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发帖数: 1232 | 1 这一天，我刚刚浇灌了田地，正要在朝阳的照临下聚拢起松散的能量团，老者的声音忽
然响起：“你这泼皮，来土界时日已久，至今不肯依附任何身体。难道，在你的心目中
，你与其他的生灵存有多少不同吗？”
我一边放慢了聚拢能量的速度，一边核计如何应对老者。说老实话，我真是怕了这位老
人家。以我当时的能量和心性，时常暗自揣测：估计这位老人家除了管教我之外，没有
任何有趣的事可做，闲得相当的无聊。否则，怎么会把我盯得这么紧，怎么会这么勤劳
地管教我？
我正核计呢，老者猛地拎起了我，把我挂在田地边的一棵榕树上，严肃地对我说“泼皮
，你整天悠哉游哉地四处游荡，你以为这就是你在土界的职责吗？”
“悠哉游哉地四处游荡？拜托，您就没有看到我每天都在尽我的所能进行劳作吗？”此
时此刻，我与老者是以能量相见。我被吊在树枝上，在他强大的能量前，丝毫也动弹不
得，这让我知道了老者的厉害。我不想与他正面冲突，但也不想随波逐流，于是理直气
壮地说，“难道，您不觉得，占用其他生灵的身体，是不道德的行为吗？难道，您不觉
得，人面马身、人面牛身、人面鸟身等等奇形怪状的生灵越来越多，都是人类参与了生
灵们的繁衍活动所造成的吗？您不觉... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 2 日升日落，日落日升，转眼间，已经到了收获的季节。
我依然没有想出把石界里的铁器带到土界来的好办法，人们却制造出了一些简单的石器
，还用藤蔓和蒿草编成了簸箕、筐、篓等盛具。
看着人们大筐小篓地收获粮食，看着那一张张幸福的笑脸，我想起了老者曾经批评我的
话，不禁开始反思：我是真地太不自知，又太自以为是了吗？在石界时我是个画工，每
天努力地画画，那是我的本职工作。在这土界里，我的本职工作是什么呢？
如此自问之后，我才发现自己竟是如此不堪。我心里想：我从来没有想过什么修得圆满
，没有想过要建立丰功伟绩，但是我一直希望我能够尽自己所能去做一些有益于社会有
益于人们的事情。既然我一无是处，那就将自己的能量团溶于江河中好了，那样的话，
至少可以用我全部的能量滋养一些动植物，滋养一些人。
想到这里，我把心一横，一步跨进了冰河里，顺势而卧，屏蔽了自己与外界的意念，权
当自己是一块能量石，就让它慢慢地随着水流释放能量好了。至于能量释放完毕之后，
我是回到石界重新轮回，还是去往能量低、环境恶劣、是非多、吉凶难卜的隐界或暗界
去，全凭自然的安排吧。
当能量一点一点溶于水的时候，我周身的疼痛就像用刀子一刀一刀地... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 3 “小子，我们回去睡上一觉，你慢慢地说。等说够了告诉我们一声。”说罢，长者把我
放在地上，和老者一起转身向远方走去。
我站在地上，猛地一愣，心想：“哼，刚才我还暗中夸您好呢，原来都是一样的，就知
道以大欺小。”
就在我怒气升腾，就要大发脾气的时候，猛地想起了父亲教育我的话，“这样不开心的
事情，你若是放不下，总是没完没了地纠结，那么你的心情就会越来越糟糕，直到失控
。人一失控，谁也不知道会发生什么事情。”
记得我在石界的时候，在开始学画之前，经常会遇到不开心的事情，不是小伙伴们突然
翻脸一起来戏弄我，就是邻家哥哥姐姐看我不顺眼，逮着我就欺负一通，就连我做梦的
时候，都经常被人围攻。
我很小的时候，有一次，我莫名其妙地被邻家的几个大孩子逮到了河边。他们扒光了我
的衣服，把从河里掏出来的泥巴抹了我一身，然后扔下我，幸灾乐祸地跑掉了。当时我
确实还太小，还不知道生气和怨恨，只是觉得光着屁股脏兮兮的像条臭鱼一样很丢人，
又不敢直接跑回家，于是委屈得直哭。后来，我蹲在河边，一小把一小把地捧着河水，
一点一点地洗身上的泥巴，直到我自己认为已经全部洗干净了，才穿上衣服往家跑。
等我回到家的时候，正赶上... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 4 跑着跑着，路边出现了一座高大的水晶房子。“好壮观啊！”我惊叹着停下了脚步，一
边打量水晶房子，一边暗自思量，如果让我把它画下来的话，我应该从哪个角度入手，
我可以用这副画来表达怎样的主题。
在石界的时候，我见到过水晶。那是一个商户的镇店之宝，个头有两个拳头那么大，在
太阳下一摇晃，能反射出五光十色的光，非常好看，也非常耀眼。当时，那家商户的老
板托着那块水晶，请我帮他画一幅肖像画。我觉得他的造型有些滑稽，笑着问：“为什
么一定要托着水晶画肖像呢？”
他说：“据说这块水晶非常珍贵，价值不菲，您的画也是画中珍品，值得收藏。我之所
以要托着水晶来画肖像，有三个原因。第一，收藏，以备今后升值。第二，万一水晶被
盗，有画为证，水晶是我的。第三，万一水晶失踪了，留幅画给儿孙，也算给他们留下
一笔财富。”
商户所说的三个理由，让我哭笑不得。我一边给他画肖像，一边忍不住问道：“这位东
家，我不知道这块水晶是否真地如您说的那样价值不菲。不过，在我看来，能把您折腾
得坐卧不安的东西，就算价值连城，也是祸害一个。”
商户向我竖起大拇指，满意地说：“我就知道您不是贪恋钱财的人。否则，岂敢对您说
真话啊。”
想... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 5 愤怒至极的我，猛地昂起头，目视苍穹，两行清泪就扑簌簌地顺着面颊滚落了下来。我
咬着嘴唇，吮吸着自己的泪水，强忍住抽泣，轻柔地说：“这纯正的白色的底儿，就像
冰河里静静流淌的水一样；这零星的浅紫的兰花瓣儿，就像当年我画的画儿一样。感谢
两位前辈，我非常喜欢这件袍子。我相信，我也会越来越喜欢穿着这袍子的女孩。”说
罢，我再也忍耐不住，转过身去，对着水晶的宫殿，号啕大哭起来。
身后，两位老人家不但一点也不体恤我，反而相互打趣道：“这样大的水，就是水晶的
房子，也会坍塌的。”
“坍塌就坍塌吧。如果它的存在，只是彰显了表面上的光彩，不能在为众生服务的同时
体现自身的价值，要它又有何用？”
“说得也是。非常时期，总是有非常的需要。如果能够如同水一样，就算是化身为冰，
化身为空气也能为众生尽其能，效其力，那才是大智慧和大慈悲。”
“可是，为什么一定要是我呢？我想知道，这是两位前辈的安排，还是自然的安排？不
论是前辈们的安排还是自然的安排，为什么不抹去我对过去的记忆呢？你们不觉得，让
一个顶天立地的好男儿，只在过一条河的功夫就变身成了阴柔的女子，这未免也太残忍
，太不自然了吗？”我努力地隐藏了所有的情... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 6 “从小到无极至大到无极？还是从实到无极至虚到无极？”看着眼前的影像，如此思量
着，我想起了一段话，“凝练到无极时，类似于无，那是圆满的无；发散到无极时，也
