l*****d 发帖数: 7963 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Wed Oct 12 17:32:17 2011, 美东) 提到:
南曲传奇太难写了,还是北杂剧写起来比较有规则可循,而且也短。前些日没事干,练
笔玩写的东西,目前也就是个楔子。
楔子
(正末扮萧峰上,诗云)纵酒游侠窟(陆龟蒙),由来万夫勇(李白),横行殉知己(卢照邻),独传说英雄(于鹄)。俺姓乔,单名一个峰字。自小拜在少林寺里,学得一身武艺。生来是江湖汉子,千杯剧饮,不改颜色。承蒙诸多兄弟抬爱,任了这丐帮帮主。如今天下分崩,我大宋
晒浠嵊谔丛ǎ嘉值埽坏晁攴钌辖鹨荒呛戆驯吖氐弊鞑莩。嬉饴奥佣∽沉革鳎阶鞔虿莨仁且病0城欠逅涫瞧シ颍仓ㄐЧ遥鲂┱<美е隆H缃窭凑馑罩葜兀词且胫谛值芑峋郏搪源笫隆#ㄐ刑捉椋┠乔懊嫘恿种校闶蔷刍嶂ΑS胫谛值芏
见,不免又是一番豪饮。(下)
(外旦扮马夫人上,诗云)自矜妖艳色(刘长卿),红脸耀明珠(刘希夷),独夜思君切(王元),妒深情却疏(李白)。妾身康敏,早年嫁给丐帮长老马大元为妻。这马大元是个粗莽汉子,全然不晓风情,真好比是牛... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 2 佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖 |
|
w******g 发帖数: 10018 | 3 第四折
(外扮耶律洪基上,诗云)威风万里压南邦,东往能翻鸭绿江。灵怪大千俱破胆,那叫
猛虎不投降。寡人当今辽国皇帝是也。想那高粱河一战,宋辽两国兵刀不休,后来两国
会于檀渊,约为兄弟,今已垂垂百年。当今宋朝新君初立,把那旧时贤臣,尽数贬斥,
国势大衰。寡人今欲治雄兵百万,问兵南朝。今特叫南院大王萧峰贤弟前来商量则个。
(正末上,诗云)俺萧峰是也。当日少林寺中,俺力退星宿老怪,搭救了中原群雄。不
料父亲大人却栖身于寺中,现身出来权俺杀了这一干英雄好汉,报了身家大仇。兴得一
位扫地神僧点化,父亲大人如今却已削发为僧,放下屠刀,立地成佛。俺回来这北地,
每日打猎饮酒,却也过得逍遥。今日圣上召见,却不知为何故?
(正末拜云)陛下万岁。不知何事召见微臣?
(外云)贤弟来得正好。寡人观那南朝新君初立,国势日衰,百姓受难,有心问兵。贤
弟武艺高强,兼有兵谋,不知可愿挂帅南征?
(正末思云)呀,陛下却是动了南下念头。(捶手云)呀,呀,呀,这却如何是好?(
唱)
【双调】【新水令】君王定命欲开边。羽书疾,点雄兵[百千]万。[这一番]龙蛇起大泽
,风雨暗中原。(此一去)纵马投鞭,踏破紫宸殿。
【驻马听】[... 阅读全帖 |
|
w******g 发帖数: 10018 | 4 第二折
(正旦扮阿朱上,诗云)三春边地风光少(骆宾王),万里烟尘昏戍楼(韦应物)。一
去紫台连朔漠(杜甫),河湟没尽空遗丘(元稹)。妾身阿朱。当日聚贤庄一战,那乔
大爷饮尽千杯,断绝恩义,在那英雄会上杀进杀出,无人能敌。这天下英雄也真真好本
事,敌乔大爷不过,便拿奴这丫头来做要挟,却被乔大爷生生杀出一条血路。则因怕连
累奴家,自奔那雁门关去,要寻他契丹爹娘消息。奴却放心不下,故此来到这雁门关外
,绝壁之上,已是等候乔大爷五日五夜了。(呵手介)虽说是烟春天气,这塞上苦寒之
地,却是冷煞人也。(唱)
【商调】【集贤宾】[哧溜溜]吐红日关山未醒,[黑沉沉]一望莽然平。扶病躯,灯摇影
瘦,呵素手,枕畔[凝]红冰。[空对着]绝壁上凄劲霜风,黄云外翱啸孤鹰。玉关下穹庐
万顶。漫牛羊,[尽]牧草青青。芳心千万片,画角两三声。
(正末打马上)(正旦云)却见那山路之上,一人一马飞奔而来。却不是乔大爷来了么
?(招手介)乔大爷,乔……(低首云)想来我又是何等身份,见面时又待说些什么?
我且在那(唱)
【逍遥乐】[花树下]把身藏定。[则见那]云海波中,千山翠影,[人]倚一峰青。[他四下]
绕行遍,绝壁苍屏,... 阅读全帖 |
|
w******g 发帖数: 10018 | 5 第一折
(正旦扮阿朱扶正末上,诗云)自笑平生夸胆气(韩愈),虎狼窟里空手行(李廓),
眼前仇敌都休问(元稹),记得当时好弟兄(韦庄)。妾身阿朱,生来便在姑苏燕子坞
为婢,奉得主人慕容公子之命,易形改容,要去那少林寺中盗取易筋经。不料被人识破
行藏,生生受了一掌,兴得乔峰帮主搭救。如今拼了性命,要送妾身去那英雄大会找薛
神医医治。可笑天下英雄,大张旗鼓,结网张笼,只为对付一人。如今却是要如何劝乔
大哥勿去白白送了性命也。(唱)
【仙吕】【点绛唇】贱似尘泥,[心]有凌云意。慧眼识[得英雄]不下凡几。[似这般,]
睥睨凌当世。
【混江龙】车行千里。春来塞上意迟迟。一堆残雪,几树青枝。梦里溶溶梨花院,醒来
冷冷铁马蹄。恨匆匆金乌逐月升,盼迢迢北辙往南迤。[有]一腔愁绪,万种相思。
乔大爷,乔大爷。
(正末云)姑娘何事,可是心头不畅?且自宽心,俺这再快马加鞭,两三日内便可到那
聚贤庄。想那薛神医医术通神,定会叫姑娘药到病除。
【油葫芦】[他是]肚量宽宏少心机,[又还是]艺高强,轻险危?[看他]死生关口打马飞
。[也是他]江湖少有诚君子,胸襟不放萦怀事。[好似]风入松,雨打池,光风霁月英雄
气,说... 阅读全帖 |
|
w******g 发帖数: 10018 | 6 第三折
(正末率燕云十八骑上,诗云)一自烟尘生蓟北(吴融),横行不怕日月明(齐己)。
皮裘毡帐不相识(冯著),总是关山旧别情(王昌龄)。某萧峰是也。自那日阿朱身陨
,留下一个妹妹无人照看。俺携了他,往北地一径行来,搭救了大辽国当今皇帝。他感
念恩情,又见俺武艺超群,特封为南院大王,复了那旧姓氏,如今唤作萧峰,赐居佑圣
宫。不料那女孩儿出身星宿派,机灵滑脱,被他寻机偷逃。如今得知那星宿派正与中原
各门派会于嵩山少林寺,不免率俺这燕云十八骑去那中原寻访一番。想来这中原风物,
却是年余未见了。(唱)
【正宫】【端正好】望黄河,东流去。问江山,谁主沉浮。斑斑鬓上生霜雾,[觑着这]
逝者如斯夫。
【滚绣球】山一途,水一途,山水外云烟无数,云烟外起起伏伏。风一途,雨一途,风
吹雨迷[了]来时路。君且住,能饮[一]杯无?旗亭老酒三千斗,明月山巅纵一呼。[酒
醒处]分外孤独。
记得当日小桥之上,阿朱为救父亲,甘心殒命于俺掌下。他死之时,问俺可曾放下。那
时只道他救父心切,这年来反复思想,才知道他却是怕我继续寻仇,惹动整个大理国。
阿朱,阿朱,如今俺是真个放下。休说这父母深仇,便是这胡汉情仇,又算得什么... 阅读全帖 |
|
l*****f 发帖数: 13466 | 7 这里也发一下,戏说,轻砸~
敷衍两晋南北朝故事的,元杂剧里还有一出更著名的温太真玉镜台,是关汉卿所作,主
角是温峤,由世说新语假谲里面这个简短故事而来:
温公丧妇。从姑刘氏,家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧。姑以属公觅婚,公密有自婚
意,答云:「佳婿难得,但如峤比,云何?」姑云:「丧败之余,乞粗存活, 便足慰
吾余年,何敢希汝比?」却后少日,公报姑云:「已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦尽
不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚,交礼,女以手披纱扇,抚 掌大笑曰:「
我固疑是老奴,果如所卜!」玉镜台,是公为刘越石长史,北征刘聪所得。
此则故事短而有韵,这位表妹"手披纱扇,抚掌大笑",明爽真率,风度可喜。玉镜台
来历还特地带出, 见温峤始从北来,身为刘琨使者,而曾在刘琨处身为“谋主”的身
份,更显故事真实。但是笺注里前人早就指出所谓从姑刘氏与晋书本传不符,进而怀疑
此事亦为杜撰。从姑,从祖姑也,自然为温氏,刘氏应为女家之父姓,所以关汉卿也这
么写,"从姑"出场自报家门,说:
老身姓温,夫主姓刘。
而晋书本传,温峤去世后,
其后峤后妻何氏卒,子放之便载丧还都。诏葬建平陵北,并赠峤前妻王氏及何氏始... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 [末云]小姐来么?
