m**c 发帖数: 7299 | 1 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 吕丽萍有言论自由,金马奖无封杀权力——言论自由、平等逻辑和同性恋
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 8 12:27:32 2013, 美东)
那些为我们痛恨的思想,同样自由。——霍姆斯(Oliver Holmes)
一 歧视的风波
2011年6月26日,“冯伟牧师”发微博称:“纽约州议会昨晚通过了同性恋婚姻合法化
提案。这是美国第六个通过类似法案的州,也是最大的一个州。求神怜悯这片日益堕落
的土地!即使有一天若这里法律规定反对同性恋会被判刑,我也仍然要传讲:同性恋是
罪。神爱罪人,但神恨恶罪!信靠耶稣,胜过罪恶,出死入生。”影视明星吕丽萍转发
了这条微博并加上一句话:“弟兄姊妹转起来!”随后,“冯伟牧师”再发微博:“罗
马书 1: 26-27 ‘因此,神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为
逆性的用处;男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可
羞耻的事,就在自已身上受这妄为当得的报应。’”吕丽萍... 阅读全帖 |
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l****z 发帖数: 29846 | 2 作者:何清涟
2011-02-14 19:00:41
最近有好几篇文章将埃及革命与中国1989年的“六四”运动相比,这些比较当然很有意
义,但我觉得这些文章遗漏了一个极为重要的因素,即两场运动的组织化程度完全不在
一个水平上。六四运动纯粹出于自发,而埃及革命则是经过长期精心组织准备的。如果
不比较这一点,也许就会遗漏了总结埃及革命的最重要经验。当然我也知道,人们回避
总结这点,可能是出于一种潜意识,因为在中国执政当局的宣传用语中,任何组织活动
都被严重污名化,运动背后的组织者被诬称为“黑手”,组织化行动则被称之为“阴谋
”。
我觉得国内学者应该考虑引进研究社会运动理论与集体行动理论,这是中国急需之学。
一、埃及革命的推手浮出水面
对埃及革命是否有组织以及组织者是谁,最开始莫衷一是。埃及革命运动伊始,西方一
些媒体对于这场运动的报道都将重点放在规模、口号及广场狂欢上,对于组织者是谁并
不清楚——最开始,西方媒体报道说是20余个主要成员为80后青年的组织;继而是BBC
记者所作的猜测,认为可能是穆斯林兄弟会;再后来,一些中东专家根据他们对埃及的
长期观察经验认为,在埃及只有穆斯林兄弟会... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 珠海大学里的无牌兰博基尼源于金唐交警的一次执法。去年10月25日上午11点,金唐交
警邢警官在金凤路执勤。这时一辆黑色兰博基尼,酷炫的外形吸引了交警的注意。谁知
这一瞅就让邢警官看出不对劲了,这辆豪车怎么没有悬挂车牌?
邢警官示意小车靠边停车接受检查,车上下来一位二十多岁戴眼镜的小伙子,看到交警
拦车也不怵。小伙子说他是某高校大三的学生,转身回车上拿出一叠临时号牌。这位小
伙子坦言他不愿意把号牌装在车上,认为这样会让车变得很难看。这位美颜控为了合法
开车,还煞费苦心,想了个令人哭笑不得的办法。
最初这辆车家人买给他,上的是深圳临时牌。他拿到临时号牌后,并没有回珠海办理机
动车注册登记,直到临时号牌过期。他又跑到全国其他城市再次办理临时号牌,直到系
统核发达到限定的3次后,被录入黑名单,无法再申请临时号牌。
有了这个违法行为,邢警官就不客气了,直接把他带走。在一番教育后,他承诺不再开
无牌车上路。这个学期刚开学,邢警官就上门清查,看看这位富豪学生还有没有类似违
法行为,结果发现,校方也对他采取了严格的管理措施,禁止他开车入校,更不允许他
开无牌车上路,而且这位学生已经在外参加社会实践活动... 阅读全帖 |
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x*******a 发帖数: 11067 | 4 六“灵魂在杰作中的冒险”
考证、批评与欣赏
把快感认为美感,把联想认为美感,是一般人的误解,此外还有一种误解是学者们
所特有的,就是把考证和批评认为欣赏。
在这里我不妨稍说说自己的经验。我自幼就很爱好文学。在我所谓“爱好文学”,
就是欢喜哼哼有趣味的诗词和文章。后来到外国大学读书,就顺本来的偏好,决定研究
文学。在我当初所谓“研究文学”,原来不过是多哼哼有趣味的诗词和文章。我以为那
些外国大学的名教授可以告诉我哪些作品有趣味,并且向我解释它们何以有趣味的道理
。我当时隐隐约约地觉得这门学问叫做“文学批评”,所以在大学里就偏重“文学批评
”方面的功课。哪知道我费过五六年的功夫,所领教的几乎完全不是我原来所想望的。
比如拿莎士比亚这门功课来说,教授在讲堂上讲些什么呢了现在英国的学者最重“
版本的批评”。他们整年地讲莎士比亚的某部剧本在某一年印第一次“四折本”,某一
年印第一次“对折本”,“四折本”和“对折本”有几次翻印,某一个字在第一次“四
折本”怎样写,后来在“对折本”里又改成什么样,某一段在某版本里为阔文,某一个
字是后来某个编辑者校改的。在我只略举几点已经就够使你看得不耐烦了,试想他... 阅读全帖 |
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m**c 发帖数: 7299 | 5 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
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标 题: 吕丽萍有言论自由,金马奖无封杀权力——言论自由、平等逻辑和同性恋
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 8 12:27:32 2013, 美东)
那些为我们痛恨的思想,同样自由。——霍姆斯(Oliver Holmes)
一 歧视的风波
2011年6月26日,“冯伟牧师”发微博称:“纽约州议会昨晚通过了同性恋婚姻合法化
提案。这是美国第六个通过类似法案的州,也是最大的一个州。求神怜悯这片日益堕落
的土地!即使有一天若这里法律规定反对同性恋会被判刑,我也仍然要传讲:同性恋是
罪。神爱罪人,但神恨恶罪!信靠耶稣,胜过罪恶,出死入生。”影视明星吕丽萍转发
了这条微博并加上一句话:“弟兄姊妹转起来!”随后,“冯伟牧师”再发微博:“罗
马书 1: 26-27 ‘因此,神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为
逆性的用处;男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可
羞耻的事,就在自已身上受这妄为当得的报应。’”吕丽萍... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 6 菩提心,是“阿耨多罗三藐三菩提心”的简称,简单地说,就是无上正等正觉的心。
详细地解释,见华严经。
乾隆大藏经·大乘华严部·第0084部
大方广佛华严经卷第六十二
入法界品第三十九之三
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
时,海云比丘告善财言:“善男子,汝已发阿耨多罗三藐三菩提心耶?”
