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发帖数: 10589 | 1 http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2012-11-02/1650356648.sht
2012年11月02日16:50 新浪读书 文章摘自《“四人帮”兴亡》 作者：叶永烈 出
版社：人民日报出版社
江青
日本《文艺春秋》周刊发表了江青的所谓“绝命书”：“……主席除刘未除邓，后
患无穷，国祸民殃。主席，你的学生和战友来见你了！”
江青最后以自杀告终，有点出人意料。
关于江青自杀的消息，是由新华社发布的，全文如下：
新华社(1991年)6月4日电
本社记者获悉，林彪、江青反革命集团案主犯江青，在保外就医期间于1991年5月
14日凌晨，在北京她的居住地自杀身亡。江青在1981年1月被最高人民法院特别法庭判
处死刑，缓期二年执行，剥夺政治权利终身；1983年1月改判无期徒刑，1984年5月4日
保外就医。
6月5日《人民日报》在第四版的一个角落刊载了这一消息。
江青终年七十七岁。
最早报道江青自杀身亡的是1991年6月1日出版的美国《时代》周刊，说来自北京的
消息，“江青上吊自杀”。《时代》没有透露消息的来源。消息还说，江青自杀是因为
“不愿忍... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 2 日本《文艺春秋》周刊发表了江青的所谓“绝命书”：
“毛主席领导人民经过二十多年打倒国民党反动派，取得革命胜利。现在被邓小平
、彭真、杨尚昆一伙反革命修正主义吞并了领导权。主席除刘未除邓，后患无穷，国祸
民殃。主席，你的学生和战友来见你了！”
由于日本《文艺周刊》没有刊出江青“绝命书”的手迹，所以这一“绝命书”的真
伪难以判定只是那口气有几分像江青。
据云，江青是选择“文革”的纲领性文件《五·一六通知》二十五周年前夕自杀的。
江青在5月10日，突然撕掉她的回忆录手稿，这表明她的行动已经开始异常。
5月13日，江青在当天的《人民日报》上，写了“历史上值得纪念的一天”。江青
以为这天值得纪念，是因为二十五年前她被提名为“中央文化革命小组”第一副组长。
5月14日凌晨，江青趁护士离开之际，用几条手帕结成一个绳圈，吊死在卫生间里。
5月18日，江青的遗体火化。
江青的自杀，使人感到意外，是因为似乎没有什么特殊的原因，促成她自杀：罪已
经定了，刑已经判了，不存在“畏罪自杀”。何况，当法庭宣判她“死刑”，她未及听
清“缓期二年执行”，就大叫大闹起来，表明她是怕死的。
1991年—她已经被捕十五个年头... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 最早报道江青自杀身亡的是1991年6月1日出版的美国《时代》周刊，说来自北京的消息
，“江青上吊自杀”。《时代》没有透露消息的来源。消息还说，江青自杀是因为“不
愿忍受咽喉癌的痛苦折磨”。
日本《文艺春秋》周刊发表了江青的所谓“绝命书”：
“毛主席领导人民经过二十多年打倒国民党反动派，取得革命胜利。现在被邓小平
、彭真、杨尚昆一伙反革命修正主义吞并了领导权。主席除刘未除邓，后患无穷，国祸
民殃。主席，你的学生和战友来见你了！”
由于日本《文艺周刊》没有刊出江青“绝命书”的手迹，所以这一“绝命书”的真
伪难以判定──只是那口气有几分像江青。
据云，江青是选择“文革”的纲领性文件《五·一六通知》二十五周年前夕自杀的。
江青在5月10日，突然撕掉她的回忆录手稿，这表明她的行动已经开始异常。
5月13日，江青在当天的《人民日报》上，写了“历史上值得纪念的一天”。江青
以为这天值得纪念，是因为二十五年前她被提名为“中央文化革命小组”第一副组长。
5月14日凌晨，江青趁护士离开之际，用几条手帕结成一个绳圈，吊死在卫生间里。
5月18日，江青的遗体火化。
★ 发自iPhone App: ChinaW... 阅读全帖 |
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c**t
发帖数: 316 | 4 心灵垃圾未除，早逝机会增高
大家会针对住屋内外有形的尘垢清扫，其实我们心中许多无形的垃圾，也需要清空。回
顾过去，生活中难免遭遇挫折与压力，所谓「人之不如意，十之八九」，因而衍生忧郁
、焦虑、愤怒与悲伤等负面情绪。它们有如身体毒素，若未适当排解，长期累积下来恐
危害健康。
美国罗彻斯特大学的学者，曾针对796名平均年龄为44岁的男女，进行长达12年的追踪
调查，最后有111名个案陆续过世，且几乎都死于癌症或心脏病。统计显示，死亡率较
高的为平时习惯压抑、隐忍情绪者，其罹患癌症、心脏病的风险，比起其他人高出约70
%与47%，早死的机率也高出有35%，如此结果实发人深省。......
