T***c
发帖数: 17256 | 1 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來，我的人生出現一些變化，造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實，所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題，小說賣得好，我當然很高興，然而小說
之所以大受歡迎，其實都多虧了學校老師的大力幫忙，因為不管我寫什麼題材，學校老
師都會說：“拜託不要再看九把刀的小說了，沒營養，看了國文會變爛！會！變！爛！”
學生就是這樣，在我還是中二生的時候，老師常常對我們咆哮：“不要再看金庸小
說了！看再多——考試！也不會！考！”的時候，我就自動在腦內翻譯成：“考試都考
無聊的東西，所以不會變成考題的書一定都很好看耶！”所以我就給他狂看金庸小說，
果然非常好看，然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果，好像我的書特別好看一樣，學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去，書被沒收了就再買一本，導致書的銷量莫名其妙地居高不下
，這都是老師的功勞。（希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀，否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 2 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 3 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 4 索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛！
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中，直接向众生讲述佛法的甚深义理，恐怕不
但打动不了多少听众，反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下，用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例，在佛法的观照下，既不失佛法本义，又方便善巧地随顺世人的思维习惯，然后再
向广大民众宣讲佛理，这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见，并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者，自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意；特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物，以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们，也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态，因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在，这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前，我忽然想到了弘一法师，这位出家... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 5 壮族（壮文：Bouxcuengh）是中国少数民族人口最多的民族，主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州，少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群，建国后经民族识别，统一称为僮族。1965年，根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿，僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 由李岚清同志组织挑选曲目的工具图书《世界著名歌曲45首》近日已由高等教育出版社出版。以下为江泽民同志为该书所作序言全文。
随着我国改革开放不断深化和综合国力显著提升，我国国际地位和影响力日益增强，与国际社会的交往也越来越频繁，文化交流就是其中重要的一个方面。用各种方式讲好中国故事，把中国优秀文化介绍给全世界，同时也要学习和了解外国的先进文化，这对促进我国与世界各民族之间交流和增进友谊具有重大意义。
文化的交流是心灵的沟通。我们在国际交往中，如能了解一些对方的文化，则会大大拉近彼此的距离，更容易获得相互认同，取得事半功倍的效果。帕瓦罗蒂等世界三大男高音访华时，就曾经演唱过精心准备的中文歌曲，一下就拉近了与我国观众的距离。由此想到，中国的艺术家越来越多地登上国际舞台，到国外推广和传播中华优秀文化艺术的同时，如果他们在适当的场合，能演绎一下对方的文化艺术，不仅体现对别国文化的尊重，也会使我国的艺术家更加受到对方的尊重，从而会进一步提高文化交流的效果。不仅文化交流时如此，其他交流时，可能也会起到类似的效果。
出于这个考虑，我特请李岚清同志组织挑选了45首世界著名歌曲，推介给中国的艺术家们和从事... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 7 最好直接看下面的Link，有很多插图。西藏和新疆的作用，将随着技术水平的提高，而
大大提升。TG在捍卫领土版图完整方面的贡献，将永载中华史册。
2000多年前，秦取巴蜀而极大的增强了国力，现在如果把西藏的水资源和新疆的土地、
光、热资源结合起来，那将是当年秦取巴蜀的翻版。如文章中所说：
“如此，中国这条巨龙半腾飞于天地山泽海洋之间，不再受制于他人。那时，我们的十
几亿人口将不再是包袱，而将成为一种强大的力量；任何企图遏制其成长的障碍，必将
被其席卷以去。”
文章后面也提到了从黑龙江调水：
“黑龙江多年平均入海径流量达3530亿立方米，在乌苏里江口处的出境流量也有2800亿
方，是雅鲁藏布江“出境流量”的两倍。”
http://www.hudong.com/wiki/%E6%9C%94%E5%A4%A9%E8%BF%90%E6%B2%B3
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朔天运河 - 西线调水六种方案
这六种方案分别为
朔天运河朔天运河
南水北调南水北调六方案
①小西线调水方案（黄委会方案），调水量195亿m3；②建大电站抽水的藏水北调方案
（中科院中考会方案），调水量435亿... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内，召集军队准备出征。加德满都虽然是国都，却也只是
