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全部话题 - 话题: 晋文
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晋文公在成就霸业之前的十九年逃亡中,有一次饥饿昏厥,这时介子推给他端上一碗肉
汤,他吃后有了力气,忽然想起野菜都吃不上,怎么会有肉呢?介子推说:“这是我的
大腿的肉。”晋文公落泪道:“亡人累子甚矣,将何以报?”介子推说:“但愿公子早
归晋国,以成臣等股肱之义,臣岂望报哉”(意思说:“我之所以割股肉,因为你贤德
,将来晋国需要你这样的贤君,我希望你回到国家后,能善待百姓,勤政清明,我不希
望你报答我个人,而是让百姓好。”)后来晋文公回到晋国当上国君,准备重赏跟随他
吃苦的功臣,介子推便退隐了。他和老母亲在家编草鞋艰难度日。他的邻居知道此事,
心里不平问介子推:“你看人家都受赏了,你曾割股奉君,没有你的功劳哪有国君的今
天,你怎么不去请赏?”介子推说:“献公之子几人,惟主公最贤。以国属于主公,诸
臣不知天意,争据己功,吾方耻之。吾宁终身织履,不敢贪天之功以为己力也。”其母
很赞同介子推的意愿,与其隐居深山。晋文公得知此信息,派人追到绵山要封赏介子推。
一个为了争功而以小人之心度君子之腹的臣下设计烧山想逼出介子推。结果大火烧了三
天,山都烧光了,介子推也没出来。原来介子推母子背靠着一颗大柳树... 阅读全帖
v******a
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来自主题: Shanxi版 - 春秋五霸——晋文公
一、骊姬之乱
晋文公,生于公元前697,卒于公元前628年,名重耳,春秋时期著名的政治家、晋国
国君,与齐桓公齐名,为春秋五霸之一。
公元前六七六年,晋武公的儿子姬诡诸继承了君位,号称晋献公。晋献公还是太子的
时候,武公为他娶妻贾姬。贾姬无子。后来他又娶过两位夫人,一个叫狐姬,是大戎主的
侄女,生子重耳,一个是小戎允姓女子,生子夷吾。献公的父亲武公晚年时,又娶了个年
轻夫人叫齐姜,是齐桓公的女儿。这齐姜青春年少,过门不久,就和姬诡诸勾结上了,到
武公死后,诡诸干脆把他的继母娶了过来,做了夫人,后来还生了两个子女。男的就是申
生,女的就是后来嫁给秦穆公的那个长女,名叫伯姬。这样,献公就有了三个儿子——重
耳、夷吾和申生。若按年龄说,申生最小,但因为申生的母亲是齐桓公的女儿,所以“子
以母贵”,被晋献公立为太子。
献公五年(公元前六七一年),率兵攻打骊戎(即西戎族)。骊戎主又送给献公两个
美女。这两个人是姐妹俩,姐姐叫骊姬,妹妹叫少姬。那骗姬生得十分美貌,又会花言巧
语,所以很得献公宠爱。
过了几年,骊姬生下儿子奚齐。献公就想废掉齐姜,更立骊姬为夫人。有一天,他召
来了太卜郭偃问道:“废齐

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晋文公做六军。
然后你看晋国的将佐次序,充分体现了一个伟大的事实:论资排辈。
晋国6卿,分别担任出征的将佐。如果谁死了,他的后代可以继任,但是排到第六的位
置——通常是下军佐,前面的五个人,位置要么不变要么向前提。总之熬年月,不出意
外谁都有可能熬到上卿第一的位置。
查一下历史,很严格的轮换和论资排辈。一直排到魏赵韩三家分晋前后。
魏文子很幸运的,因为三家灭智伯后,赵是老大(上卿第一)魏文子最后,很快赵韩家
主都死了,魏文子轮到了晋国上卿第一的位置,利用晋国中军元帅的身份,三家共同征
伐,为自己捞了很多好处。
G****r
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想都别想了, 晋文公逃到齐国, 齐桓公把他当外甥, 送钱房还加亲女儿。。。。。
你到美国来, 美国总统会给你啥?
h*********g
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晋文公是不是吃人肉吃傻了,给外人世卿地位
s*****V
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来自主题: Military版 - 习胖是不是有点像晋文公
当时估计各国都认为晋文公重耳是老好人,才礼遇送他回国,结果一回国就不是个地,
马上励精图治穷兵黩武,退避三舍击败楚国。
k****u
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来自主题: WorldNews版 - 评毛主席评晋文公重耳
毛主席1964年8月30日的一次谈话,见甄不贾:《毛泽东读书笔记》,《希望》
1992年新总第一期。“孟夫子一派主张法先王,厚古薄今,反对秦始王:李斯是拥护秦
始皇的,属于荀子一派,主张法后王,后王就是齐桓、晋文,秦始皇也算。”先王和后
王的区分主要是看观念和体制上有没有重大突破的地方,只有秦始皇是郡县制,其他王
都是分封制。毛主席的意思不是法后王,而是法现王,自己是“欲与天公试比高”的人
物,什么观念和制度都要翻天覆地,为的就是为了帮助他成为天公。
重耳,双重耳朵,听了文革的很多不该听的错误信息。就是红卫兵的写照,到处流
离失所,离开家乡,没有粮食吃,就去向农民要粮食,农民把一块土装在饭盆里,递给
红卫兵,反而惹红卫兵生气。红卫兵自己定位不准确,他们以为自己是统治者,能够脱
离劳动生产,结果成为一场闹剧。
t***a
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来自主题: Basketball版 - 林牧师颇有晋文公之遗风
还以为你说晋文公娶侄子的老婆这遗风呢
r*****m
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来自主题: Reader版 - 晋文公
“晋文公有妻有马,不肯去齐”
请问可有哪位记得这段故事?