新的一年，如何让自己能摆脱情绪上的包袱，避免因牵肠挂肚，碍手碍脚，影响日后人
生的规划、发展，阻碍往前迈进的动力及步调，相信是现代每个人皆要正视与学习的课
题。
您可以把记忆中任何值得感恩或让自己欢喜、感动的事件记下来，并闭眼在心中说：「
我非常感谢他的帮忙」、「这样的事发生在我身上真是太棒了」，或「我能拥有这一切
，实在是很幸福」等。藉由此方式，为内心腾出来的空间，注入正向能量，当持续专注
于类似思考，未... 阅读全帖 |
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发帖数: 1828 | 6 艾未未（1957年8月28日－[1]），中国艺术家，诗人艾青之子，现任中国艺术文件仓库
艺术总监。[2]同时活跃于建筑、策展、摄影、电影，以及社会文化评论。[3][4]他曾
在美国居留与工作，曾经与瑞士建筑事务所赫尔佐格和德梅隆（Herzog & de Meuron）
合作，在2008年北京奥运会担任国家体育场“鸟巢”的艺术顾问。[5][6][7]
艾未未除艺术创作外，还积极参与维护公民合法权益等活动，并对各种腐败政治势力和
事件进行调查。曾关注并深入调查的事件有：毒奶粉事件，四川汶川地震中因豆腐渣建
筑工程致死的学生及人数，声援被迫害的维权人士等。因为其维权行动，艾未未曾受到
政府的软禁和身体伤害。[8]他亦致力通过互联网跟大众沟通，特别是中国国内的年轻
人。[9]
2011年4月3日在北京机场准备搭机到香港时被中国官方逮捕[10]。
2011年4月7日，新华社英语报导称[11]艾未未涉嫌经济犯罪，正在接受调查。相关报道
随后删除；4月9日，北京市委官方的《北京日报》在第三版最后刊登一条简讯[12]，称
“艾未未因涉嫌经济犯罪，公安机关目前正在依法对其进行调查”。
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发帖数: 23432 | 7 艾未未高票“吓退”新浪艺术权力榜？ zz
1月26日，新浪网中国网站在其收藏频道推出"新浪艺术权力榜"评选活动，在"年度艺术
家"部分，候选人中有知名艺术家艾未未，截止27日凌晨，艾未未以压倒性的优势列网
友投票的第一名，27日早上六时左右，此评选页面突然消失。
艾未未的名字连同评选页面消失
由《艺术财经》主办，新浪网收藏频道作为独家媒体合作的"新浪艺术权力榜"26日推出
，中国知名艺术家艾未未获得"年度艺术家"提名，同时入选的还有其他艺术家如以"大
国脚印"闻名的奥运会烟火总设计师蔡国强等，但大多为和中国体制有千丝万缕联系而
绝少涉及公共领域的艺术家。在候选人的介绍链接里中，此次评选活动对艾未未，除介
绍其艺术成就外，还特别指出：他还通过坚持不懈的网络写作、每年拍摄并免费发放数
部纪录片等方式介入时事，其影响力已经蔓延至艺术圈之外。
26日晚间，有网友在Twitter微博上发出此活动的链接，在网络上具有很高人气的艾未
未，其网友投票数持续快速增长，在15位候选人中，他的票数远远超出了其他14位候选
人所获票数的总和。
至27日零时，有网友反映，投票系统出现异常情况，在给艾未未投票时，... 阅读全帖 |
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发帖数: 23432 | 8 艾未未高票“吓退”新浪艺术权力榜？ zz
1月26日，新浪网中国网站在其收藏频道推出"新浪艺术权力榜"评选活动，在"年度艺术
家"部分，候选人中有知名艺术家艾未未，截止27日凌晨，艾未未以压倒性的优势列网
友投票的第一名，27日早上六时左右，此评选页面突然消失。
艾未未的名字连同评选页面消失
由《艺术财经》主办，新浪网收藏频道作为独家媒体合作的"新浪艺术权力榜"26日推出
，中国知名艺术家艾未未获得"年度艺术家"提名，同时入选的还有其他艺术家如以"大
国脚印"闻名的奥运会烟火总设计师蔡国强等，但大多为和中国体制有千丝万缕联系而
绝少涉及公共领域的艺术家。在候选人的介绍链接里中，此次评选活动对艾未未，除介
绍其艺术成就外，还特别指出：他还通过坚持不懈的网络写作、每年拍摄并免费发放数
部纪录片等方式介入时事，其影响力已经蔓延至艺术圈之外。
26日晚间，有网友在Twitter微博上发出此活动的链接，在网络上具有很高人气的艾未
未，其网友投票数持续快速增长，在15位候选人中，他的票数远远超出了其他14位候选
人所获票数的总和。
至27日零时，有网友反映，投票系统出现异常情况，在给艾未未投票时，... 阅读全帖 |
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发帖数: 23432 | 9 艾未未高票“吓退”新浪艺术权力榜？ zz
1月26日，新浪网中国网站在其收藏频道推出"新浪艺术权力榜"评选活动，在"年度艺术
家"部分，候选人中有知名艺术家艾未未，截止27日凌晨，艾未未以压倒性的优势列网
友投票的第一名，27日早上六时左右，此评选页面突然消失。
艾未未的名字连同评选页面消失
由《艺术财经》主办，新浪网收藏频道作为独家媒体合作的"新浪艺术权力榜"26日推出
，中国知名艺术家艾未未获得"年度艺术家"提名，同时入选的还有其他艺术家如以"大
国脚印"闻名的奥运会烟火总设计师蔡国强等，但大多为和中国体制有千丝万缕联系而
绝少涉及公共领域的艺术家。在候选人的介绍链接里中，此次评选活动对艾未未，除介
绍其艺术成就外，还特别指出：他还通过坚持不懈的网络写作、每年拍摄并免费发放数
部纪录片等方式介入时事，其影响力已经蔓延至艺术圈之外。
26日晚间，有网友在Twitter微博上发出此活动的链接，在网络上具有很高人气的艾未
未，其网友投票数持续快速增长，在15位候选人中，他的票数远远超出了其他14位候选
人所获票数的总和。
至27日零时，有网友反映，投票系统出现异常情况，在给艾未未投票时，... 阅读全帖 |
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发帖数: 23432 | 10 屎上最牛艺术家:艾未未“吓退”新浪艺术权力榜zz
1月26日，新浪网中国网站在其收藏频道推出"新浪艺术权力榜"评选活动，在"年度艺术
家"部分，候选人中有知名艺术家艾未未，截止27日凌晨，艾未未以压倒性的优势列网
友投票的第一名，27日早上六时左右，此评选页面突然消失。
艾未未的名字连同评选页面消失
由《艺术财经》主办，新浪网收藏频道作为独家媒体合作的"新浪艺术权力榜"26日推出
，中国知名艺术家艾未未获得"年度艺术家"提名，同时入选的还有其他艺术家如以"大
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绍其艺术成就外，还特别指出：他还通过坚持不懈的网络写作、每年拍摄并免费发放数
部纪录片等方式介入时事，其影响力已经蔓延至艺术圈之外。
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未，其网友投票数持续快速增长，在15位候选人中，他的票数远远超出了其他14位候选
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发帖数: 804 | 11 我知道的进展先贡献以下，既然是经济犯罪，抓起来应当正常吧？谁给说说
也可能是挺刑不过
港媒：艾未未再添兩罪 鬆口招了
2011-04-15
中國時報
【林克倫／綜合報導】
遭警方扣押下落不明已逾十二天的艾未未，昨香港《文匯報》與《大公報》二家
中資媒體「同步」報導稱，艾未未除涉嫌偷漏稅外，還涉及重婚、利用網路傳播淫穢色
情信息等兩罪，證據確鑿且態度軟化開始交代問題，而艾未未姊姊高閣則表示，不存在
重婚的可能。
《大公報》引述知情人士透露說，「在有關部門依法開展調查後，開始階段艾未
