H********g
发帖数: 43926 | 1 该
分局以聚众扰乱公共秩序依法对 3 人处以行政拘留处罚。其中，女驴友被拘留 7 天，
另外两名男驴友拘留 10 天。 但此事并没有就此了结，4 月 26 日，上饶警方发
布消息，"3 名驴友在游览世界自然遗产地三清山时，擅自使用攀岩工具在地质遗迹点
钻孔、打岩钉、攀爬，因涉嫌故意损毁名胜古迹罪被当地警方采取刑事强制措施，案件
正在进一步侦办中。" 警方查明，三人通过对巨蟒出山景点的岩体进行电钻钻孔
，钉入膨胀螺丝，再通过绳索向上攀爬。 据介: 绍，三清山巨蟒峰遗迹点历经 3
亿多年的地质演化，具有重要的科研价值和观赏价值，是不可再造旅游资源，其价值
无以估量，是大自然赋予人类的璀璨瑰宝。 法律人士介绍说，如果按照警方采取
的刑事措施所涉罪名，该三名驴友违反文物保护法规，明知是国家保护的名胜古迹而予
以损毁，情节严重的行为，处五年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金。
检方将以涉嫌故意损毁文物罪提起公诉 据介绍，早在 2001 年，三清山景区
曾经组织了一次国际性攀岩大赛。当时，管委会用一个星期向游客发放了 3000 多份征
求意见表。结果，:... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 2 《附录》 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本
作者挪威龙王
状元花黄命丧强梁
这一个附录，我觉得有诸般疑点。因此猜测，要么是原著的原本被修改了，要么这一回
是后世人自己编写添加的。我如此猜测，乃是因为一些内容过于奇怪，被后人改写，并
且改写者、或者撰写者明显水平不够，这个水平不是指文字水平，乃是因为其若干处跟
修道人明显相反的观念。这些强烈的非修道人观念，在小说其他任何章节中都没有的。
说三处漏洞比较大的。
第一处是“时是大唐太宗皇帝登基，改元贞观，已登极十三年，岁在己巳，天下太平，
八方进贡，四海称臣。忽一日，太宗登位，聚集文武众官，朝拜礼毕，有魏征丞相出班
奏道：‘方今天下太平，八方宁静，应依古法，开立选场，招取贤士，擢用人材，以资
化理。’”
这一段文字疑点是什么？疑点是“应依古法，开立选场，招取贤士……”科举是隋唐才
有的，隋朝短命，才不过过去几十年，断然说不上是古法。这句疑点中的疑点是，以魏
征的修为和境界，断然不会说“应依古法”这么没水平的话，每个朝代的天象、地象、
人象全都在大变动，修道人最清楚不过了。动不动就喜欢搬出古法来的，是清代后半页
的事情了。要知道，魏征在历史上... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 3 第二章 (已补全)
青纱帐、小河湾、一片树林中，几个人闲散地坐在那里。
青年不在，他去打探方向，曾景德和密宗和尚没去过北燕山，也只知道大致方向，不知
道应该怎么走。
谢小玉没和他们在一起，他在青纱帐内盘腿而坐，微闭着眼睛，意识却已经沉入那颗菩
提珠中。
菩提珠就是不久之前，剑宗那几位老祖合力帮他的空间法宝。
剑宗属于道门，谢小玉给这件法宝取了一个佛门的名字，让剑宗几位老祖差点气得吐血
，却无可奈何，因为这颗珠子怎么看都像佛门之物，无色透明，质如琉璃，外面还笼罩
着一层柔和的宝光，看上一眼就感觉心情平静。
之所以取名“菩提”是因为这件法宝用于计算和扮演，而菩提的意思正是智慧和彻司。
此刻，谢小玉扮演的正是《紫宸天，龙王变》
当初谢小玉得到这篇功法时并不在意，而现在再次拿在手中，功法仍旧是那篇功法，但
是见识不同，看出来的东西也完全不同。
菩提珠内，天机盘正不停转动着，而在天机盘正上方，一道人形虚影悬空而立。
这个人形有皮肤、肌肉、骨骼、内脏、血管和经脉，却都是半透明的，隐约可见一道道
流光沿着经络运转着。
随着光的流转，人形正逐渐起变化，先是从五脏六腑开始，然后划算到骨骼，之后是肌
肉和... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 关于这颗心——事实上，它实在没有错。它本质上是清净的，且原本就是平静的，若不
平静，那是因为它跟着情绪走。真心与这些无关，它只是自然的一面，因受情绪欺骗，
而变得平静或扰动。未受训练的心是愚痴的，感官印象很容易让它陷入快乐、痛苦、愉
悦与忧伤之中。不过心的真实本质并没有那些东西。欢喜或悲伤不是心，它只是欺骗我
们的情绪，未经训练的心迷失后，就跟随着情绪而忘了自己。于是，我们便以为是自己
在沮丧、自在或其它等等。
但是，其实这颗心原本是不动与平静的——真正的平静！只要风静止，叶子就会安住不
动：风来了，叶子随之舞动，它舞动是源自于风。心的舞动则是源于感官印象，心跟随
