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全部话题 - 话题: 末章
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发帖数: 9501
1
登州水城中,一个正兵营千总部正在登船,这个千总部是鸳鸯阵编制,另一个方阵
编制的千总部已经在上一批运往旅顺。.这两个千总部都属于正兵营,也就是陈新的近
卫营,近卫营最早一批完成兵源补充,补充兵大多来自去年那些临时辅兵营,这些辅兵
都接受过基础训练和少量个人技艺训练,在登州平乱中也感受过战场氛围,属于最优质
的补充兵,另外则有约两成来自旅顺的临时辅兵营,这些东江兵以前战力不行,是因为
身体羸弱和装备地峡,他们与建奴有深仇大恨,挑出来的这些人都有些个人技艺,很多
有战斗经验,也曾随军光复金州,同样是优良兵源。
码头上站满了来送行的文武官员,其中便有刚刚回到登州不久的王廷试。
陈新满面微笑的打量了一下对面的武官,此人体格强壮,脸上毛孔粗大,留了一把
络腮胡子,眼神中始终闪动着一种戾气,他与李九成的强悍不同,也不同于张东的阴狠
,反而整个人散发着一种残忍的气息。
“陈将军,这位便是新来的标兵左营刘泽清参将,亦是一员虎将,曰后当可助陈大
人一臂之力。”王廷试笑眯眯的道,他刚从京师回来不久,陈新还是第一次看到这个刘
泽清。
“末将见过陈大人。”刘泽清跪下道,... 阅读全帖
a***n
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2
第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
b****i
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3
为什么说太原是龙腾虎跃之地,李筠为什么要对着郭威的画像失声痛哭,是什么原因使
得王全斌的性格超然洒脱,取蜀果然对将帅不利吗,王全斌为什么没有被赵匡胤处以极
刑,请看《沧桑阅尽话太原》第十五章:乱世英雄之虎跃晋阳 (11-29)
相关资料:后唐太祖 李克用、后唐庄宗 李存勖、后唐明宗 李嗣源、后晋高祖 石
敬瑭、后晋出帝 石重贵、北汉皇帝 刘知远、后汉皇帝 刘崇、北汉皇帝 刘继元、
杨家将、杨忠武祠、呼延赞、李筠、慕容延钊、王全斌、周汉高平之战、晋人在五代史
上的贡献、唐末五代的山西、《容斋随笔》:取蜀将帅不利
第十五章 乱世英雄之虎跃晋阳
如果非要用一个词来概括五代时期的太原,那一定是“龙腾虎跃”。在那个风起云
涌、群雄逐鹿的纷争乱世,从太原走出了一个又一个真龙天子,沙陀三王朝的开国皇帝
们起家于太原,而他们的继任者李嗣源、石重贵、郭威,无一不跟从自己的主公镇守过
太原。乱世出英雄,与此交相辉映的,是在五代与北宋初年弛骋沙场、叱咤风云的太原
虎将。
做为唐末五代的军事重镇,太原培养涌现出一大批杰出的军事将领,晋阳城高大的
城墙下,当初和晋阳城中的百姓一样平凡的他们或富贵,或贫贱,有的甚
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4
来自主题: _BibleStudy版 - 分享一篇文章,解惑【因信称义】
因信称义
因此,这一个信既然只能在里面的人之内作主,如同罗马十章所说:"心里相信就可以
称义";而且又只有信可使人称义,这一个里面的人就显然不能因什么外表的行为或其
他方法得称为义,得自由,得救。行为,不论其性质如何,与里面的人没有关系。反之
,只有心里的不敬虔与不信才叫人有罪,叫人成为可咒可诅的罪的奴仆;并不关系外表
的行为。因此,每一个基督徒所应该留心的第一件事,是丢弃依靠行为的心,单单多求
信的坚固,藉着信不在行为的知识上生长,要在为他受死而且复活的基督耶稣的知识上
生长,如同彼得在他的前书末章所说的;因为没有别事可使人成为基督徒。所以如约翰
六章所记,犹太人问基督他们当作什么,才算是上帝的工,他就摒除他所见到的他们那
些无数的工,只吩咐他们一件,就是:"信上帝所差来的,这就是作上帝的工。因为父
上帝印证了他。"
因此真信基督就是一个无可比拟的宝库,贮藏一切救赎,救人脱离一切恶事,如同基督
在马可末章所 说:"信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。"这一个宝库,以赛亚已
经看见,而且在十章十节预言上帝要怎样在地上定规必成的结局,有公义施行,如水涨
溢。他仿佛说:"信是律法简约而完备
J********2
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5
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Joseph2012 (约瑟夫), 信区: TrustInJesus
标 题: 转贴:吴勇长老《不灭的灯火》第九章癌症得医的始末
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 09:49:51 2013, 美东)
http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821384865
吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类: 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大,给台北市带来极大的祝福。... 阅读全帖
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那个画出章莹颖案嫌疑人的林警官要退休了。
退休之前,他为刑事画像事业做出了最后贡献从2017年6月底,山东省公安厅刑侦局物证鉴定研究中心高级工程师林宇辉画出章案嫌疑人克里斯滕森画像后,以中国警官震惊FBI为题的新闻报道陆续出现,各地媒体纷纷挖掘当地画笔缉凶的神探。
目前,被以绑架致死罪起诉的克里斯滕森拒绝认罪,案子延期审判。在寻找章莹颖过程中,除了模拟画像,中国警方还曾以视频轨迹分析、大数据和人像重构等技战法,为美国警方提供协助。值得一提的是,高尖科技没有被广泛认知,画像这一带有古典色彩的破案手段却俘获一大波粉丝。
从上世纪80年代至今,以寻找犯罪嫌疑人为职业使命的模拟画像经历了诞生、兴起和衰退的过程。如今,手绘画像师们要么转行,要么寻找新的技术手段,突破转型。这个职业的从业者似乎与职业本身日益剥离。
追根溯源,模拟画像的出现,与它的走红一样,充满了偶然。
林宇辉所画章莹颖案嫌疑人克里斯滕森像。受访者供图
张榜缉凶
非要追究第一起通过画像破获的案子,很难。但国内在职的手绘模拟画像人员公认,上海铁路民警张欣是第一人。
而张欣通过画像破获的第一起案子,要往前追溯30多年。
1986年,上海... 阅读全帖
J********2
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吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类: 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大,给台北市带来极大的祝福。其中有一对医师夫妇,要请计志文牧师吃饭
,我因为是负责人,也被邀请做陪客。在吃饭的时候,计牧师见我的面色灰白,形貌憔
悴,身体消瘦,只有五十来公斤,便问我怎么搞的,我告诉他我近来肚子一直很不舒服
,消化不良,常常泻肚,有时多到一二十次,有时大便中有血有浓,肚子还会隐隐作痛
,身体也一天天的瘦... 阅读全帖
m******s
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8
来自主题: paladin版 - 通天之路完本了。
不错乐,控制的还好。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
“他的境界,你们这种得到过教训但不知悔改的族群永远不懂。”
“仙境只在人的心中。”
面对一股股恐怖滔天的气机,魏索的神情却是变得肃穆而平静,他眼中的神色很奇
怪,说不清楚是悲悯还是鄙夷。
他的头顶,周身之中,突然无数的宝花、灵树盛开了。
有一株巨大的白色宝树,在虚空之中演化出来,万千枝条婆娑,荡漾着万丈祥光,
散发着不染凡尘的气息。
所有的域外天魔全部都彻底的震撼了。
魏索已经战至油尽灯枯的状态,但是此刻,却似有一个仙境在他身外演化出来。
无穷无尽的宝花和灵树在虚空之中生长,蔓延,如同有无数条通天之路朝着无尽太
虚延伸。
这是一副难以用言语来形容的景象,每一株宝花、灵树,尤其是演化出来的那株巨
大白色宝树的光影,都从别的星空抽引惊人的灵气而来。
是真正的散发和充盈着惊人的灵元,如同万古灵药。
“唰!”