[红云]你接了衾枕者,小姐入来也。
[末拜云]小生一言难尽,寸心相报,惟天可表!
[红云]你放轻者,休唬了他!
[红推旦入云]姐姐,你入去,我在门儿外等你。
[末见旦跪云]张珙有何德能,敢劳神仙下降,知他是睡里梦里?
[村里迓鼓]猛见他可憎模样,——小生那里病来——早医可九分不快。先前见责,谁承
望今宵欢爱!着小姐这般用心,不才张珙,合当跪拜。小生无宋玉般容,潘安般貌,子
建般才;姐姐,你则是可怜见为人在客!
[元和令]绣鞋儿刚半拆,柳腰儿够一搦,羞答答不肯把头抬,只将鸳枕捱。云鬟仿佛坠
金钗,偏宜(髟下为狄)髻儿歪。
[上马娇]我将这钮扣儿松,把缕带儿解;兰麝散幽斋。不良会把人禁害,(口台),怎
不肯回过脸儿来?
[胜葫芦]我这里软玉温香抱满怀。呀,阮肇到天台,春至人间花弄色。将柳腰款摆,花
心轻拆,露滴牡丹开。
[幺篇]但蘸着些麻儿上来,鱼水得和谐,嫩蕊娇香蝶恣采。半推半就,又惊又爱,檀口
(扌温)香腮。
[末跪云]谢小姐不弃,张珙今夕得就枕席,异日犬马之报。
[旦云]妾千金之躯,一旦弃之。此身皆托于足下,勿以他日见弃,使妾有白头之叹。
[末云]小生焉敢如此?
... 阅读全帖 |
|
l*****f 发帖数: 13466 | 9 敷衍两晋南北朝故事的,元杂剧里还有一出更著名的温太真玉镜台,是关汉卿所作,主
角是温峤,由世说新语假谲里面这个简短故事而来:
温公丧妇。从姑刘氏,家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧。姑以属公觅婚,公密有自婚
意,答云:「佳婿难得,但如峤比,云何?」姑云:「丧败之余,乞粗存活, 便足慰
吾余年,何敢希汝比?」却后少日,公报姑云:「已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦尽
不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚,交礼,女以手披纱扇,抚 掌大笑曰:「
我固疑是老奴,果如所卜!」玉镜台,是公为刘越石长史,北征刘聪所得。
此则故事短而有韵,这位表妹"手披纱扇,抚掌大笑",明爽真率,风度可喜。玉镜台
来历还特地带出, 见温峤始从北来,身为刘琨使者,而曾在刘琨处身为“谋主”的身
份,更显故事真实。但是笺注里前人早就指出所谓从姑刘氏与晋书本传不符,进而怀疑
此事亦为杜撰。从姑,从祖姑也,自然为温氏,刘氏应为女家之父姓,所以关汉卿也这
么写,"从姑"出场自报家门,说:
老身姓温,夫主姓刘。
而晋书本传,温峤去世后,
其后峤后妻何氏卒,子放之便载丧还都。诏葬建平陵北,并赠峤前妻王氏及何氏始安夫
人印绶。
可见温峤妻子... 阅读全帖 |
|
i****r 发帖数: 1803 | 10 第一章 一滴水珠悬在铜壶的漏管下方,表面映出一株缩小了无数倍的青铜灯树,细小
的灯火犹如繁星,光芒璀璨。 片刻后,水珠悄然滑落,滴在盛着刻箭的承水壶中,发
出一声轻响。
已经是漏下三刻,虽然四周的帷幕密不透风,永安宫内仍然寒意四起。
吕冀躺在榻上,通红的双眼布满血丝,就像一头受伤的饿狼。
他身上受的都是外伤,并不致命。 可这些外伤极为恶心。 中行说一共刺了他十七刀
,伤口从肩到腿,遍布全身,不管他是躺是坐,都至少会碰到一处。 为了镇痛,宫里
的太医用上了麻沸散,使他能昏沉睡去。 结果造成了这样的局面:吕冀想理事,就无
法止痛,想止痛就无法理事,只能眼睁睁看着自己好端端的计划被刘建搅成一团乱麻。
甚至那贼子还登基当了天子! 是可忍孰不可忍!
“扶我起来!”
张恽道:“大司马,你一身的伤……”
吕冀咆哮道:“我就脚底下没有伤口!”
张恽只好小心翼翼地扶着吕冀起来。
吕冀用力喘了口气,忍痛对许杨道:“告诉巨君,不用再等了!那帮贼子该跳出来的
都已经跳出来了,挨个杀过去便是!今晚务必攻下南宫,将逆贼刘建枭首示众!”