着它们，否则就不会舞动。若完全觉知感官印象的真实本质，我们就能不为所动了。
修行就只是要看见“本心”，我们必须训练心去觉知那些感官印象，且不于其中迷失，
让它能平静下来。我们艰苦修行的一切努力，都只是为了这个单纯的目标。
●希望获得佛法 必须培养心中的戒、定、慧
人们从许多来源听到佛法，例如不同的老师或比丘处。在一些例子中，“法”被以非常
广泛与模糊的字眼教导，以致很难在日常生活中运用。在其它例子里，它则以华丽的语
辞或... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 5 达真堪布仁波切宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是极乐法会的第五天。极乐法会期间，我们主要修的是阿弥陀佛，发愿往生西
方极乐世界。如果要面见阿弥陀佛、往生西方极乐世界，有很多方式方法，但是其中最
最殊胜的方法就是破瓦法，即往生法，这是密宗特有的一种修持方法。
破瓦法一共有五种。
第一，法身破瓦法。它是境界比较高的人才能运用的。在现世当中对诸法的究竟实
相有实证，实实在在地证悟了诸法的究竟真相，即见性，尔后，不断地串习过的人。其
实要明白很难，要见性也很难，不是谁都可以明白，不是谁都可以见性的；但是明白了
以后要不断地串习，即禅宗里称“保任”，这种串习是很重要的。这样的人若是特别精
进，即生就可以成佛；若不是特别精进，临终的时候可以在法界中往生。
人断气以后会进入昏迷状态，即临终中阴的最后一段，这个时候会出现基光明。若
是能认识，并能从中安住，就可以在法身、法界中成就，可以说跟法身无二无别而成就
。所谓的基光明，就是本面。若是自己能认识本面，然后从中安住，当下就可以成就。
这是修行境界比较高的... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 6 说句不腰痛的话
跌倒和爬起就是修行的过程， 舔舔伤口继续走吧
[作者]坦尼沙羅尊者
[中譯]良稹
How to Fall
by Ven. Thanissaro Bhikkhu
原文版權所有 © 2003 坦尼沙羅比丘。免費發行。本文允許在任何媒體再版、重
排、重印、印發。然而，作者希望任何再版與分發以對公忻赓M與無限制的形式進行，
譯文與轉載也要求表明作者原衷。
中譯版權所有 © 2009 良稹，http://www.theravadacn.org ， 流通條件如上。轉載時請包括本站連接，并登載本版權聲明。
常常有人問: 如何知道自己的禪定正在進步? 答案之一是: 當心滑脫它的業處
[目標]時 ，你能把它越來越快地帶回來。注意，答案並非是心毫不滑脫，而是: 心滑
脫[的情形]當然會發生，這在修練過程中是正常的，關鍵是你對正在發生的事件警覺性
在提高，脫離氣之後，糾正該狀況的速度在加快。
因此，習禪的一個重要部分，就是學會如何跌倒。 據說合氣道傳授的第一事
，就是如何做到跌倒時不自傷。目的是使你越來越不怕跌倒，當然也使你的受... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 ·请问上师：
上師在這次極樂法會開示中講到成就的根本之一是專注力，請問上師，如何增強專
注力？
·上師回答：
信心有多大，加持就有多大，信心有多大，成就就有多大。信心是成就的根本。這
種專注力主要講的是禅定功夫，這點很重要。有禅定功夫，智慧自然就會生起來。而且
在禅定中生起的智慧都是本具的，也是真正的智慧。這樣一切煩惱都會自然消除，這點
很重要。但是信心是要培養的，不是随便就會有的，這是第一。第二、信心不是每個人
都具足的。有的人有信心，但是信心不足；有的人有信心，但是信心不定。有的起初很
有信心，但是不穩定，易動搖，這說明當時生起的信心并不是從明理中産生的，所以不
能太盲目地去信什麽。要是盲目地去信的話，這種信心是不穩定的，因爲這種信心不是
真正的從明理中産生的，所以這不算什麽功德，也不是加持的來源。
佛法的根本是覺和迷。盲目地信，還是迷，迷還是凡夫，就不好了。覺是智慧。在
覺悟的狀态中，繼而明理地信，這是好的，正确的。所以信心是要培養的。那怎樣培養
信心？要多了解佛法，多思維佛法所宣講的内容，去領悟，去體會，這樣信心慢慢就會
增長，逐漸會圓滿，這時才可以确定爲堅定的... 阅读全帖 |
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r*********s
发帖数: 668 | 8 普渡众生，不是加入空门出家来普渡众生。 他只是芸芸众生中的一个，有什么惋惜的
？ 出家本身就是
那种自认为世人皆醉，我独醒的想法。其实他也是芸芸众生中的一个。佛家名言：我不
入地狱，谁入地
狱？想普渡众生,众生生于红尘中，想普渡大家，就的入红尘！不是躲在寺庙里面读几
本经书，就能够普
渡大家拉!
