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全部话题 - 话题: 普遍意义
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F*******y
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xinchong (文革余孽), 信区: Military
标 题: “发出我们的声音”——工人文学的意义与价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 30 11:23:51 2017, 美东)
2017-04-30 张慧瑜 乌有之乡网
2014年下半年,我以志愿者的身份在北京皮村的工友之家参与了文学小组课程的教
学工作。从本科到博士虽然读的都是中文系,但很少从事文学创作,这次有机会与工友
们一起读文学、一起分享文学的乐趣,对我来说是一次难忘的经历。每周日晚上,我从
城里开车到皮村,就像从一个世界来到另一个世界。城里的繁华、拥堵和霓虹灯,与皮
村昏暗的灯光、夜幕下的寂静形成了鲜明的对照,这样两个世界很像当下中国的隐喻。
皮村处在北京东五环外面,靠近顺义国际机场,每天都有几百架即将降落的飞机从皮村
上空飞过。来过皮村的工人诗人魏国松这样写道:“还有掠过皮村上空飞机的噪音/也
很肮脏。每隔几分钟/便会犁过这里人的头皮一遍”(《皮村纪事》)。在飞机的轰鸣之
下,皮村工友之家十余年坚持为打工者撑起一片文化服务的天空。
“别... 阅读全帖
x******g
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2
2017-04-30 张慧瑜 乌有之乡网
2014年下半年,我以志愿者的身份在北京皮村的工友之家参与了文学小组课程的教
学工作。从本科到博士虽然读的都是中文系,但很少从事文学创作,这次有机会与工友
们一起读文学、一起分享文学的乐趣,对我来说是一次难忘的经历。每周日晚上,我从
城里开车到皮村,就像从一个世界来到另一个世界。城里的繁华、拥堵和霓虹灯,与皮
村昏暗的灯光、夜幕下的寂静形成了鲜明的对照,这样两个世界很像当下中国的隐喻。
皮村处在北京东五环外面,靠近顺义国际机场,每天都有几百架即将降落的飞机从皮村
上空飞过。来过皮村的工人诗人魏国松这样写道:“还有掠过皮村上空飞机的噪音/也
很肮脏。每隔几分钟/便会犁过这里人的头皮一遍”(《皮村纪事》)。在飞机的轰鸣之
下,皮村工友之家十余年坚持为打工者撑起一片文化服务的天空。
“别人的森林”
这30年来,中国发生了翻天覆地的变化,其中有一个社会群体更是经历了“乾坤大
挪移”,这就是中国工人。一方面体制内的老工人在90年代的国企改革中纷纷下岗,从
城市的主人沦落为社会底层,另一方面90年代的招商引资,又让越来越多的农民进城打
工,成为中国制造的廉... 阅读全帖
T*****e
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3
这没什么脸红的吧。你不要想它是重大意义,就是吹牛。你换个角度想,它的普遍意义
是什么。如果你要跟自己的家人讲自己的工作,你绝对不会从基因开始讲吧。跳出来看
看,做这些到底为了啥?
举个普遍意义但不很贴切的例子:
Do not start with, "I have been trying to explain the interesting wavelength
dependence of light scattering from small particles," but rather "There is
a widespread need to explain to one's kids why the sky is blue."
另一个角度是你的工作到底对这个领域有什么推进。而这个领域为什么存在,存在的意
义是什么,健康,疾病,而你的工作对认识这一切有了什么贡献?偷懒的方法就是找找
最近你们领域的综述,看看人家introduction和最后perspective对这个领域怎么总结
的。这就是重大意义了吧。
h**p
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4
耶稣代赎是为了人人得救,period
而有些教导告诉我们,圣经说的是有限的救赎,恩典不具有普遍意义,恩典对被拣选的
那部分人是不可抗拒的。
既然是水贴,我就不引用圣经了。姑且做个小小的思考。如果只有部分人被拣选,而被
拣选的人必定会跟从主的,那神为何要用耶稣受难这么极端的方式?可以这么想,如果
没有耶稣受难,部分拣选/恩典不可抗拒的教导是否一样成立?
OK,恩典来自耶稣的宝血,那耶稣受难是恩典实现的必然途径。那耶稣受难只是为了被
拣选的那部分人,对不对?那对没有被拣选的那部分人,耶稣之受难还有何意义呢?如
果是为了定他们的罪,他们的罪早已定了,不是吗?
耶稣受难对不被拣选的人,是没有意义的。同意否?
w********r
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5
来自主题: Military版 - 孪生素数的意义在于它的普遍性
数论是所有数学理论的祖宗。 只有唯一前提假设1+1=2,其他任何科学都是人为加入各
种前提假设的情况下,得出的结论。 所以科学上的任何结论都没有数论更具普遍意义。
数论上得到任何一点结论,都可能改变其他科学结论的前提。 所以数论的突破可能重
写所有人类科学。
L*****k
发帖数: 327
6
读个MFE就能去好的IB和HF做Quant得是n年前的事情了吧,现在应该也就是Berkeley,
CMU & NYU的MFE好些,而且这些读MFE的很多都有PhD/MS和工作经验
去google的大牛很多。但普遍意义上去google的做quant developer差不多,非quant
google今年全球扩招,似乎一共6000人。这种规模,和IB,尤其HF不是一个概念
w*********g
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7
三. “天下的”贵族统治者们
你们或许会问:就是说,现在为了民族的繁荣不需要民主了吗?但是中国的话,
首先,这不是专制独裁统治。而是亚里斯多德非常明确的指出的那种统治方式——贵族
统治,就是说,权力归属于优秀者们。中国实际上由9个人来统治——(他们是)党和
政府的高层。这9个人每天集体的做出各种决定。其余还有 100人的高层党员,每4年和
其他的代表们一起召开全国大会。
在中国没有民主,意味着两点。第一:他不需要必须考虑社会福利,他也不必须
对国民们们自身有利的想法来进行考虑。这对一个具有7亿人生活在贫困当中的国家非
常重要。如果他们能投票,那么获胜的就是毛主席那样的人。要记得毛是如何在1949年
获得了针对国民党政府的胜利。在延安时代开始,共产党的据点里面,就进行了大量的
肃反与清党。内部清洗比苏联在1937年还要残酷。
难道毛取得过纯粹的军事胜利吗?他并不是一个好的军事统帅。但是有几亿对肃
反与清党毫不关心的农民都支持了他。
如果你们没有民主,也就不需要考虑民众的意见了。这很重要。因为至今在中国
人民还是热爱着毛。但是这九个人,这一百个人,包括整个党都有非常明晰的看法——
新的毛不... 阅读全帖
a*****y
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8
唯物主义和经验批判主义(之三)
4.有没有客观真理?
波格丹诺夫宣称:“在我看来,马克思主义包括对任何真理的绝对客观性的否定,
对任何永恒真理的否定。”(《经验一元论》第3卷第Ⅳ-Ⅴ页)什么叫绝对客观性呢?
