F**Y
发帖数: 5826 | 1 时政
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
2017-09-29 来源： 新华社
新华社北京9月29日电
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
（共2287名，按姓氏笔画为序）
乙晓光 丁宁（女） 丁琪（回族） 丁小强 丁业现 丁向阳 丁红都 丁志峰 丁来杭
丁学东 丁荣军 丁唯秀（女） 丁薛祥 卜宪群 乃依木·亚森（维吾尔族） 于勇 于颂
（女） 于静（女） 于广洲 于长军 于丛乐 于立军 于吉红（女） 于伟国 于丽霞（女
） 于来政 于虎元 于忠福 于绍良 于春生 土旦赤列（藏族） 才仁吉藏（女，藏族）
万少华 万立骏 万明杰 万资姿（女） 小香玉（女） 卫星 习近平 马兵 马凯 马欣 马
波（土家族） 马魁 马静（女） 马飚（壮族） 马懿（回族） 马卫庆 马开慧（女，水
族） 马中贵（回族） 马升昌 马长青（回族） 马正武 马正跃 马乐声 马兰霞（女，
回族） 马吉孝（回族） 马廷礼（回族） 马旭东（回族） 马旭明 马兴瑞 马志宏（回
族） 马志勇 马国强（回族） 马忠生 马学军（东乡族） 马宜明 马承祖 马春山 马春
雷 马顺清（回族） 马哲文 马晓天 马富国 王艺（女） ... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 2 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后，神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗，是当时中国禅门之中心
，迨至唐中期以后，慧能一系方反攻北方，取代了北宗的地位，从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录，基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系，尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传，更是铺天盖地，使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没，弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来，人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法，这不免产生许
多不符史实之处，而曲解神秀一系。
神秀（６０５－７０６）生于隋大业元年（６０５），俗姓李，陈留尉氏（河南尉
氏县）人，年十三，“属隋季王世充扰乱，河南山东饥疫，因至荧阳义仓请粮，遇善知
识出家。便游东吴，转至闽，游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山，嘉遁无不毕造。学究精
博，采《易》道，味黄老及诸经传。自三古微赜，靡不洞习。”他在游历期间，内外兼
修，博综多闻，受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶，使他“说通训诂，音参晋吴，”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时，在东都天宫寺受戒，四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨，然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法：“若执著此生，则非修行者；若执著轮回，则无出离
心；若执己目的，则失菩提心；若执取生起，即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起，而因缘境况则取决于发心（动机）。
所以，首先，我必须反复强调，我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始，作为这次课程的讲授者，我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者，提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介，我的发心，如果可能的话，应当是完全基于菩提心。
至少，应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师，我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 5 【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道（仁波切以藏文读诵）
‘我稽首礼佛，诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 6 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 7 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 8 1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬，使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导，使我们入佛们之后，知道要去
恶行善，进入解脱遍智的道上，他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后，必须对上师有信心、相信上师，但是对上师的信心要如何产生
呢？就是要了解上师的生平事迹，对上师的信心自然生起。不论是显教或密教，对上师
的信心，都要透过上师行传的了解，因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千，第二世的名字是确吉罗卓，第三
世的名字是突登却吉嘉措；在这三世仁波切的名字之前，都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」，这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切，千巴是知道，合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的，是全知的；这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说，要精于歌
唱... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 9 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 10 81、九一三当天，周恩来为什么召开三次作战会议？
周恩来接到北戴河8341部队转报的林豆豆说叶群、林立果要挟持林彪逃跑的电话后，他
返回会议室，要求所有参加会议的人不能外出，也不能打电话。同时在门口布置警卫看
守，不让里面的人出来，黄永胜就这样被“关”在了人民大会堂。一直到中国驻蒙古大
使许文益从坠机现场回来，从专线电话中报回电报密码，报告机上九人全部死亡的确切
消息，周恩来才让所有在人民大会堂讨论四届人大政府工作报告的政治局委员回家。周
恩来秘书纪东回忆：黄永胜跑得很快，总理让我通知他谈话，我到人民大会堂门口才追
上他。周恩来与黄永胜又谈了20多分钟的话，才放他走。
这就是说，9月13日凌晨，周恩来通知所有政治局委员到人民大会堂开会时，黄永胜早
就在人民大会堂。而吴法宪在9月13日零时左右经周恩来同意，去了西郊机场。他一直
呆在西郊机场，直到9月13日13时多，吴法宪才在李德生、杨德中的“押送”下，来到
人民大会堂。据吴法宪回忆录记载，周恩来、张春桥已经先到了，他们两人同吴法宪紧
紧握手，周恩来说：政治局准备集体办公。他和张春桥、姚文元、黄永胜和吴法宪在人
民大会堂，李先念、李德生、... 阅读全帖 |
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h****d
发帖数: 1420 | 11 不少在哭求美国干涉军啊。打酱油的也不少。 哈哈
Barack Obama's profile photo
Barack Obama
557 comments
陈学峰's profile photo
陈学峰 - 这是什么东东？
11:12 AM
Turbidsoul Chen's profile photo
Turbidsoul Chen - sofa?
11:12 AM
yuming xie's profile photo
yuming xie - wow
11:13 AM
叶子义's profile photo
叶子义 - 沙发
11:13 AM
童漢令's profile photo
童漢令 - 前排吗
11:13 AM
Rugger Ducky's profile photo
Rugger Ducky - So it is clearly going to be Obama/Biden eh?
