由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 期相
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J*******l
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1
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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J*******l
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2
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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w*********g
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3
来自主题: Military版 - 黑人被白人家庭收养后

種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖
D*****r
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4
http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖

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5
来自主题: Wisdom版 - 诸法实相即缘起性空的中道?
释印顺在《般若经讲记》中说:“佛陀创觉了诸法实相,即缘起性空的中道。”1
然而,他所谓的“诸法实相”与“缘起性空的中道”却不是佛陀所开示的中道实相——
第八识真心如来藏;而是否定第七、第八识而说的无因唯缘之意识心中“缘起性空、一
切法空”的概念,本质即是无因论、断灭空的六识论恶邪见。但释印顺却又怕被说是断
灭见,因此就施设建立了“意识细心”及“灭相真如”,正是兼具了断常二见,完全落
在二边,哪里会有中道可说!
佛法所说真正的中道是指胜义谛的真实中道,也就是诸法实相—第八识真心如来藏
—之涅槃中道体性。譬如《央掘魔罗经》卷 4:
(佛告文殊师利:)“是故如来说一乘中道离于二边,我真实、佛真实、法真实、
僧真实,是故说中道名摩诃衍。”尔时,央掘魔罗白佛言:“世尊!众生不知中道,妄
想说余中道。”2
就如经中所开示的,此唯一佛乘的大乘中道才是真正的中道,但因甚深微妙故众生
难知难解,因此世尊虽然在初转法轮时即已为众生宣演此涅槃本际之中道实相,然二乘
人不知不解唯一佛乘的胜妙义理故,闻佛开示后就解读成二乘法修行事相上之中道。譬
如《中阿含经》卷 43〈根本分别品〉:
莫求欲乐极下贱业、... 阅读全帖

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6
揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖

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7
1. 沙门运动
在二千五百多年前,古印度对于婆罗门文化进行反省,兴起一股出家修行的沙门
运动(Sramana movement)。婆罗门教探求世界的生成以及生命的产生,由婆罗门古圣
人(系世俗法中定义之圣人,非佛教中实证解脱与实相之贤圣)受到神祇的启示而诵出
吠陀(Ve d a,智识之意),经过长久的发展,形成特殊的婆罗门文化。婆罗门主张婆
罗门种姓阶级至高无上,以及祭祀万能的思想。古印度当时,由于社会进步与繁荣,人
民知识水准提升,对于婆罗门的主张产生深刻反省,于是便兴起一股出家修行的沙门运
动,以探求世界生成的真正道理,以及生命如何可以解脱而获得安乐的方法。
当时有非常多人投入沙门运动,形成一种探索宇宙及生命实相的热潮。在这股百家
争鸣的热潮下,产生各种哲学思想来解释宇宙及生命的实相。根据学者的研究,当时的
沙门运动中所提出的宗教与哲学思想,几乎目前所有的现代宗教与哲学思想,都可以在
古印度的沙门运动中找到相类似的主张。例如,日本的高楠顺次郎与木村泰贤在《印度
哲学宗教
史》中说:
“印度为世界无类之宗教国,又为世界稀见之哲学国。发生于印度之宗教与... 阅读全帖

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8
揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖

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1. 沙门运动
在二千五百多年前,古印度对于婆罗门文化进行反省,兴起一股出家修行的沙门
运动(Sramana movement)。婆罗门教探求世界的生成以及生命的产生,由婆罗门古圣
人(系世俗法中定义之圣人,非佛教中实证解脱与实相之贤圣)受到神祇的启示而诵出
吠陀(Ve d a,智识之意),经过长久的发展,形成特殊的婆罗门文化。婆罗门主张婆
罗门种姓阶级至高无上,以及祭祀万能的思想。古印度当时,由于社会进步与繁荣,人
民知识水准提升,对于婆罗门的主张产生深刻反省,于是便兴起一股出家修行的沙门运
动,以探求世界生成的真正道理,以及生命如何可以解脱而获得安乐的方法。
当时有非常多人投入沙门运动,形成一种探索宇宙及生命实相的热潮。在这股百家
争鸣的热潮下,产生各种哲学思想来解释宇宙及生命的实相。根据学者的研究,当时的
沙门运动中所提出的宗教与哲学思想,几乎目前所有的现代宗教与哲学思想,都可以在
古印度的沙门运动中找到相类似的主张。例如,日本的高楠顺次郎与木村泰贤在《印度
哲学宗教
史》中说:
“印度为世界无类之宗教国,又为世界稀见之哲学国。发生于印度之宗教与哲学之
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10
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
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副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
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本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
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二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖
w****1
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13
【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
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今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著... 阅读全帖
J***n
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14
来自主题: Parenting版 - 捕捉儿童敏感期
Very good.
捕捉儿童敏感期
  多少父母知道,婴儿刚出生时喜欢看黑白相界的地方,而不是人们通常认为的
彩球?婴幼
儿喝了糖水后为什么拒绝再喝白水?他为什么爱吃手?还对非常微小的东西感兴趣?他
为什么不断扔
掉手里的东西,你捡起来递给他,他会再扔掉?让他听磁带,他的兴趣
为什么不在听上,而是在来回装卸磁带上。。。。。。
这一切,揭示的是儿童生命过程中的一个秘密——敏感期。
所谓敏感期,是指在0 - 6岁的成长过程中,儿童受内在生命力的驱使,在某个时间段
内,专心吸收
环境中某一事物的特质,并不断重复实践的过程。顺利通过一个敏感期后,儿童的心智
水平便从一个
层面上升到另一个层面。
通过十年的教育实践,以孙瑞雪为首的幼儿教育专家团队发现,敏感期得到充分发
展的孩子,头
脑清楚、思维开阔、安全感强,能深入理解事物的特性和本质。
他们还发现,儿童敏感期也是有弹性的,0——6岁的儿童,如果敏感期没有得到良
好发展,到了6
——12岁还会有弥补的机会,但是,这有个前提,那就是6——12岁期间,儿童必须有
一个充满爱和自由
的成长环境。但现实是,在学习压力下,这个年龄段的很多孩子... 阅读全帖

发帖数: 1
15
2017-05-10 刘正 考古暨历史语言通讯 考古暨历史语言通讯
考古暨历史语言学会常务会长刘正教授
科学出版社最近出版了著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员、研究生院教
授、伦敦大学考古学博士唐际根教授的大作《考古与文化遗产论集》一书,我虽治商周
彝铭研究有年,然才疏学浅加之缺乏田野考古实践,所以至今也不敢归队到专业考古学
科研人员行列之中。蒙唐兄不弃,使我有机会在第一时间内就得到了他的赠书。通读之
下,多有振聋发聩、耳目一新之感,骨鲠在喉,欲吐之而快,因成是文!
