n******g
发帖数: 17225 | 1 你可以换一个其他国军将领啊。毕竟词条名字还是国军。
既然都是国军，国粉为什么要在乎是张灵甫还是李灵甫？ |
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h*o
发帖数: 1035 | 2 http://itmustbe.ccblog.net/archives/2007/24796.html
警惕"呼喊派"和"李常受异端思想"的蔓延
作者：骆颂恩
教会在两千年的历史中，不断地出现了各种类型的异端,危害了许多基督徒纯正的
信仰，破坏了教会的合一，使主的圣名受到了羞辱。异端现今以各种不同形式进行活动
，给今天的教会带来了信仰上和真理上的挑战；故此,捍卫真理，抵制异端；始终是教
会在地上一项长期而艰巨的任务。
李常受所兴起的呼喊派异端，在上个世纪的八•九十年代已人人皆知，但他的
“召会”现今已遍布全世界许多国家和地区，约由一千三百多个“会所”(包括中国大
陆)。在中国大陆,不仅在非法聚会点中有一定的“市场”，甚至有的地方已进入了合法
的聚会场所进行活动；虽然他们聚会的形式与呼喊派有所不同，但是他们所“释放的信
息”中，有许多内容依然是李常受当年错误的思想和教义。他们把李常受的许多著作，
如《新旧约生命读经》《结晶读经》《神圣启示的高峰》等；作为传福音和栽培信徒的
教材，所谓“实行主的恢复”等，以达到“神的经纶——神成为人，为要叫人成为神”
的目的。里面... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 3 （资料取自《华文基督教归正网》- 作者：Gilbert）
2004年再版序
自从2002年二月本文发表以来，除了成为华文基督教归正网（http://ccn.fhl.net）点阅率最高的文章之一，也收到不少来函批评指教。当然，除了掌声，也承受了部分聚会所弟兄们的不谅解。这次再版是针对部分内容作修正以符合目前的状况，同时也尝试探讨为什麽聚会所会是今天的聚会所，以及李常受个人在教会治理上对聚会所造成的影响。这部分也是会所之所以是今日风貌的主要原因，也让这篇文章更为切题。两年前我并未能好好处理，也希望藉此次改版加以补强。
2002年引言
这篇文章原本只想单纯地从聚会所的出版品，来探讨聚会所关於「教会立场」的主张。
然而在参考若干资料以后，我认为单单讨论以上局限的主题并无法提供全貌帮助读者了
解今日的聚会所及其独特的主张。由於李常受对 于来台后的聚会所影响极大，数十年
来甚至影响了这个教会系统的基本教义与实践。所以我将本文的范畴扩大为对聚会所的
浅探，先以信条比较学（Comparative Symbolics）的方法论，描述聚会所来台後李常
受带领下近六十年（1949-1997）的发展与转变，并... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 4 李常受的「四位一体论」
吴主光
（吴主光注：一位弟兄藉电邮寄给我，李常受对「四位一体」的讲论。为方便读者阅读
起见，笔者以括号和新标点符号，将这篇文章加以修饰，使读者容易明白其中的思路，
不至混淆。笔者又在文章後面，对李常受的言论中，逐点驳斥其错谬之处。下文凡以（
黑色字体）印出的部份，都是笔者的意见。）
以下是来信的原文：
「吴主光弟兄，这是李常受召会不相信「三位一体」，相信「四一神」的证据。此教派
常借灵意，大大曲解圣经，完全违背倪柝声弟兄原本所相信的真道，请多加小心这个挂
羊头卖狗肉的异端，下面是相信「四一神」的证据：
吴主光的评论：
将李常受之「四位一体论」寄给我的那弟兄，一开始就指出，李常受召会不相信「三位
一体」；其实李常受不是不相信「三位一体」，而是藉「三位一体」错谬地推论出「四
位一体」而已。按笔者所知，二三十年前，一位神仆「艾得里」牧师写了一本书，名为
《神人李常受》；该书指出，李常受的「四位一体论」违反圣经真理。结果被李常受的
「召会」控告，最後法庭判决艾得里牧师赔偿巨额罚款，令艾得里牧师远走他方。自此
之後，李常受的「召会」极少再提及「四位一体论」。如今有... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 5 （本文为转贴，文中所述，不代表任大观点）
吴主光
自从前一期，笔者刊登了一篇文章《李常受的「四位一体」》之后，收到一些友人
寄来大量有关李常受的资料。要消化这些数据，实在需要很多时间和心思。但是，笔者
感到有必要在今期再写一篇评论李常受「四位一体」的文章，藉以澄清一些误会，和再
深入一点指出李常受思想的错误。
李常受在美国的诉讼
根据数据显示，早于一九七零年代中后期，美国有两个福音机构──「基督教研究
院」（Christian Research Institue）、加州柏克莱的「伪灵剖析会」（Spiritual
Counterfeits Project）曾发表评论，指李常受和他的教派为「邪教」。到一九七七年
，美国「圣经解答者」（Bible Answer Man）「马丁华特」（Walter Martin）又在一
公开聚会中解析李常受的教派为「邪教」，于是李常受的「地方教会」在报章上谴责「
马丁」。李常受并邀请「马丁」到家中午餐，详谈这事。之后，「马丁」返回「基督教
研究院」，指示同工们今后不要再对李常受作出任何批评。
可惜不久，双方又再「交战」。更不幸者，有两本针对李常受的书出版，启动... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 7 呼喊派不是李弟兄建的。李弟兄始终是在主的恢复中服事。
“地方召会”与所谓 “呼喊派”中少数人在真理和实行的不同之处
一 关于其定性
1 “地方召会”是接受倪柝声、李常受所教导完整齐备、不偏不倚之圣经教训与 实行
的正统基督徒信仰团体。
2 “呼喊派”中少数人乃是指一般对圣经教训认识不清，也不愿意接受李常受属灵的
帮助误入极端，以致实行偏差、扰乱社会秩序之极少数份子。
二 关于圣经观
1 “地方召会”的教训均以圣经为独一无二的标准。倪柝声说：“圣经是我们独一无
二的标准”(注1)，李常受说：“圣经乃是神吩咐人写的话(出三四27)，是神的灵借着
人说的话，是神的话借着人的口说出来(撒下二三2)，是人被圣灵感动所说出的话(可十
二36)。旧约是神吩咐先知所说的话(耶一7)，新约有的是神在主耶稣里面所说的话(约
十四10)，有的是圣灵指教使徒们所写的话(林前二13)。圣灵指教使徒所写的话，是象
旧约圣经一样神圣(彼后三15～16)。所以全部圣经都是出于神的话语，逐字逐句，一撇
一划(太五18)，都是神所默示的，人不可加添，也不可删减(启二二18～19)。”(注2)
2 “呼喊派”中少数人对于圣... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 8 资料取自《华文基督教归正网》- 作者：Gilbert）
聚会所的未来
李常受已经于1997年过世。就笔者来看，他的离世为聚会所留下两个未来发展的变数。
一是聚会所的经典「恢复版」圣经的传世，一是谁能承接李常受在聚会所系统内的巨大
影响力。
新的圣经译本 - 「恢复版」
在李常受主导下，聚会所集聚人力与财力，花费十三年（1974~1987）完成一本新的新