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来自主题: Military版 - 我大晋何其强大!
作者:三种不同的红色
链接:https://www.zhihu.com/question/26730643/answer/79883437
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
1、晋国当然是superpower,春秋时期有两个超级大国,一个晋,一个楚,晋楚两国争
霸持续100多年,几乎贯穿了整个春秋,是春秋历史的主线。2、晋国能不能不分裂,这
个问题我说两句,顺便对 姬轩亦 的观点提出一点异议。春秋战国的最大区别是什么?
是姬大所说的“春秋因为放权而强大,战国则因为集权而强大”吗?我认为这后一句是
正确的,而前一句是不对的。春秋战国的最大区别,若按照中学历史课本上的标准答案
来讲,春秋时期是奴隶社会,战国时期是封建社会。这个说法有很多值得商榷的地方(
比如中国有没有奴隶社会,比如中国封建社会的开端等等,学界都有很多种说法),但
是,这个说法却揭示出了非常重要的一个问题:春秋战国之间,整个中国社会发生了深
刻的、根本性的变革。从本质上讲,春秋是个大崩溃的时代,原先以封建为代表的政治
制度、以礼乐为代表的文化制度、以宗法为代表的社会制度、以井田... 阅读全帖

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晋国本来就是小宗夺大宗,所以特意削减公族势力,怕内乱。
6卿还能很好的平衡,到了后来只剩下3卿时,大家都想当诸侯过吧瘾,晋侯就悲剧了。
不过3家好歹给曾经的上级晋侯留了一个城,等他老死。

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来自主题: Military版 - 我大晋强大时竟他妈欺负秦国
也不是,都是此一时彼一时。
有晋文公,也有晋惠公这样的。
s*****V
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至少没有把楚国打服。齐桓公联合诸侯去楚国武装游行了一次,都没有正面交锋。晋文
公的城濮之战虽然打赢了,但是楚王都撤军了,其实打的是若敖氏的子玉。
D********i
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“伯”是封号,不必然代表任何内容。就像习core,不管你服不服人家都是总书记。
齐桓和晋文是唯二货真价实周天子ISO9000认证的霸主。

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来自主题: Military版 - 我大晋强大时竟他妈欺负秦国
那时候秦国就非常牛逼了,晋文公还是秦穆公帮助下回国掌权的,所谓秦晋之好嘛
c*****1
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来自主题: History版 - [合集] 虢国史漫谈(转载)
☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是... 阅读全帖
s*******7
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来自主题: History版 - 《三晋前传》----- by 阿戈

『2011-05-11』三晋前传
(一)
众所周知,“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国,而晋国的结局大家都知道
,最后被“韩赵魏”三家瓜分了,因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国,晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业,另一方面,形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力,最终国君被架空。
其实,在晋的政治历史上,不同家族“你方唱罢我登场”,最终大浪淘沙,剩下三
家。那么在三晋之前,那么多这些优秀的家族,是怎样一个又一个的被抹去了呢?
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候,因继承权的争夺,重耳被迫出国,寻求政治避难,
有一帮大贤人,宁愿抛妻弃子,跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪,最著名的有先轸
,狐偃,赵衰等人。
重耳在国外漂泊了近20年,在秦穆公的赞助下,海归创业,登上国君之位。史称“
晋文公”。
晋文刚接手的晋国是个烂摊子,而晋国的国土也仅局限于山西南部。晋文励精图治
,韬光养晦,以稳定压倒一切,先改善国内政治环境,然后伺机扩... 阅读全帖
h*h
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《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
g***j
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: soccer007 (阿戈), 信区: History
标 题: 《三晋前传》----- by 阿戈
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 8 01:30:05 2013, 美东)

『2011-05-11』三晋前传
(一)
众所周知,“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国,而晋国的结局大家都知道
,最后被“韩赵魏”三家瓜分了,因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国,晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业,另一方面,形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力,最终国君被架空。
其实,在晋的政治历史上,不同家族“你方唱罢我登场”,最终大浪淘沙,剩下三
家。那么在三晋之前,那么多这些优秀的家族,是怎样一个又一个的被抹去了呢?