少改变很多人看到
出家便认为是消极的偏见。看到他年级轻轻就能够看破红尘名利， 立下普度众生的大
志，真是难得可
贵，佩服。居然有人为之惋惜，甚至嘲笑侮辱， 不禁感叹，哎，佛法衰微，世界颠倒
，人民无福啊。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 《中央日报》日语版3月29日发表博客专栏，描述韩国的豆腐文化，以下是文章的主要内容：最近去了日本，在这里得到一个感悟，就是如果去外国旅行的话，一定要去看看当地的市场和超市。这些地方最直接地表达了当地的生活，而且单纯从乐趣的角度来看，访问这样的地方也是不错的选择。
韩国和日本的关系尤其特殊，我们来看一下两国的食物。其实在韩国日常所吃的事物中，不得不说大半都和日本时相互联系的。有时候吃着这里的食物就感觉和吃自己家里的没啥区别，因而考虑到了是不是一些韩国的食物其实是起源于日本的，炎热的夏天我们常常吃刨冰和鱼糕串，想到这些东西其实是源于韩国，禁不住内心升起一丝悲伤。
我喜欢豆腐，豆腐本身是很有味道的，它不像其他食物那么简单，它拥有非常丰富的特性。
把豆腐和其他食材放在一次，不仅不会损害其他食材的味道，还会让他们有更好的效果。在日本的市场上看到的豆腐的始祖都是从中国和朝鲜过来的，我们其实从老早就是豆腐强国了，而且现在我们也有多姿多彩的豆腐料理。
高句丽时代禁止吃肉，所以就给豆腐发达的土壤了，朝鲜时代的“造泡寺”就是专门生产豆腐的地方，而且管理非常严格。宫廷祭祀的时候，也有豆腐作为供给的内容，上流... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 苏良秀出生于1930年，当时全家住在成都市八寺巷（现西华门街）。1941年7月27日，成都遭遇了有史以来最大规模的空袭。也就是在那一天，苏良秀失去了5位亲人，自己也身受重伤。苏良秀是“成都大轰炸”受害者中，第一个与日本律师签订委托书的对日民间索赔原告。
时隔七年，84岁的成都老人苏良秀昨日再次前往日本。4日，她将站上东京地方法院的原告席，陈述73年前的伤痛往事。这也是“成都大轰炸”受害者正式向日本提起索赔诉讼以来的第29次开庭。
七年前曾在日本演讲
昨日上午，苏良秀与女儿马兰准备出发。母女俩没有惊动其他人，打车到了机场。下午1时45分，母女俩正式启程。按照行程计划，她们于昨日下午4时25分抵达香港，随后转机前往日本东京。预计将在当地时间2日早上6时25分，到达东京成田机场。届时，日本东京一濑律师事务所的律师一濑敬一郎等人将前往机场迎接。
这不是一濑敬一郎第一次与苏良秀见面了。2007年7月，日本东京一濑律师事务所的元永修二等人曾专程来到成都，无偿援助大轰炸受害者向日本政府诉讼索赔。“成都大轰炸”受害者中，第一个与日本律师签订委托书的对日民间索赔的原告，正是苏良秀。
当年8月，受一濑敬一... 阅读全帖 |
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r**o
发帖数: 4614 | 11 天朝远远比不上大明吧。
军事上明朝开国60年就打到元朝的上都，事实上摧毁了当时世界上第一强国，导致了瓦
剌鞑靼分裂，国土上收复了几百年汉家没有光复的东北燕云和云南。
经济上重八开始连造钱的铜都没有，到他儿子朱棣那辈，又是打仗又是下南洋又是修长
城，大报恩寺。经济还很健康， 而且当时农税是十五抽一，商税是三十抽一。
而且明朝那时候还是相对公平的，国家取士一半以上五服里面都没有官员当亲戚的。
上面任何一点天朝都远远不及啊。 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 12 都是后代文人贬低则天给弄的。看看本朝臭老九如何抹黑老毛就知道了。动了臭老九的
一两肉，丫能咬你一辈子不松口。 |
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H******n
发帖数: 98 | 13 http://www.2muslim.com/forum.php?mod=viewthread&tid=448752&relt
晌礼之后经过与李阿訇一个小时的促膝交谈，也使我看到了清真寺的希望。
接待我的李进才阿訇说，本寺新来的开学阿訇是马永海，他是马阿訇的助手，马阿訇
今天因事外出没有在家。他和马阿訇都是40多岁，都是甘肃临夏人，又都有当过15年阿
訇的经历。此前马阿訇曾在临夏有名的香匠庄清真寺开学，曾培训出100多位海里菲。
他们俩人是十天之前才受聘来阆中清真寺的。我怕他不安心在此工作而向他解释说，中
国是北方教门好，南方除云南之外，教门一般很差，与阆中当前的面貌相似。李阿訇的
回答出乎我的意料，他称赞阆中是个好地方。他说：临夏坚定信仰的人多，但我们有的
人在福中不知福。来到这里，看到这里的穆斯林对信仰有所疏忽，听说过去主麻天只有
九到十人礼拜，现在有五六十人礼拜了，只是平时礼拜的人很少。但我和马阿訇都认为
这里很好，有条件，我们俩人举了乜提，要挑起重担子，想出克服困难的办法，在真主
的援助下，改变这里的面貌。我听到这里，开始感到清真寺有了希望。
之后在我们继续交谈中，有三点使我更... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 14 【环球网报道 记者 关超】据日本新闻网10月22日报道，日本政府制定“国家安全