约圣经翻译本，称之为「恢复版」（Recovery Version）。此译本系根据希腊文本
Nestle-Aland第廿六版，由聚会所里面的一群同工翻译，新约的注释则是由李常受一人
完成。目前在美国有一个组织Bible for America（BfA）在推介这本圣经。BfA宣称这
本圣经是在历世历代圣徒领受的基础上，达成对神话语正确了解的极致，且具体实现在
恢复版的「经文」与「注释」上[66]。BfA目前正尽力推广这个译本。该组织动员车队
与义工游行美国、免费赠送圣经与福音书籍，甚至在某些地区逐家发放恢复版的推介单
张。在美国的基督教书房以及网路书店中，聚会所的信徒也写了相当正面的「书介」来
为这个译本背书。在台湾「恢复版」圣经的推广，由... 阅读全帖 |
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k*******r
发帖数: 16963 | 9 其实张出名，脑残果粉fan他，不过因为张昏庸无能葬送74师是被土共歼灭的第一个整
编师，张像野狗一样被乱枪打死大快土共人心民心，土共整了个红日来纪念，再加张萎
缩的背后开枪吧老婆残忍打死却逃脱死刑。
说抗日功劳，李天霞比比他张大？
1.淞沪会战
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
张灵甫：时任51师153旅305团团长，因部队没到位，一直在二线构建工事。
李天霞：时任51师副师长兼153旅旅长，率306团在前线奋战。
李天霞胜。
2.南京保卫战
张灵甫：任51师153旅305团团长，在李天霞麾下作战，在战斗中负伤。
李天霞：任51师副师长兼153旅旅长，率麾下张灵甫，邱维达等作战。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
张是李的部下，李天霞胜。
3.徐州会战
张灵甫：
张灵甫：任51师153旅305团团长，在李天霞麾下作战，在战斗中负伤。
李天霞：任51师副师长兼153旅旅长，率麾下张灵甫，邱维达等作战。
张是李的部下，李天霞胜。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
4.武汉会战
张灵甫：任3... 阅读全帖 |
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x********u
发帖数: 1061 | 10 1.淞沪会战
张灵甫：时任51师153旅305团团长，因部队没到位，一直在二线构建工事。
李天霞：时任51师副师长兼153旅旅长，率306团在前线奋战。
李天霞胜。
2.南京保卫战
张灵甫：任51师153旅305团团长，在李天霞麾下作战，在战斗中负伤。
李天霞：任51师副师长兼153旅旅长，率麾下张灵甫，邱维达等作战。
张是李的部下，李天霞胜。
3.徐州会战
张灵甫：
张灵甫：任51师153旅305团团长，在李天霞麾下作战，在战斗中负伤。
李天霞：任51师副师长兼153旅旅长，率麾下张灵甫，邱维达等作战。
张是李的部下，李天霞胜。
4.武汉会战
张灵甫：任305团团长，奇袭张古山，第二天丢失。
李天霞：任29军40师师长，坚守庐山，重创日军。
李天霞军衔高于张灵甫，考虑到张古山战斗的舆论效应，勉强算平手。
5.上高会战
张灵甫：任74军58师副师长。
李天霞：任74军51师师长。李天霞51师获第一号“陆海空军武功状”。
李天霞胜。
6.第二次长沙会战
张灵甫：时任74军58师副师长，守卫春华山，1天后被日军击溃，损失超过5成，师长廖
奇龄因此役失利被军法从事。
李天霞：时任74军51师... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
didadida (滴滴嗒嗒) 于 (Sat Jan 12 11:43:24 2013, 美东) 提到:
让黄伯韬指挥也不会惨成这样
由于国军王牌的74师张灵甫和83师李天霞形如水火，当时按照国军的编制序列，74师本
来归属李天霞纵队，后来张灵甫自作主张，宣布脱离李天霞，自己划归黄百韬纵队。此
时的黄纵除25师外，还有65师。张灵甫之所以要黄百韬指挥，因為李天霞雖节制不了他
，但张灵甫视做李的下属为奇耻大辱。同时张灵甫也欺负黄百韬没有根基，不敢也无法
管他。鲁南战役爆发后，张灵甫一路突飞猛进，粟裕则采取避敌锋芒的战术，诱敌深入
。张灵甫以自己拥有强大装备，各路友军依托左右，兵锋突进迅速，连战告捷，但并未
遭遇共军主力，且己方被解放军游击队骚扰，部队日显疲惫。
此时，25师与74师之间的距离已经拉大到了10公里左右。由于共军主力集体消失，黄百
韬遂给张灵甫发电，大意谓今敌情不明，恐敵军突然出现在兩师空隙中，所以希望張稍
息片刻。张灵甫看到这份电报，嘲笑黃是「老黃牛」。很快25师前锋的148旅一部大约... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 12 归正福音 整理：归正主编
由中国基督教协会出版、中国基督教会公开发行的《异端邪教面面观》一书中，李常受
及其“呼喊派”被排在中国大陆异端组织的第一位。李常受（witness lee）解放前是
“基督徒聚会处"传道人，后来脱离该宗派。李本人1949年逃到台湾，1962年在美国洛
杉矶定居，1967年在洛杉矶发起呼喊运动。
李常受（witness lee）解放前是“基督徒聚会处"传道人，后来脱离该宗派。李本人
1949年逃到台湾，1962年在美国洛杉矶定居，1967年在洛杉矶发起呼喊运动。他说“道
”的时代已经过去，现在是“灵”的时代，就要用呼喊来释放“灵”。他提倡在聚会中
集体呼喊“主”、“阿门”、“哈利路亚”、“哦”等四个常用词使“灵”得到释放。
于是大声呼喊成为其聚会特点，“呼喊派”之名由此而来。此组织后来又衍生出“主神
教”、“被立王”等异端组织，在大陆遭政府取缔。李常受在海外的组织叫“召会”（
local church）。李常受组织翻译并注释所谓《恢复本圣经》（recovery version）,
是有严重解经错误的译本，贻害不小。
李常受及“呼喊派”的异端观点（都是来自李常受... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 13
最搞的是呼喊派内部还互定异端：
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从倪柝声的检验标准来看地方召会的异端 （ZZ)
----"十条检验基督教异端的标准"和地方召会的"对号入座"
倪柝声弟兄在他的著名教训<十条检验基督教异端的标准>里说到:"所有的异端都不是年
轻的基督徒所能应付的,年轻的基督徒对异端最好是不闻不问.如果你是在没有教会的地
方,或者你单独在一处时,这里有十条测验的方法,叫你可以用来测验异端的事.其中有一
条相同的,有一条是那样说的,就是异端.一个团体不在乎道理有多少,乃在乎有没有异端
,有异端就是错的.我们宁可听一篇真理少的道,而没有异端,也不要听有许多真理的道,
却带有一点异端.因为只要有一点毒,就会毒死人;就如面团中只要有一点酵,就会发起来
.这些异端,非有专一恩赐的人,就无法分辨.要分别和分析这些异端,说起来容易,作起来
不简单.你只要注意有没有一点异端;只要有一点,其他的即使是好的,也要摔掉."