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候,因继承权的争夺,重耳被迫出国,寻求政治避难,
有一帮大贤人,宁愿抛妻弃子,跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪,最著名的有先轸
,... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 春秋战国文体源流考略 zt
春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 三体2 黑暗森林
上 部 面壁者
危机纪年第3 年,三体舰队距太阳系4.21 光年
怎么看上去这么旧啊……
面对着“唐”号正在建造的巨大舰体,吴岳心中首先浮上来的是这样一个念头。其实他
当然知道由于航母舰壳采用最新的汽液保护焊接工艺,会在锰钢板上产生大量并无大碍
的污
迹,加上闪光的焊弧光产生的效果,才使得即将完工的舰体看上去是他眼前这个样子。
他努
力让自己想象出“唐”号涂上灰色船漆后那崭新伟岸的样子,但并不成功。
为“唐”号进行的第四次近海编队训练刚刚完成,在这次为期两个月的航行中,吴岳和
站在他身旁的章北海成了两个尴尬的角色。由驱逐舰、潜艇和补给舰组成的编队归战斗
群司
令官指挥,他们将要指挥的“唐”号还在建造船坞之中,航空母舰本来要处于的位置由
“郑
和”号训练舰填补,有时干脆就空着。这期间吴岳常常在指挥舰上盯着那片空海发呆,
那一
片水面上,只有前方舰艇留下的航迹在交错中不安地躁动着,恰似他的心情。这片空白
最后
真的能填上吗?他不止一次地问自己。
现在再看看建造中的“唐”号,他看到的已不仅仅是旧了,它甚至有一种古老的沧桑。
面前的“唐”号仿佛是一座被废弃的古代巨型要塞,斑驳的舰体就是要塞高大... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
《国语·郑语》中记录了大段伯阳父对郑桓公的言论,是研究西周末年政治局势的重要
资料。伯阳父虽然有点神神叨叨,但对于天下大势还是有数的。他给郑桓公指出一条明
路,让他赶紧筹划迁居到济、洛、河、颍四水交界之处,主要有两个强国,一为东虢、
一为妘姓郐国。《国语·郑语》中借伯阳父之口说:“是其子男之国,虢、郐为大”,
给读者感觉东虢与郐国是“子男之国”。但西周时期的爵位制度尚不完备,同样是公、
伯,在西国和在东国的地位差别很大。被明确定为男爵的国家屈指可数,最有名的莫过
于位于河南许昌市的姜姓许国,和山东泰安市东平县的风姓宿国。这显然不符合等级制
度金字塔构型的规律。也就是说东虢和郐国初封之时不会定为“子男之国”,两国的国
君也不会自贬为“子男之国”,《春秋公羊传》中将郐国国君称作“郐公”,只能是两
国灭亡之后,才被五等爵制度的信奉者定性为“子男之国”。东西二虢分别是宗周与成
周的屏障,地位等同,怎么可能是“子男之国”呢?比照虞国的例子来看,西边的夨国
都敢擅自称王,而东边的北虞自称虞侯,后来自称虞公。那么东虢国君的地位自然不会
低于郐国。《国语·郑语》中伯阳父的大段说辞过于引经据典,而且还将... 阅读全帖
w********g
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来自主题: ChineseClassics版 - 清明节的传说
相传春秋战国时代,晋国公子重耳,因为宫廷内乱,外出躲避追杀。亡命天涯之际
,重耳朝不保夕危机四伏。原来追随他的臣子,大多散去。最后,只剩下少数几个人。
其中有个叫介子推的,始终对重耳忠心耿耿。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为救主
公,从自己腿上割下一块肉,用火烤熟了送给重耳吃。十九年后,历尽艰辛的重耳回国
做了大王。他就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公登基后,对那些和他曾经同甘共苦的臣子大加封赏,却忘了介子推。有人在
晋文公面前提起了介子推。晋文公想起旧事,心中有愧,便马上差人去请介子推入朝为
官。差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲自去请。当晋文公来到介子推家时,只
见大门紧闭。介子推为了逃避当官,已经背着老母进了绵山。晋文公带着御林军上山搜
索,没有找到。有人出主意三面点火,留下一面生路,以此逼迫介子推自己出来。晋文
公无奈之下只好采纳此计,孰料大火烧了三天三夜,终究不见介子推出来。大火熄灭后
,晋文公上山一看,介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公没想到会是这
样的结局,不禁悔恨交加,大放悲声。在准备安葬遗体时,发现介子推脊梁堵着个柳树
洞,洞里好像有什么东西。晋文公... 阅读全帖
f****o
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24
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 清明扫墓祭祖感恩 千秋节日四海同俗
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 5 18:10:24 2015, 美东)
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,
也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。
清明节是中华民族重要的传统节日之一。清明本是二十四节气中第五个节气,逐渐变成
祭祖和扫墓的重要节日与寒食节有关。清明节有对祖先的悼念和感恩,也有对严冬过去
、春天来临、迎接新生的喜悦。清明节将死亡与再生、欢乐与伤情融为一体。
寒食节的由来
有一种说法认为,寒食节应该源于远古时期人类对火的崇拜。古人的生活离不开火,他
们认为火是神灵,要祀火。各家所祀之火,每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火,
称为改火。改火时,要举行隆重的祭祖活动。禁火通常二、三天,因此这几天不可以吃
热食,被成为寒食节。
另一种说法认为,寒食节是用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。唐代诗人卢像的
诗词《寒食》写道:“子推言避... 阅读全帖
t*n
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来自主题: History版 - 【英雄传说】先轸
公元前632年一月,先轸领着本部兵马进攻卫国的五鹿(河南濮阳东北)。号称我国最
伟大军事家的内孙子说了,攻城是最下下下策的。先轸自然没有那么傻。于是,我天朝
军事史上第一个诡计出现了。。。。。而且一出现就是心理战这种高级货色。。。。。
。。。
先轸出来的时候就向大晋旗帜有限公司订购了无数的旗帜。旁边的人不明白咋回事,公
司老板却大赚一笔,每天数钱数到手抽筋。。。。。。
到了地方,先轸让手下的小弟们跑五鹿外边的山上到处插上晋军的军旗,有多少插多少