波格丹诺夫在同一个地方说,“永恒真理”就是“具有绝对意义的客观真理”,他只同
意承认“仅仅在某一时代范围内的客观真理”。
在这里显然是把下面两个问题搞混了:(1)有没有客观真理?就是说,在人的表象
中能否有不依赖于主体、不依赖于人、不依赖◎第81页◎于人类的内容?(2) 如果有客
观真理,那么表现客观真理的人的表象能否立即地、完全地、无条件地、绝对地表现它
,或者只能近似地、相对地表现它?这第二个问题是关于绝对真理和相对真理的相互关
系问题。
波格丹诺夫明确地、直截了当地回答了第二个问题,他根本否认绝对真理,并且因
恩格斯承认绝对真理而非难恩格斯搞折中主义。关于亚·波格丹诺夫发现恩格斯搞折中
主义这一点,我们在后面另行论述。现在我们来谈谈第一个问题。关于这个问题,波格
丹诺夫虽然没有直接说到,但回答也是否定的。因为,否定人的某些表象中的相对性因
素,... 阅读全帖
t**********k
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9
来自主题: LeisureTime版 - 读维特根斯坦(何为意义)

读维特根斯坦(何为意义)
他在《逻辑哲学论》的前言中说:“本书讨论哲学问题,而且我相信它指出了这些问题
都是由于我们误解我们的语言的逻辑而提出来的。本书的全部旨义可概述如下:凡是可
说的东西,都可以明白地说,凡是不可以说的东西,则必须对之于沉默。”
最后这一句应该是他的标志,被广泛地引用,但往往省略了前一半,这实际上很有问题。
他在书中还说:
“4.003哲学的东西所写的命题和问题大多数并非缪误,而是无意义的。因此,我们根
本不能回答这类问题,而只能明确指出其无意义性。哲学家的问题和命题大多数是基于
我们不了解我们的语言逻辑。
(它们都是诸如善比美更具有同一性抑较少同一性之类的问题)
毫不奇怪,最深刻的问题其实不成为问题。”
简单地说,过去的哲学大多在讨论关公战秦琼这一类问题(美和善的比较),而没有弄
清楚这种问题实际上不可能有答案,因而这种讨论毫无意义,只能沉默相对。
总而言之,只能说那些可说的东西,它们一定是明确可说。那么下面的问题自然就是:
什么是明确可说的,什么是有意义的东西?... 阅读全帖
a*****y
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10
唯物主义和经验批判主义(之四)
我们现在就来谈谈这第二条路线。
阿芬那留斯在他的第一部著作《哲学--按照费力最小的原则对世界的思维》中清楚
地说明了他的哲学在这个问题上的出发点。我们在第81节里读到:“我们既然感觉不到
〈没有在经验中认识到:erfahren〉某种引起运动的力量,也就感觉不到任何运动的必
然性…… 我们所感觉到(erfahren)的一切,始终只是一个现象跟着一个现象。”这是
最纯粹的休谟观点:感觉、经验丝毫没有告诉我们任何必然性。断言(根据“思维经济
”的原则)感觉是唯一存在的哲学家,不能得出任何别的结论。我们往下读到:“既然
因果性◎第119页◎的观念要求力量和必然性或强制作为决定结果的不可分割的组成部
分,所以因果性的观念也就和它们一起完蛋。”(第82节)“必然性是表示期待结果的
或然率的程度。”(第83节,论题)
这是因果性问题上的十分明确的主观主义。只要稍微彻底一点,那么,不承认客观
实在是我们感觉的泉源,就不能得出别的结论。
拿马赫来说吧!我们在关于“因果性和说明”的专门一章(《热学原理》1900年第
2版第432-439页)中... 阅读全帖
c*****1
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11
☆─────────────────────────────────────☆
cwlch (cwl) 于 (Fri Jun 15 22:34:56 2012, 美东) 提到:
我是1968年插队的知青,给各位说说那时的农村
我们村在当地还算个不错的生产队。年底分红时,好的农户也就20多元。我们知青没
有家庭负担,出工也多,所以我们每人分了30多元。有那困难的农户不但没有分红,反
而还要向队里交钱买口粮。
我们那里农家就指望着鸡屁股赚点零钱。我做过农村供销社的代销员,平时下地干
活,中饭或晚饭后,常有社员来我这里卖鸡蛋。他们大多是拿着一两个鸡蛋来换钱,顺
便买几根针、几两盐或是2两煤油。有那馋嘴的老汉,还拿着俩鸡蛋来换一两白酒喝。
那时候全部都是黄牛耕地,全生产队只有3头牛,能干活的只有2头。有时候牛病了
,就的用人力耕地,我还在地里拉过犁呢。
那时候国家立法保护黄牛,一律不许宰杀,如果老牛确实有病,得有公社的兽医证
明才可屠宰。有那笨牛怎么训练也不会耕地,又不能屠宰,养着又浪费饲料,只好将牛
牵到远处放生。那时候经常看到无主的牛到处流浪。 有那聪... 阅读全帖

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12
文/俞可平,北京大学讲席教授
20世纪90年代苏联解体后,传统社会主义体制也随之终结,俄罗斯开始走上社会政
治的转型之路。此后,俄罗斯的政治发展进程,尤其是俄罗斯的民主化进程,成为中国
知识分子关注的一个热点。中国许多重要的官方智库和学术机构,纷纷成立了研究俄罗
斯的专门机构,跟踪研究俄罗斯的社会转型和政治经济发展,俄罗斯的民主进程自然成
为跟踪研究的重点内容。在官方智库的研究中,对俄罗斯政治转型的关注甚至超过了对
西方国家政治现状的关注。①正像关注苏联社会主义政权为何失败一样,中国学者对俄
罗斯政治变革的热切关注,既有学术的原因即探索人类社会共同的政治发展规律和不同
的政治发展途径,更有现实的原因即总结俄罗斯民主政治的经验教训,为中国的政治发
展提供借鉴。然而,由于这些专家学者观察俄罗斯民主进程的视角不同,对民主政治的
价值观和理念不同,特别是对中国政治发展持有的理想目标不同,他们对俄罗斯民主政
治的解释也极不相同,甚至常常针锋相对。
一、俄罗斯是民主国家吗?
什么是民主政治?经典的定义是“人民的统治”“人民主权”或“人民当家做主”
。但是,对于民主的意义和判断民主的标准,从来都充满... 阅读全帖
s*******w
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13
探讨美国成为世界霸主的曲折历程及国人的常见误区
美国白宫和国会
中国同胞里对美国常见的两大误解是:首先美国是靠第二次世界大战发的横财才成为世
界头号强国的,第二个误解是美国谋取世界霸权是她一贯的国策。每当我说起美国在上
世纪的元年(1900年)就是世界上最为富有的国家的时候,常引来朋友们质疑的目光。
这篇出自北大历史系教授王立清的新书的学术长文,为我们更系统地阐述了美国成为自
由世界领袖的曲折历程。该书由中国社会科学出版社出版,也应该是中国相关领域最好
的。美国人即使在1890年成为世界首富后也不愿意出头做世界的领袖,王立清教授称美
国为“踌躇的霸权”。王教授甚至认为,美国在成为世界首富后的半个多世纪里数次推
卸成为世界领袖的行为,使世界没能有效地阻止日本人蹂躏中国和希特勒发动第二次世
界大战,这个结论让中国的反美愤青们听着可能会不舒服的。
虽然与曾经做过普林斯顿大学校长的威尔逊总统认为的美国需积极参与世界事务的观点
相仿,但是美国总统罗斯福施政的早期仍然是维持明显的孤立主义外交政策。欧洲动荡
时罗斯福总统仅是声援但是长期不愿卷入战争,只是日本对美国珍珠港的偷袭才把美国
全面拖下了水,... 阅读全帖
t**x
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14
是这篇吗?
