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z***i 发帖数: 8285 | 5 你们看到再多也没用。最美果体是Melisandre |
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a**u 发帖数: 8107 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Sep 24 14:57:54 2009, 美东) 提到:
waichi说初果远远没有现法涅槃,而上座部对此根本不认可,南传公认初果是需要体证
涅槃的,以下就是马哈希尊者的描述
========================
当一位禅修者无论从腹部的起伏,或以任何其他身、心的目标开始观察,都会发现产生
一种延续的动力,接著,观力平静、流畅,不须靠作意就绵绵不绝时。他宁静、清晰地
看著诸行的息灭,心无杂染,不论外境怎么吸引人都不为所动,或者怎么恼人也不因此
而苦。他看只是看,听只是听,嗅只是嗅,尝只是尝,触只是触,识只是识,他具足经
上所记载的六种定力,观照诸法的生灭,在禅定中时间感消失了。一旦五力──信、进
、念、定、慧平衡具足了,他将体证涅盘!
一个人体证涅盘以後,察觉他的性情和心态大为改变,整个生命脱胎换骨。
对佛、法、僧坚信不移。由於信心增强,他获得喜悦和宁静,喜乐澎湃涌现。初证涅盘
,由於极喜的缘故,尽管怎么努力也无法清楚观 |
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w*********0 发帖数: 325 | 8 1700年前,祢衡当众赤裸身体,击鼓骂操,受羞辱的不是祢衡,而是曹操。 33年前,
越南女孩潘金淑,绝望地哭泣着,赤身**地路上奔跑。受到羞辱的不是潘金淑,是扔下
燃烧弹的美国大兵 。
安徒生童话里那个卖火柴的小女孩,冻死在圣诞夜里。受到 羞辱的不是小女孩,是那
个万恶的社会。 今天这个小女孩赤身**的跪在地上,受到羞辱的也不是她,而是我们
这些看客和那个什么什么!!。在这一刻 ,我被剥光了,跟这个小女孩一起,跪在了
祖国的大地上。
近年来,进城乞讨的流浪人员越来越多,并日益呈现低龄化的趋势。这些未成年不说能
够接受最基本教育,甚至连身体的安全都难以得到保障。记得有媒体披露 过,有组织
操纵着城市未成年乞讨人员。他们不仅无偿地抢夺孩童们用丧失尊严乞讨得到的钱,甚
至还对孩 童们的身体进行无情伤害以博取路人“同情”。如今,又有人发明更加阴毒
的一招:强迫女孩**乞讨。毫无疑问,这又是一件强迫未成年少女乞讨的卑劣案件。一
个10岁的女孩子是有最基本的羞耻感的,如今她一丝不挂地挂在路边乞讨,这是谁的
羞耻呢?
首先,这是教育的羞耻。一个10岁的女孩 子应该在小学里面接受义务教育,然而她非
但... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣
《三体》终于能与科幻朋友们见面了,用连载的方式事先谁都没有想到,也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过,感觉没有什么问题,但没想到今年是文革三十周年这事
儿,单行
本一时出不了,也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的,文革内容在其中只占不到十分之一,但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集,但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续,那
个物理学
家在故事中出现但已不重要,其他的人则永远消失了,林云真的死了,虽然我有时在想
,如果她
活下来,最后是不是这个主人公的样子?
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部,可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事,也是一个生存与死亡的故事,有时候,比起生存还是死亡来
,忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?冷酷的星空将... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我,及其生起次第,广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者,则此界将可渐转清净,由众生之净业因缘故,可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者,则必舍弃世相法上(广建
寺院、追求佛教界第一)之营谋,而开始注重人类心性之改善:以教导众生断除我见为
主要弘法内涵,以教导众生舍离我所(财色名食睡)之贪著为主要内涵,即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科,则使国土渐转清净,人寿亦可因而渐次增长,福报
亦可因而日渐转增,从此以后,不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也!人间净土之成就,在于心净则土净,而非泥土大地之清净故;心方是真实之土故
,众生心净则国土亦将随之渐渐清净,净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者,谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义?谓众集义、积聚义。
色蕴者,谓人类色身由四大物质所造成,经由父精母血而成就,经由四大所成之食
物而长养,是故新陈代谢、念念变异、生住异灭,由生而长,由长而变异、而老,由老
而死;有生则必有灭,是由物质... 阅读全帖 |
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y***i 发帖数: 11639 | 11 From 百度
【第七识】
末那,为梵语manas之音译,意译为意,思量之义。唯识宗将有情之心识立为八种,末
那识即为八识中之第七识。
【末那识】
为恒执第八阿赖耶识为‘我’之染污识。为与第六意识(梵mano -vijn~a^na ,意之识
,乃依末那之识)区别,而特用梵语音译称为‘末那识’。此识恒与我痴、我见、我慢
、我爱等四烦恼相应,恒审第八阿赖耶识之见分为‘我、我所’而执着,故其特质为恒
审思量。又此识为我执之根本,若执着迷妄则造诸恶业,反之,则断灭烦恼恶业,彻悟
人法二空之真理,故称染净识,又称思量识、思量能变识。且其自无始以来,微细相续
,不用外力,自然而起,故其性质为‘有覆无记’;乃不引生异熟果,却能覆圣道、蔽
心性。 法相宗依修行阶段之浅深,而在末那识中立三位,称为末那三位,即:(一)补
特伽罗(梵pudgala ,即人)我见相应位,为末那识缘第八阿赖耶识而起人我见之位。
如凡夫、二乘之有学、七地以前之菩萨等有漏心位。(二)法我见相应位,为末那识缘第
八异熟识起法我见之位。此乃指凡夫、二乘及未得法空智果之菩萨位而言。(三)平等性
智相应位,乃起无漏平等性智之位,即菩萨以法... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 目 录
一、学佛首要——断除三缚结
二、我见之意涵
三、如何断我见
甲、与五种别境心所法相应之觉知心为意识心
乙、离念灵知心是意识心
丙、断疑见
丁、断戒禁取见
四、观行蕴处界我之生起次第
甲、五蕴我
乙、十二处我
丙、十八界我
五、了知识阴的虚妄性是修行的关键
甲、识阴的定义
乙、识阴的出生
丙、识阴的苦
丁、识阴的苦集
戊、识阴的苦灭
己、识阴的苦灭之道
六、总结
一、学佛首要——断除三缚结
佛门修行者是否已证初果?