张恽小心劝谏道:“刘建已经是瓮中之鳖,何必... 阅读全帖 |
|
S*********4 发帖数: 5125 | 11 弹道导弹装末敏弹,美国航母想哭
来源: ccvip_usa 于 2011-07-18 10:56:34 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读:321次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟
帖 | 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 爱好军事的朋友都知道,战术弹道导弹速度快
,射程远,威力大,部署快,反应快。但主要是用打固定目标。随着新科技的发展,弹
道导弹不但可以打航母这样的大目标,还可以广泛用与反舰,有效毁伤打击海上中小型
目标。
昨天我在《计算表明弹道导弹打航母完全可行》一文中谈了用弹道导弹播撒钢雨的方式
有效毁伤航母这样的海上大型目标。当然,还可以利用弹道导弹发射电磁弹,对航母进
行软杀伤。我今天要说的是最新军事科技:弹道导弹结合末敏弹反舰武器。
末敏弹最初是用于打击地面集群装甲目标的。把末敏弹技术和弹道导弹结合起来,在卫
星和无人机的指引下,不但可以打航母还可以广泛用于反舰。具体来说就是:卫星、无
人机发现定位、引导修正,弹道导弹快速投送、抛撒,反舰末敏弹集群开伞、寻的、精
确打击。
卫星、弹道导弹、末敏弹集成,必将成为... 阅读全帖 |
|
S*********4 发帖数: 5125 | 12 中国末敏弹横空出世 性能跨入世界先进行列
论坛出处:西陆中国军事 作者:耕叟 时间:2011-06-03 16:29:59
央视专访中我国末敏弹截图
今年4月,中国科协在北京召开学术建设新闻发布会,会上对包括兵器科学技术在内的
22个学科进行了发布。白春礼院士在发布会上宣布:中国智能弹药——末敏弹技术取得
瞩目成果:继自主研制成世界一流的火箭末敏弹武器之后,又取得炮射末敏弹关键技术
的重大突破和跨越。
智能化弹药是指一类具有末端敏感、自动寻的功能,在火力网外发射、“发射后不管”
、能利用声波、无线电波、可见光、红外线、激光等一切可利用的直接或间接目标信息
,自主选择攻击目标和攻击方式的弹药。
为适应迅猛发展的世界新军事变革,特别是未来信息化战争中实施精确打击的现实需要
,世界各发达国家目前都在大力发展新型弹药。经过近二十年的发展,特别是近几年的
刻苦攻关,中国末敏弹研制在总体设计、抗高过载、小型化、稳态扫描、多模复合探测
等方面拥有了一批具有自主知识产权的核心技术,研制成功的多模复合探测识别系统在
探测识别、抗干扰、环境适应、瞄准定位等性能方面均达到世界较好水平。
与此同时,在近两年还... 阅读全帖 |
|
m**d 发帖数: 21441 | 13 德云之变
德云社从无到有,从小到大,从很普通的民间
闲散艺人的松散型班社到今天成为世界流的
相声社团,在这个过程中,旁人看到的是无限
风光,很多事情是外界所不知道的,其中大家
最想知道的,怕是几个演员从德云社出走的内
幕了。
我了解我姐夫(郭德纲).他要强,却隐忍,这
么多年的社会底层摸爬滚打,他从无抱怨,没
有埋怨过谁,没有为难过谁,他总说他经历了
太多不如意,深知其中苦痛,绝不愿将这样的
苦痛加于他人。他幼时学艺,有为天津的杨
老师极爱骂人,每次骂人时慷慨激昂,顺嘴角
流白沫,而且不论是非对错,只为自己过瘾。
那时,姐夫就暗下决心,要善待每个人,不
让别人尴尬难堪。对德云社,他更是倾尽所
有,他看重德云社的整体,每一个人、每一件
事、甚至每一张桌椅。这些在他的眼里都充满
情感,所以即便是在多年来与相声界的摩擦
中,再不开心、再委屈、再斗争,他也特别希
望保护好德云社对外的形象。他希望德云社是
坚强的、温暖的,这样才不枉这么多人爱德云
社。最重要的是,他爱相声,他决不允许任何
人看相声的笑话,对相声不敬,对相声界有偏
姐夫爱德云社里每一位演员,很注重维护大
家。德云社初期有很多艺人,... 阅读全帖 |
|
C****a 发帖数: 7186 | 14 【 以下文字转载自 俱乐部 】
发信人: sasa (灰巴笼耸), 信区:
标 题: 汪曾祺 《云致秋行状》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 01:00:39 2014, 美东)
这篇有点小长。夏安看这篇一定有得聊,因为这篇写一个小人物在文革前中后的命运,
又是汪曾祺熟悉的戏班生活,联系到文革和戏对汪非同小可的意义,夏导一定能开出很
多的意思来哈。
-----------------------预备,开始--------------------------------
云致秋是个乐天派,凡事看得开,生死荣辱都不太往心里去,要不他活不到他那个岁数。
我认识致秋时,他差不多已经死过一次。肺病。很严重了。医院通知了剧团,剧团
的办公室主任上他家给他送了一百块钱。云致秋明白啦:这是让我想叫点什么吃点什么
呀!——吃!涮牛肉,一天涮二斤。那阵牛肉便宜,也好买。卖牛肉的和致秋是老街坊
,“发孩”,又是个戏迷,致秋常给他找票看戏。他知道致秋得的这个病,就每天给他
留二斤嫩的,切得跟纸片儿似的,拿荷叶包着,等着致秋来拿。致秋把一百块钱牛肉涮
完了,上医院一检查,你猜怎么着:好啦... 阅读全帖 |
|
w******k 发帖数: 70 | 15 第五章
云丹琉再次出手,那柄青龙偃月少了几许暴戾,多了几分凝重。一招一式法度森严
,再没有泄忿般的狂劈猛砍,显然已经把这个卑鄙小人当成一个可以一战的对手。
程宗扬短剑并不趁手,对付青龙偃月这种刀身长到夸张的重型兵刃,更显得有几分
吃力。但这点劣势仍然无法抹平两人修为间的差距。云丹琉的修为刚攀上五级,而程宗
扬已经是五级的巅峰。
这点差距所表示出来的,是程宗扬已经完全主导了战局,云丹琉虽然有攻有守,但
不知不觉中,已经被程宗扬控制住节奏。
云丹琉并没有察觉节奏上的变化,她只是发现自己招数更快一点,会有更好的机会
。她像一个顽强的将军,不断挥舞长刀冲上山峰,又在对手的猛攻中谨慎地保存实力,
退出高点。无论攻守,在她看来都是最合理的选择,进攻时固然酣畅淋漓,退守时也没
有丝毫气馁。
云丹琉出手越来越快,招术却清晰无比,毫不散乱。坐而忘机,观照正理,是为坐
照。云丹琉刚刚进入坐照的境界,这还是第一次清晰感受到坐照境所蕴藏的意味。
云丹琉本来抱着拚命的心思,即使不把他砍死也要让他知道厉害,趁早滚得远远的
,不要像一只癞蛤蟆一样,纠缠自己像青瓷一样高洁而又易碎的姑姑。但此时,她已经
完全沉浸在武道... 阅读全帖 |
|
l***o 发帖数: 1111 | 16 中国佛教协会正式成立。大会议决各要案后。师赴山西大同参礼云岗大石佛。旋请假离
京。当道劝往庐山养病。(大会中有提议毁戒者。师诃之。撰文寄慨。)
末法僧徒之衰相
俗有言。秀才是孔子之罪人。和尚是佛之罪人。初以为言之甚也。今观末法现象。知亡
六国者六国也。非秦也。族秦者秦也。非天下也。灭佛法者。僧徒也。非异教也。今因
答客问。一发所蕴。
问。现今更改佛历年月。不用四月初八日为俗佛节。当否。
答曰。释迦佛的法运。有正像末三期。正法像法各一千年。末法一万年。正像时期已过
了。末法到现在已经过了九百八十二年了。末者没也。法怎会没得了呢。拥护佛法的人
多。佛法就万古长存。事相虽有正像末。但人正则末法时期。也是正法。若自生退屈。
则正法时期也成末法。
末法经上所说种种衰相。现在都出现了。僧娶尼嫁。袈裟变白。白衣上座。比丘下座。
这些末法衰相都出现了。释迦佛的法。到人寿三十岁时。大乘法就灭了。人寿二十岁。
连小乘法也灭了。人寿十岁时。只剩南无阿弥陀佛六字。法末之时。佛所说的法。都要
灭的。先从楞严经灭起。其次就是般舟三昧经。如欧阳竟无居士。以他的见解。作楞严
百伪说。来反对楞严。还有香港某法师说华严。... 阅读全帖 |
|
k*****c 发帖数: 1670 | 17 第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽 然是仲春
天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都 挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里 的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛 也不挑一
下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好 功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白 拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮 功夫扎手
,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我一 一人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封
蓦骜岭 ^、揭开,将里面的粉末倒进去。
“这是我花了 一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要 筋酥骨
软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了 一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅 膀飞出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的 两只翅
... 阅读全帖 |
|
k*****c 发帖数: 1670 | 18 第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽然是仲
春天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛也不挑
一下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮功夫扎
手,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我二人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封揭开,
将里面的粉末倒进去。
“这是我花了一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要筋酥
骨软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅膀飞
出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的两只
翅膀朝前跑去,口中嚷道:“林教头好口福!... 阅读全帖 |
|
f****2 发帖数: 311 | 19 嗡索德!
空性法身原始基法界,显出任运身与智慧相,
此地再显永恒金刚身,顶礼喇嘛曲央绒卓尊。
人生所欲世间八法弃,知足圣财庄严头陀行,
避世瑜伽行者讲修幢,利益有情灌顶传承宝。
八万四千法门之首乘,遇者解脱光明大圆满,
心宽意安不应住之事,圆满事业成就虹化身。
一通百通智慧登悉地,密乘金刚心要殊胜法,
具足六点不共正等觉,浊时显示修持得正果。
空性本来寂净无分别,无明惑故显示习气相,
证悟自解本性瑜伽士,功德传记明镜台在此。
相传雪域藏地是观音菩萨为弘扬佛法、教化众生而显现的刹土。那时雪域还没有人类,
观音菩萨化现出猿猴,和住在附近的罗刹女两人结合,生下了六个孩子,才使西藏有了
人类。
从此,十方三世诸佛菩萨不断显现化身转世为人降临到这个神秘的刹土上,传播佛法,
利益众生。
公元八世纪中期,文殊菩萨的化身—藏王赤松德赞迎请寂护法师、莲花生大师来藏,才
使佛法特别是被誉为九乘教法之巅的大圆满密法,真正在藏地扎下了根。
大圆满密法是原始本初佛普贤王如来的心髓法门,依此法门如法精进修持者,临终时肉
身全部化为光明融归法界,即究竟成就圆满的果位——法、报、化三身佛。
在雪域藏地,由莲花生大师传... 阅读全帖 |
|
m***u 发帖数: 612 | 20 2012年8月2日上午8:30,东京大井区,希尔顿酒店。
窗外下着霏霏的雨,笼罩着这一座繁华的国际大都市。已经到了酷暑的时候,空气中却
蕴含这反常的凉意,路上的行人甚至穿着初秋的长衣。
“听说自从去年3月份宫城县那场大地震后,这里的天气一日比一日反常。”二十七层
高的落地窗前,一个老人望着雨幕中的东京塔,喃喃道,“是么,加藤?”