布鲁诺·鲍威尔:《犹太人问题》
1843年不伦瑞克版
德国的犹太人渴望解放。他们渴望什么样的解放?公民的解放,政治解放。
布鲁诺·鲍威尔回答他们说:在德国,没有人在政治上得到解放。我们自己没有自
由。我们怎么可以使你们自由呢?你们犹太人,要是为自己即为犹太人要求一种特殊的
解放,你们就是利己主义者。作为德国人,你们应该为德国的政治解放而奋斗;作为人
,你们应该为人的解放而奋斗。而你们所受的特种压迫和耻辱,不应该看成是通则的例
外,相反,应该看成是通则的证实。
或者,犹太人是要求同信奉基督教的臣民享有平等权利?如果是这样,他们就承认
基督教国家是无可非议的,也就承认普遍奴役制度。既然他们满意普遍奴役,为什么又
不满意自己所受的特殊奴役呢?既然犹太人不关心德国人的解放,为什么德国人该关心
犹太人的解放呢?
基督教国家只知道特权。犹太人在这个国家享有做犹太人的特权。作为犹太人,他
享有基督徒所没有的权利。那他何必渴望他所没有而为基督徒所享有的权利!
如果犹太人想从基督教国家解放出来,他就是要求基督教国家放弃自己的宗教偏见
。而他,犹太人,会放弃自己的宗教偏见吗?就是说,他有什么权... 阅读全帖
m***e
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15
来自主题: China版 - 中国国家治理的逻辑
周雪光:中国国家治理的逻辑
韦茜 / 政见特约观察员
【精彩观点集锦】
◆ 中国历史上曾有过“王与马,共天下”即皇权与贵族共享权力的时期。借用这
个说法做个比喻,我们也可以说,中国长期历史上的实际状况是最高执政者与官僚体制
“共天下”。
◆ 不应该把官僚体制的问题简单地视为官员们素质浅陋、道德缺陷等等。官员行
为在很大程度上体现了制度的品质,而不是官员本人的品质。
◆ 如果大的治理逻辑不变,运动式治理是不会消亡的,因为到目前为止还没有找
到一个平稳持续的治理模式,也没有更好的办法来实现不同治理状态间的平稳过渡。
◆ 国家治理现在面临的最为严峻的挑战不是政府如何统领社会,而首先是政府应
该如何适应社会。从历史的大趋势来看,国家不应该仅仅着眼于如何去规制社会,而应
从提升自我的角度去适应这个不断发展的、多元的社会。如果国家建设不在这个方向上
努力,就会导致矛盾冲突愈演愈烈。
◆ 我不赞成将不同理论贴上所谓“西方理论”或“本土理论”的标签。在我看来
,只有好的理论与不好的理论之分、适用的理论与不适用的理论之分。
◆ 政策研究和学术研究追... 阅读全帖
m***e
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16
来自主题: China版 - 中国国家治理的逻辑
周雪光:中国国家治理的逻辑
韦茜 / 政见特约观察员
【精彩观点集锦】
◆ 中国历史上曾有过“王与马,共天下”即皇权与贵族共享权力的时期。借用这
个说法做个比喻,我们也可以说,中国长期历史上的实际状况是最高执政者与官僚体制
“共天下”。
◆ 不应该把官僚体制的问题简单地视为官员们素质浅陋、道德缺陷等等。官员行
为在很大程度上体现了制度的品质,而不是官员本人的品质。
◆ 如果大的治理逻辑不变,运动式治理是不会消亡的,因为到目前为止还没有找
到一个平稳持续的治理模式,也没有更好的办法来实现不同治理状态间的平稳过渡。
◆ 国家治理现在面临的最为严峻的挑战不是政府如何统领社会,而首先是政府应
该如何适应社会。从历史的大趋势来看,国家不应该仅仅着眼于如何去规制社会,而应
从提升自我的角度去适应这个不断发展的、多元的社会。如果国家建设不在这个方向上
努力,就会导致矛盾冲突愈演愈烈。
◆ 我不赞成将不同理论贴上所谓“西方理论”或“本土理论”的标签。在我看来
,只有好的理论与不好的理论之分、适用的理论与不适用的理论之分。
◆ 政策研究和学术研究追... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
17
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六三年九月六日
苏共中央七月十四日发表给苏联各级党组织和全体共产党员的公开信,已经一个多月了
。苏共领导发表这封公开信和随后采取的一系列行动,已经把中苏关系推向破裂的边缘
,把国际共产主义运动的分歧推到一个空前严重的阶段。
现在,莫斯科、华盛顿、新德里、贝尔格莱德打得火热,苏联报刊上连篇累牍地刊登着
攻击中国的各种奇谈怪论。苏共领导公然背弃马克思列宁主义和无产阶级国际主义,公
然撕毁一九五七年宣言和一九六○年声明,公然违反中苏友好同盟互助条约,联合美帝
国主义,联合印度反动派,联合叛徒铁托集团,反对社会主义中国,反对一切马克思列
宁主义政党。
目前国际共产主义运动的分歧,中苏两党的分歧,是涉及一系列重大原则性问题的分歧
。中共中央在六月十四日给苏共中央的信件中,已经系统地、全面地论述了这种分歧的
实质。中共中央在这封信件中指出,目前国际共产主义运动的分歧,中苏两党的分歧,
归根到底,是要不要一九五七年宣言和一九六○年声明的革命原则的分歧,要不要马克
思列宁主义和无产阶级国际主义的分歧,要不要革命、要不要反对帝国主义的分歧,要
不要社会主义阵营团结和国... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
18
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
g***j
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19
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: yetiti (yeti), 信区: Biology
标 题: 转发:关于进化和起源的一篇文章--我读过的最好的科普作品
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 4 03:33:26 2013, 美东)
神棍请自动绕道,只是和搞生物的同学分享一篇好文
转载:原文链接:http://www.douban.com/group/topic/33656795/?r=1
在以前本小组的讨论中,我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理,你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
**********************
一 直觉与反直觉
直觉(intuitive)和反直觉(counterintuitive)是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候,经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨,但是其中的意
味却是无限深长的。
既然不严谨,我也不去定义它,只看范例:
最简单清楚的直觉理论,在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
积”。比如欧几里得平面几何中的公设和简单定理。“凡直角... 阅读全帖
d****a
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20
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: yetiti (yeti), 信区: Biology
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神棍请自动绕道,只是和搞生物的同学分享一篇好文
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在以前本小组的讨论中,我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理,你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
**********************
一 直觉与反直觉
直觉(intuitive)和反直觉(counterintuitive)是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候,经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨,但是其中的意
味却是无限深长的。
既然不严谨,我也不去定义它,只看范例:
最简单清楚的直觉理论,在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