未態度囂張，但在審查幾天後，他的態度有所轉變，已經開始交代問題。」這位人士表
示，稅務部門已掌握銷毀會計憑證的有關旁證、書證、人證，證據充分。
《文匯報》也引述知情人士稱，調查中還發現艾未未涉嫌重婚罪和網絡傳播淫穢
物品罪。據調查，艾未未和一年輕女子生有一名兩歲的兒子，而他與妻子在民政部門的
登記仍是夫妻，且在網路發布的一些行為藝術作品，已達法律規定的淫穢物品級別。
對於北京透過中資港媒「吹風」， 艾未未的姊姊高閣昨對英國「ＢＢＣ中文網
」證實，... 阅读全帖 |
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k********o
发帖数: 10 | 13 【 以下文字转载自 HouseRental 讨论区 】
发信人: kekelubobo (kekelubobo), 信区: HouseRental
标 题: 急问：没除铅的老房子伤得起么？能租么？
关键字: 除铅 老房子 伤不起 租房
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 9 22:06:57 2011, 美东)
无孩夫妻，大约2年后想要孩子，现在可以租住价格稍微便宜的未除铅老房子么？
到底有没有危害，求建议～ |
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k********o
发帖数: 10 | 14 无孩夫妻，大约2年后想要孩子，现在可以租住价格稍微便宜的未除铅老房子么？
到底有没有危害，求建议～ |
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m******s
发帖数: 665 | 15 据香港《明报》消息，全智贤尚未成名时其实已与黎明合作，近日两人19年前合作的片段被曝光。崔俊赫与全智贤同龄，具备才华、钱财与身材，是名副其实的“高富帅”，他任职美国银行金融业务高层，身家超400亿韩元(约3亿港元)。
全智贤与黎明早期广告
全智贤（资料图）
据香港媒体消息，全智贤尚未成名时其实已与黎明合作，近日两人19年前合作的片段被曝光。全智贤当年稚气未除，容颜与现在几乎没差，黎明现在却发福不少。
黎明19年前拍电讯广告，每个广告都有一位女子出现，全智贤就是其中一位，当年她拍广告兼主题曲《如果可以再见你》MV，两人在峡谷呼喊，这一幕令人记忆犹新。
近日，32岁的全智贤饰演的千颂伊风靡亚洲，全智贤也再成为众人女神，然而现实中的全智贤早在2012年4月，就已嫁给金融才俊崔俊赫。
由于丈夫是圈外人，所以全智贤私生活低调，很少拍拖出席公开场合。崔俊赫与全智贤同龄，具备才华、钱财与身材，是名副其实的“高富帅”，他任职美国银行金融业务高层，身家超400亿韩元(约3亿港元)。 |
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发帖数: 237 | 16 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 17 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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O*********9
发帖数: 552 | 18 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不自知，设有
人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始信
入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多疑之劣性不除，转因
指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多，转辗自误，更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财子禄，终究不
实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一切
不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪著，佛又不许。因此世间
愉乐，纵使十分满足，亦只暂时的空喜，不是究... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 5 | 19 凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不 自知，设
有人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始
信入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多 疑之劣性不除，
转因指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多，辗转自误，更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财 子禄，终究
不实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一
切不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪 著，佛又不许。因此
世间愉乐，纵使十分满足，亦... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 20 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 21 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 22 正在学习心经。看到一篇注解(无名氏所做），感觉非常好, 推荐一下。
摘自 http://www.hudong.com/wiki/%E5%BF%83%E7%BB%8F
顺便一句，前面有人对“色受想行识”中“行”的意思，有疑问。这里也是解释为“行
为”，宣化上人也是解释为“行为，去做”等等意思。
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心经 - 概述
心经
心经，全称《般若波罗蜜多心经》[1]， 梵文Prajnaparamitahrdayasutra
。 略称《般若心经》或《心经》。 全经只有一卷, 260字.属于《大品般若经》中600
卷中的一节。 被认为是般若经类的提要。该经曾有过七种汉译本。 较为有名的是后秦
鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。
《般若经》共有八部： 《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《
胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小
品般若》。
... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 23 《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者，梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”，旧译为“悔”。音义结合，名为“忏悔”。《心地观经》曰：“若覆罪者