李常受远赴美洲,将倪弟兄的聚会处的实行"改革"成了地方召会,带进来了许许多多不一
样的教训和做法,... 阅读全帖 |
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x*******6
发帖数: 994 | 14 http://news.6park.com/newspark/index.php?app=news&act=view&nid=
山东媒体:张灵甫并非抗日名将 有人故意炒作
现在某些人把张灵甫吹得神乎其神，甚至说成抗日十大名将的第九名，比他的上级名将
王耀武还靠前。张粉们说，万家岭大捷后，大约1939年1月份，田汉在长沙采访张灵甫
，亲自撰写了话剧《德安大捷》，剧中主人公就叫张灵甫，演出后从此张灵甫名扬天下。
第一，张灵甫是抗日名将吗？
现在某些人把张灵甫吹得神乎其神，甚至说成抗日十大名将的第九名，比他的上级
名将王耀武还靠前。其实，张灵甫根本不是抗日名将，其抗日战功有人为拔高的地方。
八年抗战a>期间，国民政府有对抗日有较大战功的将领，会授予青天白日勋章，并提请
美国政府授予自由勋章。而张灵甫从未获得这两种勋章。有人说他获得美国金质自由勋
章，这早已被网友考证是假的。
在张灵甫的生前死后，蒋介石政权虽然对他极力旌扬，却从未说过张灵甫是抗日名
将。国民党军队里的将领们，也不认为张灵甫有多大的抗日战功。1974年香港《春秋》
杂志部第406期，发表了国民党方面人员写的《汤恩伯与苏北之战》，... 阅读全帖 |
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g**********g
发帖数: 3 | 15 现在某些人把张灵甫吹得神乎其神，甚至说成抗日十大名将的第九名，比他的上级名将
王耀武还靠前。张粉们说，万家岭大捷后，大约1939年1月份，田汉在长沙采访张灵甫
，亲自撰写了话剧《德安大捷》，剧中主人公就叫张灵甫，演出后从此张灵甫名扬天下。
第一，张灵甫是抗日名将吗？
现在某些人把张灵甫吹得神乎其神，甚至说成抗日十大名将的第九名，比他的上级
名将王耀武还靠前。其实，张灵甫根本不是抗日名将，其抗日战功有人为拔高的地方。
八年抗战a>期间，国民政府有对抗日有较大战功的将领，会授予青天白日勋章，并提请
美国政府授予自由勋章。而张灵甫从未获得这两种勋章。有人说他获得美国金质自由勋
章，这早已被网友考证是假的。
在张灵甫的生前死后，蒋介石政权虽然对他极力旌扬，却从未说过张灵甫是抗日名
将。国民党军队里的将领们，也不认为张灵甫有多大的抗日战功。1974年香港《春秋》
杂志部第406期，发表了国民党方面人员写的《汤恩伯与苏北之战》，文中说： “苏北
之战的最高峰，是淮阴地区被国军攻克……就因为这一战，原先无籍籍名的张灵甫一变
而为国军中的英雄人物。”可见，在国民党军政人员们的眼里，张灵甫在抗战后仍籍籍... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 16 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 主流媒体报道：张灵甫并非抗日名将 有人故意炒作
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 14:30:30 2015, 美东)
张灵甫(1903—1947)，原名张钟麟，字灵甫，陕西长安县人。后因杀妻案把名与字做了
颠倒。成了名灵甫，字钟麟。
第一，张灵甫是抗日名将吗？
现在某些人把张灵甫吹得神乎其神，甚至说成抗日十大名将的第九名，比他的上级
名将王耀武还靠前。其实，张灵甫根本不是抗日名将，其抗日战功有人为拔高的地方。
八年抗战期间，国民政府有对抗日有较大战功的将领，会授予青天白日勋章，并提请美
国政府授予自由勋章。而张灵甫从未获得这两种勋章。有人说他获得美国金质自由勋章
，这早已被网友考证是假的。
在张灵甫的生前死后，蒋介石政权虽然对他极力旌扬，却从未说过张灵甫是抗日名
将。国民党军队里的将领们，也不认为张灵甫有多大的抗日战功。1974年香港《春秋》
杂志部第406期，发表了国民党方面人员写的《汤恩伯与苏北之战》，文中说：“苏... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 17 你们弃绝了主却支持一个强奸犯！
--评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 ， 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候，就会想到怎么可能，海外华人基督徒可是精明能干的人，不
是读书出来的就是技术移民出来的，纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人，没有一个
是傻子，不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”！，怎么可能
上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢？
然而现实总是残酷的，华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音，“爱”不离口，
不但要无敌（晓波刘）--和谐（志明远）--宽恕（玲柴）沾满圣徒血的掌权者！强奸了
你还要你和强奸犯和谐（http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html），他们还把“不信派”的假福音发扬光大，写成了异端文件《旧金山共识》，并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒，进而图谋控制整个华人，还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠！可怜的几千参会基督糊徒和合伙作假的... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 18 张灵甫(1903—1947)，原名张钟麟，字灵甫，陕西长安县人。后因杀妻案把名与字做了
颠倒。成了名灵甫，字钟麟。
第一，张灵甫是抗日名将吗？
现在某些人把张灵甫吹得神乎其神，甚至说成抗日十大名将的第九名，比他的上级
名将王耀武还靠前。其实，张灵甫根本不是抗日名将，其抗日战功有人为拔高的地方。
八年抗战期间，国民政府有对抗日有较大战功的将领，会授予青天白日勋章，并提请美
国政府授予自由勋章。而张灵甫从未获得这两种勋章。有人说他获得美国金质自由勋章
，这早已被网友考证是假的。
在张灵甫的生前死后，蒋介石政权虽然对他极力旌扬，却从未说过张灵甫是抗日名
将。国民党军队里的将领们，也不认为张灵甫有多大的抗日战功。1974年香港《春秋》
杂志部第406期，发表了国民党方面人员写的《汤恩伯与苏北之战》，文中说：“苏北
之战的最高峰，是淮阴地区被国军攻克……就因为这一战，原先无籍籍名的张灵甫一变
而为国军中的英雄人物。”可见，在国民党军政人员们的眼里，张灵甫在抗战后仍籍籍
无名，是靠打内战而成为“英雄”的。
目前许多关于张灵甫的抗日神话，都是虚浮夸张甚至编造的东西。这里略举一两例
来加以说明... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 19 我所参与的陈鹆使阴招攻击任不寐事件始未
Warning！：本文用词粗俗不堪，没办法本人老爹是杀猪匠，整天就是用的三教九流中
的语言教育本人，于是本人中文较烂，也就在东北哪嘎达上了个重点本料，多伦多上了
个college，没有象唐崇荣唐大牧那样上过神学院读过博士，更没有读过硕士，自然说
不出岳不群那样的漂亮话，为了安全起见，请未成年少女（本文有阴招，少儿不宜），
属灵小孩子（脑残人士，按任不寐的说法，人人皆脑殘，想想连远志明都是属于脑残人
士，你们都想通了，乖乖不要生气，实在想不通，想想你是中国人，这是在中国就想通
了），法利赛人和文士及伪君子华山掌门人远离本文，如果实在忍不住要看，请自备担
架，救火车及救护车，中国大陆请准备拨打119，北美准备拨打911，否则后果自负，本
人不承担由本文引起的任何生理心理的不适(膈应)及产生的一切后果。特别提醒王怡，
林刚，远志明，mag500t，bobby(梁志勇)和余杰等人，请自备棺材以防不测！
但为了谨守法利赛人所吩咐的（ 太 23:3 凡 他 们 所 吩 咐 你 们 的 ， 你 们 都
要 谨 守 ， 遵 行 。 但 不 要 效 法 他 们 的... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 20 七、「首先的人亚当成了有灵的活人。末后的亚当成了叫人活的灵」（哥林多前书：15
章45节）这一段经文是会所Life giving spirit，s 是小写的，圣灵论的主要根据，他
们藉此说，「圣灵就是耶稣」。可以对照上下文，此经节似乎是指向每一个基督徒，到
底要怎么样解释才正确？
唐崇荣 答：你所讲的可能是「恢复版」的圣经，是吗？是聚会所李常受的看法。
李常受有一个最可怕的异端，就是「以后我们变成与神同等，与神合而为一，所以
我们就变成神了」，所以叫作「神人」，而那个时候，我们就变成和神结合在一起。所
以当这种观念演化到最可怕的地步，他们认为李常受已经差不多已经到了那个地步，甚
至中国大陆「呼喊派」的人，有人祷告「奉圣父、圣子、圣灵与李常受的名。阿们。」
已经归到神那里去了。这是大大的亵渎！我从来没有称过一次李常受弟兄，因为他的教
训跟圣经的教教训，太过远了，不但是量的差别是 quilitative difference （质别）
。所以他在某一本书里面提到，「耶稣基督既然有罪身，他就应当被钉在十字架上，因
为罪要受对付。」这是很不对的看法。
在一九六八、六九年的时候，在香港，李常受... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 21 张灵普的覆灭对CIO的启示
