g******5
发帖数: 7923 | 1 老邢好! 这次批准得超快, 有效率.
昨晚看了下, 这段日子您老辛苦了. |
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v******a
发帖数: 45075 | 3 说看我们最近比较活跃，如果举办活动，钻风印伪币给我们。大家有没有兴趣啊？有板
斧就整整吧，给钻风点面子。 |
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c*******e
发帖数: 865 | 5 这就叫做血性
没有血性，什么正义都要腐烂
国内那些奴才，什么制度下也得不到正义 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 9 哦 这样 在term下 我看要5分钟 才算登录一次:)
不怎么用web :)
狼兄 还是知道的多:)
上歪脖，随进随出都行，没有五分钟之限。也是试验得出的结果，
呵呵。 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 10 这次真的下了 各位再聊：）
我还是没懂。我想我今天在线时间有20个小时了 |
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y****t
发帖数: 9189 | 11 话说梁山众好汉与江州众好汉们，劫了法场，救了宋江。
宋江：“哥哥，莫不是梦中相会？”
晁盖：“恩兄不肯在山，致有今日之苦。”
宋江叫晁盖“哥哥”；晁盖称宋江“恩兄”。…兄弟情深。
成功脱险后，众好汉都来草堂上与宋江贺喜，宋江突然对着众兄弟跪了下去。众头
领也慌忙跪下道：“哥哥有甚事，但说不妨。”
宋江便道：“……今日如此犯下大罪，闹了两座州城，必然申奏去了。今日不由宋
江不上梁山泊，投托哥哥去。未知众位意下若何？如是相从者，只今收拾便行。如不愿
去的，一听尊命。……”
原来，宋江是在跪着求大家一起上梁山，投晁盖哥哥。
众人议论：如今杀了许多官军，闹了两处州郡，朝廷必然起军马来擒获。今若不随
哥哥去，却投那里去？
没地方去了，本来就是准备上梁山的。所以，宋江根本就没有必要跪着求大家上梁
山。那宋江为什么还要煞有介事的多此一举呢？吴闲云博客
其背后真实的用意就是：愿去的，就是相从我宋江去梁山的，都是跟着我去的！不
是跟着他晁盖去的！（兄弟们，请站好队。）
否则的话，缺少了这个环节，那便是这样一种稀里糊涂... 阅读全帖 |
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o******1
发帖数: 12177 | 12 下铊是民间的事，治铊是政府的事。民间不管有多伟大，无权治铊。政府不管多烂，它
是唯一有jurisdiction的社会组织。这事就认了吧。 |
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s*l
发帖数: 9421 | 13 你们就不怕她把你们那些不老实的小麻雀串串儿最后加个甲壳虫一起油炸了了啊!？还
有白狐狸，书袋熊，大头猫被恐龙一口吞下，光想着就心痛。反正我是不同意. |
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M*********9
发帖数: 15637 | 14 完全无为就意味大乱。 同一帮派的把人都挤走了， 自己和自己灌能坚持几天？ 本来
人家就有自留地， 明面的地方就是找靶子涮人玩。。最终结果就是现在各版的情况：
死气沉沉。 谁没事喜欢当靶子啊？
没有基本是非观， 没有基本智商的人不适合当版务。
没有明显灌水行为， 只靠和大id熟识， 有男粉丝吹捧的空降女人不适合当版务。
就因为第二句这种态度， 现在垃圾女都是披各种马甲玩偷鸡摸狗， 下暗手犯贱， 然
后一哭二闹三上吊。 |
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m*****a
发帖数: 812 | 16 没天理啊，鹅都来不及去board拍下小水车mp， 钻风就批了！ |
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a********y
发帖数: 8573 | 17 大概是你的某位冤家吧
你是不是啥时候又惹下什么风流债啦 |
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b*********r
发帖数: 16 | 18 请斑竹斧下留情，大家在美国都不容易。
现在每天工作12+小时，真心想找个女生一起说说话，
聊聊天。没有时间建立稳定的关系，也不奢求对方的
付出。只是在美国这个寂寞的地方，想找个知己，
相互取暖吧。其实，在这个为了金钱，工作，或者是身份不得不
戴上面具的地方，这样的相识也许才是最真实的。
人在美东南，见面的所有费用都由我出。
征一位知情达理的女生。
站内联系吧。谢谢！ |
