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全部话题 - 话题: 无焰
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c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第十六章 老子叫赵三宝(上)
“银安殿中金碧辉煌,黄幔后,叶昭诈听取省局总办高沸弛毅,那被抓之人已经供出了
七名同伴,更供认西洋商人蒙特斯、四喜记蔡老板乃是幕后主妖使。这四喜记不过是个
小店面。极为不起眼,倒是蒙特斯在广州颇有名气,活跃在广州富豪的社交圈子。
现在两人已经被内务局严密监妖视起来,说起来这两位商人自然是毫无名气的蔡老
板乃是真正主妖谋、京妖城派来的人物,但在外面活动大多交由蒙特斯,隐蔽性极强。
叶昭心知,大概也是受自己飞虎营启发吧,飞虎营善扮平民,六王却是千方百计寻
了个西洋商人为他卖命。真可谓防不胜防了。
六王估计下了血本。若不然以大清律法之残酷。加之各国政妖府都宣称中立,这西
洋商人又怎敢介入其中?那定然是得了天大的好处。
品着茶水,叶昭道:“贼人招认的同伴,一定要严加核查,莫被他拉无辜之人下水
。当然。冉务局还会在他身上下功夫,以免漏了大鱼。
,人早已转给内务局,但供认之工妖人,叶昭却是希望巡妖捕局审核一遍之后再交给
内务局,毕竟这人进了内务局,是什么下场叶昭心里明镜似的。
“是!”高涛急忙答应,心里却叹息,乱世人命如草芥,上面的主儿哪一位把人命
当人命了?这年头,... 阅读全帖
c****t
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2
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第十六章 老子叫赵三宝(上)
“银安殿中金碧辉煌,黄幔后,叶昭诈听取省局总办高沸弛毅,那被抓之人已经供出了
七名同伴,更供认西洋商人蒙特斯、四喜记蔡老板乃是幕后主妖使。这四喜记不过是个
小店面。极为不起眼,倒是蒙特斯在广州颇有名气,活跃在广州富豪的社交圈子。
现在两人已经被内务局严密监妖视起来,说起来这两位商人自然是毫无名气的蔡老
板乃是真正主妖谋、京妖城派来的人物,但在外面活动大多交由蒙特斯,隐蔽性极强。
叶昭心知,大概也是受自己飞虎营启发吧,飞虎营善扮平民,六王却是千方百计寻
了个西洋商人为他卖命。真可谓防不胜防了。
六王估计下了血本。若不然以大清律法之残酷。加之各国政妖府都宣称中立,这西
洋商人又怎敢介入其中?那定然是得了天大的好处。
品着茶水,叶昭道:“贼人招认的同伴,一定要严加核查,莫被他拉无辜之人下水
。当然。冉务局还会在他身上下功夫,以免漏了大鱼。
,人早已转给内务局,但供认之工妖人,叶昭却是希望巡妖捕局审核一遍之后再交给
内务局,毕竟这人进了内务局,是什么下场叶昭心里明镜似的。
“是!”高涛急忙答应,心里却叹息,乱世人命如草芥,上面的主儿哪一位把人命
当人命了?这年头,... 阅读全帖
S**U
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有人说《杂阿含经》焰摩伽经允许\如来藏。我们读一下经文,就知道这是断章取义,只读一段经文就发挥自己的见解,而忽视佛陀的教导。
经文很明白的说,在五蕴中没有如来,离开五蕴也没有如来。不管把如来藏跟五蕴的关系定成是一还是异,焰摩伽经都不允许\。SN 22.85
http://www.ahan.tk/view/5/22/
《仙尼经》更开示正见∶「不见现在世真实是我,亦复不见命终之后真实是我」,是佛所说。又说∶「仙尼!如是(阿罗汉)弟子,我不说彼舍此阴已,生彼彼处。所以者何?无因缘可记说故。欲令我记说者,当记说彼∶断诸爱欲,永离有结,正意解脱,究竟苦边。」和焰摩伽经一起读,则意义非常明确。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/36/yinshun36-10.html
焰摩伽比丘的见解为何是邪见呢?南传此经的注释说∶
如果焰摩伽比丘认为诸行灭而不再起,此是正见。但是焰摩伽比丘是认为(凡夫继续轮回永生,而证阿罗汉的)有情(i.e. 如来),生命被摧毁而不再轮回,所以是断灭邪见。这是因为焰摩伽比丘以身见去思考解脱。所以佛陀的问话,以破除焰摩伽比丘的身见为主。... 阅读全帖
r*****e
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4
海涛法师:你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议,要多大的福报才能遇见呀
海涛法师:你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议,要多大的福报才能遇见呀
你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议【海涛法师整理】
按:您只需往下念一遍本文,就灭尽罪障、得尽功德、累劫往生净土、当下即身成佛!
只要你有缘能够念一遍,真的是不可思议!诚心供养能够得见此文的大福德有缘,也就
是供养诸佛啦!
南无皈依百俱胝(zhi)恆河沙数清净等觉如来。
(念诵一遍与念颂大藏经功德等同。)
南无十二现等觉如来。
(念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。)
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。
(念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。)
南无上师日光支如来 南无多罗树王圣德如来。
(念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。)
南无无量无垢正等觉如来。
(念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。)
南无月光如来 南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。
(念诵一遍能消除邪淫罪障。)
南无具安乐如来 南无无垢光明如来。
(念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障)
南无清净尊胜音如来。
(念诵一遍能消除十恶所生罪障。)
南无月光... 阅读全帖
r*****e
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5
海涛法师:你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议,要多大的福报才能遇见呀
海涛法师:你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议,要多大的福报才能遇见呀
你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议【海涛法师整理】
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只要你有缘能够念一遍,真的是不可思议!诚心供养能够得见此文的大福德有缘,也就
是供养诸佛啦!
南无皈依百俱胝(zhi)恆河沙数清净等觉如来。
(念诵一遍与念颂大藏经功德等同。)
南无十二现等觉如来。
(念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。)
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。
(念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。)
南无上师日光支如来 南无多罗树王圣德如来。
(念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。)
南无无量无垢正等觉如来。
(念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。)
南无月光如来 南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。
(念诵一遍能消除邪淫罪障。)
南无具安乐如来 南无无垢光明如来。
(念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障)
南无清净尊胜音如来。
(念诵一遍能消除十恶所生罪障。)
南无月光... 阅读全帖
l*****9
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: kongnao001 (脑控是机密项目), 信区: WaterWorld
标 题: 脑控受害人安徽潜山王焰向全球华人揭露中国政府秘密脑控人体实验
关键字: 脑控,人体实验
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 17 01:45:07 2014, 美东)
脑控受害人安徽潜山王焰向全球华人揭露中国政府秘密脑控人体实验
(洗脑精神控制与脑控实验)
各位大陆同胞及全球华人朋友:
当你们无意中或好奇打开这段视频的时候,为你们演讲的是中国脑控受害人安徽潜山王
焰,为你们演讲的内容是:洗脑、精神控制与脑控实验。由于本人是中国脑控受害群体
一员,也因为脑控实验比洗脑、精神控制更阴暗、更残忍,因此,今天的重点是揭密中
国脑控实验。
如果你喜欢探寻世间灵异离奇之事,如果你关注中国社会时事动态,如果你牵挂芸芸众
生的安危福祉,如果你还有一颗热血正义之心,那么,请你把这段视频看完,并积极转
载传播,如果有能力的朋友可将其翻译为英文,供全世界一切爱好和平正义的朋友观看。
首先简单地讲解一下洗脑和精神控制,这两个名词解释参考于维基百科。
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x*****3
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7
来自主题: ChineseClassics版 - 第十四回 心猿归正 六贼无踪
第十四回 心猿归正 六贼无踪
(1) 孙悟空的出场太隆重了
(2) 出了五行、就得悟空
(3) 后面的魔难是有原因的
(4) 火水未济呀
(5) 为何不济?