人口一万左右的小都市，由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹，所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景，回想自长安出发以来的日子，其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好，尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来，就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发，越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事，纵使是习惯于高山活动的吐蕃人，还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例，将松赞干布王当时的心境加以解说，情形如下：
“如果拒绝唐使的请求不派出援军，那情况会变得如何？想必唐使会恨我，王妃也
会对我失望，同时今后与大唐的外交将不再顺遂，甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君，可是他逝世之后国家动乱，吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭，如果
将此事都丢给尼泊尔应对，那我的发言力也会降低……”
不管怎么想，答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖 |
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l*********g
发帖数: 8 | 9 我们是为了信仰
近三十多年来，中国的教会同世界的教会一样的，都存在着信仰方面的冲突，这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的，他们信圣经是神所默示的，信圣经中所记载的：基督藉童
女降生，在世上传道的时候行了许多神迹奇事，在各各他山上为人舍命流血，成就了救
赎的大工，死后三日身体复活，出了坟墓，四十日以后被接升天，坐在神的右边，将来
还要再来到地上，接他的门徒，使他们复活、改变，得着属灵的、不死的身体，与他自
己复活后的荣耀身体相似，以后在地上施行审判，最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信，但他们不明说他们不信，却用一种模糊不清、似是而非的解释，
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道，他们也信，不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来，足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧！
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间，是世界资本主义。尤其是美国的资本主义，空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣，是由于科学的发明，技... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 10 根登曲佩大师略传
二十世纪，西藏历史上群贤辈出，人才济济。然而，根登曲佩大师，他卓越非凡的天才
与精深广博的学识，成为西藏近代史上最出类拔萃的学者。他直接受了传统经院的完整
教育。又不拘泥于传统的束缚；他浏览现代各种学科，掌握数种外国语言，成为西藏历
史上的第一位「现代学者」。他是一位饱学佛教五大部的班智达，天赋很高的艺术家，
才华横溢的诗人，辩才无碍的逻辑学家，博古通今的历史学家，杰出的翻译家……。然
而，其放荡不羁的个性与离经叛道的思想，又使他成为现代西藏历史上最具争议的人物。
一九零三年，根登曲佩大师出身在安多热贡(Amdorebgong)地区，一个叫雪邦的小村庄
，父亲阿赖杰颇，一位旧译密派的瑜珈行者，主修宁玛派的“龙钦心髓”，是根登曲佩
幼小时代的启蒙老师。母亲白玛吉，一位受苦耐劳的普通藏妇。小时候，家里人叫他任
增南杰(rig'dzinrnamrgyal)。
七岁时，父亲突然病逝，留下孤儿寡母，相依为命。不久，著名伏藏大师，索甲仁波切
(Gterstonbsodrgyal)应邀来到安多地区，在省府西宁讲授密法。根登曲佩母子两人也
跟着众人去参加法会。在聆听佛法的数千人当中，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第九章 洛克与德摩斯梯尼
“我叫你来这不是要浪费时间的，那部电脑怎么会那么做？”
“我不知道。”
“它怎么会选了安德的哥哥的照片，并把它放进了仙境程序的图象里？”
“格拉夫中校，当它在运行程序时我不在那，我所知的是电脑从来没带过任何人去
那个地方。仙境是个不为人知的地方，而那个地方不再是仙境，它超出了‘世界尽头’
的范围，而且——”
“我知道那地方的名称，我只是不知道它的含义。”
“仙境在程序里的某个地方，有几个可能的地点，但没有人说它就在‘世界尽头’
。我们对它毫不了解。”
“我不想让电脑用那种方法干扰安德的思维。或许除了他姐姐华伦蒂外，彼得是他
一生中对他影响最大的人。”
“这个思维游戏就是设计来让他们的恐惧显现出来，然后帮他们找到心中的乐土。”
“你没弄懂我的意思，是吗？英布少校，我不想让安德在‘世界尽头’感到舒适和
快乐，我们的任务不是让任何人在‘世界尽头’找到快乐！”
“游戏里的‘世界尽头’不一定是代表着‘人类的尽头’，对安德来说，它有别的
含义。”
“好。什么含义？”
“我不知道，长官，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 從中東局勢看聖經預言-猶太人與外邦人
一、前言：天地都要廢去，神的話永遠不會廢去
我們還是先讀一段聖經，路加福音21章29節：「耶穌又設比喻對他們說：你們看無花果
樹，和各樣的樹，它發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。這樣，你們看見這
些事漸漸地成就，也該曉得神的國近了。」
最近我們一連串來看「中東局勢與聖經預言」，主要是環繞著馬太福音24章說的，就是
主耶穌說的一個預言：「你們可以從無花果樹學個比方，當樹枝發嫩長葉的時候，你們
就知道夏天就近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。」
我們知道這是一個很重要的預言，並且已經用過幾次的時間和大家分享。同時，我們亦
談論過聖殿曾經「一塊石頭不留在一塊石頭上」，但最後要「一塊石頭留在一塊石頭上
」，而最重要的，就是主耶穌曾說：「當這個世代還沒有過去以前，這些事都要成就，
天地能夠廢去，但是我的話永遠不會廢去」。我們曾經就著這些來分析今天的中東的局
勢，我想我不必再多重複前幾次已說過的事了。
二、以色列雕零及復興四部曲
現在，主耶穌所說「無花果樹發嫩長葉」的預言，事實上是關係到整個以色列復興的四
部曲。以色列枯乾亡國... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 13 第四幕 高天原幻境
“楚子航！开启核动力系统！”恺撒的咆哮回荡在座舱里，“密码是……”此时此刻，