善财言:“唯!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。”
海云言:“善男子,若诸众生不种善根,则不能发阿耨多罗三藐三菩提心。要得普
门善根光明,具真实道三昧智光,出生种种广大福海,长白净法无有懈息,事善知识不
生疲厌,不顾身命无所藏积,等心如地无有高下,性常慈愍一切众生,于诸有趣专念不
舍,恒乐观察如来境界,如是乃能发菩提心。
“发菩提心者,
所谓发大悲心,普救一切众生故;
发大慈心,等祐一切世间故;
发安乐心,令一切众生灭诸苦故;
发饶益心,令一切众生离恶法故;
发哀愍心,有怖畏者咸守护故;
发无碍心,舍离一切诸障碍故;
发广大心,一切法界咸遍满故;
发无边心,等虚空界无不往故;
发宽博心,悉见一切诸如来故;
发清净心,于三世法智无违故;
发智慧心,普入一切智慧海故。”
另见《金刚经》:
乾隆大藏经·大乘般若部·第00 |
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S**U 发帖数: 7025 | 7 维基百科
大乘非佛说,起自部派佛教后期,大乘佛教经典开始流行时。传统的佛教部派,不承认这些经典的地位,认为这些经典皆非释迦牟佛所说,对这些大乘教经的权威性及教义内容所有质疑,于是有大乘非佛说这样的说法出现;大乘佛教徒反击这样的说法,自称为大乘行,反讥讽传统的佛教部派为小乘,认为传统佛教部派的教义无法达致解脱。早期流行的大乘经典中,仍然保存了这些看法。如《道行般若经》∶「是皆非佛所说,余外事耳」。《般舟三昧经》∶「闻是三昧已,不乐信。……相与语云∶是语是何等说?是何从所得是语?是为自合会作是语耳,是经非佛所说」。在《法华经》〈方便品〉中也记载了佛陀在宣说大乘教义时,有五千声闻众退席不听,这都可以视为是早期佛教团体中为了教义而产生纷争的现象。
至近代,日本佛教学者,在接触到南传佛教之后,重新开始对于大乘佛教的反思,认为它无法代表原始佛教的精神。重新倡导「大乘非佛说」的先驱,是日本德川时代的富永仲基(西元1715-46年),在他所著《出定后语》一书中质疑了大乘佛教的基础。这种说法,当然不被大乘佛教信徒所接受,如日本村上专精的《佛教统一论》,前田慧云的《大乘佛教史论》都主张大乘经典是佛陀所说。... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 8 与大兴善寺体安和尚书
(戊戌年稿。教行理三,唯约教论。今以教理约教,行果约机,谓依教理以起行,
行满方克证果也。)
教理行果,乃佛法之纲宗。忆佛念佛,实得道之捷径。在昔之时,随修一法,而
四者皆备。即今之世,若捨净土,则果证全无。良以去圣时遥,人根陋劣。匪仗佛力,
决难解脱。夫所谓净土法门者,以其普摄上中下根,高超律教禅宗,实诸佛彻底之悲心
,示众生本具之体性。汇三乘五性,同归净域。导上圣下凡,共证真常。九界众生离此
法,上不能圆成佛道。十方诸佛捨此法,下不能普利群生。所以往圣前贤,人人趣向。
千经万论,处处指归。自华严导归之后,尽十方世界海诸大菩萨,无一不求生净土。由
祇园演说以来,凡西天东土中一切著述,末后皆结归莲邦。粤自大教东流,庐山创兴莲
社,一倡百和,无不率从。而其大有功而显著者,北魏则有昙鸾,鸾乃不测之人也。因
事至南朝见梁武帝,后复归北。武帝每向北稽首曰,鸾法师,肉身菩萨也。陈隋则有智
者。唐则有道绰,踵昙鸾之教,专修净业。一生讲净土三经,几二百遍。绰之门出善导
,以至承远,法照,少康,大行,则莲风普扇于中外矣。由此诸宗知识,莫不以此道密
修显化,自利利他矣。至如禅宗,若... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 9 云何五阴本如来藏妙真如性
色阴虚妄。本非因缘非自然性。
受阴虚妄。本非因缘非自然性。
想阴虚妄。本非因缘非自然性。
行阴虚妄。本非因缘非自然性。
识阴虚妄。本非因缘非自然性。
阿难云何五阴本如来藏妙真如性。阿难譬如有人。以清净目观晴明空。唯一精虚迥无所
有。其人无故不动目睛。瞪以发劳则於虚空别见狂花。复有一切狂乱非相。色阴当知亦
复如是。阿难是诸狂花。非从空来非从目出。如是阿难若空来者。既从空来还从空入。
若有出入即非虚空。空若非空自不容其花相起灭。如阿难体不容阿难。若目出者既从目
出还从目入。即此花性从目出故当合有见。若有见者去既花空旋合见眼。若无见者出既
翳空旋当翳眼。又见花时目应无翳。云何晴空号清明眼。是故当知色阴虚妄。本非因缘
非自然性。
阿难譬如有人。手足宴安百骸调适。忽如忘生性无违顺。其人无故以二手掌於空相摩。
於二手中妄生涩滑冷热诸相。受阴当知亦复如是。阿难是诸幻触。不从空来不从掌出。
如是阿难若空来者。既能触掌何不触身。不应虚空选择来触。若从掌出应非待合。又掌
出故。合则掌知离即触入。臂腕骨髓应亦觉知入时踪迹。必有觉心知出知入。自有一物
身中往来。何待合知要名为触。是故... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 10 别跟我提张柏芝。设计台词
复个婚怎么这么难设计台词
▲谢霆锋、张柏芝早前带Lucas跟风水师好友Mike(右二)合照,因此被传复合。
谢霆锋与张柏芝自2011年8月宣布离婚后,便不断传出两人复合之说,尽管最后都不了了之,但锋芝婚变一直被众人揣测能否能峰回路转。毕竟,这段婚姻从开始到结局充满了太多神秘。再多的意外也可算意料之中。
神女虽有心,襄王已无梦
婚变后的张柏芝,经常带着两个儿子离开香港拍戏,大儿子Lucas更被指逃学。而近日一张柏芝与谢霆锋及Lucas的合照流出,令人对二人的感情关系产生又一轮无限猜测。但事后张柏芝被骂放假消息,网民猜测,张柏芝有心复合,可惜神女虽有心,襄王已无梦。
此前,张柏芝接受访问时频频为自己“放风”唱好,自称是温柔的贤妻,未有因过去的感情经历而退却,更慨叹没穿过婚纱是一生的遗憾。她说:“我不介意别人怎样看,我对爱情的执着及观念,证明了自己还是一个好的女生。看起来我好像好坚强,但在爱情方面也有温柔的一面。到现在为止,我是等待着白马王子的出现。”
这段采访一出便引来众人议论纷纷,粉丝大指张柏芝此番话明显是说给谢霆锋的,明显期待能与其再度复合。
还有消息称,张柏... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 11 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: ridgway (ridgway), 信区: Military2
标 题: 有关松骨峰战斗的一些真相(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 21 16:02:01 2010, 美东)
电报及文章──有关松骨峰战斗的一些真相
从美方及韩方的纪录可以很清楚地了解到,美第二师的战斗主力,包括韩国第3团及土
耳其旅部分单位,的的确确是从龙源里方向突围而出,而且蒙受极大损失;仅第23团及
部分炮兵跟随在美第25师后往西南安州方向撤退,损失较少。但是,历来公开的志愿军
史料却宣称第 113师11月30日在龙源里成功挡住美第2师的部队,让其突围没有得逞。
如《抗美援朝战争史》第二卷第107-108页称∶
“10 月29日,美第9军军长库尔特得知美第2 师部队在龙源里受阻的消息之后.命令英
第27旅立即北上,接应美第2师南下。30日,英第27旅进至龙源里以南地区。美第2师则
以第9团开路.师主力跟进,由军隅里地区南下。此时,美第2师指挥4个步兵团(包括
南朝鲜7师第3团),并配属土耳其旅和6个炮兵营、2个坦克营及一批特种... 阅读全帖 |
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c*******g 发帖数: 580 | 12 第一章
引子
枫叶飘红,谷浪摇金。古都沈阳的人民群众在欢度建国50周年国庆盛典的喜庆
日子之后,迎来了一个丰收的金秋。
有人说,今年秋天也是沈阳警方以及政法战线“丰收”的日子。近期,以“3·
8”持枪杀人抢劫案为代表的一系列特大刑事犯罪案件被成功地侦破,为祖国50年华
诞献上了一份厚礼。“庆父不死,鲁难未已”。英雄的人民卫士不负众望,将穷凶
极恶、肆虐多年的“3·8”系列案件犯罪团伙一举粉碎在铁拳之下,为沈城的长治
久安除掉了一大祸患,广大人民群众怎能不奔走相告,拍手称快呢!
