发帖数: 1 | 1 【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
当前位置：主页 > 文史大观 > 鲁迅 · 2017-11-10 · 来源：小说选刊 · 浏览数：
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当神魔小说盛行时，记人事者亦突起，其取材犹宋市人小说之“银字儿”，大率为离合
悲欢及发迹变态之事，间杂因果报应，而不甚言灵怪，又缘描摹世态，见其炎凉，故或
亦谓之“世情书”也。
诸“世情书”中，《金瓶梅》〔1〕最有名。初惟钞本流传，袁宏道见数卷，即 以配《
水浒传》为“外典”（《觞政》），〔2〕故声誉顿盛；世又益以《西游记》， 称三大
奇书〔3〕。万历庚戌（一六一○），吴中始有刻本，计一百回，其五十三至五十七回
原阙，刻时所补也（见《野获编》二十五）。作者不知何人，沈德符云是嘉靖间大名士
（亦见《野获编》），世因以拟太仓王世贞，或云其门人（康熙乙亥谢颐序云）。〔4
〕由此复生谰言，谓世贞造作此韦，乃置毒于纸，以杀其仇严世蕃，或云唐顺之者，〔
5〕故清康熙中彭城张竹坡评刻本，遂有《苦孝说》冠其首。〔6〕
《金瓶梅》全书假《水浒传》之西门庆为线索，谓庆号四泉，清河人，“不甚读书，终
日闲游浪荡”，有一妻三妾，又交“帮闲抹嘴... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 15372 | 2 孔子“不孝有三，无后为大”的教谕是深埋在鲁人DNA里的，压倒一切的。 |
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发帖数: 1 | 3 鲁迅文集·杂文集·坟
看镜有感〔1〕
因为翻衣箱，翻出几面古铜镜子来，大概是民国初年初到北京时候买在那里的，“
情随事迁”,全然忘却，宛如见了隔世的东西了。
一面圆径不过二寸，很厚重，背面满刻蒲陶〔2〕，还有跳跃的鼯鼠，沿边是一圈
小飞禽。古董店家都称为“海马葡萄镜”.但我的一面并无海马，其实和名称不相当。
记得曾见过别一面，是有海马的，但贵极，没有买。这些都是汉代的镜子；后来也有模
造或翻沙者，花纹可造粗拙得多了。汉武通大宛安息，以致天马蒲萄，〔3〕大概当时
是视为盛事的，所以便取作什器的装饰。古时，于外来物品，每加海字，如海榴，海红
花，海棠之类。海即现在之所谓洋，海马译成今文，当然就是洋马。镜鼻是一个虾蟆，
则因为镜如满月，月中有蟾蜍〔4〕之故，和汉事不相干了。
遥想汉人多少闳放，新来的动植物，即毫不拘忌，来充装饰的花纹。唐人也还不算
弱，例如汉人的墓前石兽，多是羊，虎，天禄，辟邪〔5〕，而长安的昭陵上，却刻着
带箭的骏马〔6〕，还有一匹驼鸟，则办法简直前无古人。现今在坟墓上不待言，即平
常的绘画，可有人敢用一朵洋花一只洋鸟，即私人的印章，可有人肯用一个草书一个俗
字么？许多雅人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 一、刘老醉酒，神鬼助他平安过河
交河地区，有个老先生刘君琢，住在闻家庙，但在崔庄教书。一天，深夜里喝醉了，忽
然想要独自回家。这时刚下过大雨，路两旁的小河都涨水了，老先生居然都忘了。走到
河边．他突然想洗个澡，只是有些害怕凶险的波浪。这时，旁边有一个人忽然说：“这
里原来有个可以洗澡的地方，让我带你去吧！”
两人到了一个地方，看到有一个大大的盘石，像是装鱼的石槽。于是两个人就在盘石里
面洗澡。刘君琢的酒，现在稍稍醒了一些，不禁忽然感叹道：“这里离我家不到十几里
，可是涨起的河水把路给挡了，要多绕四五里路呢！”那人说：“这里也有可以过河的
地方，请让我再领你过去。”然后，两个人提着衣服，就过去了。快要到家的时候，那
人却急忙告别，离去。老先生敲门，进门，家里的人，都很奇怪：“天啦！路都被大水
淹了，你是怎么回来的?”
刘君琢自己回忆了一下，也不知道是怎么回事。细细的回想那个帮助自己的人，好像是
高川姓贺的，又像是姓赵的。后来，他让儿子去向那两家表示感谢，但是，两家都说不
是他们做的。于是又去寻找河中的盘石，竟然那个大盘石，也不见了！老先生这才明白
是碰到鬼了。向来鬼都是捉弄喝醉了酒的人，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 明朝真的是三百年不修历
针对钦天监依据《大统历》推验天象屡屡失误的问题，明代不少官员也多次提出过改历
的建议。成化十七年(1481)，真定(今河北正定)教谕俞正己上疏请求改历，却遭到礼部
尚书周洪谟的攻击，说他“轻率狂妄，宜正其罪”[2] (卷31)。俞正己也因此获罪下狱
。钦天监和主管钦天监的礼部也经常以“祖制不可变”、“古法未可轻变”等理由阻挠
改历。成化十九年(1483)天文生张升上言改历，但“钦天监谓祖制不可变，升说遂寝”
[2] (卷31)。正德年间，漏刻博士朱裕的改历建议还遭到礼部对其历学水准的怀疑，“
裕及监官历学未必皆精，今十月望月食，中官正周濂等所推算，与古法及裕所奏不同，
请至期考验”[2] (卷31)，并将“古法未可轻变，请仍旧法。别选精通历学者，同濂等
以新法参验，更为奏请”[2] (卷31)意见上奏皇帝“从之”。正德十五年(1520)，礼部
员外郎郑善夫又提出：“今宜按交食以更历元，时刻分秒，必使奇零剖析详尽。”[2]
(卷31)但建议一如以前未被采纳。甚至到了改历之议愈盛的明末，河南按察司佥事刑云
路上疏倡议改历，“钦天监见云路疏，甚恶之。监正张应候奏诋，谓... 阅读全帖 |
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T*****m
发帖数: 3480 | 6 【 以下文字转载自 ChinaNews2 讨论区 】
发信人: TrueSam (MITBBS政法委书记), 信区: ChinaNews2
标 题: Re: 在历史的大背景下理解维吾尔族的不满和独立要求
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 16:17:26 2009, 美东)
老将何必如此失态？ 千元妹子要写这种东西，我是很赞成的， 不过千元妹子你至少要
稍稍多做点研究， 不要闹出新疆这个名字由来都搞错的这种大笑话、显得你的研究也
太不认真了
老将不可教谕， 俺这里就最后交你一次， 1757年，清乾隆帝重新开拓新疆故土后，把
这片土地命名为“新疆”，取“故土新归”之意。乾隆爷统治 中国前后共60年， 公元
1736年至1795年，
拜托以后不要闹出这种“满清于1884年正式建立新疆，这是新疆名字的由来。”的低级
笑话， OK? |
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W******2
发帖数: 1453 | 7 方克勤，字去矜，明代的宁海（今属浙江）人。洪武二年（1369年）授予县学教谕的职
位，后来因母老辞归。洪武四年，经吏部考试，特授济宁（今属山东）知府。
当时，明太祖诏民开垦荒地，规定三年以后，才征收赋税。但是，一些地方官吏，私自
提前征税，老百姓认为朝廷的诏令不可信，纷纷离开家园，逃奔他乡。致使新开垦的土