(6) 修行迷中谜之谜底
(7) 修行真苦啊!
(8) 百转千回 层层叠叠
(9) 佛和菩萨的大智慧
(10) 一点意犹未尽的话
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(1)孙悟空的出场太隆重了
伯钦送三藏一程,来到一座大山,唤作两界山。伯钦说需要就此打住他送行的脚步了,
你看这三藏闻言,急得连滚带爬的下了马,央求人家无论如何再送他往前走走。伯钦说
不是他不想送,乃是因为这是他的上界,是他断然不能越过的界限。人家都这样说了,
这三藏还硬是扯着人家的衣襟儿,鼻涕一把泪一把的,一方面是舍不得,一方面是害怕
。害怕自己走不下去,舍不得失去这么大一个靠山。
假如,伯钦不存在这界限的限制;假如,伯钦看三藏这么窝囊样儿,处于同情和看不起
的情绪说:老弟,看你这弱不禁风的模样,大哥我替你去取经得了。估计三藏会高兴的
如释重负,当即就把袈裟、关牒、行囊等等全部免费赠送了。你看这三藏法师,一开始
真正的踏上修行的路... 阅读全帖
k********1
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脑控受害人安徽潜山王焰向全球华人揭露中国政府秘密脑控人体实验
(洗脑精神控制与脑控实验)
各位大陆同胞及全球华人朋友:
当你们无意中或好奇打开这段视频的时候,为你们演讲的是中国脑控受害人安徽潜山王
焰,为你们演讲的内容是:洗脑、精神控制与脑控实验。由于本人是中国脑控受害群体
一员,也因为脑控实验比洗脑、精神控制更阴暗、更残忍,因此,今天的重点是揭密中
国脑控实验。
如果你喜欢探寻世间灵异离奇之事,如果你关注中国社会时事动态,如果你牵挂芸芸众
生的安危福祉,如果你还有一颗热血正义之心,那么,请你把这段视频看完,并积极转
载传播,如果有能力的朋友可将其翻译为英文,供全世界一切爱好和平正义的朋友观看。
首先简单地讲解一下洗脑和精神控制,这两个名词解释参考于维基百科。
一、洗脑。
洗脑是指利用暴力等外部压力,向别人灌输异于一般价值观的特殊思想,来符合操纵者
的意愿,一连串的手法与过程,称为洗脑 ,洗脑经常被应用到政治、宗教、商业活动
上。洗脑与宣传的不同之处在于,洗脑具有强制性、长期性、批判性等特点。
常见如政治洗脑:当权者强制向百姓灌输单一的思想,推崇某政治人物或某执政集团,
及指出某些思想... 阅读全帖
z**********e
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9
徐焰:真实抗战还是毛主席说得准确
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ce17e990102vwvi.html
聂广 http://blog.sina.com.cn/fqng 2015-09-03 07:47:03
徐焰,国防大学战略教研部教授,少将军衔,军事史专家,军事学硕士,博士研究生导
师。国防大学军事历史学科带头人。中国军事科学学会历史分会副秘书长。曾赴美国斯
坦福大学、日本防卫大学等讲学。本文是徐焰教授发表在《同舟共进》上的一篇足够真
正唤醒国人的力作,原标题是“抗日战争的真实战况”。
中国在上世纪进行的抗日战争,几十年来一直是激发爱国主义精神的重要教材,这是应
当也是必然的。不过,在一段时期,宣传口径根据政治形势的需要存在一定的片面性,
这使得今天遇到现实争端时产生了困惑。例如钓鱼岛争端加剧后,人们愤慨“战败国”
敢占“战胜国”之地,对内还产生诸如“软弱”一类的指责。由于多年来国内强调突出
“正面教育”,强调中国才是打败日本的主力军,结果反而引来不少人的疑问——既然
如此,为何日本不肯谢罪甚至其政要多不承认侵略?为何中国要放弃对日本要求赔款?
如... 阅读全帖
g***t
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10
你贴的翻译漏掉了经文中很重要的一段。而且有一段翻译与经文不一致。漏掉的经文和
翻译不一致的那段加起来,正好契合金刚经中所说的道理。
漏掉的经文:
复问:“云何焰摩迦,色是如来耶?”
答言:“不也,尊者舍利弗。”
“受、想、行、识是如来耶?”
答言:“不也,尊者舍利弗。”
复问:“云何焰摩迦,异色有如来耶?异受、想、行、识有如来耶?”
答言:“不也,尊者舍利弗。”
复问:“色中有如来耶?受、想、行、识中有如来耶?”
答言:“不也,尊者舍利弗。”
复问:“如来中有色耶?如来中有受、想、行、识耶?”
答言:“不也,尊者舍利弗。”
复问:“非色、受、想、行、识有如来耶?”
答言:“不也,尊者舍利弗。”
翻译与经文不一致处:
经文:如是焰摩迦,如来见法真实如,住无所得,无所施设。
翻译:既然你已经了解到‘我’的实相,那个“我”本来就没有任何获得,也没有
任何造作。
i****r
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11
破空声一响,韩立身影从附近虚空中一闪而出,望了望梵圣近身,露出了满意之色。
袖袍一拂「“砰”的一声,金身化为点点金光的消失不见了。
第二元婴则化为一团黑气的往其身上激射而去,一闪即逝下不见了踪影。
他虽将第二元婴放出,附到了金身体内,但因为第二元婴心境还未巩固缘故,先前争斗时,元婴本身无法动用魔功分毫,只是用神念操纵金身应敌而已。
如此做的话,第二元婴岛不用怕遭受心魔反噬的危险,但金身也不可能发挥出十成十的咸能来。
但韩立进阶炼虐后期后,梵圣真魔功也一下修炼到了最后一部分。金身威能比起炼虚初期时,根本不可同日而je,还可以施展数种早就期盼已久新神通。
洞漩金光就是其中最厉害最诡异的一种。
就是普通的合体期存在,若出其不意的被此金光一下吸住,若没有大神通和异宝护身,恐怕也有陨落其中的可能。
故而即使第二元婴没有动用身魔功,但驱使金身下,仍不费吹灰之力的灭杀了那名戎族人。
从韩立出手,到动用宝物金身灭杀四名同阶戎族人,也不过几个照面的工夫。甚至连月仙子和胥姓老者,在远处还在犹豫是否折返而回,协助韩立退敌。
原先... 阅读全帖
f*******e
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12
注意这个故事与焰摩迦的故事的差别。焰摩迦听了舍利弗的解说后,马上就得了法眼净
。而阿㝹罗度也听了同样的话,而且是佛陀亲说,但却没有得法眼净,只是欢喜
奉行去了。可见,法是同样的法,而人却是不同样的人。也因为此,佛陀并没有给阿&#
14201;罗度进一步的讲解,就像舍利弗讲给焰摩迦的一样。对不同的人,需要讲不同层
次的法。
另一个问题,阿㝹罗度回答外道的问题时,说是无记,虽然不是最好的说法,但
对于外道比丘,并没有无我的思想根基,这是与焰摩迦比丘不一样的。焰摩迦原来就听
闻过佛法,只是对一些细节理解的还不够深入,所以一经舍利弗提点,就立刻得了法眼
净。对于外道比丘,说多了,他们也不一定就能理解。
f*******e
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(取自杂阿含经第106经)
有一次,在阿㝹罗度比丘的住所里,来了一大群外道出家的比丘。他们相互寒暄
问候已毕,外道比丘就很客气地问阿㝹罗度,“我们有一些问题想问你,不知道
你有没有空,给我们解释呢?”