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x**********8
发帖数: 3151 | 19 好啊, 我请你吧，我周四给你电话；我们定一下具体时间和地点哈～～ |
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S*******t
发帖数: 3956 | 21 2. 发信人: xiaozhu (打打油), 信区: Literature
黄鹤已飞何处去，龟蛇而今可相忆
闲来坐听梅花落，忧复行吟涉江词
谁为惆怅汉阳树，年年脉脉不语时
分别天涯各自老，一寸流水一寸思
小猪的这首呢，跟牛筋对比就是截然不同。用tiderwater的话说，镜头切换很快，中间
也用了几个典故。这种写法，比较冒险，对读者要求比较高。理解上去的会觉得很好，
理解不上去的，会觉得散乱。我就有点没理解上去。龟蛇不知道是何所指？涉江，这个
典故，我觉得加进去有点勉强，汉阳树引用的就自然一些。我喜欢 谁为惆怅汉阳树，
年年脉脉不语时 这句，很自然的就接上 分别天涯各自老 这个主题。
闲来坐听梅花落 这句虽然好，跟下一句涉江对的不是特别好，跟汉阳树也有点重复。
把这两句换一下可能会好些。
结句 一寸流水一寸思 有点老套。 |
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S*******t
发帖数: 3956 | 22 6.发信人: hanbaozi (baozi), 信区: Literature
《渔家傲》
雨霁落红临晚照
长堤百里绵芳草
暮送新风波浩渺
春去了
平湖孤雁歌兰棹
欲寄彩笺寻青鸟
蓬山犹恨归途杳
分别天涯合自老
当年少
离席笑唱阳关调
不容易啊，终于写到包子这里。行家已出手，就知有没有，这包子也是老手啊。上阙都
是写景，很好，我什么时候能写成这样呢，描写的很贴切，读起来上口，有音律美。下
阙呢以常用的青鸟蓬山典故写起，不出彩，但是稳妥。然后 分别天涯合自老 之后，一
转，忆念少时，英气勃发，笑傲江湖的气概，对比如今孤身一身飘零天涯的寂寥，不由
得让人心声感慨。
这首词样样都好，立意也高于儿女相思，我推这首为最。 |
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S*******t
发帖数: 3956 | 23 嗯，这个我觉得上阙全写景，似乎缺了点情？但是写得好啊。也可能就是要这样全用景
来烘托？不知深浅，不敢下手。下阙前两句敷衍了些，幸亏后半段把气象转了回来。面
对蒙着面的包子，小兔子有点胆怯。只好一拱手，跑为上了。 |
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S*******t
发帖数: 3956 | 24 5. 发信人: churchchill (未名之未名), 信区: Literature
标 题: Re: 【风满楼诗社---分别天涯各自老】
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 5 23:17:55 2009, 美东)
《渔家傲》
柳畔楼边花正好，
微风一度幽香袅，
却是良宵谁误了，
真好恼，
纤纤素手灯芯挑。
不渺烟愁清月照，
娥之子夜卿之卯，
分别天涯情自老，
檀笺小，
千言难诉心潦草。
这首写的不错，将一个小女子思念爱人的心情写的很到位。头两句写良辰美景花正好，
可惜被误了。真好恼，纤纤素手灯芯挑。这句真好，让人仿佛看到一个女儿对着油灯，
一个人不愿意睡去，于是一遍遍把灯芯挑亮，心中烦恼，也许还要跺下脚，撅着嘴的模
样。是这首词的亮点。下阙呢，平常了些。娥之子夜卿之卯，这句特别些，哦，原来是
分隔地球两端，有黑白时差的。带了点现代意味。最后这句 檀笺小，千言难诉心潦草
。并无不妥，但也不出彩。
总的来讲，还是不错的。
6.发信人: hanbaozi (baozi), 信区: Literature
《青玉案》
疾风吹散南池藻
落红小园慵扫
昨夜酒酣金酹倒
鬓疏眉浅
万般 |
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h******i
发帖数: 466 | 25 好了，说回来我这首吧，首先承认，这首词，是没有亮色的，怎么读，都是读不出新意
，都不出亮点的。开始我是打算用民歌形式的，后来发现调子太长，实在是把握不住，
民歌也不是这么唱的，所以当时写的时候，出发点，就是想去追求刚才说的那两点，无
奈能力有限，表达出来，也就是一盘清水白菜。
《青玉案》
疾风吹散南池藻
落红小园慵扫
昨夜酒酣金酹倒
鬓疏眉浅
万般愁恼
惟有香衾晓
萧郎此去音书杳
争忍凭阑对归棹
分别天涯难自老
翠屏鸾镜
一弦双调
日日思君好
首先，如果一首词，表明看是闺怨，而实际上就是写闺怨，那绝对是入不了一流境界的
。所以小白兔批评我这首词写表面文章，确实如此啊，闺怨只是我的表面文章，货在里
面呢。
第一句起兴，吹散，由聚到散，由散到聚，池藻的飘零是被疾风控制的。明的，这是起
