p*******s
发帖数: 64 | 1 Published on 1 May 2013
片名：《小鬼头上的女人》
导演： 杜斌
时常：60分钟
字幕：中英文
完成时间：2013年4月
影片簡介：
馬三家女子勞教所（Masanjia Women's Labor camp），隸屬馬三家勞動教養院，位於
中國大陸遼寧省瀋陽市于洪區馬三家街道馬三家-村，為遼寧省一處集中羈押女性勞教
人員的地方。馬三家勞動教養院為全中國300餘座勞-教所之一，勞教所成立至今已57年。
馬三家女子勞教所成立於1999年10月，它以逼迫上訪人放棄申訴權利和法輪功女學員-
放棄信仰、效忠共產黨的輝煌戰果，而受到共產黨中央、公安部、司法部，以及各級司
法當-局的褒獎，並成為全國勞教所爭相前去膜拜和學習的最佳典範。它公開稱，管教
員警始終依-法教育勞教人員，並讓她們成為對國家有用的人，從來不存在虐待勞教人
員的行為和舉動。
但是，劉華卻以她的親歷、所見所聞，撕開了馬三家女子勞教所內部殘忍和暴虐的一角
。僅-讀過五年書的她，偷偷將其他勞教女人遭遇到的奴役、淩辱和酷刑，用筆寫在紙
上，每天死-背硬記。筆、紙和書寫的內容，在勞教所是違禁品。當銘記於心後，她再
將紙片... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 2 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 谢天奇：18名上将去职名单内幕解读 3人高危
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 21 12:03:46 2017, 美东)
1月12日，港媒披露，中共南海舰队司令沈金龙中将，接替年届71岁的吴胜利上将，出
任海军司令。大陆军事网还传出军方一连串的人事变动，包括中央军委国防动员部政委
朱生岭调任武警部队政委，军委后勤保障部政委张升民调任军委纪委书记，以及北海舰
队司令袁誉柏调任南部战区，接替王教成，出任南部战区司令。
当天，海外中文媒体报导称，2017年中共中央军委一号通报显示，共有47名中将以上高
级将领已经去职，其中包括18名现役上将。
他们分别为，政工部副主任杜桓岩、贾廷安、吴昌德、军纪委书记杜金才、联合参谋部
副参谋长孙建国、戚建国、徐粉林、王冠中、陆军司令李作成、战略支援部队政委刘福
连、国防大学校长张仕波、国防大学政委刘亚洲、军事科学院院长蔡英挺、军事科学院
政委许耀元、武警政委孙思敬、南部战区司令王教成、南部战区政委魏亮、北部战区... 阅读全帖 |
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p*******s
发帖数: 64 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: popechris (pope), 信区: Military
标 题: 小鬼頭上的女人 馬三家女子勞教所酷刑纪实
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 1 08:56:17 2013, 美东)
Published on 1 May 2013
片名：《小鬼头上的女人》
导演： 杜斌
时常：60分钟
字幕：中英文
完成时间：2013年4月
影片簡介：
馬三家女子勞教所（Masanjia Women's Labor camp），隸屬馬三家勞動教養院，位於
中國大陸遼寧省瀋陽市于洪區馬三家街道馬三家-村，為遼寧省一處集中羈押女性勞教
人員的地方。馬三家勞動教養院為全中國300餘座勞-教所之一，勞教所成立至今已57年。
馬三家女子勞教所成立於1999年10月，它以逼迫上訪人放棄申訴權利和法輪功女學員-
放棄信仰、效忠共產黨的輝煌戰果，而受到共產黨中央、公安部、司法部，以及各級司
法當-局的褒獎，並成為全國勞教所爭相前去膜拜和學習的最佳典範。它公開稱，管教
員警始終依-法教育勞教人員，並讓她們成為對國家有用的人，從來不存在虐... 阅读全帖 |
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r****z
发帖数: 12020 | 4 文章来源: 凤凰科技 于 2017-01-06 10:29:10
马云