，罪即增长。发露忏悔，罪即消除。”《业报差别经》曰：“若人造重罪，作已深自责
，忏悔更不造，能拔根本罪。”是故古云：“灭苦之要，莫过忏悔。”
普贤大士曰：“我于过去劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此
恶业有体相者，尽虚空界，不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶，其邪妄险毒，
倍蓰于前。若不速忏，果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪，是为事忏，亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性，一切唯心造”，“无量胜方便，从思实相得”，“若欲忏
悔者，端坐念实相”等，乃观照无生，从容中道之妙行，是为理忏，亦名无生忏。唐清
凉国师曰：“事忏灭末，理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏，人人皆可入手；从作法契无
生，念念灭除罪根。方便究竟，微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者，盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行，为自典范
；弥陀果证，作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向，即《往生论》之“五... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 所以修学佛法的菩萨们，在初始之前，您要真实断我见，您就要认清楚凡夫是如
何著相，而落于很浊重的人、我、众生、寿者相而生死不断；而外道又是如何错误的以
为，我只要意识能够入于定境，我的意识不要去攀缘人相、我相、众生、寿者相，那么
我就解脱了、我就涅槃了。这两种都不是真实的离相，不是真实的无相；只有佛法里面
的如来藏，这个实相心才离于一切言语、离一切影像。这也是为什么正觉讲堂要施设无
相念佛来作为断我见，证得未到定来断我见—以定然后而慧—这样一个施设的一个目的。
无相念佛虽然不是真实无相，不是真实离相，不是如来藏，可是依无相念佛的练习
，依拜佛这样子的一个法门的施设，可以让众生们——修学佛法的众生们，能够渐渐地
摄心为戒，乃至能够渐渐地净念相继，而发起未到地定。依于这一个能够离开五尘境干
扰的一个意识的定心——初禅之前的未到地定，依您有三归、您有五戒、您有菩萨戒，
依这样的善心，乃至依您在修学定慧之外，还有努力地在修集福德。您有努力地依于定
慧，而来在日常生活当中，能够一切烦恼“先以定动，后以智拔。”依这样子种种的四
种修。
“修学知见、修习定力、修除性障、修集福德。”这四... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:27:18 2010, 美东) 提到:
呵呵。 你昧不昧？
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puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:30:21 2010, 美东) 提到:
黄檗是个明白人。 ：）
这些人天天打来打去逗乐子，和waichi倒是一个做派，呵呵。
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puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:32:24 2010, 美东) 提到:
其实他们搞来搞去，只不过是要说明小乘里面说的明明白白的事。
佛不是全能（不落因果），只是有智慧（不昧）。
所以黄上来就给他一巴掌，呵呵。
☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:40:36 2010... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语（含注释）
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imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见，说他们自利
独善，贬斥他们为“小乘”，讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”，这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面，也常以清净心说法，乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食，随缘教化，也经管精舍，领众共修，利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者，以便在僧团中树立起尊者的威信，最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
，尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 27 问： 世尊，如果觉心本性清净，为什么会有被污染，致使众生迷闷不能证入？只希望
您广为我们开示法性，使我们大家以及末世众生能作为将来修习佛法的眼目。”
答：“善男子，一切众生从无始以来，就虚妄地执着自我相、他人相、众生相和寿命相
。认为‘四颠倒’是实在自我的本体，由此便生出憎恨、贪爱、于虚妄的我执之上更加
有虚妄的憎爱。这两种虚妄相依，便产生了虚妄的业道。因为有虚妄的业道，就会虚妄
地认为有六道的生死流转。厌恶流转的人，就会虚妄地认为有涅槃境界。因此不能证入
清净本觉，这并不是觉性违拒能证入的人。能证入的人也不是觉性使他证入的。所以起
心动念以及止息心念都归于迷闷。
“为什么呢？因为有不知何时产生的无明做了自己的主宰。一切众生没有生来就有慧目
，身心自性也都是无明的。比如人不会自已了断自己的生命。由此得知，有爱我的人，
我就随顺他们；不随顺我的，便生起憎恶怨恨。因为憎爱心能滋养无明，如果憎爱与无
明相续不断，虽然修行求道，也不能成就。
“善男子，什么是我相？是指众生心所证知了别的善男子，比如有人全身协调，忘记了
自身的存在，如果四肢麻木，调养失当，稍加针刺或艾灸，就会知道有我，所以，只有... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 28 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
（原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名）
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 29 卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 30 藏传佛教萨迦派
刘立千著 (王小军提供)
一、萨迦派的传承
萨迦派的派名，是来源于萨迦寺名。萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却
杰布(1034－1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派【1】法门，后往莫古隆【2】，依