回首“3·8”系列案件发生与侦破的这段历史不能不使人感到心情沉重,但却
是必要的。这一小撮犯罪分子究竟是些什么样的人?他们在阴暗角落里是怎样活动
的?公安民警又是怎么与他们周旋较量,最终战而胜之的?……认真总结经验教训
以利再战,是侦破这起大案留给我们的一笔宝贵的精神财富。当庆功大会的掌声与
鼓乐声在耳畔渐远的时候,让我们再听一听那撼人心魄的枪声、尖厉鸣叫的警笛吧……
残忍的序幕
溯根寻源,“3·8”系列案件... 阅读全帖 |
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d********r 发帖数: 3279 | 13 最近几年来,评论周恩来的人似乎越来越多,大致有两极化的倾向。一方面,直接间接
受过周恩来的“保护” 的人,尤其是仍然认同于中共所领导的“革命”的人,对他是
肯定的、赞扬的。一九八〇年八月邓小平对意大利记者法拉奇的谈话可为代表。他强调
周恩来是“同志们和人民很尊敬的人。”对于周在“文革” 期紧紧跟随着毛泽东的表
现,邓小平这样为他辩护:“他处的地位十分困难,他说了好多违心的话,做了好多违
心的事。但人民原谅他。因为他不做这些事,不说这些话,他自己也保不住,他不能在
其中起中和作用,起减少损失的作用。他保护了相当一批人。”从受过他保护的邓小平
的立场上说,这样的评价可以说是很持平的。但另一方面,从否定中共“革命”的立场
上出发(这样的人现在多来自大陆内部),论者对周恩来则毫无恕辞,认定他是“逢君之
恶”、“助纣为虐”的“佞臣”。(事实上,一九七四年“批林批孔”中不少文章说孔
子是“巧伪人”,即使影射周为“佞臣”,不过用意不同而已。)这一道德判断也有大
量的事实为根据。
这种两极化的评价恰合于古人所谓“仁者见仁,智者见智”,其间无调和的余地,也不
必调和,每个人尽可依据自己的观点而选择其中之... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 14 男子屡次获邀参加听证会 相关部门称无回应必要
http://www.sina.com.cn 2011年09月07日03:38 红网-潇湘晨报 微博
前日,长沙市市区新增客运出租汽车运力听证会如期举行,曾经十几次出现在长沙
听证会现场的一名代表引起了网友关注,“听证哥”成了石爱伟的最新称号。对于本次
听证会为何又会选中石爱伟,相关部门负责人表示,并无回应的必要,“有人热心于公
运事业很正常”。同时,记者发现,在听证会上出现的熟面孔不止石爱伟一人,湖南省
企业信用评价中心周正良、湖南高桥市场发展有限公司胡森炎等人也曾在其他听证会上
出现过。本报记者文乃斐 刘颖 长沙报道
石爱伟
参加听证会涉及水价调整、
道路交通安全立法等领域
记者通过网络搜索,在与听证会相关的十几条新闻中都发现了石爱伟的名字,其身
份分别为泉塘社区的居民代表、湘华集团员工、长沙某媒体员工。而其参加的听证会,
涉及水价调整、天然气价格调整、道路交通安全立法、出租车调价等多个领域。
9 月5日当晚,记者曾致电石爱伟本人,在确认身份后,石爱伟挂断了电话,再次
拨打过去则为关机状态。昨日,记者试图再次与其取得联系,但其电话一... 阅读全帖 |
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t**g 发帖数: 784 | 15 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: tywg (台湾又赢了), 信区: Movie
标 题: 嘴炮流浪地球(无剧透)ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 11 22:48:33 2019, 美东)
From szbd的嘴炮
刚看完,连夜嘴炮。尽量理中客,无剧透。
要理中客,就得各方立场照顾到了。首先,我认为这片子褒贬不一,甚至不乏极端褒贬
,是合理的,因为这是一鲜明的硬核小众电影。
1. 硬核重工业趣味
这是这个片最鲜明的特色。已经不是特效逼真道具良心的层次了,而是表现力,投资,
时间,智慧,细节等等投入最集中的地方,可以说是核心,是主要矛盾。
本嘴炮以为,这个片对于(大部分)军迷,工业党,暴力美学众,基建狂魔粉,多铆蒸
钢教徒等来说可以说是一个直白,良心,甚至可以说赤裸的福利。
要真正满足以上众人,绝不仅仅堆砌硬核大机器场面就可以了,他们还有特别的恶趣味。
还有小的细节比如原教旨苏式暴力美学风的车辆,外骨骼作训服,机械运转的细节描写。
再比如重工业朋克风与自然景观的结合,影片也是全情投入的。不仅有地表景观,还有
宇宙景观。
要说以上众人只要大场面就... 阅读全帖 |
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r*****y 发帖数: 53800 | 16 电报及文章──有关松骨峰战斗的一些真相
从美方及韩方的纪录可以很清楚地了解到,美第二师的战斗主力,包括韩国第3团及土
耳其旅部分单位,的的确确是从龙源里方向突围而出,而且蒙受极大损失;仅第23团及
部分炮兵跟随在美第25师后往西南安州方向撤退,损失较少。但是,历来公开的志愿军
史料却宣称第 113师11月30日在龙源里成功挡住美第2师的部队,让其突围没有得逞。
如《抗美援朝战争史》第二卷第107-108页称∶
“10 月29日,美第9军军长库尔特得知美第2 师部队在龙源里受阻的消息之后.命令英
第27旅立即北上,接应美第2师南下。30日,英第27旅进至龙源里以南地区。美第2师则
以第9团开路.师主力跟进,由军隅里地区南下。此时,美第2师指挥4个步兵团(包括
南朝鲜7师第3团),并配属土耳其旅和6个炮兵营、2个坦克营及一批特种兵分队,总兵
力达2万余人。
美英军在大量飞机、坦克和炮乒的支援下,南北夹击,向志愿军第113师三所里、龙源
里阵地猛攻。志愿军在龙源里地区担任阻击任务的部队只有4个营,但官兵们以与阵地
共存亡的决心,顽强战斗,顶住了美英军潮水般的轮番进攻,牢牢地守住了阵地,使南
... 阅读全帖 |
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F*******4 发帖数: 6242 | 17 孤始入买提,年少,自以本非岩穴知名之士,恐为站内人之所见凡愚,欲为一版主,好
作政教,以建立名誉,使世士明知之;故在田野,始除残去秽,大兴征文,广纳贤才。
各版明媛,接踵而至;诸位英豪,闻风而来,田野小城欣欣然而蒸蒸日上矣。此去三年
,身为首富,人臣之贵臣之贵已极,意望已过矣。
今孤言此,若为自大,欲人言尽,故无讳耳。设使田野无有孤,不知当几人争主,几人
称王!或者人见孤强盛,妒囊中伪币,恐私心相评,言有不逊之志,妄相忖度,每用耿
耿。孤非徒对诸君说此也,常以语版二版三,皆令深知此意。孤谓之言:“顾我万年之
后,汝当造福田野,传道我心,使他人皆知之。”孤此言皆肝鬲之要也。然欲孤便尔委
捐所储伪币,以还钻风,归就新人身份,实不可也。何者?诚恐为人所祸也。既为子孙
计,又己败则田野倾危,是以不得慕虚名而处实祸,此所不得为也。
孤居田野,意之所图,动无违事,心之所虑,何向不济,匡复版图,不辱前版主之名。
然身居首富,伪币三十万,何德堪之!江湖未静,不可让位;至于伪币,可得而辞。今
散包子三十,且以分损谤议,少减孤之责也。
---lxinzheng |
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x******1 发帖数: 695 | 18 您所抽的签为: 上
