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全部话题 - 话题: 曾言
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1
http://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/2503523
偶然言中》北戴河風雲:習近平的後院是否真的失火?
中共政治的神秘性和季節性,制造了繁榮的政論產業。而關於中南海的各類傳言的不可
證偽性,也為媒體與專業評論界帶來了捕風捉影空間。本輪的「激戰北戴河」謠言乃年
度盛事,也是老調重彈。雖然不合邏輯,但也頗具觀賞性,可以觀察每年謠言的敘事結
構之演變,以及背後折射出的華媒生態變化。建議讀者們對此輪傳言存疑。欣賞之,而
未必信之。
宋文笛
2018-7-30
每逢七、八月份中共年度北戴河元老會議前後,港台與海外華媒或許為了引起注意,或
許是出於一廂情願的解讀,媒體在這段期間經常會出現諸如「黨內高層裂縫已經遮蓋不
住,總書記 (習近平) 地位不穩,積怨已久的元老們大肆集結,意欲於北戴河清君側
」的報導。有了先立下結論,再去找證據的心態 (confirmation bias),自然容易捕
風捉影、延伸解讀。讀者可以上網順手搜尋「北戴河激戰」,便可以發現幾乎每年都有
類似傳聞。整體來說,可信度偏低。
中南海觀察的季節性
中共高層政治的研究,英文稱作「... 阅读全帖
j*x
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2
来自主题: WaterWorld版 - 温家宝的悲壮之言【转】
(转自文学城喝白开水健康的博客。本人对温有好感,对最近的27亿家产持一定的怀疑
态度,并愿意称其为中共政体的牺牲品。本人认为温能力有限,既无法齐家,于是空有
一番理想而无法平天下。本人同时承认对事实并不清楚。)
2012 年 3 月 14 日温总理答记者问摘录:
我将在最后一年 守职而不废,处义而不回 ,永远和人民在一起。
我懂得政府的一切权力都是人民赋予的,我所做的工作都是应尽的责任。我为能做
人民的公仆而为人民办些实事而感到欣慰。我真诚希望,我,连同我这一生,给人民做
的有益的事情,人民都把他忘记,并随着我日后长眠地下而湮没无闻。
由于能力所限,再加上体制等各方面的原因,我的工作还有许多不足。虽然没有因为不
负责任而造成任何一件事情上的失误,但是作为国家最高行政机关的负责人,对于我在
任职期间中国经济和社会所发生的问题,我都负有责任。为此,我感到歉疚。在最后一
年,我将像一匹负轭的老马,不到最后一刻绝不松套。努力以新的成绩弥补我工作上的
缺憾,以得到人民的谅解和宽恕。 入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔。 我将坚守这个
做人的原则,并把希望留给后人。
我秉承 “ 苟利国家生死以,岂因祸... 阅读全帖
b***n
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3
第八章 金灯红尘随云去 铁甲干戈压砦来
朦朦胧胧中,折翎听见有人在耳边呼喊。欲睁眼看时,只觉得双眼似坠了铅
块般沉重难开。将一口气攒在喉口勉强嗯了一声后,耳力仿佛也灵光了许多,再
试图活动手指头颈,却依旧不能挪动。
巧云见折翎虽有应声,但闭目不动,心知其药力尚未全退,在他耳边低低喊
了声「廿三郎」,接着便落下泪来。折翎听清声音所属,面上又觉有水滴落,心
中疑惑。身子难以动弹,便把心思转的飞快。待记起自己无知觉前发生的一切及
巧云的最后一句话语,心中暗叫不好。欲提真气驱毒,却发现体内一丝毒物异样
也无,心内急如火焚,怎奈毫无办法。
巧云轻抚折翎面庞,将适才做的事细细梳捋了一遍,觉得毫无差错,遂起身
将床头所挂金灯点亮,附身道:「廿三郎,金灯我已挂好。那夜江中绣船之上,
我初经人事,未能尽意服侍。今日,就让我好好弥补。」言罢,悉悉索索为折翎
宽了衣物,又将自己脱个精光,俏生生立在床榻边上。
此时天已微明,雷收雨歇。屋内烛火不红,金灯难灿。巧云独立,面粉唇朱、
胴体嫩肤、椒乳蛮腰、背腿无暇,犹若初破茧之蝶,美不胜收。折翎裸身僵卧,
目不能视、耳畔无声,却有一袭淡淡香气飘进鼻腔,氤氲不... 阅读全帖
i****r
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4
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟34
第一章
南宫,玉堂前殿。
御座旁,两盏一人多高的连枝灯光焰四射,将大殿映照得灯火通明。几名戴
着貂蝉冠的中常侍立在御座两侧,乌黑的袍服犹如群鸦。
天子刘骜拿着一册竹简仔细看着,脸色越来越阴沉,还没看完,他就按捺不
住,挥手将简册摔到地上。
「啪」的一声,皮绳断开,竹简在大殿上四处乱飞。刘骜尚不解气,一脚将
御案踢翻,咆哮道:「好大的胆子!」
唐衡、徐璜、左悺、具瑗等人低着头,两眼看着鼻尖,大气也不敢透一口。
中行说倒是满不在乎地扬着脸,但这会儿也识趣地闭紧嘴巴。
一名小黄门爬在地上,轻手轻脚地将散落的竹简一一收拾起来。
蔡敬仲脸色苍白得像死人一样,没有一丝表情,语调也没有丝毫起伏,「非
止京师一地,各郡国商贾名下田地,亦被豪族侵吞。大司农宁成,籍在宛郡,日
前以铜铢五贯,购地千亩,每亩仅五文。」
刘骜愈发恼怒。他专门任命宁成为大司农,主持算缗,没想到连他都在其中
上下其手。
蔡敬仲无视天子和几位中常侍的脸色,旁若无人地说道:「算缗令一出,官
吏视商贾如肥羊,无不染指。连鸿胪寺这等所在也不甘其后。大行令某,前日便
一掷百万,在上津门外购置了大片田地。」
徐璜心里骂了句娘,硬着头皮想站出来... 阅读全帖
H******3
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5
来自主题: Wisdom版 - 修学的旅途
修学的旅途---索达吉堪布
喇嘛钦!
在五·一、五·四节日期间,举国上至中央领导下至平民百姓,皆共休放假十日。此时
我想,我在书卷中一直工作已相当疲倦劳累,也应该休息十分钟。但休息的方式因人而
异,懒惰的人可能是卧眠于床睡一个长长的懒觉;而年轻人,比如像以前我在作小孩的
时候,则可能是到外面的草坪河畔同小伙伴们一道蹦蹦跳跳;可我现在却愿在庭院里喝
一杯茶,以此放松自己的身心。
于是,我信步走到庭院中。此时正是大地回春、万物复苏的季节,园中的小草在返青,
前面的灌木丛也已长出新嫩的芽儿,远处房顶上的喜鹊等鸟儿们则唱起了悦耳动听的歌
声,远方东山的肩上,太阳美女正露出她那迷人的笑脸呢!