阿㝹罗度爽快地答道:“有什么问题随便问,如果我知道的,就会尽力回答。”
这时,那些外道比丘就开始问了,“尊者,你说如来死了以后,还有如来吗?”
阿㝹罗度说,“我听世尊说的,这个问题是无记,没有答案的。”
外道比丘又接着问,“那如来死了以后,就没有如来了吗?”
阿㝹罗度说,“我听世尊说的,这个问题也是无记。”
外道比丘又问,“到底如来死了以后,是有还是没有,或是即非有也非无呢?”
阿㝹罗度说,“我听世尊说的,这个问题还是无记。”
众外道还是不甘心,追问说,“为什么会这样呢?尊者。说如来死后有,是无记;说如
来死后没有也是无记;说如来死后,即非有也非无,还是无记。那么,尊者,佛陀是不
知道,没有见地吗?”
阿㝹罗度说,“不是的,世尊不是不知道,不是没有见地。”
众外道听到此处,都不高心了,开始言... 阅读全帖
k***r
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14
正文 第三章 太阴赤血神焰扇
子墨见三和怔怔傻乐,不由好笑,“亏你还是我子墨的徒弟,看你这眼浅的样!这
世间上好法宝多了去了,只要你学好本领就这么点子东西,我怕你以后看都不耐烦看。
你仔细瞧瞧那上面画的鸟是什么形状。” 三和现在才有空细细打量那只大鸟,只见它
状似凤凰,毛色却不如凤凰绚烂多彩,只是一种冷冷的青碧色,紫色毫光在翎羽上闪耀
,独爪、白喙、青眼。“莫非是上古神兽必方? ”三和惊叹,“《山海经•;西
山经》云:章峨之山有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方。其鸣自叫
也。见则其邑有讹火。《法苑珠林•;审察篇》引《白泽图》云:火之精名曰必
方,状如鸟,一足,以其名呼之则去。这只鸟喷的蓝焰触者甚至连燃烧都来不及就化为
灰烬,看来它多半是必方。”
子墨赞许的点点头,“不错,还有点眼力。这只鸟确实是必方,必方是凤凰中的一
支,卵生,单足青眼青羽,出生时便能自如使用青色火焰,寿命为15000 年左右,2000
年成年,不衰不老。 必方无法象凤凰一样在火焰中重生,但浴火后可以治愈任何物理
伤害(刀枪箭棍拳脚造成的内伤外伤)。必方使用的青焰遇物即燃,青焰的进
h******n
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15
1楼
需要聚齐五种极之焰。这还真是非同寻常的大手也只有小极宫能做到的。否则就算太一
门。魔宗这等宗门。也不见的能汇聚如此多修炼极寒之焰修士。不过。种方法应该只对
同样修炼属性的修士有用吧。”韩立轻吐了一口气。直接了当的问。
“不错。这种方法的确只对修炼冰属性功法。并|本身也具有极寒之焰修士才起效用的
。其他四人中三人也是修炼冰属性功法的。只有道友和另一位只是无中的到寒焰的。”
寒上人眉头一皱回道。“既然如此。上人打算用什么代价让在下手。虽然韩某不知这种
突破境界方法的具体步骤。但肯定是一种大伤元气事情。而且说不定对辅助之人还有什
么危险。”韩立目中寒光闪动。但脸上丝毫异样未露。
“好。老夫就喜欢兄这样直爽人。有什么条件直接拿到桌面上来谈。这是最好不过事情
了。只要韩兄肯出手相助。有条件尽管提就是了。师某能做到的。绝不会说一“不”寒
骊上人听韩立如此说。不怒反喜起来。
听到对方说的如此快。韩立轻笑了起来。
“道友都如此说了。韩某也不客气了。首先这种刺激突破境界方法。在下需要一份详细
口诀。若是危险程度在韩某接范围内。在下自会出力的。否则道友就是出天大的好处。
韩某也不会冒太大风险的。当然
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“找晚辈?”韩立虽然有所预感,脸上还是闪-过一丝讶色。“不错,老夫是有事找你
。莫非忘了我当初的传音之语!”血袍人声音仿佛金属般的生硬。“晚辈自然没忘,前
辈有何吩咐!”韩立纵然心中嘀咕不已,但此时自不会说什么否认之言。“木仙子,你
可听到了。这可是韩小子自己答应帮忙的。你总不能再推辞什么了吧。”血袍人嘿嘿一
笑起来。
“妾身有什么可推辞的。不过,地血道友应该很清楚,让韩道友尽快掌握辟邪神雷
的重要。你说的三个月,绝对不行。我只能给你一个月期限,否则就要影响我等的大事
了。”木青品了下口中香茶,不动声色道。
“一个月根本完不成我的事情。我要炼制 的傀儡也重要无比,同样无法耽误的。
要不这样,将他借我两-个 月时间,这样应该勉强够用 了。”地血老怪沉吟了一下后
,此说道。“一个半月 !多一天都不行。”木青在黑光中冷冷说道,丝毫不客气样子
。“好,一个半月就一个半月天! 不过,要借一下木仙子的传送阵一用 了。”血袍人
目光闪动数下,竟真点头答应了。“传送没有问题,我会将你们直接传送到血焰山。到
时我也会亲自把人接回来的。”木青声音一缓,大有深意的讲道。“哈哈,这绝没有问
题... 阅读全帖
a***n
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如来藏是凡圣的共性。在如来藏系的实践中,刚开始的见地是承认这个共性,为了破除
凡圣差别的见解。最后还是靠自证,否则说食不饱。如来藏当下显现,时时显现,不是
修成的,所以不寄托于未来。

,只读一段经文就发挥自己的见解,而忽视佛陀的教导。
关系定成是一还是异,焰摩伽经都不允许\。SN 22.85
佛所说。又说∶「仙尼!如是(阿罗汉)弟子,我不说彼舍此阴已,生彼彼处。所以者
何?无因缘可记说故。欲令我记说者,当记说彼∶断诸爱欲,永离有结,正意解脱,究
竟苦边。」和焰摩伽经一起
轮回永生,而证阿罗汉的)有情(i.e. 如来),生命被摧毁而不再轮回,所以是断灭
邪见。这是因为焰摩伽比丘以身见去思考解脱。所以佛陀的问话,以破除焰摩伽比丘的
身见为主。
是寄托于对佛的信心,或是未来。
说正法的功\德。
b*j
发帖数: 293
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——美加澳暗涌神秘绑架外逃贪官潮 十八大卡位战毒焰燃烧 赴境外狂搜索政敌罪证
《前哨》杂志2011年5月刊的一篇文章:《美加澳暗涌神秘绑架外逃贪官潮——十八大卡位战
毒焰燃烧 赴境外狂搜索政敌罪证》。近年来,中共贪官外逃已成潮流。这些人在中国大陆贪占
巨额赃款,到海外依旧锦衣玉食。然而他们真的就此高枕无忧了吗?今天这篇文章就为我们揭
示了中共外逃贪官的一部分真实状况。下面我们邀请【名刊话坛】嘉宾洪川为您讲述贪官们光
鲜生活背后的另一面。
洪川: 自邓小平时代的“官倒”开始,到江泽民时代的无官不贪,再到胡锦涛时代的无贪不巨,
可以说打着为人民服务幌子的各级共产党干部,没有一个人是干净的。在共产党的体制下,贪
官们可以为所欲为,想怎么贪就怎么贪,抢着升官发财成了 “让一部分人先富起来”的具体手
段,为了牟利,党员们谁不想当官? 但是,这些被百姓视为污秽的“茅坑”早被占满,要想当官
就得抢。于是,从乡镇到中央,恶斗不止,争位战、卡位战等等,如火如荼。当前,免死金牌
似乎仅局限于 政治局常委,其他中共干部,只要贪污的证据凿,都难以逃脱被敌手至于死地的
局面,用打贪污来清除敌人, 十足成了共产党... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 王焰对精神控制实验的深度剖析
王焰对精神控制实验的深度剖析
(有权力组织人造冤假错案,暗中进行秘密精神控制人体实验)
(退伍残疾军人安徽安庆市潜山县王焰被政府政治化精神病2007——2015)
精神控制(英文:Mind control)又称心灵控制或心智控制,与洗脑有相通之处。通常
指团体或者个人用一些“非道德”(设局做局陷害)的手段来说服“某人”(脑控受害
人身边接触的人)按照操纵者的愿望改变自己,这种改变通常给被操纵者带来损害。精
神控制主要通过瓦解个人对自己的认识,使个体彻底改变对自己的经历和个性的看法,