解签:
心茍不愆,
何惜於人言一人之心茍不愆。无违悖道德之事也。自不怕人言之畏耶。心正自心安理自
得。再言之。事之无可奉告之於人之时。心内无疚於人之时。自无烦燥之时。此乃者一
人长生永乐之道也 |
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Q**********0 发帖数: 47 | 19 副申请人现在是OPT身份,无工作三个月多点,已经超过OPT的三个月无工作期限了,前
两天刚随主申请人(EB1a)提交了485并已经收到receipt了。请问这种情况属于身份违
例吗?会影响485的批准吗?急求高人解答! |
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l******3 发帖数: 293 | 20 就在春节假期结束了,很多人还没明白“duang”是啥的时候,2月26日上午,“duang
什么意思”已成为微博排名第一的热搜词。若不明真相的人上网查一下,很可能会看到
一则有关成龙的网友恶搞视频。
“当我第一次知道要拍洗发水广告的时候,其实我是,是拒绝的,我跟导演讲,我拒绝
,因为,其实我,根本没有头发……导演跟我讲,拍完加特技,头发很黑很亮很柔……
加了一个月特技之后呢,头发‘duang’。后来我也知道他们是假的,是化学成分的。
我现在呢,每天还是加特技,加了很多特技,头发duang~duang~duang~,我的头发
乌黑浓密,因为我,加特技……”
其实,视频源于2004年成龙代言某品牌洗发水但遭工商部门打假。而近日,这则广
告再次被网友挖出并进行恶搞,还与庞麦郎的《我的滑板鞋》完成“神同步”。“
duang”也因此和“加特效”这一解释紧紧地联系到了一起,还成为2015新年后第一个
网络热门词。不仅如此,在广大网友为该词的语义、来源、引申涵义集思广益、几度揣
摩之下,如今“duang”不仅被创造出了写法,还被各种“造句”了。
2月26日深夜,成龙自己在微博中也发了一条简洁明了的“d... 阅读全帖 |
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i*******1 发帖数: 86 | 21
美眉的“貂蝉”句,如神来之笔,画龙点睛、浑然天成。让俺码这么长的裹脚布显得更
加不堪入目。
美眉你还特别善良,夸杨同学有演技,俺对杨同学在《战》的表演真的是无语,觉得她
就是打卡来坐班的,没有用心,当然再怎么用,凭她的底蕴学识她应该也没有啥出彩的
心。
美眉还特别宽容,夸杨同学讨人喜欢,俺是从那个号称生产美女的,并且美女率每年都
排中国前几名的城市长大的,俺那地方,真的是打个酱油倒个垃圾,美女都是一串串的
,杨同学那颜,特别是《花样姐姐》里的素颜,在俺那地方长得绝对让父母发愁呀,更
别说让外人喜欢了。杨作为北方姑娘长得特别老气,比俺南方人老了不止10岁的老呀,
俺孩儿都打酱油了,俺也木有老成杨同学那样呀! 所以,杨的学生打扮真的违和,后
面的成熟相更是东施还魂呀。
俺和您同样想不通,导演为啥找杨来演呢?杨木有被潜的资本呀?
俺见一位四月美眉的留言,俺对杨的评论伤着她了,俺不想四月美眉不愉快,就打住不
码字继续评论完全剧了。
杨后来演得越来越胡扯呀!
要磺胺的戏,杨同学居然用自己的身体去冲撞守门的素不相识的卫兵,就算现在的90后
也干不出这么不害臊的事呀。那些士兵巴不得有“赛貂蝉”投怀... 阅读全帖 |
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j****i 发帖数: 68152 | 22 从六道中各道转生为人,都带来了一些独特的习气,通过这些习气我们就可以判断自己
或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。关于这些习气,在《大宝积经》卷第七十二中有
详细记载:
“外道谛听,彼人若从地狱终来生人中者,当有是相,智者应知:其声嘶破,骡声、
匆急声、怖畏声、高声、浅声,小心常怖,数数战悚,其毛数竖,梦中多见大火炽然,
或见山走,或见火聚,或见釜镬沸涌,或见有人执杖而走,或见己身为鉾槊所刺,或见
罗刹女,或见群狗,或见群象来逐己身,或见己身驰走四方而无归处,其心少信无有亲
友。外道,有如是等无量众相。我今略说如是等相,是名从地狱终来生人间。此智所知
,非愚能测。
“外道谛听,彼人若从畜生终来生人中者,当有是相,智者应知:闇钝少智,懈怠
多食,乐食泥土,其性怯弱,言语不辩,乐与痴人而为知友,喜黑闇处,爱乐浊水,喜
啮草木,喜以脚指剜掘于地,喜乐动头驱遣蝇虻,常喜昂头、欠呿、空嚼,常喜拳脚随
宜卧地不避秽污,常喜空嗅喜乐裸形,常喜虚诈异言异作,多喜绮语,梦泥涂身,或梦
见己身于田野食草,或梦见己身为众蛇缠绕,或梦见己身入于山谷丛林之中。外道,有
如是等无量众相。我今略说如是等相,是名从... 阅读全帖 |
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g**r 发帖数: 425 | 23 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰
往复无际。动静一源。含众妙而有余。超言思而迥出者。其唯法界欤。剖裂玄微。昭廓心
境。穷理尽性。彻果该因。汪洋冲融。广大悉备者。其唯大方广佛华严经焉。故我世尊十
身初满。正觉始成。乘愿行以弥纶。混虚空为体性。富有万德。荡无纤尘。湛智海之澄波
。虚含万象。皦性空之满月。顿落百川。不起树王。罗七处于法界。无违后际。畅九会于
初成。尽宏廓之幽宗。被难思之海会。圆音落落。该十刹而顿周。主伴重重。极十方而齐
唱。虽空空绝迹。而义天之星象灿然。湛湛亡言。而教海之波烂浩浣。若乃千门潜注。与
众典为洪源。万德交归。摄群经为眷属。其为旨也。冥真体于万化之域。显德相于重玄之
门。用繁兴以恒如。智周鉴而常静。真妄交彻。即凡心而见佛心。事理双修。依本智而求
佛智。理随事变。则一多缘起之无边。事得理融。则千差涉入而无碍。故得十身历然而相
作。六位不乱而更收。广大即入于无间。尘毛包纳而无外。炳然齐现。犹彼芥瓶。具足同
时。方之海滴。一多无碍。等虚室之千灯。隐显俱成。似秋空之片月。重重交映。若帝网
之垂珠。念念圆融。类夕梦之经世。法门重叠。若云起长空。万行芬披。比华开锦上。若
夫高不可仰。 |
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a***n 发帖数: 1993 | 24 应成派许空性亦唯有假名安立,但若无空性名,则不能了解空性义,更无法从之
求证。要而言之,一切诸法皆由分别心所安。胜义、世俗皆属名言安立而有,若就
胜义则为空性,胜义、世俗皆安立有,自性本空,即佛之功德境界虽非凡夫名言可
以安立。然与分别安立之理无违,以其为佛一切种智所安立故,圣凡之境虽有不
同,而分别安立之理则无有异,世俗如何安立,一切种智亦如是安立。这就是格鲁
派中观应成派的空性之见,也是格鲁派的中心教义。
这里就讲凡圣的共性 |
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a***n 发帖数: 1993 | 25 应成派许空性亦唯有假名安立,但若无空性名,则不能了解空性义,更无法从之
求证。要而言之,一切诸法皆由分别心所安。胜义、世俗皆属名言安立而有,若就
胜义则为空性,胜义、世俗皆安立有,自性本空,即佛之功德境界虽非凡夫名言可
以安立。然与分别安立之理无违,以其为佛一切种智所安立故,圣凡之境虽有不
