C****o
发帖数: 1549 | 1 本月15日，在南京江宁春牛首国际马拉松的补给站里发生了令人震惊的一幕。
当时在补给站囤积了大量的马拉松备用物资，但是这个消息不知道怎么就被当地的村民
给知道了，他们竟然结伴过来哄抢物资。
当时在补给站的都是来做志愿者的大学生，面对这样的情况简直就被吓到了，只能不停
地劝诫说不能拿，不能拿，但是这些大爷大妈们却一个个直接笑着把一箱箱水给搬回了
家。
本来还有志愿者说那要不干脆让他们拿一箱吧，但是却被一旁的男同学给劝阻了，因为
这些村民的“热情”实在是太过高涨。
一些阻拦的男志愿者甚至遭到了村民们的推攘，场面一度失控。
小编我真的是很服气啊，这次公交车上的林黛玉们怎么现在一个个这么生龙活虎了呢？
而且抢物资的时候都是一箱一箱搬的，这样的体魄真的是“老当益壮”啊。
而和他们的身体一样“强建”的是他们的脸，真的是相当的厚重。
这些马拉松的跑步物资都是主办方用来给参加比赛的跑友进行中途补给的，对于跑友来
说是非常重要的，因为这不仅仅是一份补给，往大了说，这是在保障跑友们的生命健康
。跑过马拉松的都知道，这中途的体力补给是非常重要的，不仅关乎于跑友们的成绩，
有时候还关... 阅读全帖 |
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P******r
发帖数: 273 | 2 南京那地方，人素质低得是一匹聊糙。哄抢，不爱排队，挤公车，骂脏话。主要还是人
穷，势利，爱占小便宜。江苏虽然gdp高，其实老百姓并不富裕
：本月15日，在南京江宁春牛首国际马拉松的补给站里发生了令人震惊的一幕。
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q******s
发帖数: 7469 | 3 人种不行。南京是安徽省会，都是黄泛区难民的后代。过了丹阳就不一样了。
: 南京那地方，人素质低得是一匹聊糙。哄抢，不爱排队，挤公车，骂脏话。主要
还是人
: 穷，势利，爱占小便宜。江苏虽然gdp高，其实老百姓并不富裕
: ：本月15日，在南京江宁春牛首国际马拉松的补给站里发生了令人震惊的一幕。
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a****a
发帖数: 26187 | 4 一、打春牛
据清嘉庆本《澄海县志》载：每年的立春日，官府必须率人马到郊外举行迎春大典，然
后举行“鞭春牛”活动。
早在周朝时，就有春日鞭春牛的活动。每年立春节前，各州府事先制好泥塑芒神和土牛
。到了立春这一天，官府带着迎春队伍，浩浩荡荡地来到东郊八里处事先准备好的芒神
亭和土牛台。迎春队伍中的人一律穿青色衣服，用青色车子、擎青色旗帜，人们吹着牛
角号、唱着“青阳曲”，舞动羽毛仪仗，跳着云翘舞，隆重举行迎春仪式。这仪式发展
到了明清，更是隆重，据清人的《燕京岁时记》载：“……立春先一日，顺天府官员至
东直门外一里春场迎春，立春日礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引
春牛而击之，曰打春……”
打春牛意在策励农耕。潮汕地处韩江三角洲土壤肥沃。农业甚发达，因而与劝农有关的
这一习俗得以在潮汕地区保留下来。但具体事像已有所改变，不一定要打牛了。
二、抬春色
据《粤游小志》载，清朝时，潮汕地区还有一种称为“抬春色”的活动。在立春日的游
行队伍中，必有装饰过的台阁，上坐歌妓，由两个人抬着走。嘉应梅州地区还有高春、
矮春的分别：矮春为一人坐台上；高春则用两人：一人立在台上，然后扎着一根直木... 阅读全帖 |
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j**m
发帖数: 116 | 5 范靖国
今日是立春，又称“芒神节”，是我国二十四个节气中的第一个
节气，标志着春天的来临，农事活动亦即将开始。
谚云：“一年之计在于春”。为迎接“立春节”的来临，古往今
来有许多迎春的风俗。
《礼记·月令篇》记载：在周代，立春日天子率三公九卿、诸侯
大夫，至东郊迎春，并祭太、芒神，祈求丰收。民清时期，民间于
立春日有迎土牛、迎农祥、浴蚕种等风俗。山西民谣：“春日春风动
，春江春水流。春人饮春酒，春官鞭春牛。”
在清代，立春日各州县官员，要到城郊祭祀芒神。祭毕，即将用
彩纸扎成的春牛撕破，牛肚内所装干果食品随之抛洒满地，儿童争相
食之。
在民间，为欢庆立春节，有“演春”闹社火、食春饼、春盘等风
俗。春饼，是一种用麦面蒸制或烙制的小圆薄饼，食时卷上豆芽菜、
韭黄、粉丝等合菜，故历来有“春到人间一卷之”的说法。在高邮等
地区，立春要举行“迎春宴”。