,插的地上都是窟窿眼儿。据说后来打完了仗,五鹿一带的老百姓直接去种了粮食,完
全不用耕地,纷纷表示,欢迎先轸将军再来,这样明年也省事了
晋军在这边搞得热火朝天,卫国守城的可不知道底细,那会儿没有望远镜,卫星,灰鸡
,雷达的说。只见城外旌旗招展,号带飘扬,看着没个百八十万的下不来,一人一口吐
沫都能把城给淹了。还打毛啊,赶紧跑吧。。。。。
于是人心惶惶,能跑的全跑了,谁还琢磨打仗守城啊。晋军跟玩儿一样就拿下了五鹿。
前面打仗,晋文公也没闲着。他深知军事是政治的延伸这个道理。北方另外一个大黑帮
齐国也很担心南蛮们打过来,两边一拍即合,二月份,晋文公... 阅读全帖
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 清明扫墓祭祖感恩 千秋节日四海同俗
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 5 18:10:24 2015, 美东)
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,
也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。
清明节是中华民族重要的传统节日之一。清明本是二十四节气中第五个节气,逐渐变成
祭祖和扫墓的重要节日与寒食节有关。清明节有对祖先的悼念和感恩,也有对严冬过去
、春天来临、迎接新生的喜悦。清明节将死亡与再生、欢乐与伤情融为一体。
寒食节的由来
有一种说法认为,寒食节应该源于远古时期人类对火的崇拜。古人的生活离不开火,他
们认为火是神灵,要祀火。各家所祀之火,每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火,
称为改火。改火时,要举行隆重的祭祖活动。禁火通常二、三天,因此这几天不可以吃
热食,被成为寒食节。
另一种说法认为,寒食节是用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。唐代诗人卢像的
诗词《寒食》写道:“子推言避... 阅读全帖
l*******r
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赵氏孤儿故事真相:赵国为先祖历史“美容”
2010年12月04日 22:13 《百家讲坛》杂志 【大 中 小】 【打印】 共有评论39条
核心提示:建立了国家的赵氏,对历史进行了大规模的美容,因此,我们在他们自己所
记录的历史中,看到的满是冤枉和委屈,看到的是他们代表了正义和道德--赵氏孤儿的
故事被重新改写,晋国政坛上你死我活的斗争,被加入了忠奸对立的元素,而自己总是
站在正义的一边。
但是,历史哪有那么矫情?历史只能更血腥,更残忍,更加你死我活。感动了东方和西
方的《赵氏孤儿》的故事,说到底只是文学故事,只是舞台上的故事,在历史上曾有相
关的影子,但却是向另外的方向。
本文摘自《百家讲坛》杂志2010年第20期,作者:郭灿金,原题:《赵氏孤儿:历史哪
有如此矫情》
《赵氏孤儿》无疑是一个煽情催泪的故事:赵家遭遇奸臣灭门,孤儿侥幸死里逃生,八
位义士前仆后继,血海深仇终得昭雪。
正是洋溢其中的感天动地的情义和价值千金的忠诚,让这个故事受到了古今中外观众的
追捧。在其中,大家找到了久违的“坚持”和“温暖”,心灵得到了极大的抚慰。
但是,在一次又一次的转述和接受的过程中,历史的本来面貌渐... 阅读全帖
l*******r
发帖数: 39279
28
【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: larvender (薰衣草), 信区: Hope
标 题: 赵氏孤儿故事真相:赵国为先祖历史“美容”(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 22 13:03:12 2013, 美东)
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: larvender (薰衣草), 信区: TVChinese
标 题: 赵氏孤儿故事真相:赵国为先祖历史“美容”(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 22 13:00:30 2013, 美东)
赵氏孤儿故事真相:赵国为先祖历史“美容”
2010年12月04日 22:13 《百家讲坛》杂志 【大 中 小】 【打印】 共有评论39条
核心提示:建立了国家的赵氏,对历史进行了大规模的美容,因此,我们在他们自己所
记录的历史中,看到的满是冤枉和委屈,看到的是他们代表了正义和道德--赵氏孤儿的
故事被重新改写,晋国政坛上你死我活的斗争,被加入了忠奸对立的元素,而自己总是
站在正义的一边。
但是,历史哪有那么矫情?历史只能更血腥,更残忍,更加你死我活。感动了东方... 阅读全帖
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标 题: 赵氏孤儿故事真相:赵国为先祖历史“美容”(zz)
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赵氏孤儿故事真相:赵国为先祖历史“美容”
2010年12月04日 22:13 《百家讲坛》杂志 【大 中 小】 【打印】 共有评论39条
核心提示:建立了国家的赵氏,对历史进行了大规模的美容,因此,我们在他们自己所
记录的历史中,看到的满是冤枉和委屈,看到的是他们代表了正义和道德--赵氏孤儿的
故事被重新改写,晋国政坛上你死我活的斗争,被加入了忠奸对立的元素,而自己总是
站在正义的一边。
但是,历史哪有那么矫情?历史只能更血腥,更残忍,更加你死我活。感动了东方和西
方的《赵氏孤儿》的故事,说到底只是文学故事,只是舞台上的故事,在历史上曾有相
关的影子,但却是向另外的方向。
本文摘自《百家讲坛》杂志2010年第20期,作者:郭灿金,原题:《赵氏孤儿:历史哪
有如此矫情》
《赵氏孤儿》无疑是一个煽情催泪的故事:赵家遭... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 【英雄传说】先轸
子玉胜仗打得太多,人也骄狂,却不是傻子,外交游戏也是玩得纯熟。还没开仗先派了
个使者跑到晋军大营,跟晋文公说,晋侯如果现在能回复曹卫两国的独立自主的地位,
我就解了宋国的包围。
这下子晋军上下可就炸了庙了。大臣咎犯怒不可遏,一脑门子青筋跳了出来:子玉so
rude!居然想三块饼拿两块(曹,卫),只给晋侯一块(宋)!生可啃,熟不可啃!我
大晋全国人民绝不能答应!开仗!开仗!推倒!推倒!
大伙儿正撸胳膊挽袖子要冲出去跟子玉拼命的时候,先轸拦住了他们:表慌表着急,主
公听俺慢慢表来:
子玉这着挺毒的,你看啊,当今社会,安定团结,和平发展是主流,违背潮流的都给扔
进历史的垃圾堆了。他一句话,就安定了三国,咱们要是主动开战,三国涂炭,“不仁
不义”的大帽子绝对是跑不了。主公你要制霸大陆,绝不能搞损rp的事。
而且,如果现在立刻拒绝楚国,就把对您有大恩大德的宋国扔出去了,如果答应楚国,
就得把到嘴的肉曹国卫国给吐出去,旁边等着分赃的秦国和齐国还不得拎着西瓜刀找上
门来?