2009-03-13 10:10:18 作者：毛小民 来源：CIO时代网 E-works
摘要： 孟良崮战役国民党军队中的王牌74师遭到了全面覆灭的命运。这对CIO们有什么
启示？
关键词： CIO张灵普
这两天看《红日》电视剧，使我对解放战争时期发生在山东战场的孟良崮战役有了
更清楚的了解。同时对战役中主角国民党军队的74师师长张灵普也有了进一步的了解。
也许通过对张灵普先生的分析也能对职场人士起到一定的帮助，之所以这么说，是因为
我们发现在现在的企业中与他相识的人也很多。
孟良崮战役是解放战争时期发生在山东战场的一次着名战役，说他着名一是这是决
定国共双方在山东战场命运的一场战役，二是这场战役的国民党军队的主角是国民党军
队中王牌中的王牌（美式机械化程度最高，装备精良，军队受过良好的训练）――74师
遭到了全面覆灭的命运。
尽管造成这次战役国民党失败的根本原因在于民心向背，但是就一场战役而言，双
方军队的布局以及与指挥官的关系不可违不重大。虽然张灵普在陷入绝境即将死亡之际
，给蒋介石所发的电报中，阐述了此次失败的原因在于：国民... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 22 （1）
當這個人問耶穌說，「良善的夫子！」跪下來講的時候，耶穌怎麼回答？「為什麼稱呼
我是良善的？只有一位是良善的，是上帝。」耶穌那句話不是否認他善，你知道嗎？你
說「真的嗎？」耶和華見證人怎麼解釋，你看，「耶穌都不承認他是良善的，聖經嘛！
」耶穌說「為什麼稱呼我是良善的，良善的只有一位是上帝。」第一、耶穌不承認他是
善的，第二、耶穌不承認他是上帝，耶穌說只有一上帝是良善的，他不良善，所以他不
是上帝，所以耶穌如果被稱為神，那是因為他是次等神，是被造的神，the created se
cond rate God.被造的神，次等的神，這是希臘哲學，Demiurge，柏拉圖這麼寫，諾斯
底主義(Gnosticism) 這樣寫，不是聖經。耶穌是次等神，耶穌是被造的神，這個是亞流
派這樣寫，這個是「撒伯流主義」這樣信，這個又是那個李常受這樣信，耶和華見證人
這樣信。所 以歷史上一共有這四類，第一、就是柏拉圖。第二、就是諾斯底。第三、就
是亞流派。第四、就是近代的李常受，還有耶和華見證人，相信耶穌是被造的次等神。
這 些人的信仰大有問題！我們一定要歸回正統。我告訴你，沒有人告訴你，這些為什麼
是... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 23 加州华人为何空前团结反对同性恋婚姻合法2008年11月07日 14:35凤凰网专稿【大 中
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相关标签： [锵锵三人行] [窦文涛] [美国] [同性恋] [李灵] [郑浪平] [八号提案]
[华人]
主持人：窦文涛
嘉 宾：李灵 郑浪平
本期话题：美国加州华人为何强烈反对同性恋婚姻合法
美国加州通过禁止同性恋结婚8号提案
刘墉谈教育：防治同性恋要从娃娃抓起
中国男同性恋讲述十年“夫夫生活”
美国华人：奥巴马当选是最悲哀的民主政治
1978-2006 中国性解冻纪实
以下为《锵锵三人行》节目文字实录
窦文涛：《锵锵三人行》，郑浪平先生，李灵教授，你们两位都是多年生活在美国加州
的华人。这次你们来北京啊，我发现除了总统大选之外，给我带来美国加州的这么一个
话题，而且听你们俩说的都忧心如焚。咱得跟观众说一下，这个话题虽然是美国加州的
话题，最近，可以说它在加州引起的震荡，跟美国总统大选可以有一拼。
郑浪平：绝对是有一拼的。
八号提案为何引起美国华人强烈反应
窦文涛：因为我们这个录像，实际上是在星期二录像的，等我们这期节目播的时候，实
际上这... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 24 74军是37年9月才由愈济时的58师和王耀武的51是匆忙拼凑而成，俞濟時资历老，任军
长。未及整合整训完成，10月即开赴上海作战。51师在罗店，与日军大战一场，顽强阻
击，在国党军一片混乱之中，51师镇定自若，表现出色，虽损失过半，但起到了非常好
的作用，受到了上峰的嘉许，王耀武由少将晋升中将，74军从此崭露头角。当时有名的
《申报》和《大公报》都曾报道过51师的英勇作战。
这时的74军，还是个杂牌军。
王耀武的51师前身是其补充第一旅，听起 来都不象正规军，是由保定编练处的三个补
充团改编而成。王耀武因为第四次井冈山剿匪时协助旅长坚守孤城一月，立有“奇功”
，旅长重伤，校长前往探望，旅长向蒋推荐由王接替其旅长职务，但校长没同意，校长
跟王说那些团长营长都是一期二期学长，你一个三期的学弟他们会不服，保定有几个补
充团，都是北方人，你去把他们合成一旅。就这样，凭着这近7000人的一个补充旅，王
耀武反把想吃掉它补充旅的红十军团10000余人给灭了。只有参谋长粟裕带着几百人逃
脱。两人的梁子算是从此结上了，君子报仇，十年不晚。13年后，粟裕灭了74师，解了
心头恨，再一年半后，在济南战役中... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 25 发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 加州华人为何空前团结反对同性恋婚姻合法2008年11月07日 14:35凤凰网专稿
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发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 12:51:01 2011, 美东)
加州华人为何空前团结反对同性恋婚姻合法2008年11月07日 14:35凤凰网专稿【大 中
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相关标签： [锵锵三人行] [窦文涛] [美国] [同性恋] [李灵] [郑浪平] [八号提案]
[华人]
主持人：窦文涛
嘉 宾：李灵 郑浪平
本期话题：美国加州华人为何强烈反对同性恋婚姻合法
美国加州通过禁止同性恋结婚8号提案
刘墉谈教育：防治同性恋要从娃娃抓起
中国男同性恋讲述十年“夫夫生活”
美国华人：奥巴马当选是最悲哀的民主政治
1978-2006 中国性解冻纪实
以下为《锵锵三人行》节目文字实录
窦文涛：《锵锵三人行》，郑浪平先生，李灵教授，你们两位都是多年生活在美国加州
的华人。这次你们来北京啊，我发现除了总统大选之外，给我带来美国加州的这么一个
话题，而且听你们俩说的都忧心如焚。咱得... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 26 去大陆基督教论坛jesus.bbs.net，问站长对李常受的看法，mag500t说就是唐崇荣牧师
的看法，请他给个链接，让自己去百度唐崇荣谈李常受。
结果搜到很多。一个比较有趣的如下：
但是，李常受最大的毛病不在乎这个地方。李常受跟倪柝声是完全不一样的两个人。倪
柝声我称他是弟兄，李常受我从来不称他是弟兄 。
李常受相信的耶稣基督与我信的不一样；他相信的耶稣基督是被造的，我信的耶稣基督
是创造万有的，万王之王，万主之主，不是被造的。所以，他的信仰不是教会，他的信
仰是异端。
李常受年轻的时候有许多很好的思想；年老的时候，一条一条丢掉正统，以为他的「原
创性 」就是他伟大的地方，结果把圣经最重要的真理一个一个丢掉了。
李常受在一九八九到九０年之间，在他的十天的训练（後来印成一本书）里面有一句话
，「上帝过去是生的，後来变成熟了，好像生鸡蛋煮熟变成熟鸡蛋一样。」他里面有一
段话，从语言的研究来说是原创性 的，但是从整个信仰的系统来看是违背圣经的。
他说「主就是那灵」（哥林多後书：3章17节），哥林多後书第三章所讲的话，「这句话
是从来没有的，後来就变成那个灵。而变成以前是什么呢？变成以前是... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 27 问：请问你对李常受的教会，评定他是「异端」或者是「宗派」？
唐崇荣牧师答：倪柝声的聚会所是不承认「宗派」的宗派；倪柝声的思想研究是不承认
「神学」的神学；倪柝声的教会是反对「组织」的组织；倪柝 声的整个的运动是一个把
基督的教会盼望建在更合一的地步，结果产生最难合一的运动的「运动」。所以倪柝声
就盼望教会合一，因为分裂教会的宗派思想是不对的，结果他所带领的教会是最难与别
的教会合一的教会。所以这个就变成了在正作用与副作用中间，他没有真正先知之明，
结果产生了更大的困难。
倪柝声赞成「一个地方一个教会」，这个叫作「地方教会」。结果呢？在福州後来有了
两个教会，他一句话都不讲，表示他只在「理想」中间团团转，在实际中间没有办法解
决这个问题。王载後来跟他分开了，所以王载在福州一个聚会所，倪柝声在福州有一个
聚会所，那自己打嘴巴就表示不明白什 叫作「地方教会」。
什么「地方」才叫作「地方」呢？只要「一个地有四方」就叫作「地方」吗？「地方」
应当多大了呢？从前的哥林多城我去过哥林多，现在不叫哥林多，叫作Corinth，Corin
th的地方，从那个地方看小得不得了。罗马是一个大，但是罗马有「在某... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 想必许多人都不会忘记仙剑奇侠传这一个经典，里面的人物角色也早以深入人心，成为
人们心中不可替代的经典，看过仙剑奇侠传的小伙伴们想必都知道李逍遥、赵灵儿和林
月如之间的感情纠葛吧，李逍遥因为自己的婶婶的病情出海寻找灵药而认识了赵灵儿，
并且定下了终身，从那以后，赵灵儿更是怀上了李逍遥的孩子。可是却因为拜月教的阴
谋，仙灵岛被屠，李逍遥失忆，虽然或失忆之后李逍遥对赵灵儿还是有点感情的，但是
却对赵灵儿说过的俩人已经成亲的事一点也不信，后来因为一些原因，李逍遥和赵灵儿
分开了，林月如却因为多次与李逍遥交手而爱上了李逍遥...