广西侗族人民，以立春为春牛节日。这天晚饭后，侗寨的生产能
手和歌舞能手要组成“送春牛”小队，敲锣打鼓挨家挨户去送“春牛
”，意为将丰收和幸福送到各家各户。 |
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l********o
发帖数: 5629 | 6 昨天，全国有几十场马拉松同时开跑，其中包括南京春牛首马拉松，然而，该场比赛却
出现了不和谐的一幕。
据@一手Video微博账号发布的视频称：4月15日，南京江宁春牛首国际马拉松现场，村
民集结在跑道物资供应点旁，不顾主办方劝阻，搬走部分物资，有村民称，看见别人拿
，自己也拿。
https://bbs.hupu.com/21974856.html |
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l*******u
发帖数: 937 | 7 四丫头挤兑俺写对子，俺不认识几个字，好不容易凑了十个字的大白话，排列组合一下
竟然暗合（打油）古体10字轱辘体的七绝，
1234567（韵）
4567890（韵）
0987654
7654321（韵）
贴上台献丑，祝大家：人到中年贺牛春万事成：
人到中年贺牛春，
年贺牛春万事成；
成事万春牛贺年，
春牛贺年中到人。 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 16 以县为本，两千多年都没变
来源：北京日报 作者：季志敏 时间：2017-10-13
12 0 中华文化 字号:A-A+
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叶县古县衙
山西平遥古城老街俯瞰，平遥县为第二批中国历史文化名城
我国目前保存最完整的县衙——内乡县衙
春秋时期楚国最早设县
繁体的“縣”字由“县”和“系”两个偏旁组成。拥有“系”和“悬挂”的意思，其引
申的含义便是“直隶”，这就意味着“县”就是国君直接派官管理的行政区。
了解一点历史的人都知道，从大禹的儿子夏启建立统一国家起，夏、商、周三个王朝一
直推行分封制的社会治理模式。所谓分封制，就是天子把天下的土地与人口永远授给自
己的血缘子弟与功臣战将，让他们成为一个个享有高度自治权力的地方诸侯。
分封制的缺点是，时间一长，这些封国之间的血缘亲情、战友之谊越来越疏远，难免会
因利益引起各种纷争。但是，随着社会经济的发展进步，国君对地方的直接管理也越来
越变得可能。
县，就是国君直接管理地方的产物。
根据《左传》记载，楚国是第一个建县的诸侯国。公元前690年强大的楚文王打败申国
和息国后，不再把新占领区分配给诸侯，而通过建县直隶，实行国君直接委官统... 阅读全帖 |
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y**h
发帖数: 3093 | 19 马拉松这种反人类的运动
既然他们不当自己是人
少喝口水也差不了多少 |
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l********o
发帖数: 5629 | 20 劣质种族和非洲水平差不多啊，真心只有非洲部落人口才干的出来这样的事情。 |
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l*********r
发帖数: 695 | 21 傻逼，人家大爷大妈才抢一点饮用水好不好~
大贪污犯抢多少东西？！我觉得民风彪悍是件好事，哈哈 |
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n******g
发帖数: 17225 | 22 所以天津人张小雷是好样的，帮着党国教育南京这帮鸡贼大妈 |
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q******s
发帖数: 7469 | 25 中国要进入发达国家行列一定要把这种垃圾人口消灭掉。
下次每个村口不定时存放氰化钾瓶装水。喝死的活该。一年后中国人口变成4亿，马上
进入发达国家 |
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发帖数: 1 | 28 傻逼 日本人密度大多了 也没看到这么不要脸的
: 人太多，尼玛继续生啊
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k*******g
