k********k
发帖数: 5617 | 1 正確地說，這個應該叫做“廣州話”（或者“粵語”），而不是“廣東話”，因為，“
廣州話”只是廣東省內數種方言中的一種。廣東省有三大方言和數種小的方言。三大方
言是：
廣州話，三千萬人講，據說源於秦朝的官話。
客家話，三千萬人講，主要在梅州地區，惠陽地區，韶關地區，和散佈在全省，來自中
古漢語。
潮州話，一千萬人講，主要在汕頭地區，是一種閩南話次方言。
這三種方言都不能互通。
客家人和潮州人都不講廣州話，也很可能聽不懂廣州話。
他們中只有一部份人因為打工或者做生意或者在廣州話區生活或者從香港粵語電視中，
學會講廣州話，但是廣州話不是他們的母語。
http://www.fyan8.com/gdfydt.htm
广东省内通行三种方言，粤语、客家话和潮汕话。
其中以下城市说粤语：
广州、佛山、肇庆、江门、深圳、茂名、中山、珠海、南海、番禺、东莞、顺德、龙
门、佛冈、增城、从化、花都、清远、连县、阳山、连山、怀集、广宁、四会、 三水
、高要、云浮、高明、新兴、鹤山、封开、郁南、德庆、罗定、阳春、阳江、信宜、高
州、化州、吴川、台山、开平、新会、恩平、斗门。
另外，惠州、韶关、湛江、博罗、惠阳、惠东... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 2 019.耕一種不一樣的田
有一次，佛陀住在一個婆羅門村落外的樹林中。
村落附近有一個大農場，農場的主人是一位大家都稱他為耕田婆羅墮婆闍的婆羅門
族人。
這天早上，耕田婆羅墮婆闍正在農場工作，指揮著工人們犁田與播種。這農場到底
有多大呢？當他們工作完畢收工時，光整理犁田用的器具，就有五百具之多，由此可以
想見了。
耕具收拾妥當後，耕田婆羅墮婆闍開始分派食物，給農場中的工人。這時，佛陀正
好路過這個農場，要到村落裡乞食，佛陀看見他們正在分派食物，就停了下來。
耕田婆羅墮婆闍看到佛陀停了下來，知道佛陀準備向他乞食，但他心中不滿出家人
不像他們一樣付出勞力工作，所以不打算布施食物給佛陀，就譏諷佛陀說：
「出家人！我們種田人，依耕種而有食物吃，從來不必向別人乞食，你也應當自己
耕種。耕種就有食物吃，不必向別人乞食。」
「婆羅門！我也耕種，依耕種而有食物吃。」
「哦？是嗎？但是，我們沒看見你有耕作的農具，像犁啊、鋤頭啊，耕牛、牛軛、
牛鞭之類的，你怎麼敢說自己也耕種，依耕種而有食物吃？
沒有農具也能耕田？我倒要向你討教討教。」
這時，佛陀就說了：
「正法的信心，是我播種的種子；
所有的善法，是我耕... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 3 （既然上了首页，我就再把前面的一，二也附上，省得有兴趣的同学要去考古）
和我国历史上北方各个游牧民族一样，契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据，但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源就匈奴和鲜卑两种说法，
而起源鲜卑的说法，又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族形成之后发展过程， 更
是有颇多争议。不过金庸先生的《天龙八部》却给我们留下了一种说法。
《天龙八部》最后一章里，萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史：“想我契丹祖先为羯人
所残杀，为鲜卑人所胁迫，东逃西窜，苦不堪言。大唐之时，你们汉人武功极盛，不知
杀了我契丹多少勇士，掳了我契丹多少妇女。”在这里我们且根据萧峰的这段话考证对
照一些历史上真实事件， 探讨一下在萧大王眼中的契丹国史是个什么样子。
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触，《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹國，在庫莫奚東，異種同類，俱竄於松漠之間。登國（道武帝拓跋珪
的年号， 386-396）中，國軍(这个词很有点意思……)大破之，遂逃迸，與庫莫奚分背
。”（魏书 列传第八十八 契丹）。领教了大魏铁骑的厉害以后，契丹不但老老实实的
... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 4 日本人信神道教的更多
在日本国内約有1億600萬支持者，佔日本人口比例近85%[2]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93
神道[编辑]维基百科，自由的百科全书
跳转至： 导航、 搜索 本文介绍的是日本大和民族的傳統宗教神道。
關於神道教中通往祭祀場所的道路，詳見「神道 (道路)」。
關於琉球民族傳統宗教信仰，詳見「琉球神道」。
嚴島神社著名的“海上鳥居”日語寫法
日語原文 神道，惟神道（随神道）
假名 しんとう，かんながらのみち
平文式罗马字 Shintō, Kannagara no michi
神道
基礎显示▼神道 · 日本神話 · 神 · 日本神祇列表
資料显示▼古事記 · 日本書紀 · 風土記 · 古語拾遺
神社显示▼神社 · 日本神社列表 · 神社本廳
祭祀與祭禮显示▼祭 · 祝詞
關連用語显示▼神道用語一覽 · 神佛習合 · 神佛分離 · 廢佛毀釋 · 修驗道 ·
民俗学 · 國学 · 國家神道 · 教派神道
查 ·论 ·编 ·
神道，日本原始宗教，起源於東亞大陸的傳統多神信仰，後受中國大陸原始道教影響而
成。以... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 5 “一本上線率86.6%，二本上線率99.3%，104人被清華北大錄取，包攬全省文科、理
科狀元，以絕對優勢摘取全省15連冠！”這是2014年河北省衡水中學豎在學校門口的高
考喜報。如此成績讓人可驚可歎，央視主持人白岩鬆驚呼，這是一所“成批成批的像韭
菜一樣批發生產狀元的學校”。
“衡中模式”在連戰連捷的同時，也引發了人們對其“高考流水線工廠”的質疑。
在這裏，每個人的學習生活按部就班，就像鍾表一樣精確。時間被一張精確到分鍾的《
生活作息表》分割成細小的段落，每個段落都有規定的內容，一段連著一段，猶如齒輪
一樣機械前行。這種密不透風的時間控製彌漫在整個衡水中學，在此驅動下，學習已經
成為一種條件反射。
“自習考試化，考試高考化，高考平常化”。如此高壓下培養出來的孩子，在得到
高考的高分數的同時，孩子們還失去了什麽？
鄭州晚報
記者
路文兵 文/圖
河北衡水報道
校門外令人矚目的“英才路”
11月27日上午，河北衡水冬雨淅瀝，霧霾圍城。校門上方“建中華名校，育民族英
才”的大標語也在霧霾中漸漸隱沒。衡水中學鐵門緊閉，站鐵門外向裏望去，安靜的校
園雨霧彌漫，法國梧桐落葉滿地。
一對中年夫婦踩... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 這些天以來，來自英國一輛冷藏貨車裡的39具遺體成為了世界網絡媒體的風口，特別是
剛開始傳出都是中國人的消息後，國內網絡上各種聲音湧起！本人這些天收集了各方面
的信息，冷靜地思考了一下，有了這麼個“三二一”的認識，供大家批評討論！
三點憤怒
第一點憤怒，為甚麼在還沒有確定死者國籍之前，CNN等國際媒體就咬定是中國人！安
的是甚麼心？你們想幹甚麼？還有沒有一點新聞記者的職業道德？
首先是網上傳來英國衛報等媒體的所謂“消息”，還打著旗號“據英國警方初步判定，