该书收录了唐际根教授从事商代考古学专题研究的学术论文共33篇,从内容上看,作者
先后分为考古学理论与方法、商研究、铁器与冶金术、文化遗产四个部分。其中,“考
古学理论与方法”收论文9篇,“商研究”收论文18篇,“铁器与冶金术”收论文3篇,
“文化遗产”收论文3篇。内容上虽然分为四个部分,但是全部论文皆为围绕殷墟考古
和商代编年的考古学实证这一核心而来,可说主题集中。从时间上看,本论文集所收最
早的一篇论文是1993年6月发表在《考古》上的《中国冶金术的起源问题》一文,到此
论文集出版时最新发表的《殷墟早期田野工作... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
16
来自主题: Military版 - 盘龙城发现大规模铸铜遗址
本文摘自郭靜云:《天神與天地之道:巫覡信仰與傳統思想淵源》緒論,轉發或引用請
註明出處。
筆者經過多年搜集、對照考古、文獻以及其它學科所提供的資料,對上古史,尤其是「
商文明」的歷史得出新的理解。此研究成果較詳細見於拙著《夏商周:從神話到史實》
一書中。因為對精神文化的理解離不開對歷史背景的認識,在著重於討論古人信仰之前
,下面擬簡略描述筆者對於上古史基本框架的認識。
目前已知青銅文明主要有三。第一是長江流域,是當時文明化、國家化程度最高的農耕
文明,殷商之前已成為先蜀、先楚、先吳、先越等國家文明的基礎,其中以先楚文明所
在空間最為寬闊、豐腴,國家化程度也最高(不宜以熊氏王朝的楚來理解其更早的歷史
階段)。從地理與考古情況來看,很多顓頊、堯舜和夏禹的故事較符合長江中游的環境
。第二是東北遼河流域,自紅山文化以來即為純熟獨特的文明,到了青銅時代夏家店下
層文化,因與草原交界,明顯具有以軍權治理社會的特點,在歷史上成為殷商集權最關
鍵之基礎。第三是西北齊家青銅文化,族群流動率很高,文明化、國家化的過程直至商
周才明顯,但最後成為周與秦政權的發祥地,掌握了大規模的政治權力。
這三地各有金屬礦... 阅读全帖
H*********e
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17
【 以下文字转载自 JobSeeking 俱乐部 】
发信人: HoneyCoffee (贝贝), 信区: JobSeeking
标 题: 美國安部“年終大禮”:公佈職業移民相關新提案
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 2 14:40:41 2016, 美东)
http://news.sina.com 2015年12月31日 19:20 中國新聞網
中新網1月1日電 據美國《僑報》報導,12月31日,美國國土安全部公佈新提案,內容
涉及職業移民相關的許多方面,包括宣佈給予H-1B工作簽證持有者丟工作時60天的“寬
限期”(Grace Period),列舉申請綠卡的相關種類在I-140表格被批准后就可以申請EAD
工卡的條件,新增和I-485綠卡身份轉換申請表格同時上交的J表(Supplement J)等等。
對於留學生來说,這份提案帶來的“消息”有“好”有“壞”。新提案在12月30日
就以PDF檔案形式發表在聯邦政府各部門檔案公佈的“聯邦登記”(Federal Register)
網站上,在2015年的最末一天正式公佈;該提案有60天的公示期接受各方建議。
H... 阅读全帖
H*********e
发帖数: 276
18
【 以下文字转载自 JobSeeking 俱乐部 】
发信人: HoneyCoffee (贝贝), 信区: JobSeeking
标 题: 美國安部“年終大禮”:公佈職業移民相關新提案
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 2 14:40:41 2016, 美东)
http://news.sina.com 2015年12月31日 19:20 中國新聞網
中新網1月1日電 據美國《僑報》報導,12月31日,美國國土安全部公佈新提案,內容
涉及職業移民相關的許多方面,包括宣佈給予H-1B工作簽證持有者丟工作時60天的“寬
限期”(Grace Period),列舉申請綠卡的相關種類在I-140表格被批准后就可以申請EAD
工卡的條件,新增和I-485綠卡身份轉換申請表格同時上交的J表(Supplement J)等等。
對於留學生來说,這份提案帶來的“消息”有“好”有“壞”。新提案在12月30日
就以PDF檔案形式發表在聯邦政府各部門檔案公佈的“聯邦登記”(Federal Register)
網站上,在2015年的最末一天正式公佈;該提案有60天的公示期接受各方建議。
H... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
查看完整版本: [-- 转载-雍正即位真相-作者温相 --]
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时,康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星,这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵,又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议,南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵,更名
胤祯,复称胤禵(指雍正上台后又给他改回胤禵)。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际,清康熙四十七年,老皇帝斥
责皇... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
20
来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
-----------
朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说:
“第四子雍亲王最贤,我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象,必封为太子。”这段
话里面错漏更多,康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐,雍正自己
就说过:“皇考升遐之日,大臣承旨者,惟隆科多一人”,可见并没有马齐。

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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然... 阅读全帖
x******g
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红哨:私有化改革的病症已进入全面爆发期
天津滨海新区一声爆响,惊天动地,震惊了全世界,震惊了国人。人们开始对社会
呈现的种种事故、灾害及政治、经济乱相进行归纳、分析、反思并作出判断。纵观种种
事故、灾害及政治、经济乱相,大致的可分为如下几类。
一、野蛮生产、过度开采、无序开发引发的事故和灾难。先捡稠的捞近期的说:
2013年6月吉林宝源丰禽业有限公司特大火灾爆炸事故,2014年8月江苏昆山市开发区铝
粉尘特大爆炸事故,死亡均在百人以上;2015年初上海外滩重大人员伤亡踩踏事故;年终
长江特大翻船事故;8.13天津滨海新区高危化工仓库特大爆炸事故,同日发生了陕西山
阳县山体滑坡64人被掩埋事故,灾难性事故接蹱而至,且呈频率越来越高,后果越来越
严重,间隔越来越短之趋势。联想到近二十年来发生的众多桥梁垮塌,楼房倒塌,矿井
透水、爆炸、坍塌,废矿地陷,商场、歌厅、央视大楼、养老院火灾、鞭炮厂、易燃品
仓库爆炸起火,超载客货车辆翻车重大人员伤亡事故,山体滑坡,泥石流灾害,森林大
火,油气管道爆炸起火,水体污染人员中毒,有害气体、粉尘无序排放人员中毒,有毒
食品流入市场致人员中毒,每年发生几十万... 阅读全帖
g*****n
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22
中華民國國民可以免(落地)簽證或其他相當簽證便利方式前往之國家(地區)
更新时间中华民国103年11月3日
注:下文全文未出现“中华民国”,“中华民国公民”等词汇,全部用“国人”取代。
去中国化做的够到位。蒋介石,蒋中正,还算男人,一生喊着反攻大陆,救黎民于水火
。到了李登辉陈水扁这种混蛋的时候,就开始去中国化了,龌龊,可耻之极。
http://www.boca.gov.tw/content?CuItem=1335
更新日期:103.11.3
國人可以免(落地)簽證或其他相當簽證便利方式
前往之國家(地區)
以下名單僅供參考,實際簽證待遇狀況、入境各國應備文件及條件,可
參考領事事務局網站「旅外安全資訊」→「各國暨各地區簽證、旅遊及消費者保護資訊
」→「選擇國家」→「簽證及入境須知」,惟仍以各該國之法令
為準。
一、國人可以免簽證方式前往之國家或地區:
(一)亞太地區
國家/地區 可停留天數
庫克群島Cook Islands 31天
斐濟Fiji 120天
關島Guam 45/90天(有注意事項,請參閱「簽證... 阅读全帖
s**********e
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来自主题: astrology版 - 回首金逆期 展望水逆期
(本文为星座版娱乐文章,不喜者请绕道并谢绝转载)

去年底摩羯月伊始相伴而来的金星维纳斯逆行,在经过长达六个星期的历程后,将会在
本月31日终止。金星将会在魔蝎座13°上苏醒过来,进而履行她应尽的天赋神权。在金
星这段逆行的艰难日子里大家不可避免地会感受到相关金钱交易收入上的迟缓阻滞、与
亲朋好友间互动的冷漠不顺以及与外界的联系障碍等不利状况,金星在顺行后接下去的
几个星期内情况将会逐渐改善起来。
然而,2月6日起水星又会在双鱼座展开其令人厌烦的逆行,所有的交通运输通迅交流电
器机械运行部件等等又会再次陷入混乱状况。因此,在这个短短不足一周的narrow
window时间段中,大家如果有什么需要办理的重要事宜就应该借着天时地利尽快解决了
。推荐2月1日与2日(以期借着1月31日的新月能量并避开水逆的渐增影响力)。
提醒:在金星还处于逆行阶段时,一切新开展的新计划新工作新项目等都会遇到重重阻
力不顺,要取得成功必须付出多重心力而其结果却会是不得而知的渺茫。如果可能的话
建议大家在新月来临时才投入你全部的所有。之后因为水逆... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - 回首金逆期 展望水逆期
(本文为星座版娱乐文章,不喜者请绕道并谢绝转载)

去年底摩羯月伊始相伴而来的金星维纳斯逆行,在经过长达六个星期的历程后,将会在
本月31日终止。金星将会在魔蝎座13°上苏醒过来,进而履行她应尽的天赋神权。在金
星这段逆行的艰难日子里大家不可避免地会感受到相关金钱交易收入上的迟缓阻滞、与
亲朋好友间互动的冷漠不顺以及与外界的联系障碍等不利状况,金星在顺行后接下去的
几个星期内情况将会逐渐改善起来。
然而,2月6日起水星又会在双鱼座展开其令人厌烦的逆行,所有的交通运输通迅交流电
器机械运行部件等等又会再次陷入混乱状况。因此,在这个短短不足一周的narrow
window时间段中,大家如果有什么需要办理的重要事宜就应该借着天时地利尽快解决了
。推荐2月1日与2日(以期借着1月30日的新月能量并避开水逆的渐增影响力)。
提醒:在金星还处于逆行阶段时,一切新开展的新计划新工作新项目等都会遇到重重阻
力不顺,要取得成功必须付出多重心力而其结果却会是不得而知的渺茫。如果可能的话
建议大家在新月来临时才投入你全部的所有。之后因为水逆... 阅读全帖
k********k
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http://news.backchina.com/viewnews-167838-big5.html