但是这一股股灵元,却是如有自己的生命一般,源源不断的涌入魏索的体内。
“啊!”
... 阅读全帖
a****l
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9
断流城居民的美梦开始变成噩梦:他们梦见狂风呼啸,一路摧枯拉朽,要将城墙、
房屋、树木通通带走;他们梦见天气阴冷,空气中的水汽凝结成雾,令寒冬的夜晚更加
黑暗,在不可知的地方似乎有一条条软绵绵的手臂悄悄伸出,要趁人不备将其带走。本
文由http://www.23us.com首发
就在这样的黑夜之中,却有点点萤光闪烁,带来一些温暖与光明,就是靠着它们,
断流城的居民虽然在梦中惊恐万分,却没有一个人惊醒。
介河东岸各支军队的符箓师们大量出动,近千人通力合作,在河面上设置了至少五
十层禁制,终于挡住了汹涌而来的寒潮,士兵们都已穿束整齐、备好了马匹,只要前方
的禁制失效,立刻向更远的地方逃亡。
曲循规专用的十六匹骏马牵拉的战车就停在帐外,他本人在帐内密切地关注着断流
城里发生的一切,想要弄清庞山和乱荆山道士到底在搞什么把戏。
断流城内,只有几名庞山弟子还保持着清醒状态,辛幼陶前往城守府看了一眼,发
现金色小人将公主等人保护得很好,又回到客栈。庭院里,年轻的道士们围着五行科首
座申继先,等候他做出决定。
申继先在庭院里已经站了好一会,头顶一丈左右的空中悬着一只铜铃,发出零乱的
响声,手中托着一盏小... 阅读全帖
G*M
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 第十二章 论恩约的中保
第十二章 论恩约的中保
问1:此约的中保是谁?
答:是主耶稣基督。提前二5:“因为只有一位神,在神和人中间,只有 一位中保,乃
是降世为人的基督耶稣。”
问2:他只是代求的中保呢?抑或也是和好的中保?
答:他也是和好的中保;因为在同节经文下半节就说:“他舍自己作万 人的赎价”提
前二5-6。
问3:我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗?
答:是的;因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问4:他真的在适当的时候来临吗?
答:是的;圭必不离大卫,杖必不离他两脚之间,创四十九10:“圭必 不离犹大,杖
必不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候,该
二9:“这殿后来的荣耀,必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和
华说的。”当七十个七要完 了的时候,但九章。
问5:从哪方面了解弥赛亚呢?
答:(1)他的名称;(2)他的职分;(3)他的属性;(4)他的境 况;(5)他所赐
的恩益。
(一)他的名称
问1:他最通用的名称是什么?
答:有两个:耶稣和基督;头一个是希伯来文,第二个是希腊文。
问2:耶稣这名称表明何意?
答:救主的意思。太一21:“你要给... 阅读全帖
J********2
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吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类: 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大,给台北市带来极大的祝福。其中有一对医师夫妇,要请计志文牧师吃饭
,我因为是负责人,也被邀请做陪客。在吃饭的时候,计牧师见我的面色灰白,形貌憔
悴,身体消瘦,只有五十来公斤,便问我怎么搞的,我告诉他我近来肚子一直很不舒服
,消化不良,常常泻肚,有时多到一二十次,有时大便中有血有浓,肚子还会隐隐作痛
,身体也一天天的瘦... 阅读全帖
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12
轩辕魂——天问九章·华夏万年歌 [原创 2008-06-18 20:55:20] [删除...]
我顶 字号:大 中 小
九十六年五月 别鹤
第一章
上下两个五千年,中土神州万古传。
有巢把房建,燧人点火燃,
伏羲八卦始,神农百草遍,
礼仪之大在夏水,服章之美照华山,
更有轩辕黄帝开新天,把那黄河一统完:
口述金人铭,持道教人善,
手起布五正,深衣有坤乾,[1]
再平蚩尤乱,世界文明唯我先,
颛顼尧舜五帝过,华夏八荒变井田。
第二章
大禹治洪水,九州有光辉,
夏启家天下,三代有进退。
青铜铁器入,大地硕果出累累,
无奈人心贪,桀纣以后争迷醉。
犬戎侵,百家鸣,
老孔墨韩分门户,
德仁义,礼刑兵,
诸子皆叹大道隐。
秦灭六,两代倾,
陈胜吴广刘项兴,
垓下曲,大风歌,
匈奴白登耍威淫。
汉文帝,执四经,[2]
五百多年乱终平,
三十税,废酷刑,
四百多年强汉临。
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轩辕魂——天问九章·华夏万年歌 [原创 2008-06-18 20:55:20] [删除...]
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九十六年五月 别鹤
第一章
上下两个五千年,中土神州万古传。
有巢把房建,燧人点火燃,
伏羲八卦始,神农百草遍,
礼仪之大在夏水,服章之美照华山,
更有轩辕黄帝开新天,把那黄河一统完:
口述金人铭,持道教人善,
手起布五正,深衣有坤乾,[1]
再平蚩尤乱,世界文明唯我先,
颛顼尧舜五帝过,华夏八荒变井田。
第二章
大禹治洪水,九州有光辉,
夏启家天下,三代有进退。
青铜铁器入,大地硕果出累累,
无奈人心贪,桀纣以后争迷醉。
犬戎侵,百家鸣,
老孔墨韩分门户,
德仁义,礼刑兵,
诸子皆叹大道隐。
秦灭六,两代倾,
陈胜吴广刘项兴,
垓下曲,大风歌,
匈奴白登耍威淫。
汉文帝,执四经,[2]
五百多年乱终平,
三十税,废酷刑,
四百多年强汉临。
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W******e
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盘点传言中的薄熙来情人们
薄熙来垮台后,外界纷传薄熙来私生活淫乱丑闻,其中不乏与名模、电视台女主播
的绯闻,更有其在与女模特于X鬼混时将其乳头咬掉丑事等等。被外界一直称为薄熙来
金主的大连实德集团董事长徐明,因牵扯薄熙来案被当局拘捕后,亲口供述其专门为薄
熙来提供百余女性供其淫乱,在为薄提供的100多女人中,有几十个是共享的,即两个
人都分别睡过的。有消息称,徐明曾承认自己与薄熙来共享过著名影星章XX,主持人倪
X。
传薄熙来情妇张伟杰拿千万封口费带私生女远走
传出和薄熙来曾有暧昧的前大连电视台主播张伟杰,原先传出已失踪,张伟杰拿了
人民币1,000万元的封口费,带着她和薄熙来的私生女隐姓埋名,迁往他处。
据明镜新闻,张伟杰替薄熙来生下一女,后来接受大连实德董事长徐明给的千万封
口费,隐姓埋名,迁往他处,独自将女儿抚养长大。
薄熙来垮台后,港媒报道指出,薄熙来在大连期间,有多名情妇,最广为人知者就
是张伟杰,当时张伟杰曾高调在办公室对长官说,“你有没有事要办?我晚上能见到熙
来。”
一时间张伟杰和薄熙来的绯闻传遍大连,使得薄和妻子谷开来关系一度很紧张,《
新维杂志》报道,谷开来曾以笔名... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
15
来自主题: TrustInJesus版 - 【哥林多前书】15章
15:1 弟 兄 们 , 我 如 今 把 先 前 所 传 给 你 们 的 福 音 , 告 诉 你 们
知 道 , 这 福 音 你 们 也 领 受 了 , 又 靠 着 站 立 得 住 。
15:2 并 且 你 们 若 不 是 徒 然 相 信 , 能 以 持 守 我 所 传 给 你 们 的
, 就 必 因 这 福 音 得 救 。
15:3 我 当 日 所 领 受 又 传 给 你 们 的 , 第 一 , 就 是 基 督 照 圣 经
所 说 , 为 我 们 的 罪 死 了 。
15:4 而 且 埋 葬 了 。 又 照 圣 经 所 说 , 第 三 天 复 活 了 。
15:5 并 且 显 给 矶 法 看 。 然 后 显 给 十 二 使 徒 看 。
15:6 后 来 一 时 显 给 五 百 多 弟 兄 看 , 其 中 一 大 半 到 如 今 还 在
, 却 也 有 已 经 睡 了 的 。
15:7 以 后 显 给 雅 各 看 。 再 显 给 众 使 徒 看 。
15:8 末 了 也 显 给 我 看 。 我 如 同 未 到 产 期 而 生... 阅读全帖
O**********0
发帖数: 61
16
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Eloihim (真神) 于 (Thu Jun 2 13:12:37 2011, 美东) 提到:
先問讀者一個問題, 如果你聽到一個你很愛的人快死了, 你會怎樣反應? 你覺得正
常人會怎樣反應? 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去,不管你能做什麼, 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧?