晋文公:啊呀!这子玉忒歹毒了!咋办啊?
先轸:主公莫急,臣有一策,可竞全功。现在咱们私下里答应曹、卫国君恢复他们的地
位,离间他... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 东周列国的镜鉴与启示
陈镐:东周列国的镜鉴与启示——读《东周列国志》有感
点击:892 作者:陈镐 来源:昆仑策网【原创】 发布时间:2018-06-01 12:15:
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《东周列国志》是一部历史小说,从“第一回周宣王闻谣轻杀杜大夫化厉鸣冤”到
“第一百八回兼六国统一舆图 号始皇建立郡县”共用七十余万字,描写了五百余年的
历史。读后令人赞叹不已,感慨万千。
一、《东周列国志》应是人生必读之书
这部书将政治、军事、经济等有机融合为一体,上起治国、强军、富民之道。下至
为人、做事、相处之策。以事件人物告知人们,何为历史(广义),何为传统;读懂这
部书,才知道敬畏,才知高尚与卑鄙;能汲取运用书中经验教训做事、为人方能把握住
“度”,从心所欲不逾矩。书中撷取的思想、观点、观念多是积极向上的,知识性、实
用性,和对读者的教益堪称一流。小说描写的场面宏大,跨度久远,事件复杂,人物众
多,心理活动深刻,是相当一些中国古典小说难望其项背的。
首先,春秋战国是我国历史上思想、观念最为开放时期。百花齐放,百家争鸣,易
、道、兵、儒、法、纵横等各家学说,纷纷登台表演,一派繁荣景象。各种优秀思... 阅读全帖
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来自主题: Shanxi版 - 也说版名--情系三晋(2)
话说这个周天子把地盘分给小弟们以后呢,自己慢慢的就没有实权了,后来进入东周以
后呢,大家更不吧天子当回事儿了,实力强的诸侯们纷纷称霸玩儿,叫其他各国来朝拜
,史称“春秋五霸”。关于这个五霸到底是哪五霸,有很多种说法,百度百科上列了八
种:
1.“齐桓、晋文、秦穆、宋襄、楚庄”——《史记》
2.“齐桓、晋文、楚庄、阖闾、勾践”——《荀子·王霸》
3.“齐桓、晋文、秦穆、楚庄、阖闾”——《白虎通·号篇》
4.“齐桓、晋文、秦穆、楚庄、勾践”——《四子讲德论》
5.“齐桓、宋襄、晋文、秦穆、夫差”——《汉书·诸王侯表序》
6.“齐桓、晋文、晋襄、晋景、晋悼”——《鲒崎亭集外编》
7.“郑庄、齐桓、晋文、秦穆、楚庄”——《辞通》
8.“齐桓、晋文、楚庄、夫差、勾践”——部分中学课本
这八种说法中,我们的老乡晋文公和咱们隔座山的邻居齐桓公都榜上有名。在第六种说
法中,咱们老乡甚至占了80%的席位,不知道这个著作是不是也是老乡遍出来的,这个
很明显不大魅客三四,甚至还不如我说唐人街是山西人一条街靠谱。
那为什么晋前面又加了个三字呢?关于这个问... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
这里略述一下舟之侨的结局,舟之侨投奔晋国之后,应该很快受到晋献公的重用,
成为晋军中的一位重要将领。可能也参加了后来的灭虢战争。二十八年后,晋文公统治
时期,舟之侨已经年过半百,依然在军中服役。晋文公的戎右魏犨由于在晋军占领曹国
之际,违背晋文公的禁令,私自侵犯曹国大夫僖负羁的宅邸,被罢黜了戎右之职,改由
舟之侨接任。随后就是著名的晋楚城濮之战,晋军大败楚人,在回国的途中,舟之侨不
知何故提前离开晋文公回到晋国,随武子士会接替了舟之侨之职。等到大军回归之后,
晋文公下令逮捕了舟之侨,以擅离职守的罪名处以军法。舟之侨在短暂地达到人生事业
的顶峰之后,迅速被打入地狱,舟之侨的家族自此在晋国就湮灭无闻了。
继续说大势。春秋史从大局来看,就是所谓华夷大防。华就是所谓诸夏之族,细分
的话又可分为姬姜姒任诸族联盟和祝融之族、殷商之族、嬴姓之族。姬姜姒任诸族联盟
以周人为代表,建立了西周王朝,在殷商王朝的基础上,完善了诸夏之族的基本政治架
构和礼仪制度,并设定了中原地区的全面战略部署和防御体系,但这个体系漏洞百出,
经犬戎的入侵而崩溃,从而使得周人的控制力全面衰退。祝融之族的代表楚人原本算是
前者的... 阅读全帖
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春秋的越国还是OK的,地盘到山东南部了。阖闾,夫差,勾践有被不少历史书列为春秋
五霸,说明春秋后战国前吴越战斗力还是可以的。
度娘知道:
1.“齐桓、晋文、秦穆、宋襄、楚庄”——《史记》
2.“齐桓、晋文、楚庄、阖闾、勾践”——《荀子·王霸》
3.“齐桓、晋文、秦穆、楚庄、阖闾”——《白虎通·号篇》
4.“齐桓、晋文、秦穆、楚庄、勾践”——《四子讲德论》
5.“齐桓、宋襄、晋文、秦穆、夫差”——《汉书·诸王侯表序》
6.“齐桓、晋文、晋襄、晋景、晋悼”——《鲒崎亭集外编》
7.“郑庄、齐桓、晋文、秦穆、楚庄”——《辞通》
8.“齐桓、晋文、楚庄、夫差、勾践”——部分中学课本
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
公元前722年,郑国发生了京城太叔段、公孙滑父子叛乱事件。虽然郑庄公早有准备,
将国内政局迅速稳定下来,但是叛军首领太叔段却逃亡至共国。由此叛乱事件演变成国
际纠纷。
此时卫庄公已经去世,其庶长子卫桓公继承君位,其异母庶弟州吁是个战争狂
人,很快就与太叔段勾结起来。太叔段让儿子公孙滑去了卫国,给卫国当带路党。卫国
本来是和晋国一同勤王的主力,结果平王东迁之后反而被压在郑国之下。如今郑国发生
内乱,自然要借机打击一下郑国的嚣张气焰。于是乎卫国组织军队夺取了郑国的廪延(
今河南省延津县北)。
郑庄公一看这还了得,这事务必要做大声势,让卫国知道朝廷中的卿士号召力
可不是盖的。郑庄公不但拉上了王室中剩余的武装力量,还刻意让虢公忌父出兵支援。
虢公忌父认为,只有讨好了郑庄公才有机会回归朝廷,于是同意让郑国暂时统领自己的
军队。郑庄公还想进一步拉上山东的鲁国和邾国前来造势。邾国答应了请求,但是鲁国
似乎对周宣王干涉鲁国内政之事心有余悸,不肯趟这浑水。只是鲁国的大臣公子豫以私
人身份带着私兵支援。
郑庄公拉上王师、虢师、邾人、鲁国公子豫的联军反攻卫国边... 阅读全帖
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原文参见http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04113d0101oxp3.html

清华简《耆夜》为伪作考 姜广辉 付赞 邱梦

本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“戎
服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公元前
650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修饰语