昨天晚上，马云在三亚为100名乡村教师举办了一场颁奖典礼。活动中，马云表示，自
己是师范毕业，当了六年老师，这么多年来一直有个老师梦，感谢中国所有从事教育的
人，特别是扎根在乡村的老师们，是他们的努力，让自己心安了很多。
作为一个考过不及格、曾经很淘气的学生，马云难忘那些真正欣赏自己、鼓励自己的
老师。在他看来，老师最了不起就是发现、欣赏、引导孩子，把他心中好的东西点燃出
来。“每一个人来到这个世界都是独特的，除了父母以外，老师的开拓极其关键。而你
既然站在这个讲台上，以欣赏的眼光看你的学生比什么都重要。”
马云还调侃道，绝大部分男人的长相和才华是成反比的，你看高晓松长得、宋小宝长得
、我长得，长得好的人一般不需要努力，只有长得像我们这样的人，比别人努力得多，
相由心生，有点道理。
以下为马云演讲实录：
大家好，先谢谢大家，也恭喜大家获奖，感谢大家在帮我实现一个很大的理想，就是
当老师，我自己是师范专业毕业，教了六年书，后来就去做商人。这么多年来，一直希
望自己当个老师，离开大学的时候，跟我的校长说，十年以后我也许... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 我们说到坦特罗佛教其实它的整个哲学基础就是以中观派----特别是中观应成派
，认定意识心是一切染净法的根本，虽然有别的主张，但是终究是离不开意识心的范围。
一般人都认为，中观应成派是由佛护所创立的，然后传到月称与寂天的时候，大肆
的弘扬。但是其实中观应成派的思想，它是发源自婆罗门教的《奥义书》里面。在婆罗
门教当中，它原本只是一种辩论的方法论，是说自己不立自宗----不立自己的主张，只
去分析别人的错误之处，然后破对方的法义。所以中观应成派它只著重在现前能思、能
量的意识心，它只承认六个识，认为佛所说的第七识跟第八识都是方便说，都不是实法
。这种思辨的方法其实原本就广泛地存在于婆罗门教的典籍当中，它用来解释无所不在
却又无所形相的大梵，是一种印度人很习惯的逻辑论证。北大的尚教授说：《奥义书》
在描述梵的性质的时候呢，常常使用一连串否定的句子，也就是指出“不是这个，不是
那个”，而不说它究竟是什么，以否定达到肯定的方法。在哲学上呢，称为“遮诠”，
也就是遮其所非之法。后代印度的哲学家以及佛教的哲学家，在描述宇宙的本源的时候
，也常常用这个方法。所以，中观应成的思想它本来只是一种... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 6 瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句，仲則所
作的詩，以清新俊逸，直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇，在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載：黃氏曾經寫過四首律詩，詩中有“全家都在西風裏，九月衣裳未剪
裁”之句，這二句詩曾經風靡當時吟壇，並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語，無論從藝術上或意義上來說，似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性，能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者，為探求真理，哪一個不是經歷過廢寢忘食，失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字，提示我們研究學問者既要讀萬卷書，還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句，在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳，其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話：“醫可為而不
可為，必天資穎悟，讀萬卷書，而後可以濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃
也。我死，子孫慎勿輕言醫！”我當時漫不... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 109 | 7 北京時間2月5日上午，中共喉舌新華網首次報導截訪人員被判刑，截訪人員主要是當地
公安及政法系統人員。有評論認為，喉舌新華網高調報導意味當局今年停止勞教制度的
問題上再往前一步，習近平進一步打擊周永康，警告政法系統維穩官員，不要再亂來，
否則可以成為下一個，并為下一步處置周永康做鋪墊。
同一天，另一家喉舌媒體《人民網》轉載了《春城晚報》的“云南暫停省內全部勞教審
批”的消息。報導稱，對目前在教人員應繼續執行，原則上不受理涉及勞教制度歷史問
題的上訪。官媒還稱這是跨出歷史性的一步。云南政法委書記孟蘇鐵表示，將對涉嫌危
害國家安全、纏訪鬧訪、丑化領導人形象等三種行為的勞教審批統一停止，對其他違法
情形的勞教審批全部暫停。對目前在教人員應繼續執行、自然消化。原則上不受理涉及
勞教制度歷史問題的上訪，確有執行錯誤的，按個案處理。
中共當政后，一直把“法制”掛在嘴邊，然而在江澤民的慫恿下，政法委系統一向“無
法無天”，肆無忌憚地迫害異議人士。江的心腹羅干、周永康任政法委書記時，把中國
變成了一座變相黑牢，而遍布整個中國的勞教所則是其中最黑暗的罪惡之地，也是以江
澤民為代表的中共迫害法輪功的血債派最... 阅读全帖 |
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z****g
发帖数: 3340 | 8 【1】
1327年，正当第一次中国大革命进行得如火如荼之时，明教中央委员会总书记、久经考
验的老一辈革命家阳顶天同志在蒙元匪帮、大地主大奴隶主的代表和打手成昆的暗算下
不幸遇害。此后，国内革命形势陡然逆转，轰轰烈烈的大革命中途夭折。革命进入了低
潮期，在蒙元反动政府的围剿下，大批革命意志坚定的教内同志倒在了敌人的屠刀之下
，也有很多不坚定分子纷纷脱教、叛教，革命进入了低潮期。全国笼罩在一片白色恐怖
之下，反革命力量大大超过了中明所代表的革命力量。革命何去何从，成为摆在教中央
面前的生死攸关问题。
在这一关键时刻，以中央委员会副总书记杨逍为代表的右倾机会主义分子，和以中明中
央常委、南京军区司令殷天正为代表的“左”倾冒进主义分子个人野心膨胀，为了争权
夺利，发生了内讧，排挤了阳顶天同志指定的接班人谢逊同志，以及以韦一笑、彭莹玉
、周颠等同志为代表的，主张和中国实际相结合、走“农村包围城市”道路的正确主张
。不久，殷天正在教内路线斗争中失利，竟脱离教中央的领导，另立“中央”，建立了
托派的伪天鹰教，自任总书记，悍然进行了分裂教中央的活动。殷天正的分裂行径遭到
了广大教内同志的抵制，而由杨逍... 阅读全帖 |
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z****g
发帖数: 3340 | 9 【5】
这一时期，陈友谅等人将被俘的谢逊同志送到少林反动僧侣集团那里。少林本来也是一
个民主门派，但是其反动佛教的意识形态是麻醉人民的鸦片，其上层人物在很多根本利
益上和蒙元统治者是沆瀣一气的，只是由于分赃不匀，才打起了反蒙元的旗号。虽然中
明的同志对它百般争取，但它还是越来越站在了革命的对立面。最后在成昆的怂恿下，
对谢逊同志举起了罪恶的屠刀，要通过对谢逊同志判处死刑向蒙元统治者献媚，并向中
明施加压力。由于谢逊是他“干爹”的身份，张无忌出于维护自己体面的需要终于还是
放下和赵敏的荒淫享乐，和杨逍、殷天正等人来到了少林寺。
由于张无忌不敢对少林的反动僧侣集团采取坚决的斗争态度，而寄希望于敌人的慈悲，
他的“营救”除了让殷天正送命之外，并没有取得什么成果。不久少林寺召开了所谓的
公审大会，召集了各大民主门派及无党派民主人士参加，妄图通过这种方式篡夺对革命
的领导权。在大会上，五行旗的同志们本来已经对营救行动做了充分的准备。但是张无
忌由于和周芷若的桃色纠纷，又为她的美色所迷，浑浑噩噩中被周芷若所重伤，严重影
响了营救工作。
但是这个时候，成昆和少林寺的当权派也发生了内讧，并铤而走险，囚... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 10 中國冰壺隊突飛猛進
成加國奪標最大勁敵 2009年9月21日
中國冰壺隊近年成績突飛猛進，女子隊曾經數度與加拿大隊惡戰，成為加拿大隊的勁敵
。加中兩國的冰壺界，在場內場外，均不斷擦出火花。
去年3月，中國隊在卑詩省維農市(Vernon)一場比賽中擊敗加拿大隊，當時中國隊隊員