死者可能來自中國”！由於這件事發生在英國，所以第一時間從英國媒體傳出的信息，
一下子“先入為主”地引導欺騙了世界輿論！
死人，本身就不是甚麼好事，這些懷有歪心的媒體，還想借這件事來抹黑中國一把，來
譏諷一把中國人，豈能不讓愛著自己祖國的中國人生氣？！
尤其是美國的CNN記者，居然直接就以質問的口氣問中國的外交部發言人華春瑩，“為
甚麼在中國舉辦了70週年國慶活動的時候，還有中國人要逃往國外？！”
真是豈有此理！你看他透露出來的幾個關鍵詞，隱藏了對中國人民多深的傷害，一是說
到中國舉國歡慶的70週年國慶，二是用了“逃往”這個詞，三是指的是... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 7 如果“李”死了世界會怎麽樣？
原网址：
http://forum.dwnews.com/threadshow.php?tid=827936&extra=page%3D
如今拉登死了！也許世界會太平壹些，也許世界可能更亂壹些，因爲惡魔頭沒有了，群
龍無首，就更亂壹些了。現在，我們再設想，如果李紅痣死了，這個世界將會怎樣呢？”
總的來看，我覺得，李紅痣這個邪魔頭在世界上的影響力不會有拉登那樣厲害，他的死
不會造成大的世界震動，但對他們內部的人員打擊肯定是致命的。至少有三種情況出現。
可能出現的第壹種情況：學員失去精神支柱開始絕望。這些年來，相繼有高層人物死亡
，或得病、或意外。而他們壹律采取先對外封鎖，再尋找借口的態度，或說他們不“精
進”有雜念，或修“圓滿”“飛天”，反正理由千萬，就是怕學員失去信心、怕他們絕
望。因爲只要師父在希望就在。如果師父死了，那就真的是完了，沒人帶領他們“飛天
”了，再“精進”有何用？希望就會變成絕望。
可能出現的第二種情況：二、三、四師父內鬥開始公開化。從李紅痣與“二師父”葉浩
的不和到明灰網與大妓院的對立，他們內部發生矛盾已經是衆所周知的事。現在又冒出
了陳... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 8 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: PhotoGear
标 题: 砷與食物安全 (zz) Re: 完蛋了，连米都不能吃了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 18:58:11 2012, 美东)
The USA rice federation does not dispute the findings, but says the results
are overblown since there is no documented evidence of actual illness
linked to rice.
"These are very, very low levels," Dr James R. Coughlin, president and
founder of Coughlin & Associates, an independent toxicology consulting
company for the USA Rice Federation, said. "Rice is a ... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 9 我覺得上世紀初的文人學士可略分三種。
一種文才與社稷並重，是傳統知識分子的教養，先天下之憂而憂，憂國憂民，梁啟超先
生是代表。 以任公的聰穎博學，如果他不投身革命，專注於學問的話，其成就想必舉
世無雙。 這類文人還有魯迅，胡適等等。梁思成，林徽因受他們父輩影響，自然走的
是這條路，廣交朋友，開沙龍議時事自然是少不了的。
第二種才華橫溢，躲進小樓成一統，以錢鍾書最典型。不管城頭變幻大王旗，我只做我
的學問。閒雜人等少來擾我清夢。故而清高出世，不屑社交聚會。
第三種則是介於一與二之間。 雖無驚世之才，不乏憂國之心，惜略遜風骨，最識時務
。這種文人是最多的，冰心，周作人等等一大批都是。
論專業成就，第二種人最高，多有傳世之作。但我最推崇佩服的還是第一種。 |
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j***j
发帖数: 9831 | 10 The USA rice federation does not dispute the findings, but says the results
are overblown since there is no documented evidence of actual illness
linked to rice.
"These are very, very low levels," Dr James R. Coughlin, president and
founder of Coughlin & Associates, an independent toxicology consulting
company for the USA Rice Federation, said. "Rice is a safe and nutritious
food and in fact people who consume rice more frequently in their diets are
actually healthier than other Americans."
Rice... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 11 胚胎幹細胞 (embryonic stem cells，ESCs), 被稱為萬能幹細胞，可以發育成人體200多種細胞類型。醫學上，胚胎幹细胞的研究，有助於早日治愈老人癡呆，Parkinsons，運動神經元受損，以及癌症等不治之症。 我家親戚就是因運動神經元疾病而去北京做幹细胞移植。
人類胚胎幹細胞，過去主要有三種途徑：第一是從墮胎下的胎體取得， 第二種是IVF剩
餘胚胎取得，第三種是體細胞核轉植（somatic cell nuclear transfer) 克隆, 復制
人胚胎，由此取得胚胎幹細胞。這3種方式因為牽涉到醫學倫理問題和宗教問題，一直
未能在西方大規模發展。北美歐洲有幹细胞研究方面的法律規定，限制此類funding.
第四種，美國的advanced cell technology公司2006年在Nature發表的無需破壞和影響
人類胚胎發育而取得胚胎幹細胞的方法--單胚芽細胞技術(single-blastmere
technology，此專利技術已於2010年11月20日獲得FPD批凖開始臨床實驗。
其餘還有利用皮膚分離出幹细胞等方式，我不是生物專業人士，講多錯多。但這個... 阅读全帖 |
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l*******h
发帖数: 751 | 12 給小恐龍：
其實，這種『安靜等候災難來臨的信心』，是會令人心驚膽戰、非常害怕的。
在前陣子，我個人經歷一些死蔭幽谷這類的災難，
在龐大的痛苦中，心中產生了這樣的感動，將這樣的文章寫出來。
雖然，現在已經事過境遷，但讀起這樣的文章，依然會令我心痛。
這種功課，是非常艱難的功課。
許多教會也很少提到這類的教導。
但是，有時，除非我們有正確的觀念，否則的話，很多基督徒，在極大的苦難、禱告不
蒙應允時，很容易跌倒。