类似无，那是虚无的无。圆满的无与虚无的无，都是有的最高境界。你必须学会欣赏圆
满的无，再学会欣赏虚无的无，然后，让它们在你的画布上相交融，让它们来完成一幅
极致的画卷，一幅美到极致也美到虚无的画卷”。
说这段话的，是我在石界时的第三位师父。
那个时候，我对“伴生画”的实际意义产生了怀疑，觉得现实与我学画的初衷是相悖的
，并因此固执己见，痛苦不堪。我的大师父说他教了我三年，却没能让我明白至简的道
理，所以因悟而了，决绝地下了山，离我而去。大师父临别前，请来了他的师弟，也就
是我的二师父。二师父陪了我整整三天，从头至尾看着我完成了那幅意义重大的伴生画
后，趁我去给伴生画的主人去送画的档口，给我画了一幅绝美的画，然后不辞而别。
那幅伴生画的主人，因为对我有所期望，对伴生画有所期望，所以在等待我送画的三天
里，精神状态越来越好，身体也好了起来。这件事给了我很大的触动，对伴生画的积极
意义又有了崭新的认识。尽管如此，我还是非常思念我的两位恩师... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 7 我一边灰溜溜地笑，一边小跑几步追上了老者，拉着他的衣襟，用力扯了两下。
老者也不理看我，指着前方说道：“水儿啊，待我们绕过那几个大大的形状各异的水晶
体，爬上那几十级台阶，就到了水晶宫殿的房顶了。”
这回我学乖了，也不言语。直到上台阶的时候，我才挤到老者身边，轻声地却是一字一
顿地说：“我曾经有三位师父，也都是老人家。他们特别威严，也特别可爱，一点也不
像某一位老人家，一点也不好。”
老者抖了抖胡子，回敬我道：“我现在就有好多弟子，在我看来，他们都是小孩子。他
们知学勤勉，也知礼懂礼，一点也不像某一个小孩子，又泼皮又刁蛮。”
说话间，已经到了房顶。长者透过房顶看着水晶宫殿里的水晶体，对老者说：“鸿钧，
你来陪水儿好好看看，看她都能看出一些什么。”
“是，恩师。”老者乖乖地应着，来到了我的身边，小声地说，“小子，你的福份可是
不浅。这个地方，可没有几个人能爬上来，你要好好学习，不要辜负了自己。”
“是，老者。”我学着他的样子，乖乖地应着，又小声回道，“如果不是您百般地刁难
、万般打击和不停地训导，我哪能修得如此福份？所以，我要好好地谢谢您才行。”
老者微微一笑，叹息着说：“不论你由不由衷... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 8 我一边顺着老者指的方向看去，一边在脑海里搜索着当年我在石界时的一些情景。那个
时候，世人大多勤劳，俭朴，善良，快乐，尤其是在帮助别人走出困境的时候,要比自
己战胜了困难还要高兴。
“人们在做什么？他们不好好打理农田，在挖什么啊？”当石界里的景况出现在眼前的
时候，我惊叫起来，“是闹灾荒了吗？鸿河两岸怎么会一片荒芜？当年我在石界的时候
，那里可是重要的农业区。”
“是闹灾荒了。但是，这灾荒是由人们的贪婪和懒惰引起的，并非自然灾害。”老者轻
轻地说，“仅仅一个七星阵的传说，就让人们忘记了本分，丢下了本业，投入到了挖掘
七星阵的荒唐‘大业’中。水儿，你想一想，当世人都如此糊涂的时候，是不是应该有
清醒的人来唤醒他们，让他们回到正常的生存和生活的轨道？”
“嗯。”我点了点头。
“你再看看那边那个星球。”老者指着较远处的一个小星球说，“很久以前，那里的情
况与当年的土界一样，物产丰富，经济稳定，人们都幸福而满足地过着每一天。可是现
在，那里的人们大多贪婪，懒惰，并且越来越重物质，轻德行；重得到，轻付出。你看
看那位站没站相、坐没坐相的老人，居然是他们现在的精神领袖；还有那些居高临下，
不可一世的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 9 “稳定。七这个数字，包含着最为稳定的意思。七个星球在一起，是最为稳定的组合。
而且，天象中，‘七’也是最为神秘、最能汇聚能量的组合。”老者道，“一些‘天象
知识’和‘理量知识’，以后你会逐一遇到，并慢慢地学会应用。现在，你只要记住，
当你心绪不宁，当你周遭不静，当你孤独无援，当你极度虚弱，当你丧失信心的时候，
如果说你是一个小星球，那么你就拥有着六个与你相邻的星球，这六个星球分别是你的
三个师父、你的师祖、你的祖师爷，还有祖祖师爷。你和这六个人，不论从德行上还是
从能量上来说，都是强强组合。所以，不论你处于怎样的劣势，都要保持稳定，要充满
信心，要毫不畏惧，要勇往直前。”
我慢慢地坐了起来，跪在老者的面前，静静地看着他。
在我坐起来之前，我想问问他，我的三个师傅是谁，为什么我从来都没有见过他们。可
是，当看到老者那庄严的表情之后，忽地觉得，那样的问题好无稽。我只管记住老者的
话，充满信心，毫不畏惧，勇往直前地做好自己该做的事。至于谁是我的师傅，谁又是
谁，有什么关系呢？
老者见我沉默不语，绽开了笑颜，连银白的胡子都拉动起来。
我拉了一把他的胡子，悄悄地说：“以后，我会好好地修持，用心去... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 10 就这样，我带着长者和老者加持给我的能量，从水界返回了土界，静静地在冰河里躺了
一千多年，直到把那些能量完全释放在了冰河里，直到从我的身体里分离出了生命的种
子， 我才成了真正的水儿。后来，我找到了盘古，一起完成了造人的大业。
有趣的是，在生命的种子长成人形之前，我和盘古一样，对小泥人如何能够变成孩子一
事存有疑问，可我们还是相信了，只要辛勤付出，我们一定可以创造神话。待到生命的
种子“破土而出”以后，我和盘古才明白了，我们捏的那些小泥人，就像女人的身体一
样，一方面负责给孩子们供给养分，一方面起到了保护层的作用，以免生命的种子在长
成人形之前受到外界的伤影响或损害。
从我们开始捏小泥人，到生命的种子长成人形冲破了小泥人的束缚，到孩子们呱呱坠地
开始崭新的人生，在这整个的过程中，我和盘古经历了很多艰难困苦。直到孩子们长大
了，成人了，投入到了重建土界的事业中，并通过与已经进化得颇具人类特征的动物相
结合，一代一代地繁衍和进化，终于得到了完美的人体的时候，我和盘古异口同声地说
了一句话：“做人，一定要敢于相信自己能够创造神话，甚至敢于相信自己就是一个神
话，从而通过不懈地努力成全这个神话。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 11 当初，当我把从水界带来的能量全部分离到冰河之后，果真如老者说的那样，当了几天
的清风，自由自在地四处飘荡。可是，当我想起了自己应该担当的责任和义务时猛地吓
了一跳，不禁失声大叫：“哎呀，糟了。我的女儿身呢？”
这个时候，我豁然明白，老者为什么要舍出一千年的时间，看护着我把从水界带来的能
量完全溶解于冰河。我也明白了，之所以刚刚返回到水界时，我的块头儿比老者大很多
，那是因为老者和长者同时用他们自身的能量加持于我。我还明白了，之所以刚刚返回
水界时，差点忘记了老者是谁，并不是头痛脑胀导致记忆不清，而是心理的自我膨胀导