保障战略”的专家委员会“安全保障与防卫力座谈会”21日在首相官邸举行会议，向政
府递交了“国家安全保障战略”的基本方案。会议透露的信息显示，“国家安全保障战
略”基本方案中，特别写入了培养国民“热爱国家之心的涵养”的内容。
据报道，日本首相安倍晋三、副首相麻生太郎、内阁官房长官菅义伟、防卫相小野
寺五典、外务相岸田文雄等内阁最主要成员出席了这一次会议。
日本新闻网指出，由于日本在第二次世界大战期间，以“爱国主义”名义对国民进
行军国主义教育，导致许多年轻人在“爱国”的旗帜下走向战场，最终成为战争炮灰。
因此，战后的日本一直不敢进行“爱国主义”教育，国民中也有一种“爱国主义=军国
主义”的恐惧感，甚至对于国旗和国歌也有一种抵触情绪。因此，在当前重新提出“培
养国民爱国之心”的国家战略方针，必将引起海内外的关注。
由于“国家安全保障战略”的最终方案需要在12月才能正式定稿递交安倍内阁，因
此对于“热爱国家之心的涵养”的条项具体涉及哪些内容，如何实施这一项“爱国主义
教育”战略，目前外界还无从知晓。消息称，“安全... 阅读全帖 |
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T***S
发帖数: 764 | 15 这个不是邓产党的问题。这个是资本主义的问题
資本如果有百分之五十的利潤，它就會鋌而走險，如果有百分之百的利潤，它就敢踐踏
人間一切法律，如果有百分之三百的利潤，它就敢犯下任何罪行，甚至冒著被絞死的危
險。 |
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C****o
发帖数: 1549 | 16 2017年1月16日下午，我局接到上级部门信息，金贵镇通昌村火星“***”大寺举办了
100余人寒假少年学习班，并举行了开班仪式。保学军局长立即对接县国保大队2人、金
贵镇政府4人和金贵派出所7人，于16:00时在火星大寺集结。
经查，火星大寺办班属实，计划10天，招收学员44人，都是本寺坊的孩子，年龄
在5岁至15岁间。聘请教师6人，其中有1名内蒙的（男），分2个班，主要以辅导学生作
业为主，教一些简单的宗教礼仪。
保学军局长和胡克军副镇长对火星大寺的主任马海和杨伏宝阿訇进行了严厉的训
诫，马海当场表示愿意接受任何行政处罚，现场出具了保证书，并保证立即解散学习班
。我县将继续密切关注其动向。 （金旭） |
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f**o
发帖数: 12685 | 17 1161年（绍兴三十一年）夏秋季节，金国君主完颜亮入侵南宋，北方抗金部队烽烟四起
，在山东有耿京、开赵等人聚众起义。
22岁的辛弃疾在济南南部山区聚集人马2000人，加入耿京的起义军，辛弃疾担任掌书记
。辛弃疾极力劝说耿京“决策南向”，和南宋的朝廷正规军配合，一同抗击金兵，耿京
于是派遣辛弃疾等11人奉表归宋，宋高宗召见之后委任辛弃疾承郎务、天平节度使掌书
记，耿京为天平节度使。
1162年（绍兴三十二年闰二月），辛弃疾在北归途中听说耿京被叛徒张安国杀害的消息
，率领50骑兵直驱山东，奔入5万人中，将正在饮酒作乐的张安国捉拿，并且号召耿京
旧部反正。之后，辛弃疾长驱渡淮，押解张安国到建康城斩首。
此时，辛弃疾年纪轻轻，名重一时，南宋君主大为惊异 ，委任其江阴签判，自此，辛
弃疾一直居住在南宋，不再北归，南宋乾道六年被召为司农寺主簿。 |
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发帖数: 1 | 18 三、黄牛与羊等家畜的西东向传播
黄牛与羊等家畜也随着史前“青铜之路”的开辟，经中亚进入到中原腹地。中原地区传
统畜养的动物主要是猪、鸡等，牛羊畜养技术的引入，引发了中原畜类食物生产的巨大
变革。
（一）中亚西部区黄牛和羊的驯养
黄牛与羊也都是新月沃地“新石器革命”的重要成果，时代约在公元前12 千纪和11 千
纪。里海南部一万年前的中石器时代就开始了家畜的驯养。进入新石器时代， 在里海
南部史前农业中心的古代聚落遗址，不断发现有驯养的绵羊和山羊骨殖。其后在哲通文
化的牧人放养和家畜主要是绵羊、山羊和牛，还出现了牧狗。畜牧技术在西亚绿洲区形
成了中心，并不断向北和东部传播。塔吉克斯坦山地新石器时代希萨尔文化的居民畜养
动物，兴都库什山北麓公元前7 千纪到公元前3 千纪新石器时代的原始居民畜养绵羊和
山羊。在巴基斯坦和北印度区域著名的梅尔加赫遗址表明，公元前7 千纪到5 千纪这里
的居民就驯养了牛羊。巴基斯坦基达市北新石器时代的乞力古尔穆罕默德遗址的第一层
见有畜养的绵羊、山羊和黄牛骸骨，年代在公元前的5 千纪。克什米尔的布尔扎洪遗址
，年代在公元前3 千纪，这里发现有各种家畜的骨骼，常见... 阅读全帖 |
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v********0
发帖数: 8 | 19 如果您最近正在看房子考虑租住或是置产, 并对阳宅风水问题很感兴趣, 欢迎参加我们
这周三的"风水,八卦与房地产"讲座.