积”。比如欧几里得平面几何中的公设和简单定理。“凡直角... 阅读全帖
g***j
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在以前本小组的讨论中,我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理,你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
**********************
一 直觉与反直觉
直觉(intuitive)和反直觉(counterintuitive)是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候,经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨,但是其中的意
味却是无限深长的。
既然不严谨,我也不去定义它,只看范例:
最简单清楚的直觉理论,在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
积”。比如欧几里得平面几何中的公设和简单定理。“凡直角... 阅读全帖
y****i
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神棍请自动绕道,只是和搞生物的同学分享一篇好文
转载:原文链接:http://www.douban.com/group/topic/33656795/?r=1
在以前本小组的讨论中,我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理,你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
**********************
一 直觉与反直觉
直觉(intuitive)和反直觉(counterintuitive)是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候,经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨,但是其中的意
味却是无限深长的。
既然不严谨,我也不去定义它,只看范例:
最简单清楚的直觉理论,在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
积”。比如欧几里得平面几何中的公设和简单定理。“凡直角都相等”,“两点之间直
线最短”,初学几何的人,都会想这不是废话吗。等到用这些废话为基础武器,逐步分
解,证明了其他复杂得可怕的理论,我们才知道废话的精辟之处。这就是直觉理论最原
始的特征:不言而喻。然而,即使在这种萌芽时代的智慧中,也埋下了“反直觉”理论
的种子,比如仅仅... 阅读全帖
i*****s
发帖数: 4596
23
重庆打黑型社会管理方式研究报告(之五)
七、结论:应消除打黑型社会管理方式造成的不良后果并改革我国司法体制
本文列举的情况表明,打黑型社会管理方式是严重脱离我国社会主义初级阶段基本
情况和实际的社会管理方式,应该被决然否定和摒弃。这种社会管理方式之脱离我国当
前基本情况和实际,具体表现在两个相反的方面:它打击私营经济、短期内大幅缩小收
入差距以期兑现共同富裕的最终目标等社会经济措施,具有超前进入社会主义高级阶段
甚至共产主义的特征;但其落实这些措施的方法和手段,却又大大滞后于当今中国的现
实需求,在时代性上具有明显的 “文革”及“文革”前特征。这些特征包括任意违反
国家法制、侵犯被追诉公民及其家人乃至辩护律师的基本权利、个人高度集权、过度依
靠公共强制力和行政手段等等。不论从这两方面问题中的哪个面看,打黑型社会管理方
式都应该予以放弃。
事实上,重庆式打黑型社会管理方式已经造成了多方面的不良后果。在这些前文已
多有列举的不良后果中,有的只具有区域性,有的则具有全国性负面影响。其中最具全
国性负面影响的后果有两个:(1)剑指私营企业家和私营经济的刑事司法政策在那里推
行起来几乎完全未受遏... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 5G将是彻底的失败(转载)
无线通信产业已经发展了四代,目前正处于5G产业化前夕,是当下到一个最热的话题,
5G如何发展,前景如何,是各个方面包括学术界、产业界、投资界以及政府都非常关心
的。另外,中国已经启动6G研究的消息也见诸报端,未来无线通信产业如何发展,是不
是会继续有6、7、8、9G,也引起了大家的关切。为了回答这些问题,我们首先简单地
回顾一下无线通信产业发展的历史。

无线通信产业是由需求和技术两个轮子驱动前进的。早在1947年,贝尔实验室的科学家
就提出了蜂窝通信的概念,其中的核心技术是频率复用和切换。基于这一概念,贝尔实
验室于1978年研制出先进移动电话系统(Advanced Mobile Phone Service,AMPS),
这就是第一代移动通信系统。AMPS是一个模拟通信系统,采用频分多址(FDMA)的复用
技术,主要技术手段是滤波器,容易受噪声的干扰,语音质量较差。

随着集成电路技术的发展,第二代移动通信系统采用了数字技术,并采用TDMA和信道编
码技术,使得通信系统向宽带化发展,语音质量得到了较大的改善。 其中欧洲制定的
GSM系统非常成功,至今仍在广泛使用。

20世纪9... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Military版 - 5G将是一个彻底的失败通信技术
https://www.iyiou.com/p/93766.html
产业综合
塬上草
杨学志
[ 亿欧导读 ] 5G是无线通信的下一代技术,也是当前最热的话题。不过,对于5G的价
值也有一些质疑之声。
【编者按】5G是无线通信的下一代技术,也是当前最热的话题。不过,对于5G的价值也
有一些质疑之声。近日,《通信之道》作者、技术大牛杨学志在通信人家园发文,从技
术角度论证5G是“失败的技术”。内容比较新颖,还请读者自行评判。
文章来源塬上草,作者,杨学志,经亿欧编辑发布,供业内人士参考。
各工作岗位将被AI取代的概率
无线通信产业已经发展了四代,目前正处于5G产业化前夕,是当下到一个最热的话题,
5G如何发展,前景如何,是各个方面包括学术界、产业界、投资界以及政府都非常关心
的。另外,中国已经启动6G研究的消息也见诸报端,未来无线通信产业如何发展,是不
是会继续有6、7、8、9G,也引起了大家的关切。为了回答这些问题,我们首先简单地
回顾一下无线通信产业发展的历史。
无线通信产业是由需求和技术两个轮子驱动前进的。早在1947年,贝尔实验室的科学家
就提出了蜂窝通信的概念,其中的核心技... 阅读全帖
s******1
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来自主题: PoliticalScience版 - 国际政治理论与外交政策分析
国际政治理论与外交政策研究到底是什么样的关系?外交政策到底能不能做有普遍意义的
理论?
长期以来,Waltz对不同层次理论的区分占据主导的思维,他认为只有在国际体系层次才
能做有普遍适用性的理论,在国家和个人层次研究外交政策不能做普遍意义的理论。他的
分析框架对推动国际政治研究的科学化有非常重要的意义。但是,这种区分始终又面临挑
战。2006ISA年会上,专门开了一个国际政治理论与外交政策分析的高层次的圆桌讨论,
一些不同流派的著名国际政治理论家与外交政策分析专家展开对话。Mearsheimar转引
Waltz的观点表示国际政治理论关注国际体系的结果,而不是像外交政策分析那样关注具
体国家的行为,因此,外交政策分析不能做具有普遍意义的理论。而研究外交政策与政治
心理学的LARSON提出反驳,说:认知心理学的理论都是追求普遍解释力的理论,不能认为
在国家层次和微观层次就不能做普遍理论。
最近一本新古典现实主义的著作再次提出这样的问题(Randall Schweller/Unanswered
Threats: Political Constraints on the Balance of
j****e
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 美国世纪大审判—震撼的美国法律 辛普森案(转自网络,经校内的朋友指点得知是林达写的,仅供参考)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 16:01:10 2011, 美东)
说在前头:对法律、文化、种族等等有兴趣的话就看下去,特别长,但是看完绝对不后
悔!