端以我见及三缚结是否巳断而判,
不以耕地时是否能使虫离四寸为判;
当今之世,学佛者首要之务,在于取证二乘菩提之初果解脱,然后则是求证大乘般
若实相智慧;若欲取证初果解脱者,则以求断我见而断三转结为急切之务;若断三转结
者,即使是最钝根、最懈怠之人,亦可因此而极尽七次人天往返即出离三界生死,是故
当以断除三缚结为首要之务,然后才是求证法界实相的禅宗开悟境界。若欲断除三缚结
者,首结即是我见;我见若断,“能取与所取真实不坏”的世间见,便可断除,疑见随
之即断,对于众生是否真可实证初果,对于诸方大师是否已断我见等事,皆能明确判断
而无怀疑;疑见若断,戒禁取见随后次断... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 13 阿赖耶识
百科名片
阿赖耶识(阿赖耶为梵语alaya之音译),又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识等。旧
译作无没识,新译作藏识,或作第八识、本识、宅识。为佛法唯识学中的“八识心王”
中所说的第八识。是本性与妄心的和合体,一切善恶种子寄托的所在。关于阿赖耶识不
同的宗派又有不同的说法。
目录
简介
能藏
所藏
执藏
我国各宗派说法[不完全列举]
地论宗
摄论宗
法相唯识宗
八识心王眼识
耳识
鼻识
舌识
身识
意识
末那识
阿赖耶识
《八识规矩颂》中关于阿赖耶识部份略解
人在临死时的情形
地大
水大
火大
风大
第一能变识(第八阿赖耶识)简介
能藏
所藏
执藏
我国各宗派说法[不完全列举]
地论宗
摄论宗
法相唯识宗
八识心王
眼识
耳识
鼻识
舌识
身识
意识
末那识
阿赖耶识
《八识规矩颂》中关于阿赖耶识部份略解
人在临死时的情形
地大
水大
火大
风大
第一能变识(第八阿赖耶识)
以下引《佛光大辞典》阿赖耶识条 阿赖耶,梵语alaya之音译。为八识(眼、
耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识)之一,九识(八识及阿摩罗识)之一。又作
阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识、阿梨耶识。略称赖耶... 阅读全帖 |
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i********t 发帖数: 261 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
aixiaoke (流浪者的乡愁) 于 (Mon Oct 24 07:54:02 2011, 美东) 提到:
用“宇宙史诗”来形容刘慈欣的《三体》系列我想并不过分——它对宇宙的起源
、生命与环境间的相互作用、文明的演变、人类的整合,甚至宇宙的终极走向,都给出
了自圆其说的明确猜想及推论;这一庞大的体系通过一些相关而分离的片段如冰山一角
般呈现出了一个具有高度美感的思维体系,描述了永恒之初直至宇宙尽头的维度之旅;
它确立了微观与宏观彼此渗透交错的依存关系,而贯穿其中的则是人类的情感,有激情
的壮丽澎湃,有爱情的温柔微妙,也有绝情的冷酷黑暗。这一切的丰富片段、结构、内
涵极其跨越的时间广度,我觉得也只能用“史诗”来进行总结,否则便不足以准确表达
《三体》的气魄。
1 游戏
这么庞大的史诗故事起点却很微妙。文革中叶文洁目睹理论物理学家的父亲被红卫
兵小将们打死在批斗台上,而母亲为了自保不惜出卖人格丑态毕露。这个从时代泥沼中
成长起来的姑娘经历了一次又一次人间最险恶的政治斗争、最丑恶的灵魂背叛,终于... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 15 三、如何断我见
意识心体者,举凡现起时,必定会与五尘与法尘相触,亦必定会与五种了别境界相之心
所有法相应;又必定会有人间境界中五位(眠熟位、闷绝位、正死位、灭尽定位,无想
定位)暂时断灭之现象,当知符合如是体性之觉知心,必定即是意识心也。
欲断我见者,当先了知我见之意涵;我见者即是误认意识心為常住不坏法,若将意识觉
知心认定為常住不坏法时,即是堕於『识阴我』之中;以如是见解而坚执觉知心…意识
…常住不坏者,如是见解即名我见。所以欲断我见者,当先了知意识心,莫『堕於意识
心中而自以為不堕於意识心中』,莫将意识心变相境界错认為第八识如来藏境界,是故
应先了知「勘验意识心之方法」,方能真断我见无餘。如何勘验「所悟是否為意识心?
」答:可以增上慧学一切种智中所说较為粗浅之心所有法勘验之,即可正确勘验。
先说第一种勘验法:观察所悟之心,是否為觉知心?若是觉知心,则非真实心。復观察
所悟之心,是否能领受五尘与法尘?若是能领受痛痒冷暖之心,能领受色、声、香、味
之心,能了知法尘之心,当知即是意识心,不论所住境界相如何胜妙,都仍然是意识境
界;综而言之,若是一念不生之际,仍然能领受六尘,仍然能触知六尘... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 16 因为被乌拉 诺斯所包围和挤压而感到痛苦,让她的儿女们去消灭父亲乌拉诺斯,最后
她的儿 子克洛诺斯砍下了乌拉诺斯的生殖器,让乌拉诺斯离开了盖亚,从此天与地分
离, 诸神出世,宇宙万物才具有了生机。”
“这个粗俗无趣的故事和十维宇宙的事有什么关系?” “克洛诺斯就是希腊语的‘时
间’。这是一个隐喻,时间让一切开始。隐藏
者需要的就是时间,没有时间的宇宙,再大都太小了。所以隐藏者无法忍受,必
须要降维。每降一次维,时间就延长至少上万倍。隐藏者不是疯子,也不是恶棍, 他
们只是需要一点——时间。”
“对于隐藏者来说,降维就是为了创造时间,所有消失的维度,都将通过时 间获得补
偿。它们——或者它们的一部分——都以某种方式被转移到了时间中! 这就是降维的
积极意义!没有降维就没有时间!”