之后三者的感情纠葛就更加的复杂不堪，林月如从没有做过横刀夺爱的事情，什么都是
为了李逍遥而着想，但是李逍遥对林月如的感情却一直朦朦胧胧，又像友情，又像是兄
妹之情，朦胧之间又像是男女之情，想赵灵儿那么了解李逍遥，却因为李逍遥一个动作
而吃醋，也不知道是太过敏感还是对李逍遥太过了解呢？后来李逍遥的女儿名字都叫忆
如，你觉得李逍遥心底爱的那个人是谁呢？对赵灵儿是爱还是责任？ |
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y********8
发帖数: 517 | 29 ，张灵甫被称为“常胜将军”。抗战之后，这一支为国家民族建立功勋的部队结局如何？
一九四五年八月日本投降后，至一九四六年，国民政府因国家财政困难，大力削减军队
及地方部队。依照当时国民政府军政部的计划，至一九四五年底，国内原有一二四军，
三五四个师，三十六个独立旅，二十八个独立团，十五个独立营，裁减了三十一个军，
一一一个师，二十八个独立旅，八十三个独立团，十个独立营。
军事机关原有四五五○个单位，裁并了一七七九个，军事学校原有九十二个，裁并了七
十个，总计原有兵员是五百九十余万人，整编后是四百三十余万人。国民政府的计划是
民国三十五年（一九四六年）以内，用集体转业、个别转业和给资遣散三种方式，再行
裁汰官兵一百八十万人。国民政府的苦处是，庞大的军费开销，国家财政支付不起。
不料，中共却趁此将被削减及遣散的军队(包括三十万关东军)收编在自己手下，全然不
顾自己在抗战时期种植鸦片、购买枪炮、与日伪相互勾结、以互不侵犯为条件频频向政
府军进攻、破坏抗战，因而不具备资格接收日军降区的事实，开始向政府军大举进攻，
悍然发动了内战。内战其实是中共发动的，国民政府在抗战中打得精疲力竭，根本不愿
再战... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 30 陈、粟运筹帷幄，精心布阵，及时捕捉战机。张氏不退反进，主动被围，幻想“中心开
花”
1947 年3月，蒋介石集中兵力对陕北解放区和山东解放区实施重点进攻，企图先占领陕
北和山东，再占领华北和东北，进而占领全中国。在山东战场，集重兵40余万，由顾祝
同坐阵徐州指挥，分别由汤恩伯、王敬久、欧震组成3个机动兵团，沿临沂至泰安一线
，齐头北进，企图一举歼灭华东野战军主力于沂蒙山区。为粉碎国民党军对山东解放区
的重点进攻，陈毅、粟裕精心布阵，开始与之斗智斗勇。当时，进攻山东解放区的国民
党军各部相当集中，为避免在进攻中被分割歼灭，采取了“密集靠拢，加强维系，稳扎
稳打，逐步推进”的方针。
为了调动国民党军队，迫使其分开，以便在运动战中将其各个击破，在1947年4月初到5
月初这一个多月的时间里，粟裕先后制定了5次调动国军的计划，指挥部队时南时北，
忽东忽西，诱使其往返行军里程达1000公里以上，极大地消耗、迷惑了国民党军，终于
导致第一兵团汤恩伯判断失误，认为陈毅、粟裕在他们强大军队的连续挤压下，已变得
惊慌失措，不敢应战。于是，命令所辖各部发动全线进攻，以74师为主要突击力量，由
淮阴出涟水，... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 31 黃百韜, 汤恩伯 顾祝同都指挥不了张灵甫。 可见这家伙是很张狂， 最后各路将领都
将责任推卸到张灵甫身上， 连李天霞都没被处罚
http://zh.wikipedia.org/wiki/黃百韜
由于国军王牌整編第七十四师师长张灵甫和第八十三师师长李天霞形如水火，当时按照
国军编制，第七十四师本来归属李天霞纵队，后来张灵甫自作主张，宣布脱离李天霞，
自己划归黄百韬纵队。张灵甫之所以歸附黄百韬部，是因為张灵甫雖然可以不聽李天霞
命令，不過就算是名義上當李天霞部属，張亦無法接受，認為是奇耻大辱。此时黄百韬
部除第二十五师外，还有第六十五师。
1947年1月2日，鲁南战役爆发后，张灵甫一路突飞猛进，粟裕则采取避敌锋芒的战术，
诱敌深入。张灵甫以自己拥有强大装备，各路友军依托左右，兵锋突进迅速，连战告捷
，但并未遭遇解放军主力，且己方被解放军游击队骚扰，部队日显疲惫。
此时，第二十五师与第七十四师之间的距离已经拉大到了10公里左右。由于解放军主力
集体消失，黄遂给张灵甫发电，大意谓今敌情不明，恐敵军突然出现在兩师空隙中，所
以希望張稍息片刻。张灵甫看到这份电报，嘲笑黃是「老黃牛」。很快第二十五... 阅读全帖 |
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f***n
发帖数: 4682 | 32 经彻夜激战至15日拂晓，6纵在1纵协同下攻占关键要点垛庄
占领垛庄后74师才算正式被包围了吧。
孟良崮战役 - 战役经过
3-10日：共军诱敌深入，国军跟踪追剿
5月3日，华东野战军决定以第6和第1纵队穿插至鲁南，第7纵队南下苏北，以调动分散
敌人，创造战机。5月上旬中共中央军委指示：要诱敌深入，要有极大耐心，要掌握最
大兵力在手，不要性急，不要分兵。
孟良崮战役
孟良崮战役作战图图册
据此，华东野战军决定原定插入敌后的第1、第7纵队停止南下，已经南下鲁南的第6纵
队隐蔽潜伏待机，野战军主力撤至莱芜、新泰、蒙阴以东待机。解放军主力东撤后，国
军迅速跟进，于5月10日占领莱芜、蒙阴、河阳，顾祝同判断解放军主力正节节后退，
国军主力应跟踪追剿，第1兵团向坦埠、沂水推进，第2兵团向博山、张店推进，第3兵
团则集结于新泰、蒙阴，在第1、2兵团得手后发展进攻，实现第二步计划。国军第1兵
团司令汤恩伯被解放军行动所迷惑，一改稳扎稳打的战术，不待与友邻兵团协同，立即
命令整编74师、25师为主攻，从垛庄、桃墟北进，限令12日攻占坦埠；第7军和整编48
师各一部向沂水行动，主力集结于汤头、葛沟，策应主... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 33 张灵甫这个名字，在中国大陆几乎是一个家喻户晓的名字，当然这种鼎鼎大名并不是人
们对张灵甫这个抗日名将真的有什么了解，真的就那么尊重，而是恰恰相反，人们完全
是从《南征北战》、《红日》等文艺作品中认识了他。经多年的反面宣传，人们对张将
军在抗战中的英姿一无所知，脑海中全是杀妻、狂傲、孤军冒进的一系列冷冰冰的形象。
当今两岸关系日趋正常化，在确定国民政府的军队是抗日主力军的前提下，也应该彻底
还原张将军真实的历史形象了。
在中华五千年的神传文化中，有“兵争天下、王者治国”之理，每一个朝代的开国皇帝
，都有武灵下世助其打江山，创造一系列神传文化中千古流传的佳话，有智勇双全、有
荡气回肠、有悲呛壮烈，不一而论。人们茶余饭后谈起这些武灵，都好象唤起了心灵深
处的一种刻骨铭心的记忆，一下子仿佛自己正亲身驰骋在疆场。也许，在那世世代代的
轮回转世中，你就是那当年著名的大将、勇者，一世的智勇、大胜、凯旋、壮烈成仁换
来后世代代相随的潜意识、显意识有意无意的回味，有意无意的骄傲，有意无意的自豪
，有意无意的觉得自己真的堂堂正正的很是个能在中国这块土地上立足的举足轻重的大
人物。