地，有不少又成了荒田。
方克勤到任以后，头一件事，就是与百姓们约定，税期仍为三年，并按土地的好坏，分
田为九等，税额亦按九等征收，做到平均负担，公正合理，民心大悦。因此农业生产，
恢复得很快。
另一方面，方克勤严厉惩罚了那些乘机敲诈勒索的赃官污吏。于是，济宁府的闲散荒地
，得到了更多的开垦。
方克勤在担任济宁知府的三年期间，还特别重视、大力发展教育事业。除县学、乡学以
外，还在各个村社，新建学校数百所。修葺孔夫子庙，并时加祭奠。于是，教化日隆，
礼让日兴，社会风气，大见好转。
这年夏天，有个守将，要征发民夫，修筑城池。方克勤说：“民方耕耘不暇，奈何重困
之畚锸？”意谓：老百姓正忙于收获耕作，怎能再用劳役，去加重他们的负担呢？他将
这一情况，向朝廷中枢机构中书省申报，使这次劳役，终于作... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 8 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 新华社为何对愚人节深恶痛绝？原因找到了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 2 01:19:04 2016, 美东)
大陆媒体广泛报道了新华社退休记者承认西点军校学雷锋是假新闻。（视频截图）
4月1日西方愚人节，中共官媒新华社当日“批”愚人节。之后，大陆《新京报》叫板新
华社：愚人节不要“端著”。
ADVERTISING
有外媒称，新华社这么痛恨愚人节，因为新华社深受愚人节所“害”。网民称，新华
社连愚人节都怕，太脆弱了。
《新京报》叫板新华社 愚人节不要“端著”
4月1日是西方愚人节，西方人常在这天开玩笑娱乐。
当日，大陆官媒新华社旗下的“新华视点”官方微博称，“愚人节”不符合中国的文化
传统，不符合社会主义核心价值观，希望大家不信谣，不造谣，不传谣。
这条微博成为外界关注和评论热点。
当日，大陆《新京报》官方微博发表题为《媒体：愚人节勿端著姿态引舆论》一文，叫
板新华网。
文章表示，@新华视点 这条微博可谓用心良苦，网民却不领情。上午，朋友... 阅读全帖 |
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g********e
发帖数: 6425 | 9 用上电脑最应该感谢邓公，邓公亲口教谕：电脑要从娃娃抓起。
太祖时代哪有电脑啊。 |
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B*V
发帖数: 3365 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 马督公说四清运动
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 6 02:18:48 2011, 美东)
新时代需要工业。但怎么搞工业，不同的人有不同的看法。旧中国的民族资本家觉得这
个任务交给他们干最合适，政府只要保证农村不发生叛乱就好，当然他们干了几十年了
，也没见得有什么好效果。而共产党干部认为中国必须由政府主导来搞工业，整个50年
代都在批判软弱的民族资产阶级，以及感情上倾向于他们的一部分技术干部。到了60年
代中期，很明显共产党的工业建设已经初步显现了成果，中国开出了足以自给的石油，
在苏联援助下建起了体系完整的制造业，为工业升级服务的科研、教育也走上了正轨。
但是，党的干部官僚化、特权化、权力封闭化，甚至世袭化的苗头也在出现。虽然远不
能和今天相比，但的确是一个难以阻挡的趋势。
对此问题，当时主持中央工作的刘少奇的方案是四清，即清帐目、清仓库、清财物、清
工分。发动干部去整资产阶级分子，从各处机关抽调干部去整基层干部。用刘少奇的原
话说，是
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B*V
发帖数: 3365 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 四清运动真相：太祖为地富反坏右说话
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 6 11:23:27 2011, 美东)
马督公
新时代需要工业。但怎么搞工业，不同的人有不同的看法。旧中国的民族资本家觉得这
个任务交给他们干最合适，政府只要保证农村不发生叛乱就好，当然他们干了几十年了
，也没见得有什么好效果。而共产党干部认为中国必须由政府主导来搞工业，整个50年
代都在批判软弱的民族资产阶级，以及感情上倾向于他们的一部分技术干部。到了60年
代中期，很明显共产党的工业建设已经初步显现了成果，中国开出了足以自给的石油，
在苏联援助下建起了体系完整的制造业，为工业升级服务的科研、教育也走上了正轨。
但是，党的干部官僚化、特权化、权力封闭化，甚至世袭化的苗头也在出现。虽然远不
能和今天相比，但的确是一个难以阻挡的趋势。
对此问题，当时主持中央工作的刘少奇的方案是四清，即清帐目、清仓库、清财物、清
工分。发动干部去整资产阶级分子，从各处机关抽调干部去整基层干部... 阅读全帖 |
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s***8
发帖数: 100 | 12 俺嚼着，当上助理教授，基本等于中了举。举人一般任县里的教谕，跟发考题差不多吧
。拿到tenure或者升为正教授，相当于中了进士。过去的进士一般能外放县官（不一定
是知县＝县委书记，有的是主薄，县丞，典史）。美国玉米地教授回归东土，弄个千人
计划当当，政治待遇名义上据说是正厅级或更高（“二级医疗保健”）。这些，都是“
相当于”，你懂的。美帝一个州长，还相当于东土的省委书记呢。但是，要说实际权利
，一个州长比得上东土的县委书记？所以，就实际情形来说，美国玉米地教授基本等于
过去宗族聘的私塾教书先生。 |
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c*********o
发帖数: 8367 | 13 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: seattle2009 (LoveCat), 信区: Cantonese
标 题: 谁能读懂宋江
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 15:34:18 2011, 美东)
宋江一生很纠结。在郓城县政府担任公职时，喜欢结交江洋大盗，救济窝藏、挥
金如土，为违法犯罪分子充当保护伞，宁可被双开也无悔意。在梁山泊落草为寇后，却
又每每心怀朝廷，盼望早日被招安，做个有头有脸的公家人。
宋江礼让卢俊义为梁山之主的时候，曾经对自己和卢俊义有个相对客观的对比
评价：“非宋某多谦，有三件不如员外处：第一件，宋江身材黑矮，员外堂堂一表，凛
凛一躯，众人无能得及。第二件，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙众兄弟不弃，暂居尊