那麼耶穌怎麼做的呢? 這裡為了大家看故事方便, 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
. 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為   神 的 榮
耀 、 叫   神 的 兒 子 因 此 ... 阅读全帖
h******y
发帖数: 2025
17
来自主题: Mainland版 - 《楼兰秘史》第六章 ZT
作者:小绵子
《楼兰秘史》第六章
章节简介:
16、三眼神 三眼神失踪了。 三眼神在楼兰人的心目中无法取代。它的突然失踪,非
同小可。知道消息的人惶惶不安。它是楼兰福祉的根基埃 三眼神是火祆教的主要神祇。
秦末汉初,火祆教在西域盛行,…
16、三眼神
三眼神失踪了。
三眼神在楼兰人的心目中无法取代。它的突然失踪,非同小可。知道消息的人惶惶不
安。它是楼兰福祉的根基啊。
三眼神是火祆教的主要神祇。秦末汉初,火祆教在西域盛行,特别是楼兰,被视为国
教。火祆教又称拜火教,起源于波斯的琐罗亚特教。它认为世间有光明和黑暗(善与恶)
两种神。信徒们把火当作光明的象征来崇拜。
楼兰人信奉火祆教,各城池内均建有祆神楼。内供三眼神阿胡拉•马兹达、母
神娜妮娅、音乐女神妮娃迦和物神森摩夫等神祇。并设有专职麻葛(祭司)。楼兰城的祆
神楼位于城南西角,规模稍比其它城的大些。为砖木结构。祆神楼仅有一层,为何称其为
楼,实在令人费解。
三眼神,故名思义,即长有三只眼的神。它是印欧人共有的最古老的神祇之一。在波
斯火祆教中指祆教主神阿胡拉•马兹达,在印度婆罗门教中则称阿修罗。母神娜妮
娅也是
D*******e
发帖数: 12862
18
<0>
突然想写点儿关于棒球的东东。。。起因有二,一是前几天阿童木夺冠的时候,看
到Verlander,Beltran,McCann这些名字感觉是那么的熟悉而又陌生,恍惚间有种
沧海桑田前世今生的深深感慨。。。和好几个曾经一起看过棒球的朋友聊起,都感
觉生娃带娃似乎像一道分水岭,把我们心中属于那个时代的记忆几乎完全给隔断
了,以至于平时已经再也想不起来。。。当时我就产生了想写点儿什么以把那一段
的记忆重新给唤醒的冲动,但因为很忙并且一直也没有找到一个很好的切入点来开
篇,就一直迷迷糊糊地那么拖着,直到suddenly发生了Halladay的tragic
accident。。。it really hit me hard,我自己都不知道是为什么,我并不曾
是他或者是蓝鸟/菲力的粉丝,按理说我不应该感到非常的难过,但事实就是我足足
为此难过了至少一星期。。。当我在youtube上搜着看关于他的那些铺天盖地的
tribute videos尤其是那场perfect game时,感叹的最多的一点就是他真的是太
优秀了--just cannot take my eyes off him。。。他的动作... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
19
资中筠与章诒和对话大陆社会的现状和未来
2015-05-18 22:31:35
广西师大出版社“理想国”文化沙龙在北京举行了主题为“时代与人的特别专场,出席
者是去年大陆文化节的”年度人物“资中筠,和想来不愿再公开场合露面的章诒和。这
两位生于民国的传奇女性,一“洋”一“中”,一位善于条例清晰的说道理,一位擅长
于千回百转地讲故事;以为平静似水,一位热情似火......当然,她们都不相信什么末
日之说,对大陆社会的现状和未来,也都毫不掩饰发自内心的焦虑。
问题1:全球化时代,我们现代化了吗?
资中筠:不光是中国,现在全球各个地区,国家,整个人类可能都在面临一个拐点:人
类与科学的关系。一直以来,人们都认为科学是造福人类的,但当人类驾驭科学的能力
远远超过人类驾驭自己的能力时,科学到底是造福人类还是毁灭人类,尚未可知。在我
看来,一方面是环境遭到破坏,另一方面是军事科学——就是为了打仗才拼命去研究一
些新产品,然后这些东西还可以变为民用,这是很可怕的。2011年是辛亥百年,出现了
很多文章,对于一些原来有定论的历史人物,事件,出现很多不同看法,有一个小小的
“百家争鸣”。这让我感慨:我们... 阅读全帖
k****n
发帖数: 3
20
来自主题: WaterWorld版 - <美国移民简史> 第六章 华人
发信人: charlie90001 (洛杉矶), 信区: LosAngeles
标 题: Re: 北美崔哥脱口秀:来美国的所有下场(请自行对号入座)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 19:35:48 2012, 美东)
以下摘自Ethnic America: A History by Thomas Sowell
中文翻译<美国移民简史>
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第六章 华人      " 华侨"的存在是一种世界现象,从东南亚到加勒比海的广大地
区都有他们的踪迹,美籍华人只是其中一部分。截至1930年,已有800多万中国人离乡
背井,迁 居各地。这些海外华人在民众极为贫困的当地社会里,时常顺利地成为店主
、商人和银行老板,从而引起本土人对他们的忌恨,受到政治迫害和零星的暴力骚扰,
与 犹太人在欧洲的长期遭遇如出一辙。中国人常被称为"亚洲的犹太人"。海外华人从
事的职业和犹太人极为类似;他们在许多不同的国度里,过着自己独立的文化和 社会生
活,这也和犹太人相同。中国人的技能和组织本... 阅读全帖
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正文 第139章 雄霸天下

很快,耶律体哥就知道杨浩在干什么了。
杨浩在集结大军,马军、步军、船队、粮草,大量的船队、大批的粮草,骡马牛车
……
如此浩大的声势,此前只有过一次,那就是赵光义长驱直入,攻打幽州的时候。
宋军很少在冬李举行大规模的军事行动,除了运输不便,最主要的原因就是为了克
制辽军铁骑,宋军配备了大量的弓箭手,而弓弦多是皮弦,北方寒冷的天气会使弓弦张
力不足,从而使步军为主力的宋军丧失了最大的战争优势,所以冬季一向是北朝骑兵骚
扰南朝“打草谷”的好日子,但是现在宋军补充了大量的骑兵,对弓吅弩的绮赖大减,
宋国已经有能力发动大规模的冬季攻势了。
十一月九日,冲猴煞北,宜祭祀、拆卸、动土、起基上梁,开市大吉。
杨浩以潘美为帅,李华庭、刘廷让、童羽为大将,率军十余万,兵出雄州瓦桥关,
攻归义,范阳;
又以李继隆为帅,田重进、崔彦进、米信为大将,率军十余万,兵出霸州盖津关,
攻永清,安次;
雄霸二州兵马齐出,杨继业又自领一军,兵出大茂山,取飞狐,攻蔚州。
西路军方面,雁门关大捷的消息刚刚传来... 阅读全帖
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第三十三章山河百战变陵谷(二之全)
两天后。
黎明时分,安平城内城外,炊烟缭绕,战马嘶鸣。辽宋两军出操的号角声,此起彼
伏,两边金鼓杀伐之声,更是一声赛过一声的高。韩宝一大早起来,便带着一群亲兵,
骑马出营,巡视诸寨。然后,他又登上安平那低矮的土城墙,观察了西边与南边的宋军
营寨好一会。
尽管处境不是很有利,但是众人从韩宝的脸上,看到的依然是坚定的自信。从城墙
上下来,便见一名偏将匆匆赶来,朝他行了一礼,韩宝轻轻额首,问道:“如何了?”