兴，是说由浮萍的散想到了人的离散；而暗里，就是我昨天评论时候说的那个生命的“
无常”，李白也说“落叶聚还散，寒鸦栖复惊”，这是无常的，是一种无奈在里面的。
这里先把这个暗的东东埋下去，等需要的时候，我再给翻出来。
起兴之后，自然情绪低落，满园的落红，更是无心打扫。而慵字，两重意思，第一是心
情，第二是打开下一 |
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h****t
发帖数: 1640 | 26 多谢自己解码，学习了。这样的作者-读者交流互动最好。希望每个作者都谈谈自己下
笔编码的想法，一定会互相有益。
这样的尝试很有益，虽然未必很成功。
我觉得主要还是笔力浅的原因，比如晏殊的《浣溪沙》，
一向年光有限身， 等闲离别易销魂。 酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远， 落花风雨更伤春。 不如怜取眼前人。
虽然作者有言外之意，但是作为一般的情词来读，也很出色啊。俺一般也只当作情词来
读。
好的作品都是要一奉十，比如红楼梦，每个人读后得到的东西都不同。 |
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f*******y
发帖数: 423 | 28 对了，问下新伪币旧伪币有什么区别，还有包子一般指的是什么。。。不要打我。。。
我真的不知道 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 29 苏和卡诺萨同时泛起微笑，然后两颗脑袋狠狠撞在一起！
通的一声闷响，然后是震波四散流溢。苏和卡诺萨踉跄后退，各自都退了好几步才
能站稳。血从他们的发际流下，滑过额际脸颊。他们的微笑都还在，只是笑容有些扭曲。
卡诺萨晃晃脑袋，一溜血珠飞了起来，笑着说：“过瘾！很久没这么打过了！怎么
样，有没有兴趣加入帝国？如果你加入的话，过去那点屁大的事情一笔勾销。以你的能
力，将来也肯定可以弄个大公当当。到时候我们可以各领一支军队，向北方发展，说不
定能打到北大陆去！”
苏也笑了，说：“谢谢，不过说实话，北大陆象你这样的人可不少，你要敢去，先
把后事都交待好再说吧。不过我们可以打个赌，我赌你回不来！”
“你是从北大陆过来的？”卡诺萨神色一凛，面上笑容一收，随即又放松下来，不
以为然地说：“哼！就算北大陆也有强者，但肯定不如帝国武士这样身经百战！而且我
会带一支军队过去。既然你是从北大陆来的，那就更加好办了，我们可以一起去。等占
领北大陆后，你可以得到一大块领地，位置任选。”
“你的军队？不过是一群乌合之众，也能叫军队？”苏笑了，狠狠踢出一脚，才继
续说：“我只用两千装备烂得和乞丐一样的部队就消灭了你手下... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 30 王国骑士的战马都有特殊头甲，可以抵御战场上爆裂类魔法的响声干扰，它们受到的特
殊训练也能克服火球术等火系魔法对野兽的天然威慑。但是几百支火枪其中攒射的轰鸣
声、火光、硝烟的浓烈比一般魔法的响动要强烈得太多，许多战马纷纷人立起来，结果
把马上的王国骑士狠狠地甩了出去。更多的战马则是本能地放缓步伐，甚至开始在原地
转圈。
上百名骑士从马背上被甩出，他们的下场不死也是残废。而从整体而言，最致命的
却并不是伤亡，而是失去了冲锋的速度！区区几十米的距离，根本不够这些重装骑士再
次加速。
数百枚飞斧从李察的军阵中飞出，准确无误地落在正忙着收拢座骑的王国骑士头上
，又把他们放倒了上百骑。随后火枪兵已扔下第一把发射过的枪，拿下背上的第二柄火
枪，迅速击发射击！
又是一片轰鸣，又是几十名王国骑士落马。更重要的是，原本安抚下来的战马又有
更多受了惊。不光没能冲锋，还拦住了第二波王国骑士进击的路。
王国骑士团第一波，也是最凌厉的攻势，就此化解。虽然仍然有个别技艺高超的骑
士绕过同伴，成功冲入李察的战阵，可是冲阵的效果却远不如原本的预料。李察在第一
排布的都是野蛮人重盾步兵。力大无穷的野蛮人虽然挡不住重装骑士... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 31 这个啥宗虎一出场，就给雷蒙他们送来了2件神器。
战神之斧和战神之盔。
这下子，李察他们怎么对付这个灰衣老人啊？ |
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F******k
发帖数: 7375 | 32 看来大家对标题党深恶痛绝，我有一计策可以给本版创收。我发几个标题党贴，必然有
xdjm愿意捐包子来封俺。为了版上的稳定收入，我愿意下火海趟刀山，只要封俺之前把
收入分给俺一半。如何？嘿嘿 |
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m*r
发帖数: 37612 | 33 卷四 拥抱广阔世界 章一二五 再插入(上）
卷四 拥抱广阔世界 章一二六 再插入(下） |