11:13 AM
Hai Yan's... 阅读全帖 |
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n******m
发帖数: 644 | 12 羊城晚报记者 葛万里
马年初春，中国23岁棋手柁嘉熹在第18届LG杯世界围棋棋王战上击败队友周睿羊[
微博]，首夺世界冠军，不仅延续去年中国新锐包揽六项大赛冠军的强劲势头，还进一
步扩大了中国“90后”世界冠军队伍。迄今为止，在短短的两年时间里，中国已产生了
江维杰、时越、周睿羊、范廷钰、芈昱廷、唐韦星和柁嘉熹等7位“90后”世界冠军，
在棋坛已形成势不可挡的青春力量。
毫无疑问，在当下“青春风暴”掀起改朝换代的狂潮下，我们可以预见，今后还将
会有更多的“90后”甚至是“98后”新锐加入世界冠军队伍。正如中国围棋队总教练俞
斌所说的那样，“目前国内等级分在前40位的棋手，都有成为世界冠军的潜力”。
从江维杰到柁嘉熹，这批90后世界冠军为何能迅猛崛起？他们成功的秘诀是什么？
日前羊城晚报记者采访了培养出周睿羊、柁嘉熹、连笑、李钦诚等众多出色弟子的原中
国国家少年队教练吴肇毅九段。他认为，中国围棋道场的兴起、网络的普及以及围甲联
赛的创办，是这批“90后”取得成功的三大关键因素。
道场模式：超大训练量造就基本功
“过去一位棋手两年下的棋，他们用一年就下完了。”
——吴肇毅
在上世纪90年代... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 13 其实净空法师应该也不是全盘否定的：
问：弟子修学密宗，发现有许多学习净宗的同修，对密宗有很强烈的排斥感，甚至於出
言不敬。请问密宗不也是佛陀传下来的法门吗？净宗讲念佛往生，而密宗也讲念六字大
明咒可以往生。为什麼人们有那麼大的分别心？
答：这个问题提得很好。凡是有分别执著的都不能往生，为什麼？往生的条件，经上讲
得很清楚，心净则佛土净。我们念这句阿弥陀佛的名号，目的就是要把清净心念出来，
把烦恼习气念掉。昨天我们在《华严经》上讲到的，夏威夷古老的传统，清洁心地秽垢
的方法，是用「我爱你、谢谢」，永远不断的对一切人事物，都用这种心态，把烦恼习
气渐渐就洗乾净。
佛法里面这句阿弥陀佛比它这句话更管用，更有效果。所以法门都是佛传的，《金
刚经》上说得很好，「法门平等，无有高下」，八万四千法门我们只能选一种学习。选
择的标准必须要看自己的根性，根性利的可以修学一切大乘法门，根性普通的最好学念
佛法门，非常可靠。所以对於不同的法门要尊敬，不能够排斥、不能够毁谤，毁谤那就
是谤佛，排斥就是排斥正法，这非常重要。
我的接引老师是 章嘉大师，这是密宗的大德，我跟他三年，他没传给我密法，他
认为我的条件... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 1503 | 14 两弹一星中被迫害的英雄们
1999年9月18日，在中华人民共和国成立五十周年之际，中国政府把“两弹一星功勋奖
章”颁发给为中国“两弹一星”事业作出突出贡献的23位科技专家。
“两弹一星” 是指原子弹、氢弹和人造卫星。另一说则是指原子弹、导弹和人造卫星
。“两弹”中的一弹是原子弹，后来演变为原子弹和氢弹的合称；另一弹是指导弹。“
一星”则是人造地球卫星。
这23位科技专家当时还健在的有十六位：于敏、王大珩、王希季、朱光亚、孙家栋、任
新民、吴自良、陈芳允、陈能宽、杨嘉墀、周光召、钱学森、屠守锷、黄纬禄、程开甲
、彭桓武。他们有幸在有生之年，不但亲眼目睹自己的科技梦想成真，而且亲手接受这
迟来的荣誉。另外的七位：王淦昌、邓稼先、赵九章、姚桐斌、钱骥、钱三强、郭永怀
则已不幸离开人世，其中王淦昌、邓稼先、钱骥、钱三强等四位，有幸在生之时目睹自
己的科技梦想成真，但无缘亲手接受这迟来的荣誉，郭永怀则在1968年12月5日因空难
逝世，在飞机失事的最后一瞬间，郭永怀与警卫员抱在一起，用身体夹住了装有宝贵科
研资料的公文包，科学家在生命的最后一刻，以血肉之躯，保护了用无数脑汁血汗换来
的科研成果。... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 15 在美上市中国公司遭遇滑铁卢 投资者损失惨重
今年，许多在美国新上市的中国公司股票遭遇滑铁卢，不仅令那些因预期中国经济强劲
增长而买入这些股票的投资者意外蒙受损失，同时也对其他希望赴纽约上市的中国公司
造成打击。
10月18日，趣店首席执行长罗敏（左二）等待该公司股票开始交易。今年在美国进行
IPO的中资公司中股票表现最差的要属趣店。 ENLARGE
10月18日，趣店首席执行长罗敏（左二）等待该公司股票开始交易。今年在美国进行
IPO的中资公司中股票表现最差的要属趣店。 图片来源： Richard Drew/Associated
Press
Steven Russolillo / Corrie Driebusch
2017年 12月 18日 13:10
评论
今年，许多在美国新上市的中国公司股票遭遇滑铁卢，不仅令投资者蒙受意料之外的损
失，对其他希望赴纽约上市的中国公司而言也是一个打击。
据Dealogic提供的数据显示，今年迄今为止，已有16家中国公司在纽约证券交易所或纳
斯达克上市，是过去10年来在美国上市中国公司数量最多的一年。今年在美国新上市的
中国公司股票中有10只都低于发行... 阅读全帖 |
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f*****y
发帖数: 9 | 16 “中国民主团结联盟”主席徐水良夜以继日在网上造谣诽谤民主运动代表人物，持续时
间长达十六年之久，直至罹患胰腺癌也不罢休，其执著程度堪称中外罕见。2009年5月
24日，徐水良更在网上发表他对民运群体的结论：“我碰到的坏人，80%以上，是民运
人士。而且，其中最坏的人，全部是在民运圈中碰到的。与民运圈的坏人相比，社会上
的坏人，简直不算坏人。”此言一出，引起公愤，徐水良立即沦为过街老鼠，遭所有民
运人士鄙视。当然，也有人会赞赏徐水良骂得痛快骂得好----那一定是民主运动的敌人。
徐水良的原话如下：
“我这辈子，接触过、打过交道的人，成千成万、成千成万。而与民运人士打交道，因
为历史长，大概算是打交道比较多的一个人，但我算算，打过交道的，也不过是二百来
人。可是，我粗粗估算了一下，我这辈子遇到的坏人，如果不算在坏人集中的看守所、
监狱和劳改队中碰到的坏人，那么，我碰到的坏人，80%以上，是民运人士。而且，其