唯一能拯救他们的就是核动力系统。他们就像是被冻在冰里的青蛙，要想破冰而出，需
要无与伦比的暴力！核动力便是人类迄今能掌握的最大暴力，恺撒竭力回忆那个该死的
密码，那是一串数字，就在他的嘴边，这个密码是他自己设的，设置好了之后写在那本
遗失的工作手册上，跟某个人的生日有关……但他记不清了。“已经开启了，但没有反
应，”楚子航的声音不带丝毫感情，“密码是你的生日和诺诺的生日相加，太容易猜了
。”
恺撤猛地扭头，楚子航的手将黄色的核动力阀门‘一拉到底。这家伙无愧杀胚之名
，开启核动力系统时完全没有考虑日本列岛的安危。但微型核反应堆没有响应，屏幕上
显示温度过低！深潜器外的温度迅速芝降低到零下20度，舷窗上出现漂亮的冰晶花纹，
但那些美丽的花纹是致命的，那意味着冰正沿着深潜器表正沿着深潜菱表面生长！“呼
叫摩尼亚赫号！回收安全索！拉我们出去！”恺撤对着耳麦大吼。没有回答，耳机里传
来了令人惊恐的杂音，好像是源稚生在大喊，但声音仿佛自遥远的世界尽头传来。准确
地说，好像在生死相隔的彼岸，成千... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 14 重磅内幕 秦城监狱中共最高层的娇妻 美女们惨遭蹂躏
——秦城监狱上演夫人公案 党内斗争的伴奏曲
在秦城中，李莎与王光美囚室比邻，出狱平反后王光美曾看望李莎，感谢李立三没有
乱供所谓刘少奇充当斯大林间谍的问题。死前瞿秋白妻杨之华对杨之英耳语：“我知道
的东西太多了，非弄死我不可。”瞿独伊始终认为母亲死因不明。项英的爱人没有经过
任何审讯就被处决，事先征求了项英意见，“项英来电，同意处决”。
“娜拉”们到延安之后的出路，大体上是嫁给高干，成为政治斗争中的附庸，命运随婚
姻而沉浮。一旦高干落马，夫人容易被牵连入狱，王光美、严慰冰、叶群、薛明等人皆
不能例外，其中又以江青兼任毛泽东政治秘书为最突出。贺龙被打倒后，毛泽东曾贬损
他说“我最反对的是把自己的老婆做办公室的主任”，一方面为与薛明不和的江青出气
，同时也敲打林彪和叶群。但联系到江青自己，毛的话实极具反讽意味。夫人之间的公
案，实际是党内斗争主旋律的伴奏。全文如下。
作为两位前“第一夫人”，王光美和江青在秦城上演了“换房”桥段。
王光美出身大家，毕业于辅仁大学，父亲曾任民国总长，抗战胜利后从北平军调处转赴
延安，是刘少奇在中共胜利入城之际... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 15 http://chuansong.me/n/318026032005
原创 2016-05-05 喵爷 创业邦杂志 创业邦杂志
魏则西主治医生李志亮
魏则西事件过去几天，不知大家还是否记得那个 已经退休的生物诊疗中心主任、魏则
西的主治医生李志亮。
事件发生后，百度百科方面删掉了 李志亮 的词条。
李志亮的979条微博也在5月3日当天被全部删光！
微博认证：武警北京市总队第二医院生物诊疗中心主任医师
呵呵的是，就连头像也从一张个人穿白大褂照片换成了多啦A梦。（对不起，这锅我们
多啦A梦 不背）
明明已退休，却还在武警二院的挂号名单上
就在已经退休的李志亮主任疯狂在家中电脑前删稿时，丁香头条的记者却在武警二院的
挂号名单上依然发现了李志亮的名字。（5月3日一天时间，删稿上班两不误，李主任的
精神头真好，呵呵呵呵呵）
今天，武警二院已经闭门整顿做鸵鸟状。
而这位退了休还能拿工资、微博删光、找不到人、活的正滋润的李志亮主任，人生发生
了大反转！
李志亮主任医师履历造假，查无此人
从还未删除的360百科上我们可以看到李志亮的各种贡献与头衔：
✔ 毕业于东南大学医学院
... 阅读全帖 |
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n****g
发帖数: 14743 | 16 http://www.youtube.com/watch?v=frDsZDvi2xY
Chorus
寬廣的馬勒戈壁 景色多壯麗
勇敢的朝尼族人民 歌頌著你
俊健的草泥馬 多么的美麗
一直不停的奔跑向著那日出的方向
嘿~在馬背上 彈奏一曲 動聽的旋律
迷人的姑娘她心醉神迷
醉在這馬勒戈壁
RAP:
我今天特意应邀来到马勒戈壁
传说有一种美丽的神兽它们生存这里
生活在山坡 就在朝尼家的隔壁
它们的眼神忧郁好像生活总不乐意
在这里一年四季不变都吃着卧草
干旱的环境决定这里雨水没有多少
但是坚强的草泥马群居在这里
一群群的妆点这美丽的马勒戈壁
这里的草泥马其实分为三种
成年还不不会骑马的那是饭桶
朝尼两次的那匹叫做狂草泥马
只有部族最厉害的骑手才能骑它
热情好客的朝尼两次 接待了我
来到牧场大家围着篝火欢迎着我
甘甜的草泥马奶 美丽的姑娘
英俊的朝尼 两次弹琴对我歌唱
Chorus
嘿~在马背上 弹奏一曲美妙的旋律
远方的客人我们祝福你
欢迎来马勒戈壁
CrazySix
遠方來的客人請您聽我說
對您的祝福來自我的心田
為您獻上美酒 還有馬奶的甘甜
請您隨我的歌聲一起 遊覽這平原
這裡到處長滿茂 |
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b*s
发帖数: 82482 | 17 给你科普一下：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BB%93%E7%88%BE%E5%96%80%E5%88%
廓爾喀刀及庫克力彎刀（天城文：?????? ，英语：Kukri），亦稱庫克力反曲刀，因其
刀鋒和一般彎刀相反。使他著名的原因是尼泊爾人將其用於戰場上戰鬥，是尼泊爾的國
刀。當士兵獲得戰功後，他們可以被賜予一把刻上了他的名字的廓爾喀刀[1]。相對其
他刀種，他是一把長度中等的彎刀。就算不是在戰鬥的時候也好，日常生活時廓爾喀也
都會佩戴在身，作為一個用於切割物件的工具，因此它也是每個尼泊爾家庭不可缺少的
東西。當手槍不能發射或是子彈用完時候，尼泊爾人便會拔出廓爾喀刀，跟敵軍作戰，
所以廓爾喀刀更是廓爾喀士兵的象徵。起初主要使用廓爾喀刀的部落民族只有三個，他
們分別是「古隆族」、「馬嘉族」及「林布族」[1]。
用途
廓爾喀刀的前端部分是為了將重量分配在刀刃末端以增加切擊時的速度及威力。和彎刀
(Machete)相比，廓爾喀刀有多種用途，尖端可以刺擊目標，彎曲的刀刃可以斬擊或砍
擊目標。而其較重的刀刃能比彎刀更容易造成很深的傷口，甚至能切斷肌肉與骨頭。... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 18 长刀是katana最牛，短刀是kukri最好，基本上这是公认的最好的fighting blades
给你科普一下：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BB%93%E7%88%BE%E5%96%80%E5%88%
廓爾喀刀及庫克力彎刀（天城文：?????? ，英语：Kukri），亦稱庫克力反曲刀，因其
刀鋒和一般彎刀相反。使他著名的原因是尼泊爾人將其用於戰場上戰鬥，是尼泊爾的國
刀。當士兵獲得戰功後，他們可以被賜予一把刻上了他的名字的廓爾喀刀[1]。相對其
他刀種，他是一把長度中等的彎刀。就算不是在戰鬥的時候也好，日常生活時廓爾喀也
都會佩戴在身，作為一個用於切割物件的工具，因此它也是每個尼泊爾家庭不可缺少的
東西。當手槍不能發射或是子彈用完時候，尼泊爾人便會拔出廓爾喀刀，跟敵軍作戰，