这个七十多岁的老人穿着神职人员黑色的长袍,手腕上缠绕着连着十字架的念珠,手里
握着一本羊皮烫金封面的旧圣经。他虽然说着流利的日语,但面容却有着欧亚混血人种
的痕迹,尽管已经到了白发如银的暮年,但气度沉静,目光犀利,依旧能令人想象他年
轻时的风采。
“是的,龚格尔神父。”
站在他身边的是一个二十出头的日本青年,衣着整洁,带着斯文的黑框眼镜,长相酷似
KAT-TUN组合的龟梨和也,然而却有着科学家那种审慎干练的冷静。
年轻人小心翼翼地端详着这个神父尽量让自己不显得冒昧。虽然他不知道身为诺贝尔奖
获得主的天野教授和这个神父是什么关系,但老人身上有着某种神秘的气息,镇住了这
个眼高于顶的天才科学家。
今天他按照天野教授的指示,一大早就匆匆从研究所里来到酒店拜访这位叫龚... 阅读全帖 |
|
r******y 发帖数: 9892 | 21 http://www.yadian.cc/blog/95237/
公盟“钱云会之死真相”调查报告(第二版)
一、写在前面的话
2010年12月25日上午,浙江省乐清市寨桥村村民钱云会在村口公路边被一辆装载石块的
大型工程车轧死,该事件通过网络传播迅速成为一个广泛关注的公共事件,警方认为是
交通事故,而很多村民和网友怀疑是谋杀。到底真相如何?在一个缺乏基本信任的社会
背景下在此类公共事件中公民能做什么?我们不希望就像曾经发生过的很多事件一样,
真相不明,正义不彰,社会继续积累敌意和仇恨,我们希望通过此事,在尽可能接近真
相的基础上实现正义,推动社会和解与进步。
由于我们不是公权力机关组成的调查团,村民和官方都没有义务配合调查,我们只能采
用普通公民访谈的方式逐渐接近真相。由于案件正在进行中,我们对于官方结论的判断
主要基于警方公布的资料和与我们沟通时的陈述,对于村民结论的判断主要基于他们愿
意提供的证据材料和陈述,而且考虑到他们的人身安全,一些记录不能公布。我们并不
能保证是否有些证据被伪造或者隐瞒,但我们可以承诺这是一份尽责的调查报告,我们
没有预设立场,我们尽了最大努力进行实地调查和... 阅读全帖 |
|
q****n 发帖数: 4574 | 22 多谢你的阅读. 看到你喜欢,我也高兴.
虚云老和尚的这事迹,不是简单的世间人的濒死体念,他能随时入定的. 如佛涅磐时,他
先入禅定,从初禅到四禅,在从四禅到初禅,在往上到几禅,然后般涅磐等等,他们是可以
控制的. 如果用世间的方法来研究它和禅定, 就如同用米尺来测量原子的大小, 这也是
佛法讲真修实证的一个原因.
具行和尚的事迹,记载不多.我国有很多高僧,但没有很详细的传记. 下面是稍微多点的
信息:
http://book.bfnn.org/books/0096.htm
------------------
具行上人行業自化記
師名日辯,字具行,會理籍。幼失怙恃,依曾氏姓,繼以女配,生二子,家貧苦。余至
雞山,伊全家八人在寺工作,宣統元年己酉歲,運藏經回山,傳戒,師年二十,領全家
八人乞求出家。師是年二十一歲,不識字,耳極聾,貌醜,日種菜苦行,夜禮拜,念觀
世音菩薩,習坐;間則學課誦,不要人教,自極精勤。民國四年乙卯歲,告假外出參學
,至民國九年,余住昆明雲棲寺,師回助任種菜職,能上殿課誦,暇則縫剪及造竹器,
不辭勞苦,日種菜園,餘菜則送人結緣,不蓄餘物,口無多語。及在下院勝因寺種菜... 阅读全帖 |
|
f****2 发帖数: 311 | 23 前言
人类的寿命随着时代的进步不断地延长,但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”,
乃指天赋之自然寿命,亦称“天年”,即在正常情况下,人类的最大寿限。120岁只是
现阶段我们追求的目标,并非人寿的极限,实际上必定有人超过。
我国近年以来,享寿最长而有年谱可查的,是高僧虚云和尚,生于公元1804年(清道光
二十年)8月27日(夏历七月二十九日寅时),圆寂于公元1959年(民国四十八年)10
月13日(夏历九月十二日丑时)。按照我国传统的计算年龄习惯(虚龄),世寿一百二
十 岁。我国历史上曾活到120岁的尚有唐代赵州从谂和尚(公元778至897年),但并无
年谱可供查考,其养生方法亦难以探究,故不具论。本文特将高僧虚云和尚事迹及其养
生修持要诀,详加论述,以供参考。
虚云和尚传略
虚云和尚俗姓萧,名古岩,字德清,世居湖南湘乡。父玉堂,母颜氏。清道光年间,父
宦游福建泉州,道光20年(公元1840年),虚云诞生后,生母病故,由庶母王氏抚育。
虚云11岁,由祖母作主,以虚云兼祧叔嗣,为定田、谭二门亲事。17岁时,父迫使完婚
,但虚云早已立志从佛,虽不得已而与田、谭二氏成亲,然而同居无染,守身如... 阅读全帖 |
|
n****4 发帖数: 12553 | 24 8月30日,相声演员郭德纲公布了德云社最新家谱,他曾经的两名徒弟何云伟、曹云金[
微博]并不在列,被郭除名。9月4日,曹云金发博疑似回应除名事件,指郭德纲是在“
栽赃陷害”,并使用了“赶尽杀绝”、“置我们于死地”等字眼。就在今日(9月5日)
中午,曹云金再发六千余字长文正面细述自己和郭德纲的种种过往,同时表示“是时候
了,也该做个了结了”。
近年来,关于郭德纲、曹云金这对师徒之间的恩恩怨怨一直不绝于耳,牵涉事件众
多,二人也都曾在不同场合就分道扬镳之事发表过相关言论,但很多话并未挑明,吃瓜
群众们也是看得云里雾里。郭德纲近日晒出德云社最新家谱,正式除名曹云金。今日,
曹云金突然PO长文回应他和郭德纲之间诸多争议事件,直言“我最清楚你那些见不得光
的往事。”
郭德纲撺掇大家骗徒弟学费
曹云金在文章一开始指出,早在2002年时,他便赴京投于郭德纲门下学习相声技艺
,但除了学费昂贵外,也并无正规学堂教舍,只是住在郭德纲家中。此外,仅学习了一
年,自己突然被郭赶出家门,十分狼狈。半年之后,因郭搬家负担不起新房房租,便重
新找回曹云金分摊租金,但没过多久,郭因琐事不悦,再次将曹赶出家门。此外,在... 阅读全帖 |
|
a*o 发帖数: 19981 | 25 第七集 临安篇
内容简介:
程宗扬大胆潜入明庆寺,欲探查梦娘的真实身分,却被深藏不露的老太监强
行制伏。
让程宗扬在惊恐之余倍感讶异的是,太皇太后手腕上那条有着皇冠图案的「
手链」……
小瀛洲上杀机密布,程宗扬决定以己为饵,先除西门庆!
不料螳螂捕蝉,黄雀在後,有大貂璫协力的程宗扬,真能扳倒神秘莫测的剑
玉姬吗?