同,而分别安立之理则无有异,世俗如何安立,一切种智亦如是安立。这就是格鲁
派中观应成派的空性之见,也是格鲁派的中心教义。
这里就讲凡圣的共性 |
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l**o 发帖数: 239 | 26 八十首咏怀,或激越或低抑或深婉,心情虽有别,雅意尽深笃,篇章浑成,秀句独出,
音韵平和,只少拙朴;清气如月夜鸣琴,幽然或见,素怀如深谷青松,间发悲风;寄托
清远,纯净高华。倘若不是诗句隐约的流畅感,几可乱入古人集而莫可识也。然而五言
诗,得其精神气质足矣,本非古人,不必学其辞句浅露,至于气韵哽咽处,亦不强求,
以不影响诗意为要。
三零
鸟鸣知昼近,木末识风轻。
揽衣步出阶,东方幽未明。
绿草带白露,天河隐晓星。
春思犹未忘,青萍起熏风。
桃花辞故树,逐水万里征;
之子在远道,哀感一时并。
清流或有意,伴我玉杯倾。
古时先贤不遇,今之游子离乡,郁结皆难道也,故国萧关之雅逸今亦无凭。此诗有“天
河隐小星”的郁结,也有“桃花辞故树,逐水万里征”的清秀绝人,末有“清流或有意
,伴我玉杯倾”敛哀感于玉杯,放愁怀于清流,敛而不收,放而不散,含蓄有节。
作者在咏怀诗中频频举首看星辰,再有如“邈尔望星辰,终古粲如此”、“日月永相替
,寄世若流星”、“俯仰见长星”、“繁星粲中天”,一种不可道出的郁结。
而又有佳句如“清波扬寒气,嘉木秀青春”、“行行出郭外,苍茫望北山”、“临风发
清歌”、“独立怀素风”、... 阅读全帖 |
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D*****i 发帖数: 8922 | 27 “我”在先秦可以用在各种格上面,论语里到处都是例子:
孟孙问孝于我,我对曰“无违”。
我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。
三人行,必有我师焉。 |
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w*********n 发帖数: 1975 | 28 如果说毛的权力有受到制衡的话,那皇帝还能叫有权吗?
皇帝的只是最高行政长官,导师是孔孟朱程,皇帝圣旨既不能放诸四海而皆准,更不能
句句是真理。皇帝所作所为如果违孔孟之道,如果违反天理人性,不仅官员可以在朝廷
上与皇帝据理力争, 而且争得理直气壮,义无反顾,即使被处罚,也获得了另一种光
荣。整个文化界,整个社会,整个国家,都认为皇帝错了!没有哪个大臣会无耻到说什
么“听皇上的话,读皇上的书,做皇上的好学生”。大家家讨论也是读圣贤书,修身齐
家平天下,立功立德立言。有时候抗旨不仅没有风险,尊旨才会被社会和士林耻笑。皇
帝还管不能了太史令的笔,身旁还有个形影不离的起居记录官,连皇上的车震床震都要
记录,皇上要是偷看,后果严重,就更尼克松的水门一样,是“违宪”。这个千年“宪
法”也让猫给废了。强烈呼吁,从媳妇主席恢复这部好“宪法”。
老毛既是领袖,又是导师,马列主义,合口味的拿来,不合口味的就“发展”。真理全
在他的红本本里,真理只在他的一张嘴中。他砸烂所有的神佛偶像,孔孟朱程,批倒批
臭,古今圣贤,中外名流,社会贤达,各个反动,外国的批,中国的关,死了的骂,活
着的斗。
皇帝是天子,是替天皇... 阅读全帖 |
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q*d 发帖数: 22178 | 29 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: qed (「大泽龙方蛰,中原鹿正肥。」), 信区: Military2
标 题: ZZ[EP原创]泛RPG联盟挑战高考0分作文,无文艺腔的人民文学
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 8 21:31:50 2012, 美东)
国旗与荣耀·回忆我的老校长
往事如烟,多年前的一些点滴回忆如今都已经淡漠了,但是每当面对飘扬的国旗,童年
的一件往事就会涌上心头,而老校长的音容犹在眼前,那是一段永生难忘的回忆。
老校长是我对初中的校长的称呼,在大家的印象里,他是一个严格而拘谨的人,不苟言
笑地硬着脸是他的招牌表情,以致于同学们用“乔巴姆式的表情”来形容老校长。一次
偶然的机会,让我深深地了解了这位可敬的老人。
那时的我是学校的风纪委员,平日里肩别“风纪”袖章,手持校规小红本,专察学生违
法乱纪的事件,尤其是在升国旗时不流泪的低年级学生。看起来很威风,但其实还是很
中二。
有一次星期一早晨出操升旗,我在操场后部执勤,国旗升起,大家热泪盈眶,可我突然
发现初一的队里有一个女生不仅没有流泪,而且还... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 30 【多维新闻】迄今为止,习近平掌权已逾3月,在这3个月内,他联手中纪委书记王岐山
,在中国官场刮起一场剧烈的“肃贪、反腐旋风”。早在2012年11月份习近平接任初始
,多维即得到消息称习近平上任后第一把火将烧向官员“贪腐”领域,甚至有可能展开
“清党”运动。虽然事后证明王岐山也在其中扮演重要角色,但是知情人士向多维新闻
表示,王岐山某种程度上只是一个执行者,很多言辞激烈的表态和大政方针都是习近平
亲口说的或者亲手操刀定制的。这个说法也在2月27日中央纪委办公厅副主任刘硕,中
央纪委研究室副主任欧召大,中央纪委监察综合室副局级纪律检查员、监察专员关捷接
受媒体采访时得到验证。
消息指习近平主导整个反腐议题
北京时间2月25日,中国媒体刊登了1月21日王岐山在中共第十八届中纪委第二次全体会
议上发表的讲话。讲话中他要求各级纪律检查机关要把维护政治纪律放在首位,严肃查
处违反政治纪律行为,决不允许公开发表同中央决定相违背的言论,决不允许“上有政
策、下有对策”,决不允许有令不行、有禁不止。消息一出,立刻引起海内外媒体的广
泛转载,认为这是王岐山在两会前为推进“反腐”又打的一针强心剂。
不过通过... 阅读全帖 |
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d*******3 发帖数: 8598 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wds (中原一点红:心开运就通,运通福就来), 信区: History
标 题: Re: 写给《宋亡之后无中国》的宋粉们
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 20 20:29:49 2014, 美东)
昨天的帖子删了,你们问为什么起这个主题名字。很NC的问题,不叫这名字更活不了几
小时。
“天真无邪的NC粉:有一句名言不知道你听过没有。有的人死了他还活着,有些人活着
已经死了。满清早已灭亡,却总是被你们提出来念了一遍又一遍。满清早已灭亡,你们
却让他还继续存在。你们意欲何为?!“
如果满人不作异动,我老也觉得五族共荣是可行的。
但看看过去这些年吧,哪个时代岳飞不再是民族英雄的?哪个时代替大汉奸尚可喜修墓
建纪念堂的?我们抗议倭寇篡改教科书,那满遗篡改教科书我们就无动于衷了?我老偶
尔看一次电视,又是辫子戏讲范文程,这厮还昂着头骄傲地喊”大明骨,大清肉“,直
接说汉奸有理就是了,我呸。
送首紧跟时代的诗给你们,
男儿何不做走狗,出卖华夏五十州。
请君且看教科书,几个英雄威名留?