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G******e
发帖数: 9567 | 34 （1）圣经真理只有一个，如果你认为掌握了这个真理，就要勇敢地说出来，对别人的
错误要直言以诫，免得贻害他人。神不是圣诞老人，他有自己的标准，就是对那些偏离
真道的假先知要处以极刑。讲正道传福音不是要你做好好人，一团和气，只说些人爱听
的东西。“与神好”和“与人好”哪个更重要？不要动辄就讲“爱邻如己”等等的爱，
这个爱是有原则的，在别人爱神与神一致的前提下你才可以去爱他的。
（2）“一些飞机比某些基做的好”那不叫真好，在神眼里好，那才叫真好。人本身就
是罪人，在罪人眼里的好能好到哪里去？更别说非基们只是一些未受圣主蒙恩，灵眼未
开的人。
哥们呀，千万要小心，撒旦有时嘴上抹了蜜糖的。
诽谤等等的词藻。 |
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y******5
发帖数: 76 | 35 来自主题: TrustInJesus版 - 致命三斧 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“ 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？” 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃； 惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’” 蛇对女人说：“你们不一定死，
因为 神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如 神能知道善恶。” 于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。 |
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s******g
发帖数: 5074 | 36 来自主题: TrustInJesus版 - 致命三斧 你有何不满,可以找夏娃问个清楚
许你们吃园中
所有树上的果子吗？” 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃； 惟有园当中
那棵树上的果
子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’” 蛇对女人说：“你们不
一定死，
女人见那棵树
的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；
又给她丈夫，
她丈夫也吃了。
句话为何有如
此邪恶的魔力？
，使人成为了
有灵的活人。神的生养之亲如何言表！神与人灵命交融之情如何言表！神为人预备了天
地万物，且使
他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫, 且将遍地
上一切结种子
的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给人作食物。神的养育之恩如何言表！然而
如此的生养之
亲，灵命交融之情，养育之恩，狡猾的蛇用了三句话，仅仅三句话，就诱人叛逆，诱人
背离。我们不
得不仔细地来审视，蛇的这三句话为什么有如此邪恶的魔力。
是言出必行
的吧？ 若未必是真实的， 我又如何一定要顺从呢？ 于是，在人心目中神的信实的根
基动摇了。人
对神的训令的真实性的信心动摇了。
要付出相应的
代价，这是神的公义 |
|
p***r
发帖数: 227 | 37 来自主题: TrustInJesus版 - 致命三斧 去动物园找一条会说人话的蛇，管它说啥语呢，一定会赚钱。
许你们吃园中所有树上的果子吗？” 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；
惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’
” 蛇对女人说：“你们不
女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下
果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。
句话为何有如此邪恶的魔力？
，使人成为了有灵的活人。神的生养之亲如何言表！神与人灵命交融之情如何言表！神
为人预备了天地万物，且使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上
所爬的一切昆虫, 且将遍地
是言出必行的吧？ 若未必是真实的， 我又如何一定要顺从呢？ 于是，在人心目中神
的信实的根基动摇了。人对神的训令的真实性的信心动摇了。
要付出相应的代价，这是神的公义。但是，蛇却诱导人开始质疑行为必然导致的后果，
开始质疑神的公义，如果公义不在，犯罪未必要付出相应的代价，如何需要畏惧神公义