位；员外生于富贵之家，长有豪杰之誉，又非众人所能得及。第三件，宋江文不能安邦
，武不能附众，手无缚之力，身无寸箭之功；员外力敌万人，通今博古，一发众人无能
得及。员外有如此才德，正当为山寨之主。他时归顺朝廷，建功立业，官爵升迁，能使
弟兄们尽生光彩。”
这话或许有点矫情，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 14 http://www.kepu.com.cn/gb/civilization/nation/hundred/hun354.html
李贽（1527—1602），明代著名思想家、史学家、文学家和文学评论家。原名林载贽，号
卓吾、宏甫，别号温陵居士、百泉居士、龙湖叟等。福建省泉州人，回族。
李贽出身于航海贸易世家，自幼熟读诗书，但不受传统封建思想的束缚，养成了“倔
强难化，不信学、不信道、不信仙释”的性格。
嘉靖三十一年（1552），李贽考中福建乡试举人。后历任河南共城（今辉县）教谕、
南京国子监博士、北京礼部司务、南京户部员外等，万历五年（1577），李贽出任云南姚
安知府。因恶官场腐败，3年任期未满便毅然辞官归隐，著书立说，传带弟子。被统治者
斥为“异端之尤”，屡遭迫害。
李贽的哲学思想受反道学的泰州学派和佛教禅学的影响较大，认为宇宙以物质性的阴
阳二气为基础，经过无数变化，生出万事万物来，具有一些朴素唯物主义因素。在社会伦
理道德方面，强调社会平等说，反对圣人凡人之分、智愚之别，反对封建教条和男尊女卑
观念，认为《六经》、《论语》、《孟子》等只是其弟子随笔记录，并非“万世之至论”
， |
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B*V
发帖数: 3365 | 15 不过，一直到文革结束，这批由高干子弟发起，支持各地原有官僚和政府的保守派组织
都没有消失，往往还因为各级干部潜在的支持拥有更强大的暴力机关。当然了，不管实
质上是不是保守派，这些组织都打着毛泽东思想的旗号。甚至有地方部队掩护保守派组
织，喊着毛泽东的口号直接冲击毛泽东本人的情况出现。（武汉百万雄师事件）。在广
西、四川，造反派组织被地方军区公开组织的准军事化部队集体屠杀。到了1976年，四
五运动完全是一场高干子弟串联，老干部居中指挥的政治表态。文革后，官僚集团取得
全胜，国家资本主义体制基本稳定，这些高干子弟也得到了自己的奖赏。不管过去十年
干过什么事情，都有从政从商的优越机会，最终构成了今日中国精英阶层的一部分。
明明是复古，偏说是进步；明明要维护特权集团，偏说是毛泽东思想。搞封建世袭，却
振振有词的说“革命的孩子接革命的班”。发动自上而下的暴力活动，最后硬说是文化
大革命。这和当年以改良和革命的名义，向农业时代倒退的行为颇为相似。不过，当年
搞封建社会主义的精英们多少还带着为旧时代殉道的真诚，1966年满街横行的高干子弟
们只是为了继承权力而撒蛮。在他们长辈的指教下，这些看似荒诞... 阅读全帖 |
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F******8
发帖数: 64 | 16 做了这种不道德的事情还敢拿出来讲，给你讲个故事吧
http://www.youtube.com/watch?v=33yQwDgqkSI
古风悠悠：婚姻之约 誓守终身
项城那个地方，有个人名叫韩云门，为人十分淳厚。他与戚家女子定了亲。
不久以后，戚家女子双目失明。戚家女子的父母说："韩郎能作文章，以后必成大器，
配以盲女，很不相当。"戚家想毁婚，让女儿终身在家。韩云门的父母，想要赞同这么
做。但是，韩云门坚决不同意，他讲："婚姻之约，应该誓守终身。"便依照礼节，来戚
家迎娶。
戚家父母不得已，心里十分过意不去，便以家中美丽的婢女，作为陪嫁，送到了男方的
家中。
韩云门难过地拒绝说："人见欲，则易动情。不如不见，以成全我们夫妻生活的满美。"
于是，便打发美婢回到了戚家。
后来，在壬子年，韩云门被地方官员举荐为拔贡，外调为教谕。
韩云门带着妻子，一起去赴任，夫妇生活，亲密无间。豫（今河南省）州的人，都称颂
韩云门诚笃的言行。他们这对夫妻，格外受人敬重。也影响了当地许多的夫妻之间，懂
得了互敬互爱。
正是：
婚姻之约，誓守终身；
夫妻恩爱，相敬如宾；
诚信弥远，永不变心。
天长地久，美德流馨！... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 列位看官，你们读过写成于明末的《醒世姻缘传》吗？
什么？没读过？
正常，因为我也是今天才开始读的。此书上承《金瓶梅》、下启《红楼梦》，乃是
一部艺术水准丝毫不亚于四大名著的古代世情小说——嗯，没毛病，这是专家们说的—
—从今天开始，我们就来说一说，这本书里的明朝历史。
书中第一回写到——
怎当他造化来到，冢宰缺员，把礼部左侍郎推了吏部尚书。次年四月大选，晁秀才
也不用人情，也不烦央挽，竟把一个南直隶华亭县的签，单单与晁秀才掣着。这个华亭
是天下有名的大县，甲科中用许多物力谋不到手的。晁秀才气也不呵一口，轻轻得了。
报到家中，亲戚朋友那个肯信？说：“这个华亭县，自古来都是进士盘踞住的，那有岁
贡得的？”报喜人嚷街坊，打门扇，要三百两，闹成一片。不两日，见了邸报，却道真
真不差！将报子挂了红，送在当日教学的书房内供给，写了一百五十两的谢票，方才宁
贴。
列位，晁秀才名为思孝。他虽然是名士，但几次考举人，都没排得上号。一直在县
学里做生员。
了解海瑞的人都知道，这个家伙，虽然天不怕地不怕，但有一件事，却让他一辈子
耿耿于怀。那就... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1985 | 19 最初商成和卫署几大衙门商量成立燕山善后临时总抚司的想法时，陆寄和狄栩都没看出
来其中的门道，也没有引起多少重视，于是就很爽快地同意了。事情明摆着，这个临时
的办事机构既不占卫署的官吏编制又不需要多少人手，只是处理一些连他们都觉得棘手
的问题，他们确实没有反对的理由。
但是他们很快就察觉到这个小衙门绝不象他们想象的那么简单。
商成提出，善后总抚司的主事由他亲自担任，陆寄狄栩作为他的左右手，卫署几大衙门
的首官还有燕州知府陶启、州学教谕温论，都是这个小衙门的主簿。这就是说，整个燕
山卫署和燕州地方各方面的头头脑脑们都被这个小衙门给囊括进去了，这个小衙门能发
挥多大的作用就可想而知！更教人惊讶的是，总抚司里光主事副主事还有主簿就有十几
位，可真正办事的执事却只有一个……
陆寄和狄栩立刻就意识到这个小衙门的执事虽然看起来没有什么权利，但是他背后站着
那么多燕山大员，那么他的“职权”简直就大得吓人！不行，这个职务必须让他们自己
人来担当！他们立刻就围绕着执事的人选问题而产生了激烈的争执，拼命想说服对方同
意自己的人事方案。就在他们互不相让争持不下的时候，商成提出了一个折中的办法。
他举荐屹县霍士 |
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A*D
发帖数: 1783 | 20 听商成说这幅单字中堂的来历已经模糊混淆，众人都在心中大叹遗憾。他们都听说
过前任燕山卫牧凭一本《六三贴》而脱罪的事，忍不住就感慨商成的好运气。特别是