彼时,正当我在享受着大自然的美好时光,刹那间,外缘俱灭,我的脑海中浮现出这样
一个似真非真的故事:
在汉地一座经济文化异常发达的城市中,商场鳞次栉比、高楼大厦林立,人们摩肩接踵
,汽车终日川流不息,入夜则是一片灯火辉煌。但在如此繁荣发达、热闹非凡的世界里
,却生活着一个个痛苦的灵魂、迷茫的灵魂、孤独的灵魂、贪婪饥渴折磨着的灵魂……
而此中有三位年轻人看破世间生活的假相,对轮回生起了强烈的厌离心,希求寻找一条... 阅读全帖
G********C
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6
来自主题: ChinaNews版 - 《千古孙中山》自序
《千古孙中山》:
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
過去了,至今還清晰的貯存在腦海中。兒童時代的孫中山,就反對事情的不公平,令人
肅然起敬。
公平與正義是社會發展的兩大支柱,所以數十年來,一直懷著對孫中山先生無限敬仰的
心情,在探尋先生的事業,尋找先生的足跡,但在退休之前,終日忙碌,無暇顧及。
白居易曾言:自此光陰歸己有, 往日歲月屬官家。
退休之後,有了時間,於是,閱讀... 阅读全帖
G********C
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7
来自主题: History版 - 《千古孙中山》自序 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 《千古孙中山》自序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:08:18 2011, 美东)
《千古孙中山》:
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
過去了,至今還清晰的貯存在腦海... 阅读全帖
K*****2
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8
来自主题: History版 - 六朝建都与军事重镇的分布(zz)
作者:郭黎安
一、守卫建康的重镇——京口和历阳
都城的选址与确立,对于历史上任何一个皇朝来说都是至关重要的大事,因为它将影响
到政权的稳固和国祚的长短。六朝定都建康(今南京),除了一般都城所考虑的交通条
件、经济腹地以及有利于控制其所统治的地区等因素外,基于南北分裂的形势和限江自
保的基本国策,则更注重防卫。而防卫所持者重在长江。古人云:“长江千里,险过汤
池,可敌十万之师。”(注:张敦颐:《六朝事迹编类》卷上《江河门》注引《江南野
史》,商务印书馆《丛书集成》本。)但是,能否守住这一天险,确保首都安全,关键
又在京口和历阳。
京口(今镇江)位于建康以东八十公里的长江南岸,除本身山水险峻,可资设防外,在
地理位置上尚有以下特点:其一,六朝时期,建康—京口段的长江江面十分宽广(注:
乐史:《太平寰宇记》卷八九引《舆地志》:“天景清明,登之(指北固山)望见广陵
城如在青霄中,相去鸟道五十余里。”光绪八年金陵书局刻本。),风高浪急,而江的
南岸正是宁镇丘陵所在,矶石绵延,“高岗逼岸,宛如长城,未易登犯”(注:顾祖禹
:《读史方舆纪要》卷二五,中华书局1955年版,下同。)。京口以下接近长江喇... 阅读全帖
p***n
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9
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/7/n8885264.htm
王友琴:曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者(上)
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【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰,1892年-1968年10月16日,江西省臨川人,1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學,北京大學物理系教授,遭到「鬥爭」和關
押,1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫,1898年7月16日-1977年1月15日,上海人,1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學,北京大學物理系教授,1968年被逮捕入獄一年半,精神一度失常,身患
重病,1977年1月13日去世。
王均,1898年4月7日-1968年5月,江西省安福縣人,1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學,1952年被以「反革命罪」判刑8年,刑滿後在老... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 《千古孙中山》自序 (转载)
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《千古孙中山》:
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黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
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《千古孙中山》:
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黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
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l*****9
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12
「末日預言」落空成笑柄 牧師被催道歉
基督教「家庭電台」(Family Radio)台長坎姆平(Harold Camping)早前聲稱今日5
月21日是末日審判的日子,如今預言落空,反而成為了全球的笑柄。有美南浸信會的牧
者要求坎姆平為此悔改及公開道歉。
預言落空成笑柄 被催道歉
美南浸信會的研究與植堂學者施特策(Ed Stetzer)今日在Twitter上寫了一連串評論
「末日預言」的留言,首先報告「下午六點了,紐西蘭沒有地震」,又說「坎姆平,請
更新你的家庭電台網頁,刊登悔改聲明,給你那些已經崩潰的門徒下一步指示吧」。
在土耳其時間下午六點,施特策又再留言報告「我正站在雅典娜勝利女神殿,等待被提
,什麼也沒有發生」。
年近90歲的坎姆平通過「家庭電台」宣稱,經過他的聖經研究推算,5月21日正是挪亞
遭遇洪水的7,000周年,而當日就是末日審判的日子。首先,會有毁滅性地震將由紐西
蘭開始蔓延至全球直到美國加州,接著會有水災、龍捲風、風暴等災難,全世界將如人
間煉獄。他還說,真正的基督徒將會被提上天堂,不信者則將在地球上受苦和死亡,直
到10月21日神毀滅世界為止。
坎姆平言之鑿鑿的「... 阅读全帖
k*******d
发帖数: 1523
13
来自主题: paladin版 - 六朝 云龙吟 4
书名丨六朝云龙吟4
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
简介:
程宗扬做梦都没有想到那宛如神仙的剑玉姬出招如此狠辣,藉由云如瑶流产之事,
嫁祸给萧遥逸!他怒极、恨极,更恼自己一直披着小侯爷的名而没有解释!云家因此事
切断给予江州的援助,江州纵有殇侯坐镇,又能支撑多久?
宋国朝堂因纸币发行而派系倾轧;太乙真宗的掌教之争终是尘埃落定;剑玉姬虽算
无遗策,黑魔海巫宗却非团结一心……
目录:
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第一章
巍峨的梵天寺木塔浸浴在苍茫的暮色中,一行白鹭掠过飞挑的塔檐,檐角金色的铜
铃在晚风中摇曳,发出清脆的响声,铃身映射出落日的余晖。
站在凤凰岭的最高处凭栏远眺,半岛上的雷峰塔、碧波荡漾的西子湖,甚至湖畔绿
杨荫里的翠微园都隐约可见。
当目光掠过湖畔那边的桃林,程宗扬的眼角微微跳动了一下。
剑玉姬放出话,要斩断云氏对江州的支持,但经过自己在中间的奔走,如今的云家
与江州已经是一荣俱荣、一损俱损的利益共同体;黑魔海在晋国的根基早已被清除干净
,她哪里来的信心和手段能拆散双方的合作?
秦桧道:“剑玉姬……是个什么样的人?”
对于秦桧的询... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
14
来自主题: Wisdom版 - 自我教言略解(1)
自我教言略解
华智仁波切 造颂 索达吉堪布 译/讲解
一、释题:《自我教言》是华智仁波切警策自己的教诫。世人尚有自我批评、自我监督
等来观察自己的过失以完善自己,出世间的修行人更应如此。但佛法好像在有些人手里
却变成了单纯调伏他人的工具,这是不应理的。己尚未调伏,何以化他?所以我们应像
华智仁波切一样时时处处向内观察自己的身语意三门。
二、造颂者:华智仁波切是《大圆满前行引导文》的作者,是观音菩萨化身,也是寂天
菩萨的化身,他的传记很丰富。其生平有一个流传很广的故事,有一次他以乞丐形象去
炉霍县的多芒寺,在这里见到很多苦行者,他赞叹说:“真正的教法和证法在这个寺院
里还存在!太让人高兴了。”晚上,他到一个叫赤诚达吉喇嘛的屋里说:“我能不能在
您这里过夜?”赤诚达吉看他很寒苦,就收留了他,赤诚达吉问他:“你知不知道华智
仁波切?”“只是听说过。”“我很想拜见华智仁波切,特别敬佩他,一看他的著作就
很生信心,已经去石渠他的寺院里两次了,但都没见到。你看过《大圆满前行》吗?”