第一章
「初八日卯时一刻,太皇太后、皇太后銮驾出大内,沿途由禁军护送。六刻
至明庆寺,稍事休息。辰时一刻,叩拜寺内宝塔;四刻,至五岳楼祈福放生。巳
时一刻,入大雄宝殿恭迎佛像;三刻,安座金盆、上香、礼佛;五刻,备五色香
汤浴佛;七刻,绕佛祝圣。午时一刻用斋饭,四刻启驾返宫。銮驾及寺内由皇城
司及大内守卫。自卯时起,至午时末,沿途及明庆寺周围两里禁止百姓通行。」
程宗扬放下纸张,笑道:「难为你写得仔细。」
孙天羽毕恭毕敬地说道:「叔叔的吩咐,小侄自当尽力!」
姓孙的虽然够乖巧,一句话都不多问,但漏洞不能不补。程宗扬叹了口气,
一脸头痛的表情,半是随意半是为难地说道:「你也知道,原来的武穆王府如今
正在拆迁,王府又紧邻着明庆寺,万一浴佛法会上那些工匠惊扰了宫里的贵人,
我这罪过可... 阅读全帖 |
|
i****r 发帖数: 1803 | 26 第一章
南宫,玉堂前殿。
御座旁,两盏一人多高的连枝灯光焰四射,将大殿映照得灯火通明。几名戴
着貂蝉冠的中常侍立在御座两侧,乌黑的袍服犹如群鸦。
天子刘骜拿着一册竹简仔细看着,脸色越来越阴沉,还没看完,他就按捺不
住,挥手将简册摔到地上。
「啪」的一声,皮绳断开,竹简在大殿上四处乱飞。刘骜尚不解气,一脚将
御案踢翻,咆哮道:「好大的胆子!」
唐衡、徐璜、左悺、具瑗等人低着头,两眼看着鼻尖,大气也不敢透一口。
中行说倒是满不在乎地扬着脸,但这会儿也识趣地闭紧嘴巴。
一名小黄门爬在地上,轻手轻脚地将散落的竹简一一收拾起来。
蔡敬仲脸色苍白得像死人一样,没有一丝表情,语调也没有丝毫起伏,「非
止京师一地,各郡国商贾名下田地,亦被豪族侵吞。大司农宁成,籍在宛郡,日
前以铜铢五贯,购地千亩,每亩仅五文。」
刘骜愈发恼怒。他专门任命宁成为大司农,主持算缗,没想到连他都在其中
上下其手。
蔡敬仲无视天子和几位中常侍的脸色,旁若无人地说道:「算缗令一出,官
吏视商贾如肥羊,无不染指。连鸿胪寺这等所在也不甘其后。大行令某,前日便
一掷百万,在上津门外购置了大片田地。」
徐璜心里骂了句娘,硬着头皮想站出来... 阅读全帖 |
|
j*******1 发帖数: 182 | 27 经历了生老病死之苦从而感叹人生无常而遁入空门的人,是感人生之苦的永不可解脱,
于是抛弃了万丈红尘中的种种诱惑,一心向佛,去追求心地的清净与无染。出生于贫寒
之家的人走上此路,可理解之处很多,而于温柔繁华乡中苦心向道的人则又是另一种境
界、另一种情怀了。现代中国佛教史上著名的禅师虚云和尚就属于后一类。
虚云法师名古岩,又名演彻,字德清,祖籍湖南湘乡县。俗姓萧,父玉堂,生母颜氏,
庶母王氏。他的父亲在福建做官,所以虚云法师出生在福建的泉州。出生后不久,他的
生母颜氏就病故了,从此庶母王氏将他抚育。13岁时随父亲回到了湖南湘乡。
也许是前生的因缘,虚云法师自幼对荤腥就不感兴趣,见三宝物却生欢喜心,且喜读佛
书。17岁时,法师就萌生了出家的念头,曾随堂弟一起出走到南岳,走到半路的时候被
家人截了回去,父母为了断绝他出家的念头,强迫他离开湖南到福建,并让他和田氏、
谭氏二人成婚。
即使如此,法师仍不改其志,其心如铁,同居而不染,出尘之志更加坚定。终于在19岁
时,又私自到福州鼓山涌泉寺从常开法师披剃出家。第二年,又依妙莲和尚受具足戒。
妙莲将衣钵传授于他,虚云法师遂成为临济宗的第四十三代... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 28 凡夫种性的寺院出家众也能报答少分的佛恩. 将来台湾佛教必然会重新检验密宗双
身法的合理性。即使是有那些佛教寺院的堕落,也无法阻挡这股强大的力量,最终将使
得台湾土地上的密教不得不离开佛教,或者不得不在表面上跟著反对密教。那要藉著什
么力量来诉求而重新检验密法的合理性呢?
其中之一是诉求于台湾佛教界:思惟自己想要的佛法到底是什么?如果台湾大多数
出家与在家的学佛人都接受佛教的僧尼可以实修婬欲,则末法时期就会渐渐结束于台湾
,佛教正法正式宣告结束,不待一万年后;但这样毫无廉耻的情形不会发生,因为末法
时期还有一万年。然而,目前许多不认同密宗双身法的出家僧尼,只是自扫门前雪,不
闻不问佛教未来的前途;甚至也有不少是举寺向藏密喇嘛靠拢,实在很难期待他们会主
动改变谭崔密教在台湾一再蓬勃发展的现况。
因此,另外还有一个机会,就是诉求于民众:你们希望所谓的佛法修行是什么?所
要的佛教出家人是什么?历史告诉我们当初谭崔密教婬欲法之所以无法横行于中土,是
因为广大的民众打从心里就不会接受,而非是靠法义论战的获胜而取得这成果。因此菩
萨行者在今日的台湾,一方面要一一举证、论辩谭崔密教的法义与行门... 阅读全帖 |
|
k*****c 发帖数: 1670 | 29 第五章
等回到翠微园,涵翠庭房门紧闭,无论怎么敲,月霜都不理不睬。程宗扬没辙,自
己手边事情又太多,只好先饶她一次,让人约好廖群玉,匆匆赶往葛岭的半闲堂,拜见
贾师宪。
贾师宪气色不错,听程宗扬说明来意,便让他和廖群玉自行商量,只要两人谈妥,
无有不允。
程宗扬与廖群玉一直谈到深夜,回来时,整个园子都寂无声息。只好在水榭胡乱睡
了一夜,第二天接着出门办事。
卢景和崔茂只在来时和自己打了个照面,接着一连两天都没有露面。他俩本来说一
天便回,郭盛一大早回来转了一圈,又说事情没办完,明天才能回来。程宗扬想问问卢
景当年宋宫的事,结果连人影都找不到。
小狐狸更干脆,直接就住在玉露楼,整日寻花问柳,玩得不亦乐乎。程宗扬不得不
感叹,星月湖几位当家的爷儿们,对翠微园的安全还真不是一般的放心。
秋少君恐怕是整个园子最开心的一个,不用随时护着月霜,秋小子就像出笼的小鸟
,每天天不亮就快快乐乐地飞进临安城,半夜才快快乐乐地飞回来。别人都往瓦子散心
,秋小子专门在路边看人调教虫蚁,碰上个懒驴打滚都能兴致勃勃地看上俩时辰,如果
赶上有驯蚂蚁的,那就不得了了,那小子敢蹲路边看一整天都不带眨眼的。好... 阅读全帖 |
|
b*****e 发帖数: 3522 | 30 还是我来吧。
看样子以后看不了几集了。唉。
*****************************************************************
第一章
长秋宫前,临时张开的帷幕遮不住漫天飞雪,鹅绒般的雪花片片落下,沾在
座中诸人的衣冠上。只不过此时没有人在乎这点雪,众人神态各异,目光不约而
同地落在座中那个年轻人身上,眼中的意味更是耐人寻味。
杀死吕雉!彻底清除吕氏势力!