今天,是美国人称为“世纪大审判”的前美国橄榄球球星辛普森的宣判日。之所以
被称作世纪大审判,那是历史上从来没有任何一个案子让全体美国人这么关注过。
我曾经经历过一次美国大选,人们等待新总统的选举结果都远没有这样紧张的气氛
。新闻界事后报道说,在宣布前后的这十分钟里,全美国的人几乎停止了一切活动,不
工作,不上课,不打电话,不上厕所,人人都在听辛普森的判决。
在亚特兰大的哈茨夫国际机场,由于大家都看电视,使达美航空公司的数班飞机延
迟登机,一名工作人员在宣判的关键时刻催大家登机,结果一百多名旅客一起大吼,叫
她" 闭嘴"。
在迈阿密的银行里,出纳员停止点钞,排队的长龙消失,大家都... 阅读全帖

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28
不得不承认,目下的中国文化重建工作,正在面临着一种非常复杂微妙的局势。一方面
,国学的复兴热潮正在吸引大量的社会资源与学者的精力,去从事对于中国传统文化的
理解与注释和传播工作;而另一方面,人工智能、大数据等新技术载体的出现,又在全
面地削弱各种传统的文化信息传播模式(特别是对于纸媒)的社会影响力,进而通过对
于“娱乐至上”理念的扩散来抵消严肃文化的传播学效应。耐人寻味的是,国内从事儒
家政治哲学研究的学者,大多倾向于将自己的理论谈话伙伴,定位为同样属于学者意识
形态的自由主义或政治保守主义,却很少顾及信息技术载体下的大众意识形态样态产生
的动力学机制。在笔者看来,这种过于“不食人间烟火”的态度,或许既会削弱儒家在
新技术条件下的说服力与传播学效力,亦会加高在不同专业群之间业已存在的信息壁垒
。而本文的目的之一,也便是本着“消除跨专业对话壁垒”的学术初心,向读者展示激
活传统文化资源应对新技术时代的可能性,由此甚至为一种具有“数码化的儒家”(
digitalized Confucianism)色彩的新技术路线的发育,提供思想层面上的预备性讨论。
然而,使得本文的讨论得以展开的“元语言框... 阅读全帖
g*******a
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 美国世纪大审判—震撼的美国法律 辛普森案(转自网络,经校内的朋友指点得知是林达写的,仅供参考)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 16:01:10 2011, 美东)
说在前头:对法律、文化、种族等等有兴趣的话就看下去,特别长,但是看完绝对不后
悔!
今天,是美国人称为“世纪大审判”的前美国橄榄球球星辛普森的宣判日。之所以
被称作世纪大审判,那是历史上从来没有任何一个案子让全体美国人这么关注过。
我曾经经历过一次美国大选,人们等待新总统的选举结果都远没有这样紧张的气氛
。新闻界事后报道说,在宣布前后的这十分钟里,全美国的人几乎停止了一切活动,不
工作,不上课,不打电话,不上厕所,人人都在听辛普森的判决。
在亚特兰大的哈茨夫国际机场,由于大家都看电视,使达美航空公司的数班飞机延
迟登机,一名工作人员在宣判的关键时刻催大家登机,结果一百多名旅客一起大吼,叫
她" 闭嘴"。
在迈阿密的银行里,出纳员停止点钞,排队的长龙消失,大家都... 阅读全帖
m***i
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http://book.douban.com/review/4495807/
这是一个旷世奇才云集的伟大时代。
在这个时代,每个人都开始被自己和社会空前的重视起来。
一场轰轰烈烈建造运动上演着,人们用各种艺术的手段为他们留名。
这样短的时间内消耗了巨多的纸浆,抄写匠和印刷商也从未清闲过。
看上去几乎所有的人们都无比热情地为这场文明不知疲倦的忙碌着。
文艺复兴, 一曲华丽而恢宏的交响乐。
“这些艺术,在其最高领域中,不是诉诸于粗糙的感觉;而是诉诸精神的渴求,诉
诸我们内心神性的活力,他不能容忍周围世界的拘束与禁锢......”(雷诺兹《演讲》

“娴雅”成为精美创新的天赋,米开朗琪罗的雕塑则是“娴雅之冠”,他的天
才确定的意味深长的艺术风格,回头揭示了15世纪许多文艺作品的特征——既严谨又有
人性,既重视自然又受到数学般精密构图的拘囿,在把我几乎是躁动不安的创造力和幻
影般的魅力方面比以往更加成功和完美。特别是古里安诺•德•梅迪奇墓前
的雕塑的先驱,这样极端的造型是典型的米开朗琪罗风格,也是他独有的风格,“这些
艺术品标示了完全新型的个人成就,与文温尔雅的拉斐尔... 阅读全帖
r***u
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说在前头:对法律、文化、种族等等有兴趣的话就看下去,特别长,但是看完绝对不后
悔!
今天,是美国人称为“世纪大审判”的前美国橄榄球球星辛普森的宣判日。之所以
被称作世纪大审判,那是历史上从来没有任何一个案子让全体美国人这么关注过。
我曾经经历过一次美国大选,人们等待新总统的选举结果都远没有这样紧张的气氛
。新闻界事后报道说,在宣布前后的这十分钟里,全美国的人几乎停止了一切活动,不
工作,不上课,不打电话,不上厕所,人人都在听辛普森的判决。
在亚特兰大的哈茨夫国际机场,由于大家都看电视,使达美航空公司的数班飞机延
迟登机,一名工作人员在宣判的关键时刻催大家登机,结果一百多名旅客一起大吼,叫
她" 闭嘴"。
在迈阿密的银行里,出纳员停止点钞,排队的长龙消失,大家都看电视去了。
纽约证券交易所虽然没有停止交易,但在一点钟之后变得非常缓慢,到一点十分,
在显示股价的标示板上,多打出了一行字"辛普森被判所有罪名无罪",之后,交易才恢
复正常。
芝加哥期货交易所平时充满交易员震耳欲聋的喊叫声,在宣判的那几分钟里,完全
鸦雀无声。
首都联邦政府的高级官员们,平时你很难让他们承认,有什么事情会... 阅读全帖
h***n
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来自主题: Military版 - 方舟子、司马南谈全能神教
方舟子、司马南谈全能神教 方舟子06月06日 12:10
http://fangzhouzi.baijia.baidu.com/article/18048
摘要 : 邪教为何能蛊惑人心?我们应该如何防范和鉴别?
(5月28日,山东招远一快餐店内女子因拒给电话号码而遭残忍殴打致死,行凶者均为
邪教“全能神”的“信徒”。邪教为何能蛊惑人心?我们应该如何防范和鉴别?2014年
6月5日15:00-16:00,腾讯微博微专栏“方舟子和他的网友们”第41期,方舟子邀请司
马南聊全能神教。)
造船王Cirdan : #方舟子司马南聊全能神教#邪教和传销是一体两面吗?
方舟子 : 手段相似。差别在于传销要钱,有时要命,而邪教钱、命、灵魂都要。
司马南 : 关于全能神教虐杀无辜,媒体已经作了充分的报道,官方媒体的解读与网上自
发的舆论之间差别并不是很大。但是以任志强、崔永元、何兵教授为代表的大V则与一
般人明显不同,他们有着强烈的意识形态感,总想把舆论引向对公安警察队伍的怀疑与仇
恨,导向对于中国根本政治制度的声讨.
秋野之南 : #方舟子司马南聊全能神教#全能神教的发起人是谁?
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来自主题: WaterWorld版 - 生命的意义是什么?