致了“忘实”。
“忘实”，想到这个词，我忽地一阵紧张。这是多么可怕的一种病症，它对自身以及对
他人的伤害，远远过于“不实”。不实者，至少还有虚实之分，所以在不实的时候，不
论他们表面如何镇定，内心总是虚弱的。而且，总有一天，他们会被自身的虚弱所击败
，从而自愿或不自愿地面对现实。忘实者，根本就不知道何为虚实，所以在忘实的时候
，他们是理直气壮、心神静定的。这种病症所造成的后果，往往是自毁毁人。
想到这里，我直奔前方的一座土山，想要依附在山上，让自己静静地思考一番。就在我
靠... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 12 浮游在冰河之上，仔细地端详着水中的身体，我努力地回忆着在水界时，透过水晶墙壁
看到的自己的样子，这让我找到了问题的所在。
我记得清清楚楚，在水界时的自己只是一个小女生，个子小小的，脸蛋圆圆的，虽然眉
眼清秀，却是一副娃娃相。眼前的水儿，比那时高出好多，面相也比那时成熟一些、饱
满一些。难道，在我离开冰河的这段时间里，我的身体一直没有停止成长，我的能量却
一直没有增加吗？
如果事情确实如我想象的这样，那就说明，人类的成长过程，应该分为身体的生长和能
量的生长。当能量生长的速度不及身体生长的速度，以致自身的能量无法掌控自己的身
体时，就会产生我现在所面临的问题：能量团与身体无法融合或无法统一。
这个问题，在我身上的表现形式是：能量团游离了身体之后，无法融合回去。在更多人
的身上就会表现为：言与行不一致，思与行不一致，甚至是此时之思与彼时之思相互矛
盾。实际上，当言行不一致、思行不一致、思想不稳定的时候，即使能量没有游离于身
体之外，与身体也是相互独立、互不相融的。
相反，当能量生长的速度远远超过身体生长的速度时，人的境界就会超越他所“寄身”
的大环境，从而超越物质的束缚。到了这个时候，人会... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 13 不知道过了多久，我听到一个声音在喊我的名字，“水儿，不要睡了，快醒醒。”
我努力地睁开眼睛，发现自己正依偎在一双巨大的臂膀里。我仰起头，向上看去，朦朦
胧胧中看到了一张黝黑的男人的面孔。此时，他正用那双深邃得如同江河一样的眼睛，
静静地注视着我。顺着他的五官向下看，我看到了他硕大而魁梧的身材，还有那件已经
千疮百孔的青色的长袍。
“水儿，你终于睡醒了。醒了就好，醒了就好。”那个人轻轻地把我放到地上，高兴地
说。
“喂，你是谁呀？怎么说话呢？我那不是睡觉，是昏迷哎。昏迷，你懂不懂？”我一边
不满地说着，一边试图爬起来。无奈，我浑身疼痛，根本就动弹不得。
“都一样，都一样，只要不耽搁造人大业就好。”他憨厚地笑了笑，一本正经地说，“
你看看这座已经变形的土山，想当年，我刚刚来的时候，它可是一座石山。我在它的里
面一睡就是上万年，直把它睡成了土山。”
“什么意思？你把石山睡成了土山？你到底是谁呀？”我揉着手臂上的伤口，不满地问。
“我是盘古啊。我是说，都一样。不管是石山还是土山，只要能孕育人类的身体和生命
，它就都一样。”盘古抓了把头发，略带羞涩地说，“怎么？你这么笨吗？听不懂我说
的话吗？”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 14 我听不懂盘古的话，不知道他在说什么，不禁皱起了眉头。
盘古一下子就绽开了笑脸，快活地说：“好了，好了。这才是你。我们开工。”
“我也懒得和你斗嘴。开工就开工，我早就想开工了。”说罢，我连蹦带跳地越过了满
地的碎土，向“雨棚”走去。
“水儿，你干吗去？”盘古惊异地问。
我扭过身，疑惑地盯着他，随口答道：“我去看看种子啊。”
“什么种子？”
“生命的种子呗。”
“你以为造人像种庄稼一样？”
“你认为呢？”
“当然要捏泥人啊，然后注入我们两个人的生命精华。”
“生命精华？”我似乎想到了什么，可是思量了半天，什么也没想起来。不禁问道，“
生命精华是什么？”
“血液呗。”盘古自以为是地说，“把我们的血液注入小泥人里，然后小泥人就活了，
再然后慢慢地就长大了。”
我把眼睛瞪得圆圆的，鼓着腮帮子忍了半天，终于没能忍住，“噗”地一声大笑起来。
直笑得肚子都痛了，我才捂着肚子，对呆头呆脑的盘古说：“盘古老人家，你以为注入
我们两个人的血液，泥人就能活了？你可真有想象力，你可真有创意，你可真会编神话
故事。如果这么简单就能造出人类的身体来，我们干吗要等到现在啊？早不会捏泥人啊
？”
盘古一脸无辜地看着我，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 15 听着盘古的话，看着他的眼睛，我忽地感动。这是我有记忆以来，第一次真切地体会到
，感动到底是怎样一种感觉。为了掩饰内心的感动，我连忙蹲下身子，拨弄着地上的土
，假装寻找生命的种子。不曾想，还是被盘古看到了。他弯下腰，侧着头，盯着我的眼
睛，问道：“水儿，你的脸怎么红了呀？”
我抿着嘴笑，不理他，开始用心地搜寻生命的种子。
“水儿，你说呀，你的脸怎么红了？”盘古不知趣，不依不饶地追问。
我猛地转过头去，瞪着眼睛看他，气呼呼地说：“不是说好了，叫我女娲吗？你怎么还
叫我水儿啊？我是被你气红了脸，行不行呀？”
“行，行。”盘古一屁股坐在地上，满足地哈哈大笑。
“别动。千万别动。”就在盘古傻笑的时候，我发现，他屁股旁边的土是湿润的。
盘古也感觉到了这一点，一边用手抓着土，一边笑着说：“这是泉水，不是，不是……”
我又瞪了他一眼，跪着挪到了盘古的身边，小心翼翼地捧着那些湿润的土。
“女娲，你还真想找到种子啊？这造人可不是种庄稼。鸿钧老祖对我说过，当把石山化
成土山之后，用冰河里的水把泉眼边的土和成泥，把泥捏成泥人，然后注入我们的精髓
，再把泥人放在尚未完全干涸的泉眼旁，让他们接受阳光的抚育、月光的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 16 “怎么样？小女娲，这回知道身体强壮的好处了吧？”盘古背着大土块和我，直奔冰河
的方向，嘴巴一刻也没闲着。
我知道盘古跑得很辛苦，为了逗他高兴，故意说：“当然，当然。不但知道了身体强壮
的好处，我还知道了嘴巴强壮的好处。”
“是吧？嘴巴强壮也有好处？你说说看。”盘古憨厚地笑，却顽皮地说。
“回头，我们往土山运送泥人的时候，你可以放嘴巴里面几个，这样可以提高运输的效
率。”我嬉笑着说。
“别说，你还挺聪明。这么好的运输方法，女娲不说，我怎么也想不出来啊。”盘古一
本正经地说，“小女娲，你有没有想过，我们怎样才能及时地把泥人运到土山呢？还有
，冰河里的种子是什么样的呢？如果生命精华确实是种子，我分离出来的种子哪里去了
呢？”
说到生命的种子，盘古叹息了一声，低沉地说：“小女娲，你说，我会不会耽搁了大事
？”
“不会的，不会的。”我连忙安慰他道，“这件事，表面上是我们两个人在做，事实上
，十方之间有不少力量在默默地帮助我们呢。”