直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”,不
言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之目。
三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首见于
晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是现代
人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和孔子
都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三百零
五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音。假
如是周公所作之诗,必定会被乐师谱... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
这是连续剧第三季,姜广辉、付赞、邱梦燕等人对程浩的商榷
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“口
口戎服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公
元前650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
,不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首
见于晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是
现代人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音
。假如是周公所作之诗,必定会被乐师谱上雅乐或豳音(豳为周之旧邦),而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有,《蟋蟀》若真是周公于伐耆... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 上博简、清华简都是真的
岳麓书院房顶
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“口
口戎服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公
元前650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
,不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首
见于晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是
现代人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音
。假如是周公所作之诗,必定会被乐师谱上雅乐或豳音(豳为周之旧邦),而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有,《蟋蟀》若真是周公于伐耆行“饮至”礼时即席所作
,当时辛公甲、作册... 阅读全帖
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匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也①,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②,居于北蛮
,随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业⑧,然亦各有分地。毋文书⑨,以言
语为约束。儿能骑羊,引弓射鸟鼠,少长则射狐兔,用为食。士力能毌弓⑩,尽为甲骑
。其俗,宽则随畜(11),因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长
兵则弓矢,短兵则刀铤(12)。利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义。
自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘(13)。壮者食肥美,老者食其余,贵壮健
,贼老弱。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之(14)。其俗有名不讳,而无姓字。
①苗裔:后代子孙。②唐:陶唐氏,即尧。虞:即虞舜。③橐駞(tuó tuó,驼
驼):同“橐驼”,即骆驼。④(luó,罗):通“骡”,母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠(jué tí,决提):母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼:一种良马。
⑦騨騱(tuó xí,驼席):野马名。⑧毋:通“无”。处:居。⑨文书:文字书
籍。⑩毌弓:通“贯弓”,拉开弓。(11)宽:不打仗之时。(... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 中国历史上十个大器晚成的牛人
10 苏洵
“苏老泉,夺十七,始发奋,读书籍。”这是过去在我国民间广泛流传的《三字经》中
的一则故事。讲的就是北宋大文学家、《六国论》的作者苏洵青年时代的事。
据说苏洵年轻时,读书不努力,糊里糊涂地混日子,常和一帮“狐朋狗友”赛马、游山
玩水,直到二十七岁方有觉悟,于是发愤学习。学了一年多,自以为差不多了,就去考
进士,结果没有考中。这才使他认识到,学习并不容易,要得到成果非下苦功夫不可。
从此,他谢绝宾客,闭门攻读,夜以继日,手不释卷。如此发愤攻读了五、六年,终于
文才大进,下笔如有神,顷刻数千言。
仁宗嘉佑元年,他带领苏轼、苏辙到汴京,谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权
书》、《衡论》、《几策》等文章,认为可与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐。一
时公卿士大夫争相传诵,文名因而大盛。嘉佑三年,仁宗召他到舍人院参加考试,他推
托有病,不肯应诏。嘉佑五年(52岁),任为秘书省校书郎。
9 齐白石
这位在近代中国画坛享有盛名的艺术大师也是起步晚,基础差。齐白石从小家境贫困,
世代务农,仅在12岁前随外祖父读过一段私塾。他砍柴、放牛、种田,什么活都干,12
岁学木匠,15岁学雕花木工,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 论语 宪问第十四