聖經裡的『信心』，有非常豐富的含意，以及非常複雜的相異點。
單以災難而言，我們可以將『信心』簡單分成：
1.相信上帝必定使我免於災難（如：雅比斯的禱告、移山填海的信心）。
2.我事先不知道災難能否免除，但即使無法免除，我也相信上帝（如：但以理三個朋友
）。
3.我事先已經知道災難必來、無法免除，而我仍能用信心來等候災難（如：主耶穌）。
我們稍微留意一下，也可以發現，在『信心』的層次上，越後面那種，層次越高，也越
難學習。
很可惜的是現今教會流行的，只專講第一種，而且認為信心只有那一種。
結果，很重要的第二種、第三種信心，都避而不談。
這樣一來，信徒學到的信心，根本就是偏差而已。
而 |
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B*********L
发帖数: 110 | 13 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则十】超升
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 10:14:36 2010, 美东)
我們還和天父住在一起時，祂向我們，祂靈的子女，說明了一項進步的計畫。藉此，我
們也可以變成像祂一樣是超升的人。計畫中我們必須離開天父到地上來。為的是要證明
即使不在祂面前，我們是否會服從祂的誡命。計畫中還包括在我們塵世生活結束後，我
們會接受審判且按照我們服從的程度得到賞罰。我們將被派往我們賺得的永恆的居所。
耶穌教導我們：「在我父的家裏，有許多住處。」（約翰福音14：2）我們也從經文中
學到天上有三種階級的榮耀。使徒保羅提過他知道有一個人「被提到第三層天」（哥林
多後書12：2）。保羅稱天上的兩個國度為日榮和月榮（見哥林多前書15：40-42）。日
榮就是最高的，月榮次之。藉著末世的啟示我們知道第三級國度的名稱，就是低級國度
（見教約76：81）。我們也知道在高級國度中還有三層天或稱三種階層（見教約131：1
）。
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&... 阅读全帖 |
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r******m
发帖数: 10 | 14 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则十】超升
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 10:14:36 2010, 美东)
我們還和天父住在一起時，祂向我們，祂靈的子女，說明了一項進步的計畫。藉此，我
們也可以變成像祂一樣是超升的人。計畫中我們必須離開天父到地上來。為的是要證明
即使不在祂面前，我們是否會服從祂的誡命。計畫中還包括在我們塵世生活結束後，我
們會接受審判且按照我們服從的程度得到賞罰。我們將被派往我們賺得的永恆的居所。
耶穌教導我們：「在我父的家裏，有許多住處。」（約翰福音14：2）我們也從經文中
學到天上有三種階級的榮耀。使徒保羅提過他知道有一個人「被提到第三層天」（哥林
多後書12：2）。保羅稱天上的兩個國度為日榮和月榮（見哥林多前書15：40-42）。日
榮就是最高的，月榮次之。藉著末世的啟示我們知道第三級國度的名稱，就是低級國度
（見教約76：81）。我們也知道在高級國度中還有三層天或稱三種階層（見教約131：1
）。
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h*o
发帖数: 1035 | 15 Reference Only
無論『神成為人，是為了要人成為神』、或『神的經綸和計劃是把祂自己做成人，把
我們做成祂造的"神"』，都亂講，聖經裡沒有這種思想。
但聖經倒有『我是耶和華、在我以外並沒有別神』（賽45：5）、『獨一的真神』（
約17：3）。神『自有永有』（出3：14），不是中途被造或繼續增加的。
神成為人、名字叫耶穌，為了救贖、為了成為人的榜樣，不是『為了要人成為神』
。神是獨一的，基督徒若成了神、神就N個了，這樣就要推翻聖經了。
單單『神』這個字，在基督徒的認識中就是三合一神，不然就得講『假神』、『神
明』或加上形容詞來讓人分辨不同。以下我以對話方式來釐清真理：
甲：『人的兒子就是人。同樣的，神（God）的兒子當然也是神（god）』。
答：人從母腹而出、兒子與父母都是人，因為基督徒從神而生、所以才比喻成『神
的兒子』，但基督徒不能跳級成為神。
因為神與人之間有一條永遠無法跨越的鴻溝、創造主與受造物絕對不會劃
上等號。你不能因那個比喻、就全數依照人事來做無限聯想（不然我請問你，基督徒既
然從神而生、那誰讓神懷孕的？）。
... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 16 作者：張國棟
前言
本系列介紹一個在北美福音派中掀起近二十年熾熱爭論的課題──神的預定與人的自由
，爭論焦點是一些神學家於八十年代初提出的名為開放神論 (Open Theism) 的神觀和護
理觀，主旨是神沒有預定人的自由行為，預知並不包括知道人的未來自由行為，因此祂
對未來是開放的，對此尤為不滿的是加爾文主義者。神學家 R. Oslon 於一九九八年在
《今日基督教》談及福音派內保守和開放陣營的衝突時，其中一個主要對立面就是這爭
議。
歷史的偶然令很多華人信徒深受北美式福音派的加爾文主義影響，以為這是唯一正統的
，或許現在是時間多了解一下。
1.1. 近年的爭論
曾為加爾文主義者的開放神論者 C. Pinnock （其著作中譯有《靈風愛火──再思聖靈
論》）在一九七五年編輯了一本名為 Grace Unlimited 的書，書中作者包括聖經學者
D. Clines 、 H. Marshall 、 G. Osborne 等，他們質疑基督只為一小撮蒙揀選的人而
死的聖經基礎，即反對加爾文主義的 TULIP 預定論。後來 Pinnock 及其他學者出版了
Predestination & F... 阅读全帖 |
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Y**L
发帖数: 385 | 17 看这个吧，很全的
1） 只有一位神：申命記6：4；哥林多前書8：4；加拉太書3：20；提摩太前書2：
5。
2） 三位一體包含三個位格：創世紀1：1；1：26；3：22；11：7；以賽亞書6：8
；48：
16；61：1；馬太福音3：16-17；28：19；哥林多後書13：14。面對舊約的經文，懂得希
伯來文會有幫助。創世紀1：1，“神”用了複數名詞。創世紀1：26；3：22；11：7和以
賽亞書6：8，“我們”用的是複數代詞。“神”和“我們”指的是倆位以上這一點毫無
疑問。英文中只有單數和複數兩種形式。希伯來文中有單數、雙數和複數三種形式；雙
數只能代表二。希伯來文中，雙數形式只用來指成雙成對的東西，比如眼睛、耳朵和手
。“神”和代詞“我們”用的是複數——肯定多於二——所以一定指三個或三個以上（
父，子，聖靈）。
以賽亞書48：16和61：1，聖子說話的同時參照出聖父和聖靈。比較以賽亞書61：1和路
加福音4：14-19，可看出是聖子在說話。馬太福音3：16-17 描述了耶穌受洗的經過。這
裏看到當神—— 聖父表明對聖子的喜悅的時候，神——聖靈降在神——聖子的身上。馬... 阅读全帖 |
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Y**L