“哟，你还知道十方呢？”盘古笑着，开心地说，“我以为你什么都不记得了呢。”
“我知道的事还多着呢，可我不告诉你。”我幽幽地说。
我有一个大胆的想法，那就是：从盘古的能... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 17 盘古哈哈笑着，放下了我，蹲下身来，悄悄地说：“女娲，你的脸又红了？是被我吓着
了？”
我不理盘古，连忙蹲下身去，开始和泥。
盘古追着我问：“女娲，你的脸红了，是不是被我吓的呢？”
我被他逼急了，放下手中的泥，气呼呼地说：“没有了，我哪有那么胆小。我是替你不
好意思啊，好像你所有的智慧，都是被我激发出来的嘛。”
“哦，原来是这样啊。”盘古严肃下来，一本正经地说，“那你要多多激发我啊，想要
造出有智慧的人来，首先得让我增长智慧。”
原本，我不想告诉盘古，我捏泥人的“智慧”是他激发出来的。可是，当我捏好第一个
泥人，他不厌其烦地反复夸奖说，我捏的泥人非常精致，简直就像真人一样时，我还是
心花怒放地对他说：“多亏有你在，否则，我哪能捏得这么像呢。”
盘古接过我刚刚捏好的小泥人，仔细地端详着，咧着嘴笑了半天，轻轻地说：“女娲，
谢谢你。”
“为什么要谢我？”我故意这样问，是想看看，他还能说出多少夸奖人的话。
“因为，你把第一个泥人，捏成了男人。”盘古的眼睛里闪着晶亮的光，认真地说，“
其实，男人女人都一样，都很重要，都要彼此尊重，彼此爱护。先前，我和你说男人重
要，是故意逗你的。”
我低下头，美... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 18 在冰河里化解能量的一千多年里，经历过无数次大大小小的风雨，我把每一次风起云涌
当作了一桩好戏来看。看变幻莫测的云，我会想起曾经画画的日子；感受波澜不惊的冰
河，我又会想起父亲敲打铁器时的静定。所以，在我的记忆中，所有的风雨都是调剂枯
燥日子的良药。
而今，紧紧地抱着两个小泥人躲在大碗下，瑟瑟地泡在冰冷的雨水中，眼看着雨水越涨
越高，我早已没有了赏景的心情，也没有了漫无边际的联想。此时此刻，我只想着一件
事，那就是无论如何也要保护好小泥人。
当水涨到胸口的位置时，我跪在地上，把小泥人举到了头顶。可是，只一会儿的功夫，
水就没过了胸口，既而又没过了脖子。我努力地仰着头，尽量保持正常的呼吸。可是，
大碗里的空气越来越稀薄，我感到了胸闷，感到了呼吸艰难，同时也感觉到手中的泥人
有点粘手了。
肯定是我刚才慌里慌张地把雨水扑腾到了泥人上，使得他们变软了。如此想着，我双手
托着小泥人，再也不敢轻举妄动。
“孩子们，你们一定要坚持住。盘古一定会想办法来帮助我们的。”我喃喃地对小泥人
们说，“你们的父亲是一个非常伟大的人，你们要像他那样，不论在怎样孤独和艰险的
情况下，都要乐观向上，永不放弃。”
说到这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 19 不知道什么时候，我睡着了，还做了一个梦。在梦里，小泥人们都长大了，我也又长大
了很多。不，应该是成熟了很多。我带着他们，走了很多路，终于跨越了空间，走进了
我记忆中的人类社会。说是记忆中的人类社会，事实上，与我记忆中的社会状态与景象
都有了很大不同。后来的事，有些记不清了，只记得孩子们一个一个地离我远去，加入
了社会建设当中。我一个人又走了很多路，最后又回到了冰河处。在冰河处，我遇到了
小时候的我，就是和老者还有长者一起在水晶宫殿上看风景的水儿。她对我说，她是我
的天魂，不忍心看着我一个人孤单单地面对即将到来的更大的灾难，所以和我商量，放
弃在水界里的一切，将我们的能量合二为一，一起为土界的建设和人类的发展，做一些
事情。
我实在是太累太累了，慢慢地蹲下身子，慢慢地躺在地上，虚弱地说：“好啊，好啊，
就合二为一吧。如果不能为人类做些事情，要天魂有什么用呢。”
就在我似睡非睡的时候，我感觉眼前忽然亮了起来，阳光暖暖地照在我的身上。迷迷糊
糊中，我努力了几次，却始终没能睁开眼睛。
“水儿，水儿，女娲，女娲，你快醒醒啊，是我回来了啊。”我听出来了，这是盘古的
声音。我也感受到了，他正用有力的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 20 当年，做画师之前，我非常崇拜威武强健的父亲，总觉得只要有父亲在，世上就没有什
么麻烦能吓倒我。做了画师之后，画画成了我精神力量的源动力。对于我来说，只要可
以画画，世上就没有无法面对的麻烦。几经周折后，我越来越明晰，一直支撑与指导我
的，是我对宇宙真相的追求，是我对自然圆满的证悟。
而今，已经化作了女儿身的我，面对着精心捏制而成的小泥人们，面对着浑身是伤却总
是洋溢着幸福的笑容的盘古，想象着有朝一日，世间人拥有了自由的灵魂，拥有了美好
的身体，再齐心协力地将世界建设得更加美好，幸福感和使命感一起在我心中升腾。
我放下了捏好的最后一个泥人，仰起头，凝望着在湛蓝的天空中自由游弋的云朵，思绪
便从云朵那变幻莫测的模样转到了十方间朝夕各异的生命状态。
“女娲，你在想什么？”盘古的声音像清风一样，轻轻的，柔柔的。
“你看那些云。不论变成怎样的形状，它们都还是云。”我梦呓一般地回答。
“是啊。不是云，又是什么呢？”盘古随口问道。
“是雨，是水，是冰雹啊。”我轻轻地说。
盘古端着已经晾干的大筐，直直地盯着我，疑问道：“女娲，你的脑子里，在想什么？”
我对着盘古傻笑，却是自言自语地说：“是云，就要洒脱... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 21 “这还用问吗？当然是已经结合在一起的种子啊。”话一出口，我的脸忽地热了起来，
连忙在大筐前蹲下身，捧起一个小泥人，用手指一点一点地在他胸口的位置，挖出了一
个小凹来。
“你确定？”盘古看着我，迟疑地问。
“嗯。”我轻轻地应道。
“你真地确定？”盘古掬起一捧水走向我，追问道，“你怎么能确定呢？”
看着盘古的手里捧着两颗已经结合在一起的种子，我笑而不答，只是示意他将种子种到
小凹里。
“女娲，你怎么就能确定呢？”盘古把种子种进了小凹，怜惜地看着他们，深情地说，
“如果不是亲眼看到他们，我怎么也不敢相信，生命的种子会这么美，这么可爱。你看
看他们，晶莹剔透，柔韧可人，真是美到极致，可爱到极致了。”
我笑着瞄了盘古一眼，轻声说道：“种下种子后，要马上封好，否则会影响成长的。”
说着，我小心翼翼地把刚才挖下来的泥捏成了一个泥片，盖在小凹的上面。
“能够做人，能够和你们一起做人，是多么美好、多么幸福的事啊。”盘古依然陶醉在
自己的情绪里，痴痴地看着小泥人，梦呓一般地说。
“盘古，你以前当过诗人吗？”我玩笑地问，忽地很想知道，他在沉睡了那一万多年之
前，在哪个世界里生活过，做过什么样的人。
“怎么，... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 22 接下来的几天里，盘古时常早出晚归。就算他在土山的时候，也总是不停地忙碌。他是