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
京港台時間︰2011/11/14 消息來源︰長沙晚報 網友評論 25 條
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
傾訴︰小雅
年齡︰32歲
職業︰高校教師
整理︰南國
寧可高傲地發霉,也不卑微地戀愛。弱水三千只飲一瓢——我時不時把自己的QQ
簽名翻來改去,都是類似這種愛情宣言。其實算起來這是被別人冷眼困惑秒殺之後的自
嘲。交友慎重、沒有時間戀愛、年齡不佔優勢、生活圈子較窄、世俗的眼光等等,這些
都是我戀愛的障礙,但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
那象牙塔里的光陰故事
其實我一直不確定什麼年紀做什麼樣的事是最好的。按理來說,一個女孩子,大學本科
畢業22歲或23歲,戀愛幾年,26歲或27歲結婚,30歲前生小孩,這是正常的軌跡。但是
我後來卻在象牙塔里待了比一般人更長的光陰,一直讀到博士。對于女博士的戀愛,我
覺得年齡真是最大的硬傷,一般碩士研究生畢業就26歲了,到博士畢業就30歲了。而人
一旦過了一定年紀,會更謹慎,這更加劇... 阅读全帖
k********k
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【 以下文字转载自 single 讨论区 】
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: single
标 题: 一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 14 09:38:48 2011, 美东)
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嘲。交友慎重、沒有時間戀愛、年齡不佔優勢、生活圈子較窄、世俗的眼光等等,這些
都是我戀愛的障礙,但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
那象牙塔里的光陰故事
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畢業22歲或23歲,戀... 阅读全帖
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畢業22歲或23歲,戀愛幾年,26歲或27歲結婚,30歲前生小孩,這是正常的軌跡。但是
我後來卻在象牙塔里待了比一般人更長的光陰,一直讀到博士。對于女博士的戀愛,我
覺得年齡真是最大的硬傷,一般碩士研究生畢業就26歲了,到博士畢業就30歲了。而人
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傾訴︰小雅
年齡︰32歲
職業︰高校教師
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嘲。交友慎重、沒有時間戀愛、年齡不佔優勢、生活圈子較窄、世俗的眼光等等,這些
都是我戀愛的障礙,但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
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其實我一直不確定什麼年紀做什麼樣的事是最好的。按理來說,一個女孩子,大學本科
畢業22歲或23歲,戀愛幾年,26歲或27歲結婚,30歲前生小孩,這是正常的軌跡。但是
我後來卻在象牙塔里待了比一般人更長的光陰,一直讀到博士。對于女博士的戀愛,我
覺得年齡真是最大的硬傷,一般碩士研究生畢業就26歲了,到博士畢業就30歲了。而人
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G****r
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来自主题: History版 - 关于夏商周史的几点分析
不曾有 “四方进贡” 之说, 但“万邦来朝”可能是真的, 大禹领头治水那是大家都
得益的, 或许受益的各部落都以原始部落的朴实前来致谢。
http://penglai.freebbs.tw/viewthread.php?tid=990
殷墟甲骨文史证夏朝不存在,尧后就是商汤
首先是在文献资料方面。目前主要是依据两部史书,一是号称西周初期的文献《尚书》
,里面提到了历史上“有夏”或“夏”。有人考证,《尚书》中提到夏朝的那几篇文章
其实是春秋战国时期的人伪造的,而郭沫若认为《尚书》是晋人所伪。最能说明夏朝历
史是当数司马迁的《史记》了,记载了大禹治水、少康失国、夏桀亡国等几件大事,然
后把夏王的名字一代一代罗列了出来。但是它们距夏朝灭亡也已经一千四五百年了 。
这些迟到了千余年的断代记载,其可信程度令人难以信服。
最让人不可思议的是,殷人似乎根本不知道夏朝的事情。在已经出土的十万片甲骨
文中,竟然连“夏”这个字都没出现过。史书记载,商汤是灭夏建殷的开国之君,甲骨
文中祭祀他的卜辞有680余条,虽然歌功颂德的溢美之词很多,却丝毫没提推翻夏朝这
样的丰功伟业。很多甲骨片上还记载了殷朝建立以前殷... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 武汉将来真正的城市中心是武昌
夏商周:从神话到史实[编辑]
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本条目的语调或风格可能不適合百科全書的寫作方式。(2017年4月21日)
請根據指南協助改善这篇条目,請在讨论页討論問題所在及加以改善。
本条目閱讀起來像是新聞稿及包含過度的宣傳性語調。(2017年4月21日)
請協助以中立的觀點來撰寫本條目,非常明显的广告内容請以{{Delete|G11}}删除。
本条目类似广告或包含宣传性内容。(2018年10月5日)