人说历史后人写,后人不记祖先仇。
只... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 32 http://news.sina.com.cn/zl/zatan/2016-01-24/11245335.shtml
2016年01月24日11:24新闻专栏 作者:不是官话
市长真的不收钱?
文/A先生
几年前,我还在乡镇工作,条件比较苦,差不多累成狗哈。我就谋划着通过关系调
入市区的B单位。在调动前后,我三次给人送过礼。
本市市长(县级市,正处级)决定着调动的成败,需要首先搞定。众所周知,调动工
作的难度不亚于分配工作的,因为同样牵涉到编制,需要市长签字的。起初,鉴于中间
人(我的亲戚,本市老领导)与市长关系比较特殊,即便送礼市长也多不会收,我们就没
送。后来见市长虽满口应承,却迟迟不见行动。中间人和我揣测,市长可能是在等待我
有所表示。于是,我们决定表示。我准备了20000元现金,装在一个牛皮纸信封内。
在市政府招待所的房间里,把我引荐给市长后,中间人就退了出去。这时,房间里
只有我和市长两人。我的任务很明确,即把那个装有现金的信封送给市长。我说,“C
市长,这是我的一点心意,请收下。”说话的同时,我快速地掏出信封并塞向市长的外
衣口袋,但市长用手奋力阻挡,不让我得逞。我吃不准这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 在英剧、美剧乃至意剧相继迎来大结局后,隔壁的思密达韩剧也将暂告一段落。
就在今天下午,韩国国会通过了对朴槿惠的弹劾案。这意味着朴槿惠即日起被停职
,由国务总理代行总统职权。
接下来,朴槿惠是继续做总统,还是回归到吃瓜群众中去,就看宪法法院的判决了
。不过,这一过程最高可达180天。
这意味着,我们要看到这部韩剧的大结局,可能还得等上几个月。
此前有很多媒体分析认为,弹劾案进入宪法法院审判程序后,朴槿惠还有翻案的可
能。在2004年,卢武铉的弹劾案当时就被宪法法院否决了。
不过,在经过严谨地分析后得出结论:
这一次,朴槿惠几无翻身可能。
我们先来复盘下卢武铉遭弹劾一事。
韩国总统是全民直选,也就是说吃瓜群众们一人一票,谁得票多谁就当总统。通常
来说,总统候选人多隶属某一政党,其当选后该党就会成为执政党,成为总统在国会的
靠山。
2002年底,卢武铉作为新千年民主党的总统候选人赢得大选,次年2月就任总统。
不过,在卢武铉上台后没多久,本着“韩国在野党的宗旨就是不让总统好过”的精神,
在国会占据多数议席的在野党频频向卢武铉发难。
偏偏卢武铉还被抓住了把柄。
首先是他的几名亲信被指在竞选期间收... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 34 警方经初步核查表示:事件是一起扰序案件,并非劫机。 警方透露,该男性旅客张某
进是重庆人,现年22岁。他在航班飞行途中离开座位往机尾上厕所的过程中突然指着驾
驶舱方向喊:“有人要害我,有的人带着刀,有的人带着枪,有人要劫机”。 安全员
听到后立即上前处置,反复与其沟通了解情况,但张某进情绪激动,词不达意,难以沟
通。安全员在旅客协助下将张某进安抚于最后一排。 经机场公安机核查,张某进无违
法犯罪记录、无吸毒史,尿检结果呈阴性,排除近期吸毒嫌疑。通过与家属联系,得知
其2017年曾因感情与工作原因造成精神波动,近期又因结石病入院治疗。警方已带张某
进去医院做进一步检查。 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 35 作者:向松祚
来源:向松祚(ID: xsz0128)
1
母亲说:他领导下我们能吃饱饭,他是个好人。
今年是改革开放四十周年,想写点文字纪念敬爱的邓小平同志。每次坐到书桌前,却又
不知道写点儿什么好。
我是1965年生人,15岁之前,基本没有吃过饱饭。我想大多数五、六十年代出生的人,
都有这样的经历。有一次看到诺贝尔文学奖得主莫言先生的一个访问,记者问他对小时
候最深刻的记忆是什么?莫言回答就一个字:饿!我听后感同身受。我时常想,假若不
是邓小平同意让安徽小岗村农民“歃血为盟”、承担巨大风险尝试的包产到户扩展到全
国,我们还要忍受多少年吃糠咽菜的日子?这还真不好说啊。
我出生在湖北秭归九畹溪罗圈荒一个“鸟不生蛋”的极端偏远山村,村里绝大多数人从
来没有上过一天学。小时候家里唯一的一套书是被烟火熏得黑乎乎的四卷《毛泽东选集
》,从来没人翻过。父母从没上过学,几个姐姐和哥哥也是如此。我时常想,假若不是
小平同志果断决定恢复高考,我上大学的机会绝对是零,最大的可能是继续生活在那个
几乎与世隔绝的山沟里,脸朝黄土背朝天,终老一生。
1997年2月19日,小平同志溘然长逝。当时母亲随我住在深圳... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 印度教有三大主神:梵天、毗湿奴和湿婆。
毗湿奴(释迦牟尼) = 守护之神
梵天 = 创世之神
梵天是从漂流在水上的一颗金卵中诞生的,因此梵天又叫做Hiranyagarbha(金卵之意
)。最后,金卵的剩余部份则爆炸扩张成宇宙。
梵天创造了智慧女神辩才天,智慧女神应算是他的女儿,但梵天却又娶了智慧女神,有
违伦理,故他的一颗头被湿婆给砍掉了,也因此,被诅咒,不被湿婆与人们喜爱。
湿婆(阳具崇拜) = 毁灭之神
宇宙肇始之际,毗湿奴和梵天巧遇湿婆巨大的林伽(阳具),于是双方分道扬镳,前往
寻找林伽的起点与终点。毗湿奴负责寻找终点,而梵天负责寻找起点。毗湿奴变成一头
野猪,不断向下挖掘;梵天则变成一只天鹅,向上飞翔。但找了许久双方仍然找不到目
标。毗湿奴只好放弃,在湿婆面前跪下,表示湿婆才是宇宙真实的梵。但梵天并不轻言
放弃,他不断地飞翔,直到发现露兜树花。由于梵天不甘示弱,他要求露兜树花替他作
假见证,说梵天已经发现林伽的起点。此时,全知的湿婆动怒了,诅咒了梵天,使他不
被三界众生所崇拜。但湿婆却祝福了毗湿奴,说他将得到和自己一样的崇拜。 |
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q*******g 发帖数: 524 | 37 记得在2013年的讲法中,为了为炒作多年的“三退”乌龙圆场,李洪志仓皇间把“退
休的”也拉了进去,抛出了“四退”说。当时就叫我忍俊不禁。
按照佛意不可违的基本准则,接下去应该是轮子上下大炒“四退”的环节——否则
,不是“人心太重”就是“邪悟”“执着”……但奇怪的是,除了“主佛”喊了一嗓子
“四退”便再无声息外,也并无一个弟子“嗡嗡嗡”地跟着叫。一时间,“三退”还是
“四退”搞得李洪志们进退维谷、焦头烂额。
“三退”就是弄虚作假、自欺欺人的数字游戏
按照草包“主佛”的简单思维,炒作“三退”是可以虚张声势、动摇人心的。所以
,轮子上下便干起了弄虚作假、自欺欺人的“三退”勾当:本人可以退,代替也可以退
,化名可以退,“等等”也可以退……直到闹得不但常人理解不了,大法弟子们也莫名
其妙,万能的“主佛”更是苦不堪言:这群傻弟子啊!中国就那几千万党员,你们楞给
整出一亿多来,而且人数还在与日俱增,国家反倒变得更加强大……这可怎么收场?