“也可以这么说,我们早已经发现,时间本身是对光速降低的一种补偿性效 应。”智
子若有所思地说。
“正如克洛诺斯分隔天地一样,时间分开了宇宙,也消灭了十维宇宙这个永 恒不变的
生命体。从此以后,任何文明都必须生活在时间和空间的限制之中,世 界变成了未知
的无限。有了时间,才有希望、期待、等候、惊喜、回忆、遗忘……
... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 17 因为被乌拉 诺斯所包围和挤压而感到痛苦,让她的儿女们去消灭父亲乌拉诺斯,最后
她的儿 子克洛诺斯砍下了乌拉诺斯的生殖器,让乌拉诺斯离开了盖亚,从此天与地分
离, 诸神出世,宇宙万物才具有了生机。”
“这个粗俗无趣的故事和十维宇宙的事有什么关系?” “克洛诺斯就是希腊语的‘时
间’。这是一个隐喻,时间让一切开始。隐藏
者需要的就是时间,没有时间的宇宙,再大都太小了。所以隐藏者无法忍受,必
须要降维。每降一次维,时间就延长至少上万倍。隐藏者不是疯子,也不是恶棍, 他
们只是需要一点——时间。”
“对于隐藏者来说,降维就是为了创造时间,所有消失的维度,都将通过时 间获得补
偿。它们——或者它们的一部分——都以某种方式被转移到了时间中! 这就是降维的
积极意义!没有降维就没有时间!”
“也可以这么说,我们早已经发现,时间本身是对光速降低的一种补偿性效 应。”智
子若有所思地说。
“正如克洛诺斯分隔天地一样,时间分开了宇宙,也消灭了十维宇宙这个永 恒不变的
生命体。从此以后,任何文明都必须生活在时间和空间的限制之中,世 界变成了未知
的无限。有了时间,才有希望、期待、等候、惊喜、回忆、遗忘……
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f**o 发帖数: 12685 | 18 [独家]刘慈欣《三体》获雨果奖 为亚洲首次获奖
凤凰文化 2015/08/23 11:21
凤凰文化讯(特约记者邓安琦美国斯波坎市报道):北京时间23日下午1时许,第73届雨
果奖在华盛顿州斯波坎会议中心正式揭晓。中国作家刘慈欣凭借科幻小说《三体》获最
佳长篇故事奖,这是亚洲人首次获得雨果奖,也是中国科幻走出国门走向世界9的重要
一步。由于刘慈欣并未亲自前往美国参加本届世界科幻大会,作为译者的刘宇昆代表刘
慈欣上台领奖。宣读《三体》获奖消息的是宇航员林格伦博士(Dr. Kjell Lindgren)
,凤凰文化携手微像,为您带来第一时间的现场报道。
林格伦博士(Dr. Kjell Lindgren)参加科幻大会并为宣读刘慈欣的《三体》获得最佳
长篇。同时,他也作为随机工程师参加第44和45期国际空间站远征队。这是世界科幻大
会历史上第一次和位于地球之外的科幻社团成员进行实时沟通。
作为译者的刘宇昆代表刘慈欣上台领奖
刘宇昆表达了获奖的兴奋和期待:“翻译科幻作品很少进入美国作品,更不用说获得雨
果奖了。与很多书一样,很多人和机构对这本书做出了重大贡献。我很期待后续部分能
够继续出版”。
... 阅读全帖 |
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s*l 发帖数: 9421 | 19 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Huangchong (净坛使者), 信区: Joke
标 题: 刘慈欣《三体》获雨果奖 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 23 07:42:38 2015, 美东)
发信人: fwdo (长老), 信区: Military
标 题: 刘慈欣《三体》获雨果奖
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 23 02:48:59 2015, 美东)
[独家]刘慈欣《三体》获雨果奖 为亚洲首次获奖
凤凰文化 2015/08/23 11:21
凤凰文化讯(特约记者邓安琦美国斯波坎市报道):北京时间23日下午1时许,第73届雨
果奖在华盛顿州斯波坎会议中心正式揭晓。中国作家刘慈欣凭借科幻小说《三体》获最
佳长篇故事奖,这是亚洲人首次获得雨果奖,也是中国科幻走出国门走向世界9的重要
一步。由于刘慈欣并未亲自前往美国参加本届世界科幻大会,作为译者的刘宇昆代表刘
慈欣上台领奖。宣读《三体》获奖消息的是宇航员林格伦博士(Dr. Kjell Lindgren)
,凤凰文化携手微像,为您带来第一时间的现场报道。
林格伦博士(... 阅读全帖 |
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H********g 发帖数: 43926 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: Military
标 题: 刘慈欣《三体》获雨果奖
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 23 02:48:59 2015, 美东)
[独家]刘慈欣《三体》获雨果奖 为亚洲首次获奖
凤凰文化 2015/08/23 11:21
凤凰文化讯(特约记者邓安琦美国斯波坎市报道):北京时间23日下午1时许,第73届雨
果奖在华盛顿州斯波坎会议中心正式揭晓。中国作家刘慈欣凭借科幻小说《三体》获最
佳长篇故事奖,这是亚洲人首次获得雨果奖,也是中国科幻走出国门走向世界9的重要
一步。由于刘慈欣并未亲自前往美国参加本届世界科幻大会,作为译者的刘宇昆代表刘
慈欣上台领奖。宣读《三体》获奖消息的是宇航员林格伦博士(Dr. Kjell Lindgren)
,凤凰文化携手微像,为您带来第一时间的现场报道。
林格伦博士(Dr. Kjell Lindgren)参加科幻大会并为宣读刘慈欣的《三体》获得最佳
长篇。同时,他也作为随机工程师参加第44和45期国际空间站远征队。这是世界科幻大
会历史上第一次和位于地球之外的... 阅读全帖 |
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w**w 发帖数: 5391 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
happyness (Unusually Uncertain) 于 (Wed Dec 8 12:59:19 2010, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 Fishermans_Wharf 俱乐部 】
发信人: happyness (Unusually Uncertain), 信区: Fishermans_Wharf
标 题: 看了部分三体1
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 8 12:56:08 2010, 美东)
感觉作者的技俩是:否定几个物理基本定律(现象),然后就可以大做文章了,比如底
片出现神秘倒计时,宇宙背景微波辐射出现异常等。如果不是以物理为背景,倒可以把
此书归结为《鬼吹灯》之类的盗墓小说了。
小说开头有句话有点阿西莫夫的意思,就是“半个世纪后,历史学家们一致认为,l969
年的这一事件是以后人类历史的一个转折点”那句话。当时我小兴奋了一下。
现在刚看到王淼对《三体》游戏中乱纪元的解释,觉得有点扯得太初级了。乱纪元的特
点是太阳升降时间无规律,距离也无规律。按王... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 22 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: SciFiction