台湾禅机山仙佛寺易经大学纽约分校总导师--混元禅师将为大家讲解风水阳宅的基本知
识, 若您有关于房屋的一些具体问
题, 讲座后老师也可以根据情况为您提供免费咨询.
讲座的时间地点如下:
7:00pm, Aug 18, Wednesday
Wall Street Chinese Training
71 Broadway 14C
New York, NY 10006
646 853 3872
Only $10 per person paid by 8/17: http://www.meetup.com/ChaTao/calendar/14221517/
$15 in cash at door on 8/18.
Tea and snack will be provided! |
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o****1
发帖数: 190 | 20 楚乡祝融分
佞是福身本
寺晓楼台迥
恋恋主恩馀 |
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o****p
发帖数: 95 | 21 日本旅游购物是一大乐趣，尤其是在东京等日本大城市。大百货店和廉价家电销售
店以及百元市场等处销售的众多品牌的电子产品，时装，化妆品以及有田烧等瓷器，茶
具，餐具和千代娃娃、纸扇、和服、浴衣等传统小礼品，种类繁多。
日本商店摆售的货物都会明码标价，基本没侃价之习俗，品质保证率很高，冒牌伪
劣商品极少见，但物品标价偏高，中国游客都有日本货品质好可价格贵的说法。不过，
也有购买到便宜货物的机会，如西装、和服等，一些大百货商店安排推销时期，如运气
好还能碰上做工精细且价平的名牌服装。日本的购物环境清洁整齐，并能给游客一个轻
松安全的氛围。到了周末，购物街人来人往，青年男女聚集其间，亲朋戚友的宴请也常
安排到这里的餐馆。
大阪的心斋桥筋、千日前，东京的浅草购物街都是利用横街设置，顶上盖上明快透
明的磨砂玻璃遮雨挡日，街道两旁是整齐装修缤纷多变的商铺，售货员十分礼貌，货物
包装工整，服务水平高，不只女士惬意，连男士也能感受到欢愉。
东京银座、新宿、池袋等购物中心以银座为核心，其他各具特色有时间者，乘坐地
铁或电气火车参观均可。购买旅游纪念品可到浅草寺前的购物街，是国内著名的旅游纪
念品购物 |
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D***s
发帖数: 258 | 22 日本历史历次大地震盘点
发生日 地震级别 发生地区(震中)
684年11月29日 8.2级 土佐和东海、南海、西海诸道
869年12月13日 8.3级 三陆沿岸
887年12月26日 8.5级 京都
1096年12月17日 8.4级 畿内在东海南海路国家
1185年12月13日 7.4级 近江、山城
1293年5月27日 7.0级 关东越后
1361年12月3日 8.5级 畿内及南海道-部
1498年9月20日 8.4级 东海道整个
1586年1月18日 7.8级 诸道,在北陆东山东海
1605年2月3日 7.9级 诸道西海、南海、东海(壬辰倭乱地震)
1611年9月27日 6.9级 会津
1611年12月2日 8.1级 三陆暇夷
1662年6月16日 7.6级 在东海畿内。诸道东山
1662年10月31日 7.6级 日向.大隅
1677年5月14日 8.0级 关东磐城
1703年12月31日 8.2级 江户及东海道国家(元禄地震)
1707年10月28日 8.4级 东海道,畿内、南海両道西海东山及道路
1717年5月13日 7.5级 花巻
1771年6月24日 7.4级 连石垣岛,宫... 阅读全帖 |
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c******e
发帖数: 263 | 23 From : http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%BC%BD%E8%97%8D%E7%A5%9E
【查佛經並沒有以關羽為伽藍菩薩的記載，隋代以前，本來也沒有無這種習俗。其由來
，傳說跟天台宗祖師智者大師有關。
傳說智者大師有一次在荊州的玉泉山入定時，遇上成為厲鬼，到處慘叫著尋找自己頭顱
的關羽。關羽憤恨不平，智者大師安撫他，並為他講說佛法。關羽隨即皈依受戒，成為
佛弟子，並發願作為佛教的護法。從此天台宗的寺院開始供奉關羽。
然而，以關羽一人取代原來的二十一位伽藍菩薩，似非智者大師的本意。查《智者大師
別傳》卷四對此事的記載：「其夕雲開月朗，見二人，並諸部從，威嚴如王，長者美髯
而豐厚，少者冠帽而秀髮，來前致敬！師問何來？曰予乃蜀前將軍關羽，指少者曰：吾
子平也。漢末紛亂九州瓜裂，曹操不仁，孫權自保，予義臣蜀漢，期復帝室，時事相違
，有志不遂，死有餘烈。」「師即秉爐，授以五戒。」這些記載都沒提到智者大師要以
關羽一人代替原來的二十一位伽藍聖眾。
不過，自天台宗寺院開了供奉關羽的先例後，各宗寺院爭相效法，漸漸地，關羽被捧成
伽藍菩薩，跟韋馱菩薩並稱，成為中國... 阅读全帖 |
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v********0
发帖数: 8 | 24 如果您最近正在看房子考虑租住或是置产, 并对阳宅风水问题很感兴趣, 欢迎参加我们
这周三的"风水,八卦与房地产"讲座.