生命的意义是一个解构人类存在的目的与意义的哲学问题。这个概念通过许多相关问题
体现出来,例如:“我为何在此”“什么是生命?”“生命的真谛是什么?”。在历史
长河中,它也是哲学,科学以及神学一直所思索的主题。前人在不同的文化环境与意识
形态背景下也给出了很多的多元化答案。阿尔贝·加缪指出,作为一个存在的人,人类
用生命的价值和意义来说服自己:人的存在不是荒诞的。[1]
生命的意义经常与哲学、宗教的存在、意识(自觉)、幸福等概念交集在一起,还会涉
及到其他的一些领域,如象征符号、实体论、价值、目的、道德、善与恶、自由意志(
自愿)、上帝观、神的存在、灵魂、来世等。而与科学的联系的关系不那么直接,科学
在与之相关的话题上,一般会设置一定的背景与参数来描述与宇宙有关的先验事实。
一个另类的、以人为本、非宇宙非宗教学的问题是:“我的生命有何意义?”。关于生
命目的与意义,一般认为,如果相信它是存在的话,它的价值大小与入世的深浅相一致。
目录
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* 1 疑问生命的意义
* 2 科学探究与观点
o 2.1 关于生命的心理学意义及价值
o... 阅读全帖
c****x
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http://www.guancha.cn/wang-hui/2016_04_24_357995_s.shtml
汪晖:爱国主义和走向左翼之间是什么关系
【“乱世的人本来就不如太平时代的狗,我不过生错了时代,并没有走错路。”——陈
明忠
对于今天的台湾来说,陈明忠是异类,对于大陆来说,陈明忠是陌生人。然而这位老先
生却用自己的一生诠释了什么叫“无悔”。作为台湾“二二八”事件亲历者,前后两次
入狱共二十一年,台湾最后一位政治死刑犯,统派的旗帜性人物之一,陈明忠的人生经
历是坎坷的,但对于后来者,也是宝贵的。从他的经历中,我们看到了那一代中国人的
民族气节,看到了那一代台湾人对回归祖国的渴望。
为了留存这份宝贵的人生经历,近期由三联书店出版的陈明忠口述回忆录《无悔》发行
。4月16日,由三联书店主办的《暗夜行路:从"二二八"到今日台湾的政治生态》在北
京举行,邀请陈明忠、吕正惠、汪晖、高金素梅、蓝博洲等两岸学者,共同回忆这本书
的成书过程,探讨了关于二·二八、“台独”、两岸关系等话题。本文为汪晖教授在活
动现场发言,由三联书店授权观察者网发布,特此感谢。】
汪晖:非常高兴,也很荣幸和陈老坐... 阅读全帖
w*********g
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强文:公民的表达——打破僵局的希望 by 郭于华

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电梯直达
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楼主
发表于 5 小时前 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励
近年来,如果让人们用具有主观感受色彩的词来形容社会现状,恐怕很多人会说出
“停滞”、“沉闷”、“僵局”之类的词语,进而让我们意识到带有普遍性的“失望”
甚至“绝望”的社会心态。这种感受来自于经济高速增长而人们获得的利益和改善的不
足,也来自于“大国崛起”的声势下个人经济社会地位提升幅度的反差。
社会各阶层的普遍失望表现在各个方面:人们失望于改革带来的经济增长收益分配
不公,造成富者愈富,贫者愈贫,而且强者恒强,弱者恒弱;人们失望于教育、就业、
升迁机会的不平等,竞争成为“拼爹”游戏,以至向上流动愈发困难;人们失望于血与
火的强拆不止,拆掉了房屋财产也拆毁了民心民意;人们失望于特供制度下食品安全问
题长期得不到解决;人们失望于精英大量移民海外,放弃对这块国土的责任义务;人们
失望于各类“美美”毁了慈善、公益事业,并导致社会信任体系崩解;人们失望于高压
维稳下合法的利益诉求无法正当表达;人们失望于红歌高唱却唱不来幸福感和凝聚... 阅读全帖
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36
人为什么活着?人生和生命的意义是什么?
右撇子的博客
这是一个非常古老也是非常现代的问题。说是古老的问题,是因为古今中外的哲学思想
家们几乎从人类有文字记录开始就已经在思考这些问题了。不同的哲学流派,或者神话
传说,可能就是这类思考的部分结果。从最初人类敬畏不可知的鬼神开始,人类一直在
探究自己和外部世界的联系。自己是从哪里来的?将来要到哪里去?我是谁?我与周围
世界的关系?上帝存在吗?人死后有来生吗?...这一连串的问题一直伴随着人类走到今
天,可能还会永远地伴随人类走向未来。
现存的各种宗教,包括基督教,伊斯兰教和佛教其实就是对这些问题的各自答案。基督
教说,人生的意义就是侍奉上帝,上帝就是人生的全部意义。来生不是上天堂就是下地
狱...当然还有很多很多理论。
佛教说人生有轮回。善有善报,恶有恶报,做恶者下辈子做牛做马做狗,当然还有其它
我所不知道的学说...
伊斯兰教又是另一番理论解说...
这些宗教都是在解答本文提出的问题,人为什么活着?人生和生命的意义是什么?这就
是为什么我们的城市乡村有那么多的教堂和寺庙。这些宗教建筑其实都是对这些问题所
给出的不同答案。人们在温饱问题解决... 阅读全帖
s*******w
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37
来自主题: Boston版 - 脱下美国的裤子 (深度好文) zt
美国是如何成为世界领袖的?(上)
2015-06-11 19:20:08
雅美之途
美国白宫和国会
中国同胞里对美国常见的两大误解是:首先美国是靠第二次世界大战发的横财才成为世
界头号强国的,第二个误解是美国谋取世界霸权是她一贯的国策。每当我说起美国在上
世纪的元年(1900年)就是世界上最为富有的国家的时候,常引来朋友们质疑的目光。
这篇出自北大历史系教授王立清的新书的学术长文,为我们更系统地阐述了美国成为自
由世界领袖的曲折历程。该书由中国社会科学出版社出版,也应该是中国相关领域最好
的。美国人即使在1890年成为世界首富后也不愿意出头做世界的领袖,王立清教授称美
国为“踌躇的霸权”。王教授甚至认为,美国在成为世界首富后的半个多世纪里数次推
卸成为世界领袖的行为,使世界没能有效地阻止日本人蹂躏中国和希特勒发动第二次世
界大战,这个结论让中国的反美愤青们听着可能会不舒服的。
虽然与曾经做过普林斯顿大学校长的威尔逊总统认为的美国需积极参与世界事务的观点
相仿,但是美国总统罗斯福施政的早期仍然是维持明显的孤立主义外交政策。欧洲动荡
时罗斯福总统仅是声援但是长期不愿卷入战争,只是日本对美国... 阅读全帖
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38
http://rmrbw.net/simple/index.php?t411306.html