标 题: 三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 9 21:39:50 2014, 美东)
三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ............... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 23 三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ........................................... 136
楔子
另一个星系,另一个时间。
依然是群星璀璨,依然是星汉浩瀚,依然是数不胜数的生命体系错落在被黑 暗太空分
开的一个个星系中。它们依然在这个星系的各个角落里萌动着,挣扎着, 隐藏着,杀
戮着……这个偏远的星... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚,否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是:佛法到底有没有本体之论?为什么许多人读释印顺的著作,到最后会发觉读不
懂,或无法信受而读不下去?例如释印顺说佛法无本体论;那么,我们就来探讨清楚佛
法的所说,到底是有本体还是无本体?本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判,来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”,譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论,他说:【无本体论者批评本体论说:“本体,只是观念论者好弄玄虚,而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”!】其实很明显地,这根本也就是释印顺他自己
的想法,而以无本体论者作他的替身,来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
,他才会说:【佛法说涅槃,说空寂,不是以此为宇宙本体,以满足玄学者的求知欲,
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说,就是明确地表示:他认为佛法是不主张有本体的,只有说缘起而已
。所以,释印顺为了扞卫他的主张及地位,很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说:【依佛法,此现实的苦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 在“对佛陀以及佛教批判”中 提出了一些观点。
容当一一辨正。
观点既然提出来, 佛教正法从来无惧一些所谓的批判。
不过,末法时期佛教正法确实面对着错综复杂局面。
佛门内外都存在着对佛法的不正确的知见。
首先要辩证的是:“佛陀不承认时空外的非五蕴的
本体的存在”。这也不是什么新观点。
这里上提一篇已发帖文来论证佛法到底有没有本体之论。
修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚,否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是:佛法到底有没有本体之论?为什么许多人读释印顺的著作,到最后会发觉读不
懂,或无法信受而读不下去?例如释印顺说佛法无本体论;那么,我们就来探讨清楚佛
法的所说,到底是有本体还是无本体?本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判,来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”,譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论,他说:【无本体论者批评本体论说:“本体,只是观念论者好弄玄虚,而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”!】其实很明显地,这根本也就是释印顺他自己
的想法,而以无本体论者作他的替身,来阐述释... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 26 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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q****u 发帖数: 1421 | 27 五祖最上乘论
第五祖弘忍禅师述
凡趣圣道悟解真宗,修心要论,若其不护净者,一切行无由取见;愿善知识如有
写者,用心无令脱错,恐误后人。
夫修道之本体,须识当身;心本来清净,不生不灭无有分别,自性圆满,清净之
心,此是本师,乃胜念十方诸佛。问曰:何知自心本来清净?答曰:十地经云:众生身
中有金刚佛性,犹如日轮,体明圆满,广大无边;只为五阴黑云之所覆,如瓶内灯光
,不能照辉。譬如世间云雾,八方俱起,天下阴暗。日岂烂也,何故无光?光元不坏,
只为云雾所覆;一切众生清净之心,亦复如是。只为攀缘妄念烦恼诸见,黑云所覆,
但能凝然守心,妄念不生,涅般法自然显现。故知自心,本来清净。
问曰:何知自心本来不生不灭?
答曰:维摩经云:如,无有生;如,无有灭。如者,真如佛性,自性清净。清净
者,心之原也。真如本有,不从缘生。又云:一切众生,皆如也,众贤圣亦如也一切
众生者,即我等是也。众贤圣者,即诸佛是也。名相虽别,身中真如法性,并同不生
不灭。故言皆如也。故知自心本来不生不灭。
问曰:何名自心为本师?
答曰:此真心者,自然而有,不从外来不属于修。于... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 29 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 直到埋葬此身,我会一直的修行-顶果钦哲法王陛下
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 7 23:04:22 2013, 美东)
特别提示:本文转载自藏区25大圣地之一宗学寺博客,原文标题为《顶果钦哲法王:生
活起居中的上师瑜伽》,链接地址为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d02f93f0102e2lf.html
一般来说,谈到“佛法修行者”一词,我们指的是一个人,能够面对任何状况,不
论好坏,甚至能够把最坏的经验拿来当催化剂,帮助他在修行道路上进步。人生的遭遇
应当让我们更清楚地看待修行、经验和领悟,我们应当了解,所有遭遇,不论正面或负
面,都是修行道上的开示。
不论是好的和坏的经验,都可能使障碍生起,这些障碍永远不能改变我们的心意,
或者征服我们。我们要像大地一样,不去分辨好坏、有利或不利,而同样地养育所有众
生;很单纯地,大地就在那里。当修行者面... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 30 从长长的睡眠中醒来,章北海一看时间,居然睡了十五个小时,这可能是他除了长达两
个世纪的冬眠外睡得最长的一觉了。此时,他有一种新生的感觉,仔细审视自己的内心
后,
他发现了这种感觉的来源。
他现在是一个人了。
以前,即使独自悬浮在无际的太空中,他也没有一人独处的感觉,父亲的眼睛在冥冥之