所以廓爾喀刀更是廓爾喀士兵的象徵。起初主要使用廓爾喀刀的部落民族只有三個，他
們分別是「古隆族」、「馬嘉族」及「林布族」[1]。
用途
廓爾喀刀的前端部分是為了將重量分配在刀刃末端以增加切擊時的速度及威力。和彎刀
(Machete)相比，廓爾喀刀有多種用途，尖端可以刺擊目... 阅读全帖 |
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g****o
发帖数: 1284 | 19 这是1992年度十大劲歌金曲金奖，当然是90年代金曲。但是现在活动时间未到，只好算
作翻唱了。我清楚的记得在这一年的颁奖典礼上，张学友角逐最受欢迎男歌手奖失败（
华仔获奖），最后演唱这首歌的时候不自禁地留下了眼泪。翻唱的时候仍然觉得气息不
够，有一些地方唱疵了。
下面这段摘自维基：
《分手总要在雨天》原曲为《泣けない君へのラブソング》，由日本音乐家片山圭司作
曲，歌手前田亘辉（夏之管TUBE）演唱。后该曲经陈少琪填词、卢东尼编曲后，在香港
被更名为《分手总要在雨天》，再通过歌手张学友利用其独特的哭腔唱调演唱，成为华
语流行音乐的著名经典曲目，在大中华区被广为传唱。
在专辑《真情流露》推出后，《分手总要在雨天》成为整张唱片中最受欢迎的单曲之一
，在香港，中国广东省，马来西亚，澳门等多个地区成为冠军单曲，甚至于1993年下半
年曾引起日本传媒广泛报导探讨张学友的演唱方法。 1993年，台湾填词人谢明训重新
用国语填写歌词，并将歌名命名为《一路上有你》，亦由张学友演唱，收录于《吻别》
专辑中，国语版本的歌曲连同唱片推出后在台湾，中国大陆，新加坡等地大受欢迎，成
为唱片中仅次于《吻别》的二号热... 阅读全帖 |
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c*****y
发帖数: 173 | 20 来源：中国西藏网
9月22日，四川省委常委、统战部部长崔保华在阿坝查理寺看望安曲活佛（摄影：川章
一） 图为2012年8月30日，安曲活佛前往法门寺参拜佛指舍利时与陕西省佛教协会
副会长、法门寺监院、法门寺佛学院常务副院长贤空法师合影。四川省委常委、统战部
部长崔保华在阿坝查理寺看望安曲活佛。
9月22日，四川省委常委、统战部部长崔保华在阿坝查理寺看望安曲活佛。
图为2012年8月30日，安曲活佛前往法门寺参拜佛指舍利时与陕西省佛教协会副会长、
法门寺监院、法门寺佛学院常务副院长贤空法师合影。
中国西藏网讯 今年5月，曾担任达赖集团“流亡政府”要职的安曲活佛，谢绝参加达赖
80岁祝寿活动，经四川省人民政府批准，从印度回国，到四川阿坝定居。
9月22日下午3时，四川省委常委、统战部部长崔保华在阿坝查理寺看望安曲活佛时，他
对崔保华脱口而出的第一句话是：“我现在真正成为一位中国公民了！”自豪之情，溢
于言表。
安曲活佛，1944年出生在中国四川马尔康县，查理寺第三世活佛。1959年，西藏反动上
层发动全面武装叛乱失败后，时年15岁的安曲活佛，追随达赖跑到印度，沦为所谓“难
民”。曾任达赖... 阅读全帖 |
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t**h
发帖数: 229 | 21 《大隐》第六集
书名：大隐06
作者：血珊瑚
出版：河图出版有限公司
出版日期：2011/9/8
简介：
在各自为未来发展定调后，尼斯和路克等人组建「玫瑰十字团」，而对卡奥尼的建
设也在如火如荼的进行。但接踵而来的新麻烦和腓特烈公爵的徵召令，却可能使得众人
在卡奥尼投入的心血付之东流，为此，众人不得不硬着头皮上战场。
虽然得不到腓特烈公爵的青睐，但幸运的是，菲利普王子也在参战的队伍中。战争
开打在即，尼斯将迎来人生中的第一场战争！
目录：
第一章 流浪者
第二章 坏消息
第三章 战前准备
第四章 觐见
第五章 初战
正文：
第一章 流浪者
天空阴沉沉的，如鹅毛般的大学随风飘舞，楼上、树上、房顶和地面上，早已堆起
吼吼的积雪，整个世界一下子变成白色。
因为下雪，所有的房子都紧闭着，别说是门，就是连窗户都不敢露出一丝缝隙，唯
恐寒风会转进来。
很多房子的烟囱都冒着轻烟，在这样寒冷的天气里，如果不用壁炉，日子绝对会非
常难过。
但是这样的冰天雪地下，居然有很多人露宿街头。他们蓬头垢面，身上裹着用碎布
拼起来的毯子。那些毯子全都脏的厉害，黑漆漆的看不出来原来的颜色，靠近一点，还
可以闻到一股臭... 阅读全帖 |
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n*****x
发帖数: 16 | 22 「刀登」－－－天葬师并不是人人都能够做的，若想成为一个真正的天葬师，既要有足
够的勇气处理无常的生命，还要有平衡世俗偏见的能力，更要有一颗悲悯的心。
仁青跟其他的「刀登」不一样。他是个牧民，还是个党员，而且还是畜防站的站长。
天葬师，这个似乎独独属于西藏专利的一种行业，往往容易引起介于不规范的解剖学
与神秘巫术之间的联想。在网络上有一套流传甚广的照片(我估计是上个世纪80年代，
在拉萨色拉寺附近那个着名的天葬场拍摄的)，神情严肃的天葬师如同一位在露天实施
手术的大夫。即便是照片，也足以令其他文明的人们受到惊吓。向我转发照片的朋友是
一个多年来向往西藏的江南诗人，他有些心悸地问我：「难道你们西藏人死了都要这般
了结？」这倒是让我颇费思量，因为不是三言两句就能说得清楚的。西藏人的这种传统
葬俗看来只能进行文学化的描写，比如有一句诗是这样赞美天葬场上分食尸骸的鹰鹫的
：「光荣随鹰背而飞翔」－－－可想而知会打动多少怀有西藏情结的浪漫主义者，而一
个个操刀的天葬师，自然也就变成了化腐朽为神奇的高人，似乎有着往返于阴阳两界的
本事。
在藏地，天葬师指的是自己家乡的那个帮助每个人走上轮回之路的人，虽... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 23 还有：
草泥马之歌：
http://www.tudou.com/v/msd7rfkhD8E
宽广的马勒戈壁 景色多壮丽
勇敢的朝尼族人民 歌颂著你
俊健的草泥马 多么的美丽
一直不停的奔跑 向著那日出的方向
嘿~在马背上 弹奏一曲 动听的旋律
迷人的姑娘 她心醉神迷
醉在这马勒戈壁
卷
我今天特意 应邀来到马勒戈壁
传说有一种美丽的神兽它们生存这里
生活在山坡 就在朝尼家的隔壁
它们的眼神忧郁 好像生活总不乐意
在这里一年四季不变都吃着卧草
干旱的环境决定这里雨水没有多少
但是坚强的草泥马 群居在这里
一群群的妆点这美丽的马勒戈壁
这里的草泥马其实分为三种
成年还不不会骑马的那是饭桶
朝尼两次的那匹叫做狂草泥马
只有部族最厉害的骑手才能骑它
热情好客的朝尼两次 接待了我
来到牧场大家围着篝火 欢迎着我
甘甜的草泥马奶 美丽的姑娘
英俊的朝尼 两次弹琴对我歌唱
Chorus
嘿~在马背上 弹奏一曲 美妙的旋律
远方的客人 我们祝福你
欢迎来马勒戈壁
CrazySix
远方来的客人请您听我说
对您的祝福来自我的心田
为您献上美酒 还有马奶的甘甜
请您随我的歌声一起 游览这平原
这里到处长满 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 24 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e621cc40100tydd.html