灌输新的价值观和世界观,从而使个体依赖于某个组织和“个体”(点对点操控),成
为这个组织的“工具”(不论断不分析的传话筒留声机)。其作用是垄断、束缚人的思
想,使之被限定在一定的框框、范围之内而无法突破。目的是为所参加的组织、团体的
利益长期服务或者死心塌地的“效命”(像羊一样任其牵任其杀)。一些权力组织(政
治安全保卫局特工)会通过精神控制,使组织成员达到如上所述(包括但不限于的)的
效果。如黑社会组织,邪教组织,恐怖组织或权力组织等团伙,就经常采用精神控制的
残酷手段对待其内部成员,好让他们“乐”于(发... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 王焰对精神控制实验的深度剖析
王焰对精神控制实验的深度剖析
(有权力组织人造冤假错案,暗中进行秘密精神控制人体实验)
(退伍残疾军人安徽安庆市潜山县王焰被政府政治化精神病2007——2015)
精神控制(英文:Mind control)又称心灵控制或心智控制,与洗脑有相通之处。通常
指团体或者个人用一些“非道德”(设局做局陷害)的手段来说服“某人”(脑控受害
人身边接触的人)按照操纵者的愿望改变自己,这种改变通常给被操纵者带来损害。精
神控制主要通过瓦解个人对自己的认识,使个体彻底改变对自己的经历和个性的看法,
灌输新的价值观和世界观,从而使个体依赖于某个组织和“个体”(点对点操控),成
为这个组织的“工具”(不论断不分析的传话筒留声机)。其作用是垄断、束缚人的思
想,使之被限定在一定的框框、范围之内而无法突破。目的是为所参加的组织、团体的
利益长期服务或者死心塌地的“效命”(像羊一样任其牵任其杀)。一些权力组织(政
治安全保卫局特工)会通过精神控制,使组织成员达到如上所述(包括但不限于的)的
效果。如黑社会组织,邪教组织,恐怖组织或权力组织等团伙,就经常采用精神控制的
残酷手段对待其内部成员,好让他们“乐”于(发... 阅读全帖
w********9
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王焰对精神控制实验的深度剖析
(有权力组织人造冤假错案,暗中进行秘密精神控制人体实验)
(退伍残疾军人安徽安庆市潜山县王焰被政府政治化精神病2007——2015)
精神控制(英文:Mind control)又称心灵控制或心智控制,与洗脑有相通之处。通常
指团体或者个人用一些“非道德”(设局做局陷害)的手段来说服“某人”(脑控受害
人身边接触的人)按照操纵者的愿望改变自己,这种改变通常给被操纵者带来损害。精
神控制主要通过瓦解个人对自己的认识,使个体彻底改变对自己的经历和个性的看法,
灌输新的价值观和世界观,从而使个体依赖于某个组织和“个体”(点对点操控),成
为这个组织的“工具”(不论断不分析的传话筒留声机)。其作用是垄断、束缚人的思
想,使之被限定在一定的框框、范围之内而无法突破。目的是为所参加的组织、团体的
利益长期服务或者死心塌地的“效命”(像羊一样任其牵任其杀)。一些权力组织(政
治安全保卫局特工)会通过精神控制,使组织成员达到如上所述(包括但不限于的)的
效果。如黑社会组织,邪教组织,恐怖组织或权力组织等团伙,就经常采用精神控制的
残酷手段对待其内部成员,好让他们“乐”于(发... 阅读全帖
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王焰对精神控制实验的深度剖析
(有权力组织人造冤假错案,暗中进行秘密精神控制人体实验)
(退伍残疾军人安徽安庆市潜山县王焰被政府政治化精神病2007——2015)
精神控制(英文:Mind control)又称心灵控制或心智控制,与洗脑有相通之处。通常
指团体或者个人用一些“非道德”(设局做局陷害)的手段来说服“某人”(脑控受害
人身边接触的人)按照操纵者的愿望改变自己,这种改变通常给被操纵者带来损害。精
神控制主要通过瓦解个人对自己的认识,使个体彻底改变对自己的经历和个性的看法,
灌输新的价值观和世界观,从而使个体依赖于某个组织和“个体”(点对点操控),成
为这个组织的“工具”(不论断不分析的传话筒留声机)。其作用是垄断、束缚人的思
想,使之被限定在一定的框框、范围之内而无法突破。目的是为所参加的组织、团体的
利益长期服务或者死心塌地的“效命”(像羊一样任其牵任其杀)。一些权力组织(政
治安全保卫局特工)会通过精神控制,使组织成员达到如上所述(包括但不限于的)的
效果。如黑社会组织,邪教组织,恐怖组织或权力组织等团伙,就经常采用精神控制的
残酷手段对待其内部成员,好让他们“乐”于(发... 阅读全帖
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维基百科词条:精神控制、人体实验、强迫失踪、反人类罪、610办公室、极权主义(
王焰)
精神控制mind control、人体实验Human experiment、强迫失踪
Enforced disappearances、反人类罪Crimes against humanity、610 、极权主义
Totalitarianism
(王焰)
维基百科的名词解释:生命科学、人体实验、精神控制、人身依附、反人类罪、强迫失
踪、610办公室、极权主义。
只要一个地方有一例精神控制人体实验的牺牲品,那么,包括着:生命科学、人体实验
、精神控制、人身依附、反人类罪、强迫失踪、610办公室、极权主义在内的所有维基
百科词条都将以现实的方式呈现在人们面前,当然,如果你不关注这方面的东西,告诉
了也没有用。
一、生命科学:
生命科学包括所有对生物(微生物、动物、植物等)进行研究的科学领域,也包括对相
关领域的考量,比如生物伦理学。尽管目前生物学仍然是生命科学的中心,分子
生物学和生物技术上的进展,使得生命科学正成为一个专精化、多学科交叉的领域。
生命科学的某些子学科对特定类型的生物进行研究。比如动物学研究... 阅读全帖
w********9
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维基百科词条:精神控制、人体实验、强迫失踪、反人类罪、610办公室、极权主义、
中国人权(王焰)
精神控制mind control、人体实验Human experiment、强迫失踪
Enforced disappearances、反人类罪Crimes against humanity、610 、极权主义
Totalitarianism、中国人权 human rights in china
(王焰)
维基百科的名词解释:生命科学、人体实验、精神控制、人身依附、反人类罪、强迫失
踪、610办公室、极权主义。
只要一个地方有一例精神控制人体实验的牺牲品,那么,包括着:生命科学、人体实验
、精神控制、人身依附、反人类罪、强迫失踪、610办公室、极权主义在内的所有维基
百科词条都将以现实的方式呈现在人们面前,当然,如果你不关注这方面的东西,告诉
了也没有用。
一、生命科学:
生命科学包括所有对生物(微生物、动物、植物等)进行研究的科学领域,也包括对相
关领域的考量,比如生物伦理学。尽管目前生物学仍然是生命科学的中心,分子
生物学和生物技术上的进展,使得生命科学正成为一个专精化、多学科交叉的领域... 阅读全帖
c***h
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25

有同感
大致是 “阿罗汉死后一无所有” 或还有什么
这是 断见常见 也就是带有”我”的见解
有 : 之前的是”自”, 之后的是 “他” (或者这里说是”自”也行)
哪个”自”、”他” 跑去哪里,哪个”自”、”他”一无所有
的观念
都是”我”的观念
所以 不能如上这么说
只能说 无我
无我,要如何说阿罗汉呢?