宽容的、体贴的，也是深思熟虑、高瞻远瞩的。可惜，已经被焦虑折磨得就要失去理智
的我，根本无法体会盘古的良苦用心。只要逮到他的影子，我就不停地抱怨，说他嫌我
啰嗦了，不愿意理我了，总是丢下我和小泥人们不管了，一个人跑出去躲清静。
盘古一直憨厚地笑，被我逼急了，就用香甜的果子来堵我的嘴巴，再被我逼急了，就絮
絮叨叨地说：“你呀，心里什么都明白，就是自己折磨自己。这也是你必须走过的一劫
啊，只希望你能早些走过。”
盘古一说这话，我的火气更大了。终于有一天，我实在忍不住了，虎视眈眈地立在他的
面前，气势汹汹地说：“事情明晃晃地摆在这里，怎么是我自己折磨自己呢？我们辛辛
苦苦地在这里照看小泥人，老者和长者他们干吗去了？他们的能量那么强，直接给人类
一些肉体不就行了，干吗要我们这么艰难？让我们艰难也行，干吗条件要这样艰苦？你
看看那破天，整天晴得悲惨不堪，你再看看那破太阳，整天毒辣辣地炙烤着大地，这不
是故意伤害小泥人吗？我们已经弱成这副模样了，他们也不来帮助我们，就是太过分了
嘛。”
盘古瞪大了眼睛看我，直到我发泄完了... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 23 绝望的兴奋
自从万诺文在联合国大会发表演说之后，已经过了八个月。基金会里的超低温培养
槽已经开始有了成果。火星人研发的复制体目前培养出来的数量已经足够装载到火箭上
了。在卡纳维拉尔角和范登堡空军基地，成群的德尔塔七型火箭已经待命发射，随时可
以把复制体射上太空。大约就在那个时候，万诺文忽然有一股冲动，说他想去看看大峡
谷。挑起他兴趣的是一本一年前的《亚利桑纳州公路旅游》杂志。那是一个生物学者带
到他房间去的，后来忘了拿走。
过了几天，他把那本杂志拿给我看。他说：“你看看这个。”他说话的时候几乎兴
奋得发抖，手上的杂志反折到有一张大照片的那一页。那张照片是“光明天使步道”整
建后的特写，科罗拉多河劈开了前寒武纪的巨大砂岩，注入一片碧绿的湖泊。照片上还
看到一个从中东迪拜来的观光客骑在驴上。“泰勒，你有没有听说过大峡谷？”
“我有没有听说过大峡谷？好像有，应该有很多人听说过。”
“太惊人了，太漂亮了。”
“是很壮观，大家都这么说。不过，火星的峡谷不是也很有名吗？”
他笑了一下。“你说的大概是‘陷落之地’，也就是你们地球人所说的‘水手谷’
。六十年前，你们的宇宙飞船‘火星水手号’飞到火星的轨... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 24 其实痛苦也是产生极乐的方法之一。
看见过关于苦行僧利用痛苦产生极乐的报道。
还有台湾的那些三太子的寄童搞得东东，也是很神奇的。 |
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y**l
发帖数: 714 | 25 我当然愿意上天堂永远和神在一起啦。我是觉得，神在现世的恩典就够大了，以后极乐
不极乐，并不影响我现在对神的爱和信心。
我参加中文的查经班是信新教那时候的，所以中文词汇就老跟着新教走，你明白意思就
行了：） |
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n****f
发帖数: 905 | 26 心能造业。心能转业。业由心造。业随心转。心不能转业。即为业缚。业不随心转。即
能缚心。心何以能转业。心与道合。心与佛合。即能转业。业何以能缚心。心依常分。
任运作受。即为业缚。一切现前境界。一切当来果报。皆唯业所感。唯心所现。唯业所
感故。前境来报。皆有一定。以业能缚心故。唯心所现故。前境来报。皆无一定。以心
能转业故。若人正当业能缚心。前境来报一定之时。而忽发广大心。修真实行。心与佛
合。心与道合。则心能转业。前境来报。定而不定。又心能转业。前境来报不定之时。
而大心忽退。实行有亏。则业能缚心。即前境来报。不定而定。然业乃造于已往。此则
无可奈何。所幸而发心与否。其机在我。造业转业。不由别人。如吾人即今发心念佛。
求生极乐。或观依正。或持名号。念念相续。观念之极。则心与佛合。合之又合。合之
其极。则心能转业。而前境之娑婆。转为极乐。胎狱之来报。转为莲胞。便是乐邦自在
人矣。若正恁么时。其心或偶然失照。或忽生退悔。不与佛合。则业能缚心。而前境仍
旧。来报依然。还是忍土苦众生也。然则我辈有志出离。求生净土者。可弗惕然而警。
奋然而发也哉。
彻悟大师 |
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r****n
发帖数: 8253 | 27
甘露丸存在于密宗各派。
你可能还没深入了解密宗，有些东西不知道
以下是当代密宗各派销售的甘露丸的统计资料：
◎一颗莲师亲制甘露母药丸（白玛灯登伏藏）。
◎ 吽噶拉大师之密衣药丸
◎ 毗卢遮那大师亲笔真迹（贝叶经片）
◎ 无垢光尊者之舍利
◎ 全知法王总集观音药丸
◎大伏藏师色拉阳智从铜色吉祥山迎请的甘露丸
◎ 吉杂仁波切之摧破金刚药丸
◎ 法身邬金贡波之舍利
◎ 法王龙朵加参仁波切开取神山时天降甘露丸
◎ 亚青极乐法会之天降舍利
◎ 亚青寺首批药丸
◎ 大伏藏师荣瑞多杰伏藏甘露丸
◎ 安藏加色之甘露药丸
◎ 新龙无垢伏藏药丸
◎ 曼达惹从圣地印度获得的二十七味药丸
◎ 虹化者白玛灯登的伏藏药丸
◎ 钦则旺波与昂翁来巴、曲集多杰洛珠等大德之会供品与长寿丸
◎ 嘛呢上师班玛色德亿遍观音心咒加持过的药丸
◎ 竹庆显现长寿佛的药丸
◎ 钦则旺波伏藏药丸
◎ 钦则色德之汇集药丸
◎ 钦则旺修久美不动药丸、金刚萨陲药丸、永断轮回药丸、总集善妙药丸、杂药丸
◎ 喇荣五明佛学院万僧加持过的多种殊胜甘露法药丸
◎ 喇荣五明佛学院极乐法会之天降舍利
◎ 喇荣五明佛学院法王如意宝上师药丸
◎ 喇荣五明佛学 |
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m******9
发帖数: 97 | 28 我觉得学佛法不可拘泥，当你有了真正的慈悲心，那些普通的快乐和欲望自然就小了没
了，你也极乐了禅定了。慈悲才是正道。极乐禅定不是个技术活。 |
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W****i
发帖数: 565 | 29 再次美化. 哈哈.........
说净土其旨, 跟禅宗等一样, 也是精进修持, 发度众生之愿,
如此才对.
而非美化成净土行者会如上面之言.
See, 污心控不住, 开始扯了.
又加强美化了.
哎, 假如 "西方极乐" 净土改为, 非永恒极乐, 而是如世间般
艰苦, 不知 "横超" 会不会说, 世间一切法很艰苦啊, 偶有一
下不苦, 很快就又很艰苦了, 安乐不恒变易无常啊, 净土亦
完全同等艰苦, 或偶有一下不苦, 等一下又很艰苦了, 亦安
乐不恒变易无常啊, 所以, 你别在世间修其它解脱法了, 修
"横超", 到了净土才修解脱法吧.