论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”
;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”
;“君子耻其言而过其行”;“修己以安百姓”;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰:“邦有道,谷(2);邦无道,谷,耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪:姓原名宪,孔子的学生。
(2)谷:这里指做官者的俸禄。
(3)伐:自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄
,这就是可耻。”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了
吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里,孔子谈到过有关“耻”的问题,本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖
C****i
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论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”
;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”
;“君子耻其言而过其行”;“修己以安百姓”;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰:“邦有道,谷(2);邦无道,谷,耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪:姓原名宪,孔子的学生。
(2)谷:这里指做官者的俸禄。
(3)伐:自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄
,这就是可耻。”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了
吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里,孔子谈到过有关“耻”的问题,本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖
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历史上有一个“骊姬夜哭”的典故,说的就是晋国王妃骊姬陷害太子申生的故事。
一天,骊姬劝晋献公从曲沃召回太子。太子见过晋献公后去拜见骊姬。骊姬请太子吃饭
,言谈甚欢。第二天,太子入宫谢恩,骊姬又请他吃饭。当晚,骊姬向晋献公哭诉,说
太子调戏他。晋献公不信,骊姬于是又说,她可以和太子一起去皇家动物园郊游,让晋
献公躲在暗地里观察。
第二天,骊姬果然叫太子陪她一起郊游。骊姬事先在头发上抹了蜂蜜,使蜜蜂都聚集在
她的头发旁边。骊姬说:“太子您可不可以帮我赶走它们呢?”太子从她的身后用袖子
赶走蜜蜂蝴蝶。晋献公看见了,以为调戏的事情是真的。心中非常生气,马上就想把太
子给杀了。骊姬却假意跪下来恳求说:“我叫太子回来,他却被杀,是我害了他。而且
皇宫里的这些事,外人不知道,就忍忍吧。”晋献公就把太子赶回曲沃去了,下决心伺
机废掉他。
而此时的申生还蒙在鼓里,不知道大祸临头。过了一段时间,骊姬又对太子申生说:“
你的父亲晋献公梦见了你逝世的母亲齐姜,你一定要赶快去祭祀她。”太子于是就在曲
沃祭祝,把祭祝的酒肉带回来献给晋献公。晋献公在外打猎,骊姬把祭祀的酒肉在宫中
放了六天。晋献公打猎回来,骊姬在酒... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
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标 题: 李双江之子打人续:晋O-00888牌照名下登记2辆车(组图)
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9月11日,李双江及苏楠打人事件再次引发关注。媒体援引山西警方人士消息称,登记挂着“晋O-00888”车牌的车有两辆,其中一辆正是奥迪车。针对“苏楠是山西公安厅副厅长私生子的传闻”,苏浩予以否认,山西省公安厅厅长则称苏浩是否有私生子是其私事。
山西省公安厅副厅长兼太原公安局局长苏浩。(资料图片)
肇事奥迪车。(资料图片)
“李双江之子打人事件”追踪
新快报记者就博文传言求证山西省公安厅高层
副厅长苏浩:苏楠父亲已被北京警方拘留
厅长杨司:苏浩是否有私生子是他私事
昨日上午,籍贯山西的媒体人李建军在博客上发出《太原市公安局长苏浩先生,你有无勇气与奥迪晋O00888苏楠做个亲子鉴定?》,直指“李双江之子打人事件”中,参与打人的奥迪车司机苏楠有可能系山西省公安厅副厅长、太原市公安局局长苏浩非婚所生之子。新快... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(介子推和严子陵)
读史有感(介子推和严子陵)
介子推(?-前636年),一作介之推,又称介子、介推,春秋时期周晋(今山西介休)
人,晋文公重耳的辅臣,骊姬之乱发生后,他跟随重耳出奔,历尽艰辛,忠心辅佐重耳
得以返国,介子推却淡泊功名,归隐乡间。”《维基百科》
关于介子推的历史记载非常有限,传说居多。其实冷静地想一下,历史说到底都是一些
传说,无非是现在我们认为过去人的某些言行,有着那些影响,至于那人真正的想法,
或者说真正是什么样的人,有谁能知道?
那些人都死了,我们无法问;甚至记录这些言行的人也死了,真假又怎么能知道。我们
现在就来看一下关于他有那些传说,还是很有些意思的。
晋文公重耳是春秋五霸之一,历史名人,但其经历非常坎坷,无人能比。他的父亲喜欢
年轻漂亮的小老婆,准备把君位传给他的弟弟,这样他就危险了,只好流亡。重耳之所
以能成大事,就在于有一些能干人死忠于他,跟他一起受苦受难,介子推是其中之一。
有一回为重耳管钱的头须带着钱开了小差,估计是认为革命没有希望了。重耳虽然是不
凡之人,但肚子一样会饿,饿了一样走不动,于是介子推毅然割下自己大... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 三千六百年前,那场惊心动魄的大火
三千六百年前的今天,介子推母子二人,被一场人为的熊熊大火,活活烧死在莽莽
林海中,于是有了寒食节。
寒食节就以这样无比惨烈的场景成就了中国历史一段佳话;成功的勾勒出晋文公这
位人君知错能改的脸谱。
唏嘘之余,今人总会用时下的思维概叹:这介子推固然忠义可嘉,但做人岂非太偏
执、太迂腐了点,这不有点不识抬举了吗?
偏执、迂腐就是傻呗,而傻到“不识抬举”,你不悲剧谁悲剧?