于是,仓促间,“主佛”大脑短路,就走出了一步臭棋——
“四退”就是临时起意,饮鸩止渴的一步臭棋
应该说,“四退”是为了消除“三退”乌龙的负面作用而临时提出的。把“退... 阅读全帖 |
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h******o 发帖数: 6113 | 38 炒股无他,
唯嫌拣择。
但莫憎爱,
洞然明白,
欲得现前,
莫存顺逆,
违顺相争,
是为心病。 |
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d****z 发帖数: 9503 | 39 我下午会给所有参加周六活动者发email,再次阐明地点时间和car pool安排。如还有
参加者,请尽快将email,电话,具体地址发到我的信箱。
随着周末腐败团伙的不断扩大,现在已有超过20人7,8辆车。纪律性就有很大要求了。
首先,报名的如有原因不能来了,希望尽量提早通知。托伤作病,以避征伐,捏伤假死
,因而逃避,此谓诈军,犯者斩之。
第二,要准时到达。呼名不应,点时不到,违期不至,动改师律,此谓慢军,犯者斩之。
第三,爬山观景时,大家自由活动,但是也不要大家都下山了,你还在上山的路上。闻
鼓不进,闻金不止,旗举不起,旗按不伏,此谓悖军,犯者斩之。
第四,带好午饭和水,穿上合适的鞋。我这里还会另带8瓶水,以防大家水不够。山下
有井,可以装水。所用兵器,弓弩绝弦,箭无羽镞,剑戟不利,旗帜凋弊,此谓欺军,
犯者斩之。
最后,希望大家互相认识,交朋友,讲八卦,过一个快乐的周末。扬声笑语,谣言诡语
,捏造鬼神,假托梦寐,大肆邪说,蛊惑军士,好舌利齿,妄为是非,犯者大大有赏。 |
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a***g 发帖数: 2931 | 40 比如让朋友帮我开船,俺钓到鱼,让他用网抄或钩枪帮俺把鱼提上来,他无渔证,这样他违
法吗? |
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l***a 发帖数: 5114 | 41 再次证明,飞机上看,啥片都不会显得太烂。。反而那些文艺小清新会显得大打折扣。
奇妙的是,这3片儿里都有一个人——张家辉。小灰灰,他简直像病毒一样弥散在各部
港片里。。。
先说说3大影帝和演的《扫毒》吧:解闷指数 ****,神编剧指数 *****, 演技:****
, Bug:*****。这真是一部神奇偏科的神剧啊,我很纠结,不晓得怎样评论才好。总
体看来还好,节奏流畅,主角演技精湛,制作还比较精良。另一方面,剧情实在狗血到
令人发指。
3位男主,那演技确实不是盖的,特别是刘青云和古天乐。一直于剧情各种没逻辑, 被
他们演来居然都了无违和感。甚至还让我鼻子酸了一下。当然,其他人的演技可以忽略
。。。
就人物塑造而言,最丰满的是古天乐演的苏建秋。这个人物吧,既有英雄豪迈,也有儿
女情长,还有人性中一些黑暗面,比如私自,怯懦,推卸责任等等。。。甚至还在关键
时刻完成了忏悔和救赎,非常真实,讨人喜欢。
刘青云那个角色,马昊天, 也是个比较讨人喜欢的角色。一开始有点自大,不太会换
位思考,一意孤行。中间被大BosS 残虐了一番 (和小丑虐蝙蝠侠灰常类似, 那场戏
还不错,虽然满是bug),后来就... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 《唐人街探案2》上映第一天,便有读者在我文章后边留言反应,这部电影显然抄
袭了陈国富编剧并导演的电影《双瞳》。我当时,没把这个当回事儿。最近几年,又有
媒体人站出来说《唐人街探案2》抄袭的事情,而且声音还不小。我也想谈点个人看法。
《唐探2》讲了一个王宝强搭档刘昊然爆笑侦破纽约连环凶杀案的故事。而这个故
事的杀人动机,则一分为二。第一个连环杀人者,是为了得道升天,将中国的道教文化
走火入魔化了。而第二个杀人者,则是利用第一个打掩护,对拐卖自己妹妹的凶手进行
以牙还牙。
电影《双瞳》,讲的则是台湾方面的一次连环杀。这部电影,也有两条线。第一条
,是明线,连环杀如何步步侦破,最终将凶手绳之以法。第二条,则是探案的梁家辉也
有自己的心理症结,他是如何在侦破过程中最终克服症结、升华自己的。
两部电影,相同的地方有两处。第一处,则是连环杀的作案动机,都是跟一个古老
的道教迷信有关系,从案者都是为了升天。而第二处,则是凶案现场都有一个所谓的道
教符号,用来辟邪等。有这两处相似,则可以至少说明,《唐人街探案2》的编剧陈思
诚是看过电影《双瞳》的——因为这个辟邪符号,在... 阅读全帖 |
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t**g 发帖数: 784 | 43 From szbd的嘴炮
刚看完,连夜嘴炮。尽量理中客,无剧透。
要理中客,就得各方立场照顾到了。首先,我认为这片子褒贬不一,甚至不乏极端褒贬
,是合理的,因为这是一鲜明的硬核小众电影。
1. 硬核重工业趣味
这是这个片最鲜明的特色。已经不是特效逼真道具良心的层次了,而是表现力,投资,
时间,智慧,细节等等投入最集中的地方,可以说是核心,是主要矛盾。
本嘴炮以为,这个片对于(大部分)军迷,工业党,暴力美学众,基建狂魔粉,多铆蒸
钢教徒等来说可以说是一个直白,良心,甚至可以说赤裸的福利。
要真正满足以上众人,绝不仅仅堆砌硬核大机器场面就可以了,他们还有特别的恶趣味。
还有小的细节比如原教旨苏式暴力美学风的车辆,外骨骼作训服,机械运转的细节描写。
再比如重工业朋克风与自然景观的结合,影片也是全情投入的。不仅有地表景观,还有
宇宙景观。
要说以上众人只要大场面就满足了,那又错了。他们还有个恶趣味是要在重工业朋克氛
围中润物无声地掺入“前工业时代风”的“生活气息”。这一点影片同样做的非常细致
,可惜大概是预算问题,这方面的场面比较仓促。
还有就是各种微细节,不是较为明显给了特写的,而是明知绝大... 阅读全帖 |
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w**********t 发帖数: 985 | 44 7分。比较忠於原著。改编的情节看起来也无违和之感。看得很开心。
韩栋:7.5分。演技让我刮目相看,就是为了看他才一直追下来。
康熙:7.5分。和小宝两人配合得很好啊。颜也不错。
建宁公主:8分。她演的公主还颇有可爱之处。小说里我最讨厌她了。
双儿:4分。就是一受气包的样子。对张檬很失望。
阿珂:5分。我想看倾国倾城,却不免失落。虽然贾青挺漂亮,可是并不怎么动人。
沐剑屏:6.5分。好可爱的公主。比方怡好得多,不懂小宝为何这么钟爱方姐姐。
方怡:6分。比我之前看的几版方怡漂亮。
洪夫人:5分。张馨予美艳足够,无演技。
曾柔:4分。不够美女。
多隆:7分。非常认可这版多隆的改编。外表看着猥琐,实际狡猾精明一点不差,又有
喜感。
索额图大哥怎么比康亲王还老啊。 |
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f******e 发帖数: 423 | 45 Alin豪无变化 闷声版彭佳慧
韩红 也没有变化 唱法 编曲 结构 都一个路子 全是弱起-渐推-高潮-骤止-弱出。不过
音色实在好,她是唯一压得住交响乐团伴奏的。
孙楠 就只会一种唱法 但是又一次赢在编曲。两首本来不同风格的歌连接得非常巧妙
豪无违和感。藏族女声大加分。不过看看他们俩离话筒的距离,就知道实力的差距了。
胡 改编得非常有个人风格。确实是音乐天才。歌曲通过节奏的变化而变得完全不同了
。赞一下。
陈洁仪 非常失败 完败给原唱张学友。高音鼻音非常重,即不动听也不感人。糟蹋了一
首经典情歌 我觉得还没我唱的有感情。
张靓颖 变化最大。唱法 台风 耳目一新。输在声音没特色,乍一听以为是张惠妹。又
一次输给邓紫棋。
古 港味十足 选歌非常成功 容易得到共鸣 下一场建议玩玩别人都不会的爵士 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 46 倒霉蛋为什么总是无好运? 读完此文可改变人生
译者:linuxor
发布:2013-03-28 01:23:29挑错 | 查看译者版本 | 收藏本文
不管是工作还是私生活,有些人顺顺当当幸福美满,而有些人不管干什么总是麻烦不断
厄运缠身。同样是人,差别咋就这么大呢。请新锐研究者藤井聪教授从心理学的角度来
给大家解说吧。
越是关照他人利益的人越走运
看看您的周围是否有这种现象?有些人不管是工作还是私生活中,不知为何总能左右逢
源一帆风顺。相反地,有些人像是命运女神的弃儿,无论做什么事情都不顺利,越活越
出溜。那么,为什么有人幸运、有福、运势强劲,有人倒霉、悲催、厄运连连?这两种
人究竟有何不同呢?