“只是听说过,但没看过。”“那你就看看这个法本,确实太好了,你以后最好能好好
照此修持。”“我不太懂,您能不... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
15

应该是正史
李四儿是一个多义词,请在下列义项上选择浏览(共2个义项)
添加义项
▪隆科多爱妾李四儿
▪中共党员李四儿
李四儿曾为隆科多岳父大人的侍妾(夸岱奏折言“隆科多娶于舅氏,嬖其侍妾”,舅氏
可以解释为舅舅,亦可解释为岳父,结合前后文,理解为岳父毫无争议,只是是否可以
理解为舅舅,还尚待商榷。如果是作舅舅解,则隆科多元配夫人则为伊表妹。),其出
身与《红楼梦》中的秋桐极为相似。
不过即便如此,隆科多妻妾之间的关系却差到了极点,(甚疑四儿并非隆科多岳父
转送于伊,而是隆百般设计强夺,其妻亦从中为梗,使四儿久不得逞其志,二人是以结
怨甚深)一如传闻中所述,隆科多的元配确实是“死于非命”,不过其惨状却很难为外
人道,夸岱之形容亦不过六个字而已——“致元配若人彘”,但这寥寥数字就足以骇人
听闻了。
而他们所造之孽,恐非仅此一命,据《永宪录》所载隆科多曾“娶红带之女为妾,
逼勒自缢”,如果确系属实的话,则推断为四儿所凌逼,只怕并不为枉。
隆科多的父亲佟国维是康熙的二舅兼岳父,康熙五十八年去世,“祭葬如例”,而
迎送皇帝派去处理丧事的内务府官员的,却不... 阅读全帖
x*****u
发帖数: 3419
16
早在两年前, 母庚才先生与顾之京女士二位教授, 联袂来天津 南开大学相访,与我谈及
拟编辑此一套丛书之计划. 我以为他们的 构想极好,故曾表示支持赞同. 但对于他们拟
邀我担任主编之要 求,则因我之才能,精力,时间,皆有所不逮,所以婉言谢绝了. 及至今
年春,他们二位又再度来津,重新提起要我任主编之事,在 力辞不获之情况下, 只好同意
了他们的要求. 目前此一套丛书即将 出版问世,他们又嘱我为之撰写序言.于今执笔之
际,实有喜愧交 并之感. 所愧者自然是对自己忝窃虚名的惭怍, 所喜者则是行见此 一
丛书之出版,定将对今后词与词学之研究做出极大之贡献. 而我 所谓"极大之贡献" ,则
与母先生及顾女士二位最初所拟具之编选 内容及体例有着密切的关系. 下面我就将对
此两方面之特色, 略加 序介.
先从内容方面来说, 本丛书之编选, 可以说是大致囊括了从晚 唐以迄清末的足以代表
各种风格与流派的重要作者, 基本反映了词 的历史发展脉络.首选温庭筠,为《花间集
》所辑选的第一位词 人,在早期从事于词之创作的唐代诗人中, 温氏所留存的词作数量
最多,所使用的词调也最广, 是奠定了词之美感特质的第... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
17
来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-最後的聖戰
人類歷史的最後一刻
我們還是先讀一段聖經,撒迦利亞書14章:『耶和華的日子臨近,你的財物必被搶掠,
在你中間分散;因為我必聚集萬國,與耶路撒冷爭戰。城必被攻取,房屋被搶奪,婦女
被玷污,城中的民一半被擄去,剩下的民仍在城中,不至剪除。那時耶和華必出去,與
那些國爭戰,好像從前爭戰一樣,那日他的腳必站在,耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。
這山必從中間分裂,自東至西成為極大的谷;山的一半向北挪移,一半向南挪移。你們
要從我山的谷中逃跑,因為山谷必延到亞薩。你們逃跑必如猶大王烏西雅年間的人逃避
大地震一樣,耶和華我的神必降臨,有一切聖者同來。 』
箭在弦上的中東局勢
我們最近一直是在看中東的局勢與聖經的預言,我們的的確確知道,最近中東的局勢非
常非常的緊張。
我要給大家看一個圖片,這圖片是最近的。在這裡給大家看的很明顯,就知道是阿拉法
特。大家留意,阿拉法特自從1994年以後,不再帶任何武器,只是旁邊有隨從的人跟著
他。當1994年巴解運動的時候,他無論到什麼地方,手裡一定要拿著機關槍的。但自從
1994以後,這種威脅不存在了。但是又前不久,路透社給我們傳來這圖... 阅读全帖
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http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
王友琴:曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者(上)
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰,1892年-1968年10月16日,江西省臨川人,1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學,北京大學物理系教授,遭到「鬥爭」和關
押,1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫,1898年7月16日-1977年1月15日,上海人,1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學,北京大學物理系教授,1968年被逮捕入獄一年半,精神一度失常,身患
重病,1977年1月13日去世。
王均,1898年4月7日-1968年5月,江西省安福縣人,1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學,1952年被以「反革命罪」判刑8年,刑滿後在老家村中「監督勞動」,
1968年5月被抓走「鬥爭」及關押,關押中被紅衛兵打死,家人至今無從知道他的... 阅读全帖
y***i
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19
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作品也将于以上地址首发。
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改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
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书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
扫图:不想做处男的推倒子
手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
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20
来自主题: paladin版 - 猎命师传奇卷十八
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c***s
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1923年,《波士顿环球日报》刊登的漫画中,杜撰孔子对白。
美国联邦最高法院东门上方的人物雕像,从左至右依次为孔子、摩西、梭伦。
初到美国交流的时候,四川外国语学院教授张涛总觉得美国人对中国缺乏“基本的了解”。有一次,他告诉美国的朋友,自己的家乡是四川广安,“那里是邓小平的故乡”。
“谁是邓小平?”对方一头雾水地问。
当时,张涛正在查阅早期的美国媒体资料,希望研究“美国民族意识的形成”。可没想到,在这个“纯美国”的学术领域里,他竟然发现了中国文化的痕迹。