卓弥?释迦耶协【3】大译师学法，不久又去往依桂?枯巴拉孜【4】已得新译密乘法要
的传授，尚不满足，又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》【5】，卓弥为他分期
传授。四十岁时，在奔波日山【6】灰白土上建立寺院，灰白土藏语为萨迦，遂名萨迦
寺。他住持该寺广传新派密法，但当时萨迦派的派名还不显著。
衮却杰布长子名衮噶宁布(1092－1158)，又称萨钦【7】。他是住持萨迦教法的法
座第一人，但他并未出家，衣白衣，故认他为白衣【8】初祖。父死时年尚幼，遂请八
日译师【9】 (1040－1111)住持萨迦寺，并依之学法。十二岁时依仗底?达玛宁布【10
】和琼仁钦扎【11】等学习对法、中论、因明等显教经典，从朗?卡乌巴【12】昆
仲学《密集》、《胜乐》、《大黑天》等密法，后在向敦?却八【13】大师处尽学《道
果法门》。此后印度成就大德毗瓦巴【14】亲来萨迦为... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 31 【作者澄清了一些误区，大家可以借鉴】
一直想写一篇关于学佛经历的帖子，但非常犹豫，一是因为不可避免地涉及到一些上师
三宝的加持和修法中的一些感应，恐怕泄密而对修法造成障碍；其二因本人毫无修证，
浊眼未开，所见所言恐怕疑误众生；更兼自己生死大事未明，本不欲作此种事，但念及
对初机或许有一定借鉴作用，因而不揣浅陋，拉杂写下此帖。若有错失，至诚忏悔。若
有功德，愿回向法界一切众生究竟解脱。
一、信佛以前，对人生、世界的思考
我是一个情执很重的人，说得好听一点，是个性情中人。小时多病，以至上十岁还常在
床上“画地图”。特别怕死、怕鬼、怕疼，三十多岁后发现嗔心也很重。小时如果村里
有人死了，大白天都不敢独处一室。吃饭时不敢一个人到厨房添饭，要等大人添饭时才
瞅准时机，抢先跑到厨房。想到死后不可预知的一切，充满了挥之不去的恐惧。大约在
十岁左右，性意识就已萌芽，常作各种性幻想。十二岁因患疮而开始手淫。此后断断续
续一直持续了多年。后来常想，可能前世贪欲就很强，这一世种子过早就起现行，并报
小时多病。又因今生邪淫的隐恶很重，致使自己功名大损，地位低下。因为手淫是不光
彩之事，而功名是荣耀之事，如是因... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 32 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事，
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段，就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞，鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時，便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄，墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形，在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮，瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防，但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫，鬿魂鬾魟該死的人還是活不了，這點讓我很
無奈，而最近情況有變，我成了唯一知道真相的人，可是我每次要說出真相的時候，受
狙擊者並不是我，反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現？其實我也不太清楚，或許是因為我的利用價值比較高，
還輪不到我去死吧。不過，連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者，這就不... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 33 随喜赞叹！
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛！愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经：
世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属宜为
设福，以资前路。或悬幡盖，及燃油灯；或转读尊经；或供养佛像，及诸圣像；乃至念
佛菩萨及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生所造恶业，计
其感果，必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言：世尊，我等诸鬼王，其数无量。在阎浮提，或利益人，
或损害人，各各不同。然是业报，使我眷属，游行世界，多恶少善。过人家庭，或城邑
聚落、庄园房舍，或有男子、女人，修毛发善事，乃至悬一幡一盖，少香少花供养佛像
及菩萨像；或转读尊经，烧香供养一句一偈。我等鬼王，敬礼是人，如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼，各有大力，及土地分，便令卫护，不令恶事横事、恶病横病，乃至
不如意事，近于此舍等处，何况入门。
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药师琉璃光如来本愿功德经：
佛告曼殊室利：‘如是！... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 34 随喜赞叹！
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛！愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经：
世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属宜为
设福，以资前路。或悬幡盖，及燃油灯；或转读尊经；或供养佛像，及诸圣像；乃至念
佛菩萨及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生所造恶业，计
其感果，必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言：世尊，我等诸鬼王，其数无量。在阎浮提，或利益人，
或损害人，各各不同。然是业报，使我眷属，游行世界，多恶少善。过人家庭，或城邑
聚落、庄园房舍，或有男子、女人，修毛发善事，乃至悬一幡一盖，少香少花供养佛像
及菩萨像；或转读尊经，烧香供养一句一偈。我等鬼王，敬礼是人，如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼，各有大力，及土地分，便令卫护，不令恶事横事、恶病横病，乃至
不如意事，近于此舍等处，何况入门。
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药师琉璃光如来本愿功德经：