那偏将欠身回道:“木刀沟、唐河仍未结冰。不过,末将问过几个当地土人他们都
称当地河水冰冻,有时不过一夜北风,河面便可行车。有老人称,数十年内,唐河十月
未有不结冰者。”
韩宝不置可否的点了点头,那偏将见他没有别的话问,又行礼退了下去。韩宝又巡
视了余下的几座营寨,这才返回他的中军大帐。
他的大帐设在安平城内一块空阔地上,由他麾下最精锐的彰愍宫骑兵拱卫着。韩宝
回营时,彰愍宫的士兵们正围坐成几个大圈,在喝着肉汤。昨晚韩宝下令,将军中十余
匹受伤的战马杀了,又宰了几只骡子,稿赏一下将士们。他军中的士兵们,许多人有十
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第二十九章:赵家郎(8)
八路军节度府的内宅原本是高家当政时期后院值房,李文革进驻节度使府之后,一
开始是住在高允权原先的书房,很快便不耐了,作为一方重镇的机密重地,书房外层层
叠叠的院墙让二十一世纪来的穿越者有一种坐监牢的感觉,再加上内外严密的军事关防
,李文革越发不爽,于是住了没几天便搬到了后院的值房去住,那里虽然也自成一个小
院落,但相对空间比较广阔,而且紧贴后院院墙,隔墙便是街道,往来的车辆行人较多
,白日里能闻人声,仅此一点便颇得李太尉青睐。秦固等人私下里也不是没有腹诽过,
这位太尉什么都好,却是酷爱耍宝出奇,行为举止往往出人意表,是个好热闹的性子,
用太尉自家的话说,半夜里听不见人声,连觉都睡不着。
李文革搬过去后,住宅正堂以及书房和卧房便腾了出来,延州改革官制之后,原先
的书房便成为八路军节度长史书房的办公地点,卧房则成为节度司马书房的办公地点,
正堂则是平日里节度使召集僚属会议之所,二门外的白虎节堂职能照旧,依然是军事会
议之所。原本节度府即是高允权的衙署,也是高家宅院,经过这一番变故,赫然成了延
州小朝廷的“宫禁”,李文革光杆一个人,虽然近期谈了个女朋... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 唐骑· 第二一五章 佛度漠北
唐骑· 第二一五章 佛度漠北

夜静得出奇,只是周围没有虫声。
一灯如豆,照耀着大帐内一父一子、一僧一俗。
耶律阮之所以有野心问鼎契丹宝座,是由于他是契丹国开国皇帝耶律阿保机的长子
嫡孙,他在契丹族内以及漠北东胡诸族的号召力,都来源于他的父亲耶律倍,因此在耶
律倍流亡期间,耶律阮也不敢不对父亲的行止密切关注,这份关注不止由于一份父子之
情,更是由于耶律倍是他的威望之源。
所以耶律倍在西北出家的过程,耶律阮是很清楚的。他晓得父亲不但在中原大乱之
际,被鲁嘉陵引渡到了凉州,出家为僧,而且更被张迈册封为“圣识一切执金刚大上师
”。然而在耶律阮心中,他认为这一切都是政治行为,他是以政治眼光来看待耶律倍身
上所发生的事情,认为张迈是在利用他的父王,也认为父王是为了生存才被迫依附张迈。
可是现在,耶律阮有些动摇了,赞华就在他的面前,但说的却都是佛教言语,就连
那神情,也带着一种怜悯,仿佛是菩萨的慈悲。这慈悲让耶律阮很不习惯,他觉得这不
像他的父王。他下意识地看看周围,赞华问道:“伱做什么?”
耶律阮压低了声音,道:“父王,周围可有人监视... 阅读全帖
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早早吃过午饭三个人继续沿着山路向北行不得不佩服两名龙家子弟的恢复能力那么
严重的伤势放在旁人身上起码一个月下不了床龙食月与龙食玉却已能够慢慢行走伤口也
不再流血了龙食月扛着重剑走在最前面顾铁心事重重地走在中间龙食玉眼神飘忽地走在
后面三个人各有不同的算计一时间沒人说话让气氛显得有些沉重
顾铁一直在想着今天早上龙食月对他说过的话擒龙军羽团虞候道出了龙尊君的故事
故事中有很多疑点无法自圆其说但龙食月不肯仔细解释中国人也沒有深究这位龙尊君自
然就是龙家当代家主与上代家主风暴骑士龙撼日、年纪最大的长老‘九法通神’龙惊蛰
齐名的三位强者之一掠走龙姬的人也是龙姬的生身父亲东方最强大家族的族长一位声名
显赫的强者为何会在朝夕之间沦落为龙家的罪人具体情况连龙食月都不太清楚他只说在
龙家大宅遭遇攻击之前长老会刚刚决定将龙尊君的名字从宗家族谱上抹去这对龙家后裔
來说是最严重的刑罚
长老会已经号令刑堂与影宗派出精英部队追捕龙尊君(以及追随他的五名龙家子弟
)官方给出的罪名是“妖言惑众意图败坏龙家”对任何一个封建专制的小政权來说这种
似是而非的理由都被用衡量不同政见者的罪孽当“当代家主”的帽子一被摘掉龙尊君立... 阅读全帖
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老白牛:好,均订六千了,高订也有一万几百,成绩越来越让我满意了,晚上再更一章
,不过时间说不清楚,十二点前后,习惯晚睡的朋友就明天看吧。
京师之中谣言,其实前往京师各人也有听闻,毕竟他们在京中也有眼线,有自己的
情报来源。
杨国柱、王朴、曹变蛟、王廷臣、符应崇等人愤怒担忧,杨国柱纯粹为王斗鸣不平
,余者为王斗抱不平同时,也有愤怒自己封赏可能落空之意。
封侯封伯,在获取军功封赏上,各将的利益是一致的,消息传开后,各镇兵将,同
样不满之极,便是符应崇闻之也骂骂咧咧。
其实在京中,符应崇也有收过晋商们孝敬,不过比起与王斗的交情来,自己获得的
那些好处,自然是微小得不能再微小如果要选择的话,他定然毫不客气将那些奸商卖了。
得到消息后,唐通马后炮地对自己部将叹道:“唉,忠勇伯这就是功高震主的后果
,某早知道会有今日,这人啊,太会打仗也不好,其实如我们这样也不错,不遭人猜忌
,也不让人轻视。”
密云镇各将大拍马屁,赞大帅就是高瞻远瞩,有先见之明,知道低调做人,明哲保
身的道理。
在辽东将官那边,祖大乐与祖大弼则有些兴灾乐祸,祖泽润之死让他们心中颇有芥
蒂。
看他们样子,吴三桂眉头皱起,说道:“两位... 阅读全帖
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老白牛:老妈从厦门回来,为她老人家接风洗尘,更新晚了些,明天至少两章,早八点
一章。
“鞑子真的来了。”
孙三杰与营中官将,又有护卫,站在主寨石墙上眺望原野,就见黑压压的,无数骑
兵奔来,从莽苍大地的极远处,涌到数里外的杏山堡外,同时又往自己的长岭山奔来。
这一片原野似乎被他们铺满,也不知有多少人马。
“奴贼势大!”