只能说 之前是苦 现在是苦 之后苦已止息
舍利弗要确认焰摩迦比丘最后最后是了解”苦圣谛”的
了解苦圣谛(包含”无我”)之后,就没有其它问题。
在解释第一义空的时候,佛陀说
“有业报而无作者”
没有”我”那样的作者只是因缘生而生,因缘灭而灭
非常佩服焰摩迦比丘,这么一说他就明白,
资质之高,令人佩服。
我听了一百次也不了解,就算了解也只是理解,不是真的了解。
而焰摩迦比丘是得”法眼净”,是真的见法。
r*****y
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26
最近多家电视台热播的电视剧《人间正道是沧桑》,以艺术形式反映了中共领导的军队
进入东北后向苏军索要武器一事。当时苏联究竟提供了多少援助?这在几十年来都是国
内外许多人关注的重大历史事件,而且众说纷纭、观点各异。针对这个涉及中苏恩怨交
织的关系且带有浓厚感情色彩的问题,我们特请长年研究军事历史的国防大学教授徐焰
少将来加以解说,以求得一个比较客观的解释。
1945年8月日本投降时,苏军进占了东北,随后中共领导的军队抢先进入这块中国最重
要的工业区。八路军、新四军出关11万部队大多为徒手的,三年内便发展成装备、战斗
力都居解放军全军之冠的百万大军。国民党政权逃台后为掩饰其腐败无能所招致的败绩
,曾大肆宣传苏联援助是中共取胜的根本原因。苏联在对华关系恶化后也以“恩人”自
居的口气,用夸张数字宣传当年给予东北解放区的援助。国内有些人出于对苏联的怨气
,指责当年援助极少而限制很多:一些人又单方面引据苏方资料,认为东北解放军的武
器主要来自苏援。其实,历史现象往往是一个多棱镜,从不同角度看就会得出不同的结
论,只有进行多视角、全方位的考察并联系其所处特写环境加以分析,才能复原出全景
的史实并得出全... 阅读全帖
j******n
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27
军事迷眼中的十三钗
导语:电影金陵十三钗有着巨额投入,有国际化团队制作。可是我们看到,这部电影依
然如其他很多国产影视片一样,军事层面的表现还是天马行空的想象。身披手榴弹雨披
的爆破手,枪击手榴弹的绝技都震撼了我们的心灵。其实用抗战真实的战斗足以彰显战
争的残酷,根本就用不着去编造。
影片中的日军队形太过密集,支援,掩护完全没有。而且影片中的步坦协同方式也与日
军实战当中不符合
电影中战士们用水湿的棉被挡子弹
南京城内,被炮火摧毁的废墟中,几辆日本94式轻型战车吐着火舌前进,战车后方是密
密麻麻的日本步兵。而在日军前进的道路前方,一群国军士兵在废墟中严阵以待,一小
队士兵利用弥漫的硝烟向前冲锋。他们的装备很奇特,在前面的几名战士胸前挂着浸透
了水的棉被,而最后一名战士背后挂满了手榴弹。当日军坦克靠近时,战士们冲了上去。
前方的士兵被日军战车上的子弹打倒,而最后那名战士拉响了手榴弹扑向日军坦克……
……。这是张艺谋导演的电影《金陵十三钗》中的镜头,让无数观众潸然泪下。不过在
军事迷的眼中,这样的场面是否能满足他们挑剔的眼光呢?
94式其实是骑兵装甲车而不是坦克
首先我们先谈谈日军的坦克,... 阅读全帖
S**U
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28
相应部22.85经
「友焰摩迦!有如是问汝者,[谓∶]友焰摩迦比丘!漏尽之阿罗汉身坏、命终为如何耶?
友焰摩迦!有如是问者,当如何答耶?」
「友!有如是问我者,[谓∶]……为如何耶?友!有如是问者,则如是答,
[谓∶]友!色是无常,无常者则是苦,苦者则已灭、已没。受、想、行、识是无常
,无常者则是苦,苦者则已灭、已没。友!有如是问者,则如是作答。」
灭的只是无常,苦的五蕴,不是我。「我」是「常,乐」义,而五蕴是无常,苦,所以
五蕴本来就不是我。
g**y
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29
【 以下文字转载自 Canada 讨论区 】
【 原文由 IronDuke 所发表 】
人是很牛的,可惜被记者写得...