发帖数: 7321 | 33 你妈，你是没见过，日本人的不要脸 跟台巴子的不要脸一样一样的 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 35 没想到根号个傻逼又贴上来了。
你丫不是天天吹牛逼东北好得很吗？ 长春牛的一逼吗？ 怎么也跟着
扯什么体制观念了？
我好多年前讲东北要完蛋的时候，你丫一直追着咬，那现在是个什么情况呀？
东北的大学的排名几乎全线崩溃了吧？ |
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g**********5
发帖数: 112 | 36 腊月二十三/二十四：[祭灶] [扫尘] [吃灶糖]
我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的，有所谓“官三民
四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家二十四日，水上人家则在二
十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊
月二十三到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。
腊月二十五：[接玉皇][赶乱岁][照田蚕][千灯节]
送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为
“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了
闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。
腊月二十七/二十八：[洗 浴]
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春
，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。
腊月二十九：[小除夕] [过赶年]
除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外
，叫“天香”，通常要三天。
腊月三十：除夕： [贴门神][贴春联][守岁][吃年夜饭][放爆竹][... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Chromo (CHROMO), 信区: Military
标 题: 南京大爷大妈哄抢马拉松比赛饮用水
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 19 01:14:04 2018, 美东)
本月15日，在南京江宁春牛首国际马拉松的补给站里发生了令人震惊的一幕。
当时在补给站囤积了大量的马拉松备用物资，但是这个消息不知道怎么就被当地的村民
给知道了，他们竟然结伴过来哄抢物资。
当时在补给站的都是来做志愿者的大学生，面对这样的情况简直就被吓到了，只能不停
地劝诫说不能拿，不能拿，但是这些大爷大妈们却一个个直接笑着把一箱箱水给搬回了
家。
本来还有志愿者说那要不干脆让他们拿一箱吧，但是却被一旁的男同学给劝阻了，因为
这些村民的“热情”实在是太过高涨。
一些阻拦的男志愿者甚至遭到了村民们的推攘，场面一度失控。
小编我真的是很服气啊，这次公交车上的林黛玉们怎么现在一个个这么生龙活虎了呢？
而且抢物资的时候都是一箱一箱搬的，这样的体魄真的是“老当益壮”啊。
而和他们的身体一样“强建”的是他们的脸，真的是相当... 阅读全帖 |
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V******k
发帖数: 820 | 38 巴肥前几天说SA没美女...阿呆女朋友一上阵..他当时就委了...那时候还不知道是
Duncan女朋友..还好奇是谁呀给了这么多画面..阿呆的这第二春牛叉...双丰收呀.. |
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M**u
发帖数: 10158 | 39 这个卧觉得事现阶段意大利最好的中尉了
你春牛比！
小将，尼古拉-莱罗塔列要加盟我村了！ |
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y********e
发帖数: 1428 | 40 比春春牛的人只是没时间质疑他，但可以把内容告诉不牛的人，换人来质疑嘛。春春看
来逻辑也不行。 |
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e***k