发帖数: 385 | 18 三位一体：
1） 只有一位神：申命記6：4；哥林多前書8：4；加拉太書3：20；提摩太前書2：
5。
2） 三位一體包含三個位格：創世紀1：1；1：26；3：22；11：7；以賽亞書6：8
；48：
16；61：1；馬太福音3：16-17；28：19；哥林多後書13：14。面對舊約的經文，懂得希
伯來文會有幫助。創世紀1：1，“神”用了複數名詞。創世紀1：26；3：22；11：7和以
賽亞書6：8，“我們”用的是複數代詞。“神”和“我們”指的是倆位以上這一點毫無
疑問。英文中只有單數和複數兩種形式。希伯來文中有單數、雙數和複數三種形式；雙
數只能代表二。希伯來文中，雙數形式只用來指成雙成對的東西，比如眼睛、耳朵和手
。“神”和代詞“我們”用的是複數——肯定多於二——所以一定指三個或三個以上（
父，子，聖靈）。
以賽亞書48：16和61：1，聖子說話的同時參照出聖父和聖靈。比較以賽亞書61：1和路
加福音4：14-19，可看出是聖子在說話。馬太福音3：16-17 描述了耶穌受洗的經過。這
裏看到當神—— 聖父表明對聖子的喜悅的時候，神——聖靈降在神——聖子的身上。馬
太福... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 19 在基督宗教的教会成立初期，《圣经》所记载的历史没有记录耶稣和使徒讨论三位一体
的问题。直至2－3世纪，有些古代教父开始用希腊哲学思想去论证天主。自那时开始，
天主是三位一体的讨论便越趋炽热了。发展至第一次尼西亚大公会议前，三位一体已发
展为教内争论。
直至公元381年。公元380年2月27日，罗马皇帝狄奥多西一世正式宣布基督教为罗马帝
国国教，并在次年的第一次君士坦丁堡公会议将《尼西亚信经》确立为“国家标准信仰
”[18]。至此，三位一体的教义随之而被确立，反对势力再次被压制。反对三位一体教
义的人被审判为异端，有的被直接处死或者死于火刑。这一斗争持续了多个世纪。直到
中世纪，人们再用哲学和心理学去解释教义，三位一体完全确立[19]。
反对三一论的人士有牛顿、威廉·惠斯顿（William Whiston）、伊曼纽·斯威登堡和
塞尔维特等。其中西班牙神学家塞尔维特反对三一论，终被加尔文派日内瓦政府予以逮
捕和处死[22]。
位格就是一个智慧生命的存在显现，可以被称之为“生命中心”。
尤其是基督教的圣父、圣子、圣灵三位一体神学概念，已成为基督教神学殿堂的最重要
基础，有趣的是，对三位一体神... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 20
第二種是以放牧為生。以放牧為生的人不種地，那做什麼呢？只放牧？誰是蒙
古族的，說說你們的遊牧生活。（就是以放牛羊為主，沒有種地的，到了冬天就把牛羊
宰了吃，以牛羊肉為主食，喝的是奶茶，吃的是炒米，菜很少。現在各方面交通都便利
了，各種蔬菜主食都有了。蒙古人喝的是奶茶，藏族人喝酥油茶。牧民雖然一年四季都
很忙碌，但吃得好，奶食、奶食品、肉食都不缺。以前住蒙古包，現在也都蓋了房子。
）蒙古人主要吃牛羊肉，喝牛奶，騎著馬去放牧。這放牧生活不錯，騎著牛、騎著馬在
野外風吹日曬的，也沒有現代生活的壓力，每天看到的都是草原，這是放牧民族的生活
方式。以放牧為生的人都生活在草原上，能夠世世代代地繼續他們的遊牧生活。雖然生
活在草原上有一點寂寞，但是這樣的生活也是很幸福的，這個生活方式不錯！
第三種是以打魚為生。就是人類中間有一少部分人居住在海邊或者小島上，四
周環水，面向海洋，這些人就是以打魚為生的人。以打魚為生的這些人依靠的食物是什
麼？他們食物的來源是什麼？就是各種魚類、海鮮、海味。當年香港是一個小漁村的時
候，那些居住在小漁村的人就是以打魚為生，他... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 21 在基督宗教的教会成立初期，《圣经》所记载的历史没有记录耶稣和使徒讨论三位一体
的问题。直至2－3世纪，有些古代教父开始用希腊哲学思想去论证天主。自那时开始，
天主是三位一体的讨论便越趋炽热了。发展至第一次尼西亚大公会议前，三位一体已发
展为教内争论。
直至公元381年。公元380年2月27日，罗马皇帝狄奥多西一世正式宣布基督教为罗马帝
国国教，并在次年的第一次君士坦丁堡公会议将《尼西亚信经》确立为“国家标准信仰
”[18]。至此，三位一体的教义随之而被确立，反对势力再次被压制。反对三位一体教
义的人被审判为异端，有的被直接处死或者死于火刑。这一斗争持续了多个世纪。直到
中世纪，人们再用哲学和心理学去解释教义，三位一体完全确立[19]。
反对三一论的人士有牛顿、威廉·惠斯顿（William Whiston）、伊曼纽·斯威登堡和
塞尔维特等。其中西班牙神学家塞尔维特反对三一论，终被加尔文派日内瓦政府予以逮
捕和处死[22]。
位格就是一个智慧生命的存在显现，可以被称之为“生命中心”。
尤其是基督教的圣父、圣子、圣灵三位一体神学概念，已成为基督教神学殿堂的最重要
基础，有趣的是，对三位一体神... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 4266 | 22 作者: 余 杰
最早讀葉曙明的作品，是十六年前在大學時代讀到的《草莽中國》，我後來寫長文《太
監中國》和《優孟中國》也是受到此書名的啓發。在《草莽中國》中，我第一次看到有
當代學人對在兩岸彼此對立的近現代史敘述中都被尊為聖人的孫文的尖銳批評，由此我
開始觸摸到只能稱為“半個獨裁者”的孫文剛愎自用、暴虐荒淫的真面目；在《草莽中
國》中，我也第一次發現原來有兩個截然不同民國：一九二七年之前的民國，是有國會
的真民國；一九二七年以後的民國，是沒有國會的、一黨獨裁的假民國和真黨國。換言
之，中華民國不是一九四九年被毛澤東顛覆的，而是一九二七年被孫文的傳人蔣介石顛
覆的。
十六年後，我再讀到葉曙明的《國會現場》的時候，“民國熱”在中國如火如荼。可惜
，大部分中國人將民國與黨國一鍋煮，因為厭惡共產黨而不假思索地擁戴國民黨、孫文
與蔣介石。這是知識結構欠缺、思維方式單一以及理性薄弱所導致的“精神癱瘓”。在
《國會現場》一書中，葉曙明再現了從一九一一年至一九二八年間中國國會的歷史：作
為亞洲第一個共和國的中華民國，政體的樞紐在於國會。以梁啓超、宋教仁、湯化龍為
首的政治家們，在國會選舉總統、製定憲法、... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 23 紐約大學法學教授孔傑榮:軟禁艾未未 來硬的zz
孔傑榮
知名藝術家兼社會活動人士艾未未一案偵查的最新變化，再次毫不留情地揭露了中國
警察對中國《刑事訴訟法》的扭曲。五月十六日，艾的家人宣布，艾妻路青剛獲准在一
處不知名地點與艾未未見面，兩人在監視下得以交談約廿分鐘。也許有人會將此解讀為
，中國警察在不加解釋地將艾與外界隔離關押六周後，可能由於國外普遍譴責警方作為
，所以態度終於軟化。但是，從中國官媒新華社五月廿日的報導中不難看出，允許路青
探望艾未未，非但不是警方百年不遇地「開恩」，相反地，這正說明對艾未未的長期監
禁進入了一個新階段，而這階段本身，就赤裸裸地違反了中國法律。
中國有關法律規定，警方拘留嫌犯起三十七日內，若沒有充足證據以獲得檢察機
關正式逮捕的批准，便只有三種選擇：第一，警方可以無條件釋放嫌犯；第二，如還需
繼續偵查，他們可以將嫌犯「取保候審」（類似於許多國家的「保釋」制度），期限長
達一年，這期間嫌犯可在其居住的城市內自由活動；最後，如果嫌犯在當地有固定住處