中看着他,这种目光每时每刻都存在,像白昼的太阳和夜里的星光,已成为他的世界的
一部
分,而现在父亲的目光消失了。
该出去了。章北海对自己说,同时整理了一下军装,他是在失重中睡眠的,衣服和头发
丝毫没乱。最后看了一眼自己已经待了一个多月的这间球形舱室后,章北海打开舱门,
飘了
出去,他已经准备好平静地面对狂怒的人群,面对无数谴责和鄙夷的目光,面对最后的
审判……面对自己不知道还有多长的余生,作为一名已经尽责的军人,不管将遇到什么
,这余
生肯定是平静的。
廊道中空无一人。
章北海慢慢前行,两边的舱室一间间向后移去,它们都大开着门。所有的舱室看起来都
是一模一样的球形空间,舱壁是雪白的,像没有瞳仁的眼球。环境很洁净,没有看到一
个打
开的信息窗口,舰上的信息系统可能已经被重新启动并初始化了。
章北海想起了自己... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 31 与大兴善寺体安和尚书
(戊戌年稿。教行理三,唯约教论。今以教理约教,行果约机,谓依教理以起行,
行满方克证果也。)
教理行果,乃佛法之纲宗。忆佛念佛,实得道之捷径。在昔之时,随修一法,而
四者皆备。即今之世,若捨净土,则果证全无。良以去圣时遥,人根陋劣。匪仗佛力,
决难解脱。夫所谓净土法门者,以其普摄上中下根,高超律教禅宗,实诸佛彻底之悲心
,示众生本具之体性。汇三乘五性,同归净域。导上圣下凡,共证真常。九界众生离此
法,上不能圆成佛道。十方诸佛捨此法,下不能普利群生。所以往圣前贤,人人趣向。
千经万论,处处指归。自华严导归之后,尽十方世界海诸大菩萨,无一不求生净土。由
祇园演说以来,凡西天东土中一切著述,末后皆结归莲邦。粤自大教东流,庐山创兴莲
社,一倡百和,无不率从。而其大有功而显著者,北魏则有昙鸾,鸾乃不测之人也。因
事至南朝见梁武帝,后复归北。武帝每向北稽首曰,鸾法师,肉身菩萨也。陈隋则有智
者。唐则有道绰,踵昙鸾之教,专修净业。一生讲净土三经,几二百遍。绰之门出善导
,以至承远,法照,少康,大行,则莲风普扇于中外矣。由此诸宗知识,莫不以此道密
修显化,自利利他矣。至如禅宗,若... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 32 丹丹体、王家卫体、蓝精灵体、TVB体……这些或是吐槽,或是搞笑的微博体曾一度掀起造句热潮。近日,作为最新版本的微博文字体--“赵本山体”横空出世,风行微博。一句古典诗词配一句赵本山的小品名句,“笑”果不错:“问君能有几多愁,树上骑个猴,地下一个猴;众里寻他千百度,没病你就走两步;天苍苍,野茫茫,我十分想见赵忠祥。”
赵本山(资料图)
作为春晚多年的小品王,赵本山的幽默已经家喻户晓,成为众多观众春晚盛宴的重头戏。近日,有网友别具匠心创造出“赵本山体”,风行网络。一句古典诗词配一句赵本山的小品名句,让网友在不忘古典诗句的同时,也能再次温故其小品中令人爆笑的经典台词。有细心网友将赵本山的经典段子集结在一起,分别配上古典诗词,押韵的同时,“笑”果不错:
问君能有几多愁,树上骑个猴,地下一个猴。
众里寻他千百度,没病你就走两步。
天苍苍,野茫茫,我十分想见赵忠祥。
红酥手,黄藤酒,大爷,这个真没有。
书中自有黄金屋,不是大款就火夫。
少年不识愁滋味,抽烟不会,喝水自备。
我自横刀向天笑,别看广告,看疗效!
死去原知万事空,感谢你八辈祖宗。
万水千山总是情,你是没事找抽型。
南朝四百八十寺,此处省... 阅读全帖 |
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o*********e 发帖数: 11 | 33 认真讨论一下因果问题,可能对提高觉性,精进念佛、修行(修正日常生活的行为)有所
帮助。
三世因果的“三世”即过去、现在、未来;“因果”又称“业因果报”,“业”即行为。
如果想提示众生千差万别的自下而上境界,研究推动生命进程的直接动力,必须先了解
众生的行为,即佛所说的“业”。业,有时候看起来很细微,但却是众生自下而上境界
的决定因素。
我们此生的习惯和遭遇,皆是过去业因的果报显现,而在承受果报的同时,又种下新的
业。生命就是这种生灭流转、循环不息的业因与果报的相续。
1、业
“业”的意思是“造作”,即我们的一切身心活动,包括每作一件事(身业)、每说一名
话(口业)、每动一个念头(意业)。
就行为的主体而论,业可分为个业(个人的业)、共业(家庭的业、国家的业、人类的业
等)两种。众生如果有类似业,他们四周将会有一个共同的世界的景象,我们可称之为
“业的景象”。譬如,人类有基本的共业,所以都生而为人,而人们生活在同一个国家
、同一座城市甚至同一个家庭,这说明他们有更为相近的业。
不过,即使生长在同一个家庭,大家也都有各自的习性、思维方式和生活方式。因为每
个人都有不同的成长经历,每个人都生... 阅读全帖 |
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q******s 发帖数: 7469 | 34 那个公园我n年前去过。就是果体海滨。离路最远的地方人少了就变基了。所有的果体
海滨都是如此。果体海滨上真果体的都是又老又丑又胖的。唯有的身材好点的全在基区。
: 叔年轻的时候也曾经误入过gay据点
: 那是在NJ的Gunnison beach (in sandy hook)
: Gunnison beach可能是东岸唯一的一个裸体海滩
: 叔年轻的时候身材还行 加上叔那玩意本身也不小 所以在一个夏末就去了思想了
良久的
: Gunnison beach,叔把衣服脱光 在beach的最前方 大庭广众面前 从一端走到另
一端
: 看到了很多大叔大妈爷爷奶奶 也有不少的少妇和年轻小伙 还看到一个华人大妈
傍在一
: 个白大叔傍边 那华人大妈看到我一个亚洲人行走在她面前 居然下意识得把腿并
拢了 .
: ..
: 然后我就在沙滩的后方找个地方躺下来晒鸟了 过不久来了个白男 过来和我搭讪
说你
: 是gay么?我当时很抵触说不是不是 他说 哦 那是这样的 你刚在在沙滩前面最
右边的
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o***s 发帖数: 42149 | 35 “每日一苹果医生不找我”,这句话已经广为人知,但苹果究竟有什么功效却很难说全。苹果对于女人来说,不仅可以美容养颜,还能纤体减肥。苹果常见3种颜色,哪种最适合女性食用?吃苹果的时候需要注意什么?每天吃多少为佳?爱美网健康为你一一解答!
每天1苹果 美容养颜+排毒减肥
1、排毒通便:苹果中的有机酸和纤维素可促进肠蠕动,能使大便松软,便于排泄,因此食用苹果能促进通便,治疗大便干燥。宜将苹果烤熟了吃。
2、减肥塑体:苹果中含有的大量维生素、苹果酸,能促使积存于人体内的脂肪分解,经常食用苹果可以防止肥胖。脂肪过多者,需要吃一些酸苹果。
3、补血养颜:常吃苹果还能增加血色素,使皮肤变得细白红嫩,因此,对于贫血患者来说,食用苹果可以起到一定的辅助治疗作用。用苹果治疗贫血可生吃也可烤熟吃。
4、抗衰老:苹果中含的钙质和维生素E,具有利尿美容的功效,可以有助于防止老化。
3种颜色的苹果 养生功效不一样
红苹果:更有益心脏,提高记忆力,保持泌尿系统的健康;
青苹果:具有养肝解毒的功效,并能对抗抑郁症,因此较适合年轻人食用。青苹果还可促进牙齿和骨骼生长,防止牙床出血。
黄苹果:对保护视力有很好的作用,经常使... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 36 “每日一苹果医生不找我”,这句话已经广为人知,但苹果究竟有什么功效却很难说全。苹果对于女人来说,不仅可以美容养颜,还能纤体减肥。苹果常见3种颜色,哪种最适合女性食用?吃苹果的时候需要注意什么?每天吃多少为佳?爱美网健康为你一一解答!
