S**U
发帖数: 7025 | 1 玄奘法师翻了很多唯识经论，但似乎没有把唯识修观的传承带回来，也就不知道唯识具
体的修观经验。在摄大乘论与瑜伽论中，对修唯识观曾提出简要的方法∶
『摄大乘论』
由何云何而得悟入？由闻熏习种类如理作意所摄似法似义有见意言；由四寻思，谓由名
、义、自性、差别假立寻思；及由四种如实遍智，谓由名、事、自性、差别假立如实遍
智，如是皆同不可得故。以诸菩萨如是如实为入唯识勤修加行，即于似文似义意言，推
求文名唯是意言，推求依此文名之义亦唯意言，推求名义自性差别唯是假立。若时证得
唯有意言，尔时证知若名，若义，自性，差别皆是假立，自性差别义相无故，同不可得
。由四寻思及由四种如实遍智，于此似文似义意言，便能悟入唯有识性。 |
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P****S
发帖数: 2286 | 2 看了您摘的几句法尊法师的原话，着实令我一惊：法尊法师自己的传承都没圆满，怎么
能翻译和给别人讲解《菩萨道次第广论》啊？好在您还算给了原文的link，看完整段文
字之后，对于您从文中选句的手法实在是无语了。您为了支持自己的观点，也不能这样
子啊。
“《菩萨道次第广论》是我在一九三四年由西藏回本院(汉藏教理院，下同)来随讲随译
的。
《菩提道次第广论》因为部帙繁多，每使学者很不容易听得圆满。记得我去西藏求
法，一九二七年从甘孜拉惹巴师父听广论的《止观章》时，起初听讲的人很多，但到后
来只有恒明和我两个人听，后来恒明也离去了，连我一人也未听完。大勇法师临圆寂时
很殷重地嘱咐我，教我应去昌都从安东格什学广论，学了以后，无论如何还要把它传到
内地来。勇法师并说，如果这部书能够传到内地，连我们进藏学法的三十几人所受施主
一切供养，都可消受得了而不白费。我遵勇法师遗嘱，去亲近安东格什。最初，他老人
家也未即讲授，到拉萨后，因有墀门噶伦作施主请他老人家讲，我们二十三人(多为安
师原有弟子)才有随听。不过。噶伦只听到中士道便算了，其余的弟子们也时常缺席，
剩下我和扎希却札两人；不久，札希却札亦辍听，只我... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 3 内观实践经验总结-如何高效突破观智（禅修重点）
http://www.douban.com/group/topic/78357821/
原地址字体看起来更清楚一些：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_993e460b0102x76w.html
序
《内观实践经验总结》系列（大概三到四篇左右）是本人到目前为止禅修实践核心经验
的总结，是这次离开网络讨论前的最后几篇文章，应该是本博客目前为止最重要的一些
文章，写完这几篇文章后我准备继续密集禅修以突破初果，希望这些个人经验能够给各
位提供一些修行参考。
之前一直认为自己博客写的很清楚了，后来身边一些受我影响开始内观的人有时会征求
我的建议作修行参考，我发觉博客中很多实践细节实际上我讲的还不明白，这次主要目
的是详细分享个人所有重要经验的可操作性细节。
此系列文章主要分为四个部分，第一篇主要讲述获得禅修突破的主要几个重点因素（都
是本人血的教训总结而来，花费了我很多青春），之后的几篇我会分别从专修以及散修
，包括制定自己的修行计划三个具体操作层面来说明如何在实践中圆满这四个因素，其
中除了专修部分以马哈希禅法为例来... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 首先声明，我一直以来对索达吉堪布是很尊敬的，以为索达吉堪布是一位了不起
的真正的大法师。
尊敬的索达吉堪布在与济群法师探讨关于双修的问题时，为了证明双修的正
当，而提出许多论据，认为佛陀即使是在显教中也曾开许双修，或者说开许淫欲。
文章节选如下：
【 《律藏》中就记载了这么一个公桉：
有一阿罗汉名为色迦桑目，她原本是一普通女众，后通过修法而得阿罗汉果。在其
显现为得果比丘尼时，未生怨王与她行邪淫，但因她早已断除了贪欲之心，故在整个过
程中未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼，但因
未生真实贪心之缘故，所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许，
《律藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人，尽管也与人行过邪淫，但释迦牟
尼佛依然没有将他的行为指斥为破戒，因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是
断除了欲界贪欲，但佛陀亦对他的行为作了开许。
大乘经典中再次对未被贪心所摄的所谓破戒之淫行作了相应开许，这方面的一个最
典型的例子来自佛祖释迦牟尼佛。
据一些大乘经论记载，释迦牟尼佛有一世曾转生为婆罗门子星宿，他... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 近日，央视焦点访谈推出春节特别节目《中国人的活法》，讲述了普通人的故事。朱之文，相信不少人都认识，人称大衣哥。他凭着天生的一副好嗓子，成了名人。而在此前，他却是一个地地道道的农民。那么，在成为名人之后，他的生活有什么改变，他对这种生活又是怎么看的呢？
选秀节目人气倍涨 大衣哥一夜爆红
2014年春节，在外奔波了一年的大衣哥朱之文，早早地回家过年了。老婆、孩子、热炕头，这曾是朱之文的梦想，在他的人生规划里，从来没有一举成名。在别人看来，老朱现在是名利双收，但朱之文却有些忐忑，他不知道，接下来的一年里又会如何。
三年前，因为爱唱歌，被村里人在背地里叫做三大嘴的朱之文，穿了件军大衣，出现在省城选秀的舞台上。这次选秀，让农民朱之文的生活发生了彻底的改变。
很快，他身穿军大衣演唱的视频被人转发到了网上，一夜之间，朱之文拥有了上百万的歌迷。凭借着在网络上超高的人气，2012年，朱之文这个没经过一天专业训练的农民歌手登上了央视春晚的舞台。
成名后，很多综艺节目看中了朱之文形象上的巨大反差，开始对他进行全新的培训。刚成名的那一年，老朱应酬不断，县里很多企业找到他，希望靠他提高企业的知名度。
马不停蹄的... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 6 2011-11-11又一個“光棍”節即將來臨，眼看一年又一年的“光棍”節來了又去，又一
次勾勒起我這個老大不小的“光棍”嚮往那些所謂美好的愛情，不斷被魔洗腦、增加業
力的坎坷經歷。
我是一名被邪惡勢力迫害，曾被勞教的大陸大法弟子。那是二零零一年我在勞教所受到
不讓睡覺、電棍電等酷刑折磨，雖然後來正念闖出，但沒有修的無執無漏，而是在心裏
產生了很嚴重的怕，認為雖從勞教所出來，還是在大陸這個大監獄裏，好象隨時都會被
勞教迫害。心想如果再被迫害，承受不了，我會被淘汰呀！能出國離開大陸這個監獄就
好了，可以保住修煉，生命得到安全。那時沒有悟到扎扎實實的修去名、利、情，按照
師父的要求做好講真相的事就不會被迫害，也不懂得找找被勞教這件事情的發生是自己
的色心等人心沒去所致，反而對所謂的正念闖出沾沾自喜。
果然，在零二年，舊勢力給我安排了下一個巨難，巨難之大，在精神上的損傷遠遠超過
那年被勞教，我非常尊敬的一位長者同修拉我去見一個年齡與我相仿的女同修。見面後
我瞭解到，這位女同修在迫害開始後一直在國外留學，而且聽她的母親講過她在國外留
學期間種種正和善的表現。她母親和長者同修關係很好，在當地修煉者... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 8 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 多伦多学员中领馆前抗议中共阻挠王治文父女团聚（图）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 14 18:10:39 2016, 美东)
）在全球各大城市抗议中共阻王治文来美，呼吁让王治文父女团聚之际，多伦多法轮功
学员在二零一六年八月十二日上午十一点半，在中共领事馆前举行新闻发布会，抗议、
谴责中共当局阻挠、限制法轮功学员王治文出境前往美国与亲人团聚。
多伦多法轮功学员在二零一六年八月十二日上午十一点半，在中共领事馆前举行新闻发
布会，抗议、谴责中共当局阻挠、限制法轮功学员王治文出境前往美国与亲人团聚（集
会现场）。加拿大法轮大法佛学会发言人契谱卡（JoelChipkar）在集会上发言。
多伦多明慧学校部份法轮功小弟子们参加集会。
王治文是原中国法轮大法研究会义务负责人之一、原中国铁道部工程师。在一九九九年
七月二十日中共前党魁江泽民发动残酷镇压法轮功的运动中第一批被抓，同年十二月二
十七日被非法判刑十六年。
王治文二零一四年十月被释放，... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 9 in case you didn't read it before.