【 以下文字转载自 Chemistry 讨论区,原文如下 】
发信人: biophys (asdfghjkl), 信区: Chemistry
标 题: 30岁的博士后导师王焰(UBC助理教授)
发信站: The unknown SPACE (Fri May 2 22:30:53 2003) WWW-POST
送交者: 邱声鸣 2003年5月02日01:16:30 于 [教育与学术]http://www.bbsland.com

2002年8月,法国里昂。欧洲原子分子理论计算中心在这里举行“动能密度泛函”学术研
讨会。来自世界各国的几十位专家学者集结这里,讨论这项前沿科学的最新成果和对未来
发展方向的展望。研讨会上一位年仅30岁的青年学者,发表了《线性无轨道密度泛函理论
》论文,受到与会专家的高度关注。这位青年专家就是王焰博士,是从湖北省荆州走出,
1991年毕业于吉林大学的中国学子。他在美国求学9年,获得化学物理哲学博士学位,又
担任了二任博士后研究员,先后
c***s
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30
近日,某视频网站的女性节目播出了男主持人在节目上教女嘉宾穿内衣的片段,引来网友热议。有网友表示“很多女性都不知道怎么穿内衣,这样的节目很有科教作用”,有网友则称“女性节目的男主持吃起豆腐来还真是顺手”,有网友则称“做这种噱头完全是为了吸引眼球,真无底线”。
新闻链接
中国两会将着力推动道德文化建设
2月15日,英国人杰夫·希尔参加了在湖南长沙举行的“推广雷锋故乡流行语——这是我应该做的”主题活动。此前,他因为当义工照料长沙孤残儿童而被媒体多次报道,人称“洋雷锋”。人们不禁对他参加活动的动机感到好奇。
“在我们生活的这个时代,把雷锋作为榜样让人学习很有必要。而学会说‘这是我应该做的’,能让学习变得更有意义。”杰夫·希尔认真地说。与他相呼应的,是成千上万参加学雷锋活动的中国年轻人。
“这是我应该做的”是40多年前因公牺牲的解放军战士雷锋经常说的一句话,他因为乐于主动地帮助他人而在中国家喻户晓。1964年,雷锋牺牲后,毛泽东主席为他题词“向雷锋同志学习”。
40多年后的今天,中国再次高调推出“向雷锋学习”活动,这被认为是中国正在开展的大规模的道德文化建设的一部分。分析人士表示,即将召开的20... 阅读全帖
x*******6
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31
徐焰,国防大学战略教研部教授,少将军衔,军事史专家。
中国在上世纪进行的抗日战争,几十年来一直是激发爱国主义精神的重要教材,这是
应当也是必然的。不过,在一段时期,宣传口径根据政治形势的需要存在一定的片面性
,这使得今天遇到现实争端时产生了困惑。例如钓鱼岛争端加剧后,人们愤慨“战败国
”敢占“战胜国”之地,对内还产生诸如“软弱”一类的指责。由于多年来国内强调突
出“正面教育”,强调中国才是打败日本的主力军,结果反而引来不少人的疑问——既
然如此,为何日本不肯谢罪甚至其政要多不承认侵略?为何中国要放弃对日本要求赔款
?如今,人们已能接触到多方面的信息,对当年那种片面的“正面教育”已不易全面接
受,大量“愤青”的出现恰恰是对僵化教育的逆反。客观地说明当年中国抗战胜利存在
的某些局限性,多数人才能冷静客观地正视中日矛盾的历史由来,从而在目前的争端中
以理性的态度爱国。
1、毛泽东对中国抗战的作用有很客观的评价   在很长时间内,中国因积贫积弱,
为振奋民气往往希望突出自己的战绩。例如一些宣传口径强调,抗战时中国战场是东方
反法西斯战争的主战场,中国是打败日本侵略的主力军。这种说法虽反驳了西方... 阅读全帖
w**********5
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32
张无忌的一生选自《剑桥倚天屠龙史》 花3 半新
张无忌的一生选自《剑桥倚天屠龙史》

1327年,正当第一次中国大革命进行得如火如荼之时,明教中央委员会总书记、久经
考验的老一辈革命家阳顶天同志在蒙元匪帮、大地主大奴隶主的代表和打手成昆的暗算
下不幸遇害。此后,国内革命形势陡然逆转,轰轰烈烈的大革命中途夭折。革命进入了
低潮 期,在蒙元反动政府的围剿下,大批革命意志坚定的教内同志倒在了敌人的屠刀
之下,也有很多不坚定分子纷纷脱教、叛教,革命进入了低潮期。
全国笼罩在一片白色恐怖之下, 反革命力量大大超过了中明所代表的革命力量。革命
何去何从,成为摆在教中央面前的生死攸关问题。
在这一关键时刻,以中央委员会副总书记杨逍为代表的右倾机会主义分子,和以中明
中央常委、南京军区司令殷天正为代表的“左”倾冒进主义分子个人野心膨胀,为了争
权 夺利,发生了内讧,排挤了阳顶天同志指定的接班人谢逊同志,以及以韦一笑、彭
莹玉、周颠等同志为代表的,主张和中国实际相结合、走“农村包围城市”道路的正确
主张。不久,殷天正在教内路线斗争中失利,竟脱离教中央的领导,另立“中央”,建
立了托派的伪天鹰教,自任总... 阅读全帖
w**********5
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张无忌的一生选自《剑桥倚天屠龙史》 花3 半新
张无忌的一生选自《剑桥倚天屠龙史》

1327年,正当第一次中国大革命进行得如火如荼之时,明教中央委员会总书记、久经
考验的老一辈革命家阳顶天同志在蒙元匪帮、大地主大奴隶主的代表和打手成昆的暗算
下不幸遇害。此后,国内革命形势陡然逆转,轰轰烈烈的大革命中途夭折。革命进入了
低潮 期,在蒙元反动政府的围剿下,大批革命意志坚定的教内同志倒在了敌人的屠刀
之下,也有很多不坚定分子纷纷脱教、叛教,革命进入了低潮期。
全国笼罩在一片白色恐怖之下, 反革命力量大大超过了中明所代表的革命力量。革命
何去何从,成为摆在教中央面前的生死攸关问题。
在这一关键时刻,以中央委员会副总书记杨逍为代表的右倾机会主义分子,和以中明
中央常委、南京军区司令殷天正为代表的“左”倾冒进主义分子个人野心膨胀,为了争
权 夺利,发生了内讧,排挤了阳顶天同志指定的接班人谢逊同志,以及以韦一笑、彭
莹玉、周颠等同志为代表的,主张和中国实际相结合、走“农村包围城市”道路的正确
主张。不久,殷天正在教内路线斗争中失利,竟脱离教中央的领导,另立“中央”,建
立了托派的伪天鹰教,自任总... 阅读全帖
f*******e
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34
说明一下,这篇是故事,不是翻译。而且那段经文没有漏掉。只是这篇结尾处的另外一
个故事没有写在这里,可能会写在别的故事中。
你提出的那一句很好,正是理解这个故事的关键:
经文:如是焰摩迦,如来见法真实如,住无所得,无所施设。
翻译:既然你已经了解到‘我’的实相,那个“我”本来就没有任何获得,也没有任
何造作。
以上确实我理解的意思。你觉得哪里不妥,或你觉得应该怎样说?你可以先参考一下我
发的另一个帖子“什么是如来?”