台湾禅机山仙佛寺易经大学纽约分校总导师--混元禅师将为大家讲解风水阳宅的基本知
识, 若您有关于房屋的一些具体问
题, 讲座后老师也可以根据情况为您提供免费咨询.
讲座的时间地点如下:
7:00pm, Aug 18, Wednesday
Wall Street Chinese Training
71 Broadway 14C
New York, NY 10006
646 853 3872
Only $10 per person paid by 8/17: http://www.meetup.com/ChaTao/calendar/14221517/
$15 in cash at door on 8/18.
Tea and snack will be provided! |
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G***Y
发帖数: 9698 | 27 某旅行社事前在电台大肆宣传， 为本活动招揽客人 |
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b*********n
发帖数: 140 | 28 脑海浮现出兰若寺,...
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8 |
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b****l
发帖数: 23606 | 30 首先，德建师傅的心意把和心意泉也没看出来有啥关系
其次，德建师傅的心意把本身就不太正宗。
少林寺武术本寺都失传了，这些东西，包括一进京，都是外面回传回去的 |
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i**r
发帖数: 998 | 31 no.2 UMICH 少林寺：，
少林寺坐落于安那堡，是ncaa富特宝的开山祖师。
少林武技，名显于世，讲究内功， 强调武德。 其易筋经（front 7）， 罗汉拳（
rushing），
一指禅(super mario) 威力无穷， 在武林中立于不败之地。 由此也是华山派称霸武林
的眼中钉。 11。18 日华山之巅， 少林华山一战， 当是ncaa史上最令人荡气回肠的一
战。
代表人物：
罗汉阵 （front 7）： 罗汉阵由本寺七罗汉组成，每人各擅长一种一种武功，到目前
为止， 少有能从罗汉阵全身而退的各派打阵好手
球迷代表人物： 广大默默无闻的少林俗家弟子（如lex, congee, agostic）。 平常不
象华山派那样四处招摇，飞扬跋扈。 但关键时刻， 挺身而出， 显示出高超功夫（比
如lucent 的10000银子）锄暴扶良。 |
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R**i
发帖数: 7994 | 32 扎什伦布寺
藏传佛教有几个流派，白教，红教，黄教，花教
这个寺院是黄教格鲁派
我们carpool的同伴正是这个教的信徒。他们还有幸见到了本寺的活佛。高兴的疯了 |
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j******n
发帖数: 21641 | 34 北京时间4月6日，原中国科技大学副校长、“六四”后逃往美国的异见人士方励之去世
，享年76岁。
方励之，1936年2月12日生于北京，籍贯浙江杭州，中国天体物理学家，原中国科学院
学部委员，中国科学技术大学原副校长，中国科学技术大学天体物理中心原主任。1989
年被迫离开中国。生前为美国亚利桑那大学天体物理学教授。
方励之（1936年2月12日－2012年4月6日）
同样在4月6日，王丹和吾尔开希等数名流亡海外的中国民运活动人士发表联合声明，希
望中国当局允许他们“回国看看”。他们在声明中公开呼吁，希望当局能够顺应历史潮
流，放弃因为政见不同就不许回国的旧做法，以各种有效的方式允许民运流亡人士回国
看看。声明最后表示，愿意本着公开、诚意的原则，就此问题与内地有关部门对话，讨
论具体的解决问题办法。中国当局“顺应历史潮流，放弃因政见不同就不许回国的旧的
做法，以各种有效的方式允许我们回国看看”。
方励之近年在接受媒体采访时曾表示“六四民运”已经过去20余年，目前大陆的人权状
况已比80年代有了很大进步，“在八十年代，中国没有人敢提人权这两个字，没有任何
发言或文章中用人权这个词。但现在已... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 36 public有法律保障，private难吧。话说我借了雪叔的方方书到现在还没还……再早时
版上热议三毛，正好在朋友家看到几本，借来到现在还没读……哎我看书太拖拉了。雪