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成就山法精华--大圆满修持精要
(修持山上闭关法,易成就之明显教授及所采取精华)
顿珠仁波且开示
顿德、罗布、诗卓三位仁波且合译英
李福衡、陈承泽、陈健强合译汉
恭敬顶礼最高荣耀及仁慈无比上师尊足前以归依。
求加持我及我的眷属弟子们，令内心很快生起觉悟！无有颠倒，在这一生得持勝地
。
对这些幸运的人，因他们过去曾发十分清净心，具足善业，对殊胜怫法，甚深密义
的大圆满，及上师
开示具足信心，发愿修行直至究竟。现在因缘成熟，乃示这个讲解，以便作为在山闭关
的入门方法！对於
修大圆满满非常重要。
教导分三：
第一前行：先断除欲念及执著，以求法之念，净化自心。
第二正行：先除去关於见、修、行各种错误的观念，然後实践修行。
第三持续修行：严守三昧耶戒律及誓句，完成今生修行应做的事。
第一前行
很奇怪？我们的意识有时能明显察觉一切！但有时却非常蒙昧混乱。意识与本觉，原
本是同一体... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 10 智慧是功德转化过去的！愿力转化的！！！
刘德华念妙莲老和尚开示
http://www.tudou.com/programs/view/jDb0UOvaPBE/?FR=LIAN
08:46“有福报才会开智慧，否则，翻开佛经也看不懂。看懂了，你还是要多为人效劳
，才有人缘，才有人恭敬，才有福报”
14:56“要修福德，有了福德之基，善根才会开花结果。有福无慧，那是痴福，有慧无
福，那是干枯之慧，也是苦”
智空法师告诉你福报有多重要
智空法师
有人说：求恶求善无所谓啦，这是另外一个问题了。
谈到另外一个问题就是：要求智慧不求福报。
现在好多人爱谈这个问题，他认为福报算什么呢？我求智慧呀。有人天福报还要有智慧
才行，对！可是你知道不知道？你想得到并且转变自己业力而有人天福报的那个智慧是
从哪里来的呀？究竟的来说，一点路也不能省，你的福报没有积累够而想开智慧的话，
门儿都没有。
你看杨洪，为什么善知识就愿意点化他？善知识希望他成熟呀。因为他是个好基础呀，
就象一块肥沃的土地，他那块地种什么都能很快长高。所以我们得赶快去，找一棵将来
可做顶梁大柱的松柏种籽来种下，他有极强的功德力基础（功德基础强，... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 11 一篇很好的旧文。
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发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 8 22:04:26 1999)
三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存在, 故能往生色界获得琉璃之身体(光体), 但色界众生却不能舍其琉
璃色 身而能觉知自我之存在也. "无色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道
时己实证能舍其肉身及其琉璃体亦能自我存在, 其人亦能物质互变及能化现
肉身, ... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 12 ZT
浅谈喇嘛教双身修法之歷史回溯及其法义之过失
鉴於当前很多人否认喇嘛教存在双身修法，乃至在无法否认双修后，為其在法义上百
般粉饰，故而末学撰写此文，力图从歷史事实的角度来证明双修真实存在，以及浅探其
源头。并就其行為在法义上產生的种种过失，而进行一番法义辩证。
让我们先回到西元14，15世纪，当时的喇嘛教萨迦派和噶举派為争夺权力，战火不息
，喇嘛们无心修持，不少喇嘛藉口要修习密法，向民间索要妇女，供其姦淫，美其名曰
：无上瑜伽。当时混乱的局面，致使很多妇女都不敢独自去喇嘛庙进香礼佛，唯恐遭眾
喇嘛集体姦淫。这些喇嘛无恶不作，直至西元16世纪，还有喇嘛藉口《伏藏密法》使百
姓供酒，名為供甘露，供妇女，名為供明母，一般的人民沦為奴隶不如的生活，而僧侣
阶层却由於权力的威势而堕落腐化，喇嘛以饮酒、食肉、行淫作為成佛的无上法门，故
而将蓄妻生子以為常径。
元朝最后一个皇帝顺帝昏庸无能、惑于秘术，有奸臣介绍喇嘛于帝前行运气之术，名
“演揲儿”（意為大欢喜或大喜乐，即是男女双修的无上瑜伽法），自此，顺帝沉於其
间，其诸弟及宠臣，也在帝前，男女裸处，并将该处称呼為“吐即兀该”（意為事事无
碍），... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 62 | 13 南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育，及至少年时期，
已遍读诸子百家，兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法，诗词曲赋，天
文历法诸学，并深得其精要。
青年时代，正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游，西行入川。曾任教于中央军校，
又入华西坝金陵大学，研究社会福利学，以其服务社会大众。其时，每逢假日闲暇，胤
以芒鞋竹杖，遍历名山大川，寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺，有缘结识名重一时的
川北禅宗大师袁仙先生，遂拜门墙，竟毅然辞去中央军校教官之职，追随袁先生左右，
潜心研修佛学。
1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间，遍阅《大藏经》万万卷，印证个人修持
所得，遂至终身受益无穷。1945年，远走康藏，参访密宗各派，得到贡嘎活佛等多位著
名活佛、高僧的真传，佛法修持更为精湛，得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印
证，被承认为密宗上师。
最近一件事情很让我伤心，我的一个好朋友离婚了，他以前在上海做出口贸易的，两口
子本来感情很好的，女孩很有气质，我们大家都很羡慕他们，有一年他们去南怀瑾先生
的上海番寓路长发花园15楼别墅去帮忙，他们是自己带车子干粮去的... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 14 牛禪修的故事（文／詠給．明就仁波切；摘自《請練習，好嗎？》）