中最坏的人，全部是在民运圈中碰到的。与民运圈的坏人相比，社会上的坏人，简直不
算坏人。即使劳改队监狱中的坏人，也没有坏到这种程度。我经历过很多很多，回忆起
来，心酸不已，不说它了。这个... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
gder (why) 于 (Fri May 7 22:50:40 2010, 美东) 提到:
孟源有自是好名之病，先生屡责之。一日警责方已，一友自陈日来工夫请正。源从旁曰
：“此方是寻着源旧时家当。”先生曰：“尔病又发。”源色变，议拟欲有所辨，先生
曰：“尔病又发。”因喻之曰：“此是汝一生大病根。譬如方丈地内，种此一大树，雨
露之滋，土脉之力，只滋养得这个大根；四傍纵要种此嘉谷，上面被此树叶遮覆，下面
被此树根盘结，如何生长得成？须用伐去此树，纤根勿留，方可种植嘉种。不然，任汝
耕耘培壅，只是滋养得此根
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jym2307 (罪魁) 于 (Sat May 8 01:18:43 2010, 美东) 提到:
道教创始人那个？
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arthury (和而不同) 于 (Sat May 8 01:22:18 2010, 美东) 提到... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 19 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 20 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 21 据说雍正的禅修境界相当高，应该不仅仅是将佛教作为统治工具。
参透三关的大禅师
雍正在禅宗上的修证主要得益于章嘉呼图克图的教授与印证，章嘉呼图克图是圣祖康熙
皇帝敕封的“灌顶普慧广慈大国师”。雍正自幼喜读佛典，广交僧衲，深通佛理，于康
熙五十年(1711)在章嘉国师指导下禅坐，连续两日，当时章嘉国师认为只是初入堂奥，
如针隙观天，勉励其更求进步；雍正遂于当年二月于结云堂闭关参求，“十四日晚经行
次，出得一身透汗，桶底当下脱落，始知实有重关之理”。
遂又问证于章嘉国师，国师认为这仍不过是庭院观天，应该更加勇猛精进；于是雍正“
仍勤提撕”，第二年正月二十一日于堂中静坐，“无意中忽踏末后一关，方达三身四智
合一之理，物我一如本空之道，庆快平生”。章嘉国师称赞道：“王得大自在矣！”到
此才得到章嘉国师的最后认可。雍正历来被公认为中国帝王之中唯一真正亲参实悟、直
透三关的大禅师。
讲经传法自选语录
雍正继位登基以后，于政务之暇，不惜以九五之尊，躬自升堂讲经传法，自号圆明居士
，近从王室宗亲，远至和尚道士，无不从学如流。雍正阅读《指月录》、《正法眼藏》
、《禅宗正脉》、《教外别传》等禅宗语录，并在雍... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 2361 | 22 http://bbs.hifidiy.net/viewthread.php?tid=452479&extra=page%3D1
專輯名稱：滾石三十青春音樂記事簿
歌手姓名：合輯
制作發行：滾石
資源格式：APE整軌
發行日期：2010年11月26日
專輯語言：國語/台語/粵語
專輯介紹：
屹立樂壇三十載 空前絕後超精選
滾石30青春音樂記事簿
百萬暢銷單曲連發
時代脈動完全紀錄
青春歲月陪你走過
風雨飄搖打死不退
專輯曲目：
CD1 青青校樹
01.快樂天堂/滾石群星
02.童年/張艾嘉
03.Happy Day/宇珩
04.幸福的瞬間/許紹洋
05.朋友歌/孫越、陶大偉
06.擁擠的樂園/陳升
07.它給我不同的快樂/黃品源
08.夢田/齊豫、潘越雲
09.就叫我孩子/無印良品
10.妙妙妙/徐懷鈺
11.春天花會開/任賢齊
12.得意的笑/李麗芬
13.美麗的花蝴蝶/張洪量
14.其實不想走/周華健
15.「快樂天堂」純真版/屏東泰武國小古謠傳唱隊
CD2 一期一會
01.每次都想呼喊你的名字/李恕權
02.大肚腩/阿牛
03.人生海海/五月天
04.從前/萬芳
05.笑紅塵/陳淑... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Mon Jul 2 08:45:32 2012, 美东) 提到:
這幾年看MITBBS對香港64集會，71游行的討論，這裡的ID多分為幾個觀點，什麼經濟論
，陰謀論都有。但你們恰恰忽視了絕大多數游行人士走上街的理由---社會公義！
今年游行人數特別多，如果不是湖南殘酷對待李旺陽，如果梁CY光明正大，就不會有那
麼多人冒著酷暑上街游行。大家主要集中在3個訴求：
1. 反對官商勾結
2. 質疑梁振英誠信
3. 為李旺陽伸冤
在香港悶熱的天氣下，幾十萬人在太陽下走5個鐘头，從年逾古稀的老人，到十幾歲的
中學生，90%的游行人士為的是香港的核心價值--公義，自由。
或許，公義二字在大陸社會早已被淡忘了，所以大陸人對港人游行的反應是各種可笑的
揣測。
走在游行隊伍中，都是自發前來的各個階層人士，我們為的不是私利，而是用腳實踐公
民責任。公民有責任推動社會公義，有責任監督政府，有責任為弱勢人群發聲！
暴力抗爭，50年前香港也搞過。今時今日，社會進步孕育出香港的公民社會。大家... 阅读全帖 |
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c********t
发帖数: 2276 | 24 建研會3建議 籲陸分享兩岸關係改善成果
更新日期:2011/06/13 03:01 特派記者陳秀蘭／瀋陽報導
旺報【特派記者陳秀蘭／瀋陽報導】
台灣工商建設研究會理事長吳嘉璘日前建議大陸政府，擴大對台農業契作、普設農漁產
品深加工廠，並廣設台商服務業園區，輔導台灣中小企業到大陸發展生意、甚至創業，
將兩岸關係改善的成果，讓更多的台灣中南部、中低收入民眾以及中小企業主分享。
吳嘉璘是在前天參加第3屆海峽論壇領導會見時，向大陸政協賈慶林主席提出以上建議
。他同時認為和平、和諧的兩岸關係是台灣經濟繼續向前發展的重要因素，九二共識的
重要性不容迴避。
不過，他也提到國民黨目前在台灣民調仍然低迷，2012選戰十分吃緊，證明兩岸關係仍
需加強努力。他建議兩岸應設法讓中南部中低所得者，感受到兩岸關係改善帶來的好處。
至於具體建議，包括擴大契作、普設農漁產品深加工廠，此外，台灣中小企業目前競爭