叶巡他们这些京官，更是羡慕不已。自从十九年年底张朴二度拜相，立刻就大刀阔
斧推行“先南后北”方略，先是三省六部调整，然后是东西两京和江南两路官员调
换，紧接着兵部侍郎曹章因事罢黜、吏部侍郎潘涟降级外调、户部尚书方仲被参停
职……一连串的人事变化令人眼花缭乱；中间还牵扯着十九年草原大败责任追索和萧
坚复出，显见朝廷里南北之争已经是愈演愈烈。时下南进派虽然大占上风，可朝堂
之上的风云变幻，又有谁能说得清楚？远了不题，就眼前的燕山卫和商瞎子，便是
如今局面扑朔迷离的明证！上京的南北两派还没争出结果，燕山卫已经和突竭茨在
草原上大打出手，谁又能说这只是商瞎子不知深浅的擅自举动？没有兵部和军方在
背后的推波助澜，没有宰相公廨的默许，没有中原源源不断输送的粮草，燕山拿什
么出兵？所有这些事，都不能不让人反复推敲仔细琢磨。可越是琢磨推敲，就越觉
得其中奥妙深不可测，将来的局势进展难以把握无法预料。在如此微妙的关头，有
一幅稀罕的书画真迹傍身，可是比什么... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 5177 | 21 潜龙在渊（29）
2011-07-07 17:02:53
“我是一个软弱的人，无法做到像哥哥那么冷酷无情，但我会用自己的方式去履行承诺
。”
刘协双手枕在脑袋下，双眼望着漆黑的房梁，郑重其事地说。伏寿侧卧在他旁边，满眼
的媚意仍未消退，柔美的手指在男子赤裸的胸膛爬行。王越那惊天一刺，意外地让他与
伏寿冰释前嫌，隔阂不再。二人心怀汉室伟业，共效鱼水之欢。男女只有在肌肤相亲之
后，才算真正开始如夫妻般相处。
“对他的承诺还是对我的？”她的声音带有戏谑的意味。
刘协犹豫了一下才回答：“对你们的。”说完他尴尬地舔了舔嘴唇。无论外人如何看待
，他心里知道，在身旁躺着的这个女人，是他兄长的妻子、他的嫂子。
听到刘协的回答，伏寿笑了起来，黑暗中她的笑容无比明媚。刘协一时间有些失神，她
灿烂起来，如艳阳高照；决绝起来，却好似冰封万里——这两面大概都是她的真性情吧
。这样一个爱憎分明的女子，真不知怎么能在许都这个尔虞我诈、虚以委蛇的暗井中生
存下来的？
想到这里，刘协忽然想去摸摸她的脸庞。伏寿闭上眼睛，任凭他粗粝的指头滑过面颊。
她以为男人的手会继续下探，可那只手却忽然抬高，按在她的头顶，爱怜地揉了一揉... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 22 书名：《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者：默默猴
出版：台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧，第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版（仅供试阅），欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉，伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首，代战者谁
第百十四折 九诀三易，起手无回
第百十五折 皇律清夷，鸟散鱼溃
人设：
李锦屏：17岁，153公分，85C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号：当年还在当大户人家婢女时，外号李剃头。不过谁敢当面这样叫，李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏：16岁，155公分。81C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭（暂名）。
琉璃佛子：年龄不明，180公分。
萧谏纸：67岁（老而不死是为贼也）、172公分。
出身：鲲鹏学府、玉霄派
武学：云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
迎着满场的错愕目光，李寒阳浓眉轩起，抬头扬声：“这便是你的条件？”
蒲宝被瞧得浑身发毛，猥琐的笑意全僵在脸上，... 阅读全帖 |
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s3
发帖数: 2270 | 23 静乐县北一百五十里外，山峦叠嶂之间，一道毫不亚于*门的石质雄关巍然屹立在群山
险隘之中，关名宁武，古称楼烦关。楼烦是春秋古国，一说为周室分封之子爵，另一说
为戎狄之国，真伪无从可考。但无论楼烦究竟是华夏衣冠血脉还是放牛牧马的蛮夷，有
一点是可以确定的，自春秋以降，正统的〖中〗国胄胤都视之为“胡”，大名鼎鼎的赵
武灵王胡服骑射，这个“胡”，指的就是楼烦。楼烦立国时间极长，战国时期发生在〖
中〗国腹地的大规模战争斗未对其产生bō及，直到汉家定鼎，武帝登基，卫青率军经
略黄河南原，这才顺手抹去了这个顽强的存在。
不过后来的楼烦郡，和当年的楼烦国已经完全不是一个概念了。
自秦设郡，楼烦就一直处于中原王朝和北方少数民族之间战争的最前线，这里是河东西
北部山区之中难得的一片平原谷地，土地膏腴肥美，日照充足，雨水丰厚，因此成为中
原王朝驻兵养马的宝地，同时也让这里成为抵御北方少数民族入侵的最佳前哨阵地。千
百年来，这里一直是中原王朝的牧场，也是华夷战争的前线。
楼烦曾经有一个著名的传说，也出过一个著名的父母官，传说中的那位主角，后来在小
说话本中成了家喻户晓的齐天大圣，而那位著名的父母官，后来则一手... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 263 | 24 因为沿途道路阻塞损毁，直到十月初一午后，燕山卫府才接到孙仲山于九月二十三
日发出的前敌战况和大军即将撤回燕山的通报。wwｗ。７７８8wX.COｍ*WWw.Paoshu8.
com*泡!书。吧*卫府不敢怠慢，立即眷抄三份分别急送枋州端州和上京。
翌日午前，卫府接到莫干九月二十四日午时初发出的通报。通报详细阐述大军撤退
时遭遇的困难，并坦承敌人已经察觉大军的行动，撤退失去隐蔽性；由于突竭茨人动向
诡异，大军已经在莫干重新布置防御；通报中还直言不讳地指出，大军很可能会在撤退
途中遭遇敌人的主力。这份通报立刻让整个卫府陷入一种微妙的氛围里。同样是三份抄
件分送三地之后，人们就开始在忐忑中等待下一份军报。
一个多时辰之后，卫府接到莫干九月二十四日未时正刻发出的战报一一前营两个旅
已经与大帐兵交手，各部已经由防御转入进攻姿态……接到通报，临时“当家”的三个
卫府将军在愕然惊诧中竟然没作出任何指示，既不说抄送呈报，也不提别的任何措置。
也正是因为短时间内接到的两份通报前后矛盾，守与攻更是天差地远，因此卫府从上到
下所有能够接触到这份通报的人都有点精神恍惚，浑然没有留意到第二份... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 25 赞
这段写得有气势
因为沿途道路阻塞损毁，直到十月初一午后，燕山卫府才接到孙仲山于九月二十三
日发出的前敌战况和大军即将撤回燕山的通报。wwｗ。７７８8wX.COｍ*WWw.Paoshu8.