我跟各位講一個「牛禪修」的故事，是很有用的，幫助各位更清楚這個教法。
在很久很久以前，有一個牧牛人，他每天都去放牛，從年輕的時候就一直放牛，到了六
十幾歲，他大部分的時間都跟牛在一起。他喜歡牛，而且特別喜歡牛角。
當他六十幾歲的時候，有一天就覺得：「哇……這實在是一個無聊的工作！」因為每一
天都做著同樣的事，就是餵牛，把牛放到田野去。那時候並沒有一個牧牛場的特別區域
，每天要到各個地方去放牛。他就想說：「喔！這真是輪迴啊！循環著！每一天都是重
複著同樣的工作。」他想：「現在我想要出離輪迴了！」為了這一個目的，他要去找老
師。
他放下了工作到山上去找老師。在山上有一個山洞，山洞裡面坐著一位印度的大成就者
、修行人，這位修行人頭頂上綁著髮髻，耳朵帶著兩個耳環，還有很大的眼睛看著前面
的虛空。他就生起了虔誠的心，請這位禪修者教他禪修。這個老師說可以，就教了他無
所緣的禪修。
山上有很多的山洞，牧牛人找到了一個山洞，在裡面練習無所緣的禪修。但是，他沒有
辦法修，因為他一直在想那些牛，很多很多的牛。他試著要停止去想到那些牛，可是牛
就... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 15 http://dxiong.com/xys/xys/ebooks/others/history/contemporary/fanxiu.txt
吴逸夫
三十年前的六月七日，《人民日报》以《关于国际共产主义运动总路线的建
议》为题公开刊登了中共中央给苏共中央的信，拉开了中苏意识形态公开大论战
的序幕。
在中苏公开大论战之前，一九五七年在莫斯科召开了规模空前的世界各国共
产党、工人党会议。此后不久，苏联又把世界第一颗人造卫星送上了天。继第二
次世界大战后从东欧到东亚社会主义阵营的建立，六十年代古巴革命的成功，又
使社会主义国家阵营扩大为横跨欧、亚、拉美三大洲的政治联盟。可惜，与此同
时，在这表面的“东风压倒西风”的一派大好形势之下，中苏两党开始发生所谓
意识形态的分歧，分歧由内部讨论发展到公开论战。中苏公开大论战后三十年后
的今天，社会主义阵营已完全分裂、瓦解而不复存在。可以说，国际共运由高潮
走向低潮的过程中，中苏两党大规模公开论战是关键的转折点。然而，中苏论战
的意义决不限于这一国际政治格局... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 16 【本報訊】香港電影教父鄒文懷離世，享年91歲。鄒文懷一生致力香港電影業，把美國
荷李活拍戲模式引入香港，又將香港電影帶到國際。影壇好友推崇他對電影工業貢獻良
多，將國際巨星李小龍帶出世界更是驕人成就。曾效力鄒文懷嘉禾王國的劉德華銘記鄒
的訓誨：「放任去追夢，但追夢時候可以丟了夢，別丟了自己。」
可靠消息稱，鄒文懷已離世。資深影視人蔡和平表示，日前已得悉鄒正處彌留階段。據
他了解，其女兒已趕到他病床旁陪伴，但未能確定鄒是否已離世。蔡續稱，一年前曾與
鄒和其太太茶聚，而最後一次與鄒見面已是數月前的一個派對上，當時他留意到鄒步履
緩慢，需女兒攙扶。蔡和平感謝鄒文懷及嘉禾當年將李小龍帶出世界，形容他對香港電
影貢獻良多，「我好respect佢」。
土生土長 獲獎無數
體育記者出身的鄒文懷是上世紀70至90年代的亞洲電影大亨，他生於香港，民國時期曾
在上海修讀新聞學。50年代末期，邵逸夫成立邵氏兄弟（香港）有限公司，鄒文懷加盟
旗下，為他做電影宣傳。至70年代，鄒自立門戶，夥拍何冠昌及梁風創立嘉禾電影公司
。集團自創立以來，製作及投資超過600多部電影，先後捧紅了國際巨星李小龍及成龍
，亦盛產名... 阅读全帖 |
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j*******m
发帖数: 92 | 17 遇人不淑，原指女子嫁了一个品质不好的丈夫。出自《诗经•王风•中谷有
蓷》：“有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不涉淑矣。”，而王彤文，好好的博
士生，却陷入法轮功的漩涡，至今被谁害了还茫然不知；遇到一个铁石心肠的前夫，翻
了脸便毫无情谊；又交友不慎，遇到了一个釜底抽薪的朋友徐小明。唉，王彤文呀，你
在人生关键时刻，为什么总是掉链子？
王彤文（Lotus King Weiss）在她的博客上称，其合伙人徐小明，退出“孔子曰特许学
校”团队了。
徐小明，即是明慧网“通告”中除王彤文之外的另一人，也是“孔子曰特许学校”主要
申请人，亦是王彤文创办特许学校的合伙人。对这“未开战，先折将”的重击，王彤文
是有预兆的，她在《我和徐小明》一文中，借“撒旦”之口说：“明慧网的‘通告’就
出来了。徐小明就因为和王彤文成了‘同事’，就和王彤文一起上‘十字架’了。”“
我要让徐小明背叛王彤文，我要让所有的法轮功学员背叛王彤文，我要让王彤文成为过
街老鼠，人人喊打。”
徐小明的退出日期，正是“孔子曰特许学校”向纽约州特许学校协会提交开办学校申请
的截止日期，而在这紧锣密鼓申报资料的关键... 阅读全帖 |
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E*******r
发帖数: 2710 | 20 【 以下文字转载自 FleaMarket 讨论区 】
发信人: valleyblvd (石头大叔), 信区: FleaMarket
标 题: 50包子求一软文 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 19:37:22 2011, 美东)
发信人: valleyblvd (石头大叔), 信区: LosAngeles
标 题: 50包子求一软文
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 19:24:26 2011, 美东)
包子 求一软文，
要求
７言绝句，
基本上可以对仗，要求叙事，抒情，
叙事：说明八一老爷帮我修手机，修相机，极大改善生活，教我玩银元，提高生活品位。
抒情：要求做到不肉麻，可以马屁，但是要求被拍得人不要难受。
不能一边拍，一边问：你舒服不舒服。
５０各包子酬谢 |
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h***e
发帖数: 20195 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