孙三杰心想。
他看向自己的长岭山防线,三波矮墙之后,一个个铳兵正在严阵以待,而每波矮墙
壕沟之后,又有枪兵在石屋内养精蓄锐,等待肉搏出击的命令。
他们人数比铳兵略少,辎重营中,铳兵的比重略大,每千总中,足有三个把总的铳
兵。
而此时,长岭山的主寨早己修砌完毕,皆用大块坚固山石砌成,寨墙凹凹凸凸,每
隔一段距离,都有一座塔楼,可以形成交叉火力的多重打击。
山岭一处附视全山的开阔地,这里建有炮台,上设符应崇支援的大口径臼炮五门,
小口径臼炮二十门,专打灰弹与毒弹。
长岭山防线,洪承畴还支援王斗百子铳五十门,后增加到一百门,因为这些火炮运
来,离清军攻打这段时间颇为漫长,靖边军炮营,早己摸透他们发射的技巧,所以眼下
这些炮手,都是赵瑄炮营的炮兵们。
原来的明军炮手,被孙三杰好吃... 阅读全帖
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老白牛:回书友:朱棣庙号一直是太宗,他的实录称之为太宗实录,因大礼议之争,
嘉靖将之庙号改为成祖,有明一代,朱棣既叫明太宗也叫明成祖。
下一章估计十二点前后,白天停电,将我的计划全部打乱了,如果早睡的朋友,就
明天看吧。
中军丘陵之上,王斗静静看着一片片经过的汉八旗与朝鲜军俘虏,镇抚迟大成,还
向王斗禀报此战靖边军初步伤亡结果。
此时靖边军与宣镇新军诸多追兵还未返回,不过追击兵马一般少有伤亡,便是有,
数额与现在统计,也不会相差很大。
初步的数额让王斗眉头皱起,此战伤亡颇大,这还是左翼一处的伤亡,若加上右翼
可能的骑兵伤亡,甚至到时长岭山辎兵们的伤亡,不知会到达何种程度。
追兵陆续返回,还有各营将官,个个聚在丘陵上眉飞色舞,赵瑄特别得意洋洋,大
声吹嘘自己炮营如何犀利,在战场上如何发挥巨大作用,特别迎战孔有德等后四旗的汉
军中,若没有他的火炮霰弹,战斗,不可能这么早结束。
千言万语汇成一句话,让王斗多多拔款,让他炮军营再次扩大。
谢一科在旁看得眼热,也提醒在场诸位,他们尖哨营刺探哨情,收罗战场,也是立
下汗马功劳的,比如这次,他们尖哨的夜不收们,就协同友军,抓捕了孔有德等大贼。
韩朝笑... 阅读全帖
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【晚明·第五卷·南征北战】第六十七章 人气(补更)
【晚明】最近十章更新连载贴:
☆:http://tieba.baidu.com/p/2073922655
【晚明】起点传送门:
☆: http://www.qidian.com/Book/2430034.aspx
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吴襄准备花三万两银子,跟陈新买两百七十个人头,他消息灵通,知道陈新的人头
从来不做假,只要是两百真夷,那在前两年足可当一次大捷,宁远之战才两百六十九个
人头,他就是比着宁远大捷来买的,刚好多一个,这样就能让朝廷没有推脱的借口。
但陈新刚到书房坐下,就有个卫兵进来,他对陈新耳语一番,陈新脸上露出十分严
肃的神色,他站起对吴襄道:“吴将军,本官这里有些急事,这,实在耽搁不得。”
吴襄连忙起来拱手道:“那晚间亦可,大人请先去办事,小人在登州无事,等一等
便可。”
陈新坚决的摇摇手道:“本官与吴将军一见如故,慢待了几日垩本就不该,岂能让
吴将军久等,这样,我找两个心腹来与将军谈,他们都是能做得主的人,吴将军大可放
心。”
吴... 阅读全帖
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“汉人真是富庶,特别是这靖边军。”
矮壮的嘎勒德与塔布囊,狼吞虎咽的吃着红烧羊肉,肉食的香味弥漫开来,让二人
一边吃,一边狂咽口水的感慨。
好肥的羊,还是红烧,平日草原上,哪吃过这么优质的食物?就算那达慕盛会,也
不过烤头羊般了,味道是谈不上的,平日更以奶茶、奶制品、麦面、炒米等为主食,饱
一顿饥一顿的苦日子。
世人印象,草原民族,动不动就是烤全羊,其实杀羊食用,那是大事。
就象中原百姓节日杀猪,都有季节要求,需在羊最肥的时候杀,否则就是杀鸡取卵
,再多的羊,也不够吃啊,没了羊,在草原上,又靠什么生活?
便是部落头人,也不可能经常吃牛羊,若中原地主,不可能天天吃白面一样。
“哈哈哈哈……”
叽里咕噜的胡语不断,在嘎勒德与塔布囊身旁,尽是留着“呼和勒”发式的蒙古人
,众人欢声笑语,一边吃肉吃饭,一边大口大口的喝着咸奶茶。
虽说茶叶不佳,不过是青砖茶或黑砖茶煮成,不过这些蒙古人,已经满足了。
茶,就是草原民族的生命,一天不喝茶不行。
还有那大桶的蔬菜,也让这些蒙古人欢喜。
为什么他们宁可一天一顿饭,也要一日三次茶?就是因为草原上,缺乏蔬菜,而蔬
菜,在草原上是昂贵的,平日里,也只有大部落的... 阅读全帖
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第五章 罪卒复命憾七笔 死水微澜月长天
数月后,大散关外。
朔风卷着雪片于林中呼啸,山野间素裹银装,一片苍茫。和尚原战事方停,
金兵残部与宋军追击兵马犹在四处拼杀。一队军士护送着两辆马车,正在山间路
上艰难行进。
前面那辆马车内坐着两个女子,一个浓妆艳抹、丰乳纤腰、衣着裎露,风尘
味颇重;另一个不施脂粉、淡扫蛾眉、天生丽质、清柔若水。风尘女拨了几下手
中的琵琶,对清柔女道:「三公主,队伍已经出关,再行不远便是和尚原了。」
见清柔女不语,又怜惜道:「天寒地冻,公主又何必同我们一起上路,吃这般苦
楚呢?」
清柔女子正是柒柒,闻风尘女之言,笑而不语。那日离了安鸿,没多久便撞
见追兵。她以死相胁,追兵只得返城复命。张浚见了她,不怒不急,换了批使女,
依旧将她软禁在院中。只是小刀已丧,再也无人相助,真的失了自由。柒柒感敬
小刀,更是思念安鸿,日日临窗呆坐,不觉雨季已过、秋去寒来。十几日前,张
浚忽至,破天荒地让她远出,率四名先得月女子赏赐吴玠,为孟门安下眼线。柒
柒虽是心疑,但想到此去可向吴玠打听安鸿消息,甚或与安鸿双宿双飞,喜不自
胜,应承下来。此时知和尚原将近,一颗心早已飞到原上。
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来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
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33
来自主题: Wisdom版 - 读道德经 第十四章
这个
“……天尊见众生如此怜愍,不少谏作好不依。天尊当
使凉风向一童女,名曰末艳。凉风即入末艳腹内,依天
尊教。当即末艳怀身。为以天尊使凉风伺童女边,无男
夫怀妊。令一切众生见无男夫怀妊。使世间人等见即道,
天尊有威力。即遣众生信心清静回向善缘。末艳怀后产
一男,名为移鼠。父是向凉风。有无知众生即道:若向
风怀妊生产,……一切众生甘伏据,此天尊在于天上,
普署天地,当产移鼠。……”
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上一章我们谈了十六世纪宗教改革的一些变化,我但要再次强调宗教改革基本上是教
义的改革,而非生活方式的改革。在宗教改革的两侧,出现四个运动实际影响宗教改革之
落实。十六世纪末的亚仁特(Johann Arndt)是德国敬虔主义的先驱,其后继人乃史宾
纳(Phi- lipp Jakob Spener)和法兰克(August Hermann Francke)。敬虔主义把
宗教改革带到德国的草根阶层,所以,这个运动亦可说是神子民的改革运动。与此同时,
英国出现了清教徒运动,进一步扩大落实改革的教义。英国人中有不少信徒开始追求过圣