com*泡!书。吧*卫府不敢怠慢，立即眷抄三份分别急送枋州端州和上京。
翌日午前，卫府接到莫干九月二十四日午时初发出的通报。通报详细阐述大军撤退
时遭遇的困难，并坦承敌人已经察觉大军的行动，撤退失去隐蔽性；由于突竭茨人动向
诡异，大军已经在莫干重新布置防御；通报中还直言不讳地指出，大军很可能会在撤退
途中遭遇敌人的主力。这份通报立刻让整个卫府陷入一种微妙的氛围里。同样是三份抄
件分送三地之后，人们就开始在忐忑中等待下一份军报。
一个多时辰之后，卫府接到莫干九月二十四日未时正刻发出的战报一一前营两个旅
已经与大帐兵交手，各部已经由防御转入进攻姿态……接到通报，临时“当家”的三个
卫府将军在愕然惊诧中竟然没作出任何指示，既不说抄送呈报，也不提别的任何措置。
也正是因为短时间内接到的两份通报前后矛盾，守与攻更是天差地远，因此卫府从上到
下所有能够接触到这份通报的人都有点精神恍惚... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 263 | 26 吃饭时，商成把段四也一起叫上，三个人围着满满一桌菜，边吃边说话。开始时，
他们只是谈论过去的一些事情。不过，当大家渐渐都有点了酒之后，话题就不可避免地
拉扯到燕山；而论说到燕山，自然就无法回避现任的燕山提督诸序。
商成没和诸序照过面，更谈不上了解，因此就不能对这个人作出什么评价。霍士其
说：“我和他也没打过几回交道。不过，听张绍和孙奂他们说，认真比较起来，诸大将
军的本事能耐或许比前头提督燕山的李悭还要强上几分。”
商成觉得这是个很公允的评价。诸序与萧坚严固相跟相扶数十载，真要是个庸庸碌
碌之辈，怎么可能成为萧坚系将领里的中坚人物之一？再者，善战者无赫赫之功，虽然
诸序自身的战功并不出众，但谁能说萧坚严固的卓著功勋背后就没有他的筹谋建议？然
而令人遗憾的是，这位“幕后英雄”的心胸似乎有点狭窄，在遭遇到怀疑和挫折的时候
不是用行动来证明自己和取信别人，而是采取糟糕的立威手段，结果反而使矛盾更加地
激化，闹得所有的人都看不惯他；同时也把自己彻底地变成一个孤家寡人。这一点已经
反映出来，就在十七叔带来的书信上。前任去职新官接任，有那么两三人顾念老上司的
好，写封信表达一... 阅读全帖 |
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a**n
发帖数: 3801 | 27 三国之最风流
第三卷 北部督邮34 一怒之威
[更新时间] 2012-07-16 09:12:27 [字数] 6881
诶，外地来了几个朋友，招待了他们两天，本计划昨天更，昨天晚上他们才走。
几天不写字，手生了，虽然熬了一宿，还是直到现在才刚写好这一节。困死了，先不修
改了，直接传上吧。
——
张直说道：“荀椽部已到，咱们这就开宴罢。”拍了拍手，十来个美貌的婢女托着食盒
鱼贯登堂，为诸人布食。堂下的女乐弹琴吹笙，轻歌曼舞。
小夏在堂外目视荀贞。
荀贞了然，刚才张直和堂外的一个大奴眉眼传意，小夏这是在提醒他要提防注意。他想
道：“张直和那大奴对打眼色，‘说’的不外乎是‘辱我’之事。他若是想以言语羞辱
於我，不需要和堂外的大奴打什么眼色，莫非，他这个‘辱我’还需得有人配合不行？
……，需有人配合？难道他不只是想骂我，还想打我？在堂外埋伏的有人，想来个‘掷
杯为号’？”
这也不是不可能。荀贞这次来张直家，赴张直的宴，最坏的打算就是挨一顿打。挨一顿
打和挨一顿骂比起来，肯定是前者更羞辱人。打一顿之后再丢出去，更羞辱人了。
荀贞借用汗巾擦脸的机会，不动声色地瞟了瞟小夏。小夏的目光一直没离开荀贞，... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 28 这次很快便招够了李佑所需要的八十人，但这八十监生需要进行再灌输。[本章节由^
Wan书吧更新]不经思想改造的话，天知道报纸会不会变成八股文摘。
这年头没有新闻专业，李佑只好亲自上阵，用得自上辈子印象的半吊子概念，对进
行众报业新人进行忽悠。在报坊院落里，汇集了人选后，李大人开始了一次课程。
面对黑压压一片的人头，李佑并不怯场，在官场锻炼许久，这点场面小意思，再说
李佑也不是第一次与监生讲报纸的事情了。
他咳嗽一声，开始讲课：“首先诸位要清楚，报纸是给谁看的？本官就要告诉你们
，报纸是给蠢人看的！而你们主笔主编，就是教导蠢人如何明白道理的！这点你们自己
必须坚信不疑，如果打算投身于教导蠢人事业，需要自己心志坚定！”
李佑这个说法，叫众监生心中暗爽，谁不想自诩精英成为人上人？
其实他们读书这么多年，心里最想的还是做官，但如果做官机会不佳，万般无奈之
下去当这个报纸的主笔和主编也不错。如果李大人描述的情况能够成真，貌似也可以成
为把持舆论高高在上的人物。
“其实我们就是史家！报纸上车就旧的东西，而是发生在新近的事情！我们所要做
的，就是拿笔记下... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 29 第二日陈新和王廷试便到了莱州，莱州府的府治是掖县。要说这个知府挺厉害，他叫做
朱万年，这里没有被孔有德所部攻陷，因为朱万年很有一套，组织能力十分强悍。
他要求按全城街巷为单位，全城大查奸细，每十家为一牌，街坊中的缙绅乡老带头入户
清查造册，漏一人连坐十家。辽东口音者要么被抓要么被遣散出城。连吴坚忠这样的凶
悍之徒最后也只能落荒而逃。
跟登州比起来，朱万年组织能力更强，绝不是乱打一气，不但城防上物资充足，连奸细
防火都考虑到了，每家户前必须设大水缸一个，每牌十户备麻搭五把火钩五把，没牌失
火只能本牌互救，其余来救援者按奸细论处。全城编牌完毕后，民户每户出壮丁一人，
再把城碟编号，将壮丁划分到对应城碟固守，并造册记录在案，职责十分清楚。
大户则出粮出钱，因为新城等地的惨状，大户缙绅踊跃捐款。知府筹集到了足够的钱粮
。有了物资的激励，又是保卫自己的家园，莱州众志成城，李九成变乱后两次从城外过
，都只能知难而退。
历史上的这个朱万年，面对上万的登州叛军坚守了数月，孔有德还运来几门红夷炮，也
对莱州无可奈何。城中不仅守得很稳，还不断缒人下城偷袭，给了叛军不小的杀伤。
李九成不学好的，跟着建奴学围... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 30 邓名离开叙州前安排李星汉留守成都，负责训练部队；同时让任堂去奉节报信，由
他自行斟酌怎样向文安之汇报咒水之难。（书河小说网Www.Shuhe.Cc 全文字 无弹窗）
任堂无可奈何地上路了，背地里还嘀咕为何要让自己负责去报告这个坏消息，已经两年
半了，奉节从邓名手下收到的从来都是好消息。
穆谭也与任堂同行。周培公似乎要和邓名谈什么事，已经派了密使到达奉节，邓名
分身乏术无法亲自去见周培公的密使，就让穆谭代劳。用邓明的话说，那就是穆谭比较
善于谈判，而且和两江官员的关系也不错。
“到了奉节，我们俩一起和督师说咒水这件事。”乘船的时候，任堂满怀希望地对
穆谭说。
“不，提督说了这个事是你负责的。”在人前的时候，穆谭和任堂已经开始用邓名
的爵位和军阶称呼他，但私下交谈时，还习惯性地用老称呼，不止任堂和穆谭，四川的
同秀才们也是一样。
穆谭把头摇得如同拨浪鼓：“我笨嘴拙舌，不会说话的。”
“谁说的？”任堂愤然反驳道：“提督都说了你善于谈判。”
“唉，”说起这个任务穆谭也是一肚子的牢骚：“什么善于谈判，明明是臭名昭著
，现在连都府都有人对流言信... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 31
作者：漂泊旅人
2015年10月22日首发于SIS
第六十章
意识到周静宜即将外出去交易帛画可能面临的危险，我有些慌张的立刻试图
拨打她的电话，但得到的语音提示却是对方已关机！
连续拨打了数次都是提示关机后，我忍不住破口大骂起来。「这娘们儿在干
什么？这个时候关机？她是在找死么！」
王烈此刻也直接坐到了我的身边，他同样听到了电话里的提示音，因为同周