EAdreamer (EA loves speculation) 于 (Fri Apr 29 20:14:21 2011, 美东) 提到:
发信人: valleyblvd (石头大叔), 信区: FleaMarket
标 题: 50包子求一软文 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 19:37:22 2011, 美东)
发信人: valleyblvd (石头大叔), 信区: LosAngeles
标 题: 50包子求一软文
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 19:24:26 2011, 美东)
包子 求一软文，
要求
７言绝句，
基本上可以对仗，要求叙事，抒情，
叙事：说明八一老爷帮我修手机，修相机，极大改善生活，教我玩银元，提高生活品位。
抒情：要求做到不肉麻，可以马屁，但是要求被拍得人不要难受。
不能一边拍，一边问：你舒服不舒服。
５０各包子酬谢
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r******j
发帖数: 780 | 22 大概归纳一下，男性爽文，就是金手指大开，修仙修到神佛，黑道混到老大，经商世界
首富，泡妹搞成后宫，仇人统统搞死，女性统统倾倒。
女性爽文就是，身处大家庭，调教老公，斗公公，斗婆婆，斗妯娌，斗小姑，斗大伯，
斗小叔，搞死小妾。
深深感到男女思维真的不一样，男性的爽比较是平铺直叙，是正常的做爱，女性的爽是
压抑爆发，是比较sm类型。 |
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h*****8
发帖数: 1896 | 23 人影忽然袖子一抖。
“砰”的一声传出，光阵化为无数金银符文的凭空消失了，人影真容就此显露而出。
赫然是一名身穿黑色长袍，两手倒背的青年。
这青年皮肤白皙异常，和身上衣服黑白交错下，却给人一种病态般的瘦弱之感。
青年扫了黑乎乎的虚空一眼后，似乎意识到了自己身处何种环境下了，当即眉头皱
了一下，二话不说的用手指冲高空一弹。
“嗤嗤”声大响，十几枚银色符文激射而出，一个模糊后，纷纷没入虚空中不见了
踪影。
下一刻，四周轰隆隆声大起，所有泥土石块一下活过来般的向两侧疯狂倒退而去，
竟形成一道奇长无比的巨星峡谷，直通地表之上。
青年抬首朝上方看了一眼，隐约看到一缕缕白光透射而下后，这才露出了满意的表
情。
未见他有何举动，但是足下霞光一卷，就将其一托而起，直往顶部稳稳飞去。
片刻功夫后，银光一闪，青年一下冲出了地下，出现在了离地面千丈的高空中，身
形一顿的停了下来。
他目光一扫，就看清楚了周围一切。
这里赫然是一处遍地黑色泥石的荒凉之地，但地面出了一些寸许高低矮野草外，再
也看不到任何山峰树木的踪影，并且四周... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 24 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話！
頁數： 1 2
名字 內容
fff
2016-04-09 21:44:06 蕭屁屁是要大家給他屁股開花啦！蠢信徒，真是不懂什麼叫
開悟！
笑話
2016-04-09 09:29:21 行淫術讓學人開悟的蕭平實
行淫術讓學人開悟，這是婆須蜜不得已的手段，那是她老人家的獨門功夫，現在是不可
能找到她啦，所以別妄想。蕭平實從不邪淫，也不許弟子們以行淫教人開悟，所以用行
淫教人開悟，想花一億元也沒人會教，但會被修雙身法的人給騙了，因此不要無根據去
毀謗蕭平實。這也不過是做人的基本修養而已，連這個都做不到，想學佛，難啦！
笑話
2016-04-09 09:12:21 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話！
這種題目真的是笑話。為什麼要打麻醉針？目的也沒講清楚，就這樣想笑人家，結果自
己被大家笑。如果怕死亡會痛苦，打麻醉針那可是醫院常做的事情，你不怕痛也不怕死
，醫生當然就不要替你打了，管你去死。這有什麼好笑的？
笑話
2016-04-09 09:12:04 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大... 阅读全帖 |
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p****x
发帖数: 643 | 25 ZZ
上海大火后10万人自发献花 城市市民精神觉醒
11月21日，“11·15”火灾死难者的“头七”。微寒的上海，在刚遭受死神暴虐打击的
街区，10多万人，没有组织者，没有明确的政治或社会诉求，他们平静而温和地用鲜花
铺就了一座人们仿佛不认识的新上海。铺天盖地的鲜花点燃的乃是人心，是上海久违的
市民精神，也是上海市民社会重新复苏的一个信号。
它开创了一个先例，一种“非社会的社会运动”——没有组织者，没有明确的政治
或社会诉求，没有任何暴戾或非理智的情绪渲染，人们克制、庄严而又坚定地走向丑陋
的过火楼，端庄地低下头颅，鞠躬，或者点燃蜡烛，然后把大把的百合、菊花和玫瑰铺
满街道。
在鲜花中迅猛升起的新上海
2010年11月15日，上海还没来得及在盛会和狂欢的余兴中醒来，一场发生在静安区
胶州路一幢教师公寓的大火，突然把城市的主色调变为黑色：58条生命在众目睽睽之下
被烈焰夺走，数十人受伤，至今尚有数名失踪者难以核实。
横暴的死神用突如其来的迅猛打击这座素来欢欣和骄傲的城市。作为政府发起的工
程项目，城市的各级官员在刚刚享受世博成功的表彰之后，遭遇此横祸无疑陷入无措的
境地，社会、媒体，以及... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 26 1997年元音老人于美国灌顶传法开示
学佛互相毁谤，不知不觉中就造了业。学净的人不知道密宗，就瞎说密宗是鬼神教，只
有净土最好。我曾经在东北听过宣化上人说密宗最不好。他说是一位很了不起的大师，
我听后问他：“你修净土，是不是念密咒？念大悲咒？念往生咒？念十小咒？”他答：
“是啊！”我说这些咒不是密咒吗？您自己离不开密宗，毁谤佛法有罪啊！即便是律宗
弘一大师，也曾说过密宗是鬼神教，后来他看了密宗全文，才知道密宗这么完美，从浅
入深，从小到大，和禅宗无二无别，才知道自己错了，写了一篇忏悔文收录在文集里。
谈密一密宗修持次第