请协助使用中立的观点重写这篇条目。明显的广告请加入{{Delete|G11}}來提请删除。
本條目包含過多僅少數特定讀者會感興趣的過度細節內容。(2018年10月5日)
請重新統整本條目以切合主題,並移除抵觸維基百科內容方針的過度細節內容。詳細信
息請參見處理過剩內容及討論頁。
夏商周:從神話到史實
夏商周:從神話到史實.jpg
第一版封面
作者 郭静云
語言 中文簡體
出版商 上海古籍出版社
出版日期 2013年
頁數 547頁
ISBN 978-7-5... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 武汉将来真正的城市中心是武昌
中國原生農耕文明的發祥地在長江流域,這是稻作文化的故鄉,中、下、上游均為不同
文明與早期國家的發源地,但在長江中游最早形成了國家大文明。該地區自舊石器晚期
以來,至新石器時代,其文化發展一脈相承至青銅時代早期;一直致力於發展稻作農業
生活方式,在屈家嶺、石家河時期相繼進入銅石並用時代和青銅時代,出現了以雲夢大
澤和江、漢、澧諸水為樞紐的連城邦國和交換貿易網絡,從而開啟了東亞最早的文明化
進程,其情形與兩河流域的蘇美爾非常相似,年代亦相同。我們習慣性以為文獻所敘述
的歷史傳說,都在黃河流域發生,但仔細閱讀,文獻的故事反而不能在黃河地帶發生,
而屈家嶺、石家河文明面貌相當符合堯舜和夏王國的傳說和歷史階段,此乃屈原在描述
其祖國楚的歷史中的堯舜時代和夏王朝。考古研究成果表明:天門石家河城勢力大,應
該就是夏王國的都城。到了距今3800年左右發生過國家結構的演變:幾個大城的神權中
心變弱,包括石家河作中央的勢力也衰落,而位處其東鄰並更靠近漢口和銅礦山的地區
,出現更大的中央集權政體,這可能就是以盤龍城為代表。考古資料所反映的天門石家
河沒落而武漢盤龍城升起,或許正是湯克夏故事中所隱藏的“現實”... 阅读全帖
d*s
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32
【パリ16日共同】フランスのサルコジ内相が今月初めに中国を訪問した際「日本よ
り中国が好き。相撲は知的なスポーツではない」などと発言、波紋を呼んでいる。20
07年の次期大統領選をにらみ、大の相撲ファンで親日家として知られるシラク大統領
への当て付けとみられるが、ブルターニュ日本友好協会は「日本文化への配慮に欠ける
」と内相を批判した。
週刊誌パリ・マッチ最新号によると、内相は訪中の際、相撲批判に加え「東京
は息が詰まる。京都も何が素晴らしいのか分からない。有名な庭園も陰気だった」と、
中国びいきの発言をした。
昨年10月の週刊誌ルポワンの次期大統領選に関する世論調査では、右派候補として
内相の支持率は50%と、シラク大統領の40%を上回っている。(共同通信)
z**********e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 蓟门决策第61期:冤狱防范与律师作为
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 29 01:01:21 2014, 美东)
主持人:焦洪昌(中国政法大学法学院副院长、中国宪法学研究会副会长);
主讲人:江平(中国政法大学终身教授)
与谈人:
顾永忠(中国政法大学诉讼法学研究院副院长、中国刑事诉讼法学研究会副会长)
谢鹏程(最高人民检察院检察理论研究所副所长)
田文昌(北京市京都律师事务所主任、全国律协刑事专业委员会主任)
李 轩(中央财经大学法律硕士教育中心主任、全国律协宪法与人权委员会秘书长)
张青松(北京市尚权律师事务所主任、全国律协刑事专业委员会副秘书长)
周泽(北京市问天律师事务所律师)
肖国玉(国家信息安全工程技术中心特邀研究员)
地点:中国政法大学(蓟门桥校区)科研楼学术讲堂
焦洪昌:尊敬的各位来宾,老师们、同学们,大家下午好!蓟门决策第61期又如期
和大家见面了,本期的主题是"冤狱防范与律师作为"。上一次我们请江平教授主讲司法
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d*********g
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34
温世霖及其教育世家(上)
高成鸢
小引
温世霖,天津宜兴埠镇人,开北方女校先河,作为首次全国学运领袖,被流放新疆而
备受举国注目。他曾影响过张伯苓、李大钊的人生道路。
他的多彩人生后来转趋黯淡,以至几被遗忘。这全因他痛心于国事日非,壮年愤而退
出政坛。
大户人家的生命在于“家业”。温家创办的普育女校与南开学校可谓形同兄妹。普育
的特殊,在于学校的家族性;温姓“教育世家”的值得注意,在于其事业和精神是转而
由同族晚辈传承的。
地域背景:津郊古镇宜兴埠与老城厢风气相应
温世霖的生平和他一家的事业,是从天津北郊的古镇宜兴埠开始的。
“宜兴埠”这个名称,传说跟江南名城宜兴有关。700多年前的元朝初年,当时的上海
总管奉朝廷之命,漕运粮食到直沽,一批宜兴籍的船工最早在这里搭棚聚居。宜兴埠镇
的历史比天津建城还要古老。明成祖2年(1406年)朝廷遣发一批山西移民到这里居住
,这只比天津筑城建“卫”晚两年。都知道老城厢是天津文化形成的核心,而想不到有
个古镇历来就跟老城厢两相呼应,它就是宜兴埠。
天津人以性格直率豪爽闻名,用古语来说就是“任侠好义”。研究天津史的学者公认
,早期天津的民风“尚武”,明... 阅读全帖
j**n
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35
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 紫禁城里烽烟再起 左派直指温家宝是奸相(补贴)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 8 20:33:24 2010, 美东)
中午贴的估计被李长春周永康删掉了
今年2月12日,温家宝在春节团拜会讲话提出 “尊严”论,旋即引起海内外的广泛