静宜没有任何接触，他此刻比我冷静的多，见我着急上火。不动声色的拿过了我
的手机，又一次查阅了周静宜发来的短信。很快便注意到了我因为着急，而忽略
到的一个细节。
「这短信是四十分钟之前发出来的。」
「你说什么？那我怎么刚刚才收到？」我楞了楞。
「自己看对方发出短信的时间！现在才收到，应该是网络延迟或者信号通道
堵塞之类的原因了。」正说着，王烈的手机传来了连续收短信的声音。王烈拿起
手机看了一眼后，脸上露出了凝重的神情！
我有些不解，当即抢过了王烈的手机。结果一看，王烈此刻连续收到了三条
短信。发信息来的号码有些眼熟。再一想，方才想起是我给周静宜安排的两名保
镖其中张忠怀的号码。而三条短信，全都是地址信息。
我在看短信时，王烈已经起身... 阅读全帖 |
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L**********y
发帖数: 2525 | 32 第二卷 凛冬之湖 第十三章 举世之敌
后面的这些天，化身为长安城一普通老头的光明大神官如常出入客栈、吃饭睡觉，寻幽
访胜，爆炉饮茶，听曲打盹，每天必逛临四十七巷，然后看桑桑。
他吃饭睡觉看桑桑，爆炉饮茶看桑桑，听曲打盹看桑桑，每天都去看桑桑，打听到老笔
斋里黑瘦小侍女的名字后，看桑桑便成为了他生活中最重要的那部分。
某日，老人提着两提芙蓉记的桂花糕再次来到临四十七巷，看着小侍女被一辆华贵的皇
家马车接走，他不禁有些好奇疑惑，却也没有多想什么，只是看着大门紧闭的老笔斋，
看不到桑桑忙碌的小身子，老人觉得若有所缺，若有所憾，惘然呆立半晌后，忽然想起
来自己竟是忘记了来长安城的真实目的。
老人的眼中早已没有那抹黑夜的影子，他不知道那个人藏身在长安城何处，是不是还在
长安城里，这些天他甚至根本完全忘记了这件事情。
在临四十七巷灰墙上惘然而立，他想起了这件事情，摇了摇头，把手里提着的那提桂花
糕放到老笔斋铺门前，紧了紧身上变得有些脏的厚棉袄，穿过东城密若蛛网的街巷，来
到南城一处幽静府邸间。
巷口安静地伫立着两棵大枫树，树叶在冬风里有气无力打着卷，与街巷两侧宅院里探出
来的傲然大树森森绿意相比，... 阅读全帖 |
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L**********y
发帖数: 2525 | 33 第二卷 凛冬之湖 第十三章 举世之敌
后面的这些天，化身为长安城一普通老头的光明大神官如常出入客栈、吃饭睡觉，寻幽
访胜，爆炉饮茶，听曲打盹，每天必逛临四十七巷，然后看桑桑。
他吃饭睡觉看桑桑，爆炉饮茶看桑桑，听曲打盹看桑桑，每天都去看桑桑，打听到老笔
斋里黑瘦小侍女的名字后，看桑桑便成为了他生活中最重要的那部分。
某日，老人提着两提芙蓉记的桂花糕再次来到临四十七巷，看着小侍女被一辆华贵的皇
家马车接走，他不禁有些好奇疑惑，却也没有多想什么，只是看着大门紧闭的老笔斋，
看不到桑桑忙碌的小身子，老人觉得若有所缺，若有所憾，惘然呆立半晌后，忽然想起
来自己竟是忘记了来长安城的真实目的。
老人的眼中早已没有那抹黑夜的影子，他不知道那个人藏身在长安城何处，是不是还在
长安城里，这些天他甚至根本完全忘记了这件事情。
在临四十七巷灰墙上惘然而立，他想起了这件事情，摇了摇头，把手里提着的那提桂花
糕放到老笔斋铺门前，紧了紧身上变得有些脏的厚棉袄，穿过东城密若蛛网的街巷，来
到南城一处幽静府邸间。
巷口安静地伫立着两棵大枫树，树叶在冬风里有气无力打着卷，与街巷两侧宅院里探出
来的傲然大树森森绿意相比，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 34 第五十一章 贵客盈门（上）
尽管尚未到晚上戌时，但路上行人已经寥寥无几，太平里的一众住户大多已经造好了饭
，这会儿炊烟尽去，却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说，忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧，不约而同的，饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快，徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘，金六嫂进来收拾着那些
家什，屋子里除了碗盘碰撞的声音，寂静得一丝动静也没有，就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个，几次张嘴却什么话都没敢说，最后索性加快动作干完了，立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂，她也不急着收拾，快步到了门上寻着丈夫金六，当
即没好气地说：“这里头也不知道是怎么回事，一个个都不说话，脸不是黑的就是白的
青的，看着吓人！瑞生也是的，平时看起来那么一个规规矩矩的小子，居然敢和少爷同
桌吃饭，还有那和尚，一个出家人吃肉比谁都狠，这叫怎么回事！”“你他娘的少说两
句行不行？”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪，徐勋也没说什么，但金六
何等滑溜敏锐，只看徐勋进进出出多半都带着慧通，今天甚至连瑞生都提溜出去了，却
留着自己看门，再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 35 第五十一章 贵客盈门（上）
尽管尚未到晚上戌时，但路上行人已经寥寥无几，太平里的一众住户大多已经造好了饭
，这会儿炊烟尽去，却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说，忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧，不约而同的，饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快，徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘，金六嫂进来收拾着那些
家什，屋子里除了碗盘碰撞的声音，寂静得一丝动静也没有，就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个，几次张嘴却什么话都没敢说，最后索性加快动作干完了，立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂，她也不急着收拾，快步到了门上寻着丈夫金六，当
即没好气地说：“这里头也不知道是怎么回事，一个个都不说话，脸不是黑的就是白的
青的，看着吓人！瑞生也是的，平时看起来那么一个规规矩矩的小子，居然敢和少爷同
桌吃饭，还有那和尚，一个出家人吃肉比谁都狠，这叫怎么回事！”“你他娘的少说两
句行不行？”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪，徐勋也没说什么，但金六
何等滑溜敏锐，只看徐勋进进出出多半都带着慧通，今天甚至连瑞生都提溜出去了，却
留着自己看门，再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 36 那如何判断这“时代的进步”不是与神的教谕偏离更远了呢？ |
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C**********y
发帖数: 416 | 37 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第四课 中世纪后半期
从“东西方教会分裂”到“东罗马帝国亡”（1453年）
修道院革新运动
西方教会的属灵风气低落与道德生活腐败，情势每况愈下，连修道院也因拥有大片
地产，世俗的权力斗争介入，而失去原有的清静纯洁。有志之士发出要求彻底改革的呼