这些都是不知道密宗而信口瞎说，只知道自己，不知道别人，信口瞎说。密宗修到后面
与鬼神就不相干了，密宗讲九乘次第，讲九步法。初讲外三乘，也就是先学显教、学小
乘、学佛乘、学菩萨乘。这些教理都要通达后，才修内三乘。内三乘是实际修行，教理
通了再修密法。这个法教怎么消业障、除灾、治病、发财等。发财便是财神法，财神就
是鬼神，所以是有鬼神法不是没有。但这是刚刚开始，密宗后面有圆满大法，譬如西藏
白教的大手印，大手印所说和禅宗完全一致。大手印讲见定行，见是见到本性，认识本
性，认... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Jerry0803 (Jerry and Tom), 信区: History
标 题: 邓 小 平 晚 年 反 思 文 革 送交者: 还看今朝 [♂太守★☆♂] 于 December 19, 2010 14:55:00 已读 818次 天天养生堂 数百种美国名厂保健品,超低价直销全球！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 21 20:32:59 2010, 美东)
邓 小 平 晚 年 反 思 文 革
建国六十年多年以来，中国人民经历了“三反”、“五反”、“反右斗争”、社会主义
教育（四清运动）、文化大革命与反对资产阶级自由化等多种的政治时期。在中国人们
的心目中，影响最深的当数一九五七年的反右派斗争、文化大革命与二十世纪八十年代
的反对资产阶级自由化。在这三个政治时期中，出现了三个不同的名词：右派、走资本
主义道路的当权派、资产阶级自由化。虽然，这三个政治时期所处的年代不同，背景不
同，方式不同，但目的基本一致，这就是巩固社会主义制度，防止资本主义复辟。
然而，三次目的相同的政治历史却遭遇了不同的命运：邓小平说，反... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 28 現代版的“明修棧道暗渡陳倉”（图）
在古代“明修棧道，暗度陳倉”這個成語，在軍事上的含義是：從正面迷惑敵人，用來
掩蓋自己的攻擊路線，而從側翼進行突然襲擊。這是聲東擊西、出奇制勝的謀略。引申
開來，是指用明顯的行動迷惑對方，使人不備的策略，也比喻暗中進行活動。
如今到了現代也有這樣的事情發生：下面就讓我們來看看這位衆所周知的李洪志先生的
作派是不是也是這樣啊！
1月9日，明慧網刊登了李洪志先生的新經文《關于集資的問題》其中李先生的“希望大
家吸取教訓，不要再隨便集資和資助，走好你們修煉的路！”說的多好聽啊！真是言詞
鑿鑿，好像他從來就不贊成集資，而且還深惡痛絕。我還真的被他的這種態度感動了。
不過，如此強烈的反對集資的態度，在李先生來說已經不是第一次了。
記得，在2010年5月8日，我就在明慧網讀到了他的另一篇新經文《師父從來不讓集資》
，也曾經被他這句“師父從來不讓集資”的話給感動了，
可是，我在感動之余，還是似信非信的。于是就輸入“李洪志談集資”通過谷歌查找，
結果就有9191條涉及李洪志談集資的條目，沒有想到我居然讓他給忽悠了，他那是什麽
“不贊成集資” 那是什麽“師父從來不讓集... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 29 据台湾媒体《东森新闻》3月29日报道，艺人修杰楷和贾静雯2015年结婚后，同年8月喜迎宝贝女儿“咘咘”报到，是许多人羡慕的银色夫妻；有女万事足的他常在脸书上晒出和爱女的自拍照，就连老婆都忍不住吃醋，29日更在脸书曝光了一款特别订制的球鞋，鞋跟上的“咘咘”小巧思不仅让网友都相当惊喜之外，爱女成痴的举动也引起热烈讨论。
修杰楷29日在脸书贴出一张照片，只见镜头集中在他的球鞋上，远方则是咘咘一脸呆萌，嘴巴开开地在爬行的模样，配上从窗户洒进来的阳光，整个画面让网友不禁感受到一股幸福的氛围，只不过最吸引粉丝注意的还是他的球鞋，脚后跟的地方特地印上了“Boo”3个字母，也就是咘咘的意思。
不仅如此，修杰楷还写下“今天‘咘’在家，‘boo’跟我出门”，爱女儿爱到连鞋子都特别订制，就为了穿上女儿的象征出外趴趴走的温暖举动，也引起大批网友讨论，该则贴文才贴出短短2小时时间，就吸引了超过2万个赞，更让粉丝忍不住笑说“真是一分一秒都离不开咘咘呀！”
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凭借“娘娘腔的小贱男”形象俘获了一大票粉丝的喜剧演员文松，获网友爱称“文小贱”。很多观众都在想，文松MAN... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 30 大国如何避免 “修昔底德陷阱”？
本报记者 申孟哲
从2014年起，习近平在多个场合提到“修昔底德陷阱”。在与美国总统奥巴马的多次会
面中，两国元首也共同谈到这一话题。
这一话题为何如此受到习近平的重视？它的内涵是什么？中美两国如何避免这一陷阱？
修昔底德陷阱是什么？
2014年1月，美国《赫芬顿邮报》子报《世界邮报》创刊号在达沃斯世界经济论坛会议
上发布。在这份创刊号上，有对中国国家主席习近平的专访。
当时，世界上有这样一种论调：“中国迅速崛起后，必将与美国、日本等传统强国发生
冲突。”
针对这种担忧，习近平在专访中说：“我们都应该努力避免陷入‘修昔底德陷阱’，强
国只能追求霸权的主张不适用于中国，中国没有实施这种行动的基因。”
所谓“修昔底德陷阱”，是指一个新崛起的大国必然要挑战现存大国，而现存大国也必
然会回应这种威胁，这样战争变得不可避免。
这一概念源自古希腊历史学家修昔底德。在他看来，当一个崛起的大国与既有的统治者
霸主竞争时，双方面临的矛盾冲突，多以战争告终。在巨著《伯罗奔尼撒战争史》中，
修昔底德以雅典和斯巴达的战争为例：在当时的“崛起大国”雅典领头的提洛同盟与“
守成大... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 31 師父好久沒有出來講法了，經文也沒有發，很多問題壹直困擾著我，這次看到師父的教
誨，真是非常的激動，也感覺非常親切，仿佛師父又回到了身邊，《什麽叫助師正法》
講很多問題，也正是我們弟子心中的迷惑，在邪黨作惡亂法的年代，我始終有個信念，
跟著師父走，爭取早日圓滿。只是還有幾個問題，希望師父能進壹步說壹下，
1、經文中說“就是師父不在了”，師父怎麽可能會不在，師父多次告訴我們，師尊的
法身無處不在，師尊是宇宙中最大的神、佛，宇宙消失，師父都不會消失。而今天的經