杂色的风景：从“亚细亚的孤儿”说起
(2011-06-15 11:53:34)
马世芳
从甲午战争算起，百余年来，台湾不断接受外来文化与新移民的刺激，遂也渐渐习惯了
“混血”式的文化样态。近当代的台湾庶民文化，其实是日治五十年遗留的“东洋风”
、战后驻台美军带来的“西洋风”、新移民带来的“大陆风”与“香港风”、加上民间
自为的“本土风”，杂糅一处，混成独特的文化风景。
台湾曾经戒严近四十年（1949-1987），然而针对文化内容的管制，较诸政治体制的压
抑，相对还是宽松一些，舶来文化商品繁多，各方影响之下，电影、电视、唱片、读物
皆受薰染。到七十年代“寻根”风起，青年世代重新摸索“身份认同”，首先要面对的
，也是这盘根错节的“混血”情结。理解台湾庶民文化，或许应当先认识这一点。
七十年代，台湾青年的创作能量，从一连串指标事件展现出来：1971年奚淞、黄永松、
吴美云、姚孟嘉创办《汉声》杂志英文版，1977年改为中文版，深入探讨古迹保护、民
间艺术与庶民文化。1973年林怀民创办“云... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 25 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 937 | 26 时间：2012年3月1日
主题：北京与昆曲
主讲人：陈均（中国艺术研究院副研究员 ）
谢谢大家在这个寒冷的春夜，“杜丽娘夜不能寐”的夜晚来听这次昆曲课。首先，自我
介绍一下，基本的履历课件上面有，我来说一下我为什么来到这个课堂的缘由？我是
2005年从北大中文系博士毕业，当时我到了中国传媒大学工作，在那个学校开了一门昆
曲欣赏课程，也是一门公选课，过了两年之后我去了中国艺术研究院。在去年5月份的
时候，我在一次研讨会碰到了白先勇老师，跟白先勇老师聊起来，他说既然你不坐班，
又主要从事昆曲研究，那么就到我们这门课来，和同学们一起交流一下关于昆曲的一些
知识。和白老师一起聊天的时候，他的一个关键词就是“同学们”，比如说上一年的课
里面同学们反映，虽然听了很多很好的讲座，觉得有很多问题没有人交流，没有老师交
流。再比如说演戏，他说同学们想看戏，他就让苏州昆剧院来北大演戏，所以一个关键
词就是“同学们”，为了白老师的一片好意，也请同学们不吝赐教，有问题尽管问我。
今天我的题目是《北京与昆曲》。
我做的课件上的这幅图是当时乾隆为崇庆皇太后祝寿的万寿盛典，当时的北京城到处建
了很多经棚戏台，戏台上... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 27 少年时候，李察根本不敢直视苏海伦，那不仅仅是来自超级强者的威压，也是因为
传奇法师张扬得几乎嚣张的艳色，所以李察的目光每次掠过她的身影，心都会砰砰乱跳
。而且那个时候，在传奇法师面前，李察也根本没有反抗的余地，不管遭遇到什么都只
有受着。当然，李察如果这样抱怨出去的话，估计整个诺兰德的男人都会相当愿意替他
“承受”一下这种欺压。
可是现在就不一样了，别说尼瑞斯是个男人，李察也绝不是没有还手之力。逼急了
的话，在这只能贴身搏击的距离上，李察确定自己可以在半分钟内把四皇子放倒。不过
，看着那张精致无瑕的面孔，李察总觉得若是一拳砸上去，自己的心都会抽搐一下。
但是心痛，总比真的被亲一下要好。李察这样安慰着自己，然后默默运起炽热，启
动魔动武装，准备反抗随时可能到来的“镇龘压”，同时小心地控制能量异动的外溢。
尼瑞斯可是货真价实的天赋卓绝，从智慧到身体到血脉无一不是上上之选，只是实
战经验不够。但是他的战力绝对不能小看，一个疏忽大意，李察说不定就真的被他给“
镇龘压”了。
李察无奈地说：“喂，尼瑞斯，你……不会是认真的吧？”
“为什么不呢？”尼瑞斯很认真。
四皇子越是认真，李察就越是害怕，苦笑... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 28 http://www.bbc.com/zhongwen/simp/world-41144706
王夕越（中）被形容为醉心南亚、中亚和中东语言文化，妻子曲桦（右）则是律师出
身。
拥有超过111万微博粉丝的自媒体作家师伟7月曾发文将王夕越与获朝鲜假释回国后逝世
的美国大学生瓦姆比尔（Otto Warmbier）相提并论，称“两人的共同点是都是美国在
世界上搞事的牺牲品”。
伊朗公开证实四名美国公民或永久居民涉嫌间谍行为的案件上诉被驳回，当中包括华人
学者王夕越。
德黑兰总检察官多拉塔巴迪（Abbas Jafari-Dolatabadi）星期天（9月3日）公开确认
上诉判决。王夕越就读的美国新泽西州普林斯顿大学上月中旬引述律师与王夕越妻子曲
桦披露了有关消息。
现年37岁的王夕越是普林斯顿大学历史系的博士生，2016年8月在伊朗被捕，今年7月中
旬被裁定“与伊朗有敌对关系的国家进行合作罪”和间谍罪有罪，判处有期徒刑10年。
普大与美国国务院批评伊朗“捏造”罪状，要求马上放人，总统特朗普（Donald Trump
）更威胁将采取。伊朗媒体曾称何夕越拥有双重国籍，但中国外交部公开表示“他不具
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l**********n
发帖数: 675 | 29 壹 我们必须看见约珥书的中心思想及其四种蝗虫控制的预言：
一 约珥这名意思是“耶和华是神”——一1。
珥 1:1 耶和华的话临到毘土珥的儿子约珥。
二 “老年人哪，当听这话；这地的一切居民哪，都要侧耳听。在你们的日子，或你
们列祖的日子，曾发生这样的事么？你们要将这事传与子，子传与孙，孙传与后代。剪
蝗剩下的，群蝗来吃；群蝗剩下的，舔蝗来吃；舔蝗剩下的，毁蝗来吃”——2～4节：
1 四节用四个辞说到“蝗虫”，可能指一种蝗虫不同的生长阶段——参二25。
珥 2:25 我打发到你们中间的大军队，就是群蝗、舔蝗、毁蝗、剪蝗，那些年所吃
的，我要补还你们。
2 这一种蝗虫的四个阶段，指残害以色列的列国，就是四个相继的帝国：巴比伦、
玛代波斯、希腊和罗马，包括罗马帝国末一位该撒，就是敌基督——启十七8～11，参
但七12。
启 17:8 你所看见的兽，先前有，如今没有；它将要从无底坑里上来，又要去到灭
亡。凡住在地上，名字从创世以来没有记在生命册上的，见那先前有，如今没有，将来
还要有的兽，就必希奇。
启 17:9 在此需要有智慧的心思。那七... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
rapier (Avanti) 于 (Fri Jul 22 02:19:15 2011, 美东) 提到:
一片乱象：
大，小乘经典都开示了轮回的主体
http://www.douban.com/group/topic/21178118/
一网友引了《中阿含经》相关原文：
比丘复问曰：『世尊！云何因外有恐怖也？』
世尊答曰：「比丘者，如是见、如是说：『此是神，此是世，此是我。我当后世有。』
这是阿含系列，在大乘法义里，“此”即是第八识，入胎识。 第八识所含种子起现行
，生出五阴及万法，五阴被意识执为“我”（妄我），故会带来恐怖。
可见无论阿含系列还是大乘经典，都开示有一个论回的主体。
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宣扬这种观点的人居然是中科院宗教博士