哈哈.................美化, 美化. |
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a*******g
发帖数: 867 | 30 乾隆大藏经·大乘五大部外重译经·第0195部
称赞净土佛摄受经
唐三藏法师玄奘奉诏译
如是我闻：一时，薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱
，一切皆是尊宿声闻，众望所识，大阿罗汉。其名曰：尊者舍利子、摩诃目揵连、摩诃
迦葉、阿泥律陀，如是等诸大声闻而为上首。复与无量菩萨摩诃萨俱，一切皆住不退转
位，无量功德众所庄严。其名曰：妙吉祥菩萨、无能胜菩萨、常精进菩萨、不休息菩萨
，如是等诸大菩萨而为上首。复有帝释、大梵天王、堪忍界主、护世四王，如是上首。
百千俱胝那庾多数诸天子众，及余世间无量天、人、阿素洛等，为闻法故，俱来会坐。
尔时，世尊告舍利子：“汝今知不？于是西方，去此世界过百千俱胝那庾多佛土，
有佛世界名曰极乐，其中世尊名无量寿及无量光如来应正等觉，十号圆满，今现在彼安
隐住持，为诸有情宣说甚深微妙之法，令得殊胜利益安乐。
“又舍利子，何因何缘，彼佛世界名为极乐？舍利子，由彼界中诸有情类无有一切
身心忧苦，唯有无量清净喜乐，是故名为极乐世界。又舍利子，极乐世界净佛土中，处
处皆有七重行列妙宝栏楯，七重行列宝多罗树，及有七重妙宝罗网，周匝围绕四宝庄严
——金宝、银宝 |
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S**U
发帖数: 7025 | 31 依无著菩萨《摄大乘论》，那先比丘所说是别时意趣，或是对人称机说法。
「别时意趣」∶佛陀为摄受一般懒惰懈怠的众生，所以方便说∶「若诵多宝如来名者，
便于无上菩提已得决定」，不会再有退转。又说∶「由唯发愿，便得往生极乐世界」。
实际上，单单持诵多宝如来的名号，并不能于无上菩提得不退转；唯凭空口发愿，也不
能往生西方极乐世界。佛陀的意思，是约另一时间说的，若持诵多宝如来的名号，就可
种下成佛的善根；虽然，还不能直登不退，但将来一定要修证菩提。如鱼吞了钩一样，
虽然还在水里，可说已经钓住了。发愿往生极乐也如此，久久的积集福德智慧的善根，
将来定能往生极乐。如俗语说∶『一本万利』，并不真的一个钱立刻获得万倍的盈利，
而是说由这一个本钱，经过长久的经营，才可以获得万利。发愿为往生之因，念佛为不
退之因，佛陀是依这种意思说的。
「补特伽罗意乐意趣」∶这就是称机说法。有的「补特伽罗」悭贪不舍，佛陀就「为」
他「赞」叹「布施」的功德，使他除去悭贪。他布施了，却又执著布施为最究竟，「后
」来佛又「毁訾」布施，说这布施不过是下品的善根，不是究竟。这种前后不同的说法
，不是佛陀的矛盾，而反表现了他的善巧，能适 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 32
极乐又是什么呢？ 你都不存在了， 要极乐何用?
说的对呀。 不过你都五蕴全灭了， 也不知道自己是谁了， 这种状态我苦也也不嫉妒
。。。：）
我还是先说我是脑残吧, 不明白你真正的乐是什么. |
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U***n
发帖数: 1204 | 33 《至尊奥义书》的《祈祷》说：
”人格首神既完美又完全。因为他既完美又完全，一切流衍自他的都是完美的整体，圆
满地具备应有的一切，就如这个现象世界。任何产生自完整的整体，本身也完整，因为
他是完整的整体，所以纵有这样多完整的单元自他流衍，他依然既完整又均衡。 “
要旨
”完整的整体，或至高无上的绝对真理，是完整的人格首神。觉悟非人格梵或超灵
，只是对绝对整体不完整的觉悟。至尊人格首神是永恒、全知、极乐的完美形象。觉悟
非人格梵是透悟他永恒的一面，觉悟超灵是透悟他永恒和知识这两方面；但觉悟至尊人
格首神才是超然特征的最透悟即永恒、全知、极乐。只有认识绝对真理人格性的一面，
即是认识至尊人格首神，才能透悟绝对其理的完整形象，因此完全的整体并不是没有形
象的。假如他没有形象，或者他在某方面少于自己的创造，他便不能是完全的。完全的
整体必定包含我们经验以内及以外的一切，否则他便不可能是完全的。
完全的整体--具有人格的首神--有着无限的能量，所有这些能量都像他一样完整。
所以，这个现象世界（或物质世界）本身也完整。这个物质世界是短暂的展示，有二十
四种元素，宇宙的维系及存在，有赖这些元素在完善安 |
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p*******y
发帖数: 782 | 34 在观经里，佛给韦提希看了各种佛净土，但是韦提希，只想往生西
方极乐世界，毕竟这个十方诸佛所赞叹的净土。佛在经中也是劝勉
大众往生极乐。不只观经，在华严经的最后也是导归极乐。 |
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p*******y
发帖数: 782 | 35 增广卷一复邓伯诚居士书二
至谓欲心不贪外事，专念佛。不能专，要他专。不能念，要他念。不
能一心，要他一心等。亦无奇特奥妙法则，但将一个死字，贴到额头
上，挂到眉毛上。心常念曰，我某人从无始来，直至今生。所作恶
业，无量无边。假使恶业有体相者，十方虚空，不能容受。宿生何
幸，今得人身，又闻佛法。若不一心念佛求生西方，一气不来，定向
地狱铁汤炉炭剑树刀山里受苦，不知经几多劫。纵出地狱，复堕饿
鬼，腹大如海，咽细如针，长劫肌虚，喉中火然，不闻浆水之名，难
得暂时之饱。从饿鬼出，复为畜生，或供人骑乘，或充人庖厨。纵得
为人，愚痴无知，以造业为德能，以修善为桎梏，不数十年，又复堕
落。经尘点劫，轮迥六道。虽欲出离，末由也已。能如是念，如上所
求，当下成办。所以张善和，张钟馗，临终地狱相现，念佛数声，即
亲见佛来接引往生。如是利益，一代时教，百千禹亿法门之所无者。
吾常曰，九界众生离此法，上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法，下不
能普利群萌者。此之谓也。果能生死心切，信得及，不生一念疑惑之
心。则虽未出娑婆，已非娑婆之久客。未生极乐，即是极乐之嘉宾。
见贤思齐，当仁不让。岂肯因循怠忽，以致一错而成永错 |
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r*****d
发帖数: 922 | 36 三 姐 妹
根透快五十了，非常瘦小，举目无亲，依靠扶贫功德会的救济和一点念经钱生活
。一次，她领到扶贫会发放的一双黑皮鞋，大头的，光滑如镜，是一双儿童鞋，儿童鞋
的号码正适合她。她睡在地上，身无余物，有老鼠作伴。虽有扶贫会发的糌粑、面粉和
植物酥油，但烧火取暖用的牛粪和丫丫柴不得不依靠自己。一次，她翻山越岭，走了几
个小时，背回体积是她两倍的丫丫柴，全身痛了几天。为此，她很少生火做饭，只用电
烧一点热茶，吃一点糌粑。
2003年的极乐法会，根透家来了三位乡亲，是三姐妹，最小的十五六岁，最大的
十九岁，她们带了两袋木柴作为礼物，送给根透。为了参加极乐法会，她们家乡的人包
了一辆卡车，她们做了十几天的馍馍和面饼做干粮，在路上颠簸了两天，来到学院。
根透的客人是那么纤秀，羞涩，清新自然。她们每天早上在根透屋外的空地上梳
头，侧着脸，长发飘逸。她们生长在牧区，没有读过书，头上没有任何头饰，只穿一件