声。修道团体中率先从事内部改革的，是第十世纪位于法国布根第 Burgundy 由威廉公
爵 Duke William 所开办的克吕尼 Cluny 修道院。透过历任院长的敬虔领导，展开了修
道院革新运动，要求修士要绝对的贫穷、禁欲、顺服，完全献身修道生活，严禁世俗势
力介入修道院的行政管理。“克吕尼革新运动”成为教会在十一世纪的复兴主流，曾统
管了两千多所修道院。由于当时教皇制愈趋腐败，受意大利贵族金权政治控制，甚至同
时期出现三位教皇争斗。克吕尼运动的改革家在改革修道院成功后，致力于革新教皇制
，培育出一系列的改革派教皇 Reformist Popes，从利欧九世 Leo IX （1048-1054）起
始，到贵格利七世 Gregory VII （1073-1085）时达至颠峰，他坚持圣职人员禁欲，谴
责用金钱买卖圣职。他也禁止君王选立圣职人员或... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 38 《对话录》①把一道天光掷入灵魂。
可没有什么比《福音书》②更甜蜜入心。
它给脆弱的理智涂上香料使之永存，
它像奶一样轻轻流淌，发出没药的芳馨。
在它纯净的教谕中什么都没得到证明；
一切令人欢欣：广施圣油的行善人，
宽容卑贱的臣民的英雄气概和德行，
迎向耳光的脸颊，朝痛苦敞开的灵魂。
据说弥留者在这本好书中获得信仰：
当理智枯萎时，它使人陶醉和平静，
垂死者在那儿找到慷慨的支持和安宁。
教士，你使我抗拒你的额头汗水淋漓；
我弱得无法生疑，也许，我将不那么哀伤地
走向冥世，带着基督徒的希望。
（胡小跃译）
①古希腊哲学家柏拉图的文艺著作。
②讲述耶稣生平、教义的宗教著作，共四部。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 39 大开眼界，大跌眼镜
=================================================
反对的经文
教会论及异信（信仰相异的人）结婚的时候，往往根据哥林多后书六章14节：“你们和
不信的原不相配，不要同负一轭”，以及哥林多前书七章39节：“只是要嫁这在主里面
的人”，而持反对立场。旧约对异信结婚的负面态度，更是牧长告诫信徒的例子，如申
命记七章3节：“不可与他们（迦南人）结亲，不可将你的女儿嫁他们的儿子。也不可叫
你的儿子，娶他们的女儿。”约书亚记廿三章12、13节：“你们若稍微转去，与你们中
间所剩下的这些国民联络、彼此结亲……，他们却要成为你们的网罗。”以斯拉记九章
2节：“因他们为自己和儿子，娶了这些外邦女子为妻，以致圣洁的种类和这些国的民混
杂。”民数记十三章23～27节：“那些日子，我也见犹大人娶了亚实突、亚扪、摩押的
女子为妻……，我就斥责他们、咒诅他们、打了他们……。我又说，以色列王所罗门不
是在这样的事上犯罪么？……我岂听你们行这大恶，娶外邦女子干犯我们的神呢？”列
王纪上十六章30节：“亚哈行耶和华眼中看为恶的事……，娶耶洗别为妻，去事... 阅读全帖 |
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B**T
发帖数: 294 | 40 (本人一直以来宣扬的观点，天主教徒的圣经被新教拿来奉为经典，反过来新教攻击天
主教...）
神一样的论断，请大家欣赏：
恭喜妳已有了男朋友，但可惜的，对方即是一位天主教徒。不错，有的人真的不明白，
以为天主教和基督教原是一样；但也有些人虽明知这两个宗教是完全不同，却故意地把
它们说成一样的，这是另有「居心」和「目的」的。我可以很坦率地告诉你，基督教与
天主教完全不同，在教义上有极大的分别，基督徒不应与天主教徒结婚。除非对方在结
婚前，公开放弃天主教信仰，而受洗变成基督徒。
基督徒为什么不能和天主教徒结婚？请看下文。
原来，天主教有许多教义是完全违反圣经真理，是基督徒所不能接受的。天主教主张：
(一)教皇无误论（Infallibility）。这是在一八六九年、七○年梵谛冈会议通过者，
说教皇在教会皇座（使徒继承）上，由于圣灵的特殊协助，代表天主教会发表有关信仰
或道德等教义时，是无错误的。但这不过是教皇用来辖制教团的一种方法而已。使徒保
罗该算是伟大的了，但他即说：「这不是说，我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力
追求……」（腓三 12）。
(二)天国钥匙权。天主教曲解马太福音十六章 1... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 41 圣经的权威（加尔文）
（选自《基督教要义》第一卷七章，标题另加）
原标题：圣经的权威必须完全建立于圣灵的见证；以教会的判断作为圣经权威的根
据是不敬虔的虚构
我在讨论别的以前，应当先略为论及圣经的权威，不仅为着叫人尊敬圣经，也为了要扫
除一切疑惑。圣经既被公认是上帝的话，除非一个人毫无常识和人性，否则谁都不敢荒
唐僭妄，以致贬损那发言者的信实。因为我们既不能每天从天得到神谕，而主也只在圣
经中永远保存了他的真理，所以信徒若信圣经肇端于神，那么，圣经之对他们的信仰和
权威，正如他们听到上帝亲自说话一般。这个问题，真是值得从长讨论，精细考查的。
但我仅按本书计划所许可的，而不按本题所需要涉及的来充分讨论，这是要请读者原谅
的。可是，有一种流行而非常有害的大错误，就是以为圣经的权威限于教会公意所给与
的，仿佛上帝永恒而不可磨灭的真理，是以人武断的意旨为基础的。他们存心藐视圣灵
，居然质问：谁敢保证上帝是圣经的作者呢？谁敢确实保证，圣经保存至今而绝不失本
来面目呢？谁能使我们相信，这本书应该恭敬接受，那本书应被删除，除非经由教会的
决议所规定呢？所以他们说，如何尊重圣经和如何选订经典，都是由教... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 42 郑：话虽没错，但我们也别忘了，甘地和金恩的性命双双在刺客子弹下悲剧地结束。不
过，我同意非暴力讯息对他们主张的作用，非但不是暴力手段所能企及，而且深深影响
全人类。
佛教奉行这类的行为，但不知佛教界是否跟基督教社团一样积极投入人道工作？
马：单就西藏流亡社会来看，这方面还有许多尚待努力。达赖喇嘛一再提醒，西藏
社会已经克服出亡时的创伤，应该开始致力于人道工作，所以佛教人应效法基督教兄弟
姊妹的典范，以同样无私和不退转的济世救苦精神，来鼓励藏人为接纳他们的国家的弱
势民众兴建学校和医院。
当然，其中的成就也不应忽略。在印度，贱民阶级出身的印度宪法设计者，也是甘
地的盟友安贝卡博士转而皈依佛教，不但把佛教再引介回发源地印度，更以毕生心力投
入改善贱民的事业（译按：安贝卡博士系贱民运动领袖、哲学家、社会活动家，一九五
六年十月十四日在印度中部的龙城，率领五十万追随者脱离了印度教，皈依佛教。之后
不到一年便有八百万贱民皈依佛教，号称印度佛教复兴运动，目前印度佛教徒已超过六
千万人）。在泰国，各大佛寺是治疗爱滋病患者和勒戒毒瘾者的主要中心；一九九一年
，苦达笈多住持结合一个叫帕坎的小村庄村民发起... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 43 贞观年间的某一天，在长安城的皇宫内，正要举行一个盛大的仪式。宫内的大殿里挤满
了人，可大殿 里的气氛却无比庄严肃穆。这些人中，有身穿黄袍的太子，有头戴王冠
的众王爷。另外一些人，却是平时一般不会露面的，这些人身着艳丽的绸缎，头上顶着
凤冠， 一个个国色天香，远远看去，令人眼花缭乱。不用问，这是皇帝的众嫔妃们。
这些一人之下，万人之上的人们，此刻正虔诚地站在那里，等待着仪式的开始。
这里举行的，不是皇帝的登基大典，也不是皇太子的婚礼。而是一个受戒仪式，受戒者
就是皇太子、众王爷和六宫的嫔妃们。主持受戒的是唐代的大德高僧——玄琬。玄琬因
为守戒坚定，威服四众，所以被皇帝召来为众皇亲受戒。