人民日报1971-09-10第2版
沿着毛主席指引的大庆道路胜利前进——批判刘少奇一类政治骗子破坏工业学大庆的罪行
沿着毛主席指引的大庆道路胜利前进——批判刘少奇一类政治骗子破坏工业学大庆的罪行
国家计委写作小组
无产阶级夺取政权以后,在如何发展我国工业的问题上,始终存在着两条路线的激烈斗
争。工业战线要不要学大庆,怎样学大庆?就是这场斗争的一个重要方面。
大庆油田是我国工人阶级依靠战无不胜的毛泽东思想,在两个阶级、两条道路、两条路
线的激烈搏斗中,粉碎了国内外阶级敌人的干扰和破坏,克服了生产建设中的重重困难
,高速度、高水平、高质量地开发和建设起来的,是我国工业战线上贯彻执行毛主席革
命路线的一面红旗。大庆油田是贯彻执行党的社会主义建设总路线、坚持政治挂帅、大
搞群众运动和系统学习、运用解放军政治工作经验的榜样。伟大领袖毛主席及时发现、
充分肯定和高度评价大庆经验,发出了“工业学大庆”的伟大号召。在毛主席的伟大号
召下,我国工业战线的广大革命群众,掀起了工业学大庆的热潮,有力地推动了我国社
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: communipig2 (共産豬2), 信区: History
标 题: “刘少奇一类政治骗子”的称号第一次出现在9·13之前
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 21:49:24 2012, 美东)
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人民日报1971-09-10第2版
沿着毛主席指引的大庆道路胜利前进——批判刘少奇一类政治骗子破坏工业学大庆的罪行
沿着毛主席指引的大庆道路胜利前进——批判刘少奇一类政治骗子破坏工业学大庆的罪行
国家计委写作小组
无产阶级夺取政权以后,在如何发展我国工业的问题上,始终存在着两条路线的激烈斗
争。工业战线要不要学大庆,怎样学大庆?就是这场斗争的一个重要方面。
大庆油田是我国工人阶级依靠战无不胜的毛泽东思想,在两个阶级、两条道路、两条路
线的激烈搏斗中,粉碎了国内外阶级敌人的干扰和破坏,克服了生产建设中的重重困难
,高速度、高水平、高质量地开发和建设起来的,是我国工业战线上贯彻执行毛主席革
命路线的一面红旗。大庆油田是贯彻... 阅读全帖

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作者:云石
链接:https://www.zhihu.com/question/48562568/answer/435783822
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
当前环境下的民主党,其群众基础高度撕裂,无法形成真正意义上的政治合力。民主党
的拥趸当然不少,但其内部,却显得四分五裂。
民主党的拥趸,大致可以划分为两类:一是金融、科技乃至文化传播等行业资本——包
括仰仗在这些领域中谋生的知识精英;另一类,则是有色人种。这两者在阶级属性上有
着天壤之别。
前者毫无疑问是美国的上层精英代表——他们掌握着这个国家的主要物质资源,集合了
这个国家乃至全球最优秀的大脑;而后者,则是这个国家的底层代表——不仅经济上贫
困,而且在知识结构、个人综合素质方面也是最差的。
这其实是很搞笑的一种结构——最优秀的人,和最差劲的人,居然在政治上属于同一阵
营,这在一般的国家,几乎就是不可想象的。但美国就是这么卓尔不群。这种奇葩的事
,还就生生在这个国家出现了!
为什么会这样?答案很简单,三个字——全球化!
众所周知,美国的金融、科技资本通过全球化,在全世界范围内... 阅读全帖
v*******e
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来自主题: Thoughts版 - Re: 自由和责任

这到是一个建议,对这个建议,到可以评论"没创意"...:) 哈!
这个建议不仅是没创意,更糟糕,这个建议的立足点还是错的.
因为这个建议暗示普遍意义下的自由的定义不存在.
暗示当别人谈论普遍意义下的自由时,他会只考虑自己当前
需要解决的在自由上的问题,所以无法讨论普遍意义下的自由.
这这是错的.普通意义下的自由,不仅存在,而且大量在使用,而且在这个\
系列的第一篇文章也显然指普通意义下的自由.
无创意而且错....这叫一个乱!居然还思考!
z**********e
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42
人民日报1971年9月10日第2版
国家计委写作小组
无产阶级夺取政权以后,在如何发展我国工业的问题上,始终存在着两条路线的激烈斗
争。工业战线要不要学大庆,怎样学大庆?就是这场斗争的一个重要方面。
大庆油田是我国工人阶级依靠战无不胜的毛泽东思想,在两个阶级、两条道路、两条路
线的激烈搏斗中,粉碎了国内外阶级敌人的干扰和破坏,克服了生产建设中的重重困难
,高速度、高水平、高质量地开发和建设起来的,是我国工业战线上贯彻执行毛主席革
命路线的一面红旗。大庆油田是贯彻执行党的社会主义建设总路线、坚持政治挂帅、大
搞群众运动和系统学习、运用解放军政治工作经验的榜样。伟大领袖毛主席及时发现、
充分肯定和高度评价大庆经验,发出了“工业学大庆”的伟大号召。在毛主席的伟大号
召下,我国工业战线的广大革命群众,掀起了工业学大庆的热潮,有力地推动了我国社
会主义工业建设的迅速发展。
刘少奇一类政治骗子出于复辟资本主义的反革命需要,疯狂地破坏“工业学大庆”的群
众运动。他们否定大庆经验的普遍意义,散布“大庆经验特殊论”。他们抽掉大庆突出
无产阶级政治这个最根本的经验,用
“生产第一”代替政治挂帅。他们还利用... 阅读全帖
L*****s
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43
来自主题: Mathematics版 - 李文林 : 希尔伯特
希尔伯特
李文林
(中国科学院数学研究所)
希尔伯特,D.(Hilbert,David)1862年1月23日生于德国柯尼斯堡;1943年2月14
日卒于格丁根.数学.
希尔伯特出身于东普鲁士的一个中产家庭.祖父大卫·菲尔赫哥特·勒贝雷希特·
希尔伯特(David Fürchtegott LeberechtHilbert)和父亲奥托·希尔伯特(Otto
Hilbert)都是法官,祖父还获有“枢密顾问”头衔.母亲玛丽亚·特尔思·埃尔特曼(
Ma-ria Therse Erdtmann)是商人的女儿,颇具哲学、数学和天文学素养.希尔伯特幼
年受到母亲的教育、启蒙,八岁正式上学,入皇家腓特烈预科学校.这是一所有名的私
立学校,E.康德(Kant)曾就读于此.不过该校教育偏重文科,希尔伯特从小喜爱数学
,因此在最后一学期转到了更适合他的威廉预科学校.在那里,希尔伯特的成绩一跃而
上,各门皆优,数学则获最高分“超”.老师在毕业评语中写道:“该生对数学表现出
强烈兴趣,而且理解深刻,他用非常好的方法掌握了老师讲授的内容,并能有把握地、
灵活地应用它们.”