的审判？
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s****y
发帖数: 1574 | 38 来自主题: TrustInJesus版 - 致命三斧 这是原创么？我在N年听过一个牧师类似的观点，而这个牧师也是从别的神学家那里参考来的。
先说一下，我是个Deist（自然神论者），认为神是爱，人们应该回归天道。但是这个天道，难道是“神是有人格、会发怒的耶和华”、“信耶稣就得救、不信耶稣就下地狱”么? 我认为不但不是，而且这种原教旨信仰恰好是违反天道的。下面我会在解释老子的话的时候会解释这一点。
然后说一下这些论点的错误。第一句只是个设问句。第二句,"你们不一定死“，听起来的确是在反抗耶和华的权威和“公义”。但根据Bible的教导，亚当和夏娃有第一次死亡，但耶稣赎罪后，会复活。他们如果接受了耶稣是神，从此进了天堂，岂不就是“不一定死”么？第三句，“你们便能如神知道善恶”。这句话也没错，他们的确知道了。至于这是否扯得到怀疑耶和华的爱，耶和华已经用他对亚当和夏娃的诅咒的实际行动来表明了他的“爱”是怎样。（BTW我自己是从不怀疑神的爱的，真正的神才不会像耶和华那样诅咒人类）。如果人离开伊甸园是耶和华的“爱”的大计划的一步，那蛇/撒旦也只不过按剧本说了台词，扯不出什么“三板斧”了。
再说一下，这篇文章引用老子的话，是一种错误的引用。要引用，就引用 |
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w*******n
发帖数: 469 | 39 来自主题: TrustInJesus版 - 致命三斧 仔细想想,撒旦说的都是实话.
许你们吃园中所有树上的果子吗？” 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；
惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’
” 蛇对女人说：“你们不一定死，
女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下
果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。
句话为何有如此邪恶的魔力？
，使人成为了有灵的活人。神的生养之亲如何言表！神与人灵命交融之情如何言表！神
为人预备了天地万物，且使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上
所爬的一切昆虫, 且将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给
人作食物。神的养育之恩如何言表！然而如此的生养之亲，灵命交融之情，养育之恩，
狡猾的蛇用了三句话，仅仅三句话，就诱人叛逆，诱人背离。我们不得不仔细地来审视
，蛇的这三句话为什么有如此邪恶的魔力。
是言出必行的吧？ 若未必是真实的， 我又如何一定要顺从呢？ 于是，在人心目中神
的信实的根基动摇了。人对神的训令的真实性的信心动摇了。
要付出相应的代价，这是神的公义。但是，蛇却诱导人开始质疑 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 40 来自主题: TrustInJesus版 - 致命三斧 如果把创世纪这段话里的“耶和华，神”替换成“撒旦”，“蛇”替换成“天使”，“
狡猾”替换成“有智慧”。有多少人还会认为人做错了？有多少人认为“天使”是在诱
惑人犯罪？
许你们吃园中所有树上的果子吗？” 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；
惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’
” 蛇对女人说：“你们不一定死，
女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下
果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。
句话为何有如此邪恶的魔力？
，使人成为了有灵的活人。神的生养之亲如何言表！神与人灵命交融之情如何言表！神
为人预备了天地万物，且使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上
所爬的一切昆虫, 且将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给
人作食物。神的养育之恩如何言表！然而如此的生养之亲，灵命交融之情，养育之恩，
狡猾的蛇用了三句话，仅仅三句话，就诱人叛逆，诱人背离。我们不得不仔细地来审视
，蛇的这三句话为什么有如此邪恶的魔力。
是言出必行的吧？ 若未必是真实的， 我又如何一定要顺从 |
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q********g