文中竟提到諸如“師父不在”的話，明顯在位綁架師父做伏筆，就算以後同修們真的發
現師父不在了，諸如葉浩壹流也會把矛頭引開，“就是師父不在了，都得按法來行事”。
2.經文中提及師父的家人，“家人能代表師父嗎？師父的家人與妳們壹樣，都是修煉
人，不修好，誰也不行。........他們也在修自己，也有對法理理解層次不足的問題。
妳們討他們的說法當法用，這是不是在亂法？”，這點更是值得懷疑，師父家人是師父
身邊最親近的人，證法的各類因素更爲具備，離圓滿也比普通的弟子們更進壹步，而經
文中明顯否定了師父親人，這就更說明，壹定師父“失蹤”，師父的家... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 32 文／辽宁大法弟子
【明慧网二零一一年八月六日】我一九九七年得法。从九九年七二零之前对大法的感性
认识，到九九年七二零之后的凭人的热情与勇气做事，一直跌跌撞撞，屡遭迫害，被非
法劳教、拘留多次。今年年初又被非法拘留半个月，并将我个人的电脑主机箱抄走。家
人将电脑主机箱在我非法关押期间就要了回来。我检查了主机箱的外件，没发现有什么
异样，就将原来的硬盘全格式化了，并从新安装了系统。一两天后，有同修说，电脑不
能用，得换掉，担心邪恶做手脚。我虽不情愿，但从安全方面考虑，就换了主机箱。没
几天，有的同修说我的电脑主机箱根本就没换。有的传言凡是跟我有信箱联系的就非常
危险，说病毒走哪追到哪。这样，一些同修根本不与我联系了，有的连明慧的站内信箱
也不上了。更有的躲开我。
我在九九年七二零之后的很长时间在资料点做事，又会些相关的技术。在常人表面看，
又有学历和工作能力。平时经常听到夸奖或赞赏的语言，很少听到指责。现在大家对我
这样，我心里很难受。就找了几个同修，和他们解释。有的同修虽没说什么，看的出来
他们对我说的也是半信半疑；有的同修态度却很强硬，数落我许多的不是；有的同修提
醒我向内找。
我静下... 阅读全帖 |
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q**6
发帖数: 281 | 33 尊敬的明慧编辑部办公室:
我的同事徐小敏女士今天早上打電話給我，告訴我说尊辦公室在明慧网上发表了关于她
和我的一个公开书。因此，我打開您的網站，證實了她的報告。为此原因，我給您寫信
溝通。作為一位成熟的法輪大法弟子，我總是感謝每一個提高的机会。我相信，我又被
给于了一個獨特的提高的機會,也希望藉此機會，以幫助法輪大法修煉者达到整体提高。
自从师尊将真理交给我,将我从迷中唤醒的那一刻开始, 我走在了一条最辉煌的归途。
此时此刻的我,没有任何东西能动摇我对师尊和大法的坚信, 因为我已经是大法的一个
粒子, 我生命的所有因素都属于大法。 做为一位法轮大法弟子, 当任何”重要人物”
或”有名人物”说你不是法轮大法学员时,你要永远记住那只是对你真心的一个考验。
我知道，明慧網提供了同修们交流修炼經驗的平台，並在此可以找到所有重要的法輪大
法资料。因为这个原因,有些学员会用人心来对待明慧网,认为明慧网可以代表师父。不
過，我想提醒明慧網编辑部不要有如此执着, 真正对自己嚴格要求, 担负起作为幫助法
輪大法修煉者整體共同提高的那么一个伟大的交流平台的全部責任。
由於我們的师父教我們在矛盾面前總是向内... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 34 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／大陆大法弟子 李真
【明慧网二零一四年二月八日】我是一九九六年得法的弟子。修炼之前身体一身病，如
心肌缺血、冠心病，犯病时说死就死；心绞痛，在单位一犯病时同事就把我背到厂子卫
生院，到那没一会就好了，也检查不出来什么病，犯一次就重一次。
有一次我们全处开大会我就犯病了，这次同事用车把我送到八院检查出心肌缺血冠心病
，开了很多药，包括急救盒。犯病时在口中含一片。吃西药也不管用，喝中药咽不下去
吐一床单。就这样活着干不了活还得别人伺候，伺候不对劲还发脾气骂人。我还有别的
病：子宫肌瘤三个、附件炎、三叉神经痛（疼的时候头顶到床头上压住能睡一会觉）、
牙瘘、风湿性关节炎、用凉水骨节疼，有时不注意就起一身疙瘩痒的闹心，一挠就起一
片扁疙瘩；脚后跟、手有时候裂口子；耳朵冻过，每年一到春秋两季刚一進冷就痒痒；
吃东西不对... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 35 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
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法轮大法是教人修心向善的正法
写给廊坊父老乡亲的一封信
文／河北大法弟子
【明慧网二零一四年六月九日】5月28日，山东招远女子在当地麦当劳餐厅被打死事件
，官方公布犯罪嫌疑人张立冬等6人是“全能神”邪教组织成员。6月2日，中共当局开
始再次高调反邪教。《央视》公布了中共中央办公厅、和中共国务院办公厅文件明确的
7个邪教组织，以及中共公安部认定和明确的7个邪教组织。大陆网站纷纷转载《法制晚
报》针对此教及其它中共定性的14个邪教列表。赫然发现，过去15年来中共当局耗费巨
资，污蔑打压的法轮功却没在名单上。这个通知实际早就发过，现在是重发。早在中共
公安部2000年和2005年发布的两个公文中，认定的14种邪教中都无法轮功。包括之后全
国人大的决定，以及之后两高院的司法解... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 36 众所周知，法#轮#功一直把信#仰“真#善#忍”，抛弃“名#利#情”作为衡量宇#宙真#
理的唯一标准。可自#诩为宇￥宙主@佛的李洪#志却在《转法#轮》中公开宣扬，“双#
修是西藏密宗中的东西”，提出阴#阳平衡的谬#论。“帮助其他女性净化身体，提升悟
#性，开启身体各种功能，使其达到先#天圆#满，回#归高#层世界”。
李#洪#志在《转法#轮》还说：“现在男的女元#神特别多，女的男#元#神特别多”，“
男女双#修的目的是要采#阴补阳、采#阳补阴，互补互#修，达到一种阴#阳平#衡的目的
”。
贵为“宇宙主佛”的李洪志在年轻的时候就开始执着于“男女双修”，根据凯风网报道
：一篇题目为《谁是李洪志的“皇后”？》的文章，将一名叫做刘崭的女人与师父李洪
志之间的暧昧关系曝光。原来师父李洪志也有情人相伴。众所周知，李瑞是李洪志的妻