2005年,在美国宾夕法尼亚大学的图书馆,张涛偶然翻到了一份1743年的《纽约周报》——当时的美国还没有独立。这份内容简单的报纸只有4个小版,可占据整个头版篇幅的,居然是一篇名为《孔子的道德》的文章。里面对中国崇尚儒学、言必称孔子的行为作了不少介绍。
尽管多年来致力于研究美国文化,张涛仍然觉得非常意外。“你们美国人这么早就知道孔子了吗?”他向系里的美国同事询问。
同事也没有给他满意的回答。事实上,他们尽管都对孔子有所了解,却很少有人关注更深入的内容。
“要不,你来研究一下这个问题吧。”一位同事建议。
在那之后,张涛花了7年时间,在15... 阅读全帖
o***s
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尽管时间流逝,也尽管我们会淡忘了很多人和事,但是每年的某天总会有很多人会想念同一个人,那就是张国荣。张国荣被人们亲切的称为“哥哥”,这一称呼从此就固定了下来。张国荣给人留下印象最深的影片,应该还是《阿飞正传》《霸王别姬》等等几部经典。不仅如此,张国荣的歌声也与众不同,《风继续吹》时至今日也是让人难忘。
张国荣1977年出道,1983年以《风继续吹》成名。1984年演唱的《Monica》是香港歌坛第一支同获十大中文金曲、十大劲歌金曲的舞曲。80年代中期将事业重心移至影坛,之后成功塑造了宁采臣、旭仔、程蝶衣、欧阳锋、何宝荣等不同类型的角色。而谈到张国荣的情感纠葛,似乎也有着很多的故事。
很多人认为,张国荣第一个公开承认的女友是毛舜筠,并且也因她而发生了改变。据说,张国荣惟一亲口承认深爱过的女艺人只有毛舜筠。张国荣和毛舜筠早年都在香港“丽的”电视台工作,主持不同的综艺节目,张国荣对毛舜筠可以说是一见钟情,认识不久就闪电求婚,没想到此举却吓坏了对方,两人谈恋爱谈到最后,竟谈成了好朋友、好牌友。张国荣曾笑言:“如果当年毛毛愿意嫁给我,我的一生可能就此改变。”
笑言终归是笑言,正如张国荣曾经和梅艳... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 面对美国战略性衰落的中国海军
转自黄光锐博客
面对美国战略性衰落的中国海军
在 《现代舰船》2008年7月B刊上,本人发表了“面向二十一世纪的海上王权”一
文,对新世纪的中国海军战略,特别是中国海军的印度洋战略进行了讨论。从那 时到
现在,一年有余的时间已经过去。在此期间,全球大势发生了迅捷而重大的变化,世界
海上格局也必将由此受到深远的震撼与冲击。笔者在2008年年中预言 的美国海上霸权
进入战略性收缩期,甚至进入随着美利坚全球帝国的衰落而逐步崩解的历史阶段已然初
见端倪。
美国全球霸权的战略性衰落,特别是美国海权战略收缩期的提前到来,为前不久刚
刚隆重庆祝六十华诞的中国海军启动历史性的大发展提供了梦寐以求的大好时机。 然
而,中国海军应当怎样抓住这一“战略机遇期”,应该选择怎样的发展道路,应该选择
怎样的海军战略、兵力构成与对外姿态,却是一个需要汇纳众谋集思广益的 课题。
本人曾言及,“由于巨大的技术资金投入,海军是一个高成本长周期的军种,因此
建设海军必须理论先行。国际上关于海军的理论准备需要超前实际发展至少二十 年。
对中国这个饱经忧患却又生机勃勃的发展中大国,优秀的海军战略就更是至... 阅读全帖
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24
据悉,TVB艺人胡诺言与太太陈琪婚后育有两名女儿,大女芷苓与小女芷悠分别已6岁及3岁。其实陈琪曾于2013年意外怀孕,但胎儿到七周大时突然心跳停止,需要进行人工流产,可是她在手术后七小时仍还没有止血,医生更指若再流血三小时便要切子宫保命!幸好最后成功保住子宫,但医生曾指她再怀孕的机会相当小。不过世事无绝对,“琪”迹原来已静悄悄降临!
现身孕味浓
端午节假期,胡诺言与陈琪带一对女儿逛街享天伦乐,但陈琪的腹部明显凸起,还穿上松身连身裙及平底鞋,孕味甚浓!期间,一家四口到超市扫货,肚凸凸的陈琪专攻水果,见女儿想吃草莓,欲选购时店员竟指着她的肚说:“不要啦!凉呀!”。至于老公胡诺言则全程忙个不停,盯紧一对活蹦乱跳的女儿之余,又要照顾“腹大便便”的太太,不时轻扶陈琪的腰相当小心。
过了一阵,一家人移师亲子乐园,见陈琪走一走便要坐下休息,又不时摸肚!胡诺言则继续做二十四孝老爸兼丈夫左忙右忙,女儿又走向陈琪身旁向妈咪撒娇,并指着妈妈的肚子说:“宝宝!”
梦见坏消息
记者随即致电陈琪,她直认不讳已怀孕五个月,预产期为10月,她说:“婴儿现在稳定了,可以讲出来啦!”她透露这次属意外怀孕,曾经历险切子宫的... 阅读全帖
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25
击鼓进军,鸣金收兵,列阵而战,冷兵器时代的战争,大体如此。
所谓军队,其实不过是很多很多的人聚集在一起,所谓战争,其实不过是很多很
多的人聚集在一起群殴。
一般情况下,在双方人都不算很多的情况下,双方拼的是体力和勇气。
二般情况下,在双方人稍微多一点的情况下,双方拼的是数量和质量。
三般情况下,在双方人都很多很多的情况下,双方拼的是秩序和纪律。
冷兵器战争,战斗小组散兵线神马都是浮云,阵列才是王道。原因很简单,在没
有军校没有总参没有足够数量|百度北唐贴吧十三手打|高素质军官的情况下,部队的指
挥层级似繁实简,任何一支部队都不可能将比较有水平的军事人才配备到什伍一级,一
支一万人的军队,可以编为四个军二十个指挥,如果能够拥有十个“粗通兵略”的指挥
级军官,这支军队在战场上就基本能够做到所向披靡。这里所谓的“粗通兵略”指的是
能够在肆时有效地控制部队一一即编制内的五百人。
一般来讲,能够控制住这五百人在战场上脸始终朝向一个统一的方向,这个指挥
就算做得合格,兵也算操练得不错;如果能够控制这五百人保持统一步调前进,这个指... 阅读全帖
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-以色列復國
一、前言-無花果樹的預表:
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言這個單元,我們開始還是先讀一段的聖經,馬太福音
第二十四章三十二節:
“你們可以從無花果樹學個比方,當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了;這樣
你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。我實在告訴你們,這世代還沒
有過去,這些事都要成就;天地要廢去,我的話卻不能廢去…”
我們還是繼續來看中東局勢與聖經預言,我們剛才所讀的這段聖經,告訴我們說:主耶
穌在地上的時候,祂說了一個很重要的預言;祂預言說:以色列在亡國許久以後有一天
要復國,就是我們剛才所說的主耶穌祂所講的那句話:無花果樹枝發嫩長葉的時候,你
們就知道夏天近了;我們已經看見過無花果樹在聖經裡面是代表以色列;不只代表以色
列,而是代表它的四方面,第一是指著以色列國;第二是指著迦南地,就是神所賜給亞
伯拉罕和他後裔的那個迦南美地;第三是指著聖城耶路撒冷還有就是聖殿,我們上一次
已經看過,在主耶穌講馬太福音二十四章這個預言以前,祂用行動,用一個動作傳達了
一個很重要的一個預言;我們都知道,祂有一天從伯大尼出來,祂肚子餓了,祂看見一
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中国历史悠久,朝代更迭几为世界之冠。每个朝代的开国帝王立国之初要办的第一件
事,就是确立自己的国号,也就是国朝的名称。《论语·子路》曰:“名不正则言不顺
,言不顺则事不利。”名正方可言顺,确立了国号也就是名正了,一个新的国朝从此诞