，警方可將其嚴格限制在其住處中長達六個月。這最後一項措施名為「監視居住」，其
本意在於使警方可以對那... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 24 民主（英语：Democracy，或譯民主制、民主主義，舊譯德謨克拉西、德先生）從其字
面上來看，代表著主权在民，即「人（全）民做主」。至於民主的統治方法、以及其「
人民」的構成範圍則有許多不同的定義，现在一般是由多數進行統治。
民主（英语：Democracy）的字源來自古希腊语：δημοκρατία(dē
mokratía)，意為由人民統治；這個字由古希腊语：δῆμος(dêmos，人
民)，以及古希腊语：κράτος(kratos，權力或統治)，所組成。這個字
被用來形容西元前五世紀，希臘城邦中的一種政治制度，以雅典為代表。它將統治權力
交給城邦中的多數人，與少數人進行的精英統治（古希腊语：ἀριστοκρ
ατία），例如君主政體、獨裁統治、貴族政體、寡頭統治等，相對。
"民主的形式"
(1) 直接民主，又稱為純粹民主[4][5][6]，是一種由選舉人直接投票決定政府政策的
制度，例如決定是否接受或廢除某種法案。之所以稱為直接是因為決策的權力直接由人
們所行使，而不經過任何媒介或代表。在歷史上，這種形式的政府... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 25 https://read01.com/zh-tw/Mn4Lod.html#.WgAMRVuCyUk
「不須放屁」難倒全國人民
2016/09/01 來源：水煮百年網
買車的時候馬力跟油耗難道無法兼顧嗎？
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批林批孔開始以後，我被調到北京部隊的寫作小組。那是中國人「倒過來」走路，以頭
腦支撐身子的時代，意識形態的位置至高無上，寫文章是空前吃香的行道。各部隊也都
紛紛成立寫作小組，拉起一支人馬，吃了飯專門寫文章。或者歌頌中央的新決定，或者
批判劉少奇、林彪「一類騙子」。我分在文學藝術這一攤，那就或者評《水滸》批宋江
，或者讚頌革命樣板戲，文章是寫了不少。那是典型的遵命寫作，那個時候也沒有明白
自家的腦袋還要自家思考，順著上頭精神拼湊文字就是，這一年倒還順利。
「文革」中間，每年元旦，《人民日報》、《解放軍報》和《紅旗》雜誌即所謂「兩報
一刊」都要發一個元旦社論，等於總結一年，傳達中央新精神，展望來年，號召為什麼
什麼而奮鬥而奮勇前進之類。「兩報一刊」是當時輿論陣地的制高點，它的社論基本上
等同於中央文件的細化論述。大部分看不上中央文件的老百姓，就依靠「兩報一刊」... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 26 https://www.businesstoday.com.tw/article/category/80392/post/201807130015/%
E4%B8%89%E5%B9%B4%E7%89%A2%E7%8D%84%E4%B9%8B%E7%81%BD%20%20%E5%8F%8B%E9%81%
94%E5%8F%8D%E5%A3%9F%E6%96%B7%E6%A1%88%E8%AE%93%E5%8F%B0%E7%81%A3%E5%AD%B8%
E5%88%B0%E4%BB%80%E9%BA%BC%E6%95%99%E8%A8%93%EF%BC%9F
三年牢獄之災 友達反壟斷案讓台灣學到什麼教訓？
林宏文
2018-07-13
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友達前副董事長及執行長陳炫彬日前舉行新書發表會，回顧友達面對2010年面板反壟斷
（又稱反托拉斯）案件，在美國滯留和服刑前後六年半的心路歷程。友達是唯一堅持不
認罪協商並與美國政府打官司的企業，如今事過境遷，陳炫彬選擇公開這段歷史，也做
為台灣企業面... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 川普16日召開上任後首個記者會，記者會長77分鐘，他用了大部分時間罵媒體；18日他
到佛羅里達集會，對著大批支持者說，媒體是「美國人民的敵人」。為什麼川普總是那
麼愛罵人？罵人的背後，究竟是什麼回事？
對於川普愛罵人，至少有三種解釋。第一種解釋是，他患有自戀症。一名心理學家日前
公開說，川普患的自戀症，是一種精神病，症狀是不願接受批評，一有人批評他，他就
會忍不住回罵，甚至對罵人的後果置之不顧。這是他罵共和黨對手、罵喜萊莉‧
柯林頓、罵女性、罵移民的原因。他的旅遊禁令被西雅圖一名法官所阻，他又大罵那名
法官；他提名的聯邦最高法院大法官戈薩奇，對於他罵法官表示異議，川普連他提名的
大法官也不放過。
第二種解釋是，他是個演員。他罵人，目的是吸引支持者，鞏固他們對他的支持；他無
須爭取民主黨人支持，也無須爭取多數美國人支持，只要控制了國會的共和黨支持他，
他就可以生存下去；他唯一要爭取和鞏固的，就是「川普的支持者」，只要這個「基本
盤」繼續支持他，他就不會有麻煩。
第三種釋是，白宮已陷入危機。「MSNBC」和「Politico」引白宮和國會的「內幕消息
」說，川普團隊一直未能適應... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 28
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民主（英语：Democracy，或譯民主制、民主主義，舊譯德謨克拉西、德先生）從其字
面上來看，代表著主权在民，即「人（全）民做主」。至於民主的統治方法、以及其「
人民」的構成範圍則有許多不同的定義，现在一般是由多數進行統治。
民主（英语：Democracy）的字源來自古希腊语：δημοκρατία(dē
mokratía)，意為由人民統治；這個字由古希腊语：δῆμος(dêmos，人
民)，以及古希腊语：κράτος(kratos，權力或統治)，所組成。這個字
被用來形容西元前五世紀，希臘城邦中的一種政治制度，以雅典為代表。它將統治權力
交給城邦中的多數人，與少數人進行的精英統治（古希腊语：ἀριστοκρ
ατία），例如君主政體、獨裁統治、貴族政體、寡頭統治等，相對。
"民主的形式"
(1) 直接民主，又稱為純粹民主[4][5][6]，是一種由選舉人直接投票決定政府政策的
制度，例如決定是否接受或廢除某種法案。之所以稱為直接是因為決策的權力直接由人
們所行使，而不經過任何媒介或代表... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: Military
标 题: 民主, 民主, 民主 ...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 23 13:27:38 2014, 美东)
民主（英语：Democracy，或譯民主制、民主主義，舊譯德謨克拉西、德先生）從其字
面上來看，代表著主权在民，即「人（全）民做主」。至於民主的統治方法、以及其「
人民」的構成範圍則有許多不同的定義，现在一般是由多數進行統治。
民主（英语：Democracy）的字源來自古希腊语：δημοκρατία(dē
mokratía)，意為由人民統治；這個字由古希腊语：δῆμος(dêmos，人
民)，以及古希腊语：κράτος(kratos，權力或統治)，所組成。這個字