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3、补血养颜:常吃苹果还能增加血色素,使皮肤变得细白红嫩,因此,对于贫血患者来说,食用苹果可以起到一定的辅助治疗作用。用苹果治疗贫血可生吃也可烤熟吃。
4、抗衰老:苹果中含的钙质和维生素E,具有利尿美容的功效,可以有助于防止老化。
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红苹果:更有益心脏,提高记忆力,保持泌尿系统的健康;
青苹果:具有养肝解毒的功效,并能对抗抑郁症,因此较适合年轻人食用。青苹果还可促进牙齿和骨骼生长,防止牙床出血。
黄苹果:对保护视力有很好的作用,经常使... 阅读全帖 |
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h*****n 发帖数: 1630 | 37 【银河纪元410年 我们的星星】
天空是一片迷蒙的暗灰色,下着同样迷蒙的细雨,将午后的小湖笼罩在一片淡淡的雨雾
中。湖畔的小草在微风中俯仰,贪婪地吸吮着甜丝丝的雨水。一只用草叶编的小船浮在
湖面上,在雨丝激起的圈圈波纹中越飘越远。
云天明坐在岸边,将一颗颗湿漉漉的小石子扔进湖里,泛起一片片涟漪。一个美丽热情
的女子坐在他身边,静静地凝视着他,被风吹起的长发时而飘拂在他脸上,痒丝丝地好
不舒服。
有那么一瞬间,云天明有一种时空错乱的感觉,他觉得自己似乎回到了大一时的那次郊
游,回到了当初和程心幸福地在一起的那一个小时。但淡黄色的湖面,蓝色的草丛和色
彩斑斓的石子无不提醒着他,这是另一个时代,另一个世界,是近七个世纪之后,近三
百光年外的另一颗星星……
以及另一个女子。
“斜风细雨不须归”。不知怎么,云天明想到了一句古诗。那还是他那崇尚古典教育的
父母
逼他背下来的。而今天,他真的是“不须归”了。一切的一切,都回不去了。
这一切本来没什么奇怪,甚至是顺理成章之事。当年他的多少同学,七年,七个月,甚
至七天之后身边就换了另一个女人,而他在七个世纪后,本来根本不敢奢望能和同一个
女子坐在一起。... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 38 33.智子 (上)
八万五千三体时(约8.6个地球年)后。
元首下令召开三体世界全体执政官紧急会议,这很不寻常,一定有什么重大的事件发生
。两万三
体时前,三体舰队启航了,它们只知道目标的大致方向,却不知道它的距离。也许,目
标处于千
万光时之外,甚至在银河系的另一端,面时着前方茫茫的星海,这是一次希望渺茫的远
征。
执政官会议在巨摆纪念碑下举行。(汪森在阅读这一段信息时,不由联想到《三体》游
戏中的联
合国大会,事实上,巨摆纪念碑是游戏中少数在三体世界中真实存在的事物之一。)、
元首选定
这个会址,令大多数与会者迷惑不解。乱纪元还没有结束,天边刚刚升起了一轮很小的
太阳,随
时都可能落下,天气异常寒冷,以至于与会者不得不穿上全封闭的电热服。巨大的金属
摆气势磅
礴地摆动着,冲击着寒冷的空气,天边的小太阳把它的影子长长地投射到大地上,像一
个顶天立
地的巨人在行走。众目睽睽之下,元首走上巨摆的基座,扳动了一个红色的开关,转身
对执政官
们说:
“我刚刚关闭了巨摆的动力电源,它将在空气阻力下慢慢地停下来。”
“元首,为什么这样?”一位执政官问。
“我们都清楚巨摆的历史涵义,... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 39 32.监监监监听听听听员员员员
三体信息中没有包含对三体人生物形态的任何描述,人类要在四百多年以后才能真正看
到三体人
。在阅读信息时,叶文洁只能把三体人想象成人类的形象。
1379号监听站己经存在了上千年,像这样的监听站,在三体世界中有几千个,它们全神
贯注地聆
听着宇宙间可能存在的智慧文明的信息。
最初监听站中有上百名监听员,但随着技术的进步,现在只有一个人值守了。监听员是
一个卑微
的职业,他们虽然身处恒温且能保证生活供给的监听室中,在乱纪元中不必脱水,但他
们的生命
也就在这小小的空间中流逝,能够享受到的恒纪元的快乐比其他人要少得多。
1379号监听员透过小小的窗子看着外面的三体世界,这是乱纪元的黑夜,巨月还没有升
起来,大
多数人都处于脱水的冬眠中,甚至连植物也本能地脱水了,成了附着于地表没有生命的
一束束干
纤维。星光下,大地看上去去像一大块冰冷的金属。
这是最孤寂的时刻,在静静的午夜,宇宙向它的聆听者展示着广漠的荒凉。1379号监听
员最不愿
意看到的,就是显示器上缓缓移动的那条曲线,那是监听系统接收到的宇宙电波的波形
,无意义
的噪声。他感到这条无限长的线就是宇... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 40 “加速完成后再解释,再说一遍:全舰人员进入深海状态。”
“这不可能!”井上明重复道。
章北海转过头来,他没有看两位副舰长,目光直视东方延绪,这目光立刻使东方想起了
太空军的军徽,星星和剑在其中都有。
“东方,我说过,如果不得不杀了你,我很抱歉。时间不多了。”他说。
这时,在章北海所在的球形舱内,深海加速液开始出现,它们在失重中形成一个个球体,
每个球体上,都有章北海、操作界面和星图的变形映像。液球飘浮着,开始相互组合成
更大
的球。两位副舰长都看着东方延绪。
“照他说的做,全舰进入深海状态。”舰长轻声说。
两位副舰长凝视着她,他们都知道“前进四”时未处于深海保护状态下的人是什么下场:
身体被超过自身重量一百二十倍的过载紧贴在舱壁上,先迸射出的是血液,超重下摊成
极薄
的一层,血渍的面积大得不可想象并呈放射状;然后挤出的是内脏,也很快被压成薄薄
的一
层,与被压成一片的身体一起,构成一幅丑陋的达利风格的画……他们同时转身离去,
向全
舰发布进入深海状态的命令。
“你是一个合格的舰长。”章北海对着东方延绪点点头,“这就是成熟。”
“我们要去哪里?”东方延绪问。