张灵甫将军就是一个武灵下... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 34 发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 告诉你一个更真实的张灵甫
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 21:58:47 2015, 美东)
后面横线下是张灵甫全纪录。这里先总括一下。
张灵甫1903年出生，1925年考入黄埔四期，与谢晋元、胡琏，以及共产党方面的林彪、
伍中豪、刘志丹是同学。
国府授勋情况：
1、抗战胜利勋章：授予98人，朱德彭德怀叶剑英各一枚，张灵甫没有；
2、青天白日勋章：截至1949年，授予192人，张灵甫没有；
3、传说中的美国总统自由勋章，张灵甫没有。
4、以上三枚王耀武都有。
5、张灵甫呢？比青天白日勋章次一等的宝鼎勋章，还是三等（共分一至九等）。
张灵甫在抗战中的悍勇甚至忘死，令人尊敬，不过也不应夸大其抗战功绩。
张灵甫在抗战中只是个中级指挥员，从团长、旅长到师长，即使有功，但相比李宗仁、
王耀武这样的方面大员，功劳也是有限的。
张灵甫上学期间与第四任妻子王玉龄结婚，据同班同学董其武回忆：“在陆大受训，将
领班的将领按规定每人可以带一个参谋，但是我们班里的张灵甫，却带了两个参谋去上
学。他每天只上... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 35 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 告诉你一个更真实的张灵甫
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 21:58:47 2015, 美东)
后面横线下是张灵甫全纪录。这里先总括一下。
张灵甫1903年出生，1925年考入黄埔四期，与谢晋元、胡琏，以及共产党方面的林彪、
伍中豪、刘志丹是同学。
国府授勋情况：
1、抗战胜利勋章：授予98人，朱德彭德怀叶剑英各一枚，张灵甫没有；
2、青天白日勋章：截至1949年，授予192人，张灵甫没有；
3、传说中的美国总统自由勋章，张灵甫没有。
4、以上三枚王耀武都有。
5、张灵甫呢？比青天白日勋章次一等的宝鼎勋章，还是三等（共分一至九等）。
张灵甫在抗战中的悍勇甚至忘死，令人尊敬，不过也不应夸大其抗战功绩。
张灵甫在抗战中只是个中级指挥员，从团长、旅长到师长，即使有功，但相比李宗仁、
王耀武这样的方面大员，功劳也是有限的。
张灵甫上学期间与第四任妻子王玉龄结婚，据同班同学董其武回忆：“在陆大受训，将
领班的将领按规定每人可以带一个参谋... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 告诉你一个更真实的张灵甫 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 21:59:27 2015, 美东)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 告诉你一个更真实的张灵甫
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 21:58:47 2015, 美东)
后面横线下是张灵甫全纪录。这里先总括一下。
张灵甫1903年出生，1925年考入黄埔四期，与谢晋元、胡琏，以及共产党方面的林彪、
伍中豪、刘志丹是同学。
国府授勋情况：
1、抗战胜利勋章：授予98人，朱德彭德怀叶剑英各一枚，张灵甫没有；
2、青天白日勋章：截至1949年，授予192人，张灵甫没有；
3、传说中的美国总统自由勋章，张灵甫没有。
4、以上三枚王耀武都有。
5、张灵甫呢？比青天白日勋章次一等的宝鼎勋章，还是三等（共分一至九等）。
张灵甫在抗战中的悍勇甚至忘死，令人尊敬，不过也... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 37 为什么我也认定加尔文宗派（即归正宗派、改革宗派）在政教勾结
网上到处都有教会卧底的贴子，什么远志明的《旧金山共识》呀，什么牧师卧底张前进
呀，什么归正宗呀，看起来很有道理，这引起了我的极大兴趣，我也来找找证据，看看
网上的贴子是不是真的。
首先，我一下就找到归正宗的一哥印尼的唐崇荣，找到了他在2007年签名的文件《基督
徒对功的声明》，不用多讲，这个我知道，就是利用基督徒来打击功。在这个文件里，
我又找到了另一个人的名字：陈佐人。
其次，我用陈佐人一查，妈呀，原来他是支持柴的宽恕论的，这个就不多说了，连封都
已公开说，他不会再为柴辩护了，显然柴和陈佐人都在为共党说话，再接再厉，我又发
现了，原来陈佐人是卧底牧师张前进的老师，各位如不信，查一查张前进的“见证”就
行了，他自已说的，还有假不成。
第三，《基督徒对的声明》里还有两个人签名，他们就是余杰和王怡，这两个人大家更
熟了，就是2006年三个基督徒见布什总统的两大主演，让人喝凉水，一下搞跨了维权运
动。不忙，好戏还在后面：
第四，我用王怡和余杰一查，哇，2008年的《旧金山共识》出来了，这两个人又梆上有
名，而《旧金山共识》据基督徒们... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 38 为什么我也认定加尔文宗派（即归正宗派、改革宗派）在政教勾结
网上到处都有教会卧底的贴子，什么远志明的《旧金山共识》呀，什么牧师卧底张前进
呀，什么归正宗呀，看起来很有道理，这引起了我的极大兴趣，我也来找找证据，看看
网上的贴子是不是真的。
首先，我一下就找到归正宗的一哥印尼的唐崇荣，找到了他在2007年签名的文件《基督
徒对功的声明》，不用多讲，这个我知道，就是利用基督徒来打击功。在这个文件里，
我又找到了另一个人的名字：陈佐人。
其次，我用陈佐人一查，妈呀，原来他是支持柴的宽恕论的，这个就不多说了，连封都
已公开说，他不会再为柴辩护了，显然柴和陈佐人都在为共党说话，再接再厉，我又发
现了，原来陈佐人是卧底牧师张前进的老师，各位如不信，查一查张前进的“见证”就
行了，他自已说的，还有假不成。
第三，《基督徒对的声明》里还有两个人签名，他们就是余杰和王怡，这两个人大家更
熟了，就是2006年三个基督徒见布什总统的两大主演，让人喝凉水，一下搞跨了维权运
动。不忙，好戏还在后面：
第四，我用王怡和余杰一查，哇，2008年的《旧金山共识》出来了，这两个人又梆上有
名，而《旧金山共识》据基督徒们... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 39 希伯来书问题解答:
http://www.ccgn.nl/xbls/30.htm
李常受弟兄说（我从来没有说「李常受弟兄说」，我就说「李常受说」。为什么呢？因
为他不信三位一体的上帝，他不信耶稣是神，他相信耶稣是被造的。李常受有很多的信
仰根本不是正统的信仰。）「神成为人是使人成为神」，怎么样驳斥这种说法？
答：「人成为神」，全本圣经没有这样的事情。在永恒中间他还是神，我们还是人。我
们灵性最高最高的时候，我们还是人。
如果三位一体不是永恒的，那么以后我们都变成神的时候，神就变成了万万万万位一体