浅色衬衣，外束深色的无袖连衣长裙，腰间系一块藏式的长至膝下的横条布，它的周边
，用彩条装饰。腰间扎一根腰带，腰带是旧绸，鲜艳的橘红或葱郁的绿色，画龙点睛一
般 |
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r*****d
发帖数: 922 | 37 还俗觉姆
那年，在学院居士林土路上，我与邻居迎面遇到一对夫妻。丈夫在前，妻子在后
，低头，回避了我们的眼。
这对夫妻曾是学院的出家人，一个是喇嘛，一个是觉姆。他们看上去温和、善良
，有良好的教养和令人信赖的品质。他们忧郁、易于受伤，共有一种无声的沉寂，小心
翼翼，与外界保持着距离。每年，那位妻子的怀里，会增加一个孩子。那年，那位妻子
两手各牵一个，背上背了一个。
他们英俊、娟秀，身着藏服，衣着典雅、整洁，已没有出家人的痕迹。他们每年
都回来，参加极乐法会。他们不能不回来，喇荣是梦魂萦绕的极乐的旧地，是无法痊愈
的伤口，是他们共同的灵魂。
据说，他们曾恳求学院开许他们住在学院居士林。让违反学院纪律并还俗结婚的
喇嘛和觉姆住在居士林，学院没有这样的先例。
见到这对夫妻不久，有一天课上，索达吉上师仁波切偏离了正在讲解的论典，说
起他老人家去多芒寺的一段经历。
上师仁波切不会无缘无故讲故事，一定是在座的弟子中，有一个人已经走到了悬
崖的边缘。
至尊索达吉上师仁波切到炉霍多芒寺时，当地很多老乡闻讯从很远的地方赶来 |
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r*****d
发帖数: 922 | 38 芝麻开门
《极乐愿文
》：
“愿断诸贪执，如鹫
脱网罗，
瞬间便越过，向西
方空中，
无量世界刹，诣至
极乐国……”
绿珠临产前，一天晚上，有人敲门，说他是调查香烟广告的知名度的。绿珠的丈
夫说：“我们家没有人抽烟。”说完，准备关门。调查人急了，说：“等一会，给你们
一个纪念品。”说着，从包里掏出一支笔。
绿珠的丈夫关上门，见到笔身刻了八个字：
观音送子，望子成龙。
绿珠难产，生了六个小时，羊水破了，还没有生下芝麻。芝麻的父亲、外公外婆
、爷爷奶奶，所有的人都在外面 |
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a**u
发帖数: 8107 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 16 15:12:27 2010, 美东) 提到:
弥兰陀王问：“尊者！常听沙门说：“人在世间作恶，活到百岁，临命终时念佛，死后
都可以生到天上。”我不相信这些说法。又说：“杀害一条生命，死后当堕入地狱。”
我也不能相信。”
那先问王：“大王！如果有人拿了一颗小石子放在水上，石子是会沈没，还是会浮起？”
王答：“小石子当然是会沈落到水底。”
那先又问：“如果将一百枚大石头放在船上，船只会沈没吗？”
王答：“不会沈没。”
那先说：“船上的一百枚大石头因为船的缘故，不会沈没水中。人虽然因为一时愚痴而
造恶，因为念佛的功德，不但不会堕入地狱，并且能够往生极乐世界。而小石子的沈入
水中，就如同人造作恶业，不知佛法，所以死后堕入地狱。”
☆─────────────────────────────────────☆
bigbowl (Big Bowl) 于 (Sat Jun 19 13:34:11 2010, 美东) 提到:
不太理解这段经文。... 阅读全帖 |
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发帖数: 647 | 40 悲欣交集见观经” 弘一大师临终绝笔再解 (2010-08-19 23:00:29)
标签： 文化 分类： 原创博文
由于学习观经，关注到弘一大师“悲欣交集见观经”绝笔，发现很多人对此进行解
读，其中明诚居士新解最为细致，重要方面都说到了。本文再解是将弘一大师临终情形
与观经做更细的对照，希望阿弥陀佛本愿及弘一大师人格力量给有缘人带来安慰。
近代出家人中，弘一大师最为有名，这是因为他出家前即已名声广布，出家后又专
志戒行，戒香远闻为他带来更大的名誉。当走到人生终点时，大师深知很多人在关注他
的最后结局，出于菩萨发心，为了让人们正确理解他的生命境界及归宿，更由于阿弥陀
佛本愿力加持，让弘一大师在临终前留下了“悲欣交集见观经”的绝笔。
从弘一大师年表记载来看，书写绝笔有相对完整的过程，甚至具有戏剧性。原来大师在
绝笔书写前两天，自己对“悲欣交集”这个词做了明确解说。年表记述：一九四二年十
月八日，大师口述遗嘱，特意叮嘱妙莲法师两点：一、圆寂前后“助念”时，看到眼里
流泪，这并不是留恋世间，挂念亲人，而是在回忆我一生的憾事，为一种悲欣交集的情
境所感。从这段记载来看，弘一大师... 阅读全帖 |
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发帖数: 647 | 41 至诚顶礼、感恩阿弥陀佛 西方极乐世界由阿弥陀佛的48大愿而有，净土法门也由阿弥
陀佛的48大愿，接引众生而有。
至诚顶礼、感恩本师释迦摩尼佛，没有世尊金口开示净土法门，我等今日哪的如此幸运
，能够借阿弥陀佛的大愿船往生极乐！
至诚顶礼、感恩龙树菩萨。
龙树菩萨是释迦牟尼世尊亲自授记，在佛灭度七百年后降生南印度婆罗门种族之家，菩
萨深入经藏、智慧超人，于现身即证得初地菩萨果位。菩萨一生著作甚多，据西藏所传
为122种，汉译为22种。有“千部论主”之称。其主要大著有：《十住毗婆沙论》、《
大智度论》、《中论》、《十二门论》、《菩萨资粮论》、《龙树菩萨为禅陀迦王说法
要偈》、《十二礼》。其中《大智度论》乃注释《大般若经》之书，与《中论》、《十
二门论》同属大乘教之空门。《十住毗婆沙论》是注释《华严经》之《十地品》，属大
乘教之有门。龙树菩萨广学空有二门，最后安住于净土他力之教；亦即《大智度论》中
多处赞扬弥陀净土，而后在《十住论》之《易行品》中告白自已归于弥陀本愿之救度。
最后菩萨以自己现身说法往生西方极乐净土！ |
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d**********l
发帖数: 647 | 42 大师从小精通儒家、老子思想，二十一岁时，听到 道安法师讲般若
经，豁然大悟，因此出家，誓弘佛教，道安法师曾赞叹说：“使道
流中国，其在远乎。”，后来大师居于庐山东林寺，与刘遗民等僧
俗一百二十三人，创立莲社，精进念佛，专志净土，大师曾三次见
到圣相，但从来不与人说。有一天，大师刚从定中起来，看到阿弥
陀佛身满虚空，观世音菩萨、大势至菩萨左右侍立，见到种种极乐
世界依正庄严，还看到已经往生了的道友佛陀耶舍、刘遗民等人，
阿弥陀佛说：“我以本愿力故，来安慰汝，后七日当生我国。”这
时大师才说：“吾始居此，三睹圣相，今复再见，必生净土。”七
天后，大师端坐入寂，年八十三。
莲花现已成为净土宗的表示象征，往生极乐，花开见佛，也成了净
土修行者的在此生修习目标，以为一到极乐世界，即成不退转菩
萨，一生成佛！ |
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b*****l
发帖数: 3821 | 43 《华严经 寿量品》
“佛子。此娑婆世界。释迦牟尼佛刹一劫。于极乐世界阿弥陀佛刹。为一日一夜。极乐
世界一劫。于袈裟幢世界金刚坚佛刹。为一日一夜。袈裟幢世界一劫。于不退转音声轮
世界善胜光明莲华开敷佛刹。为一日一夜。...”