被用來形容西元前五世紀，希臘城邦中的一種政治制度，以雅典為代表。它將統治權力
交給城邦中的多數人，與少數人進行的精英統治（古希腊语：ἀριστοκρ
ατία），例如君主政體、獨裁統治、貴族政體、寡頭統治... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 30 紐約星島 > 僑社新聞
2016-11-10 15:19
本報記者周靜然紐約報道：一個題為「圖示和言傳：說故事的中國畫」於2016年10月29
日至2017年8月6日在大都會藝術博物館中國書畫展廳展出，從中國不同時代的著名古畫
中講出豐富帝皇及民間故事。
在中國，有敘事內容的繪畫是倡導政治理念和文化價值的重要媒介，兼有傳達藝術家思
維和感情的功能。這是中國畫裏成熟最早的畫科，四世紀時已有經典之作，今天依然活
躍如昔。「圖示和言傳：說故事的中國畫」透過12世紀到當代的60餘組件作品，探討畫
家如何利用圖像和文字，清晰感人地道出性質迥異的種種故事，甚或反映史家和個人的
看法。
展覽按照敘事的類型分為三部分。其中最典型的是一段段畫出故事情節的長卷，段落之
間或有與圖像呼應的文字，例如趙蒼雲的《劉晨阮肇入天台山圖》卷；有時完全沒有文
字說明，故事在連續的山水背景中從右至左展開，例如鄭重的《搜山圖》卷。第二類型
只繪出故事中最有代表性的一景，觀眾一見即可辨識，想像前後情節，例如倣錢選的《
歸去來辭》短卷，僅見陶淵明舟行歸家由仕入隱的關鍵時刻，之前的解印和之後的務農
等過程都略去。第三類型罕見於其... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 31 紐約大學法學教授孔傑榮:軟禁艾未未 來硬的zz
孔傑榮
知名藝術家兼社會活動人士艾未未一案偵查的最新變化，再次毫不留情地揭露了中國
警察對中國《刑事訴訟法》的扭曲。五月十六日，艾的家人宣布，艾妻路青剛獲准在一
處不知名地點與艾未未見面，兩人在監視下得以交談約廿分鐘。也許有人會將此解讀為
，中國警察在不加解釋地將艾與外界隔離關押六周後，可能由於國外普遍譴責警方作為
，所以態度終於軟化。但是，從中國官媒新華社五月廿日的報導中不難看出，允許路青
探望艾未未，非但不是警方百年不遇地「開恩」，相反地，這正說明對艾未未的長期監
禁進入了一個新階段，而這階段本身，就赤裸裸地違反了中國法律。
中國有關法律規定，警方拘留嫌犯起三十七日內，若沒有充足證據以獲得檢察機
關正式逮捕的批准，便只有三種選擇：第一，警方可以無條件釋放嫌犯；第二，如還需
繼續偵查，他們可以將嫌犯「取保候審」（類似於許多國家的「保釋」制度），期限長
達一年，這期間嫌犯可在其居住的城市內自由活動；最後，如果嫌犯在當地有固定住處
，警方可將其嚴格限制在其住處中長達六個月。這最後一項措施名為「監視居住」，其
本意在於使警方可以對那... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 1041 | 32 第十三冊 第一章 邪惡傳承（上）
“黑符人？他們是什麼人？為什麼說是邪惡的人？”
郭十二忍不住好奇地問道。
莫妮兒長出了一口氣，說道：“寶貝兒，別急，先聽下去。”她似乎知道一些黑
符人的情況。
齊南山看出莫妮兒也是中級聖師，他不知道這女人和郭十二是什麼關係，不過他
看得出來這女人很寵愛郭十二。他說道：“黑符人……呵呵，我和你師傅得到了黑符人
的古靈魂祭壇的傳承！”
“黑符人是非常邪惡的人，他們晉級的方式……就是***別的大陸的人，獲取他們
的靈魂，來壯大自己。”
郭十二嚇了一跳，驚駭道：“什麼？”
齊南山說道：“我們是得到傳承後才知道這一切的，可是……已經無法改變了。
”他的語氣裡充滿了遺憾。
莫妮兒點點頭，說道：“的確，黑符人非常可怕，他們走的是邪魔外道，是各大
陸職業者共同的敵人，他們通過奪取職業者的靈魂來壯大自己……十二，你若是見到黑
符人，如果覺得不是對手，那麼絕不要硬撐，能跑就儘量跑吧。”
齊南山說道：“十二，別擔心。”
郭十二苦笑道：“我怎麼能不擔心……南山爺爺，羅桀師傅為什... 阅读全帖 |
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m*1
发帖数: 1997 | 33 從死海古卷看聖經
袁 偉
古卷內容
“死海古卷”被稱為二十世紀最偉大的考古發現。從聖經的研究角度說，死海古卷
使我們對聖經有了前所未有的清晰瞭解，也引發了許多的猜想和爭執。
廣義上的死海古卷，包括在死海沿岸陸續發現的古洞中所發掘出的文卷。狹義上的
死海古卷，則就是我們通常所指的，在死海西北沿岸，昆蘭地區的一條乾涸的河岸旁十
一個古洞中所發現的古卷。
從1947年開始，有近四萬個書卷或書卷的碎片被找到。這些書卷大都儲存在瓦罐中
，大部份是以希伯來文寫在羊皮上的，少數用亞蘭文（阿拉米語）寫成。據估計，古卷
的成書時間，從公元前三世紀到公元一世紀不等。古卷經過了兩千年後，大部分都已變
成碎片，只有少數的書卷比較完整地保留下來。又經過專家們大約五十多年的努力，近
五百卷書卷部分或全部的復原，其中保存最完整的是《以賽亞書》。
古卷的內容也豐富多彩，主要分三大類。首先，古卷中近一百卷的書卷，是舊約聖
經經卷。除了《以斯帖記》外，舊約聖經的每一卷書都出現了，而且許多卷多次出現（
見註1，附表）；其次，古卷包括了許多聖經注釋，聖經評論，解經書，次經和偽經；
最後，還包括了非聖經文獻。
在非聖經文獻中，... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 34 緣起法的理則與內容
緣起法的理則，就是「此有故彼有，此生故彼生」；「此無故彼無，此滅故彼滅」
。表示了一切的存在，都需要因緣的聚集，是條件的存在。反過來看，因緣消散，條件
不再俱足了，就不會存在。也就是說，不會有那種「獨一創始的」、「永恆不變的」、
「真實堅固的」東西；不會有創造宇宙的主宰神；不會有萬物起源的第一因；也沒有永
恆不變性質的真我。從時間前後的關係來看，只是不斷變化的「相似相續」，從自他的
關係來看，存在著高度依賴的「輾轉相依」。這樣的真理，普遍適用於萬事萬物，沒有
例外。不過，釋迦牟尼佛在菩提樹下專注的範圍，是與我們身心相關的活動與反應，目
標是要徹底地解決這處處缺陷、不圓滿的苦迫[19]人生，而不在於其他宇宙環境、物質
器具的種種。
人生的憂悲惱苦，總在這生老病死中。生老病死，從比較長時段的宏觀角度來說，
可以是指我們的出生、成長、衰老、死亡[20]，這一部分，我們留待〈生從何來死往何
去〉一節中討論。從比較短時段的微觀角度來看，也可以指眼前一個身、心反應經驗的
升起、變化、消失[21]。為何會出生？為何會生起？生的推動力量是什麼？是一種蓄積
力量的成熟，佛典中將之稱為... 阅读全帖 |
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m**i
发帖数: 8296 | 35 以前看电影说有一种牛肉做的丸子里头带汁。。。应该很好吃吧。。。就是名字叫做撒
__牛丸。。。当时感觉可诡异了，起这种名字还怎么吃啊。。。
完后今天又看到俩。。。很无语。。。大概有些东西就是要从小习以为常就没事了吧。
。。
还是习惯的问题。。。
【試吃】新巧屋 爆奶蛋糕 (2010-05-11 21:19:47)
http://www.ipeen.com.tw/comment/111595/
其實很久之前就有跟新巧屋爆奶蛋糕的團，
但不知道為什麼到最後就默默流團了
囧
後來就一直很難有機會再跟適合的團了，
直到四月份的時候收到新巧屋的試吃邀請，
一收到信的時候真的超開心的吶!!