洁的生活。英国在十八世纪还有一个注重灵命更新的循道主义运动。十八世纪末和十九世
纪初的福音派运动,可算是第四个更新的运动。以上四个更新运动的基础都在于宗教改革
的教义。但在这本书,我只会谈英国清教徒运动的兴起,它的重要性和传奇性,以及对我
们的影响。
清教徒运动的兴起
按照福音派的传统,清教徒运动常被描述为福音派的修院主义运动。但所指的不是这
些人在过修院制度式的生活,而是说他们比任何其他传统的改革派信徒更认真地过圣洁的
生活。这种态度是今天我们福音派的人所缺乏的。我们
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35
【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: hfyhl (I am legend), 信区: WorldNews
标 题: 《民运精英大起底》第十六章 树倒猢狲散,猴子成大王
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 15 23:48:42 2010, 美东)
第十六章 树倒猢狲散,猴子成大王
这些年来,海外民运每况愈下,情形恰似树倒猢狲散,各自奔东西。现下的海外民
运,正如俗语所说,呈现出一种“山中无老虎,猴子为大王”的态势。一些滥竽充数之
辈,自封出一大串吓人的“民运”头衔,他们自立山头,相互贬斥、倾轧,使海外民运
进入溷乱且式微的“五代十国”时代。
以下介绍其中现下知名的几位民运人物和山头,以便读者认识其“英雄本色”。
傅申奇:靠散兵游勇“翻盘”
傅申奇,1953年生,上海人,初中文化,工人出身。他参与过中国大陆1970年代末
的民主运动;主编过“中华全国民刊协会”机关刊物《责任》,曾三度被捕入狱,在监
狱及劳教所度过十年岁月,因此被海外媒体带上一个“民主勇士”的头衔。
1997年,傅申奇流亡美国。在美国民主自由的环境下,他身上那层闪耀的光环很快
褪色,... 阅读全帖
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36
来自主题: WaterWorld版 - 黄章晋:没有母语的人民 zt
黄章晋:没有母语的人民
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0 次转到微评 万里如虎 于 2011/5/30 23:43:49 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
黄章晋:没有母语的人民
一直有这样的念头,我将来退休,要当一段时间作家,至于写什么,并没有想清楚
,去年的一天,无意中看完一位长者自传,便给自己一个任务:至少要把这未完成的作
品改写出来,让更多人看到。
这本名叫《换骨记》的自传,无书号无定价,其实就是印出来散给亲朋好友的自我
安慰。我得到的这本,是三四年前父母亲寄来,当时似乎还有一层嘱托,看它是否有正
规的出版价值。我只草草翻了几分钟,就得出结论,没有任何出版价值,然后,它就在
书堆某个角落里躺着,直到我无意中翻起。
作者是我父母当年在新疆兵团结识的湖南同乡,粗略算来,迄今已四十年,当时环
境下,两家关系胜亲戚,他比我父母年长一辈,自然我一直拿他当爷爷看。他系因前国
军中校而服刑新疆,又是刽子手曾国荃后人,成分已经不能再坏,所以,我最早的印象
里,他总是满脸微笑而很少说话,后来才逐渐活跃并有机会展示其极好的旧学底子。和
我家同时迁回湖南后,老先生转向曾国藩研究,海内外常有论文发表。... 阅读全帖
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第四十五章 天书(3)
邵景大叫一声,整个人向后翻去,全身力气都在这一刻使了出来,只听轻微细细的一声
「嗤啦」声,两个都是死也不肯撒手紧紧抓住书页的人,身影分开,那本天书赫然也在
他们的拉扯下,一撕两半,每人手中各是一页。
那一个瞬间,邵景与苏青蓉都是呆了一下,两个人都没有想到这本看来无比珍贵身价不
凡甚至很有可能本身都是一件极品法宝的古卷,竟然还真就像纸糊的一样,在两人的拉
扯下倏忽撕成了两半。
然而,还不等他们两个人反应过来,这座一直沉默的祭台上,随着那本暗金色的天书被
撕扯两半,陡然生变。一阵闷雷似的声音,从古老石碑的内部响了起来,然后就在邵景
与苏青蓉惊愕的目光注视下,石碑的碑身上,上上下下转眼间出现了几十道的裂痕,并
且不断扩大,碎石如雨,纷纷落下。
金色的光芒开始剧烈颤抖起来,狂乱地舞动着,金光里的宝物也随之摇摆不停,约莫过
了十息之后,只听一声爆裂巨响,已经满目疮痍伤痕满身的石碑像是再也支撑不住,直
接塌了一大半。
一股巨大的力道,突然从脚下的石台上迸发出来,在那个刹那似乎整个巨大的石室都颤
抖了一下,然后,那个祭台深处,传来了一声尖啸。
那啸声高亢尖锐,陡然响起便让在石... 阅读全帖
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看得好,给个包子吧。
第五章 错从此过.从此错过
龙,基本上算是神、魔之外的最强生命体,强横的身躯、高度智慧,还有对魔力的
掌控,让这些变态生物无比难缠,其中的一些高等货色,地狱龙皇、冥界尸龙……甚至
能和主神级的神魔抗衡。
李华梅虽是人身,但她所继承的血脉,八岐黄金龙,却已非常厉害,濒临生死,力
量就往上翻一番,若再给她这样翻上几次,后头恐怕真的可战神魔,而在我们所知的各
种奇异龙族当中,有那么一种来自异世界,非光非暗的虚空之龙,其巨大身躯展现时,
闪动千彩万色,蕴含森罗万象之道,一切真理,俱在其中。
只是,纵使掌握万象万理,这个虚空之龙,却不是什么吉祥东西。万色返空,就是
万物到头俱空,将一切尽归于无的终始之龙,其活动往往与大毁灭、大灭绝有关,由于
太过极端,祂的相关记载非常少,只知道无论神、魔都尽量避免与之敌对,因为祂就是
一种极端恐怖的存在,而过往也从没听说祂在人间活动……
“好……好厉害。”伦斐尔惊叹不已,身为精灵之王,他的见识不凡,当然认得这
是什么,“估不到居然有这么大的来头,无怪翻手为云覆手雨,在大地上掀起了那么多
的祸事。”
方青书皱眉道:“但……以前典籍中记载,万色... 阅读全帖
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老白牛:发现急更的话,总习惯性情节散漫,因为不得不凑出一些字上来交单。还是写
好一个大情节再发上来,这样读者可以看得畅快,我也可以紧扣中心思想,免得细枝末
节太多,有违写作初衷。嗯,大章不会少于六千字。
崇祯十四年九月,己是后世阳历的十月,塞内塞外,天气开始转凉,变冷。
塞外,宽河地带。
清澈的宽河水由北向南蜿蜒流淌,两岸植被茂密,森林繁多,不时可见一处处草滩
。不过这处鸟语花香的胜地,己经变成死亡之所,来自大明的征服者,带来了难以想象
的死亡与杀戮。
左岸的打鸡城,那个原本简陋的,土木结构的堡垒,此时城门大开,内中不时腾起
一股股黑烟,里面的屋舍帐篷,除了庙宇,己经一把火全烧了。
一架架木杆子,竖立在离河不到百步的距离,上面如小鸡似的挂着一个个人,这些
人,一水的衣饰华贵(相对的),他们个个双脚被粗大的绳索劳劳绑住,然后头朝下,
倒吊着挂在木杆顶部。
他们的咽喉,或是手脚,不时往下滴落着鲜血,个个双目圆睁,扭曲着身子,就那
样血慢慢流尽而死。
此时挣扎的己经少了,长时间下,挂着的人大部分忍耐不住死去,他们僵硬的脸上
,满是狰狞与恐惧。这些人原本是各部落的头领,至少也是小头目之类的人物... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
全职高手 第一千一百四十一章 两边的比赛到底看哪边好呢?