关注。但军界也如影随形地发出只有强国强军才能有“尊严”的针锋相对论调,迫使温
家宝两会在答记者会中说出“机会不多了”的暗含语。4月15日,温家宝更是转守为攻
,巧借胡耀邦蒙冤谢世21周年纪念日之际,在《人民日报》第二版头条,发出《再回兴
义忆耀邦》文章,大肆赞扬因拒反自由化被邓小平罢免的前总书记,结果再次导致党内
有人大骂其“包藏祸心”,要改旗易帜。不少党内左派连日掀起一股借讨论“宰相与兴
亡”批温浪潮。毛泽东旗帜网、乌有之乡等左派大本营接连推出《千古兴亡,亡于一相
》、《奸相当权,天下焉得不乱?》、《内朝出身为相者多为奸相》、《奸相掌军权是
亡国之兆》等长文,矛头直指温家宝。
2010年5月6日,党喉舌人... 阅读全帖
p*********n
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36
来自主题: SanDiego版 - 長期失業補助延至年底
据美聯社消息:國會參眾兩院領袖20日宣布,計畫同意延長失業補助相關法令,使長期
失業者可以享受失業補助到今年底,同時失業者可繼續透過失業健保補助(COBRA)計畫
享受健保補助。
國會領袖同時宣布,將通過法令,50項減稅優惠再延長一年,這50項減稅優惠已於今年
1月過期。這些減稅優惠造成的稅收減少,將以增加投資經理人和美國多國企業的稅捐
來彌補。
總額超過300億元的減稅優惠將追溯自1月1日生效,但到12月底到期,包括不列舉扣除
額的民眾可享有扣減地稅、協助企業贊助研發新產品的抵稅額、以及沒有所得稅的州的
民眾可享扣減銷售稅。
一項將使醫生在申請聯邦醫療保險(Medicare)給付時,少收21%費用法令,也將修改,
到2014年再研議。國會議員擬通過的法案將提供240億元給州政府,支援醫療補助計畫
(Medicaid)。
國會眾院21日就該法案舉行投票。參院將於下周投票。
因為延長減稅優惠的相關法令沒有通過,數以千計的企業無法擬定繳稅計畫。延長長期
失業補助計畫期限的法令延宕多時,使許多失業者每月的收入不固定。
如果國會不延長相關法令,許多失業者的失業補助到6月2日就會用完。延長失業補
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文革时期的自杀与离婚
一般说来,自杀,是一种坏现象。一个时代,一个社会,自杀者的多寡,一定意义上,
可以成为评价这个时代、这个社会的尺度。自杀者多、自杀率高,意味着这个时代、这
个社会有着很严重的问题。中国似乎从未公布过年自杀率,有无这方面的统计,亦不得
而知。但国际上有对中国年自杀率的估计。通常认为,世界平均年自杀率是10人/10万
,中国的年自杀率是23人/10万,是世界平均数的2.3倍。由于中国的自杀率是国际上代
为统计的,可能不太准确。但中国的自杀率高于世界平均数,则是确定无疑的。
离婚,是好现象还是坏现象,可就不能一概而论了。离婚,有时候是悲剧,有时候是喜
剧,有时候是正剧。自杀率,可以说愈低愈好。离婚率却不能如是观。离婚率太高,当
然说明社会在某个方面不太“正常”。但离婚率太低,却非但不能说明社会的“文明”
、“进步”,相反,倒是意味着社会的野蛮。自杀率,是难以通过强制的手段控制的。
一个人执意要死,任何铁则钢规也管不住。但离婚是一种法律行为。国家完全可以把离
婚率控制在最低限度,甚至让离婚率为零,也不难做到。改革开放的前三十年,中国的
离婚率是极低的,比西方资本主义国家低... 阅读全帖
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今年2月12日,温家宝在春节团拜会讲话提出 “尊严”论,旋即引起海内外的广泛
关注。但军界也如影随形地发出只有强国强军才能有“尊严”的针锋相对论调,迫使温
家宝两会在答记者会中说出“机会不多了”的暗含语。4月15日,温家宝更是转守为攻
,巧借胡耀邦蒙冤谢世21周年纪念日之际,在《人民日报》第二版头条,发出《再回兴
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有人大骂其“包藏祸心”,要改旗易帜。不少党内左派连日掀起一股借讨论“宰相与兴
亡”批温浪潮。毛泽东旗帜网、乌有之乡等左派大本营接连推出《千古兴亡,亡于一相
》、《奸相当权,天下焉得不乱?》、《内朝出身为相者多为奸相》、《奸相掌军权是
亡国之兆》等长文,矛头直指温家宝。
2010年5月6日,党喉舌人民日报刊除了来自另一种声音的《省部干部井冈山学习纪
实:吃红井水 想念毛主席》,该文章迅即被多家官媒体转载,并出现在新华网主页。
文章称:3月底至4月初,中国井冈山干部学院第2期省部级干部“弘扬井冈山精神,坚
定理想信念”专题研究班举办,来自国家部委和全国部分省(... 阅读全帖
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中午贴的估计被李长春周永康删掉了
今年2月12日,温家宝在春节团拜会讲话提出 “尊严”论,旋即引起海内外的广泛
关注。但军界也如影随形地发出只有强国强军才能有“尊严”的针锋相对论调,迫使温
家宝两会在答记者会中说出“机会不多了”的暗含语。4月15日,温家宝更是转守为攻
,巧借胡耀邦蒙冤谢世21周年纪念日之际,在《人民日报》第二版头条,发出《再回兴
义忆耀邦》文章,大肆赞扬因拒反自由化被邓小平罢免的前总书记,结果再次导致党内
有人大骂其“包藏祸心”,要改旗易帜。不少党内左派连日掀起一股借讨论“宰相与兴
亡”批温浪潮。毛泽东旗帜网、乌有之乡等左派大本营接连推出《千古兴亡,亡于一相
》、《奸相当权,天下焉得不乱?》、《内朝出身为相者多为奸相》、《奸相掌军权是
亡国之兆》等长文,矛头直指温家宝。
2010年5月6日,党喉舌人民日报刊除了来自另一种声音的《省部干部井冈山学习纪
实:吃红井水 想念毛主席》,该文章迅即被多家官媒体转载,并出现在新华网主页。
文章称:3月底至4月初,中国井冈山干部学院第2期省部级干部“弘扬井冈山精神,坚
定理想信念”专题研究班举办,来自国家部委和全国部分省(区、市)的... 阅读全帖