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SeeU (See you) 于 (Fri Jul 22 11:37:59 2011, 美东... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 31 I8.再思封闭系统
余创豪
年少时，曾经在香港大学基督徒团契的刊物【橄榄】中读过一篇文章，题目为「把封闭
系统放进抽水马桶裡」，十多年之后，「封闭系统」这批评仍然不绝于耳。非基督徒批
评基督教（包括天主教、基督新教）是反科学的封闭系统，一些基督新教徒则批评天主
教是抱残守缺的封闭系统，而在基督新教裡面，一些普世派人士会认为福音派是封闭系
统，一些福音派人士则认为基要派是封闭系统。
我并不否认，不同的基督教派有不同性质与程度的封闭问题，可是，有时「封闭系统」
会被滥用，彷彿人家意见跟自己不同，就可以大有理由为对方扣上「封闭系统」、「保
守固执」等帽子。
除了「绝对」的相对主义者外，任何人都会有底线、立场，只要我通过深入研究、思考
，而我的底线立场有充分理由，那麽我的坚持并不算是「封闭系统」。
在这裡我略谈所谓「反科学的封闭系统」。非基督徒常引用的历史例子，就是天主教对
歌白尼、伽里略的逼害，和拥护错误的宇宙观。在一些互联网站和报刊文章裡面，我常
读到「天主教将歌白尼、伽里略烧死」之类的说话。
事实上，天主教并没有将歌白尼（Copernicus）、伽里略（Galileo）烧死，歌白尼得
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i***s
发帖数: 39120 | 32 全球气候变暖正影响着有“世界屋脊”之称的青藏高原，已经并且正在留下难以磨灭的痕迹。
土地沙化、湿地减少、积雪消失……青藏高原已成为全球气候变化的“重灾区”。
“过去，这湖边上的山上终年都有积雪，七八月份也不化。放羊时，白的雪映着太阳，耀人的眼睛。现在山顶好久看不到雪了。”青海湖畔，年近花甲的藏族牧民措尼指着周围的山告诉记者。
在他“还像羊那么高的时候”，青海湖周边的草原上，大大小小有１００多条河流。它们或大或小，有的有名字，有的没名字，但都清澈、欢快地流淌进青海湖。现在，在草原上放牧时，措尼记忆中的许多河流都消失了。“以前放羊，就爱数趟过的河，现在大部分都没了。”说着这些变化时，措尼很感慨。
全球气候变暖在有着“世界屋脊”之称的青藏高原，已经并且正在留下难以磨灭的痕迹。
融化的雪和冻土
“进入冬天，还没好好下过雪呢。”在长江、黄河、澜沧江的发源地――有着“中华水塔”之称的三江源区，青海省区玉树藏族自治州的小伙扎扎发出了和措尼同样的感慨，“以前这时候早就一件一件裹得很厚了，这两年Ｔ恤加夹克就能熬到１１月份。下点雪很快也都化了，积不下来。”
“我说再这样下去，雪都没有了，牦牛都不用长那么多... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 33 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: snowinwind (憨憨), 信区: paladin
标 题: 大隐 6
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 23:09:30 2011, 美东)
第一章流浪者
天空阴沉沉的，如鹅毛般的大雪随风飘舞，楼上、树上、房顶和地面上，早已堆起
厚厚的积雪，整个世界一下子变成白色。
因为下雪，所有的房子都紧闭着，别说是门，就是连窗户都不敢露出一丝缝隙，唯
恐寒风会钻进来。
很多房子的烟囱都冒着轻烟，在这样寒冷的天气里，如果不用壁炉，日子绝对会非
常难过。
但是这样的冰天雪地下，居然有很多人露宿街头。他们蓬头垢面，身上裹着用碎布
拼起来的毯子。那些毯子全都脏的厉害，黑漆漆的看不出来原来的颜色，靠近一点，还
可以闻到一股臭味。
每到冬天，就会有大量的流浪者会聚集在教堂或者修道院的四周。原因很简单，教
会每天施舍两次食物，有时候是面糊，有时候也会给黑面包。靠着这两类食物，他们勉
强可以熬过这个冬天。
突然，前面一阵骚动，那些流浪者一个个从地上爬起来。
“怎么了？不是已经施舍过一次了？难道今天是什么节日？”
“管他的！快过... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
iwii (猫猫) 于 (Sun Dec 9 12:47:02 2012, 美东) 提到:
发信人: iwii (猫猫), 信区: Military
标 题: 汉尼拔真是个猛将兄啊
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 9 12:46:04 2012, 美东)
包饺子吃掉8个罗马军团
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sayid (小武) 于 (Sun Dec 9 14:26:12 2012, 美东) 提到:
主要是最后全a上去了
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7
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bulletin (bulletin) 于 (Sun Dec 9 17:27:50 2012, 美东) 提到:
我觉得汉尼拔的军事才能是很不错的
但是政治方面有所欠缺（其实是迦太基的政治家水平不太好）
其实占据意大利北部，阻断罗马跟西班牙的联系... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 35 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28000
·王令隽·
近代物理的诸多革命性的理论中，最为令人费解而感到莫测高深的概念之一，是引
力时空弯曲的概念。
我把“引力时空弯曲”叫做“概念”而不是“理论”，是因为没有一个系统的理论
证明这一概念。
这可能会让读者们感到惶惑：难道爱因斯坦的广义相对论不是一个证明这一概念的
系统理论吗？广义相对论的数学基础是黎曼几何——曲面几何。爱因斯坦的引力场方程
就是：爱因斯坦张量正比于能动量张量。而爱因斯坦张量就是从时空曲率张量收缩而成
的。既然引力作用可以用黎曼空间中的场方程完全表述，那么就可以认为引力本质上是
几何。难道这还不能说明引力时空是弯曲的吗？
不能。在探讨这个问题之先，我要特别说明，以下的讨论不挑战爱因斯坦引力场方
程的正确性（当然也不确认它的正确性）。即是说，引力时空是否弯曲的概念和爱因斯
坦引力场方程是否正确是完全不相关的两个问题。即使爱因斯坦引力场方程成立，也并
不能证明引力时空是弯曲的。
一．运动轨迹的弯曲不意味着时空的弯曲
物体的运动轨迹可以是直线，也... 阅读全帖 |
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k******1
发帖数: 2883 | 36 中国臭老九在米国的血泪萎缩憋屈史的一朵浪花啊：
万 圣 悲 魂 （上）
刘予建
一
对美国中部平静、宁和的小镇衣阿华市来说，一九九
一年万圣节（Halloween
）不啻一个“凶日”，一个名符其实的“鬼节”。