力下降，亟應利用十二五擴大內需的政策良機，在海西及內地，結合大陸的大企業或國
企的資金與土地等資源，普設台商服務業園區，輔導台灣中小企業到大陸發展生意、甚
至創業；同時帶動大陸地方經濟發展。 |
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b***u
发帖数: 12010 | 25 1.属鼠的人命名10原则
（1）字含五谷杂粮。名字选用宜有“豆”、“麦”、“米”、“梁”、“禾”、“草
”的部首。用字如：麦、梁、稔、程、蕙、芝、苏。
（2）字带王旁。老鼠为第一生肖，排名最前可以称王，名字中宜选用有“王”、“君
”、“令”之字。如玲、琴、冠、琳、珍、琪、玺、珲等。
（3）字有藏身之所。老鼠喜欢打洞，作为藏身之所，名字宜用“口”、“宀”、“乙
”、有“厶”的字也可用。这类字如：如、君、合、呈、和、品、哲、商、超、单、喜
、乔、嘉、严、园、宏、宇、家、宙、容、富、实。
（4）字有华丽之意。鼠喜欢披彩衣、华丽其身。可用“彡”、“巾”、“系”、“衣
”、“采”偏旁的字命名。如：彦、彤、彬、彩、帆、希、帅、绅、结、絮、紫、经、
绿、纲、绮、缘、绩、继。
（5）字有夜黑之意。老鼠喜欢在夜间活动，字形喜有“夕”字。如铭、名、多、外、
夜、黄、梦。
（6）字与鼠相合。申子辰三合，鼠为子，喜欢用“申”、“辰”的字形，帮助力大，
可以壮大其身，贵人运强、财运更顺畅。三合力量很大，如能选用三合字形，可优先考
虑，尤其在名字的第二个字。如：玖、坤、袁、媛、农、振、丽、震、麒。
（7）字与鼠相... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 禅宗
百科名片
禅宗初祖菩提达摩
禅宗，又称宗门，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为
汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度，但唯
独天台宗、华严宗与禅宗，是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最
具独特的性格。禅宗祖师会运用各种教学方法，以求达到这种境界，这又称开悟。其核
心思想为：“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”，意指透过自身实践，从日
常生活中直接掌握真理，最后达到真正认识自我。
目录
简介
宗义概述
印度源流
禅宗的早期发展
禅宗的成熟期
中期禅宗
明清禅宗
现代禅宗
展开
编辑本段
简介
在中国历史上，禅宗发展可分成四个时期，由菩提达摩至中国开始，至六祖慧能大
师大宏禅宗为止，此为禅宗的开始，可称为早期禅宗。由六祖慧能门下，洪州、石头二
宗，发展为五宗七派，此为禅宗的发展期，时间约当晚唐至南宋初。自南宋初年临济宗
大慧宗杲起而倡话头禅，曹洞宗宏智正觉倡导默照禅，至于明朝中晚期，此为禅宗的成
熟期，又可称为中期禅宗。至于明朝中叶净土宗兴起，此时佛教的特色为禅净合一，与
儒、释、道三教合一，... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
lips (lips) 于 (Sat Feb 18 17:45:52 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
lips
投诉对象及职务(限版主）:
confused
投诉标题:
投诉版主包庇板斧和id advil 并要求罢免z2 封禁advil
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
解封本id
罢免z2
版主引咎辞职
投诉理由及证据:
1）z2长期霸占把持板斧一职，玩忽职守，公权私用，言语攻击威胁其他id。confused
坐视不理，监察不利，助纣为虐，处事不公，滥用权限打击封禁其他id。
2）z2低俗无聊，偏执狭隘，尖酸刻薄，对不和己见的帖子肆意谩骂，多次攻击赶走有
争议的id。纵容维护家属id，威胁其他id。
3）歧视攻击非les群体及id，把les版搞成一言堂。多次攻击gay，已婚人士等。自以为
是，刚愎自用，对形婚帖子肆意攻击，对疑似已婚人士，大妈等友同人士持有偏见。
4）confused对以上视若不见，不仅参与打击谩骂，更为虎作伥，封禁有争议的id。
5) 诸位版务... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 28 择校，占坑，上岸，裸考。
看到这几个名词，不能瞬间讲出准确含义，说明您还没有真正步入专属“家长”修炼的漫漫长路。
“实在没办法，就准备30万元上景山！”“你疯了，这才是小学，将来上初中、高中怎么办？咱们就是中等家庭，不是煤老板！”
这是发生在依依家的一场争吵。在幼儿园“毕业”前最紧张的那段时间里，家中一直弥漫着火药味。
依依所住的小区，片内原本有一所普通小学，普通到依依爸至今连学校名字都记不清。
根据北京市教委规定，义务教育阶段招生采取“免试、就近原则”，各小学依据所划服务片，首先接受片内学生，保证片内每个适龄儿童都能入学。依依上片内小学，本来毫无难度，但一个不容忽视的客观现状是：北京的教育资源，就像医疗资源一样，质量相差颇大。
从幼升小、小升初、中考到高考，在家长心目中，教育资源优质程度与难进程度由高到底排序依次为：西城区、东城区、海淀区、朝阳区、石景山区、丰台区，其中西城、东城、海淀乃是重中之重。
名区名校的意义不言而喻。
2011年高考，超过600分以上考生比例，西城区继续高居全市各区县榜首，每3个600分以上考生就有一个来自西城。2012年，西城文理科一本上线率均居全市第一。最... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 29 放狗搜了一个来：
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者：程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样，如果一直仅是在下层民间流传，很可能长
时期会默默无闻，不会留下什么文字记载，而绝对不会有后来那样的声名，也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任，“修、齐、
治、平”是士人的最高理想，和尚也好，武术也好，一旦同样进入了这个层面，自当刮