玄琬未入佛门之前就对大道有所领悔，有些戒律他能够自然遵守。
一 次，家人送玄琬到一个亲戚家去住，亲戚为招待玄琬而杀了一头猪。可当他们把炖
好的猪肉端上桌时，玄琬就觉得腥气扑鼻，五脏六腑如翻江倒海一般难受。玄琬正 襟
而坐，严肃地对亲戚说：“众生平等，不仅不能杀人，而且也不能杀一切有生命的东西
。否则，将来就难免下地狱。你们要为来世的福德着想。”亲戚把猪肉端下 去，换上
素食，玄琬面对西方，合掌忏悔后，才吃... 阅读全帖 |
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b*****p
发帖数: 117 | 44 这个质疑很好。
百度百科上的说法是：
（http://baike.baidu.com/view/485324.htm#sub485324）
相传，苏东坡的第七代孙苏天荣在１３１２年从江西庐陵（即现在江西吉安）乘船沿东
江南下赴番禺任教谕，途中夜宿义合。那天晚上，他梦见五位老人指点他上岸观看一棵
高大茂盛的紫苏，并且告诉他这个地方风水好，所以紫苏长得那么高大。苏天荣醒后，
觉得紫苏与本姓有缘，非要上岸去看，结果看见一棵大榕树，发现周围的环境非常优美
，于是他怀疑这里是梦中五位老人指点他定居的地方。后来他升任四川富顺知县，还念
念不忘此事，嘱咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孙苏秀弘任东莞京山（今东莞
茶山镇）巡检时，才圆了他的梦。而这片紫苏园就寄托了苏家围人对先祖的怀念和敬慕
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s*********9
发帖数: 9860 | 45 宋江一生很纠结。在郓城县政府担任公职时，喜欢结交江洋大盗，救济窝藏、挥
金如土，为违法犯罪分子充当保护伞，宁可被双开也无悔意。在梁山泊落草为寇后，却
又每每心怀朝廷，盼望早日被招安，做个有头有脸的公家人。
宋江礼让卢俊义为梁山之主的时候，曾经对自己和卢俊义有个相对客观的对比
评价：“非宋某多谦，有三件不如员外处：第一件，宋江身材黑矮，员外堂堂一表，凛
凛一躯，众人无能得及。第二件，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙众兄弟不弃，暂居尊
位；员外生于富贵之家，长有豪杰之誉，又非众人所能得及。第三件，宋江文不能安邦
，武不能附众，手无缚之力，身无寸箭之功；员外力敌万人，通今博古，一发众人无能
得及。员外有如此才德，正当为山寨之主。他时归顺朝廷，建功立业，官爵升迁，能使
弟兄们尽生光彩。”
这话或许有点矫情，但既然能把自己研究到这种深刻程度，也不能说宋江完全
是在做秀。从本质上讲，当时的宋江既非常自负，也相当自卑。说他自负，是感觉自己
确实有经天纬地之才，定国安邦之略。说他自卑，是他感觉自己确实属于一介草根，在
高层既无靠山，也无名望。所谓“山东及时雨”，只... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 46 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
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===
宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 47 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
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宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
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i*****t
发帖数: 297 | 48 俞源村，属浙江省金华市武义县，坐落在武义县西南部，距县城20公里。新近发现明、清古建筑竟有395幢之多，超过有“中国第一古村”之称的江西乐安流坑村。
该村以其深厚的文化底蕴，奇异的布局，罕见的古建筑群和精致的木雕、砖雕，以及一个个不解之谜而吸引着国内外众多游客，开放近两年多来，已有英、美、法、德、日、奥地利等十三个国家的专家、学者慕名而来。
据《俞氏宗谱》载，俞源村系明开国皇帝朱元璋的国师刘伯温按天体现象设计的村庄布局建造的。
全乡地势自西南向东北缓降，西南部属中低山区，北东部为丘岗与溪谷相间地形。与桃溪镇界上的白岩头尖，海拔1098米，为境内高点，呈“九山半水分半田”的地理格局。
南宋时，在松阳任儒学教谕的杭州人俞德过世后，儿子俞义护送灵柩回杭，路过这里投宿时，停放在溪边的灵柩被紫藤缠绕起来。
俞义认定这里是神地，便置地葬父，守墓时与当地人通婚，至今已第30代。2000多人口大多姓俞，是全国规模最大的俞姓地之一。是首批中国历史文化名村。
俞源乡具有国家级保护单位古建筑群的俞源太极星象村名噪全国。俞源太极星象村位于金华市武义县俞源乡境内，距县城20公里。俞源古村落布局奇异，充满神奇。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 罗振玉《三代吉金文存》述评
一、罗氏小传
罗振玉，清同治五年(1866)农历六月二十八日出生于淮安府山阳县(今淮安市)南门更楼
东(今罗家巷)寓所。祖籍浙江上虞县永丰乡。字式如，又字叔言，号雪堂。因溥仪曾书
赠“贞心古松”四字以褒其忠心，故晚年常以“贞松堂”作为斋名，又号贞松老人。
1940年5月14日因病逝世于旅顺洞庭街一巷3号的罗公馆内。
罗振玉的曾祖父是罗敦贤、祖父是罗鹤翔。他的父亲罗村勋，一生只是个小官：“历署
江宁县丞、海州州判、徐州经历、清河县丞”。他的叔叔罗树棠也只是个“遂昌教谕”
而已。他的生母是范以煦的长女。不论是当时的罗家还是范家，家境并不富裕，地位也
不显赫。罗树勋和范氏共生五男五女。五男为：长男罗振鋆、次男罗振镛、三男罗振玉
、四男罗振常、五男罗振銮。罗振玉自幼李岷江诵读诗书，勤奋好学、饱读经典。还在
年少之时写下的《存拙斋札疏》一文居然得到晚清著名学术大师俞樾的赞赏！足见他的
天资和学养。
16岁中秀才后更加倾心于金石考据之学。中日甲午战争后，他开始追求变法图强，留意
新学，并以农学为切入点，翻译介绍日本和欧美的农学著作，并协办武昌农校、江楚编
译局、苏州师范... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 1430年，伊斯兰数学家Jamshid al-Kashi把圆周率推算到了小数点后14位。
而日本数学史家三上义夫，号称在东京一家图书馆见过有一本1530年左右印刻的隋书，
其中有祖冲之圆周率的记载，但这家图书馆在哪里，叫什么名字根本不提，也没有影印
照片为证，这个证言的可信性等于零。
《南史·祖冲之传》 卷七十二 列传第六十二
祖冲之字文远，范阳遒人也。曾祖台之，晋侍中。祖昌，宋大匠卿。父朔之，奉朝
请。
冲之稽古，有机思，宋孝武使直华林学省，赐宅宇车服。解褐南徐州从事、公府参
军。
始元嘉中，用何承天所制历，比古十一家为密。冲之以为尚疏，乃更造新法，上表
言之。孝武令朝士善历者难之，不能屈。会帝崩不施行。
历位为娄县令，谒者仆射。初，宋武平关中，得姚兴指南车，有外形而无机杼，每
行，使人于内转之。升明中，齐高帝辅政，使冲之追修古法。冲之改造铜机，圆转不穷
，而司方如一，马钧以来未之有也。时有北人索驭驎者亦云能造指南车，高帝使与冲之
各造，使于乐游苑对共校试，而颇有差僻，乃毁而焚之。晋时杜预有巧思，造欹器，三
改不成。永明中，竟陵王子良好古，冲之造欹器献之，与周庙不异。文惠太子在东宫，... 阅读全帖 |
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