“不管去哪里,都是一个比留在... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 41 初心修悟要法
(一)如何修悟
若论此段大事因缘,虽是人人本具,各各现成,不欠毫发。争奈无始劫来,爱
根种子,妄想情虑,习染深厚,障蔽妙明,不得真实受用,一向只在身心世界妄想影子
里作活计,所以流浪生死。佛祖出世,千言万语,种种方便,说禅说教,无非随顺机宜
,破执之具,元无实法与人。
所言修者,只是随顺自心,净除妄想习气影子。于此用力,故谓之修。若一念
妄想顿歇,彻见自心,本来圆满光明广大。清净本然,了无一物,名之曰悟。非除此心
之外,别有可修可悟者。以心体如镜,妄想攀缘影子,乃真心之尘垢耳。故曰想相为尘
,识情为垢。若妄念清融,本体自现,譬如磨镜,垢净明现,法尔如此。
但吾人积劫习染坚固,我爱根深难拔,今生幸托本具般若,内薰为因,外藉善
知识引发为缘,自知本有,发心趣向,志愿了脱生死,要把无量劫来,生死根株,一时
顿拔,岂是细事。若非大力量人,赤身担荷,单刀直入者,诚难之难。古人道:「如一
人与万人敌」,非虚语也。
(二)修悟下手处
大约未法修行人多,得真实受用者少。费力者多,得力者少。此何以故?盖因
不得直捷下手处,只在从前闻见知解言语上,以识情搏量,遏捺妄想,光影门头做工夫
。先将... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 42 16.三体问题
汪淼刚刚退出游戏,电话响了,是大史打来的,说有紧急的事情,让他马上到重案组办
公室去一
趟,汪淼看看表,已是凌晨三点了。
汪淼来到大史凌乱的办公室时,见那里已被他抽得云蒸雾绕,使得在办公室中的另一位
年轻女警
不停地用记录本在鼻子前扇动。大史介绍说她叫徐冰冰,计算机专家,是信息安全部门
的。办公
室中的第三个人令汪淼很吃惊,居然是申玉菲的丈夫魏成,头发乱蓬蓬的,他抬头看看
汪淼.好像
已经忘记了他们见过面。
“不好意思打扰,不过我看你也没睡吧。这里有些事儿,还没有汇报作战中心,大概需
要你参谋
参谋。”大史对汪淼说,然后转向魏成,“你说吧。”
“我说过,我的生命受到威胁。”魏成说,脸上却是一副木然的表情。
“从头说起吧。”
“好,从头说,不要嫌我麻烦,我最近还真想找人说说话……”魏成说着转头看看徐冰
冰,“不
做笔录什么的吗?”
“现在不用,以前没人和你说话?”大史不失时机地问。
“也不是。我懒得说,我是个懒散的人。”
以下是魏成的叙述:
我是个懒散的人,从小就是,住校时碗从来不洗.被子从来不叠,对什么都提不起兴趣
,懒得学习
,甚至懒得... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 继续上一次的内容,来为各位讲说声闻道中二果与三果的修证。首先我们先来复习
一下,上一次所说的为什么众生沉沦在生死的大海之中,而不能解脱呢?因为众生有无
明,所谓的无明就是众生不了解三界五阴诸法都是无常、苦、空、非身、无我的,所以
众生会把五阴法当做是真实的、常住的、可乐的、值得追求的;这样的无明在解脱道来
说,就是会障碍众生出离三界不得解脱的根本原因。也就是说,为什么众生不能出离三
界呢?因为有这个无明(又叫作一念无明),众生在现前的一念当中,就已经被这个无
明所缠绕,所以就会一世又一世的轮回而不得出离。那么一念无明的内容又包括哪些呢
?一念无明包括了:见一处住地烦恼,欲界爱住地烦恼,色界爱住地烦恼,无色界爱住
地烦恼。其中无色界爱住地烦恼,又叫作有爱住地烦恼。简单的来说,就是众生爱乐于
欲界、色界、无色界的境界,被这个爱乐所绑住,所以就会在三界当中轮回;这三界住
地烦恼的背后,是因为有我见,也就是见一处住地烦恼(才会轮回生死不得解脱)。
比方说我爱这个东西,我讨厌那个境界;众生要产生喜爱或厌恶,它的先决条件,
就是必须要有“我”的存在;如果没有“我”,也就不会有这一些... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 最后还得老老实实回到做重组蛋白这条老路上来
成都--(BUSINESS WIRE)--三叶草生物制药,一家全球临床阶段,致力于创新及变革性
生物制药研发的生物制药公司,今天宣布在哺乳动物细胞内成功表达 “S-三聚体” 新
型冠状肺炎病毒(2019-nCoV)重组蛋白疫苗,并在成都高新区政府和成都市公共卫生
临床医疗中心的大力协助下,用新获得的 “S-三聚体” 抗原在多例病毒感染患者康复
后血清中检测到病毒特异性抗体。重要的是,三叶草是全球第一家披露一个新冠病毒疫
苗候选物可以被病毒感染患者的抗体所识别,这一结果表明 “S-三聚体” 重组抗苗保
留了新冠病毒S-蛋白抗原天然的结构,因此 “S-三聚体” 疫苗有望在人体中诱导保护
性的免疫反应。
如同HIV(艾滋病毒), RSV(呼吸道合胞病毒)及 Influenza Virus (流感病毒)的
表面抗原结构一样,这次在中国武汉发现的新型冠状肺炎病毒2019-nCoV也是RNA病毒,
其表面抗原S蛋白也具有天然三聚体结构,病毒通过其三聚体抗原(S蛋白)与宿主细胞
表面ACE2受体结合,从而进入人体细胞,导致发烧、肺部感染等疾病。
在中国科学... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 45 英国代表打断雷迪亚兹的发言:“你还是解释一下为什么要在水星上进行地下核试验吧,
除了变着法子花钱外,我们找不到别的解释。”
“主席先生,各位代表,”雷迪亚兹冷静地反击道,“你们应该看到,到目前为止,行星
防御理事会已经失去了对面壁者起码的尊重,也失去了对面壁原则的尊重,如果我们的
所有
计划细节都要做出解释,那面壁计划意义何在?”他用灼人的目光挨个逼视各大国代表
,令
他们都把眼睛转向别处。
雷迪亚兹接着说:“尽管如此,我还是愿意对刚才的问题做出解释:在水星进行超深地
下核试验的目的,是想在行星的地下炸出一个大洞窟,作为日后的水星基地,对这样一
个工
程来说,这显然是一个最节省的方案。”
雷迪亚兹的话引起了一片窃窃私语,有代表问:“面壁者雷迪亚兹,你的意思是要把水
星作为恒星型氢弹的发射基地?”