目相看，另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时，所说的“嗟乎！能执干
戈以捍疆场，则不得以其髡徒而外之矣”这句话，便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初，中国军队连战连败，少林僧兵出马，首次战胜倭寇，使我军民重新
振作，所以时人郑若曾便说：“其安中国之神气，功岂小哉？”①少林僧兵在明代的征
战活动，特别是参加抗倭战争，屡建殊勋，为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点，是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时，明王朝海防松弛，沿海卫... 阅读全帖 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 30 新闻报道 | 2010.10.08
达赖喇嘛祝贺刘晓波获诺贝尔和平奖
刘晓波荣获本年度诺贝尔和平奖的消息公布不到两个小时后，达赖喇嘛就在其官方网站
发表声明，表示祝贺。有关来自达兰萨拉的反应，德国之声采访了达赖喇嘛办公室秘书
长才嘉（Tsegyam）。
德国之声：听到刘晓波获诺贝尔和平奖的消息后，达赖喇嘛有什么样的反应？
才嘉：达赖喇嘛第一时间了解了这个情况后，感到非常高兴。他觉得刘晓波和中国的很
多知识分子在2008年签署的零八宪章是非常重要的。在零八宪章公布的第二天，当时他
在波兰访问，还发表了公开声明，表达了对宪章的肯定和推崇。所以他今天听到刘晓波
获得诺贝尔和平奖时，在我们向他报告的时候，他觉得这是一件意义很重大的事，他非
常肯定诺贝尔颁奖委员会的决定。
德国之声：中国曾向挪威政府施压，称如果刘晓波得奖会影响到中国和挪威的关系。但
诺贝尔奖委员会表示不会受外界干预，您如何评价这样的立场？
才嘉：我觉得诺贝尔奖委员会应该是一个独立的组织。他们不会受到任何国家，包括挪
威的政治干涉，这是他们不会接受的。达赖喇嘛非常肯定诺贝尔奖委员会的这个决定。
他觉得在自由与人权这种具有普世价值的... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 1503 | 31 两弹一星是在毛轮鼓吹的文革前搞的， 结果文革开始，把这些功勋斗的斗，搞死的搞
死， 找了个列表：
I．在文革中被迫害致死的获奖者
赵九章
赵九章，1907年10月15日出生于河南开封，浙江吴兴人，1933年清华大学物理系毕业，
1935年赴德国留学，1938 年获柏林大学博士学位，回国后，在西南联大任教，中华人
民共和国成立后，赵九章促进组建中国科学院地球物理研究所，1956年任国家科学技术
委员会气象组组长，1958年，中科院成立581组，组长钱学森，副组长赵九章、卫一清
。581组下设技术组，由赵九章主持，成员包括陆元九、杨嘉墀、陈芳允、马大猷、贝
时璋等十多位专家，负责卫星研制的各项准备工作。
1966年文化大革命爆发，1967年，中国科学院“造反派”开始夺权，赵九章自然首当其
冲。每天他都被押到大街上游逛一趟，而且脖子上还要挂一块方方正正的广告牌，上写
“反动学术权威赵九章”几个大字。等游街完毕，再回到科学院接受批斗，然后晚上还
得赶写检查和交待。每次批斗，他都必须低头弯腰，老实认罪。１９６８年春节刚过，
赵九章就被押送到北京郊区的红卫大队劳动改造。造反派在他脖子上挂起一个大牌... 阅读全帖 |
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y**********n
发帖数: 555 | 32 原题：京城“牛小”血拼：从“常规战”到“超限战”
白领、金领、富豪、煤老板、房产商、政府官员……全都站在同一个起跑线上，它
们是金钱、权势、信息、时间、效率、耐心、教育理念、各种社会关系的综合博弈，“
超限战”的说法绝不夸张。
记者｜张襦心
武侠小说里，最出彩的是那些武功高深莫测、来历不明的高手，比如“扫地僧”，
平日默默无闻，紧要时完败各路牛人。
在京城名校争夺战中，也有这么一位传奇人物。
有家公司的清洁工，栖身于二环里一间破旧的出租房，堪称真正意义上的“三无家
长”：无权、无钱、无关系。但碰巧集齐了进“名小”最神奇的三大必杀技：夫妻双方
都是外地人、片内租房、神一般的运气！于是乎，孩子没费吹灰之力上了史家小学！
这可是北京最难跻身的“牛小”之一，阿忆口中“中国四大小学”榜首；中央领导
子女云集，连十一世班禅的小学教育都在此处完成；下沉式广场、人民大会堂举办毕业
典礼……假设京城入学“挤破头指数”最高为10，它是10+。
本来这个故事，已经可以让那些恨不得游到北海对面批条子的家长羡慕嫉妒恨。更
可气的是，两年后，保洁大嫂嫌租房太小，搬到了宽敞一点的北五环外，顺便给孩子办
了转学。就这... 阅读全帖 |
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g********0
发帖数: 6201 | 33 http://edu.sina.com.cn/zxx/2013-05-03/1435378772.shtml
择校，占坑，上岸，裸考
看到这几个名词，不能瞬间讲出准确含义，说明您还没有真正步入专属“家长[微
博]”修炼的漫漫长路。
“实在没办法，就准备30万元上景山！”“你疯了，这才是小学，将来上初中、高
中怎么办？咱们就是中等家庭，不是煤老板！”
这是发生在依依家的一场争吵。在幼儿园“毕业”前最紧张的那段时间里，家中一
直弥漫着火药味。
依依所住的小区，片内原本有一所普通小学，普通到依依爸至今连学校名字都记不
清。
根据北京市教委规定，义务教育阶段招生采取“免试、就近原则”，各小学依据所
划服务片，首先接受片内学生，保证片内每个适龄儿童都能入学。依依上片内小学，本
来毫无难度，但一个不容忽视的客观现状是：北京的教育资源，就像医疗资源一样，质
量相差颇大。
从幼升小、小升初、中考[微博]到高考[微博]，在家长心目中，教育资源优质程度
与难进程度由高到底排序依次为：西城区、东城区、海淀区、朝阳区、石景山区、丰台
区，其中西城、东城、海淀乃是重中之重。
名区名校的意义不言而喻。
2011 ... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yanhuasanjin (烟花散尽), 信区: Military