程宗扬的提议简单而直接。
刘建一方的使者对这个提议显示出极度的热情,甚至不等苍鹭开口,一直隐
而不显的剑玉姬便直接表态,第一时间给予支持。
霍家一方则是避而不理,霍去病装聋作哑,摆明车马要置身事外,不愿意承
担杀死太后的罪名。
金蜜镝没有开口,但拧紧的眉头已经表明他的态度。
不仅几方势力各有心思,连同处于一条船上的三位中常侍也态度迥异。徐璜
脸色煞白,几乎控制不住身体的颤抖。唐衡双手抚膝,神情凝重,眼中的反对明
显要多于赞同。单超紧闭着嘴巴,一言不发,眼中却多了一抹视死如归的决绝。
「今日之事便议到此处。」金蜜镝果断取消商议,起身道:「诸位各自回去
整顿兵马,天明之后依策行事。」
金蜜... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 31 十方世界的一切诸佛如来,他们是成就了一切种妙智;因此十方诸佛,于八识心王
及一切法,没有一个不具足了知的,那如果从另外一个层面来说,任何一个人得要对于
一切诸法的内涵,全部具足了知以后,这样才能够说,他是具备了一切种智,才能够说
他是成佛了,这个时候,祂是任运而有不思议业,诸佛如来所拥有的这样的功德,乃是
连等觉菩萨都无法想象的,当然那些凡夫外道们,更不用说了。等觉菩萨的第八识都还
不能和五别境心所有法相应,还不能和善十一心所有法相应,所以等觉菩萨还是得要用
意识心、用末那心来弘扬佛法,但是诸佛如来却是不一样,诸佛如来祂们是可以用意识
心跟某甲说法,同时又以末那跟某乙说法,祂们的真心如来藏真如心,却同时在跟某丙
说另外一种妙法,这是可以分别独立去运作的;这个殊胜的功德的境界相,是等觉菩萨
怎么想也想不通的。既然等觉菩萨都无法想通的,那我们就更不用想了,所以等觉菩萨
见了诸佛如来的时候,他们乃是非常非常地恭敬诸佛如来,原因就在这里,因为他们知
道,自己的福德、自己的智慧,乃是差如来差太大了,所以等觉菩萨的慢心是最少的,
因为他最清楚,自己真的是差太远了。
一般人如果他没有大善知识... 阅读全帖 |
|
i***s 发帖数: 39120 | 32 曹云金晒当年发票
曹云金晒自己印章 右为张文顺先生印章
曹云金、郭德纲
8月31日,郭德纲微博公开清理门户,指责“云”字两人欺天灭祖,为此曹云金以6000字长文反击,历数郭德纲数宗罪。25日凌晨,郭德纲对曹云金说法长文回应,言辞犀利,提及自己收徒弟不收学费,随后岳云鹏也转发该微博称“我没交过学费。”
9月25日下午,曹云金再次微博发声回击郭德纲,称“二十天了,你终于写了一篇新编故事会。但我陈述的事实,你骂的是闲街”。在回击长文中,曹云金指出郭德纲关于学费前后说法不一致的漏洞,贴出票据力证郭德纲收学费,直指“15岁的我不懂27岁的你是在诈骗”。文中曹云金再次搬出张文顺先生章印,为此见证,放话“你想炒我陪你炒,你想撕我陪你撕”“我的涵养已在愤怒??前用完了”。文末曹云金还呛声郭德纲之前对他的评价:“倘若你也有马高镫短山穷水尽,无人解难之时,别人都不管,我也管你。”
一波又一波的骂战引来大批网友围观,双方支持者各执一词,有理智网友保留意见:“如今已经搞不清楚谁对谁错了。”“事情还没有水落石出,不站队。”不过也有不少网友劝解:“师徒俩,何必呢?有些事过去就过去了。”
曹云金微博原文:
二十天了... 阅读全帖 |
|
a****s 发帖数: 3077 | 33 作者: 颜昌海
一边是老百姓不顾生命地维权,但一边却是权贵阶级的“维稳”。 (博讯 boxun.
com)
“维稳”这个词,早已成了中国特色,各级政府都把”维稳”当成了必修课,“
稳定压倒一切”变成了政治任务,任何工作都要给“维稳”让路。在一些地方,“维稳
”也成了被权贵阶级占领或绑架的公权力机构维护其权力利益的工具,成了权力滥用的
最好包装。
这么多年政府权力的滥用问题,不仅不见好转,反而愈演愈烈。没有监督制约的政
府像一匹脱缰的野马,横冲直撞。普通民众在政府权力的淫威下无休止地遭到践踏,为
了自身利益,必然采取一些行动;要么是通过较为温和的方式如上访、发网帖,但当这
些表达方式遭到粗暴对待时,民众则要采取暴力的方式。这些年越来越多的群体性事件
,便是以暴制暴。
被权贵阶级占领或绑架的公权力机构,对于民众合理的权利诉求总是要扣上破坏社
会稳定的帽子,在稳定压倒一切这块招牌的掩护下,把一切责任都推给了所谓“闹事的
民众”,而对于民众为什么“闹事”,则往往避而不谈。
今天的中国式”维稳”的成本可谓是水涨船... 阅读全帖 |
|
h***o 发帖数: 1494 | 34 美国市场研究公司Gartner周二评选出2011年对多数组织最具战略意义的十大技术和趋
势。
根据Gartner的定义,所谓战略技术是指有望在今后3年内对企业产生重大影响的技
术。衡量重
要影响时所考虑的因素包括:有很大潜力颠覆IT或业务、有必要开展大笔投资或者有可
能会在采纳技
术的过程中落后。
战略技术有可能是已经成熟的现有技术和/或使用范围扩大的技术,也有可能是一
种新兴技术,但
是要能够为早期采用者提供获取战略优势的机遇,或者有望在未来5年内给市场带来巨
大变革。就其本
身而言,这些技术要能够影响组织的长期计划、项目和方案。
Gartner副总裁兼著名分析师大卫·吉尔利(David Cearley)说:“企业应当将这10
大技术列
入战略规划流程中,并且在未来2年内针对这些技术制定细致的决策。”
Gartner副总裁兼著名分析师卡尔·克朗棋(Carl Claunch)说:“有时,决策的结
果是不对特
定技术采取任何措施。在其他情况下,则是按照现有速度对该技术持续投入。还有一些
情况,决策的
结果有可能是测试或更为积极地部署某项技术。”
2011年十大战略技术如下:
1、云计算
... 阅读全帖 |
|
k*****c 发帖数: 1670 | 35 剑玉姬取出琴囊,收起瑶琴,神情自若地说道:“江州已经是强弩之末,能支撑到
如今无非是有云氏之助,只要斩断云氏的助力,江州便破了一半。”
程宗扬心头一凛,顿时收起嘻笑,沉声道:“黑魔海如果敢对云六爷、云三爷动手
,我程宗扬立誓,今生今世与黑魔海不死不休!”
“何须伤人?公子且拭目以待,云氏断绝对江州的援助便在眼前。”
剑玉姬说着便飘然离开,优美的身影在桃林中消失。
片刻后,剑玉姬柔婉的话语随风飘来:“凝儿已忘却敝宗诸事,公子既然喜欢便留
与公子,以消永夜。公子保重,他日有缘,妾身再与公子相会。”
程宗扬脸色难看至极。
剑玉姬亲自出马,如果这番话只是虚言恫吓,只怕会让世人笑掉大牙、砸了黑魔海
的招牌。
但程宗扬完全想不出黑魔海有什么手段能让云氏断绝对江州的援助。
“去梵天寺。”程宗扬沉着脸对赶来的秦桧道:“把家里的东西都搬过去。从现在
起,我一天十二个时辰都跟着云六爷!我倒要看看黑魔海能有什么手段!”
请续看《六朝云龙吟》第四集作者后话:
谢谢大家持续看到了六朝第三集,照例是利用书末,来回答读者的问题。
有些问题可以修正,有些问题注定是没法改变,接到读者反映,说故事熟女太多,
而且腹黑的比... 阅读全帖 |
|
b***n 发帖数: 13455 | 36 阳光透过窗棂,带来一丝微微的暖意。阁中的侍女都被打发出去,只剩下陶弘敏、赵墨
轩和程宗扬三人。陶弘敏亲自动手,拿起铜壶,用沸水洗过茶碟,然后重新沏上茶水。
“说来简单,”陶弘敏道:“只不过请程兄帮忙,从今日开始,设法抬高市价。在
诏令颁布之前,将市面上百货的价格抬高到五成以上。”
抬高物价,等于变相抬高了汉国商贾的身家,将来他们要缴纳的算赋自然更多。陶
弘敏抬高物价也许用不了三五万金铢,可对汉国商贾造成的损失,将会数以百万计。这
些钱当然不会落入陶弘敏的口袋,但对汉国商贾的整体实力是一次沉重打击,使他们在
议价时更为弱势。
程宗扬道:“抬价好说,但只靠我控制的几家店铺,抬价的效果未必能尽如人意。
”
“这个程兄不用担心,只要程兄开始抬价,我们晴州的商人自会配合。”
晴州商人的店铺虽然被封禁,但他们掌握的货源和渠道还在,只要市面上的店铺配
合,抬价轻而易举。难怪陶弘敏信心十足,只不过如今晴州商家成了太后的眼中钉,陶
弘敏不好露面,只好找程宗扬合作。
“那我能有什么好处呢?”