生。《史记五帝本纪》说到:“自黄帝至舜禹,皆同姓而异其国号,以章明德。”
一、夏朝(约前21世纪—约前16世纪)
名正则言顺:中国18个朝代国号的由来及其疆域图夏朝疆域图
关于“夏”的名义来源史学界有多种说法,比较为可信的观点认为“夏”为夏族图腾的
象形字。司马迁记载“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏等十二个氏族组成的部落的
名号,以“夏后”为首,因此建立夏朝后就以部落名为国号。唐代史家张守节在《史记
正义》中认为夏是大禹受封在阳翟为“夏伯”后而得名。又说,“夏”是从“有夏之居
”、“大夏”地名演变为部落名,再成为国号的。
二、商朝(约前17世纪-前11世纪)
名正则言顺:中国18个朝代国号的由来及其疆域图商朝疆域图
《史记·殷本纪》记载:“契封于商”。由此可知,“商”是商族先祖契的早期居地,
国号取于地名。晋·皇甫谧在《帝王世纪》中记载“帝盘庚徒都殷,始改... 阅读全帖
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28
来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:世间法讲劝人爱惜字纸,将废纸烧毁,然世间贫苦人专收废纸卖给制纸厂,稍图微
利,并且废纸,一举有两得,前后哪一种最好?(衡钰)
答:残废佛经,不能修补者,可采前法:普通字纸,可采后法。
问:敝人幼年无知,傲慢不听母诲,反出污言恶骂双亲,现已年长,自知不孝,有无量
无边之罪过,欲求忏悔,双亲已隔世远矣。悔之不及,心中十分惭愧和悲哀,未知如何
能报答亲恩?如何忏其罪?(潘玉泉)
答:每日定时诵阿弥陀经一卷,念弥陀圣号几百声,或几千声,以此功德,回向双亲,
往生极乐,此是真实之报恩,彻底之忏悔,追远者要不懈,事死者如事生,果能如是,
古人丁兰又不能专美于前矣。
问:晚一入睡,即梦幻潮涌,甚至入睡前,而梦幻已起,可说无时不梦,但晚询及他人
,都说是间有,难道独我常有,到底是间有是常有,其对心理或生理有何关系,有何方
法克制?(章普明)
答:梦境纷纭,系杂念过多,精神不能专一所致,若身体四大不调,亦能多梦。
问:常闻定业不可解,然则杀人者人定杀之,佛法所讲念佛,可以消灾免难,亦可离苦
得乐,甚至解脱证果,那么杀人的罪业,消到什么地方呢?(詹金枝)
答:杀人偿命,欠债还钱,此是原则,如会佛法,则... 阅读全帖
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29
http://news.sina.com.cn/c/2015-03-19/222831624962.shtml
2015年3月7日,北京,黄宏现身全国政协十二届三次会议文艺界别讨论会。
3月4日那天,八一电影制片厂厂长黄宏少将被确认免职,但他仍在政协会场上参加
了会议。
黄宏曾缺席了2014年最重要的盛会——他没能出现在10月15日的“文艺座谈会”上。
黄宏的缺位并没有太多地引起人们的关注,当时人们在还在为赵本山没有参加议论
纷纷。和赵本山相比,同为小品演员的黄宏在《装修》系列之后没有特别令人记忆深刻
的作品,2012年担任八一厂厂长后更是不再参加春晚。但八一厂厂长没出现在座谈会上
,实在不太正常。
“文艺座谈会”召开10天后,黄宏在中国视协演员工作委员会组织的“文艺座谈会
学习会”上提到了《鸣梁海战》:“正能量的作品只要品质过硬依然能得到市场的拥戴
。”
这是一部韩国的主旋律爱国主义电影,李舜臣将军在银幕上用火炮和巨舰碾压着倭
寇们的小艇。这是一个曾经身陷囹圄的将军收拾残局、打了一个翻身仗的故事。
黄宏将军领导的八一厂也需要一个翻身仗,此时的八一厂正在试图用南水北调题材
的《天河》来... 阅读全帖
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来自主题: Xiqu版 - 我的母亲言慧珠
选自《粉墨人生妆泪尽——母亲言慧珠与“好爸”俞振飞》,上海文汇出版社最近隆重
推出
风华绝代的“平剧皇后” 艺色俱全的“女梅兰芳”
●著名昆剧表演艺术梁谷音说:“言慧珠似花如玉,艺色俱全,娇媚艳丽,风流孤芳。

●香港京昆艺术家、评论家杨明说:“百年京昆艺坛独一无二的维纳斯女神!”
●著名昆曲表演艺术家蔡瑶铣说:“有人说,上海是张爱玲的上海,是陆小曼的上海,
我觉得上海更像言慧珠的上海:精致、个性、张扬,正面是光彩夺目,背后是淡淡的忧
愁。”
我为什么至今不原谅“好爸”
我的血脉里流着妈妈言慧珠的血,也流着生父薛浩伟的血。从我出生的那一天算起,到
生父与妈妈离异,我和生父在上海华园(旧称德园)——华山路 1006弄11号,一座温
馨舒适的小洋楼里共同生活了六年。生父常年在外地演出,我与他在一起生活实际仅有
二三年时间,那时我年幼,在我的脑子里生父并没有多少印象。
同样在华园,我与我的继父俞振飞,我一直称呼他为“好爸”,却前前后后共同生活了
十四年。所以,我对“好爸”的印象却比生父深刻得多。
1966年9月11日早晨,一辆白色的救护车缓缓地驶出了华园。
妈妈赤着双脚,一块白布裹住妈妈的... 阅读全帖
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推出
风华绝代的“平剧皇后” 艺色俱全的“女梅兰芳”
●著名昆剧表演艺术梁谷音说:“言慧珠似花如玉,艺色俱全,娇媚艳丽,风流孤芳。

●香港京昆艺术家、评论家杨明说:“百年京昆艺坛独一无二的维纳斯女神!”
●著名昆曲表演艺术家蔡瑶铣说:“有人说,上海是张爱玲的上海,是陆小曼的上海,
我觉得上海更像言慧珠的上海:精致、个性、张扬,正面是光彩夺目,背后是淡淡的忧
愁。”
我为什么至今不原谅“好爸”
我的血脉里流着妈妈言慧珠的血,也流着生父薛浩伟的血。从我出生的那一天算起,到
生父与妈妈离异,我和生父在上海华园(旧称德园)——华山路 1006弄11号,一座温
馨舒适的小洋楼里共同生活了六年。生父常年在外地演出,我与他在一起生活实际仅有
二三年时间,那时我年幼,在我的脑子里生父并没有多少印象。
同样在华园,我与我的继父俞振飞,我一直称呼他为“好爸”,却前前后后共同生活了
十四年。所以,我对“好爸”的印象却比生父深刻得多。
1966年9月11日早晨,一辆白色的救护车缓缓地驶出了华园。
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
一、前言-耶穌指著以色列的兩個預言
歡迎大家再次來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是按例讀一段聖經;路加福
音第21章第20節:
“你們看見耶路撒冷被兵圍困,就可知道他成荒場的日子近了;那時在猶太的應當逃到
山上,在城裡的應當出來,在鄉下的不要進城,因為這是報應的日子;使經上所寫的都
得應驗,當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了,因為將有大災難降在這地方,也有震
怒臨到這百姓;他們要倒在刀下,又被擄到各國去,耶路撒冷要被外邦人踐踏,直到外
邦人的日期滿了…”
我們都知道我們最近一直來看“中東局勢與聖經預言”,我們說過主耶穌說了兩個很重
要的預言,一個預言是祂用行動來說的:就是有一天他咒詛無花果樹,結果無花果樹從
根就開始枯乾了;這個無花果樹我們都知道是代表整個以色列來說的,所以我們曉得以
色列到了主後70幾年果然他在地上消失了;所以以色列就亡國了;那麼這個預言果然是
應驗。
但主耶穌又有另外一個預言,這個預言就是告訴我們說:將來以色列復國的意思就是這
個無花果樹雖然被咒詛了,按人來看是沒有可能複興的,按人來看不可能再活過來的;