1880年秋,希尔伯特进柯尼斯堡大学攻读数学... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 杨继绳:公共食堂的历史记忆
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32192

公共食堂起于1958年夏秋之间,停于1961年夏,有的地方停得更早一些。公共食堂
在中国大地保持了不到两年时间,但它带来的灾难和影响却远远超过了两年。
一、消灭家庭
几千年来,家庭,这个以血缘为纽带的社会细胞,既是生产单位,又是生活单位,
还是生育和教育下一代的单位。然而,在某些理想主义者看来,家庭是私有制最基本的
社会基础,是实现共产主义或世界大同的障碍。所以,一些社会改革家主张消灭家庭。
毛泽东等一批新中国共产党领导人,年青时就深受这种理想的影响,接受了消灭家庭的
思想。
1958年3月22日,毛泽东在成都会议上的第四次讲话中说:“在社会主义中,个人
私有财产还存在,小集团还存在,家庭还存在。家庭是原始共产主义后期产生的,将来
要消灭,有始有终。康有为的《大同书》就看到了这一点。家庭在历史上是个生产单位
、消费单位、生下一代劳动力的单位,教育儿童的单位。现在工人不以家庭为生产单位
,合作社中的农民也大都转变了,农民家庭一般为非生产单位,只有部分副业。... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 党内斗争九十年
毛泽东是井岗山占山为王的“山大王”
中国共产党成立之初,毛泽东之前和之上曾有过瞿秋白、李立三、博古、王明等人,甚
至早期曾置身其上的领导机关的周恩来,文革时也臣服于这位湖南蛮子的性格威慑、对
他言听计从、亦步亦趋。曾一起出生入死的“革命战友”刘少奇,文革中被毛泽东列为
“打倒”对象、巧立名目害死于黑狱;一起浴血奋战的彭德怀因秉性刚正不阿,庐山会
议上观点相左、触犯“龙颜”,为毛泽东所不容、饱受打压和政治迫害……其中唯有一
个共同穿越硝烟炮火的林彪,毛“登基”后,身前身后、寸步不离;亮相天安门、贴身
毛左右。正是这位一付奴颜媚骨、趋炎附势的奸诈之相者,最终粉身碎骨死于权争内斗
;生前却匍匐于毛泽东这位“红色皇帝”,众目睽睽中率先自编自演出一幕“敬祝毛主
席万寿无疆”丑剧 !
这就是中国当代史上的政客嘴脸和“功利政治”的本来面目!这就是“反对封建专制”
、“追求自由民主”的“无产阶级革命”的内在实质!
中国共产党的党纪在重大政治问题上,从不允许谁对最高决策机关的决策说三道四,而
毛泽东这位唯我独尊者,无论党内外从来都例外!他的“思想独立”和 “敢于顶撞”
并不因此值得正面肯定,因为他“冒犯... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 怎样评价孙中山——C与M对谈录
作者:缪人凤 发表日期:2006-11-26
C:最近几年来暴出许多史料,有孙中山有意以满蒙之地换取日本支持他革命
的,有接受德国贿赂而反对参加第一次世界大战大战的,也有他暗杀程壁光然后嫁祸于
人的传闻。这些对他原本崇高的形象自不免有些伤害,就算除开这些,许多原来被认定
是他的光辉革命业绩的史实现在也有了一些新的评价,比如辛亥革命,二次革命,护法
运动,与陈炯明的斗争,三民主义,联俄容共等也有学者质疑它的正确性。对此你是怎
么看的呢?
M:我认为要评价历史人物,必须体会历史人物所处的历史场境中才能才能真正得
出中肯的结论,不能拿外国的或者现时现地的标准去要求他,否则就会同教育部取消岳
飞的民族英雄称号一样可笑。我认为孙中山是中国历史上值得大书的人物之一,这不仅
仅是他结束了运行中国二千年的帝制,更重要的是他给当时的中国开出了一张药方,而
这张药方实践的结果还不错。
C:给近代中国开药方的人不少,以前这可是孔夫子的专利啊!但真正得到实践的
只有二张,一张是三民主义的药方,另一张就是共产主义的药方了吧?三民主义的药方
为孙中山所手创,另一张则是外来的然后经过本土人士增删。... 阅读全帖
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作者:缪人凤 发表日期:2006-11-26
C:最近几年来暴出许多史料,有孙中山有意以满蒙之地换取日本支持他革命
的,有接受德国贿赂而反对参加第一次世界大战大战的,也有他暗杀程壁光然后嫁祸于
人的传闻。这些对他原本崇高的形象自不免有些伤害,就算除开这些,许多原来被认定
是他的光辉革命业绩的史实现在也有了一些新的评价,比如辛亥革命,二次革命,护法
运动,与陈炯明的斗争,三民主义,联俄容共等也有学者质疑它的正确性。对此你是怎
么看的呢?
M:我认为要评价历史人物,必须体会历史人物所处的历史场境中才能才能真正得
出中肯的结论,不能拿外国的或者现时现地的标准去要求他,否则就会同教育部取消岳
飞的民族英雄称号一样可笑。我认为孙中山是中国历史上值得大书的人物之一,这不仅
仅是他结束了运行中国二千年的帝制,更重要的是他给当时的中国开出了一张药方,而
这张药方实践的结果还不错。
C:给近代中国开药方的人不少,以前这可是孔夫子的专利啊!但真正得到实践的
只有二张,一张是三民主义的药方,另一张就是共产主义的药方了吧?三民主义的药方
为孙中山所手创,另一张则是外来的然后经过本土人士增删。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 谈谈68年上山下乡的战略意义
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知识青年上山下乡原因探析
2009年01月21日 15:20《党史文苑》【大 中 小】 【打印】
发端于20世纪50年代初的知识青年上山下乡运动,伴随着共和国坎坷的步伐,走过了它
兴衰跌宕的历程。至70年代末结束时,已有近1800万城镇知青被下放到农村。它不仅改
变了一代青年的人生道路,还牵动了亿万城乡居民的切身利益。它虽“随着‘文化大革
命’的结束而趋于沉寂。但是,它留下的历史震荡还没有完全消失”①。那么发动这场
运动的缘由何在呢?笔者认为,这是在特定的历史条件下发生的特有的历史现象,是多
种因素合力作用的结果,具有历史必然性。
一、解决城镇中小学毕业生升学问题
新中国成立后,根据《共同纲领》的规定,中国政府对旧有的教育体制、机构等实行了
改革,促进了我国教育事业的发展,但是由于经验不足等原因,“教育事业的发展缺乏
计划性,盲目性很大,原来各级学校不合理的比例尚未能基本改造过来,小学发展过多
,高等及中等专业学校发展较少”②,1953年对中小学进行了整顿和巩固,压缩了初中
小学的招生人数,结果,是年未能升学的总数由1952年-10.2万人上升到1953年的213
.4万人。... 阅读全帖
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作者:缪人凤 发表日期:2006-11-26
C:最近几年来暴出许多史料,有孙中山有意以满蒙之地换取日本支持他革命
的,有接受德国贿赂而反对参加第一次世界大战大战的,也有他暗杀程壁光然后嫁祸于
人的传闻。这些对他原本崇高的形象自不免有些伤害,就算除开这些,许多原来被认定
是他的光辉革命业绩的史实现在也有了一些新的评价,比如辛亥革命,二次革命,护法
运动,与陈炯明的斗争,三民主义,联俄容共等也有学者质疑它的正确性。对此你是怎
么看的呢?
M:我认为要评价历史人物,必须体会历史人物所处的历史场境中才能才能真正得
出中肯的结论,不能拿外国的或者现时现地的标准去要求他,否则就会同教育部取消岳
飞的民族英雄称号一样可笑。我认为孙中山是中国历史上值得大书的人物之一,这不仅
仅是他结束了运行中国二千年的帝制,更重要的是他给当时的中国开出了一张药方,而
这张药方实践的结果还不错。
C:给近代中国开药方的人不少,以前这可是孔夫子的专利啊!但真正得到实践的
只有二张,一张是三民主义的药方,另一张就是共产主义的药方了吧?三民主义的药方
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