陶弘敏拍了拍衣袖,“要钱是没有了。但我可以向程兄提供担保,向晴州总商会赊
购货物,限额十万金铢,为期两个月。”
“... 阅读全帖 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 37 051、夜
一行五人在石室里安顿好,秦羲到外面去守夜了,柳一刀找了个角落调息。陌天歌望着
洞口的方向若有所思,迷雾谷这种地方,时不时担心别人偷袭,这位秦师兄,可真是处
处方便别人……
转头看看,那两位师姐已经收拾好了,她就走过去。
“两位师姐,你们怎么样?”
王倩一看她过来,让了让位置:“叶师弟请坐。”
陌天歌也不客气,就在她们对面坐下。
此时,沈冰睁了睁眼,气息已经平定许多:“此次要多谢叶师弟了,若非凑巧遇到你们
,恐怕我和王师妹今晚就会被他们找出来清出去。”
陌天歌笑着摆摆手:“师姐莫要客气,我们份属同门,进了这迷雾谷,理当互相帮助。
再说,多一个人也多一份力量。”她停顿了一下,又问,“原来两位师姐相熟么?倒是
巧了。”
王倩一笑道:“我们门中女弟子不多,所以大部分都识得,何况沈师姐可不是一般弟子
,门中有几个不识得的?”
“哦……”这倒也是,门中上千炼气弟子,女弟子只占三成左右,大都出自修仙家族,
俗世中的女子,是很少走上修仙之路的,像她一般,也是有祖先仙缘,才有此造化。不
过,看到沈冰,她又想起一人来,“沈师姐,慕容师姐没有和你在一处么?”
沈冰闻言露出苦笑,道:“原是在一处的... 阅读全帖 |
|
c*c 发帖数: 2397 | 38 http://gs.cclawnet.com/lunyuheji/%C2%DB%D3%EF%D0%C2%BD%E2/0448.
子曰:「礼云礼云,玉帛云乎哉!乐云乐云,钟鼓云乎哉!」
玉帛,礼之所用。钟鼓,乐之所用。人必先有敬心而将之以玉帛,[光案:「将」
,据教育部《国语辞典》,作「拿」、「持」之义,读作ㄐㄧㄤ。]始为礼。必先有和
气而发之以钟鼓,始为乐。遗其本,专事其末,无其内,徒求其外,则玉帛钟鼓不得为
礼乐。
或说:礼乐之可贵,在其安上治民,移风而易俗。若不能于此,而惟玉帛钟鼓之是
尚,则不得谓之礼乐。二说皆是,当合以求之。
【白话试译】
先生说:「尽说礼呀礼呀!难道是说的玉帛吗?尽说乐呀乐呀!难道是说的钟鼓吗
?」 |
|
j*****a 发帖数: 92 | 39 我是很久以前就看过张爱玲的散文《国语本海上花译后记》,《海上花的几个问题》,
当时就觉得这本书肯定有趣。韩子云的原著《海上花列传》,因为对白全是苏白,看不
进去。最近买了张爱玲翻译的白话文译作,爱不释手。看了侯孝贤导演的电影《海上花
》也是非常喜欢。,电影的镜头语言掌握的很好,排场也很华丽到位,演员,服装道具
都好,唯一的缺陷电影实在是太简单了一些,手法过于简略,很多关键人物都没上场。
要是拍成电视连续剧就好。可是要又同样棒的导演,演员,服装,道具就难了。还是看
书有味道。
在网上也看到过很多的网友对于书中人物情节的评论,非常精彩,很有启发。我有一些
问题和心得。
1, 在"拆鸾交李漱芳弃世,急鸽难陶云甫临丧"一回,陶云甫拜托料理李漱芳丧事
。 小云道:“所用衣裳,开好一篇帐来里。他们要用凤冠霞帔末如何?”玉甫回答不
出,望着云甫。云甫道:“故也无啥,总归玉甫就不过豁脱两块洋钱,姓李的事与陶姓
无涉。随便他们要用啥,让他们用好了。”
我不懂用凤冠霞帔下葬有什么讲究,为什么云甫说"姓李的事与陶姓无涉。随便他们要
用啥,让他们用好了。”?
2,在第35回 "落烟花疗贫无上策 煞风景善病有 |
|
l***o 发帖数: 1111 | 40 坐阅五帝四朝,不觉沧桑几度
历尽九磨十难,了知世事无常
这个痴汉有甚来由,末法无端为何出头
嗟兹圣脉一髪危秋,抛却己事专为人忧
向孤峰顶直钩钓鲤,入大海底拨火煎沤
不获知音徒自伤悲,笑破虚空骂不唧溜
噫,问渠为何不放下
苍生苦尽哪时休
——虚云老和尚自题诗
云归处——虚云和尚晚年侧影 (上)
凤凰卫视-文化大观园2013-6-22
云归处——虚云和尚晚年侧影 (下)
凤凰卫视-文化大观园2013-6-29 |
|
R*******e 发帖数: 25533 | 41 在天籁版翻了一个老铁出来。
发信人: olla (朱槿), 信区: Music
标 题: 最爱潘越云 (zhuan)
发信站: The unknown SPACE (Fri Apr 27 08:31:56 2001) WWW-POST
我其实是想写潘越云唱的一首《最爱》,不知怎么就敲出了题目这五
个字,好在潘越云
的歌声的确是这个世界上最让我动容的声音之一,那就这样吧。
潘越云唱歌的年头不短了,但是好象一直有点剑走偏锋,不曾大红大
紫过。我认识的朋
友里面,对阿潘的认知和接受程度,似乎就分为两类:一类人从不听
她的歌,只是这个
名字隐隐约约听说过,也记得那首《我是不是你最疼爱的人》,但是
听到这首歌也不一
定会想到阿潘;而另一类人则想方设法要收集阿潘的每一首歌,听着
她的《野百合也有
春天》、《痴痴地等》、《旧爱新欢》、《相思已是不曾闲》、……
想自己的心事,对
唱片封面上她那幽怨的眉头、迷离的眼神、厚厚的嘴唇、齐腰的长发
,百看不厌。
我是后面一种人。其实第一次看见阿潘的模样,我就觉得她和我见过
的所有人都不同,
自己想了一个词来形容她:浓烈。象酒,上好的红酒,只看看,已然
微醺了... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 42 薛云奎|华谊兄弟的购并宝典:市梦率
原创: 薛云奎 薛云奎 3月9日
点击关注
薛云奎
长江商学院终身教授、长江商学院创办副院长、上海国家会计学院创办副院长
01
引子
企业成长方式是选择购并增长还是内生增长,本无可厚非。但如果购并的目标并非为了
增长,而只是为了资本市场的梦想,那么,这样的购并就有些偏离正道了。2015年,华
谊兄弟的两起购并,便有诸如此类的运作之嫌,最具争议的两个焦点:一是商誉,二是
定价。事情虽过去久远,但后果却并未消除。
02
增长与购并
华谊兄弟(300027.sz),最早可追溯为浙江华谊兄弟影视文化有限公司,成立于2004
年11 月19 日,注册资本500万元。两年后,注册资本增至5000万元。2008年变更为“
华谊传媒”,经审计的净资产为1.16亿,折1亿股。上市前的2008年3月扩增至1.26亿股
,净资产2.48亿。
2009年10月14日公开发行4200万股,发行价28.58元,实际募资12亿元。2009年10月30
日挂牌,挂牌当日以70.81元收盘,市值高达119亿。成功实现“三级跳”,初创-融资-
上市,一跃成为业界“大哥大”。
根据最新发... 阅读全帖 |
|
j********p 发帖数: 9680 | 43 佛陀关于末法时代人民邪欲盛行的预言?