萬萬沒想到竟然有一天我也會收到新巧屋的邀約：）
真的真的很謝謝新巧屋。
綜合爆奶蛋糕(120元/盒)
爆奶蛋糕總共有五種口味兩種價錢，
香醇牛奶、濃情巧克力、卡布奇諾皆是1盒120元，
芋頭及藍莓則是1盒為150元，
而且只有香醇牛奶、濃情巧克力、卡布奇諾能組合成綜合口味，
芋頭及藍莓就只能單一口味為一盒。
這次收到的試吃為綜合的，
三種口味各三粒，剛剛好九粒
下一張(熱鍵:c)
爆奶蛋糕的尺寸還蠻迷你的，
高度... 阅读全帖 |
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y*******s
发帖数: 641 | 36 在眾多的跟帖裡我還發現一個很有趣的現象，很多人提出：1. 你怎麽知道身體裡還有
沒有癌細胞？要定期檢查看看還有沒有；2. 拿出數據。 基本上，這個已經不是中西醫
之爭，正確的說是一種文化之爭，或是說智慧高低的對比。
西醫的背景是歐美文化的延續，更進一步說是“美國”文化的延續。會接受這種文化的
人不外乎下列幾種人： 1. 看美國爸爸有錢，就認為有錢的什麽都對，所以美國的什麽
都好； 2. 思維接近低階的基督教文化； 3. 智慧層次只局限在“工匠”階段。
第一種人就沒什麽好說的，個人喜好，今生做不成美國人，趕快跳樓，隨機投胎之下，
十八年後又是一條“白垃圾”，此生之願足矣。
說到第二種人，有宗教信仰的人就別急著跟我吵了，更別急著詛咒我下地獄，沒關係，
大家都要下地獄，我下基督教的地獄，信徒們準備下回教的地獄，或是佛教的地獄，說
不定我們會再相見。這裡不是宗教版，大家也別吵宗教，信徒們信教之前有沒有調查過
基督教怎麽來的？恐怕大半的信徒都不知道，只知道信主得永生。本人就簡單地說一下
，這裡不上宗教史的課，所以就是簡單地說一下。基督教是天主教改革來的，除基督教
以外還有東正教，英國國教等等。這... 阅读全帖 |
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p****e
发帖数: 183 | 37 （
按：此转载是有感于板上似乎很多人不理解医易堂这样一个 EE PHD 背景的中医思路。
作为有相似
工程背景的人，我是非常理解和赞赏医易堂的理念的。以下转载文虽不能彻底解析中医
和系统工程学
之间的关系，却也给出了许多提示。我个人观察，周围一堆搞系统工程的朋友同事大多
不排斥中医；
而颇有几个搞纯理科或文科的朋友却是标准的中医黑。或许正好有钱学森和方舟子做代
表人物吧。
转载自：
http://tcmfriends.com/wp/?p=183
）
那一種工程師適合做中醫師?
矽谷三面環山僅北面對著舊金山灣，登臨矽谷四週的山而向下望，可以看到一片青翠
中有一座座高科技公司，多少人類的未來在此揭幕，多少成敗故事在此上演。
「工程師」是一個在矽谷從事腦力密集工作者的泛稱，其實細分起來還是很多類別的。
有硬體工程師，有軟體工程師，甚至在之間還有韌體(firmware)工程師。而其中光是
硬體工程師又可就工作範圍分為開發工程師(R & D)、應用工程師(application)兩大類。
基本上本團團友都是硬體開發工程師。
若單表開發工程師工作可再分為系統工程師，晶片工程師，開發工具工程師(ed... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 38 2010年10月11日 14:35 來源：《瞭望》新聞週刊 任會斌
最新勘探數據顯示，我國稀土資源儲量僅佔全球的30%左右。按人均資源量計算，已屬稀
土資源相對稀缺的國家
近期，針對我國對稀土產業採取了一系列調控措施，海外媒體不斷拋出“違背國際
貿易準則”、“中國謀求不公平競爭優勢”、“制約發達國家的軍工製造能力”等猜疑
、指責，美日等國家更以此向世貿組織提起訴訟。真相到底如何?
《瞭望》新聞週刊近日採訪中國稀土學會秘書長林東魯時獲知，近些年來，美國、
加拿大、俄羅斯等國家和東南亞、中亞地區的稀土資源評估、勘查工作不斷取得進展，
綜合近些年已有的資訊看，“目前我國尚未開發的稀土工業儲量，估計僅佔全球探明總
量的25%至30%左右。”
對此，包頭(包鋼)稀土研究院院長趙增祺、中國稀土學會副秘書長張安文等專家接
受本刊記者採訪時也認為，從目前獲得的國外稀土資源勘探資訊看，“我國的稀土資源
儲量也就佔全球的30%左右，已大幅低於目前社會上流傳的比例。如果按人均資源量計算
，我國已屬稀土資源相對稀缺的國家。”
據趙增祺介紹，上世紀60年代，隨著我國對白雲鄂博礦山稀土資源的勘查，我國的
... 阅读全帖 |
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发帖数: 5125 | 39 中国本周二进行了第三次高超音速Wu-14试验 由 128172 于 2014-12-04 08:44:10
本週中國進行的一項新的高超音速導彈的第三次飛行試驗，其戰略核計劃，並努力開發
咻d工具能擊敗美國的應對措施的一部分，國防部官員說。
發育吳-14高超聲速滑翔車輛的飛行試驗由美國情報機構週二試飛中國西部期間進行監
控。
最新的飛行測試，隨後在1月9日和8月7日早些時候吳-14試驗的三項測試表明，能夠行
駛達聲八倍的速度走向汽車中國的發展正處於一個高優先級的元素中國的大規模軍事集
結。
五角大樓發言人證實了測試，但拒絕提供細節。
“我們都知道這方面的測試報告，我們定期監測外國國防活動，”海軍陸戰隊中校傑夫
池告訴華盛頓自由燈塔。
“但是，我們不要我們的情報或外國武器系統的評估意見，”池補充說，並指出，五角
大樓已經鼓勵中國採取更加開放就其投資的防禦和軍事目標“，以避免誤判。”
上個月在北京，美國和中國同意了新的軍事協議的要求通知每個國家的重大軍事活動。
它不能得知，如果中國通知五角大樓提前吳-14測試。
吳-14推出頂上中國彈道導彈和沿太空邊緣釋放。
滑行車的過去測試時鐘作為達到馬赫... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 41 https://kknews.cc/zh-tw/food/n3o6ekg.html
中國人吃掉全世界一半的豬！這7種肉，肉攤老闆自己都不吃
2018-09-08 由 E度資訊 發表于美食
原標題：中國人吃掉全世界一半的豬！這7種肉，肉攤老闆自己都不吃
中國人有多愛吃豬肉？
有人說，要是把全中國製作豬肉的方法集中起來，每天三餐都吃一種，怕是一年兩年都
吃不完。
話雖誇張，但數據顯示，中國不僅是世界上最大的豬肉生產國，還是最大的豬肉消費國
。曾有網友戲言，中國人吃掉了全世界一半的豬。
⭐暑假最後殺到底！爆款行李箱NT$1975起▶【Arowana 亞諾納】極光閃耀
25吋PC鏡面鋁框旅行箱/行李箱(多色任選)
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如此巨大的豬肉消費量，引起了一些營養專家對人們健康的擔憂。他們眼中一塊好豬肉
的標準是什麼？如何營養健康地吃豬肉？
中國農業大學動物科技學院教授 王楚端
中國農業大學食品科學與營養工程學院副教授 李興民
中國農業大學食品科學與營養工程學院副教授 朱毅
首都保健營養美食學會理事 陳治錕
豬肉走上餐桌已千年
國人對豬肉的... 阅读全帖 |
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h*****i