佛告曼殊室利：‘如是！... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 35 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著，红迷必读：癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云：林噪蝉鸣渐静息，隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池，风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后，薛姨妈不觉病倒，成日躺在炕上啼哭，思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰，陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
：“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街，若是每人分得一处，也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁，城里生意还是冷淡的很，分的这么多房子，开门面也没有人光顾。我先
不去住着，你们带兄弟们随意住去吧，我怕宝兄弟回去又勾起伤心事，等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟，那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道：“那我就带了弟兄们先住
进去，把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道：“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 应成派中观虽然不许唐僧(释摩诃衍)之意识无思无观、无分别，实际上却仍然妄想
著：若能灭除意识所有妄想分别，即可成就般若经中世尊所说之无分别智。因此攀缘于
大乘经及弥勒菩萨所说大乘奢摩他、毘钵舍那之修法，曲解论中所说证奢摩他之无分别
定即是证得一切法无自性性，即是证得无分别智之智体。因此莲花戒于《修次中篇》中
说：“若不修习以慧观察诸法自性，唯一修习弃舍作意，终不能灭所有分别，终不能证
无自性性，无慧光故。”莲花戒虽不许唐僧之唯一修习弃舍作意，彼等亦不能否定经中
所说菩提性之无觉无知、无分别相等法义；为使他人认定彼等所修所证属于大乘佛法，
便以般若之无分别作为假想标的，因此于名相上说要灭除意识之所有分别，以为就能符
合经中所说之无分别菩提性。然而，应成派中观之中心思想是：若不于绳上计蛇，即无
蛇及蛇之自性可分别，只要了知无此蛇之执著境，就是无蛇之念及无蛇之作意，当时若
能这样观察，所得之智慧就是无分别智，故意识不可不思惟、分别与观察；而其所说之
“灭所有分别”，乃是指灭除对于绳上妄计假立之蛇与蛇自性之所有分别与作意。其中
所说之“绳”即是五阴，“蛇”乃是我之执著；而我见之所缘，应... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 37 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102．无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”，这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的，我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身，他讲的和佛讲的相当吻合，你看“为
学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的，累积知见越学越多的，大学本科、硕士、博士、院士，知识越学越多，包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人，书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”，而为道是日损的，修行是减的，减法执、我执的，是减的是负记帐
，不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着，不是的，而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损，以至于无为，损到最后我执、法执、种子库都去掉
了，就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽，唯有一真实”，当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候，真正纯粹的佛性就会出现（诸幻灭尽，非幻不灭---《圆觉经》）。
而当那个东西出现时，那种体认你是不能用任何东西来形容它的，说它是东西就不对了
，这是另... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 38 艾未未先抗拒后招供 涉重婚和传播淫秽(图)
2011年04月14日02:03:52 [新闻大杂烩]
中国异见人士艾未未被警方调查一事引起海外媒体高度关注，中国外交部及公安部均已
证实艾未未涉嫌经济犯罪，正在接受警方调查。据知情人士透露，开始阶段艾未未态度
嚣张，但在审查几天后，他的态度有所转变，已经开始交代问题。艾未未案件的相关细
节，将由中国公安部发布。Mitbbs.com
香港《文汇报》4月14日报道，知情人士透露，从目前获得的证据来看，艾未未涉嫌经
济犯罪证据确凿。大量证据证明艾未未涉嫌偷税漏税，并且数额较大，为避免调查还试
图销毁会计凭证。该人士还透露，警方已掌握了相关证据，艾未未配合调查的态度较好
，并已开始交代问题。Mitbbs.com
4月3日，艾未未在北京机场准备搭机前往香港时被警方带走。知情人士透露，艾未未3
日被公安部门依法调查之初，态度比较抵触，随着调查的深入，公安部门所掌握的人证
、书证、旁证比较扎实，艾未未的态度也有所转变，开始交代相关问题。Mitbbs.com
据报道，作为艾未未工作室的法人代表，艾未未妻子路青早前已收到北京市税务局的通
知书，要求其... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 中国异见人士艾未未被警方调查一事引起海外媒体高度关注，中国外交部及公安部均已证实艾未未涉嫌经济犯罪，正在接受警方调查。据知情人士透露，开始阶段艾未未态度嚣张，但在审查几天后，他的态度有所转变，已经开始交代问题。艾未未案件的相关细节，将由中国公安部发布。
香港《文汇报》4月14日报道，知情人士透露，从目前获得的证据来看，艾未未涉嫌经济犯罪证据确凿。大量证据证明艾未未涉嫌偷税漏税，并且数额较大，为避免调查还试图销毁会计凭证。该人士还透露，警方已掌握了相关证据，艾未未配合调查的态度较好，并已开始交代问题。
4月3日，艾未未在北京机场准备搭机前往香港时被警方带走。知情人士透露，艾未未3日被公安部门依法调查之初，态度比较抵触，随着调查的深入，公安部门所掌握的人证、书证、旁证比较扎实，艾未未的态度也有所转变，开始交代相关问题。
据报道，作为艾未未工作室的法人代表，艾未未妻子路青早前已收到北京市税务局的通知书，要求其于12日携带有关税务文件到北京地方税务局稽查二局接受调查。路青向媒体透露，她接受了3个小时的问话，她并认为今次调查与丈夫相关。
除经济问题外，知情人士亦指出，调查中还发现艾未未涉嫌重婚罪... 阅读全帖 |
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a****s
发帖数: 559 | 40 http://news.wenxuecity.com/messages/201104/news-gb2312-1333824.