叔的方方倒是看完了但没做笔记。 |
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wh
发帖数: 141625 | 37 原件不能出借？上图、北图、国图（我瞎诌的名字，大概有吧？！）也有很多不能出借
的珍本善本吧。我还不知道怎么定义、区别珍本善本或其他本。想起个好玩的，以前写
帖子说过，上学期的古诗词课老师带我们去看康熙初版的全唐诗，也是不能外借的善本
什么的，结果居然缺了第一册，不知道是不是被人夹带走了。图书馆员不知道有缺失，
想来很少有人看。 |
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wh
发帖数: 141625 | 38 流通的书容易丢，珍本善本也丢太可惜了。单本卖也值钱么，不知道。我们这里有个珍
稀图书手稿馆，前几年抓住一个偷古地图的惯犯，像mr bean一样把书页撕下来带走。 |
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u***l
发帖数: 2997 | 39 他不但凑了，而且还续完了。俺也深觉此人可厌，所以没敢读。
第八十一回 中山狼吞噬薄命女 河东狮吼断无运魂
第八十二回 睿探春安民止谣诼 达宝玉婚礼赠麒麟
第八十三回 史太君失语难瞑目 金鸳鸯守志宁玉碎
第八十四回 倪二哥庙会遇知音 冷三爷村肆警旧雨
第八十五回 玻璃大围屏酿和番 腊油冻佛手埋奇祸
第八十六回 暖画破碎藕榭改妆 冷月荡漾绛珠归天
第八十七回 司棋殉情殃及池鱼 椿龄抗旨远走双飞
第八十八回 勉为其难二宝成婚 准折坎坷枕霞吹笛
第八十九回 王熙凤知命强英雄 薛宝钗借词含讽谏
第九十回 忠顺王奉旨逞威风 静麝月好歹避微嫌
第九十一回 蒋玉菡偏虎头蛇尾 花袭人确有始有终
第九十二回 霰宝玉晨往五台山 薛宝钗夜成十独吟
第九十三回 甄士隐默退贾雨村 甄宝玉送回贾宝玉
第九十四回 蘅芜君化蝶遗冷香 枕霞友望川留余憾
第九十五回 卫若兰射圃惜麒麟 柳湘莲拾画会婵娟
第九十六回 潢海铁网山虎兕搏 樯林智通寺香魂断
第九十七回 宁国府旧账成首罪 荣国府新咎遭彻抄
第九十八回 憨宝玉拘入狴犴门 顽贾环收进养生堂
第九十九回 妙玉守庵从容镇定 凤姐扫雪痛心疾首
第一百回 狱神庙茜雪慰情痴 锦香... 阅读全帖 |
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u***l
发帖数: 2997 | 40 他不但凑了，而且还续完了。俺也深觉此人可厌，所以没敢读。
第八十一回 中山狼吞噬薄命女 河东狮吼断无运魂
第八十二回 睿探春安民止谣诼 达宝玉婚礼赠麒麟
第八十三回 史太君失语难瞑目 金鸳鸯守志宁玉碎
第八十四回 倪二哥庙会遇知音 冷三爷村肆警旧雨
第八十五回 玻璃大围屏酿和番 腊油冻佛手埋奇祸
第八十六回 暖画破碎藕榭改妆 冷月荡漾绛珠归天
第八十七回 司棋殉情殃及池鱼 椿龄抗旨远走双飞
第八十八回 勉为其难二宝成婚 准折坎坷枕霞吹笛
第八十九回 王熙凤知命强英雄 薛宝钗借词含讽谏
第九十回 忠顺王奉旨逞威风 静麝月好歹避微嫌
第九十一回 蒋玉菡偏虎头蛇尾 花袭人确有始有终
第九十二回 霰宝玉晨往五台山 薛宝钗夜成十独吟
第九十三回 甄士隐默退贾雨村 甄宝玉送回贾宝玉
第九十四回 蘅芜君化蝶遗冷香 枕霞友望川留余憾
第九十五回 卫若兰射圃惜麒麟 柳湘莲拾画会婵娟
第九十六回 潢海铁网山虎兕搏 樯林智通寺香魂断
第九十七回 宁国府旧账成首罪 荣国府新咎遭彻抄
第九十八回 憨宝玉拘入狴犴门 顽贾环收进养生堂
第九十九回 妙玉守庵从容镇定 凤姐扫雪痛心疾首
第一百回 狱神庙茜雪慰情痴 锦香... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 41 那倒未必，剧里还就教主没吃过醋，先是知道令狐情系小师妹时没吃醋，令狐被小师妹
劈腿后还帮令狐在小师妹面前找回面子。后来是极力想撮合令狐和妹妹仪琳。在问盈盈
“你喜欢他”时也不是吃醋的摸样。
东方是最没有杂念的地对令狐好，而不是一定要和令狐在一起，否则不会答应方正只要
医好令狐冲，自己情愿永远拘留在灵鹫寺。再一个真心真意对令狐好的就是师娘了。。。
妈的，越分析越觉得东方妹子是我的大爱啊。。。 |
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j*****n
发帖数: 200 | 42 青青的海 (三) 塔尔寺
塔尔寺是青海最大的藏传佛教的圣地. 据说十世班禅幼时在那里
长大. 寺庙外是五花八门的地摊集市, 陈列着各种藏族饰品和刀
物. 几乎要让人找不到寺庙的入口. 其实塔尔寺还真没有什么确
定的入口. 只是当你步入一个悬挂数列镀金轮的小院, 身边被薰
香缭绕的时候, 你就已经身在这庞大的寺庙群之中了.