标 题: 北京上小学择校要“递简历”，“上坑班”！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 15:01:02 2013, 美东)
原题：京城“牛小”血拼：从“常规战”到“超限战”
白领、金领、富豪、煤老板、房产商、政府官员……全都站在同一个起跑线上，它
们是金钱、权势、信息、时间、效率、耐心、教育理念、各种社会关系的综合博弈，“
超限战”的说法绝不夸张。
记者｜张襦心
武侠小说里，最出彩的是那些武功高深莫测、来历不明的高手，比如“扫地僧”，
平日默默无闻，紧要时完败各路牛人。
在京城名校争夺战中，也有这么一位传奇人物。
有家公司的清洁工，栖身于二环里一间破旧的出租房，堪称真正意义上的“三无家
长”：无权、无钱、无关系。但碰巧集齐了进“名小”最神奇的三大必杀技：夫妻双方
都是外地人、片内租房、神一般的运气！于是乎，孩子没费吹灰之力上了史家小学！
这可是北京最难跻身的“牛小”之一，阿忆口中“中国四大小学”榜首；中央领导
子女云集，连十一世班禅的小学... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 35 召会的七个时期
诗歌：补512首
读经：
启一4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，
从 祂宝座前的七灵。
启三1 你要写信给在撒狄的召会的使者，说，那有神的七灵和七星的，这样说，我知
道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
启三8 我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为
你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。
壹 在亚西亚的七个召会，是实在的七个地方召会，预言性的表明召会所已经经过，并
将要经过的七个时期，直到主来。（启二~三。）
贰 在以弗所的召会描写第一世纪末，初期召会的末了阶段。（启二1~7。）
叁 在士每拿的召会预表从第一世纪末至第四世纪初，在罗马帝国逼迫之下受苦的召会
。（启二8~11。）
肆 在别迦摩的召会预表属世的召会，与世界联婚的召会，从第四世纪初康士坦丁大帝
接纳基督教之日，至第六世纪末教皇制度建立之时。（启二12~17。）
伍 在推雅推喇的召会预表从第六世纪后期教皇制度确立，至召会时代末期的背道召会
。（启二18~29。）
陆 在撒狄的召会预表从十六世... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 36 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母！末学学佛才一年，参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁，修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时，确实发生了令末学惊喜
交加，信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前，有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话，他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院，情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重，想起上师索达吉堪
布开示过：度母能遣除世间的各种灾难和痛苦，任何人遇到灾难和痛苦时，都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持，除了某些不可逆转
的定业，一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间，就念《二十一度母赞》，如果没时间
，就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨，晋当地爱根
累加德索。”（至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。）末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》，虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后，婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根，... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 37 珍惜生命，远离西式民主。
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台灣食品安全事件列表，專指列出歷年發生在 中華民國（臺灣）的黑心食品重大案例。
1979年，臺灣相繼發生「米糠油中毒」、「假酒」事件，進而引發中華民國消費者文教
基金會等民間消費者保護團體興起，揭開食品安全征戰序幕。[1]著名的食品安全事件
，如含有瘦肉精及四環素的肉品、塑化劑、黑心油（油品摻銅葉綠素、地溝油、飼料油
、工業用油），民間台灣消費者保護協會為消費者提起團體訴訟[2]然而食安危害的司
法求償需要證實，使官方易怠惰輕罰黑心商。[3]2011年後，台湾再次爆出一系列的重
大食品安全問題事件。连续数年的大量食品安全事件与“黑心食品”的出现使得台湾社
会乃至有关国家地区都产生了担忧。台湾民众对食品安全也感到担忧，形成一系列后续
影响[4] 。
目录
1 事件列表
1.1 1980年代
1.2 1990年代
1.3 2000年代
1.4 2010年代
2 待查證的爭議事件
3 參見
4 參... 阅读全帖 |
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b****o
发帖数: 806 | 38 加拿大多伦多生活大全及新移民登陆实用指南
越来越多的人选择移民时，热衷于北美地区。而多伦多，又是北美地区尤其是选择移民
加拿大的人们的首选目标。那么，登陆前，您是否已经摸清了多伦多地区的一些基本情
况呢?以下就详细给列出了一些登陆、落户等方面的东西，希望对您有所帮助。
1、多伦多地区包括哪些范围，哪些区居住环境最好?