发帖数: 39 | 42 你什么时候拍的照片？
地震雲大致分為四種，
第一種是橫條狀的雲，一般都是單條出現。這種雲很像飛機飛過之後留下的痕迹，所以
又有人叫做飛機雲。一般預示著2周以後有地震；
第二種是成波浪狀或者放射狀的雲，一般預示著1周以後地震；
第三種是垂直的向龍捲風一樣，或者像無風時垂直向上的煙柱一樣的雲，預示著三天以
後地震；
第四種是固體形狀的大塊的或者團狀的雲，一般出現在地震當時或者地震發生之前。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 43 艾瑪的母親拿出那張來自莫斯科的邀請函，遞給了艾瑪。
「這是我給你的生日禮物。」
母親認真地說，
「艾瑪，去看一看，在莫斯科是不是真有人在實行聖經的真理。」
艾瑪接過那邀請函，一股嚴肅的感覺湧上心頭。
她沒有任何條件去莫斯科。
路費，沒有。六天六夜的火車票，跟台北東京的機票也差不多價錢了，家裡哪有這筆閒
錢。
況且，路程又遠，這一趟莫斯科之行，去程六天六夜，在莫斯科停留兩週，回程又是六
天六夜，算算總得花一個月的時間。她能請這麼長的假嗎？
但是她順服裡面的那個感覺。
「好，我去。」
怎麼去呢？
哪裡來的錢買票呢？
她家裡唯一值錢的東西，就是她那件過冬的毛皮大衣。
中國人重吃，美國人重住，俄國人重穿。
俄國人可以窮到家無長物，但那一件冬天的大衣是絕不能沒有的。一面是禦寒，一面是
俄國人對衣著的講究。尤其是婦女，她一生中，一定要擁有一件體面的大衣。我曾在莫
斯科一所國立大學的學生宿舍出入，看見那棟宿舍打掃樓梯間，洗刷走廊的小姐，就是
穿著皮草大衣來上班的。在美國，你看到婦女穿皮草大衣的場合，大概是電視上播放什
麼影視大獎的頒獎典禮。在俄國，舉凡市場裡買菜，公車站裡等車，商店前排隊買乳酪
…都... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 44 《大般涅磐經》卷三偈子云：「佛見眾生煩惱患，心苦如母念病子。」
《無量壽經》中佛陀說：「我哀愍汝等諸天，人民，甚於父母念子.。」
《小品般若經·深心求菩提品》佛陀教導菩薩「見一切眾生受諸苦惱，如被刑戮」。
《大智度論》卷二十七：「大慈予一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦。」從以上的解說中
，我們對慈悲心的正確了解是這樣的：慈即是慈愛一切有情眾生，並施予一切眾生無比
的快樂；悲即是同感眾生的憂愁苦惱，憐憫眾生生死流轉，並拔除眾生的煩惱根源。
《大智度論》卷二十九將慈、悲的願行，賅攝於四無量心中，而分別稱之為「慈無量」
、「悲無量」。而北本《大般涅槃經》卷十五等載，慈悲可分為以下三種：
一、生緣慈悲，又作有情緣慈、眾生緣慈。即觀一切眾生猶如自己的子女，而給予快樂
並拔除痛苦，此乃凡夫的慈悲。聲聞、緣覺、菩薩等三乘的慈悲也屬於這種範疇，故亦
稱為「小悲」。
二、法緣慈悲，指覺悟諸法乃無我之理所起的慈悲，這種慈悲只有阿羅漢，以至初地以
上的菩薩所具足的慈悲，又稱「中悲」。
三、無緣慈悲，為遠離差別的見解，無分別心而起的平等絕對的慈悲，這種慈悲只有佛
乘以上的覺者才獨具，超出凡夫二乘等所起的慈悲，故特 |
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S**U
发帖数: 7025 | 46
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當時的婆羅門有三明，以三明自豪。
佛另說三種明。
南傳:相應部7相應8經
http://agama.buddhason.org/SA/SA1161.htm
拜火者婆羅墮若婆羅門看見世尊為了托愣玖ⅰ？匆娽幔莼鹫咂帕_墮若婆羅門以偈
頌對世尊說：
「三明具足者、有好的出生者、多聞者，
明與行具足者，他能享用這乳粥。」
「呢喃許多無用的咒，非生來即是婆羅門：
內部被污濁污染，以欺騙成為被圍繞者。
凡知道前世住處；看見天界與苦界；
且已達生之滅盡者，牟尼已完成證智。
以這三種明，是三明婆羅門，
明行具足者，他能享用這乳粥。」
北傳:雜阿含886經
http://agama.buddhason.org/SA/SA0886.htm
爾時，世尊告婆羅門言：
「云何名為婆羅門三明？」
婆羅門白佛言：
「瞿曇！婆羅門父母具相，無諸瑕穢；父母七世相承，無諸譏論；
世世相承，常為師長，辯才具足；誦諸經典、物類名字、萬物差品、字類分合、
歷世本末，此五種記，悉皆通達；
容色端正，是名，瞿曇！婆羅門三明。」
佛告婆羅門：
「我不以名字言說為三明也，賢聖法門說真實三明，謂：賢聖知見，... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
JSIS (YZ) 于 (Fri Sep 16 13:57:19 2011, 美东) 提到:
1 无故删贴，我没有违法任何版规，只是讨论鱼友的帖子，被删。我把帖子打印成PDF
失败，我想站方可以看到，我被删除的帖子，没有违法版规。如果我违法了哪条版规，
请版主出面说明，贴出证据。
2 版主删贴，不说明，还无故封我，还说什么不遵守版务劝告，这是诬告。 版主就从
来没有和我说明为什么删贴，更不要说什么劝告，"一天到晚上钩的鱼版"请版主stratifin贴出证
据，你劝告了我什么了？！！！
我是老ID，十多年了，没见过这么无赖的版主，请站方明断。
谢谢。
要求站方取消无故删贴，肆意诬告乱封ID的版主。
标 题: JSIS被取消在Fishing版的发文权限
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 13:35:02 2011)
来 源: 149.166.
由于您在 Fishing 版 不遵守版务劝告，我很遗憾地通知您，
您被暂时取消在该版的发文权力 14 天。
此信申请恢复权限。
下面是投... 阅读全帖 |
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x***k
发帖数: 20754 | 48 太湖片
1、毗陵小片15縣市，人口800萬。
江蘇：常州市、武進（除沿江的圩塘、魏村、孝都、小河等鄉）、丹陽、金壇（金
城鎮以西大部分為蘇北話移民區，城區為雙方言區）、溧陽、宜興、江陰（除西北角石
莊鄉及利港鄉一部）、張家港（除中心河以東，沙槽河以北）、靖江（除西南角新橋、
東興等鄉）、南通通州（金沙鎮及周圍鄉村）、海門（北部包場等12鄉）、啟東（北部
呂四等7鄉）、高淳（東部顧隴、永寧等7鄉）。
安徽：郎溪（北部定埠、梅洛等鄉，西北部建平、東夏、幸福等鄉）、廣德（北部
下寺鄉的廟西）。
2、蘇嘉湖小片25縣市，人口1400萬。
江蘇：常熟、無錫市區、蘇州市區、吳中區、吳江、昆山（除花桥）、太倉（双凤
、沙溪、浮桥三镇）。
浙江：嘉興市區、嘉善、桐鄉、平湖、海鹽、海寧、湖州、長興、安吉（以上兩縣
西部邊境官話移民區除外）、德清、餘杭（径山为苕溪小片、闲林、老余杭为临绍小片
）、下沙。
安徽：廣德（南部蘆村鄉的甘溪溝及東亭鄉部分村莊）。
3、上海小片14縣市，人口1185萬。
上海： 上海市區、徐匯、嘉定、寶山、川沙、南匯、奉賢、松江、金山、青浦、崇
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