f*******e
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35
是这一贴吧。
你说的前半部分我同意,常人不知道一种非实有与非实无的状态,常常执着于非有既无
。所以佛陀才说要取于中道,对于有常见的人说一种解释,对于有断见的人说一种解释
。就如你以前说的,一种观点的出现是因为与另一种观点相对而成立的。
这个中道是我们修炼需要体会的实相,但这个实相并不是我们的住所,它的本身就是苦
海。
焰摩迦的错误在于,虽然他表面上知道无常、无我,但在他的心里还是一直坚持认为有
某种恒常的(不变的,特有的、贯穿始终的)东西存在,简单的说还是我见。所以,他
才会认为这个恒常的东西,在阿罗汉死后,变成没有了。这种恒常、我、贯穿始终的东
西,不仅仅是在现象(表象)界不存在,即使追踪到五蕴实相(中道)的最基本层面,
也是不存在的。组成我们这个世间的最小缘起单元也都是无常的。
以上的我见,不仅仅是逻辑上的,更是人的情感上的。它不仅可能存在于欲界,也可能
存在与色界,和无色界。那一个“本我”的思想会时刻希望抓住任何一个救命的稻草,
并把它当作是我的住所,拼命的加以保护。所以,经过一步步的向后退,最后即使认为
在“无为而无不为”的道的层次上,把“我”当作就是“道”,那也还是错的。只有... 阅读全帖
l*******u
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36
来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
b***n
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37
来自主题: paladin版 - 【六朝雲龙吟】 第二十七集
【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读

六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都,北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂,空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开,挖出一
道深沟,沟中堆满炭火,火苗已经被熄灭,逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁,白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前,低
声禀道:“小公子喉管被切开,鲜血逆流入肺,已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
,奴婢听闻其术,用的尽是些污秽之物,觉得太过匪夷所思,不敢自专,只能勉强护住
小公子的心脉,将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝,胡夫人闪身进来,低声道:“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么,又闭上嘴。太后淡淡道:“刀伤非你所长,事已至此,胡巫既有其术,
便让他们去做。成与不成,你用心体悟便是。”
义姁应道:“是。”
内侍搬来成筐的羊粪,那些羊粪挑选过,都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅,然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰,一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪,将... 阅读全帖
B****s
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38
来自主题: Joke版 - 《张无忌的一生》

张无忌(1337-1358),是小资产阶级张翠山和托派分子殷素素的儿子,从小就受到 了
反动的教育。虽然在谢逊同志的积极影响下,有一定追求进步的革命思想,但是更多是
小资产阶级个人享乐意识和托派的反动纲领的结合。
1346年,张翠山、殷素素将自己的“ 结义兄弟”、双目失明的谢逊同志抛下不管,带
着儿子张无忌返回国内,试图投机革命。但是其行踪很快被昆仑民革、峨嵋妇联、丐帮
致公党等各民主门派发现,各民主门派关心 谢逊同志的下落,向他们询问。但张翠山
夫妇出于独占屠龙刀的政治野心,对此秘而不宣,引起了各民主门派的不满。不久,在
革命群众揭发之下,张翠山曾经杀害过民族企业家 都大锦满门,以及殷素素殴打武当
民盟前任秘书俞岱岩致残的犯罪事迹大白于天下。二人的画皮被揭露后,在武当山上畏
罪自杀,结束了可耻的一生。
张无忌因为年纪幼小,被宽大处理。爱国民主人士张三丰先生亲自抚养教育他,希望
他能摆脱父母的不良影响,长大后成为有用之材。但是张无忌怀着对革命进步势力刻骨
的阶级仇恨,冥顽不灵,在武当山上挑拨生事,经常辱骂和殴打追求进步的同学宋青书
、清 风、明月等人。张三丰无奈之下,将他送到蝴蝶谷... 阅读全帖
S**U
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39
前言
汉译《阿含经》与对应的巴利《尼柯耶》,对于了解初期佛教的教导极为重要,这些教
导是所有其他佛教形式的基础。如果对初期佛教中心范畴掌握得不精准,就缺乏妥善的
基础来了解其后佛教的思想发展。本文希望对这基础提供个人的微薄贡献。本文将检视
「受」这个术语,以呈现它不同的层面及微细的差别,并揭露它与初期佛教哲理及修行
的关系。本文的经典基础为《阿含经》的开示,尤其以能在巴利《尼柯耶》找得到对应
的经典为主,因为那些《阿含经》与《尼柯耶》所共有的文献,有极高的可能性,可视
为最早的一批佛教文献,因此,便用它们来探究初期佛教的教导。
受(vedanā),是五取蕴中的第二蕴,及一般常见的十二缘起中的第七支,会引
生渴爱的那一支。在这两类文脉中,「受」所扮演的角色,显示出在初期佛教分析真实
(reality)时,受的重要性。依据这个分析,「受」是构成「我」的五种成份之一;
同时当要控制渴爱时,受是在苦的缘起过程的特别联结点。因此,对初期佛教的广泛了
解和特别是对解脱道的理解,「受」及其意涵的评估都极为重要。
下文中,首先我将检视受的一般本质(I),其次探索受跟业报的关系(II),最后讨... 阅读全帖
y****i
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40
上世纪60年代初中苏关系恶化和出现饥荒后,国内曾以干部宣讲和群众口传方式出现了
“中国为抗美援朝欠债,苏修逼债造成挨饿”之说,并在多年间被一些文艺作品和非当
事者的文章引用,致使许多人长期信以为真。
不过,如果翻阅一下中国政府的公开文件和中苏“论战”时的文章、公开信,里面从未
说过“逼债”一事。若再研究一下改革开放后国家发表的经济统计数字,又可看出当年
中国所欠苏联债务数额并不大,三年困难时苏方还主动提出中方可推迟还债。
澄清这一事实,有助于人们正确和理性地应对内部困难,探寻深层次原因,并通过得力
措施纠正化解,不能推诿于外部原因而回避自身责任。
中国到底欠下苏联多少债?
1949年12月毛泽东访苏时,同斯大林议定了为数3亿美元的苏联对华第一笔贷款,其中
一半属于攻台急需的海军装备订货。当时毛泽东在党内说明,对苏提出的款额较少,是
因“多借不如少借”,这在很大程度上是吸取了近代中国因外债沉重在经济上受制于人
的教训,某种程度上也是受中国农耕社会传统观念的影响,不愿欠别人的钱。
1950年朝鲜战争开始后,中国急需大量武器装备,苏联虽同意提供,却以援朝要“共同
负担”为名,要求中苏两国按成... 阅读全帖
y****i
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上世纪60年代初中苏关系恶化和出现饥荒后,国内曾以干部宣讲和群众口传方式出现了
“中国为抗美援朝欠债,苏修逼债造成挨饿”之说,并在多年间被一些文艺作品和非当
事者的文章引用,致使许多人长期信以为真。
不过,如果翻阅一下中国政府的公开文件和中苏“论战”时的文章、公开信,里面从未
说过“逼债”一事。若再研究一下改革开放后国家发表的经济统计数字,又可看出当年
中国所欠苏联债务数额并不大,三年困难时苏方还主动提出中方可推迟还债。
澄清这一事实,有助于人们正确和理性地应对内部困难,探寻深层次原因,并通过得力
措施纠正化解,不能推诿于外部原因而回避自身责任。
中国到底欠下苏联多少债?
1949年12月毛泽东访苏时,同斯大林议定了为数3亿美元的苏联对华第一笔贷款,其中
一半属于攻台急需的海军装备订货。当时毛泽东在党内说明,对苏提出的款额较少,是
因“多借不如少借”,这在很大程度上是吸取了近代中国因外债沉重在经济上受制于人
的教训,某种程度上也是受中国农耕社会传统观念的影响,不愿欠别人的钱。
1950年朝鲜战争开始后,中国急需大量武器装备,苏联虽同意提供,却以援朝要“共同
负担”为名,要求中苏两国按成... 阅读全帖
a**********t
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夏焰之巨龙简介、读后感及时试读篇节