发帖数: 407 | 42 如果不是老南京人，或者不常在城东地区出没，估计不会有多少人对前湖有比较深的印
象。如今，出了中山门往北拐上一条小路，沿着城墙往北走不大一会儿，就会在路的西
面看见一片小水域。这便是前湖。她静静的点在紫金山脚下，夹在明孝陵，梅花山，中
山植物园几大景区的中间，那么不起眼，却是有着不同一般的身世。
前湖以前也叫燕雀湖。在南北朝的梁武帝时代她曾经是一片很大的水面，有着与孙仲谋
操练水军的玄武湖同等地位。梁武帝的昭明太子英年早逝，葬在中山脚下。而梁武帝哀
子至深，无法自拔。便有都人传言有燕雀争相衔封土以筑太子陵，用以安慰武帝。武帝
得知心下宽慰，却也感燕雀知人心，特此将太子陵与宫城（台城）之间的湖名为燕雀湖
。后来到了明代，洪武帝于健康，在城东附近筑宫殿，即为如今的明故宫。出动了很多
人力填满水域洼地，加固地基。再加上中山门附近修筑明城墙以固畿辅，前湖便被缩小
到城墙外的区域，在中山脚下和城墙之间充当护城河。只有少量的水道将之与城内水道
相连，清溪河便是其一。此后时过境迁，中山南麓坟头一个个起来了，前湖的领域却一
缩再缩，最后成为城墙根下的一个小小的湖面，也几乎从南京一线乃至二线的景色里消
失... 阅读全帖 |
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r**i
发帖数: 2328 | 43 祝大家牛年工作学习家庭生活都好，多干活，多出活，牛运当头，牛气冲天。
唱个莲花落，给大家拜年。
扭轉乾坤新機運 牛耕福田四季春
牛轉乾坤滿福門 春意盎然轉新機
春牛耕地谷飄香 穀昌年年滿食糧
牛犇轟隆慶豐年 羊羴噠啼賀新春
牛勤力耕好存糧 穀倉年年滿食糧
子歲先登富路 丑年再上新階牛
辭鼠修倉迎稻熟 催牛耙地促年豐
牧童牛背春香路 游子馬蹄夢醉鄉
牛奔馬耀行千里 鳳舞龍飛上九霄
鐵牛喘月平疇綠 赤幟嘯風滿地紅
牛耕碧野千畦秀 人值芳齡百事亨 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 44 俺觉得你得出面挖俩坑了。这个光靠征文，带动不起情绪来。郭肉末郭老怎么说的来着
？“领袖带头挖土，人民不亦乐乎”。你出面挖俩买卖提怀旧忆旧坑，回忆著名革命人
物比如牛大春牛老，或者著名反革命人物魏老师魏老，一下子群众情绪就能带动起来了
，名人骚客也都裹挟进来了，话题也丰富了，运动也好开展了。十周年这个运动，说到
底光靠群众忆苦思甜，领导上不出面是不行的。 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 45 壮族（壮文：Bouxcuengh）是中国少数民族人口最多的民族，主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州，少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群，建国后经民族识别，统一称为僮族。1965年，根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿，僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 46 来自主题: _StoneStory版 - 复习87版 看到读书郎，俺想起鲁迅写的关于文字狱引的一段黑色幽默。。。
冯起炎是山西临汾县的生员，闻乾隆将谒泰陵便身怀著作，在路上徘徊，意图呈进，不
料先以“形迹可疑”被捕了。那著作，是以《易》解《诗》，实则信口开河，在这里犯
不上抄录，惟结尾有“自传”似的文章一大段，却是十分特别的——
“又，臣之来也，不愿如何如何，亦别无愿求之事，惟有一事未决，请对陛下一叙
其缘由。臣……名曰冯起炎，字是南州，尝到臣张三姨母家，见一女，可娶，而恨力不
足以办此。此女名曰小女，年十七岁，方当待字之年，而正在未字之时，乃原籍东关春
牛厂长兴号张守忭之次女也。又到臣杜五姨母家，见一女，可娶，而恨力不足以办此。
此女名小凤，年十三岁，虽非必字之年，而已在可字之时，乃本京东城闹市口瑞生号杜
月之次女也。若以陛下之力，差干员一人，选快马一匹，克日长驱到临邑，问彼临邑之
地方官：‘其东关春牛厂长兴号中果有张守忭一人否？’诚如是也，则此事谐矣。再问
：‘东城闹市口瑞生号中果有杜月一人否？’诚如是也，则此事谐矣。二事谐，则臣之
愿毕矣。然臣之来也，方不知陛下纳臣之言耶否耶，而必以此等事相强乎？特进言之际
，一叙及之。” |
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