雷迪亚兹胸有成竹地说:“是的,目前主流防御的战略理论认为,防御体系的重点应该
放在地球外侧行星上,而对内侧行星没有给予足够的重视,认为它们不具备防御意义,
我所
规划的水星基地,正是对主流防御的薄弱环节的补充。”
“他怕见太阳,却要跑到距太阳最近的行星上去,这不是很奇怪吗?”美国代表说,引
起... 阅读全帖 |
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M********t 发帖数: 5032 | 46 中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
游侠网
隔壁小王
9小时6分钟前
中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成,
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵,堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌),俗称团头鲂。据《武昌县志》载:鲂,即
鳊鱼,又称缩项鳊,产樊口者甲天下。是处水势回旋,深潭无底,渔人置罾捕得之,止
此一罾味肥美,余亦较胜别地。”同时,以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料,配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉;鱼身缀以红、白、黑配料,更显出素雅绚丽。特点:肉质鲜
嫩,营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年),末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻,疏中引用了“宁饮建业水,不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼,可能不是专指樊口鳊鱼,但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上,故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖 |
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H******9 发帖数: 2766 | 47 这个,没事掰佛经地肯定要掰掰,要不体现不出宗教特色。
大师如是解说愣严:
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你到底有没看经的? 或有看但看不懂? 观世音还有言他现
佛身呢, 如下:
1) 观世音自言证了佛果的过程:
"尔时观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言∶世尊。忆念
我昔无数恒河沙劫,于时有佛出现于世,名观世音。我于彼佛发
菩提心。彼佛教我从闻思修,入三摩地。初于闻中,入流亡所。
所入既寂。动静二相了然不生。如是渐增。闻所闻尽。尽闻不住
。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然
超越世出世间。十方圆明。"
1a) 自言证了佛果后, 与一切诸佛法体体功能同:
"获二殊胜。一者,上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力。
二者,下合十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。"
1b) 自言证了佛果, 与一切诸佛同, 故能从法身, 而化身于一切法界
度众, 当然亦包括现佛身:
"世尊。由我供养观音如来。蒙彼如来,授我如幻闻熏闻修金刚三
昧,与佛如来同慈力故,令我身成三十二应,入诸国土。世尊。
若诸菩萨,入三摩地,进修无漏,胜解现圆。我现佛身而为说 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 48 (接前文)
第三节:「林立果兵变」PK「光绪变法、12月党人、德国军官等兵变」
德国军官施陶芬贝格的妻子,在回答10岁小儿子的疑问(「父亲为什么要刺杀敬爱的元
首」?)时,说道:「为了德国」。是的,德国的「7·20兵变」军官是为了德国;「
12月党人」的兵变是为了俄国;「光绪变法」中的士大夫们是为了中华。
笔者要问:林彪父子的兵变计划,是为了中国吗?还是名义上为了中国,为了人民,为
了真正的马克思主义。实质上,只是为了一家及一个政治小集团的,权力,利益,地位?
现在,让我们详细分析一下「光绪变法、12月党人、德国军官等兵变」的政治人格与政
治诉求:
虽然文化传统不同,文明体属性不同。但是三国参予兵变者却有几个共同的特点:
1·起先,他们都是忠诚于朝廷、沙皇、元首的。可是,当他们接受了新的思维、新的
历史潮流趋向,和认清了本国的严峻形势,及预见到灾难性恶果后。他们作出了新的选
择,即推翻现有的王朝,与干掉或最高权力者。以求改变政局,拯救国民,结束灾难。
参与「7·20兵变」中一位德国高级军官曾经说过:希特勒的失败,是德国人的灾难。
希特勒的胜利,则是人类更大的灾难!
2·当他选择兵变的时... 阅读全帖 |
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c******s 发帖数: 693 | 49 【 本 报 讯 】 香 港 回 归 近 10 年 , 但 港 人 仍 然 抗 拒 改
用 内 地 通 行 的 简 体 中 文 , 并 认 为 传 统 的 繁 体 字 才
是 中 国 文 化 的 正 宗 。 一 项 调 查 显 示 , 约 8 成 受 访
的 本 港 青 年 在 日 常 生 活 中 有 接 触 简 体 字 , 但 大 部
份 均 反 对 本 港 舍 弃 繁 体 字 而 改 用 简 体 字 。
82% 常 接 触
该 项 调 查 由 香 港 青 年 发 展 网 络 於 过 去 一 周 以 电 话 丶
电 邮 及 面 谈 方 式 进 行 , 共 访 问 了 450 名 年 龄 介 乎 15
至 40 岁 的 青 年 。
调 查 结 果 显 示 , 82% 受 访 者 在 日 常 生 活 中 经 常 或 间
中 接 触 简 体 字 , 51% 在 阅 读 简 体 字 并 没 有 或 甚 少 遇
上 困 难 , 63% 可 在 课 堂 上 使 用 简 体 字 书 写 。
能 读 不 能 写
但 调 查 又 显 示 , 78% 受 访 者 不 同 意 本 港 ... 阅读全帖 |
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l********y 发帖数: 1327 | 50 我猜的不错,果然出斩灵剑了,吸能良器啊
【文字】第1718章 爆体与黄金盘
1楼
合体期瓶颈的冲击,需要神秘能量之大远超普通人的想象。
一股股强大能量在第二元婴体吖内不停翻滚,让原本黑气腾腾的元婴,体表竟然泛起了一层五sè光霞,并让身躯吹气般的一下膨胀了数倍。
光柱中的金sè液滴似乎也有所感应,与此同时的汇聚幻化金身而出,将第二元婴包裹进了其中。
巨大能量从元婴体吖内庞然涌出,纵然金身也无法承受此种冲击,在第二元婴冲击瓶颈的同时碎裂消融。
仅仅一次的冲击,根本不可能冲破炼虚和合体期间的瓶颈。
第二元婴不得不在金身消失后,重新积攒神秘能量。而刚刚消失的金身,散发出紫金sè光芒的又一次凝聚而出。
这般一连七八次下来,每一次冲击都让第二元婴体吖内的神秘能量消耗一空。同时因为这股力量过于庞大,也必定让幻化出的金身轻易的摧毁溶解。但在第二元婴神念操纵之下,金身会疯狂的再次凝聚而出。同时开始积聚比上一次更强大的神秘能量。
合体期瓶颈的强大远超事先想象,如此多番冲击下,只是有那么一丝的松动而已。
离真正冲... 阅读全帖 |
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