了，对不对呢？因为我们也变成神了嘛！但是如果我也变成一位神，你也变成一位神，
那我们万万万万位，神如果还一体的话，以后「万位一体」，不是「三位一体」。所以
「三位一体」的神才是永恒的神，其他就变成恢复到「像神形像」的人，还是人。所以
我们到最高超的时候还是有神形像样式，恢复到神原先定的，而且是救赎以后给我们成
全的最美的形像，但是我们不能做神，根本没有这样的事情。
李常受在差不多十年前，没有离开世界以前，曾经一天讲道七个钟头，一连十天在洛杉
矶。后来那一些训练记载下来一本书叫作《基督徒的成长》... 阅读全帖 |
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h******d
发帖数: 1891 | 40 http://www.wellsofgrace.com/resources/hot/zhaohui.htm
李常受认为“地方立场”能让教会在实行上合一而永不分裂[45]。但是从近数十年历史
看来，仅仅坚持“地方立场”就能避免分裂，这种期待过分简单且乐观。聚会所的多次
分裂，证实了就算是坚持“地方立场”也无法避免历史中种种教会曾有过的问题。然而
除了这种错误的期待外，在李常受的治理下，聚会所也有一些为聚会所以外所知的分裂。
在台湾与东南亚
1960年代是聚会所分裂的第一次高峰。台湾的聚会所中有几位有名的弟兄陆续离开了李
常受的带领。首先是1963年卲遵澜离开聚会所，他当时在聚会所编辑室服事，也参与国
防医学院的服事。根据他的说法，他离开聚会所有三个属灵的理由[46]：“第一，就是
那错误的教会论，第二就是错误的权柄论，第三是虚有其表。”于是他选择自行离开了
聚会所。其次在1965年，李常受开除了四位主要的同工[47]林三纲，魏建章，何广明，
史伯诚。其中林三纲是在台北，魏建章是在台中，何广明是在嘉义，史伯诚是在台南。
李常受在历史与启示一书中似乎隐含这次的分裂与史百克反对“立场论”有关，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 41 傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日，旧金山特会通过了《旧金山共识》，根据事后任不寐及中国福音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出，这个共识是以欺骗的方式通过的，许多基督徒都上
当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出，任和
李都还没有意识到《旧金山共识》的严重错误，只是单单认为通过程序错误，不该用和
谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出，是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改远
志明的原稿，赵晓加了一句，王怡加了一句，就构成了现在〈旧金山共识〉的样子。赵
晓就是高房价就是爱国的那个经济学家。，而王怡就是和余杰影形不离的人。
许多信主的人都不同意《旧金山共识》，但却找不出它的根本问题在哪里，因为它看起
来很象我们信的。但突然徐静听写的《里应外合》面世，才让基督徒彻底明白过来：原
来《旧金山共识》是和掌权者达到共识，和谐基督徒的。
基督徒的基本信仰总结是《使徒信经》，凡不信《使徒信经》的，一定是异端，（当然
，有的异端也说信它）。《使徒信经》共才12句话：（相传是耶稣的12门徒一人写一句
而成，后来考证不是的）
1．我... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 42 后面横线下是张灵甫全纪录。这里先总括一下。
张灵甫1903年出生，1925年考入黄埔四期，与谢晋元、胡琏，以及共产党方面的林彪、
伍中豪、刘志丹是同学。
国府授勋情况：
1、抗战胜利勋章：授予98人，朱德彭德怀叶剑英各一枚，张灵甫没有；
2、青天白日勋章：截至1949年，授予192人，张灵甫没有；
3、传说中的美国总统自由勋章，张灵甫没有。
4、以上三枚王耀武都有。
5、张灵甫呢？比青天白日勋章次一等的宝鼎勋章，还是三等（共分一至九等）。
张灵甫在抗战中的悍勇甚至忘死，令人尊敬，不过也不应夸大其抗战功绩。
张灵甫在抗战中只是个中级指挥员，从团长、旅长到师长，即使有功，但相比李宗仁、
王耀武这样的方面大员，功劳也是有限的。
张灵甫上学期间与第四任妻子王玉龄结婚，据同班同学董其武回忆：“在陆大受训，将
领班的将领按规定每人可以带一个参谋，但是我们班里的张灵甫，却带了两个参谋去上
学。他每天只上一节课，其余的课让参谋替他去上。他在重庆近郊买了一处洋楼，每天
在那里养尊处优，吃喝嫖赌。一个星期天，他请我去他那里。我到了一看，富丽堂皇，
光彩耀目，简直象一座王宫。又是舞厅，又是餐厅，看得我眼花缭... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 43 在争执过程中受伤的公厕管理员。她身后是被砸毁的化粪池。
争夺铁锤中，一名公厕管理人员受伤
房地产公司：这块地是我的，有权拆除
金水区城管局：即便是你的地，事前也应沟通下，涉嫌损坏公共设施
读者投诉
前晚8点46分，（郑州市）金水区公厕管理服务公司负责人苏经理来电说，晚7点多， 彭公祠街太康路公厕处，10多人拿着铁锤砸公厕，一名看守公厕的工作人员受伤。
记者追访
“这是我的地方，砸！”10多人拿着铁锤就砸
昨天上午9点40分，我来到现场，太康路公厕主体建筑未现损坏痕迹，南侧化粪池的围挡受损，地上还有好些砖块，化粪池的门歪歪斜斜的。
公厕管理员李灵花手系绷带站在旁边。
李灵花说，前天晚7点左右，10多人来到化粪池处，有穿保安制服的，也有穿便装的，不问青红皂白拿着铁锤就砸围墙。
李灵花跑去制止，这伙人不理，其中一人说：“这地我掏钱买的，是我的地方，砸！”
10多人又开始砸。
周边一商户报了警。听说有人报警，这伙人马上撤了。
李灵花要夺铁锤留作证据，争夺中，她的手臂和两手指受伤，医院鉴定软组织损伤。
是谁要砸化粪池
这座化粪池高于地面1米左右。李灵花说，平时环卫车停在马路上，粪便靠管道排到车里... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 44 让黄伯韬指挥也不会惨成这样
由于国军王牌的74师张灵甫和83师李天霞形如水火，当时按照国军的编制序列，74师本
来归属李天霞纵队，后来张灵甫自作主张，宣布脱离李天霞，自己划归黄百韬纵队。此
时的黄纵除25师外，还有65师。张灵甫之所以要黄百韬指挥，因為李天霞雖节制不了他
，但张灵甫视做李的下属为奇耻大辱。同时张灵甫也欺负黄百韬没有根基，不敢也无法
管他。鲁南战役爆发后，张灵甫一路突飞猛进，粟裕则采取避敌锋芒的战术，诱敌深入
。张灵甫以自己拥有强大装备，各路友军依托左右，兵锋突进迅速，连战告捷，但并未
遭遇共军主力，且己方被解放军游击队骚扰，部队日显疲惫。
此时，25师与74师之间的距离已经拉大到了10公里左右。由于共军主力集体消失，黄百
韬遂给张灵甫发电，大意谓今敌情不明，恐敵军突然出现在兩师空隙中，所以希望張稍