所以這個時候,從人的角度來看是不可能,但是聖經告訴我們... 阅读全帖
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從中東局勢看聖經預言-剩餘的歸回
一、前言–以色列將由各地歸回:
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段聖經:以賽亞書
第十一章第11節:
“當那日,主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的,就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實
以攔、示拿、哈馬並眾海島剩下的;祂必向列國豎立大旗,招回以色列趕散的人,又從
地的四方聚集分散的猶大人,以法蓮的嫉妒就必消散,擾害猶大的必被剪除,以法蓮必
不嫉妒猶大,猶大也不擾害以法蓮,他們要向西飛,撲在非利士人的肩頭上,一同擄掠
東方人,伸手按住以東和摩押,亞捫人也必順服他們。”
我們剛才所讀的這段聖經是特別告訴我們說:以色列就像主耶穌所說的:它是無花果樹
發嫩長葉;所以在1948年的時候他們終於復國了,而且也回到他們的家鄉;那麼我們說
過,這個無花果樹一面指著以色列國,同時也指著以色列地;那塊地乃是神所賜給他們
的迦南美地;那麼因著這個緣故,我一面來講是政治的歸回,同時我們曉得他們流落,
離開家鄉那麼久了,所以他們從全世界各地回到他們自己的故鄉;所以從1948年以後,
那果然就像聖經所預言的他們陸陸續續的回來了;不過這裡面有很多的故事。
二、... 阅读全帖
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從中東局勢看聖經預言-無花果樹的難題
一、前言:
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段的聖經,就是馬可福
音,新約馬可福音第十一章第十二節:
“第二天他們從伯大尼出來,耶穌餓了;遠遠的看見一棵無花果樹,樹上有葉子,就往
那裡去,或者在樹上可以找著什麼,到了樹下竟找不著什麼;不過有葉子,因為不是收
無花果的時候,耶穌就對樹說:從今以後永沒有人吃你的果子,他的門徒也聽見了…”
,二十節說“早晨他們從那裡經過,看見無花果樹連根都枯乾了。”
我們繼續來看中東局勢與聖經的預言,我們上一次特別提到:主耶穌告訴我們說,我們
從無花果樹學的比方,祂說當無花果樹的樹枝發嫩長葉的時候,那就是夏天,就知道夏
天已經近了;也就是告訴我們說,人子已經站在門口了,我們說過聖經所有的預言分成
兩類:一類是環繞在主耶穌第一次來,另外一類環繞在主耶穌第二次來;那現在我們要
進一步來明白主耶穌說那句話,無花果樹樹枝發嫩長葉的時候,這是什麼意思?原來這
一段聖經不能夠單獨來讀他的;在這件事情以前,其實幾天前,沒有多久以前,我們的
主,祂用祂的行動說了另外一個預言;那這段預言常常是被人誤會的,那我現在先... 阅读全帖
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发信人: MW123 (MaoWu), 信区: Movie
标 题: 电影《搜索》故事原型,曾入围鲁迅文学奖的网络小说《网逝》((转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 13:20:07 2012, 美东)
发信人: MW123 (MaoWu), 信区: Jiangsu
标 题: 电影《搜索》故事原型,曾入围鲁迅文学奖的网络小说《网逝》(又名《请你原谅我》)(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 13:16:36 2012, 美东)
请你原谅我
作者:文雨
杨守诚
福无双至,祸不单行,是最近生活的最佳写照。
上星期陪客户吃饭,多喝了几杯,微微有些醉意,出门后被人撞了一下,等到反映
过来,手里的手机已被人夺走。抢走手机事小,重要的是手机里储存的那些姓名和联络
方式,是他生存并游离于这个世界的网。
他找到最近的公用电话,拨通自己的手机,手机响过一声之后,马上有人接听。
“你拿了我的手机。”杨守诚用拿而不是刺激的偷,或是抢这样的字眼作为开头。
“是,不错的款式,这样吧,哥们今天心情好,也不多要,就整... 阅读全帖
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E5%A2%83%E5%B0%8D%E5%B3%99-%E4%B8%AD%E6%96%B924%E5%B0%8F%E6%99%82%E5%85%AD%
E5%BA%A6%E7%99%BC%E6%96%87%E8%BD%9F%E5%8D%B0%E5%BA%A6-%E8%A8%80%E8%BE%AD%E5%
BC%B7%E7%A1%AC%E4%BD%86%E4%BB%8D%E5%9C%A8%E5%BF%8D%E8%80%90
【中印邊境對峙】中方24小時六度發文轟印度 言辭強硬但仍在忍耐
撰文: 李俊杰 發佈日期:2017-08-05 12:41 最後更新日期:2017-08-05 15:51
中印邊境對峙事件持續發酵,8月初更有愈演愈烈之勢。中國針對印度屯兵中國境內連
續發聲譴責,繼中國外交部8月2日發表〈 印度邊防部隊在中印邊界錫金段越界進入中
國領土的事實和中國的立場〉的文章後,《解放軍報》、新華社、外交部、國防部、中
國駐印... 阅读全帖
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请你原谅我
作者:文雨
杨守诚
福无双至,祸不单行,是最近生活的最佳写照。
上星期陪客户吃饭,多喝了几杯,微微有些醉意,出门后被人撞了一下,等到反映
过来,手里的手机已被人夺走。抢走手机事小,重要的是手机里储存的那些姓名和联络
方式,是他生存并游离于这个世界的网。
他找到最近的公用电话,拨通自己的手机,手机响过一声之后,马上有人接听。
“你拿了我的手机。”杨守诚用拿而不是刺激的偷,或是抢这样的字眼作为开头。
“是,不错的款式,这样吧,哥们今天心情好,也不多要,就整三千。”对方说。
杨守诚觉得让一个街头混混爬到他头上作威作福,是不能容忍的,他挂断了电话,
并且第一时间赶到电信局打算办理停机事宜。
停机之前,他顺便打印了这几个月的电话详单,在此之前,他对电信赋予百分百信
任。
但他发现了陌生... 阅读全帖
a*******i
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来自主题: paladin版 - zz 采访第一大乘韩立
樊咆子:
各位道友大家好,欢迎再次收看百年一播“一界大乘”节目。我是主持人樊咆子。
有一个这样的小族群,坐落在风元大陆的一个不起眼角落里,一度只能凭着上古仙阵苟
延残喘,大乘期强者数量从未超过三位,一件玄天之宝也没有,甚至不敢有。更别提过
数万年还要经受魔界入侵的考验。更别提发展一说了。
这个族群,生活于三境七地之上的人妖两族。此前我们对于这个族群可以说不甚了解,
甚至一无所知。但是近千年来,这个族群却因为一个人,逐渐声名鹊起,成为各界发生
大事的重要参与者。这个人,就韩立道友,大家欢迎。
韩立:
各位道友,有礼了。谢谢樊咆子道友,谢谢现场和万灵榜前的各位道友。
樊咆子:
我与韩立道友认识也就是近千年的事。当时是在九天罡风之上,我与七首枭大战一场,
正在虚空中养伤,正逢韩道友成功进阶大乘,元婴神游天外。韩立道友可还记得此事?
韩立:
怎敢忘记,我与樊道友可算是一件如故。樊道友的神通,在下向来是十分佩服的。
樊咆子:
哪里哪里。听闻道友能成功晋阶大乘,是因为此前魔界降临时与人族、灵族前往魔界一
行得了天大的好处,请问是否属实?