兴欣,在各队眼中那就是一个添乱的存在。换是以往,新入联盟的战队哪有需要这样费
心去研究的?那些出局大热门,在豪门眼中连酱油队都不同。但兴欣呢,各队都有不重
视就不踏实的心理。好在比赛是一场一场打的,一整个赛季下来,每支队顶多就碰两次
兴欣,那些赛程上距离兴欣还远的,倒不急于一时,此时比较焦虑的则是第二轮就要碰
兴欣的,百花战队。
百花战队上赛季搭末般车杀进了季后赛,首回合还给霸图制造了很大的麻烦。在挥
别了过去的繁花血景组合后,他们的状态越来越好。于锋,新一代的第一狂剑已经在百
花站稳了脚跟。他的强大,一第一千一百四十一章 两边的比赛到底看哪边好呢?定程
度也抹轻了孙哲平在百花的影响,再加上时间的冲淡,再遇孙哲平事实上是挺平淡的,
至少,百花没像这轮要遇兴欣这样紧张。
因为百花说到底就是一支游走在季后赛边缘的队伍,很有可能一个疏忽就掉了队。
所以在他们看来,兴欣是一个特别紧要的对手。双方分数的高低走向,很可能影响到最
终这赛季季后赛谁进谁出的问题。
可是再用心,兴欣的资料也就是那么两场比赛。打嘉世,展现出... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
全职高手 第一千一百四十一章 两边的比赛到底看哪边好呢?
兴欣,在各队眼中那就是一个添乱的存在。换是以往,新入联盟的战队哪有需要这样费
心去研究的?那些出局大热门,在豪门眼中连酱油队都不同。但兴欣呢,各队都有不重
视就不踏实的心理。好在比赛是一场一场打的,一整个赛季下来,每支队顶多就碰两次
兴欣,那些赛程上距离兴欣还远的,倒不急于一时,此时比较焦虑的则是第二轮就要碰
兴欣的,百花战队。
百花战队上赛季搭末般车杀进了季后赛,首回合还给霸图制造了很大的麻烦。在挥
别了过去的繁花血景组合后,他们的状态越来越好。于锋,新一代的第一狂剑已经在百
花站稳了脚跟。他的强大,一第一千一百四十一章 两边的比赛到底看哪边好呢?定程
度也抹轻了孙哲平在百花的影响,再加上时间的冲淡,再遇孙哲平事实上是挺平淡的,
至少,百花没像这轮要遇兴欣这样紧张。
因为百花说到底就是一支游走在季后赛边缘的队伍,很有可能一个疏忽就掉了队。
所以在他们看来,兴欣是一个特别紧要的对手。双方分数的高低走向,很可能影响到最
终这赛季季后赛谁进谁出的问题。
可是再用心,兴欣的资料也就是那么两场比赛。打嘉世,展现出... 阅读全帖
Z*****C
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来自主题: ZJU版 - 浙江大学校歌今译
http://blog.sina.com.cn/s/blog_a4167f0f010112ya.html
浙江大学校歌今译
马一浮作词 应尚能 谱曲
邓 爽1946外文 朱兆祥1944土木 和译
1938年11月19日,在广西宜山,竺可桢校长主持校务会议,会议决定以"求是"为浙
江大学校训,并决定请著名国学家马一浮写校歌歌词。
马一浮作的这首歌词,因为引用了较多的古典,用的是文言文,不太通俗,且读起
来有时比较拗口,竺校长曾考虑改写,但他又觉得,马老作的歌词虽文理艰深,但含义
深远,很能体现浙江大学所追求的求是精神,因此,这首"大不自多"歌仍请著名作曲家
、当时的国立中央音乐学院的应尚能教授谱曲,并经校务会议通过,正式定为“浙江大
学校歌”。[请听大合唱 => 浙江大学校歌 ] 下载播放地址:http://www.zju.edu.cn
/wescms/sys/filebrowser/file.php?cmd=download&id=1002769
此歌分三章。首章说明国立大学之精神;次章说明国立浙江大学之精神,发挥校训
"求是"两字之真谛;末章说明国立浙... 阅读全帖
d*****1
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常秀再回到皇城东南隅的工部内衙门,已经是未时末刻。-_()
工部在六部里排在最末,司责关要比不及排在前面的吏户礼兵刑五部,然而事务繁
杂,但凡矿山、冶炼、造币、土工、制器、造械、河道、水工、水利、道路、修筑以及
屯田、垦荒、种植、畜养等等等等事项,都在它的直辖范围之内。七司十九曹五十位多
官员两百多名吏都在这个大院里办公,每天还有无数的外地官员在这里往来办事,因此
衙门里就格外显得拥挤局促。人多屋少,一间屋里挤两三个曹科一同办公乃是常事,外
地官员攀扯着郎中司曹在庑廊下谈论公务,更是再寻常不过。即便常秀是正四品的侍郎
,在衙门里的侍郎公廨也只是一间中庭里的小厢室。
但今天很奇怪。虽然未末时牌是散衙的时候,但眼下鼓楼上毕竟还没敲响定时钟,
衙门里却已经一片岑静。两个杂役推着一辆车,依次从各间厢房里把茶桶抬出来;车上
的两个大箩筐里,装的全是用过的茶盏。还有两个杂役已经抱着扫帚在清扫中庭……
他绕着庑廊走进自己办公的厢室。
大约是听见他推门进屋的声音,隔壁工部司的郎中沈进马上带着两份文赶过来。
“伯先,”他称呼着沈进的表字,问道,“你有什么事吗?”他在屋角拿了两个盏
,倒了两盏茶汤,把其中... 阅读全帖
n*****m
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龙食玉足足四个时辰之后才悠悠醒转这会儿天光已经大亮将小小的山谷照得通透由
龙脊大宅向北的驿道远在十哩开外这条很难称得道路的山间小路上并无行人经过“你错
过了早饭可别错过午饭了我刚才在山坡背面点了一堆火将烤热的鹅卵石带回这里再等一
小会儿野兔子肉就烤好了对了野兔子是食月兄抓到的虽然只剩一只眼睛不过他还是个好
猎手”看到他坐起來顾铁冲他点点头“我是D·约纳二世五级占星术士你们此行的保镖”
龙食月光着上身正给伤口换药露出一身健壮至极的肌肉他责怪道:“食玉可不要莽
撞了这位约纳先生是非常强大的法师他会护送我们到达末汉国”
影宗二等宣抚使用一双阴谲的眸子盯着顾铁目光中充满了不信任:“哼哼龙家已经
彻底完蛋了这世上哪还有肯帮龙家人出头的蠢蛋你就是因为毫无戒心才一直爬不到高位
这把年纪了还在羽团中厮混……”说着话他慢慢地站了起來一瘸一拐地走到小溪边看样
子口中焦渴想喝口水
“喂”顾铁立刻大喝一声“那水有毒别喝”
从早上开始那柄惨绿色的名剑“蚣蝮”就插在河边的草地上已经将周边五码内腐蚀
得寸草不生小溪下游不知道浮起多少无辜鱼虾的尸体龙食月说这柄剑毒性太过猛烈除了
主人之外其他人最好别碰因此两人洗面烧水... 阅读全帖
b***n
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蔡懋德身旁,众幕僚,还有亲随们,都是愤愤不平,一幕僚说道:“蔡公,万万不可,
太原这些士绅官将,摆明了让蔡公出头,他们坐收渔人之利,而且……”
他咬牙哼道:“安知彼人不是叵测居心?蔡公此去若有事,他们可借题发挥,若无
事,太原免去一劫,他们真好算盘。”
蔡懋德摇头:“本抚身为晋镇巡抚,护卫乡梓,本为天经地义,职责所在,又岂可
退缩?”他道:“便是太原官将百姓不言,吾也会前往。”
众亲随见劝不动蔡懋德,只好道:“那,属下等便随蔡公一同前往。”
蔡懋德摇头:“不必了,本抚只身前去便可,我与永宁侯共过事,知道他的麾下,
不是滥杀无辜之人。”
他下了拱极门城楼,骑上一匹马,城门守将战战兢兢将门打开一条缝,让蔡懋德出
了门,然后咣的一声,又快速关上。
蔡懋德回头看了看,自嘲地笑了笑,风雪中,他过了吊桥,往前方策马过去。
寒风阵阵卷来,吹拂在他那瘦弱的身体上,衣袖飘飘,直欲乘风归去。