息片刻。张灵甫看到这份电报，嘲笑黃是「老黃牛」。很快25师前锋的148旅一部大约
一个排的兵力突遭解放军袭击被全歼，随后148旅与解放军零星部队多次遭遇，双方在
几处要道上反复争夺，形势更加扑朔，而此时仍未发现共军主力。黄百韬遂再次给张灵
甫发电，说自己前锋遭到敌人袭击，恐敌... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 气功与灵界黑暗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 22 22:52:12 2015, 美东)
气功与灵界黑暗
赵晖
在正文之前，我必须声明两点：第一，气功现象是非常复杂的，有各种各样的解释
，由于本人水平有限，我不敢保证我的关于气功的说法完全正确，同时大多数人（包括
基督徒）并没有灵界的经验或机会，因此我不想和任何人争论；第二，希望大家不要有
任何好奇的心理来模仿气功、瑜珈等一切与灵界相关的活动，否则会带来很多意想不到
的麻烦和危险。
关于信仰的事，人们众说纷纭。有人说，反正不管哪门宗教，都差不多，都是寻个
心理自我安慰，哪还真有什么鬼啊、神的；大多数人认为，过去科学不发达，对客观世
界认识不足，就存在迷信，就把神拿来当挡箭牌；随着科学技术的发达，一切宗教必将
被历史所淘汰。是不是真的如圣经所说，存在着另外一个属灵世界呢？人是否可以经历
这个超自然的灵界呢？我从一个气功迷变成一个基督徒，走过了一条弯弯曲曲的路。
一、... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 46 气功与灵界黑暗
赵晖
在正文之前，我必须声明两点：第一，气功现象是非常复杂的，有各种各样的解释
，由于本人水平有限，我不敢保证我的关于气功的说法完全正确，同时大多数人（包括
基督徒）并没有灵界的经验或机会，因此我不想和任何人争论；第二，希望大家不要有
任何好奇的心理来模仿气功、瑜珈等一切与灵界相关的活动，否则会带来很多意想不到
的麻烦和危险。
关于信仰的事，人们众说纷纭。有人说，反正不管哪门宗教，都差不多，都是寻个
心理自我安慰，哪还真有什么鬼啊、神的；大多数人认为，过去科学不发达，对客观世
界认识不足，就存在迷信，就把神拿来当挡箭牌；随着科学技术的发达，一切宗教必将
被历史所淘汰。是不是真的如圣经所说，存在着另外一个属灵世界呢？人是否可以经历
这个超自然的灵界呢？我从一个气功迷变成一个基督徒，走过了一条弯弯曲曲的路。
一、我的经历
1.我的教育背景和工作经历
我出生在一个知识分子家庭，从小就喜欢动脑筋，5岁就开始下中国象棋。我的父
母都是大学教师，一个教物理，一个教化学，家里对科学的崇拜可以说是根深蒂固。小
时候随父母下放农村，因为没有电，夏天乘凉的时候，经常数天上的星星。我最喜欢看... 阅读全帖 |
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F**Y
发帖数: 5826 | 47 时政
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
2017-09-29 来源： 新华社
新华社北京9月29日电
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
（共2287名，按姓氏笔画为序）
乙晓光 丁宁（女） 丁琪（回族） 丁小强 丁业现 丁向阳 丁红都 丁志峰 丁来杭
丁学东 丁荣军 丁唯秀（女） 丁薛祥 卜宪群 乃依木·亚森（维吾尔族） 于勇 于颂
（女） 于静（女） 于广洲 于长军 于丛乐 于立军 于吉红（女） 于伟国 于丽霞（女
） 于来政 于虎元 于忠福 于绍良 于春生 土旦赤列（藏族） 才仁吉藏（女，藏族）
万少华 万立骏 万明杰 万资姿（女） 小香玉（女） 卫星 习近平 马兵 马凯 马欣 马
波（土家族） 马魁 马静（女） 马飚（壮族） 马懿（回族） 马卫庆 马开慧（女，水
族） 马中贵（回族） 马升昌 马长青（回族） 马正武 马正跃 马乐声 马兰霞（女，
回族） 马吉孝（回族） 马廷礼（回族） 马旭东（回族） 马旭明 马兴瑞 马志宏（回
族） 马志勇 马国强（回族） 马忠生 马学军（东乡族） 马宜明 马承祖 马春山 马春
雷 马顺清（回族） 马哲文 马晓天 马富国 王艺（女） ... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 48 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 49 唐代宗时期
唐纪三十九
代宗睿文孝武皇帝上之下 广德元年（763年）：杨绾上贡举条目。吐蕃入大震关，尽取
河西、陇右之地。吐蕃入寇陕，度便桥，上急出长安，幸陕州。吐蕃入长安，立承宏为
帝，大肆剽掠，长安中萧然一空。郭子仪击吐蕃，吐蕃出长安。削程元振官爵，放归田
里，后复启用。吐蕃陷松、维、保三州，剑南西山诸州亦入其地。
二年（764年）：置程元振于江陵。立雍王适为皇太子。以郭子仪为朔方节度大使，抗
仆固怀恩。李光弼引兵归徐州。刘晏疏浚汴水。五月，初行《五纪历》。七月，李光弼
薨。九月，剑南节度使严武破吐蕃，拔当狗城。仆固怀恩引回纥、吐蕃进逼奉天。郭子
仪御之，虏不能克。十二月，加郭子仪尚书令。是岁，天下口一千六百九十余万。
永泰元年（765年）：党项寇富平，焚定陵殿。河北各路节度使互相表里，朝廷专事姑
息，不能复制。仆固怀恩诱回纥、吐蕃、吐谷浑、党项、奴剌数十万众俱入寇；怀恩中
途遇暴疾死于鸣沙；白元光、周智光击破吐蕃之师，郭子仪与回纥盟，回纥道退；吐蕃
亦退，子仪遣白元光破之于灵台、泾州。
唐纪四十
代宗睿文孝武皇帝中之上 永泰元年（765年）：蜀中大乱，崔旰、郭英乂等相攻，韩澄
杀... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 50 既然果粉们用网上资料而不是历史事实来给张灵甫招魂，这里刚好有一篇内容详尽有事
实的好文章来让大家好好看看所谓的抗日名将到底是个什么东西。
http://www.haijiangzx.com/2013/attention_0602/99080.html
江南雨云：澄清有关张灵甫的几个问题
第一，张灵甫是抗日名将吗？ 现在某些人把张灵甫吹得神乎其神，甚至说成抗日十大
名将的第九名，比他的上级名将王耀武还靠前。其实，张灵甫根本不是抗日名将，其抗
日战功有人为拔高的地方。八年抗战期间，国民政府有对较大战功的将领，往往会授予
青天白日勋章，并提请美国政府授予自由勋章。而张灵甫从未获得这两种勋章。有人说
他获得美国金质自由勋章，这早已被网友考证是假的。黄埔军校网公布的自由勋章获得
者名单，里面根本没有张灵甫的名字。 在张灵甫的生前死后，蒋介石政权虽然对他极
力旌扬，却从未说过张灵甫是抗日名将。国民党军队里的将领们，也不认为张灵甫有多
大的抗日战功。1974年香港《春秋》杂志部第406期，发表了国民党方面人员写的《汤
恩伯与苏北之战》，文中说：“苏北之战的最高峰，是淮阴地区被国军攻克……就因为
这一... 阅读全帖 |
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