似乎老天恶作剧，这一天风云突变，天气骤寒，第一
场暴风雪异乎往年早早地
降临了……
这是一个周末下午。在衣阿华大学《衣阿华人日报》
编辑部办公室内，仅剩下
学生记者凯勒一人在电话上采访该校万圣节庆祝活动的新
闻。这时，另一张桌子上
的电话响了。他没去理它，继续采访。不料，其它七、八
部电话机紧接着也不约而
同地纷纷响了起来。他觉得奇怪，不耐烦地走过去，抓起
其中一只。只见他刚听了
几句话，脸色陡然大变，“叭”地摔下话筒，顺手操起小
收录机和笔记本，飞也似
地跑出办公室，朝物理系大楼奔去……
而在宿舍里，女学生哈里斯四十分钟前刚从物理系大
楼做完实验回来。她太累
了，正躺在床上休息。突然，一个朋友从加利福尼亚州打
来电话，紧张地问：“你
没事吧？”
她莫名其妙：“我很好啊，怎么回事？”
“刚才电台广播说，你们学校校园里发生了持枪滥射
事件，我耽心你会不会…
…”
“什么？有人持枪滥... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 37 羅西尼的《威廉 退爾》歌劇序曲 -- 鋼琴演奏
下面是八部鋼琴合奏此序曲全曲。
左邊第一位鋼琴家的助手貌似華裔，非常帥！
下面雙鋼琴四人演奏，也非常厲害！
羅西尼的《威廉 退爾》歌劇序曲 （8:44分鐘處）
八部鋼琴合奏此序曲全曲
GIOACCHINO ROSSINI (1792-1868)
Overture: William Tell, Eight Pianos
(see 8:44minutes)
http://www.youtube.com/watch?v=p55hwy8hQ_Y
羅西尼的《威廉 退爾》歌劇序曲 （8:14分鐘處）
雙鋼琴四人合奏
加拿大不列顛哥倫比亞大學音樂學院鋼琴系學生演奏
（兩位男生，兩位女生，都貌似華裔）
William Tell Overture
(2 pianos & 8 hands)
by Gioacchino Rossini
(total 12:20 minutes) (Finale 08:14 minutes)
http://www.youtube.com/watch?v=zwpeHYi1z1g |
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b****o
发帖数: 806 | 38 一日游
从湖滨码头区(Harbourfront)出发，在按大略湖畔散步，到约克码头中心（Youk Quay
Centre)参观画廊与花园．然后，乘渡轮上多伦多．下午，途经安大略美术馆，前往布
鲁尔－约克维尔(Bloor-Ypukville)，在 Movenpick’sBistretto & La Pecherie 海味
餐厅饱吃一顿海鲜大餐，然后，在附近琳琅满目的各种商店里闲逛数小时．
晚上，去麦迪逊大道俱乐部（Madison Avenue Pub)喝上几杯，然后，沿着皇后西街(
Queen West)找几家餐厅，品尝各种不同口味的美食．最棒的是，去看一场真人秀．
二日游
第二天，前往安大略皇家博物馆(Royqal Ontario Museum)，造访独特的Baldwin村，在
圣·劳伦斯集市(St Lawrence Market)用午餐．下午，参加我们的徒步游逛多伦多的闹
市区．晚上，在蒙特利尔爵士餐吧(Montreal Bistro & Jazz Club)欣赏一场迷你型爵
士乐表演，在Danforth Ave大街细细品味晚场MEZES(希腊TAPAS)，同时再喝上几杯.
四日游
... 阅读全帖 |
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b****o
发帖数: 806 | 39 一日游
从湖滨码头区(Harbourfront)出发，在按大略湖畔散步，到约克码头中心（Youk Quay
Centre)参观画廊与花园．然后，乘渡轮上多伦多．下午，途经安大略美术馆，前往布
鲁尔－约克维尔(Bloor-Ypukville)，在 Movenpick’sBistretto & La Pecherie 海味
餐厅饱吃一顿海鲜大餐，然后，在附近琳琅满目的各种商店里闲逛数小时．
晚上，去麦迪逊大道俱乐部（Madison Avenue Pub)喝上几杯，然后，沿着皇后西街(
Queen West)找几家餐厅，品尝各种不同口味的美食．最棒的是，去看一场真人秀．
二日游
第二天，前往安大略皇家博物馆(Royqal Ontario Museum)，造访独特的Baldwin村，在
圣·劳伦斯集市(St Lawrence Market)用午餐．下午，参加我们的徒步游逛多伦多的闹
市区．晚上，在蒙特利尔爵士餐吧(Montreal Bistro & Jazz Club)欣赏一场迷你型爵
士乐表演，在Danforth Ave大街细细品味晚场MEZES(希腊TAPAS)，同时再喝上几杯.
四日游
... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 40 有人说他是疯子，有人说他的精神处于裂变中；有人说他是海明威式的硬汉，有人说他
是孤独的行者。
有人说他是中国最好的作曲家；有人说他的音乐一钱不值。很多机构对他的态度有一种
默契：“作品可以演，话不要说”。
他是作曲家王西麟，也是一个病人。
2010年，瑞士演出结束，王西麟谢幕。音乐会演奏了他的新作《钢琴协奏曲》和《喜剧
的对话》。以“喜剧”命名，其实有一个沉重的主题：“吏呼一何怒，妇啼一何苦”，
告状的逻辑在中国几千年没变。 （受访者/供图）
2011年11月19日，第五次个人专场音乐会结束，作曲家王西麟把江南春饭馆的服务员小
王送回住处。
这天下午，16岁的小王有一个特别的任务，陪着75岁的作曲家走台。他在北京中山音乐
堂的大厅里接人、发票、合影，她替他拎包、拿大衣——王西麟没 有学生，惟一的女
儿在德国求学。江南春饭馆离他家走路不到3分钟，来北京不到半年的小王是山西长治
人。《太谷秧歌交响组曲》是当晚音乐会的压轴之作，太谷 和长治离得不远，也是山
西的一个县。
送走小王，王西麟拖着患“退形性劳损”的双腿，爬上四楼的家，等着他的是白开水就
干饼子——这是他在每场音乐会后的标准食谱。这... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 41 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，
不得以任何方式修改本作品，基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。
请于下载后24小时内删除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
首发群：九把岛（71398915）十八把岛（86689625）
扫图：幼齿忆
手打（以手打顺序排名）：MSGAME（0），CIGAR（？），危笑（0），
乌拉拉（0），汉堡好人（0），推倒（0），自由古晶（0），
Me and you（0），夜月·雨 （47S的1），盆栽（0），饺子（0），
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九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，