子，可李洪志却说“刘崭是他前世的皇后”。据说刘崭当年和李洪志调情被李瑞撞见了。
有花心的师父就有不忠的弟子，上梁不正下梁歪，上行下效，在李洪#志“男女双#修”
理论的教唆下，众多弟#子为了“净#化身体”，达到“阴#阳平衡”，实现“升#天圆#
满”的梦想，开始践踏人伦，背离道德... 阅读全帖 |
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r******j
发帖数: 780 | 37 韩立这一坐就有一个时辰之久，在此期间不断有大量异族人涌进大殿中。
看似宽广无比的三层殿堂，一下挤满了密密麻麻的人影。
甚至连最上层的那些屋子，也有人驾驭遁光直接飞进其中。
参加此拍mài的异族人，修为最低的也有元婴级修为，修为高端的就是合体级存在
了。
光是韩立注意到的合体顶阶，就有四五人之多。
段天刃和千机子赫然都在其中。至于其余几人，想来也同样是各族位高权重的长老
之辈。
而第三层的屋子中，起码已经有六七十人进入其中。
而这些人无一不是合体以上。至于那名彩流罂，倒没有看到踪影。
不知是早一步的进入到了屋子中，还是根本没有意思参加此拍mài会。
这让韩立看了心中骇然之余，又暗自的轻叹一声。
虽然说是云城是十三族共处之地，并且还有一些不属于十三族的异族人，但一个云
城就能聚集了如此多合体级存在。而天渊城，即使将人妖两族的合体级加在一起，也不
过十几人而已。而此城同样是人妖两族的精锐所在。
再等了一段时间后，大殿中几乎座无虚席了。
“当当”的三声悠扬清脆的钟声传来，在五sè光华闪动中，原本大开的殿门徐徐
关闭了。
当殿门彻底合拢后，拍mài大会终于即将开始了。
在大厅的最前方，和普通拍m... 阅读全帖 |
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b*********e
发帖数: 2642 | 38 laf，我可没请你继续和我说话，我们又不删帖，大家的发言明明白白，你觉得无法讨论
就别讨论呗，我也不会在你不回复了之后再使劲回复。反正我是明白你的逻辑：就是自己
定一个莫须有的前提，别人违反了这个前提就是别人的错。这次你的逻辑是武侠修仙一定
是爽文，要是不小心有作者有能力写出了爽文之外的武侠修仙，那就是作者的大错，应该
赶紧洗心革面别写武侠修仙。 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 39 我认为是非常伟大的设想。
修真四万年 正文 第1649章 新的《文明》，新的联邦！
“你们让普通人和修真者一样？”
黑夜兰却忍不住问道。
“是啊！”
凌小乐眨巴着眼睛，理所当然地说，“让普通人变得和修真者一样，这就是无数联
邦人为之奋斗和守护的目标啊！”
“前面就是天环界的‘公民中心’了吧？”
李耀岔开话题，这是他早就和联邦当局沟通过的首要考察目标，“既然大家都开诚
布公，我也不必隐瞒，崔议长原则上并不反对和星耀联邦的融合，但他十分在意萤火虫
号上一亿多民众在联邦的地位和待遇，所以希望深入了解联邦的公民制度。
“我们都知道，真人类帝国也有公民制度，想要成为帝国公民，必须是修仙者，拥
有强大的力量，甚至要帮助帝国征服新的领土，奴役更加弱小的族群，用弱者的鲜血积
累起血腥的战功，转化成‘贡献点’之后，才能兑换不同阶层的公民权限。
“联邦当然和帝国不同，我听说你们的公民权和贡献点，都是和《文明》游戏息息
相关，可惜在萤火虫号和龙蛇星域，无法接触到正式版本的《文明》游戏，那究竟是怎
么一回事呢？”
“您很快就会见识到的，我们的‘公... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 14 | 40 近日一直在关注WaiChi和J兄的讨论. 受益非常. J兄的许多问题亦是我的问题. 几日来
WaiChi兄始终在追问"渴望心"和"目的", 却又不明示. 读来如有物梗于胸中. 直至8883
, 涣然冰释. 感谢WaiChi的耐心解说, 也感谢J兄的穷追不舍. 相信受益的旁观者不只一
人. 现将自己读文的理解和修学的体会写出, 望WaiChi, Oops等不吝指教:
1. 渴望心: 学佛首要之事是发"渴望心". 即出离世间, 希冀解脱之心. 以明心见性, 解
脱轮回为人生之唯一真实皈依处, 唯一有价值, 有意义之事. 视世间之一切欲乐名利如
火宅, 急欲出离. 所有人生之思维,造作皆应为明心见性,为出离世间. 如禅宗所言"大事
未了, 如丧考妣".
2. 选择适当之修法, 依法门之要求和自身之能力而确立修法之目的. 此"目的"之目的
是借之以制心一处,反观自心,得入禅定, 最终以明心见性. 修法目的之确立应脱离于一
切感受,觉知,体验,境界, 脱离一切心外之相. 此即"老实"二字之意. 八万四千法门, 法
法虽异, 但都是渡达彼岸的筏子. 当修到一定程度, 从有相法而入无相法, 则法法 |
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b**d
发帖数: 7644 | 42 靜修風險案例分析
(1)案例一：憂鬱症患者靜修的問題
根據科學家的研究，憂鬱症、精神分裂症、躁症、注意力缺陷症等，都是因為前額葉的
功能出了問題。
1. 倫敦衛康認知神經研究所的腦部照相研究顯示，憂鬱症患者和退縮型精神分裂
症患者腦皮質的活動都非常微弱。最顯著的特徵則是在上述前額葉「自我意識區」的生
化電流全面停滯，讓患者幾乎喪失了「我活著」的感覺。
2. 華盛頓大學的波斯納和瑞查（Michael Posner & Marcus Raichle）則發現憂
鬱症患者前額葉的外緣特別活躍，這是抽取長期記憶（例如童年遭遇），刺激杏仁核而
活化悲傷情緒的地方。因此，它讓患者關閉了理性的思維，專注於內在的悲傷記憶而自
怨自艾，患者完全不理會外界的事物，只沈浸在自己剪不斷、理還亂的悲哀思緒當中。
3. 缺乏實證經驗的禪定檢測者很可能會把精神病患誤判為禪定高手，進而鼓勵他
繼續精進禪修，因而導致不可挽回的傷害。從本學舍「2.6信念成績的評量」中，我們
已經提到GSR可以檢測正負面情緒的兩個極端。一個同樣的數據，到底是流露出憂鬱自
閉還是呈現念念分明的狀態，端賴專業的判讀... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 12 | 43 San Jose 聞思修居士林
「法性三日禪」通啟
聞思修居士林於Memorial Day假期,有幸從台灣邀請到習禪多年的如瑩法師，前來主持