多伦多市包括旧多伦多(Toronto)、士嘉堡(Scarborough)、北约克(North York)、东约
克(East York)、约克(York)和Etobicoke六大区。大多伦多地区(Greater Toronto
Area)则还包括周围的一些城市。总体而言，多伦多的治安相当良好，也没有哪个区的
犯罪率稳定明显地要高于其他区。 居住环境大致而言则以北约克Yonge街以东地区、士
嘉堡北部和西部、 Etobicoke部分地区普遍较好，而旧多伦多市区(包括平时所称的市
中心Downtown, 东区Toronto East, 西区Toronto West)则因开发较早，住房老(大多在
50至100年左右),因此显得较为破旧和拥挤。大多伦多地区的外围城镇居住环境普遍较... 阅读全帖 |
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p****s
发帖数: 32405 | 39 前话链接在
http://mitbbs.com/article_t/Soccer/33100053.html
可就是这么一位不世出的天才，他为国家队效力的可查记录只有区区21场。必须承认的是，舒斯特尔是一个非常难以相处的人，这家伙经常说话不过大脑，同时他又始终与其他人刻意保持着距离。比如说，晚上他宁愿一个人安静地呆在家里，一边守在钢琴前弹着他的巴赫，一边却任由他的老婆嘉比与其他队友出去厮混。这里值得一书的是，舒斯特尔的这个老婆还真不是个省油的灯，作为金发美女早年还曾替成人杂志拍过裸照。但她绝非胸大无脑之辈，事实上嘉比是个颇有心计并且难缠的女人(后面还会提到)，在对外交涉中她甚至成功地充当了丈夫的经纪人。总之，围绕舒斯特尔周遭的这一切显得复杂而难以捉摸，为了不自讨没趣，其他球员都下意识地避开与他交往。而对历任国家队教练而言， 他们也从来没有学会如何管理舒斯特尔这尊大神。
1981年五月，当德国和巴西在斯图加特踢完一场友谊赛之后，汉斯·穆勒邀请全体国家队成员去他家参加自己的生日派对。这可是个改善关系增强队内彼此交流的好机会。其他所有人都欣然前往赴宴，只有一个家伙缺席 --- 你猜得没错，那... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 意大利奢侈品品牌杜嘉班纳(Dolce&Gabbana)原定21日晚上在上海举办时尚秀，然而它
遭到“辱华”的强烈质疑，原定参加时尚秀表演的中国大陆明星和模特纷纷宣布抵制。
杜嘉班纳于星期三当天取消了时尚秀。事情大致的来龙去脉是，杜嘉班纳为这场时尚秀
发布的预告宣传片引起一些国人不满，他们指出宣传片中有“刻意的中式发音和用筷子
吃比萨饼的奇怪姿势”，认为构成了辱华。
在宣传片引发争议后，杜嘉班纳设计师Stefano Gabbana上网争辩，最后恼羞成怒，骂
出中国是“屎一样的国家”。网友将截屏发至国内社交媒体上，舆论哗然。
杜嘉班纳和涉事设计师随后均发表声明，称他们在社交媒体上的账号被盗，并表示他们
热爱中国和中国文化，同时“为不实言论给中国和中国人民造成的影响和伤害道歉”。
不过，中国网友们普遍不买账，认为“盗号”的说辞老套、虚伪。这件事是中西文化摩
擦，以及中国消费者“用脚投票”惩罚涉嫌辱华或损害中国利益外国知名公司的最新例
子。
中西类似摩擦一直有，过去由于中国市场小，中国公众的力量相应也小，加上前互联网
时代媒体不够发达，中国公众难有在这类摩擦中的突出表现。很多摩擦因而不了了之，... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 994 | 41 第一章 夜叉
狭小的地卜室里面，沉重的喘息声和高亢的尖叫声混合在一起。
利奇的两只手在嘉利的乳房上用力揉捏著，他的手很用力，捏得那对乳房完
全变形，一会儿被按得很扁，一会儿又拉得很长。他的嘴叼著那两颗葡萄粒大小
的乳头，时而柔情吮吸一番，时而用牙齿轻咬两下。
他那硕大的性器自然深深地插在嘉利的体内，不过这一次他插的不是阴道，
而是后面那个孔。
后门的紧窄程度当然不是阴道能够比拟，那一阵阵轻夹的触感，让利奇感觉
舒服极了，他已经很久没有和女骑士们做爱了。
嘉利的肚门深处同样有一股淡淡的吸力，吸得他爽透了。
用不著猜都知道，这肯定是莉娜所教，这个榨汁女在小队里面不遗余力地普
及性技。
嘉利和其他女人不一样，她最敏感的部位并不在阴道里面，也不是阴蒂，而
是在肛门的内侧。
利奇快速地抽插著，幅度不是很深，每一次都只是让龟头在肛门口进进出出，
他的龟头上凝聚著斗气，每一次挤入拔出都像是一个带毛的塞子拔出然后重新塞
入，就算敏感点不在那里，女人也会感到异常刺激，更别说嘉利了。
她的身体绷得很紧，腰弯得像是要折断似的，两只手狠命地捏著自己的臀部，
把那里捏得青一块紫一块。
疼痛混杂著性爱的刺激，让她 |
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i****r
发帖数: 1803 | 42 第10卷第一章夜叉
狭小的地卜室里面，沉重的喘息声和高亢的尖叫声混合在一起。
利奇的两只手在嘉利的乳房上用力揉捏著，他的手很用力，捏得那对乳房完
全变形，一会儿被按得很扁，一会儿又拉得很长。他的嘴叼著那两颗葡萄粒大小
的乳头，时而柔情吮吸一番，时而用牙齿轻咬两下。
他那硕大的性器自然深深地插在嘉利的体内，不过这一次他插的不是阴道，
而是后面那个孔。
后门的紧窄程度当然不是阴道能够比拟，那一阵阵轻夹的触感，让利奇感觉
舒服极了，他已经很久没有和女骑士们做爱了。
嘉利的肚门深处同样有一股淡淡的吸力，吸得他爽透了。
用不著猜都知道，这肯定是莉娜所教，这个榨汁女在小队里面不遗余力地普
及性技。
嘉利和其他女人不一样，她最敏感的部位并不在阴道里面，也不是阴蒂，而
是在肛门的内侧。
利奇快速地抽插著，幅度不是很深，每一次都只是让龟头在肛门口进进出出，
他的龟头上凝聚著斗气，每一次挤入拔出都像是一个带毛的塞子拔出然后重新塞
入，就算敏感点不在那里，女人也会感到异常刺激，更别说嘉利了。
她的身体绷得很紧，腰弯得像是要折断似的，两只 |
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p****s