这里讲的很清楚，是“寿量品”。屁股决定脑袋这不少见。
再强调一遍，时间长并不代表永恒，
你觉得“特别特别长的时间，实际就代表永恒了”是你的问题。
至于往生极乐遇到极乐世界的坏或者空的问题，
这是因为此娑婆世界释迦牟尼佛刹一劫，于极乐世界阿弥陀佛刹，为一日一夜。
所以释迦佛才宣说净土法门。而袈裟幢世界的金刚坚佛大概就不会说净土法门。
等到娑婆世界很多劫后，极乐世界到了坏或者空的阶段，
娑婆世界那时的未来佛就会宣说其他的净土法门了。 |
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r*****d
发帖数: 922 | 44 今天我们要就显宗与密宗之间的关系做一些讨论，也就是说显密的异同点在哪里。之所
以要讨论这个问题，其原因就是藏密的理论及其具体的修法非常完整，针对性也特别强
，但由于有些修显宗的人对密宗不是很精通，而觉得修显宗的不能修密宗，修密宗的也
不能接受显宗。就因为有这样的观点，才特别安排时间来谈谈这个问题。今天讲的内容
可分为两个阶段：第一是显密相同的、可以圆融的、不矛盾的地方；第二是密宗的一些
为显宗所没有的特点。这样，大家就能对显密之间矛盾与否有所了解，以后在修加行的
过程中，也不至于有严重的疑问出现。
一、显密的相同点
讲加行的时候强调过，一个凡夫从现在到最后成就之间有三个阶段：一、放弃贪图世间
的安乐，建立出离心；二、放弃自私，建立菩提心；三、放弃我执，建立无我的智慧。
在这个过程中的第一和第二个阶段，显宗和密宗是没有差别的。
我们讲过，从外加行到内加行的系统修法，显密都必须修，凡是大乘佛法都要修出离心
与菩提心，无一例外。虽然修法上的名词有些差别，内容却大同小异，基本上是一样的
。无论是修显宗、密宗、禅宗或凈土宗，都要有出离心和菩提心，如果连这个最基础的
修行都没有，那还念什么佛？修什... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 45 悬 论
一 释题目
此经题，即是佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经。此题中佛说二字，显说经之主。
说经有菩萨、弟子、诸天、鬼神等所说，与佛理相应、为佛印可者，皆为佛说；一切
经首云佛说者，即此意也。此经皆优波离与佛相问答之辞，阿难结集者也。梵语佛陀
，简称曰佛，华言觉者，即觉悟宇宙一切真实谛相；故凡证得无上正等正觉者，皆名
曰佛，此是通称。但此佛是指本师释迦牟尼也；以释尊应化此土为娑婆教主，故此世
一切经典皆释尊所说，是以佛说者即释尊所说也。佛云何说法？诸法性相离一切相，
所谓『离文字相、离言说相、离心缘相』，微妙难思，自内所证。法华经云：『诸法
寂灭相，不可以言宣，以方便力故，为诸众生说』。佛以大悲愿力，为诸众生开示悟
入佛之知见，令未解脱者解脱、未悟者悟。佛已无一切生死烦恼，已证涅盘菩提，但
诸众生犹没在苦则所愿尚未满足，亦即为佛果未圆满；一切经皆是将佛所证境，以方
便善巧而施设之教化。现所讲者，即诸经中之一经尔。
观、即能观之智，所观之境即是弥勒上生。菩萨是通名，发菩提心，集修福慧资
粮，行菩萨行，由十信至等觉五十一位皆名菩萨；故菩萨名字极其广泛。同一世界有
无量无... 阅读全帖 |
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发帖数: 8253 | 46
哪里有什么极乐呢？如果真有极乐，佛陀所说之四圣谛就不成立了。以为有个极乐世界
，正是愚的表现。
一堆愚人，幻想一个子虚乌有的极乐世界，然后不断磕头伴蒜的念个子虚乌有的阿弥陀
佛，甚至当成口头语，实在是一奇观。 |
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发帖数: 647 | 47 小狗非非往生记
作者:莲觉
二零零七年春节期间，徐师兄家的小白狗非非生病了，病得很重。
十七年来，非非一直忠实地陪伴着寡居的母亲，它若有个三长两短，已是九十高龄
的老母亲肯定受不了，于是徐师兄那几天与母亲同睡一屋，一来陪伴老母亲，二来为非
非念佛，母亲生养的儿女中，唯有徐师兄信佛、念佛。
小白狗卧在一只铺了棉絮的纸箱里，纸箱就放在母亲卧室的窗户下。徐师兄安慰母亲说
，非非活了十七年，相当于人活了一百一十九岁，该寿终正寝了，妈您别担心，我会念
佛超度它，若能脱了狗身，倒是件好事！
老母亲翻翻眼皮不吭声。徐师兄的父母都是抗日战争时期的老革命，坚定的老布尔
什维克，对阿弥陀佛和西方极乐世界很难生起信心，每每徐师兄跟她讲佛教，母亲都会
不耐烦：“别跟我讲这些，我不信！”
春节过后，非非的病情恶化了，一天夜半，非非突然狂躁不安，爪子不停地刨着棉
絮，龇牙咧嘴，眼露凶光，俨然在做痛苦的垂死挣扎。看看闹钟，已是凌晨两点，徐师
兄赶紧劝说老母亲躺下睡觉，非非由她来管。徐师兄迅速穿好衣服守候在纸箱旁，开始
为非非做临终助念。
徐师兄从没做过临终助念，不懂仪规，但她... 阅读全帖 |
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发帖数: 647 | 49 净宗简介
李炳南老居士讲述
民国五十四年秋大专讲座
弟子周家麟敬记
（一）经典
净土宗所根据经典，说到专门上，十方佛都有，在这里单指阿弥陀佛极乐净土。为何单
指阿弥陀佛极乐净土呢？因为阿弥陀佛愿力最大，专为人了生死故。有三部经典可资证
明。第一、无量寿经，这部经叙述西方极乐世界依正庄严及阿弥陀佛因行果用，甚为详
细，等于西方极乐世界小历史，同时说几种行为，就是菩萨所修的六度万行。第二、观
经，俗名十六观经，系西方世界十六种观法。所谓观，就是坐在那里想，想什么？想世
界本没有东西南北，何以单指西方？因为太阳向西落的时候，光不猛烈，所以第一观，
先教观太阳，观到开眼闭眼都能见到，就算成就。第二观改观水象，观成了再改观冰象
，再改观金银界限，再改观树宝等等，如此一层一层计十六层观法，叫作十六观经，也
是净土宗重要经典之一。第三、阿弥陀经，这部经专教念佛的方法，简单扼要。我们研
究净土的学人，最低限度必须看这三部经。此外我们应知，千经万论，处处指归，念佛
法门，通一切法门，江味农居士曾说：‘教研般若，行尚弥陀。’可以想见。再者古来
各净宗祖师，非代代相传，系修行有成，大家选出来的。祖师中除印光... 阅读全帖 |
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发帖数: 647 | 50 净土往生依靠信愿行，而不是戒定慧，只要信愿具足，念佛一生，念佛一声十声，都可
往生。因此，净土修行首先要建立信心，没有信心，就没有往生的意愿，念佛念的再好
，也难生净土。经里佛说此法门是极难信之法。而净土修行人，很容易被别人说服，转
修它门，而失去往生的机会。善导大师是净土二祖，大师所做观经四帖疏，目的就是纠
正它宗它派对净土的误解，为净土行人安心，让净土行人放心，万人修万人去。下面是
截取大师观经四帖疏里的关于净土行人信心的开示，十分精彩，实在是净土行人必读必
看之文。大师在最后以白河二道的譬喻再次帮助净土行人确立信心。我也找了一张白河
二道图。
言深心者。即是深信之心也。亦有二种。一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫。旷劫已
来常没常流转。无有出离之缘。二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生。无疑无虑
。乘彼愿力定得往生。又决定深信释迦佛说此观经三福九品定散二善。证赞彼佛依正二
报。使人欣慕。
又决定深信弥陀经中十方恒沙诸佛证劝一切凡夫决定得生。
又深信者。仰愿一切行者等。一心唯信佛语。不顾身命。决定依行。佛遣舍者即舍。佛
遣行者即行。佛遣去处即去。是名随顺佛教随顺佛意。是名随顺佛愿。... 阅读全帖 |
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