艾未未先抗拒后招供 细节发布 涉重婚和传播淫秽
文章来源: 多维新闻 于 2011-04-13 20:50:50
中国异见人士艾未未被警方调查一事引起海外媒体高度关注，中国外交部及公安部均已
证实艾未未涉嫌经济犯罪，正在接受警方调查。据知情人士透露，开始阶段艾未未态度
嚣张，但在审查几天后，他的态度有所转变，已经开始交代问题。艾未未案件的相关细
节，将由中国公安部发布。
香港《文汇报》4月14日报道，知情人士透露，从目前获得的证据来看，艾未未涉嫌经
济犯罪证据确凿。大量证据证明艾未未涉嫌偷税漏税，并且数额较大，为避免调查还试
图销毁会计凭证。该人士还透露，警方已掌握了相关证据，艾未未配合调查的态度较好
，并已开始交代问题。
4月3日，艾未未在北京机场准备搭机前往香港时被警方带走。知情人士透露，艾未未3
日被公安部门依法调查之初，态度比较抵触，随着调查的深入，公安部门所掌握的人证
、书证、旁证比较扎实，艾未未的态度也有所转变，开始交代相关问题。
据报道，... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 41 艾未未先抗拒后招供 涉重婚和传播淫秽(图)
2011年04月14日02:03:52 [新闻大杂烩]
中国异见人士艾未未被警方调查一事引起海外媒体高度关注，中国外交部及公安部均已
证实艾未未涉嫌经济犯罪，正在接受警方调查。据知情人士透露，开始阶段艾未未态度
嚣张，但在审查几天后，他的态度有所转变，已经开始交代问题。艾未未案件的相关细
节，将由中国公安部发布。Mitbbs.com
香港《文汇报》4月14日报道，知情人士透露，从目前获得的证据来看，艾未未涉嫌经
济犯罪证据确凿。大量证据证明艾未未涉嫌偷税漏税，并且数额较大，为避免调查还试
图销毁会计凭证。该人士还透露，警方已掌握了相关证据，艾未未配合调查的态度较好
，并已开始交代问题。Mitbbs.com
4月3日，艾未未在北京机场准备搭机前往香港时被警方带走。知情人士透露，艾未未3
日被公安部门依法调查之初，态度比较抵触，随着调查的深入，公安部门所掌握的人证
、书证、旁证比较扎实，艾未未的态度也有所转变，开始交代相关问题。Mitbbs.com
据报道，作为艾未未工作室的法人代表，艾未未妻子路青早前已收到北京市税务局的通
知书，要求其... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 88 | 42 跟我们的判断一样，一个非常猥琐，又拼命想炫勇敢的垃圾，进去了就会交代的，刘殖
民如此，艾流氓也是如此。但我们还是没想到两点，一是丢的这么快，二是丢的这么彻
底。这帮西奴，
人格实在是下限到了极点。
“艾未未的骨气就象他的第三条腿，只在某个时候看上去很硬，其实大多数时候都是很
软的。”
开始交代问题
艾未未被警方调查一事引起海外媒体高度关注，中国外交部及公安部均已证实艾未未涉
嫌经济犯罪，正在接受警方调查。据知情人士透露，开始阶段艾未未态度嚣张，但在审
查几天后，他的
态度有所转变，已经开始交代问题。艾未未案件的相关细节，将由中国公安部发布。
香港《文汇报》4月14日报道，知情人士透露，从目前获得的证据来看，艾未未涉
嫌经济犯罪证据确凿。大量证据证明艾未未涉嫌偷税漏税，并且数额较大，为避免调查
还试图销毁会计凭
证。该人士还透露，警方已掌握了相关证据，艾未未配合调查的态度较好，并已开始交
代问题。
4月3日，艾未未在北京机场准备搭机前往香港时被警方带走。知情人士透露，艾未
未3日被公安部门依法调查之初，态度比较抵触，随着调查的深入，公安部门所掌握的
人证、书证、旁证
比较扎实，艾未未的态... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 88 | 43 文章来源: 多维新闻
中国异见人士艾未未被警方调查一事引起海外媒体高度关注，中国外交部及公安部均已
证实艾未未涉嫌经济犯罪，正在接受警方调查。据知情人士透露，开始阶段艾未未态度
嚣张，但在审查
几天后，他的态度有所转变，已经开始交代问题。艾未未案件的相关细节，将由中国公
安部发布。
香港《文汇报》4月14日报道，知情人士透露，从目前获得的证据来看，艾未未涉嫌经
济犯罪证据确凿。大量证据证明艾未未涉嫌偷税漏税，并且数额较大，为避免调查还试
图销毁会计凭证。
该人士还透露，警方已掌握了相关证据，艾未未配合调查的态度较好，并已开始交代问
题。
4月3日，艾未未在北京机场准备搭机前往香港时被警方带走。知情人士透露，艾未未3
日被公安部门依法调查之初，态度比较抵触，随着调查的深入，公安部门所掌握的人证
、书证、旁证比较
扎实，艾未未的态度也有所转变，开始交代相关问题。
据报道，作为艾未未工作室的法人代表，艾未未妻子路青早前已收到北京市税务局的通
知书，要求其于12日携带有关税务文件到北京地方税务局稽查二局接受调查。路青向媒
体透露，她接受
了3个小时的问话，她并认为今次调查与丈夫相关。
除经济问... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Apr 22 15:17:32 2009) 提到:
通过WaiChi和runsun对六识以及七识八识的讨论，
结合我自己用西方科学的方法来观察认识的过程，
（我认为）我看到了小乘佛法和大乘佛法的本质区别：
小乘是科学，大乘是宗教。
我论述如下：
人类认识世界是通过感觉器官。
我们用“眼耳鼻舌身”五种感官来统指所有的感觉器官。
感觉器官接受外界的刺激后要送入大脑，
由大脑处理产生概念。
用佛教的语言，这相当于六识：
眼耳鼻舌身，这是前五识。大脑（的状态）就是第六识。
这接近于小乘佛法：小乘佛法没有七识和八识，就六识。
从科学来看，大脑只能认识物体，而不能主动的创造物体。
所以小乘的缘起法就不能主动的创造物体，而只能是“此有则彼有”。
什么叫主动的创造物体？我举一个例子：
现在假设地上没有一支铅笔。能不能“生”出一支铅笔来呢？
小乘佛法说“能”，但怎么个“生”法呢？是这样的：
桌子上有一支铅笔，我用手一推，就掉到地上了，