我们提出“认知焦点化理论”来解释这个问题。这是一个以人们心底里究竟最看重什么
为切入点进行的心理学研究。
简单而言,就是从人们在待人处事时能够从多大程度上关照他人情况这个观点出发,我
们尝试对人进行分类。
请看图1。横轴表示社会和心理的距离,以自我为原点,依次顺序为家人・恋人
→朋友→熟人→陌生人……越往右关系越远。而纵轴是时间轴,表示在待人处事时思虑
所及的时间跨度。是“只顾眼... 阅读全帖 |
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e****i 发帖数: 14 | 47
给您补上成军转贴时删去的尾段:
4。一堆多余的罗唆。。。。
“中观不许阿赖耶”这话什么意思?不许,阿赖耶就没有了?这是鸡
同鸭讲了。
中观的不许阿赖耶是说,不建立这个名相,事情也能说通说明白。当
然,要说
得烦些,难懂些才行。嘻嘻。并不是说,唯识用阿赖耶所表述的功能
也没有了,
或中观也不承认了。
唯识讲阿赖耶,就是“有”阿赖耶?尽管我们大家都喊阿赖耶种子等
也性空,
但不免心底下藏点“有”这东西的私见。这是我们学人自己的错误,
与唯识
学说无关。不信,请翻翻讲唯识的经论等,几乎每本开头处都有三五
句话,
原文麻子没背过,意思就是讲功能主义----依功能作用显现等而立六
七八识
等名相!名相只是功能作用的缩写符号,并无其他。
所以,中观唯识等说,均能善巧安立因果法则无违性空。不过,麻子
知道自
己这通罗唆废话的“因果”大概是要受唯识中观两宗的佛友同时痛骂
了。。。
好在也是性空,嘿嘿。 |
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S**U 发帖数: 7025 | 48 玄奘在印度时,戒日王在曲女城设无遮大会,请玄奘立义,遣外道小乘,玄奘立「真唯识量」,经过18天没有人敢来论难,因此玄奘被称为「大乘天」。玄奘弟子窥基的《因明入正理论疏》记录此「真唯识量」∶
宗∶真故极成色,不离于眼识。
因∶自许\初三摄,眼所不摄故。
喻∶如眼识者。
其中「真故」为宗体之简别词,表示依大乘胜义立宗,与世间及小乘有别。「极成」为「色」之简别词,表示主词「色」为立者(立论者)与敌者(问难者)共同认许\,排除其中双方不一致之成分。「定不离眼识」为宗之宾词,亦为立、敌所共承认者。「自许\」(立论者自己之同意、承认)为因之简别词。因支「初三摄眼所不摄故」本为立、敌共许\(共同承认、同意),单就「真唯识量」而言,不加「自许\」亦为正因,符合因三
相(遍是宗法性、同品定有性、异品遍无性)之规定。此加「自许\」,仅为预防论敌此后可能提出之「有法差别相违」过,并未排除因中原有之「共许\」成分。喻支之「眼识」,亦为立、敌双方共许\。一方面具有因支之「能立法」,为「初三摄眼所不摄」,他方面具有宗支之「所立法」│「定不离眼识」(眼识不离眼识自身)。此真唯识量系依据护法之唯识学说,而进一步论证「... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sun Dec 11 20:11:46 2011, 美东) 提到:
维基百科
大乘非佛说,起自部派佛教后期,大乘佛教经典开始流行时。传统的佛教部派,不承认这些经典的地位,认为这些经典皆非释迦牟佛所说,对这些大乘教经的权威性及教义内容所有质疑,于是有大乘非佛说这样的说法出现;大乘佛教徒反击这样的说法,自称为大乘行,反讥讽传统的佛
晌〕耍衔撤鸾滩颗傻慕桃逦薹ù镏陆馔选T缙诹餍械拇蟪司渲校匀槐4媪苏庑┛捶āH纭兜佬邪闳艟贰谩甘墙苑欠鹚担嗤馐露埂!栋阒廴辆贰谩肝攀侨烈眩焕中拧!嘤胗镌啤檬怯锸呛蔚人担渴呛未铀檬怯铮渴俏院匣嶙魇怯锒蔷欠鹚怠埂
法华经》〈方便品〉中也记载了佛陀在宣说大乘教义时,有五千声闻众退席不听,这都可以视为是早期佛教团体中为了教义而产生纷争的现象。
至近代,日本佛教学者,在接触到南传佛教之后,重新开始对于大乘佛教的反思,认为它无法代表原始佛教的精神。重新倡导「大乘非佛说」的先驱,是日本德川时代的富永仲基(西元1715-46年),在他所著《出定后语》一书中... 阅读全帖 |
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s********h 发帖数: 938 | 50 阿难,譬如有人,手足宴安,百骸调适,忽如忘生,性无违顺。其人无故,以二手掌,
于空相摩,于二手中,妄生涩滑冷热诸相。受阴当知亦复如是。阿难,是诸幻触,不从
空来,不从掌出。如是阿难,若空来者,既能触掌,何不触身。不应虚空,选择来触。
若从掌出,应非待合。又掌出故,合则掌知,离则触入,臂腕骨髓,应亦觉知入时踪迹
。必有觉心,知出知入。自有一物身中往来,何待合知,要名为触。是故当知,受阴虚
妄,本非因缘,非自然性。
石解:受阴非虚妄。不必多说。
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阿难,譬如有人,谈说酢梅,口中水出。思蹋悬崖,足心酸涩。想阴当知,亦复如是。
阿难,如是酢说,不从梅生,非从口入。如是阿难,若梅生者,梅合自谈,何待人说。
若从口入,自合口闻,何须待耳。若独耳闻,此水何不耳中而出。想蹋悬崖,与说相类
。是故当知,想阴虚妄,本非因缘,非自然性。
石解:想者,心相也。说酢其实是想酢的反映,与下文思蹋互应,都是思想活动。这个
貌似真实的思想活动就是想阴。想阴不是从想的对象生起来的,也不是从能想的感官这
里生起来的。用现代科学的眼光看,就是条件反射。条件反射是很... 阅读全帖 |
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