韩立:
魔界之行对在下的确受益匪浅的,不过若要说在下进阶大乘... 阅读全帖
b***n
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第九章 如入草芥修罗地 孤军斩旗始见妖
陆小安见兰秀双目红肿、眼神凄然、嘤嘤哭泣不止,心中又怜又痛,可日间
宋军尸身枕藉之景历历在目,场间唾面托命七人魂犹未远,恳求之语只在嘴边打
转,却怎也说不出口。完颜没立见陆小安犹豫不决,嘿嘿淫笑了几声,一把将兰
秀身上本就不堪蔽体的布缕扯下大块。兰秀一声尖叫,胸前两团软肉随着完颜没
立动作完全露在空中,弹跳不止。陆小安见状血灌瞳仁、怒火盈天,虎吼一声拾
刀向完颜没立扑去。
完颜没立乃是金军中有名的智勇双全之将,此刻见陆小安势如疯虎,毫不惊
慌,向前一步抽出佩刀向上横递,竟是硬格硬挡、丝毫不让。陆小安虽恨不得将
完颜没立碎尸万段,却无奈臂上箭伤透骨,渐渐气力不加。完颜没立刷刷几刀将
陆小安逼的刀法散乱,又横刀在他腿上割了个长长伤口。待陆小安踉跄倒地,施
施然退回兰秀身边在她胸上狠狠扭了一记,再斜了眼轻蔑地看着他。
围观金军哄笑顿起,淫浪胡语中夹杂的几句生硬宋语亦不好听。被缚乡民中
有一男子气不过兰秀受辱,起身大声咒骂。金人看守二话不说,一脚将他踹倒,
挥刀便将他头颅斩下。紧接着又将与这男子同缚在一串的乡民全数斩杀。余下乡
民各自惶惶,多垂头... 阅读全帖
l*****d
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说到王国维,我找了篇论文,头大:-)
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
王国维的意境论与境界说
来源:中国论文下载中心 [ 08-08-25 15:51:00 ] 作者:程相占 编辑:
Studa_hasgo122
【内容提要】
王国维的意境论与境界说不能混为一谈:论述意境的文献是《人间词乙稿序》,而
境界说则出自《人间词话》;意境可以分解为意、境、观三要素,而境界则主要指真情
或心灵境界,无法分解;意境论受西方理论影响的痕迹较明显,而境界说则体现了回归
中国传统诗学的倾向。
【关键词】 意境论;观;心灵境界;境界说
王国维的境界说对于20世纪中国文艺境界论有着重大影响,但一般论著又大都将王
国维的意境论与境界说混同,并过多地用西方美学理论来分析境界说。我们这里希望进
行一些正本清源的工作。
一、意境论
在王国维的有关论著中,出现过“境界”、“意境”、“境”三个近似的概念。其
实,王国维的意境论与境界说区别颇大,《人间词乙稿序》所体现的理论是意境论,而
《人间词话》的观点则是境界... 阅读全帖
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 为国为民的黄万里因言获罪(图)
黄万里不顾形势的险恶,始终坚持并从容不迫地阐述了自己对三门峡工程的正确主张。
(网络图片)
(一)
黄万里(1911年—2001年),著名的水利专家、清华大学教授,上海人。他父亲是中国现
代著名政治家、早年参加过同盟会和辛亥革命、抗战后期筹组中国民主政团同盟并创建
中国民主建国会、解放后担任过全国人大常委会副委员长的黄炎培。
黄万里中学毕业后,先后入无锡实业学校、唐山交通大学就读,无论中文、英文、数学
、物理皆名列前茅。1932年,21岁的黄万里从唐山交通大学毕业,他的毕业论文是《钢
筋混凝土拱桥二次引力设计法》等三篇创造性的论文,当时就为学校出版,并由著名工
程学家茅以升作序。毕业以后黄万里曾经担任过铁路桥梁工程师。当时国内水患频仍,
1931年长江爆发洪水,湖北云梦县一夜没城,淹死7万人;1933年黄河多处决口,水漫
千里,一片惨象。这些灾难让黄万里极为震动,促使他下定决心、改学水利。父亲黄炎
培对他的志向很表支持,并且介绍自己的学生、时任黄河水利委员会委员长的许心武先
生与他相识。许先生鼓励他要学好水文学,告诉他:江河大水后作过调查,中国从事水
利工程建设的工程师都是土木结构专业... 阅读全帖
o***s
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日前,谢贤、曾江、胡枫及Joe Junior在香港为旅游节目举行记者招待会,岂料,在访问环节谢贤突然怒轰曾江,一吐心中不快,愈说愈气的谢贤更不顾形象在镜头前多次骂脏话,又众目睽睽下出手掌掴曾江,令坐在中间的胡枫不幸被击中。据知两人在上世纪六十年代已互看不爽,在拍摄节目途中两人经常互相抬扛,最后才在记者会上爆发。究竟两位老人家有什么恩怨导致动手?小易试着理清事情经过和几方证言,看看到底谁是谁非?
两人上世纪的关系:不和是众所周知
谢贤和曾江都是上世纪60年代的一线小生,但行内的粤语片年代前辈表示两人没有发生过什么特别的事而不和,但两人的不和却是众所周知的事。 1954年入行的谢贤是1964年出道的曾江的前辈。由于当时谢贤是一线小生,很有自己的想法和意见,加上性格火爆,而作为后辈的曾江则因自己在外留学,而不将谢贤放在眼内。两人经常意见不合,成不了朋友不但至,更经常火星撞地球。 1968年两人首次合作电视剧亦未有闹出大事件,所以其实说到尾只是性格合不来,倒也没什么大结怨。
旅行互呛两不相让
大队出发时,曾江与谢贤在机场休息室“开炮”。当谢贤指Joe Junior上季因照顾胡枫而害他爆粗时,曾... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 中国何时开始落后于西方
中国何时开始落后于西方
——论西方汉学中的“唱盛中国”流派
卢汉超
【作者简介】作者为美国乔治亚理工大学人文学院历史系教授。
【内 容提要】“唱盛中国”是近年来西方学术界重新评估中国落后问题的一股新潮流
,与西方新闻界、政治学界和史学界长期以来“唱衰中国”形成对照。近年来西方汉
学界有一种倾向,即为已成定论、童叟皆知的“中国落后论”翻案。此派西方学者试图
从社会经济、科学技术、外交礼仪、人文意识、行政管理等角度,全面修正中 国落后
论。这种愿望显然与近年来中国的兴旺崛起有直接关系。由于中国近年来飞速而稳定的
发展超出了包括许多“中国通”在内绝大部分人的预期和想象,于是一 个重大问题提
了出来,即中国的重新崛起以其广度和强度来看,不可能是偶然的,而必定有其长远而
深厚的历史原因,唱盛中国流派旨在探明这个历史根源,从而证 明中国强大的延续性
和合理性。
【关键词】唱盛中国/学术潮流/西方汉学
“唱盛中国”这一命题源于西方特别是美国新闻界长期以来的“唱衰中国”的积习。随
着改革开放尤其是20世纪90年代中期以来中国的崛起,美国媒体和舆论界对中国日益关
注,但直到最近,其主流仍是“唱衰中国”。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 紐約1/4女大學生 曾遭性侵zt
紐約1/4女大學生 曾遭性侵
by 記者高夢梓/紐約報導
01.18.15 - 06:05 am
下周起,休完寒假的紐約州各大學學生開始陸續返校,但象牙塔內頻發的性侵害則是各
方不得不面對的嚴峻問題。數據顯示,全美五分之一的大學女生曾遭到性侵,華裔受害
者的案例多為熟人酒後亂性和言語性騷擾。對此,紐約州長葛謨(Andrew Cuomo)17日宣
布,要統一紐約大學預防和應對校園性侵的政策,以保護學生安全。
根據教育部(U.S. Department of Education)的最新數據,2012年全美大學校園共報告
近5000宗暴力性侵案件,其中365宗發生在紐約州,紐約市有72宗。國家司法研究所(
National Institute of Justice)的數據顯示,五分之一的大學女生曾於在校期間遭到
強暴,但只有不到5%的人報案。此外,19%的女大學生和6%的男大學生曾經遭遇強暴未
遂。
紐約州的情況更嚴重,根據紐約州反對性侵聯盟(New York State Coalition Against
Sexual Assault)的數據,四分之一的紐約女大學生曾遭到性侵。同時強暴、虐... 阅读全帖
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21.阿阇黎胜马
阿多吉之伍(金刚铃)在邬金金刚空行母面前亲获教言,此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马,他住在邬金地区附近的一个茅蓬里,修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑,人声罕至,然而,他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受,诋毁之声遍布上空,由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变,刹那间,邬金的山河大地上漫山遍野都是野马,它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌,他们四处赶马,正要抓住它们时,它们又一闪而