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宿州四縣一區,先秦時代曾有宿國、蕭國等小諸侯國,尤其是宿州,從今淮北市到宿州
泗縣甚至宿遷境內都有西周天子獲水(今宿州一帶)伐宿夷、東周宋人遷宿的傳說,所
以,宿州在唐朝設州時取古宿國為名,但是,在宿州地區歷史上除蕭國等小諸侯國外,
在商朝時期,在大彭氏國之南,還有一個非常重要非常神秘的諸侯國——攸國。
很多人認為印第安人是殷商的後裔,就是因為瑪雅文明與中華文明有很多相近之處。
迄今為止的很多考古發現也都印證了殷商東渡這個猜想。
在印第安原始文明中,有着與中華文化密切相關的圖騰崇拜,印第安人的羽蛇圖騰和中
華先民的龍圖騰十分相似,印第安文字也與甲骨文有着異曲同工之妙。
羽蛇神
除此之外,太極圖、文字符號、紋飾,都十分雷同。
殷人東渡是一種歷史假說,認為殷人曾東渡至美洲,成為當地文明的祖先。該假說多有
爭議。早在1590年,法國學者阿科斯塔就提出最早的印第安人是從亞洲通過白令海峽來
到美洲大陸的亞洲人。1752年,法國學者歧尼的進一步推進,提出中國古籍中的「扶桑
」就是美洲的墨西哥的說法。
公元前1045年,武王伐紂,攻破都城朝歌,紂王於鹿台自焚。但此時,攸侯國君主攸侯
喜統帥的十萬大軍... 阅读全帖
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41
活动时间:5月11日,周六 1pm~3:30pm
活动地点:San Jose,地址将提前一天通知给报名going的同学
活动报名:站内消息,提供你的性别/名字/联络方式
活动人物:单身男生35+,单身女生不限年龄
活动内容:边吃边聊
活动费用:$17 included drinks/tax/tips
**活动将在一家buffet的private party room,边吃边聊。
去年底,接连组织了系列相亲活动
【12月8日】世界末日我与你相守在天荒地老--2012圣诞湾区抓阄约会
【12月16日】世界末日我与你相守在天荒地老--2012圣诞湾区非诚勿扰
很显然,玛雅人不靠谱,2012年的世界末日之约没有到来。
2013年,我将不定期的组织分年龄组的湾区系列相亲活动。
年龄分组 (具体数字一直在不断微调,试图找到一个最佳的合理年龄分组范围):
单身男生26~32岁,女生不限年龄
单身男生29~35岁,女生不限年龄
单身男生32~38岁,女生不限年龄
单身男生35+,女生不限年龄
2013湾区相亲活动分年龄段轮流制,预期3~4个月完成一循环。
已进行的活动:
【5月11日,周六 】2013... 阅读全帖
h*******g
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42
活动时间:5月11日,周六 1pm~3:30pm
活动地点:San Jose,地址将提前一天通知给报名going的同学
活动报名:站内消息,提供你的性别/名字/联络方式
活动人物:单身男生35+,单身女生不限年龄
活动内容:边吃边聊
活动费用:$17 included drinks/tax/tips
**活动将在一家buffet的private party room,边吃边聊。
去年底,接连组织了系列相亲活动
【12月8日】世界末日我与你相守在天荒地老--2012圣诞湾区抓阄约会
【12月16日】世界末日我与你相守在天荒地老--2012圣诞湾区非诚勿扰
很显然,玛雅人不靠谱,2012年的世界末日之约没有到来。
2013年,我将不定期的组织分年龄组的湾区系列相亲活动。
年龄分组 (具体数字一直在不断微调,试图找到一个最佳的合理年龄分组范围):
单身男生26~32岁,女生不限年龄
单身男生29~35岁,女生不限年龄
单身男生32~38岁,女生不限年龄
单身男生35+,女生不限年龄
2013湾区相亲活动分年龄段轮流制,预期3~4个月完成一循环。
已进行的活动:
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶穌基督後期聖徒教會(简介)
耶穌基督後期聖徒教會(The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints)(早
期翻譯為耶穌基督末世聖徒教會)是為泛基督信仰各宗派運動的一個分支,但其在信仰
內容上與基督教有別,而坊間一般更常用摩門教(Mormon)這個非正式的名稱。其英文
簡稱常用LDS,即「後期聖徒」的英文 Latter Day Saint 的縮寫。該教會是後期聖徒
運動裡面最大且最為人知的一個宗派,並且認為自己教會是原始基督信仰的復興。
教會教友通稱為後期聖徒或稱摩門教徒,「摩門」一詞依照創會人小約瑟·斯密的解釋
有「更好」之意[1],該教會仍然使用與「摩門」相關的辭彙作為對該教會的稱呼[2]。
信徒相信耶穌基督和天父一起向小約瑟·斯密顯現,並呼召他成為一位先知,並透過復
興聖職權柄和呼召新的使徒來組織耶穌基督在地上原來的教會。信徒相信耶穌基督是教
會的元首,繼續透過啟示領導著教會。他們只相信「翻譯正確的《聖經》」[3],並且
使用英王詹姆士欽定本[4]《聖經》[5]。除了《聖經》以外,信徒接受《摩門經(摩爾
門經)》亦是啟示感動的經文。信徒不認為教會正典已經結束了而相
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来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
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http://www.360doc.com/content/09/1007/13/76910_6912091.shtml
马晓军、王柏龄、吕公望、刘玉珂、刘郁芬、孙传芳、吴佩孚、吴新田、李景林、李鼎
新、陈嘉谟(2期)、张钫、张培梅、张联棻、赵守钰、姚琮、唐国谟、商震、蒋介石
、蒋鸿遇、童葆暄、于达(3期)、万耀煌、马法五(8期)、门炳岳(1期)、门致中
(1期)、上官云相(6期)、王晋(9期)、王天鸣(3期)、王以哲(8期)、王天培