三日禪修。法師禪風獨到，將對灣區學禪者大有助益。
釋迦牟尼佛出世時行走七步，一手指天，一手指地，說「天上天下，唯我獨尊！」這雖
是教相，郤代表著深遠的意義。佛一開始，就告訴世人，這世界上所有的事，都是要我
們自己獨立去完成的，因為生命自始至終，是獨立個體。
我們在修學佛法的道上，雖瞭解了很多法義行門，但偶遇境緣時，總欠缺那一份的踏實
，那是因缺乏對「法」的親悟體會，而不能豁達。佛法雖浩瀚，但只要其中一法，能自
己親身體驗實踐，那麼就能明白佛要告訴我們的真理，而能受用於生活中，過著逍遙自
在人生。
宇宙人生真理，要自己去發現的；生死大事，要自己去明瞭的。這些事，就如同吃飯喝
水一樣，都是別人無法代替的。
本禪法，以三天時間，希望能讓大家，從身心世界變化的無常法印中，一直到大乘如來
藏一實相印，提供有心修行者一條簡潔、有力，並貫通南北傳法義，直趣佛陀本懷的方
法，定名為「法性三日禪」。
如 瑩 法 師 簡 介
法師現年五十六歲。二十歲時... 阅读全帖 |
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发帖数: 4225 | 44 汤斌(1627～1687) ，别号荆岘，晚号潜庵，河南睢州人。雍正中，入贤良祠。乾隆元
年(1736)，谥文正。道光三年，从祀孔子庙。汤斌从学于明清之际的著名理学家孙奇逢
，成为当时程朱学派思想的代表人物，是把朱学理论见诸于实践的倡导者。
刘统勋(1698-1773)字延清，另字尔钝，清内阁学士，刑部尚书，高密县逄戈庄(原属诸
城)人。卒于乾隆三十八年十一月,年75岁,谥文正,乾隆帝临其丧，见其“室无长物，寒
气袭人”，为之大恸。回至乾清门，对诸臣流涕道：“朕失一股肱！”不久又道：“统
勋乃不愧为真宰相！”可见对其倚重与尊宠。
朱珪(1731-1806)字石君，号南厓，直隶大兴人。乾隆年进士，授仁宗学，官至体仁阁
大学士。逝世,嘉庆帝亲往府上吊唁,由于朱家大门低矮,御车不能入,嘉庆帝便步入,并
哭之深哀,给帑银二千五百两治丧，晋赠太傅，入祀贤良祠，予谥“文正”。上亲临奠
三爵。
曹振镛(1755—1835)，字俪生，号怿嘉，尚书文埴子。道光十五年卒，道光帝亲临吊丧
，下诏褒恤，赐谥文正，入祀贤良祠。
曹振镛的仕途经历乾隆、嘉庆、道光三朝如一马平川，一江春水，步步高升
，无灾无难，年届8... 阅读全帖 |
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h***y
发帖数: 4936 | 45 这是赵坚09年做访谈的实录。之所以转这个老帖，是因为最近那个铁道部三季度亏损的
报道里有这么一句话，“北交大经管学院教授赵坚在接受媒体采访时称，仅有京津、京
沪、沪宁等少量处于经济发达地区的中短途线路能够实现盈利”。别小看这句话，这老
畜生能承认京津城际运营上实现盈利，这估计是他三年前想都想不到的。
09年的访谈里关于京津城际：
“现在京津城际上，你坐一次车，国家就要补贴你二十到三十元钱。就是说我们坐这样
的高速铁路，不仅不能够收回建设成本，也就是说建设投资，如果国家都掏了，那么运
营需要不需要国家掏钱呢？还需要国家补贴！所以，这就造成一个结果，就是我们修了
很多高标准、高速度的铁路，但这些铁路不是针对中低收入的广大出行者。因为铁路是
一种大运量的交通工具，它应该面对中低收入的群体，但是现在的高速客运专线，像京
津城际这样的，面对的是什么呢？是商务出行旅客，是旅游者。所以，这些并不是中国
需要的，不能够解决中国的问题，而且还需要国家的大量补贴。”
http://info.machine.hc360.com/2009/12/30082898789-2.shtml
“赵坚则估计，目前京津城... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 46 http://blog.udn.com/jefnjil/129520039
「蔡英文總統論文讀後感」懷古補遺
2019/09/19 12:30
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今上的博士論文引發廣泛興趣。先前拜讀林環牆教授大作，精彩不輸推理小說；今再讀
徐永泰博士的「讀後感」，雖然只有觀察沒有評論，卻看得出在重重限制之下儘可能的
詳實細密。余少也賤，沒有機會修讀博士，因而對一篇博士論文應該具備何等條件及水
準，無以置評。不過對於文中提到文字對齊的疑問（文中第15項，關於論文內容文字的
排列），剛好是若干年前曾經做過的案子，且拿來茶餘飯後。
所謂文字對齊，今日使用文書處理（Word Processing）軟體（如 MS Word）進行版面
編輯的人大多熟悉，常用者有「齊左 Align Left」、「齊右 Align Right」、「齊中
Align Center」、「均分 Justfied」等。蔡論文混用其中「齊左」和「均分」兩種，
形式顯得凌亂。徐博士的疑問分兩方面：一是何以不統一形式而影響論文品質；二是「
均分」屬於文書處理軟體功能，似不可能出現於「電動打字機」。
兩種文字對齊... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 49 我写这封给各位同修的公开信的直接触因是最近看到了咱“二师父”这幅照片：
上图来源于凯风网君离的《叶浩垂垂老矣，洪志可有过否？（图）》一文，作者是
叶浩大女儿叶映红的高中同学，应该不会弄错。澳大利亚大法协会负责人杨真曾声称“
师父是大师父，叶浩是二师父，魏熙斌是三师父”，虽然咱师父闻此很恼火，“一山不
容二虎”；但同修们私下还是将叶浩看作“二师父”。我看这也没啥，若比较一下资历
、水平、能力，你懂的。
咱们修炼法轮功目的是什么？还不就是师父承诺的那些“超常好处”？可种种好处
，在“二师父”身上都看不到。唉，看着“二师父”都这样了，咱还修炼个啥？且别先
给我扣大帽子，说我“涣散轮心”。我这样说有我的理由，说得不对你可以再驳斥我。
“二师父”都度不了自己的亲人，咱还修个啥？
师父告诉我们，如果修得好就能“出功能、有神通”，“你有没有这样的能力？你
太有了，别说你度你的亲人，你把地球攥在手里也就不费吹灰之力。”（1998年《欧洲
法会讲法》）能不能攥住地球且不谈，谁都想度自己的亲人，让亲人沾沾光。可看看“
二师父”的亲人那个惨哟，实在让人无语。网上曾经爆料，叶浩的大舅嫂、前平湖法轮
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