翻译:vampire


Margaret Weis & Tracy Hickman
Part of the Chronicles Series
内容简介
长枪之役已经成为遥远的历史。四季交替,世界的天平始终依然在来
回摆动。现在是夏天,一个克莱恩从未如此炎热过的夏季。好不容易
稳定下来的天平再次开始晃动,倾向光明。年轻的法师帕林进入无底
深渊寻找他的叔叔——黑袍法师雷斯林。摆向黑暗。黑暗之后找到了
新的追随者,誓死效忠的塔克丝斯骑士,指引着他们迈向胜利。黑暗
圣堂—史钢 布莱特布雷德,带领部队攻打法王之塔—他的父亲曾誓
死保卫并最终战死的地方。天平突然停止了摆动。在一个小岛上,一
个神秘的种族—Idra掌管着一件古老的神器,他们为了保证自己的安
全而使用了它。尔莎 (Usha),Irda的儿女,来到帕阑萨斯并声称
自己是雷斯林的女儿。夏日将会死亡。 或许,这将是安塞隆大陆的
最后一个夏天,没有人会知道。绿草在烈焰下枯萎,大地死去。混乱
——诸神之父回来了。
出版信息:
Wizards/TSR Product Code: TSR08369P
Ca
c***h
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43
good
发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标 题: Re: 焰摩迦质疑阿罗汉死后一无所有
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 13 02:29:56 2014, 美东)
杂阿含经第1202经说:
汝谓有众生,此则恶魔见。
唯有空阴聚,无是众生者。
a****n
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来自主题: LoveNLust版 - 白鹿原 (2) 作者:陈忠实
这篇小说我看了很多遍了,就是百看不厌,如果大家等不急,这里是个链接:
http://www.oversea8.com/Story?storyId=43020
不过还是很想和大家分享阅读体会。继续贴。。。
第2节
嘉轩完全绝望了,冷先生开导他说:“兄弟,请个阴阳先生宅基和祖坟,看看哪儿了毛
病,让阴阳先生给禳治禳治……”
①秦腔剧《五典坡》里的王宝钏排行为三,称三姑娘,乡间就把排行为三的女子视作命
苦的人。
第六房女人胡氏死以後,娘俩发生了重大分歧。母亲白赵氏仍然坚持胡氏不过也是一张
破旧了的糊窗纸,撕了就应该尽快重新糊上一张完好的。她现在表现出的固执比秉德老
汉还要厉害几成。她说她进白家门的那阵儿,若阿公还在山里收购中药材,带看秉德,
让老二秉义在家务农。那年秉义被人杀害,老阿公从山里赶回,路上遭了土匪,回到家
连气带急吐血死去了。秉德把那两间门面的中药收购店铺租赁给一位吴姓的山里人就回
到白鹿村撑持家事了。她和他生下七女三男,只养活了两个女子和嘉轩一个娃子,另外
七个有六个都是月里得下无治的四六风症,埋到牛圈里化成血水和牛粪牛尿一起抛撤到
田地里去了。唯有嘉轩的哥哥拴牢长到六岁,已经... 阅读全帖
g***t
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你把无我和无差别混淆起来了。
1, 无我不等于无差别
无我并不是说众生之间没有差别。否则你做的错事别人受报,我吃饭你就能饱。更不用
说佛陀时代的阿罗汉早就断五蕴入涅盘了,你还在这里使用你的五蕴上网发帖。
2,无差别不等于无我
无差别的概念一样可以是有我的。认为众生没有差别,可以是一个“大我”的相,还是
有我,也就是说,无差别不等于无我。
s******n
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“吾皇御统传千代,一直传至千千代;直至小石变巨岩,直至岩石满苔藓。”1945 年8
月15 日东京时间中午12:00,日本军民都奉命聚集到收音机旁列队,以颂扬“万世一
系”的天皇为主题的国歌《君之代》首先响起。接着,一个发尖的男声从收音机中传来
─这就是普通日本人首次听到的“御音”。以“朕”自称者用文言体通篇广播中,又都
回避了“战败”“投降”字样,只说“饬帝国政府接受”盟国的《波茨坦公告》。此刻
日本军民虽多不知公告内容,却明白已向敌国屈服。
日美在瑞士秘密谈判投降条件
“八一五”这一天,日本天皇宣布接受盟国要求其无条件投降的《波茨坦公告》,标志
着国际反法西斯战争的胜利结束,无疑是一大喜庆。不过随之出现了诸多反常之事,
如美蒋利用侵华日军当“守备队”,日本未改变原有政府,最重要的战犯未受追究,拆
除可供军事所用的重工业、对受害国赔偿等更被美国一笔勾销,这与德国无条件投降真
有天壤之别!
战后日本进步史学家井上清在《天皇的战争责任》一书中曾这样概括说:“日本投降实
际上是以天皇为首的上层在人民不知情的情况下同美国进行的一场交易。”
既然是“交易”,自然要讨价还价,就不会是“无条件”。... 阅读全帖
A*******y
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47
最后一次谈零之轨迹PC版与PSP版的翻译
其实早就想说说这个话题了,但PC版还没上市,说太多也没意思。如今PC版和PSP版都
可以坐在家里轻松玩到了,便最后说几句好了。还是那句话,私人空间日志,非常不欢
迎转载。如果非要转载,我也不在乎。
其实,在翻译刚开始的时候,我和沙漠就聊过这个问题。我们当时都很清楚,玩家对
待民间汉化组和官方汉化组的宽容度是有天差之别的。如果我们比FFC略差的话,肯定
会被彻底骂成渣。如果和FFC不相上下,普遍评价则会是一面倒的“官方不如业余”。
就算明显胜过FFC,普遍评价仍然会是“官方不如业余”。
要想让大部分玩家表示“官方胜过民间”,基本是不可能的。说句不怕挨骂的话,我
们都认为,就算玩家心里明白PC版的水平更高,也会颠倒黑白,睁着眼睛说瞎话,他们
绝对不愿意承认“有爱的民间汉化不如追逐利益的官方产品”。
关于这个问题,FFC的人曾经反驳过我。对方认为双方都承受着同样的压力,官方汉
化组的压力是“你们是官方的,比民间强是应该,不如民间就是垃圾”,而民间汉化组
的压力则是“你们是有爱汉化,比官方强是应该,不如官方才没道理”。
话是没错,我也同... 阅读全帖
l****z
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48
来自主题: USANews版 - 徐焰:“苏修逼债”真相
上世纪60年代初中苏关系恶化和出现饥荒后,国内曾以干部宣讲和群众口传方式出现了
“中国为抗美援朝欠债,苏修逼债造成挨饿”之说,并在多年间被一些文艺作品和非当
事者的文章引用,致使许多人长期信以为真。
不过,如果翻阅一下中国政府的公开文件和中苏“论战”时的文章、公开信,里面从未
说过“逼债”一事。若再研究一下改革开放后国家发表的经济统计数字,又可看出当年
中国所欠苏联债务数额并不大,三年困难时苏方还主动提出中方可推迟还债。
澄清这一事实,有助于人们正确和理性地应对内部困难,探寻深层次原因,并通过得力
措施纠正化解,不能推诿于外部原因而回避自身责任。
中国到底欠下苏联多少债?
在新中国成立前的革命斗争中,苏联出于推动世界革命和保障自身东部安全的需要,向
国民党和共产党都提供过无偿援助,抗战前期还向国民政府提供过3亿美元贷款。新中
国成立后,苏联不再算旧中国的欠账,也不再对华提供无偿援助,供货都要计价。
1949 年12月毛泽东访苏时,同斯大林议定了为数3亿美元的苏联对华第一笔贷款,其中
一半属于攻台急需的海军装备订货。当时毛泽东在党内说明,对苏提出的款额较少,是
因“多借不如少借”,这在很... 阅读全帖
P******n
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起初,我对这个不明白,觉得佛常说的“我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后
有”大概就是这个焰摩迦比丘说的“如我解佛所说法。漏尽阿罗汉身坏命终更无所有”
这么个意思。后来反复读这段经文,大致明白为什么这个是恶邪见了。
其实,这个想法是有其根源的,就是一个人在成为漏尽阿罗汉之前是有个实体的,于是
才有“漏尽阿罗汉身坏命终更无所有”这么个说法。这其实就是非常隐蔽的“我见”所
导致的,所以是恶邪见。更进一步讲,“常见”和“断见”本质上都是“有我”,“我
见”或者“我执”或者“有个主体”这些思想导致的。为什么这么说呢?如果说“断见
”,一定得有个什么主体断了,那个主体是就是“我”,比如:人死如灯灭“就是这么
个意思。”常见“也是同样的道理,认为有个什么主体常存。既然真相是诸法无我,那
么一定是非常非断了。
b*****l
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‘有’‘无’二边,都是依五蕴世界而来的名相。
离五蕴世间的涅磐,用有无来描述非断即常。
焰摩迦如果说阿罗汉身坏命终更无五蕴所有,
把立脚点放在五蕴世界可能就问题不大了,
当然经文里的上下文介绍也过于简略。
大乘经典里的常见的如来所说XX,即非XX, 是名XX,
很多就是为了不落入这个二边。但有言诠,即非实意。
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