现在地上就有了一支铅笔... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 45 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 46
参考http://agama.buddhason.org/SA/SA0103.htm
杂阿含103经阴相应/五阴诵/修多罗
相应部22相应89经/差摩经(蕴相应/蕴篇/修多罗)
感谢提醒，我也要纠正自己的一些错误观念。
再看一次差摩经，意思上不是彻底尽断五蕴是”我”，
是”个别”与”总体”的观念。
所以不能写成彻底尽断五蕴是”我”，或断了五蕴是”我”
正确说法是，五受阴(五取蕴)个别的看，已经无我，
(应该三果或三果以上“有余涅盘”，但未到阿罗汉四果”无余涅盘”)
但整体上，仍会有”我”浮现。
所以，仍不是阿罗汉。
这是因为”我慢”未除。
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杂阿含103经[正闻本171经/佛光本105经](阴相应/五阴诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻：
一时，有众多上座比丘住拘舍弥国瞿师罗园。
时，有差摩比丘住拘舍弥国跋陀梨园，身得重病。
时，有陀娑比丘为瞻病者。
时，陀娑比丘诣诸上座比丘，礼诸上座比丘足，于一面住。
诸上座比丘告陀娑比丘言：
「汝往诣差摩比丘所，语言：『诸上座问汝：身小差，安隐，苦患不增剧耶？』」
时，陀娑比丘受诸上座比丘教，至差摩比丘所，语差摩比丘... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 47 http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/06_yjjjy/01_yjjj
<如是我闻，一时婆伽婆，入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持。是诸
众生，清净觉地，身心寂灭，平等本际，圆满十方，不二随顺，于不二境，现诸净土，
与大菩萨摩诃萨十万人俱，其名曰：文殊师利菩萨，普贤菩萨，普眼菩萨，金刚藏菩萨
，弥勒菩萨，清净慧菩萨，威德自在菩萨，辩音菩萨，净诸业障菩萨，普觉菩萨，圆觉
菩萨，贤善首菩萨等而为上首，与诸眷属，皆入三昧，同住如来平等法会。>
佛说法四十九年，只说圆觉二字，但始终无法说圆，因圆觉无相，乃生佛平等共具
之心德，非可言说。觉是本性，圆乃德义，性非觉不显，觉非修不圆，圆不圆，在汝自
己，不在佛，不在法，何况文字？惟依文释义，用资印证，如镜照鉴，考证自己觉地如
何，遂假名圆觉。圆觉者，一总持法门也，由此总一切法，持无量义，妙用恒沙，无不
从此流出，所以达体启用也，故曰大陀罗尼门，名曰圆觉。觉相无相，此相乃指觉体，
亦即如实知自心之体相，至打成一片时，方名曰圆。但必以起照为用，至事障断，则烦
恼尽，理障断，所知尽，人法两... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 27064 | 48 原王立军秘书忻建威:被黑打的无辜者（一）
早在二十多年前，领导安排我去采访了重庆市政府第二招待所的保卫干部忻建威。
招待所与其说在风景秀丽的小泉公园里，不如说远在郊外的农村。那儿四周都是农民、
农田、农舍、农院、农作物，又没有高墙电网，招待所很不好管理。可是，忻建威负责
保卫工作后，却把它管理得井井有条，连招待所种的蔬菜也没掉一棵。
忻建威最令人信服的工作方法就是敬业，就是与四周群众打成一片，形成群防群治
网络。为此我写了一篇题目为《平安使者忻建威》的长篇通讯，首发于一九八0年元月
二日的《重庆日报》头版。
后来，忻建威当了警察，做户籍工作，我又先后三次采访了他。在作记者期间，我
先后采访了数十位警察，最受我感动的社区警察只有两个，一个是九龙坡区的徐晓琴，
另一个就是忻建威了。可以说，每采访他一次，我就感动一次，因为他每天总是在琢磨
如何把工作干好，如何使辖区平安，如何让老百姓满意。通过与忻建威，以及他辖区群
众的接触，我还发现了忻建威性格耿直坦率、为人忠厚正派、办事廉洁奉公和乐于帮助
他人等许多优点，我当时在《人民满意就是我的追求》一文中就写道："警民鱼水情是... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 49 邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出
！佛门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、
《禅门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的
文字叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同
修会之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 50 达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出！佛
门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、《禅
门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的文字
叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同修会
之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后，深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖 |
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