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基，百合，攻，受，鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖 |
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s********d
发帖数: 443 | 42 第一章流浪者
天空阴沉沉的，如鹅毛般的大雪随风飘舞，楼上、树上、房顶和地面上，早已堆起
厚厚的积雪，整个世界一下子变成白色。
因为下雪，所有的房子都紧闭着，别说是门，就是连窗户都不敢露出一丝缝隙，唯
恐寒风会钻进来。
很多房子的烟囱都冒着轻烟，在这样寒冷的天气里，如果不用壁炉，日子绝对会非
常难过。
但是这样的冰天雪地下，居然有很多人露宿街头。他们蓬头垢面，身上裹着用碎布
拼起来的毯子。那些毯子全都脏的厉害，黑漆漆的看不出来原来的颜色，靠近一点，还
可以闻到一股臭味。
每到冬天，就会有大量的流浪者会聚集在教堂或者修道院的四周。原因很简单，教
会每天施舍两次食物，有时候是面糊，有时候也会给黑面包。靠着这两类食物，他们勉
强可以熬过这个冬天。
突然，前面一阵骚动，那些流浪者一个个从地上爬起来。
“怎么了？不是已经施舍过一次了？难道今天是什么节日？”
“管他的！快过去抢位置，要是晚了，说不定就没有了。”
原本一片寂静的教堂门口顿时变得喧闹起来。
街口果然有十几辆大车一字排开，不过大部分的车都空着，只有第一辆装满了黑面
包。车上的人正将黑面包扔进锅里，兑上水，搅成稀糊。
梅特洛站在大车上，他扯... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 43 来自百度贴吧
http://tieba.baidu.com/p/1848464273
猎命师传奇系列【卷十九】
猎命师传奇 目录
“不可思议的刀老大”之 我变胖的真正原因…………………………3
《抢夺历史的最后战士》之章（下）…………………………………15
《续·东京灭亡！血族大败退》之章…………………………………61
《最差劲的对战巧合》之章……………………………………………114
《东京灭亡！拒绝末日的血族》之章…………………………………161
《抢夺历史的最后战士》之章（下）
第572话
暴风雪里的第七时间区。
时间塔前，预计上演这个世界最后的一次战斗。
白线儿，乌霆歼，银荷，谷晶晶，谷亮亮，他们是最恶名昭彰的恐怖分子，任何惊世骇
俗的罪名都乐于背负，只为了在这一关键时刻站在这个地方。
面对来犯的强敌，一千名最精锐的福音军严阵以待，却没有再进一步往前压。
因为他们知道不得剥夺伟大领袖戏弄玩具的乐趣。
火焰直射天际。
“这一天，来得太晚。”
乌霆歼剑眉直竖，断臂之处的恶魔之爪，紧紧握着一股愤怒的能量。
这股能量，强烈到连一旁的白线儿都全身竖毛。
“我完全同意。”
其眼前的最后大恶魔... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 从2012年5月1日至2012年6月20日，世界华人科幻协会会员对2011年6月1日至2012年5月
31日期间发表、出版的科幻长、中、短篇小说，科幻图书，最佳科幻影视作品，最佳网
络科幻作品，最佳科幻美术作品，以及最佳新锐科幻作家、最佳科幻传播者、最佳科幻
编辑在世界华人科幻协会官方网站《星云网》和世界华人科幻协会官方合作网站《科幻
网》进行了提名，推荐了最佳长篇科幻小说24部，最佳中篇科幻小说11部，最佳短篇科
幻小说88篇，最佳图书28部，最佳科幻影视6部，最佳科幻美术11篇，最佳科幻网络原
创作品20篇，最佳科幻传播17名，最佳科幻编辑16名，最佳新锐科幻作家15名，共231
项。
2012年6月22日至25日，第三届全球华语科幻星云奖组委会首席顾问董仁威、组委
会主任姚海军，组委会秘书长程婧波、副秘书长杨枫，对由《科幻网》杨波、《星云网
》董晶及李蕊提供的推荐名单进行了审核，按照“第三届全球华语科幻星云奖章程”对
推荐作品进行了调整，将分类不当的重新归类，删除了不在本届规定的评选期中的作品
，以及本届专家评审委员会主席韩松及其他应避嫌成员的作品。正式推荐名单拟定后，
由董仁威... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 45 来自主题: TrustInJesus版 - 论出版自由 论出版自由
[英]约翰·弥尔顿
位列议会审议厅的先生们可以向共和国的当轴诸公直接进言，但身居草野、没有这种机
会的人，如果看到有什么可以促进公益的事情，便只能笔之于书了。我想他们在开始这
一不平常的举动时，内心的变化和激动，自然是不小的：有些人怀疑它的结果，另一些
人则顾虑将受到某种责难；有些人抱着希望，另一些人则对自己所说的深信不疑。至于
我呢，过去由于论述的题目不同，这些心情中的每一种都可能在不同的时候对我发生过
不同的影响；在目前这一篇前言中，也可能流露出某种心情对我影响最大；但我在写出
这篇演税，同时又想起我所呼吁的人时，便使我内心的支配力量产生了热情。这股热情
远比一篇序言所能引起的情感更令人欣喜，我迫不及待地把这一心情表白出来，但我的
热情如果是每一个渴望自由并设法促进国家自由的人都有的欢乐和喜悦，那么，我也是
无可非议的；下面所提出的演说全文，虽然不能说是这些感情的胜利，但可以说是这些
感情的证明。因为我们想获得的自由，并不是要使我们共和国中怨怼从此绝迹，世界上
任何人都不能指望获得这种自由；我们所希望的只是开明地听取人民的怨诉，并作深入
的考虑和迅速的改革，这样便达到了... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 46 一、统一性
这一本经在超历史的过程中间，是唯一完全统一的书。这本书从开始至末后写成
所经历的时间比任何一本书还更长，从来没有一本书用了差不多一千五百年的时间才写
成的，无论是印度的《奥易经（Upanisad）》、《佛经》、中国的《四书》《五经》，
都没有用这么长的时间才集合而成的。《圣经》的第一本书《创世记》到最后一本书《
启示录》，经历了差不多十五个世纪的时间才写成，所以这本书的历史就超越历史上任
何一本书的历史，这是有超历史意义、也是在历史中间指定历史方向的一本很特殊的书
。这本书不单用了这样长的时间才写成，这本书是经过差不多四十个人执笔才写成的--
第一个是摩西，最后一个是约翰，在摩西和约翰之间还有历世历代许多不同阶层、不同
背景、不同行业、不同专长的人执笔。上帝的灵呼召人、上帝的灵拣选他们出来、上帝
的灵感动他们、上帝的灵默示他们，上帝的灵透过上帝的主权在他们生命中间的影响、
在他们生活中间的感染，然后把他们所经历的化成被圣洁化的一部分、圣洁历史的人生
经验，然后用其中的结晶写下了上帝要人类共同知道的话语，就成了这一本《圣经》。
《圣经》是透过真正有时空经验的人，与上... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 47 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 48 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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