
已经有的图像去掉，以我们假想的“空性”图像取代——这只是另外一张图像而已。因
此，我们的心企图捕捉或抓住“空性”的见地，这本身就是个错误。札巴妾臣曾说：“
若有执着即非正见。”
可以这么说：无见就是正见。伟大的中观论师龙树菩萨曾说过：“我没有创造任何
理论上的见地，因此没有任何过失。”这句话指... 阅读全帖 |
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