小布叮嘱我们说每进一个屋子最好去推转那些悬轮. 有趣的是藏
民们管它叫法轮. 如果一个寺庙香火旺盛, 信徒众多, 就总有人
不停地转动这些法轮, 叫做 “法轮常转”. 不知道后来出现的
某个教派是否借用了这个名称.
塔尔寺里的舍利塔, 酥油像, 层叠错落的建筑群和古老庞大的佛
龛, 是远近闻名的. 可惜我的记忆没法让我具体描述它们了. 但
我记得当我们在一座伟殿中摹观时, 进来了一队僧人. 中间一个
银白头发的长者, 在从者的搀扶下走到中央佛像前, 努力地躬下
身, 两手托起两条洁白如雪的哈达, 向前敬上. 从者们一齐说了
句什么, 大约是宣着佛号. 便有一个甚有身份的本寺的僧人来答
礼. 我们向旁人打听, 似乎这长者乃是内蒙一位高僧, 不远千里
每年来朝觐, 要在每 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 44 问君能有几多愁，树上骑个猴，地下一个猴。众里寻他千百度，没病你就走两步。天苍
苍，野茫茫，我十分想见赵忠祥。红酥手，黄藤酒，大爷，这个真没有。书中自有黄金
屋，不是大款就火夫。万水千山总是情，你是没事找抽型。南朝四百八十寺，此处省略
一万字。 |
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E**c
发帖数: 713 | 45 大学为了考试作弊，我和哥们苦学摩尔斯电码，终于小有所成。终于等到考试那天，我
俩在考场用笔敲桌面互相交流，交流如下：——第一题会吗？——不会，你会吗？——
我也不会，第二题会吗？——不会，你会吗？——我也不会……于是最后我俩还是都没
及格。。
买了一套“星期袜”，就是那种写有1到7的数字的袜子，代表星期一到星期天。这样，
每天换袜子就能记住是星期几。
前几天，看见小明也穿了一双类似的袜子，上面的数字却是9。我说：“还有星期九？”
小明说：“这不是到九月份了嘛。”
就算你们都不关心我，我也会感到欣慰的，至少我老公和我闺蜜他们两个一直关心着我
在外地出差什么时候回来，问的好贴心，几点到，最后还非要开车来接我，一直觉得我
只要出差，老公和闺密对我太过于关心了……
我妈想我早点结婚，给我介绍了个男生，一个劲的说气质相貌都特别般配。
刚一见面，我就哭着打电话给我妈：“妈，你不是说觉得我长得挺漂亮的吗？为什么要
骗我？”
老婆看我抽烟抽得凶，她也抽上瘾了，戒不掉，我很后悔。
我抽的是烟，她抽的是我。
青年运气不好，登山问禅师。青年：“禅师，我最近运气很差”
禅师：“嗯，看出来了”
青年：“哦？”
... 阅读全帖 |
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m***o
发帖数: 995 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: mingo (豺狼虎豹四不象), 信区: WaterWorld
标 题: 放下屠刀，立地成佛。知错能改,善莫大焉。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 10 10:58:43 2009, 美东)
发信人: mingo (豺狼虎豹四不象), 信区: Military
标 题: 放下屠刀，立地成佛。知错能改,善莫大焉。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 10 10:55:26 2009, 美东)
http://www.shaolin.org.cn/show.asp?id=2189
本寺特此公示释永信大和尚悔过书
我在少林寺担任方丈近10年时间里，将少林寺由一个普通小寺建成了一座国际一流寺庙
。每当面对这座我付出了大量心血的寺院，我常常有种自豪感、成就感，但现在，当少
林寺又浮现在自己脑海的时候，我更多的是感到羞愧、痛悔。我愧对少林寺，愧对众多
少林僧人和信徒。回顾自己从方丈堕落为罪臣的过程，我只有深深的忏悔。
我是农民出身，从摆摊卖老鼠药干起，当过泼皮、无赖、佛教弟子，在被行正大师赶出 |
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v********0
发帖数: 8 | 47 如果您最近正在看房子考虑租住或是置产, 并对阳宅风水问题很感兴趣, 欢迎参加我们
这周三的"风水,八卦与房地产"讲座.
台湾禅机山仙佛寺易经大学纽约分校总导师--混元禅师将为大家讲解风水阳宅的基本知
识, 若您有关于房屋的一些具体问
题, 讲座后老师也可以根据情况为您提供免费咨询.
讲座的时间地点如下:
7:00pm, Aug 18, Wednesday
Wall Street Chinese Training
71 Broadway 14C
New York, NY 10006
646 853 3872
Only $10 per person paid by 8/17: http://www.meetup.com/ChaTao/calendar/14221517/
$15 in cash at door on 8/18.
Tea and snack will be provided! |
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