发帖数: 10694 | 41 来自主题: TrustInJesus版 - 致命三斧 看似简单的三句话，确确实实地很阴险很狡猾，让人和神隔绝了。
许你们吃园中所有树上的果子吗？” 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；
惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’
” 蛇对女人说：“你们不一定死，
女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下
果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。
句话为何有如此邪恶的魔力？
，使人成为了有灵的活人。神的生养之亲如何言表！神与人灵命交融之情如何言表！神
为人预备了天地万物，且使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上
所爬的一切昆虫, 且将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给
人作食物。神的养育之恩如何言表！然而如此的生养之亲，灵命交融之情，养育之恩，
狡猾的蛇用了三句话，仅仅三句话，就诱人叛逆，诱人背离。我们不得不仔细地来审视
，蛇的这三句话为什么有如此邪恶的魔力。
是言出必行的吧？ 若未必是真实的， 我又如何一定要顺从呢？ 于是，在人心目中神
的信实的根基动摇了。人对神的训令的真实性的信心动摇了。
要付出相应的代价，这是神的 |
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Y****r
发帖数: 671 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 致命三斧
许你们吃园中所有树上的果子吗？” 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；
惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’
” 蛇对女人说：“你们不
女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下
果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。
句话为何有如此邪恶的魔力？
，使人成为了有灵的活人。神的生养之亲如何言表！神与人灵命交融之情如何言表！神
为人预备了天地万物，且使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上
所爬的一切昆虫, 且将遍地
是言出必行的吧？ 若未必是真实的， 我又如何一定要顺从呢？ 于是，在人心目中神
的信实的根基动摇了。人对神的训令的真实性的信心动摇了。
要付出相应的代价，这是神的公义。但是，蛇却诱导人开始质疑行为必然导致的后果，
开始质疑神的公义，如果公义不在，犯罪未必要付出相应的代价，如何需要畏惧神公义
的审判？
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w*********n
发帖数: 86 | 43 教七再回首
你哀怨的忧伤
我绝密的幻想
春天错过的眼神
冬天不再希望
流星滑过天际
柳树斧下弯腰
天知道
还有抽屉里的刻刀 |
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d****i
发帖数: 2048 | 44 回复：竟有这么可怕的父母--缺乏情感沟通 留学夫妇命丧父亲斧下(ZT)1
我和赵是大学4年的同窗。赵的大学是在节俭中度过的。由于家里有限的经济条件
，她学习十分刻苦，每年都能争取到奖学金，同时
还申请一部份助学金。二年级以后，她还靠做家教挣些零花钱，以便尽量少向家里
要钱。四年级时，她和我们同年级的同学魏斌相
爱了，两人一起考上了本校的研究生，并一起顺利的完成了学业。毕业后，他们举
行了婚礼，婚礼的一切费用都是魏的父母承担
的。之后，两人又一起申请赴美留学。由于赵的成绩较优秀，她首先拿到了奖学金
。她的婆婆为了培养儿媳赴美深造，主动拿出2万
2千元支付儿媳的培养费，并为她准备好行装。出国后半年，赵又回国和丈夫一起
签出来。转年，他们意外的有了孩子，惊喜之中搀
杂了焦虑。由于魏换了专业转学了计算机，他们还要自己承担学费。只靠赵一份奖
学金是远远不够的。魏要在每天课后去餐馆打
工。辛辛苦苦，终于熬到将孩子生下来，可怜庆香连月子都没做满就回到实验室继
续工作，孩子只好托付邻居照看。当儿子50天
时，无奈的庆香夫妇由于经济上的节拘，只好忍痛将年幼的婴儿送回国。之后，每
当我们通电话时，庆香都语... 阅读全帖 |
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