可是,透过三千多年前的火光,怎么看都觉得事情没有这么简单,而是感到十分的
诡异,诡异得更像一场精心策划、包装华美的谋杀。
介子推不是糊涂蛋,不仅还是个明白人,而且颇有政治远见:重耳为避骊姬之乱,
仓皇逃亡,介子推虽为“微臣”,但不离不弃,追随、护佑主子长达十九年,甚至“割
股啖君”,以救垂危。说明介子推不仅是忠肝义胆,更看出他对晋国的前途、“主祭祀
”者的未来,有必胜的信心。那时,他一定坚信,他所作的一切牺牲都是值得的。
事实证明介子推的这一自信是正确的,晋国祸乱得以平息,重耳终于登上“主祭祀
者”的大宝,遗憾的是这位逃亡者,一变而为九五之尊之后,就彻底把曾经以自己的... 阅读全帖
j****n
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 读史有感(介子推和严子陵)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 25 10:53:51 2013, 美东)
读史有感(介子推和严子陵)
介子推(?-前636年),一作介之推,又称介子、介推,春秋时期周晋(今山西介休)
人,晋文公重耳的辅臣,骊姬之乱发生后,他跟随重耳出奔,历尽艰辛,忠心辅佐重耳
得以返国,介子推却淡泊功名,归隐乡间。”《维基百科》
关于介子推的历史记载非常有限,传说居多。其实冷静地想一下,历史说到底都是一些
传说,无非是现在我们认为过去人的某些言行,有着那些影响,至于那人真正的想法,
或者说真正是什么样的人,有谁能知道?
那些人都死了,我们无法问;甚至记录这些言行的人也死了,真假又怎么能知道。我们
现在就来看一下关于他有那些传说,还是很有些意思的。
晋文公重耳是春秋五霸之一,历史名人,但其经历非常坎坷,无人能比。他的父亲喜欢
年轻漂亮的小老婆,准备把... 阅读全帖
c***s
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9月11日,李双江及苏楠打人事件再次引发关注。媒体援引山西警方人士消息称,登记挂着“晋O-00888”车牌的车有两辆,其中一辆正是奥迪车。针对“苏楠是山西公安厅副厅长私生子的传闻”,苏浩予以否认,山西省公安厅厅长则称苏浩是否有私生子是其私事。
山西省公安厅副厅长兼太原公安局局长苏浩。(资料图片)
肇事奥迪车。(资料图片)
“李双江之子打人事件”追踪
新快报记者就博文传言求证山西省公安厅高层
副厅长苏浩:苏楠父亲已被北京警方拘留
厅长杨司:苏浩是否有私生子是他私事
昨日上午,籍贯山西的媒体人李建军在博客上发出《太原市公安局长苏浩先生,你有无勇气与奥迪晋O00888苏楠做个亲子鉴定?》,直指“李双江之子打人事件”中,参与打人的奥迪车司机苏楠有可能系山西省公安厅副厅长、太原市公安局局长苏浩非婚所生之子。新快报记者昨天联系到山西省公安厅厅长杨司及当事副厅长苏浩,苏浩否认他是苏楠父亲,称苏楠之父已被拘留。
媒体人李建军发博客:传言苏浩有“私生子”
苏浩,山西省公安厅副厅长兼太原公安局局长,山西朔州人,1959年生,二级警监。因为9月6日晚发生在京城的无牌宝马与“晋O00888”奥迪打人事件,他数... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
王室与郑国之间的恩怨暂告段落,日子还得过,各种备战和政治斡旋不能松懈。特别是
整个中原诸侯的大敌北戎还在威胁着大家的安全。《左传》中提及的“北戎”与灭掉宗
周的“犬戎”之间是什么关系?不得而知。我们从《左传》的零星记载中看到“北戎”
对郑、齐等国展开打击,加上之前可能介入芮伯万事件,北戎可以说是在西国和东国的
畅通无阻了,几个实力强劲的诸侯国,几乎都要面临北戎来侵的威胁。北戎兴起的来龙
去脉,其兵力构成和作战的目的,以及与各路中原诸侯的真实战况,缺乏详细可信的记
载。我们只了解到中原诸侯、周王室之间尔虞我诈、争权夺利,而很难看清诸侯与北戎
之间攻防的全貌。繻葛之战结束后不久,齐国就遇到了北戎的袭击,郑太子忽亲自率军
前去救援,取得小胜。在此之后,齐、郑、卫三国结成联盟,大概就是以防御北戎为名
所建立的同盟关系。
早在公元前712年的时候,桓王曾经和郑国进行了一次土地交换,桓王要了郑
国的邬、刘、蔿、邘四邑之田,而许诺给了郑国的温、原、絺、樊、隰郕、欑茅、向、
盟、州、陉、隤、怀十二邑的田地。但这十二邑的主人是己姓苏国。公元前706年,向
、盟二邑先是与郑国结盟,但随后便... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 三体2 黑暗森林
“这是什么?”美国代表问道,同时和其他与会者一样,依次细看那几张图。
“面壁者罗辑,根据面壁计划基本原则,您可以不回答这个问题。”主席说。
“这是一句咒语。”罗辑说。
会场上的翻纸和低语声戛然而止,所有的人都抬头望着一个方向,现在罗辑知道会场上
显示这边图像的屏幕在什么位置了。
“什么?”主席眯起双眼问。
“他说是咒语。”大圆桌旁有人高声说。
“针对谁的咒语?”主席问。
罗辑回答:“187J3X1 恒星所拥有的行星,当然,也可能直接作用到恒星上。”
“会有什么作用呢?”
“现在还不知道,但有一点可以明确:咒语的作用,肯定是灾难性的。”
“那么,这些行星上可能有生命吗?”
“对于这一点,我反复咨询过天文学界,从目前已有的观测资料上看,没有。”罗辑说
到这里,也像主席一样眯起了双眼,在心里默默祈祷:但愿他们是对的。
“咒语在发出后,多长时间能起作用?”
“这颗恒星距太阳约50 光年左右,所以咒语起作用的时间最早为五十年后,我们则要
在一百年后才能观测到作用的图像,但这是能估计到的最早时间,实际起作用的时间可
能要
推后很多。”
在会场的一阵静止后,美国代表首先有了动作,把手中的那三张印着黑... 阅读全帖
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