跑了。后来,大量野马都消失无踪,只剩下仅有的几匹,都径直进入了尊者的茅蓬,追
踪而至的国王进去一看,茅蓬里却一匹马也没有。这时,他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22.琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地,所以,国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓,胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师:“我可以舍弃国王
种姓的一切:高贵的名望,铺满整个大地的金子,美妙的欲乐。可是,唯有琵琶之声我
无法舍弃,我该怎么办呢?”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖
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21.阿阇黎胜马
阿多吉之伍(金刚铃)在邬金金刚空行母面前亲获教言,此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马,他住在邬金地区附近的一个茅蓬里,修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑,人声罕至,然而,他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受,诋毁之声遍布上空,由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变,刹那间,邬金的山河大地上漫山遍野都是野马,它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌,他们四处赶马,正要抓住它们时,它们又一闪而
跑了。后来,大量野马都消失无踪,只剩下仅有的几匹,都径直进入了尊者的茅蓬,追
踪而至的国王进去一看,茅蓬里却一匹马也没有。这时,他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22.琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地,所以,国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓,胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师:“我可以舍弃国王
种姓的一切:高贵的名望,铺满整个大地的金子,美妙的欲乐。可是,唯有琵琶之声我
无法舍弃,我该怎么办呢?”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖
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来自主题: China版 - 中国何时开始落后于西方
中国何时开始落后于西方
——论西方汉学中的“唱盛中国”流派
卢汉超
【作者简介】作者为美国乔治亚理工大学人文学院历史系教授。
【内 容提要】“唱盛中国”是近年来西方学术界重新评估中国落后问题的一股新潮流
,与西方新闻界、政治学界和史学界长期以来“唱衰中国”形成对照。近年来西方汉
学界有一种倾向,即为已成定论、童叟皆知的“中国落后论”翻案。此派西方学者试图
从社会经济、科学技术、外交礼仪、人文意识、行政管理等角度,全面修正中 国落后
论。这种愿望显然与近年来中国的兴旺崛起有直接关系。由于中国近年来飞速而稳定的
发展超出了包括许多“中国通”在内绝大部分人的预期和想象,于是一个重大问题提了
出来,即中国的重新崛起以其广度和强度来看,不可能是偶然的,而必定有其长远而深
厚的历史原因,唱盛中国流派旨在探明这个历史根源,从而证 明中国强大的延续性和
合理性。
【关键词】唱盛中国/学术潮流/西方汉学
“唱盛中国”这一命题源于西方特别是美国新闻界长期以来的“唱衰中国”的积习。随
着改革开放尤其是20世纪90年代中期以来中国的崛起,美国媒体和舆论界对中国日益关
注,但直到最近,其主流仍是“唱衰中国”。①... 阅读全帖
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前深圳市委书记厉有为向中共中央上万言书
送交者: 施化 2012年12月27日21:15:17 于 [天下论坛] 发送悄悄话
十月二十三日,新浪等网络纷纷上传前深圳市委书记厉有为上万言书。
“厉有为万言书”原题为《关于政治体制改革若干问题的思考(征求意见稿)》,网民
则抽出其中一句话另立标题为《时间就是生命,改革就是求存》。综观这篇“2012年八
月一日终稿于长春”,已在党内高官中征求了两个多月意见的一万四千字长文,其亮点
有九。
万言书九大亮点
第一大亮点:虽然反腐关系到党的生死存亡已说了多年,但厉有为万言书第一次明确:
中共已危急如清末,拖延政治体制改革必死。其“时间就是生命”一语改编自“时间就
是金钱”,是深圳改革家袁庚八十年代开创蛇口工业区的改革口号;而“改革就是求存
”则源于清末维新潮时的“救亡求存”,寓意中共因“胡十年”拒绝政治体制改革而走
入了绝路。据此强烈要求十八大尽快“政改求存”--通过真正启动政治体制改革而救党
出腐败,救国出污染。此为中共高官前所未有之言。
第二大亮点:大胆批评“胡十年”犯了路线错误。厉有为万言书第二节题为《根本的“
维稳”是进行政治体制改革》,而... 阅读全帖
P*C
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曾任行政院賦稅改革委員會副召集人、現任政大財政系名譽教授的曾巨威,遭人踢爆利
用太太及學生當人頭,向政府詐領研究費,操守值得進一步檢驗。
其中,被曾用來當人頭的學生,竟還是現任財政部官員,明顯違反利益迴避原則及公務
員不得兼職的規定,也有觸法之虞。
政大財政系名譽教授曾巨威遭檢舉,利用妻子及學生當人頭,詐領政府研究經費。
曾巨威小檔案
年齡:61歲
現職:政治大學財政系名譽教授、中國科技大學財稅系講座教授
學歷:美國奧克拉荷馬州立大學經濟學博士、國立政治大學財政研究所碩士、中興大學
會計系
經歷:行政院賦稅改革委員會副召集人、馬蕭財政政策白皮書起草人、政大財稅系教授
財稅學者曾巨威,對稅賦改革向來以能言、敢言著稱,獲國民黨提名為不分區立委第三
名後,財稅界人士都認為,他將在立法院推動租稅改革,致力落實租稅公平正義,以縮
小貧富差距。
但他卻遭人檢舉以妻子傅寄萍及現任財政部科員楊怡雯當人頭,向政府詐領研究費,自
己先搞起不公不義之事。
政大
曾巨威雖為賦改會副召集人,但只要政府施政違反租稅正義,他就會毫不留情地予以批
判。
曾巨威承攬的財政部委外研究計畫,列名研究助理的楊怡雯,竟是財政部... 阅读全帖
b***n
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第二章 八门箭阵劫天意 孤胆刀牌承友托
陆大安见佟仲惊惶如斯,知事态不小,沉声道:「兄弟切莫慌乱,无论刀山
火海,哥哥舍这条命陪你闯去!」
佟仲抓过酒囊,猛地灌了一口,强抑着颤声道:「哥哥呀哥哥,这铜印是金
狗颁下的将军印鉴,这黄绢是金狗元帅代主加签的任命旨意。上面明明白白写着
我折家家主……折可求以麟、府、丰三州之地降了金狗!年余来攻打陕州兼筹粮
有功特为加封,欲立其为中原伪主!我家将军之母、折家上下,小弟一家俱在府
州!将军之母性情刚烈,我父少小便随前任家主征战,恨背德背祖之人入骨,既
是金狗占了府州,怕是……强项之下必然丢了性命。」
佟仲说到最后,一张青白脸已是面白如纸,擎着黄绢的双手颤抖不已。一旁
的陆大安每听一句便呼一声」什么?!」,连呼五声至佟仲言毕,已是长立抽刀、
纵声大叫道:「父陷于敌手,虽万死亦当往救!我这便与你前往府州,救你父与
折将军之母去!顺手砍了那个降金狗的什么鸟可求的狗头,丢至军前与千万兄弟
做蹴鞠耍子!」
佟仲乍知自己心中以为天人的家主竟然降金,心中本就惊惧难过,听陆大安
莽撞聒噪,心中由惊极转愤怒,掷酒囊于地道:「那是我折家第十代府州之主!
你怎... 阅读全帖
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