……  “太原城壮丽,其二十五睥睨辄作一楼,神京所不如也,莽苍有气概……

高史银正对着城池念道,一阵雪风卷来,让他胯下的马匹不安地刨了刨地,还狠狠
地打了个响鼻,高史银用力拉了拉缰绳,对身下的战马骂道:“死马,不... 阅读全帖
b***n
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46
几天后,失落难言,又取得崇祯帝谅解的户部尚书,再次苦心孤诣,想出了纸钞之策,
这也是从王斗粮票那得来的灵感,况且,明初起,也有大明宝钞。
部议时,倪元潞细数钞之十便、十妙。
“一造之之费省,一行之之途广,一用之也轻,一藏之也简,一无成色之好丑,一
无称兑之轻重,一革银匠之奸偷,一杜盗贼之窥伺,一钱不用而用钞,其铜可铸军器,
一银不用而用钞,其银可入内帑。”
奏疏上后,崇祯帝大喜,即令造钞,立发仪制司,限日搭厂,选匠计工,如有阻其
事者,法同十罪。
大明解入之朱卷,宗师优劣科岁之试卷,素为钞质之资本,此为纸,工部又查二祖
时典故,造钞需工料纸六皮四,皮者,桦皮也,多产于辽东,今有纸而无皮,无从下手
,乃令工部召商。
对工部的召商令,京中很多商人还是有兴趣的,只是随后,众人如被泼一桶冷水,
因入不敷出,库房缺银,所需费用,大部暂需赊账,而且有消息传出,工部造钞后,初
步的兑算,是一贯宝钞,兑银九钱七分。
物议哗然,宣府镇的粮票,一石面额,就克换一石米,还有很多人心怀犹豫,区区
一张钞纸,就想当白银九钱七分?
许多百姓都是惶恐,惟恐官府欺诈,京中商人,也皆是大奸棍,不见兔子不撒鹰的
人精,眼... 阅读全帖
A*****l
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47
“暂编第五营营官祝代春”
“到!”
“暂编第五营营训导官赵宣。”
“到!”
“第五营副营官钟财生!”
。。。
“钟财生!”
总兵府作战会议室里面安静了片刻,祝代春低声对陈新道:“大人,钟副营官在待
命期间外出饮酒,被军法总队镇抚兵发现,目前在军法总队禁闭两日,嗯,这个,要明
日才出来。”
陈新问了一句,“军法司说没说如何处罚?”
“禁闭两日,二十军棍,聂总军法官认为他屡教不改,还需要扣发半年月饷和退养
金。”
陈新点点头,没有说什么。王码夫继续点名,完毕后只有钟老四一个人没到。
旁边的刘民有凑过来低声问道:“这个钟老四,你真打算提拔他?从威海练兵的时
候就是刺头。”
陈新笑了笑没有回答。对着会议室中诸人道:“今日要说的,便是流寇的事情,这
帮人现在不是原来的土贼了,他们在山西已经多次攻打县城,甚至有动用火炮的记录,
太原以南几乎每县残破。其流窜掠夺的战法,决定他们会寻找新的富足地域,以继续抢
掠供应他们所需,太原府以北靠近宣大边军,他们不敢去,往西的陕西方向有陕西三边
精锐,所以流窜... 阅读全帖
l*****9
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48
来自主题: paladin版 - 晚明 第九十三章 伏击
五月底,登州镇步步紧逼,林县的流寇与登州镇多次发生哨骑战。山西的曹文诏突
然攻击黎城,黎城各地的匪徒纷纷往武安和涉县逃亡。其他各路明军也在加快速度,山
西明军堵截了流寇西归陕西的道路,宣大和秦军从北往南挤压,平顺的匪徒纷纷跑去林
县,自从登州镇出现在磁县后,武安的流寇也纷纷通过山地往林县转移。
陈新进军速度不快,每天才走三十里。曹文诏攻克黎城后,扫荡了黎城至涉县之间
的地区,并与太行山东侧的卢象升、邓玘建立了联络,双方在太行山两侧齐头并进,压
缩流寇的活动空间。
曹文诏南下之后,很快恢复了平顺,几天之间林县的流寇已经超过四万。虽然流寇
增多了,但陈新也找到了盟友,邓玘的川军沿着山地从武安追来,卢象升则经磁县防止
流寇东窜,距离陈新只有五十里,同在林县的还有左良玉。
陈新营地离林县三十里,这里是一片低丘陵地区,处于林县盆地的中间。洹水从盆
地间流过,这条发源于太行隆虑山河流,给这片盆地带来了宝贵的水源,著名的殷墟,
就在洹水的安阳段岸边。
洹河的水源再宝贵,在此时也毫无用处,没有结寨的村落全部被攻破,人口被掳掠
一空,有寨子的地方,倒有一些人在地里... 阅读全帖
a*****y
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49
来自主题: Wisdom版 - 第六章 初转法轮

    八支道中胜,四句谛中胜;
离欲法中胜,具眼人中胜。
——《法句经》
前绪
古印度因其著名的哲学家和宗教师而闻名于世。他们对人生以及人生目的有着各
种不同观点和见解。《长部》中的《梵动经》讨论了佛陀时代流行的六十二派哲学思想。
与当时宗教信仰大相径庭的是顺世派的断灭论,叫做车婆克,以其创始人命名。
根据古印度的顺世派(1)(巴利语和梵语称之为--lokayata),人死之后,丢下他产
生的一切能量,不再有任何存在。在他们看来,死亡是一切存在的终结,只有现在才是
真实。“尽情地吃喝玩乐,死亡将降临每一个人身上。”这好象就是他们的思想体系。
他们主张“宗教是愚昧的背,精神方面的病态。”“道德是一种欺骗,只有及时行乐才
是真实。”死亡是生命的终止,不相信一切善良、高贵、纯净和悲悯的东西。纵欲主义
,自私自利,对庸俗意念的断然肯定等被认为是一种荣耀。人们不需要控制自己的情欲
和本能,因为这些全是人类的自然产物。”(2)
另一种极端思想认为,解脱只能由严酷的苦修而达到。这完全是一种宗教思想,
被当时享有盛名的宗教团体的苦行僧所信奉。在菩萨精进求证佛道时,侍奉他的五... 阅读全帖
y****n
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50
【原文】
大学之道(1),在明明德(2),在亲民(3),在止于至善。 知止(4)而后有定;
定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得(5)。 物有本末,事有终始。知
所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家(6)
; 欲齐其家者,先修其身(7);欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意;
欲诚其意者,先致其知(8);致知在格物(9)。 物格而后知至;知至而后意诚;意
诚而后心正;心正而后身 修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。 自天
子以至于庶人(10),壹是皆以修身为本(11)。其本乱而未治者 否矣(12)。其所
厚者薄,而其所薄者厚(13),未之有也(14)!
【注释】
(1)大学之道:大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义:一是“博学”的意思
;二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁人小学,学习 “洒扫应对进退、礼
乐射御书数”等文化基础知识和礼节;十五岁人大学,学 习伦理、政治、哲学等“穷
理正心,修己治人”的学问。所以,后一种含义 其实也和前一种含义有相通的地方,
同样有“博学”的意思。”道“的本义是 道路,引申为规... 阅读全帖
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