《禅秘要法经》
千五百岁后。若有比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。赞叹宣说无常苦空无我观者。多有众生
。怀嫉妒心。或以刀斫。或以瓦砾。打拍彼人。骂言痴人。世间何处有无常观苦空无我
。身肌白净无量。云何反说身为不净。汝大恶人。宜合驱摈。此相现时。百千人中。无
有一人修无常观。此相现时。法幢崩。慧日没。一切众生。盲无眼目。释迦牟尼佛。虽
有弟子。所著袈裟。如木头幡。自然变白。诸比丘尼犹如淫女炫卖色以用自活。诸优婆
塞。如旃陀罗。杀生无度。诸优婆夷。邪淫无道。欺诳百端。此相现时。释迦牟尼。无
上正法。永没无余。
《佛说法灭尽经》
无有道德淫泆浊乱男女不别......劫欲尽故日月转短人命转促。四十头白。男子淫泆精
尽夭命。或寿六十。男子寿短女人寿长。七十九十或至百岁。
《占察善恶业报经》
如佛先说:‘若我去世,正法灭后,像法向尽,及入末世,如是之时,众生福薄,多诸
衰恼,国土数乱,灾害频起,种种厄难,怖惧逼扰。我诸弟子,失其善念,唯长贪、瞋
、嫉妒、我慢。设有像似行善法者,但求世间利养名称以之为主,不能专心修出要法。
尔时,众生睹世灾乱,心常怯弱,忧畏己身及诸亲属... 阅读全帖 |
|
f****2 发帖数: 311 | 44 顶礼南师!师兄过谦。
我们学佛是学习佛的慈悲和智慧。以下是索达吉堪布的一篇开示,和师兄们共勉。
藏密——不容置疑的纯正佛法
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论... 阅读全帖 |
|
f****2 发帖数: 311 | 45 双运与戒律
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般
而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中
明确指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一
个人的相... 阅读全帖 |
|
f****2 发帖数: 311 | 46 敬录自索达吉堪布“藏密问答录” 藏密——不容置疑的纯正佛法
“印顺法师一直主张复归印度大乘,他对中国化的台、贤、禅宗等宗派颇有看法,认为
其所标榜的“真常唯心论”虽渊自一类大乘经典,但“融摄世俗的方便更多,也与婆罗
门教更接近”,乃为佛教受婆罗门教梵我一如论影响的产物,并非纯正佛法。他不仅以
考据化的治学方法对这些宗派的指导思想进行了批判,又在《密教之兴与佛教之灭》等
文中大肆攻击了密法。他称密教乃“即鬼神崇拜而达于究竟”,指认密教的双身法、极
端尊重上师等是渊出自婆罗门教,并讥讽密教修法时自观为佛“无异乞丐妄称国王”。
他更进一步“怒斥”密教为“实行则迷信淫秽,鄙劣不堪,可谓无益于身心,无益于国
族,律以佛教本义,几乎无不为反佛教者。”……
从上引文字中,我们似乎已能感觉到印顺法师以佛教正统自居,对密法恨不能一下剿灭
尽净的决绝态度。但就是在这种表面化的慷慨激昂的态度中,诸多缺陷同时也悄然浮出。
众所周知,要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一个教派的
教义都没有完整、系统地学过,同时也没有得到过任何一个教派的清净传承,更没有在
密法理论的引导下,在一位具德上师的... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 47 http://www.21ccom.net/articles/lsjd/lsjj/article_2012031255282.
彭德怀的“万言书”曾经是众所周知,刘少奇的“万言书”却一直鲜为人知。
上世纪50年代末,彭德怀在庐山会议上给毛泽东写信,对毛泽东亲自发动的“三面
红旗”(大跃进、总路线、人民公社)运动提出了几点不同意见,结果引起毛“龙颜大
怒”,毛措辞严厉地将此信批为反党“万言书”,毫不留情地对彭“新账老账一起算”
,把他打成“右倾机会主义反党集团”。一封并不足万言(大约四千余字)且不够尖锐
的“万言书”,使彭德怀遭遇万劫不复的厄运,先被罢官流放,后被迫害致死。而当时
位居中共二号人物的国家主席刘少奇,也不遗余力地对彭德怀的“万言书”进行批判,
其调子之高、火力之大,丝毫不亚于一号人物毛泽东。尤其是他在会议结束时发表的“
重要讲话”,不仅把彭的言行上纲上线为一种“破坏活动”,大有让其“永世不得翻身
”之势,而且再次积极鼓吹和大力提倡毛的个人崇拜,把毛的个人权威和专制作风推向
了一个新高潮,为后来毛随心所欲地发动“文化大革命”埋下了祸根。刘少奇万万没有
想到,从庐山会议到“文化... 阅读全帖 |
|
w******g 发帖数: 10018 | 48 西厢记我最喜欢这一段:
[红云]赫赫赤赤,那鸟来了。[末云]小姐,你来也。[搂住红科][红云]禽兽,是我,你
看得好仔细着,若是夫人怎了。[末云]小生害得眼花,搂得慌了些儿,不知是谁,望乞
恕罪![红唱]便做道搂得慌呵,你好索觑咱,多管是饿得你个穷神眼花。 |
|
S**C 发帖数: 2964 | 49 第一章
北宫,北寺狱。
刘骜拂了拂手,似乎想拂去空气中的腐臭味。赵王自尽,太子刘丹被诛,其余家眷
伏罪之後已经被发往郡邸狱,北寺狱内此时只有一名囚犯。
牢房内放着一隻巨大的铁笼,一名壮汉两侧琵琶骨被铁链穿过,吊在铁笼上方,他
上身赤裸,胸背伤痕累累,这会儿垂着头,似乎已经昏厥过去。
旁边几名内侍跪在地上,连大气也不敢喘。北寺狱就在北宫,但天子继位以来,还
是头一回踏足此地。上次因为有囚犯失踪,当班的内侍被全数诛杀,新来的这些无不胆
战心惊。
刘骜用一块手帕掩住鼻子,“他就是郭解?”
旁边的内侍还没来得及开口,那壮汉忽然抬起头,他恶狠狠啐了口血沫,狞声道:
“正是你爷爷!”
那内侍一听就慌了,一边扑上去用铁钩朝他嘴上乱砸,一边冷汗直流地斥骂道:“
该死的贼囚!让你乱说!让你乱说!”
一个尖细的声音道:“你把他嘴打烂了,还怎么说话?臭死了……”中行说嫌牢里
太臭,不满地嘟囔几句,然後道:“把他阉了。”
内侍陪笑道:“公公好主意——先把他放下来!”
张放左右看了看,除了自己全是些太监,连个有身份的人都没有,只好硬着头皮道
:“圣上,这厮在市井间颇有些侠名,可杀不可辱……”
刘骜冷冷道:“连你... 阅读全帖 |
|
S**U 发帖数: 7025 | 50 《中阿含经》97《大因经》已经解释七识住是什么了。增壹阿含39品5经也有解释。此
七识住与唯识学中的第七末那识没有关系。
《中阿含经》大因经
http://agama.buddhason.org/MA/MA097.htm
复次,阿难!有七识住及二处,云何七识住?有色众生若干身、若干想,谓∶人及欲天
,是谓∶第一识住。复次,阿难!有色众生若干身、一想,谓∶梵天初生不夭寿,是谓
∶第二识住。复次,阿难!有色众生一身、若干想,谓∶晃昱天,是谓∶第三识住。复
次,阿难!有色众生一身、一想,谓∶遍净天,是谓∶第四识住。复次,阿难!有无色
众生度一切色想,灭有对想,不念若干想,无量空处,是空处成就游,谓∶无量空处天
,是谓∶第五识住。复次,阿难!有无色众生度一切无量空处,无量识处,是识处成就
游,谓∶无量识处天,是谓∶第六识住。复次,阿难!有无色众生度一切无量识处,无
所有处,是无所有处成就游,谓∶无所有处天,是谓∶第七识住。
增壹阿含39品5经
http://agama.buddhason.org/AA/AA349.htm
「彼云何名为七神识住处?
所谓众生若干种身[若干种]想,所谓人及天也。
... 阅读全帖 |
|