发帖数: 32405 | 43 可就是这么一位不世出的天才，他为国家队效力的可查记录只有区区21场。这反差背后的原因倒也不难猜：舒斯特尔的确是一个非常难以相处的人，这家伙经常说话不过大脑，同时他又始终与其他人刻意保持着距离。比如，晚上他宁愿一个人安静地呆在家里，一边守在钢琴前弹着他的巴赫，一边却任由他的老婆嘉比与其他队友出去厮混。这儿值得一书的是，舒斯特尔的这个老婆还真不是个省油的灯，作为金发美女早年还曾替成人杂志拍过裸照。但她绝非胸大无脑之辈，事实上嘉比是个颇有心计并且难缠的女人(后面还会提到)，在对外交涉中她甚至成功地充当起丈夫经纪人的角色。总之，围绕舒斯特尔周遭的这一切显得复杂而难以捉摸，为了不自讨没趣其他球员都下意识地避开与他交往。而对历任国家队教练而言，他们也从来没有学会如何管理舒斯特尔这尊大神。
1981年五月，当德国和巴西在斯图加特踢完一场友谊赛之后，汉斯·穆勒邀请全体国家队成员去他家参加自己的生日派对。这可是个改善关系增强队内彼此交流的好机会。其他所有人都欣然前往赴宴，只有一个家伙缺席 --- 你猜得没错，那自然是特立独行的舒斯特尔，他乘坐当晚的航班直接返回了巴塞罗那。当被问及原由时，他竟然直截了当地... 阅读全帖 |
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B*D
发帖数: 5016 | 44 `ttp://www.cchere.com/article/3452430
我把中文译名改了改 [ 本嘉明 ] 于:2011-06-06 14:08:26 复:3451208
1)北欧人父姓最后的SON，我们中文通常翻译为“XX松”。
2)不在海外的朋友不知道，白人间分九品中正制，初见面主要看你的父姓。
“库松”这种姓氏，相当于在中国一个人姓“慕容”，孔夫子家的一看就知道是异类了
。http://www.cchere.com/article/3451208
【原创】茗谈（四十五）-1 [ 本嘉明 ] 于:2011-06-05 08:00:51 主题帖
美国的总统，自凯撒（小罗斯福）之后，起居有如皇帝，往往被视为“王朝”，比如说
布什王朝，克林顿王朝。这其中最重要的一代皇帝，我看是尼克松。
把尼克松翻来覆去地解剖，可以理解美国现在和未来大量的“隐藏的真实”。
此前，我们选了两个角度看尼克松：
1）下人（就是麻匪，参看《茗谈31》）。
2）敌人（东部东林党，参看《茗谈40》）
今天，我们从“内人”的角度，再仔细看看。
（一）
尼克松身边最得力的四大天王，是：基辛格，BOB HALDMAN（... 阅读全帖 |
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B*D
发帖数: 5016 | 45 `ttp://www.cchere.com/article/3452430
我把中文译名改了改 [ 本嘉明 ] 于:2011-06-06 14:08:26 复:3451208
1)北欧人父姓最后的SON，我们中文通常翻译为“XX松”。
2)不在海外的朋友不知道，白人间分九品中正制，初见面主要看你的父姓。
“库松”这种姓氏，相当于在中国一个人姓“慕容”，孔夫子家的一看就知道是异类了
。http://www.cchere.com/article/3451208
【原创】茗谈（四十五）-1 [ 本嘉明 ] 于:2011-06-05 08:00:51 主题帖
美国的总统，自凯撒（小罗斯福）之后，起居有如皇帝，往往被视为“王朝”，比如说
布什王朝，克林顿王朝。这其中最重要的一代皇帝，我看是尼克松。
把尼克松翻来覆去地解剖，可以理解美国现在和未来大量的“隐藏的真实”。
此前，我们选了两个角度看尼克松：
1）下人（就是麻匪，参看《茗谈31》）。
2）敌人（东部东林党，参看《茗谈40》）
今天，我们从“内人”的角度，再仔细看看。
（一）
尼克松身边最得力的四大天王，是：基辛格，BOB HALDMAN（... 阅读全帖 |
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o****p
发帖数: 2647 | 46 1. 南宁在哪里？
广西中部偏南的邕江边。
2. 那么广西在哪里？
广东的西边，云南的东边。
3. 广西的首府是桂林吧？
民国以及之前的历朝历代的首府都是桂林，现在是南宁。
4. 南宁靠海么？
如果北京算靠海的城市，那么南宁也是。
5. 南宁人都自称“南巴仔”么？
至少年轻一辈从来没听说过，更不可能用来称呼自己。传说曾有这种说法，但你现在还
会和人介绍自己时候说“吾乃邕州人士也”么？
6. 平时会穿着壮族服饰？
你在国外会没事穿着汉服或者中山装出来溜哒，以显示自己made in China么？
7. 有啥标志建筑？
在南宁国际会展中心，有个朱槿花造型的建筑，如果你沿着民族大道行进，在路边看到
一个长得像有很多棱的倒放着的米色杯子一样的建筑，就是那玩意儿没错了。
8. 气候如何？
一年有不到三个月的冬天，以及一晚上春天，因为第二天夏天就来临了，至于秋天，南
宁没有这个季节……
9. 这么说天气经常很热吧？
来过南方的人会知道，其实最难过的还是南方... 阅读全帖 |
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o****p
发帖数: 2647 | 47 1. 南宁在哪里？
广西中部偏南的邕江边。
2. 那么广西在哪里？
广东的西边，云南的东边。
3. 广西的首府是桂林吧？
民国以及之前的历朝历代的首府都是桂林，现在是南宁。
4. 南宁靠海么？
如果北京算靠海的城市，那么南宁也是。
5. 南宁人都自称“南巴仔”么？
至少年轻一辈从来没听说过，更不可能用来称呼自己。传说曾有这种说法，但你现在还
会和人介绍自己时候说“吾乃邕州人士也”么？
6. 平时会穿着壮族服饰？
你在国外会没事穿着汉服或者中山装出来溜哒，以显示自己made in China么？
7. 有啥标志建筑？
在南宁国际会展中心，有个朱槿花造型的建筑，如果你沿着民族大道行进，在路边看到
一个长得像有很多棱的倒放着的米色杯子一样的建筑，就是那玩意儿没错了。
8. 气候如何？
一年有不到三个月的冬天，以及一晚上春天，因为第二天夏天就来临了，至于秋天，南
宁没有这个季节……
9. 这么说天气经常很热吧？
来过南方的人会知道，其实最难过的还是南方... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 48 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 49 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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