(1期)、王东源(8期)、王育瑛(8期)、王景宋(8期)、王靖国(5期)、王暤南
(2期)、王翰鸣(4期)、王懋功(肄业)、毛秉文(3期)、牛范九、邓龙光(6期)
、邓演达(6期)、孔令恂(8期)、孔庆桂(3期)、尹呈辅(4期)、古鼎华(8期)
、左世允(1期)、史文桂(8期)、史泽波(8期)、叶挺(6期)、叶琪(2期)、叶
肇(6期)、白崇禧(3期)、白濡青(5期)、冯轶裴(1期)、冯鹏翥(2期)、邢震
南(2期)、吕超、吕瑞英(6期)、吕焕炎(3期)、吕竞存(6期)、向传义(1期肄
业)、华振中(6期)、朱怀冰(4期)、朱晖日(6期)、刘兴(2期)、... 阅读全帖
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今冬我国可能再次出现气荒 发改委决定上调气价
http://www.sina.com.cn 2010年11月15日04:27 经济参考报
□记者 李新民 实习生 王一茹 综合报道
继沈阳、合肥、长沙等多个城市举行天然气涨价听证会之后,11月12日,中国最大
的天然气消费
城市———北京举行居民用气价调整听证会。这是5月31日国家发改委发布《关于提高
国产陆上天然气出
厂基准价格的通知》之后,城市居民用气价格调整依法举行的后续规定动作。
这一轮气价调整,对我国天然气市场供需将带来哪些影响?几乎每年冬春之季都会
大面积暴发
的“气荒”现象,今年还会不会重演?《经济参考报》记者在采访中获得的答案令人吃
惊:如果按照目
前天然气市场无序增长的势头,中国“气荒”问题也许将不可避免。
“气荒”之“慌”:供需形势日益严峻发改委举起调价之手
刚刚跨入冬天的门槛,关于“气荒”的话题便再度成为社会关注的焦点。
分析“气荒”话题备受关注的原因,国家能源局综合司副司长王思强认为,首先,
随着城市建设的
快速发展和人们生活水平的提高,天然气消费进入寻常百姓家,成为生活必需品,而过
去几年来几乎
每个冬季都会... 阅读全帖
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48
主持人:焦洪昌(中国政法大学法学院副院长、中国宪法学研究会副会长);
主讲人:江平(中国政法大学终身教授)
与谈人:
顾永忠(中国政法大学诉讼法学研究院副院长、中国刑事诉讼法学研究会副会长)
谢鹏程(最高人民检察院检察理论研究所副所长)
田文昌(北京市京都律师事务所主任、全国律协刑事专业委员会主任)
李 轩(中央财经大学法律硕士教育中心主任、全国律协宪法与人权委员会秘书长)
张青松(北京市尚权律师事务所主任、全国律协刑事专业委员会副秘书长)
周泽(北京市问天律师事务所律师)
肖国玉(国家信息安全工程技术中心特邀研究员)
地点:中国政法大学(蓟门桥校区)科研楼学术讲堂
焦洪昌:尊敬的各位来宾,老师们、同学们,大家下午好!蓟门决策第61期又如期
和大家见面了,本期的主题是"冤狱防范与律师作为"。上一次我们请江平教授主讲司法
改革时,因为场地狭小,导致楼道拥堵,今天特意把政法大学最豪华的报告厅申请下来
作为研讨会场。但从现场来看,我们的报告厅还是太小了,尤其是座位太少了,很多人
还要站着听。
今天的研讨主题"冤狱防范与律师作为"具有特殊的意义:中国的司法改革发展至今
,如何防范冤假错案受到... 阅读全帖
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49
来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://john380920.blogspot.com/2015/10/blog-post_79.html
世界客報
2015年10月6日 星期二
客家文化與畲族文化的關係
客家文化與畲族文化的關係
江彥震
在客家先民來到閩粵贛交界地帶之前,此一廣大山區原本是百越民族的世居之地。這些
百越民族,在過去的文獻中有著各種名稱:山都、木客、蠻撩、莫搖、理、理撩、山越
、桐蠻、桐民等等。這些統稱為百越的土著居民,至遲到南宋時期,已有畲民之稱。客
家先民來到此一區域以後,先是與畲族先民在內的各百越族土著錯居雜處,南宋後經由
互相矛盾衝突,而融合同化。因此,客家文化與畲族文化的關係最為密切,幾乎到達你
中有我、我中有你,彼此難以分辨的程度。
畬族自稱“山哈”(山客),意為住在山裏的客戶,傳說畬族的祖籍是廣東潮州。畬族有
自己的語言,但無自己的文字。百分之九十九的畬族使用漢語客家方言,通用漢文。據
中國大陸2000年的人口普查,畲族有710,039人,列第19大少數民族。畲族世居地主要
分布於福建、浙江、江西、貴州、廣東和湖南六省,其中尤以浙江景寧畲族自治縣最為
集中,其次為福建寧德市,全國政... 阅读全帖
c****6
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高雄市雖然是個年輕的城市,卻不代表其缺乏歷史悠久的大家族。其中最具影響力的首
推陳中和家族,其家族發展的歷史,就好比高雄市近代史的縮影。
高雄陳家是台灣五大知名家族之一,因其發跡於台灣高雄地區,所以被稱為「高雄陳家
」。 清末陳中和時期興旺,至日治時期因配合日本「米糖王國」政策,於1904年設立
「新興製糖」,為台灣最早的本土糖業,後代陳啟川、陳啟清、陳田錨等均從政。杜聰
明創辦高雄醫學院時,陳家也曾捐地資助(其中一棟校舍落成後即以「啟川樓」為名)。
陳中和崛起與南部糖業息息相關,1853年陳中和在苓雅寮出生,年少進入當地人陳福謙
開設的商行「順和棧」,天資聰穎讓陳福謙對其大為欣賞,立意栽培。當時「順和棧」
是南部最重要的糖商,幾乎所有外商要來台灣採購蔗糖,都得透過「順和棧」,而「順
和棧」更在南部開設七十二「行郊」,相當於今天的分公司,可見其規模。陳中和最後
擔任七十二行郊的總家長,相當於今天的總經理,也說明陳福謙對其之提拔及能力的肯
定。
「順和棧」在陳中和治理下,業務蒸蒸日上,但也成了陳福謙兒子們的眼中釘,陳福謙
一死,陳福謙的兒子們就將其趕出「順和棧」,陳中和只好自立門戶,成立
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