興奮得扔出手中的冰掃，落敗的加拿大的隊員剛好經過，大為震怒。事後中國隊員要道
歉。
由於中國設備不敷需要，中國隊早前到阿省愛蒙頓 (Edmonton)市集訓。但據報道，一
向租用的場館突然拒絕中國隊使用，結果要驅車數十公里到附近小鎮練習。
在一些賽事中，為了避免「體育間諜」的探秘，教練有時需要在練習時說「暗語」，隊
員按照教練的「暗語」做練習，甚至說反話，將聲東說成擊西。
更有報道指稱，加拿大冰壺界不斷有人游說將拉斐爾撤回，或是禁止加拿大教練任教中
國隊。
據悉，加拿大冰壺教練的等級分作五級，四級與五級教練級別最高，全加拿大只有10多
位。據悉，2007年中國冰壺隊從加拿大物色教練的時候，最初選定一位四級教練，可是
這位教練不知何故，最後一刻宣布不能到任。最後改為聘用拉斐爾。當時拉斐爾的級別
只是三級。
但拉斐爾接 |
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j*******1
发帖数: 182 | 11 大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础：
总的来说，能开启一切正法之门的就是皈依，而要开启皈依的门必须依赖信心。因此，
在皈依之初，自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信：当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里，或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜，听到他们的丰功伟绩以及感人事迹，依靠此类因缘，能够立即想到他
们的悲心广大等等，这种由清净心引发而生起的信心，就叫做清净信。
欲乐信：当听到恶趣轮回的痛苦之后，自然生起渴望摆脱的心态；当听到善趣与解脱的
安乐时，油然生起渴求获得的心理；而一旦听到阿善法的功德，会生起想要修行的心念
；当现见罪业的过患之后，也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信：了知三宝的不共功德与加持之后，从内心深处生起信解，知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝，想到无论是苦是乐，是病是痛，是生是死，任何事情，无欺的皈依处
——三宝都会知晓，除了三宝之外，自己没有其它可依赖的、可指望的靠山，这种坚定
不移的信心，就称为胜解信。
正如邬金莲师说：“具有坚信得加持，若离疑心... 阅读全帖 |
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s**i
发帖数: 666 | 12 这是她的list
发信人: binwang (北美巡鳖), 信区: Parenting
标 题: Re: 这一年教儿子中文的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 19:52:27 2011, 美东)
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 13 每年獲教育局資助達一千萬元的國民教育服務中心所出版的教學手冊掀起「洗腦」恐慌
，教育局局長吳克儉承認內容有偏差，他不會使用，但未有呼籲教師停用。有國民教育
服務中心成員則指唱好共產黨並無不妥，不會收回手冊。學界直斥手冊為「洗腦」典範
，要求教育局檢討資助模式以避免洗腦再現，持不同觀點的機構應同獲資助，確保有不
同角度的教學資料供學校參考。
國民教育服務中心近日向學校派發《中國模式國情專題教學手冊》，被指內容一面倒「
唱好」內地國情，沒有提供正反雙方的論述，但當談及外國政制時，卻只提負面資訊。
吳克儉昨在電台節目中表示，他閱讀了部分內容，同意內容有偏差，例如手冊講及內地
毒奶粉事件及美國政黨發展，未有多角度分析，他會跟進事件。
...
吳克儉又指，自己亦曾教學，相信教師不會只用一本參考書，至於會否建議學校拒絕採
納國情手冊作教材，吳克儉無正面回應，重申學校及教師絕對有權選擇教材，為學生提
供多角度分析，確保不會有「洗腦」情況。
揭示資助模式漏洞
國民教育服務中心成員、香港教育工作者聯會主席黃均瑜則指，教學手冊只提供其中一
個角度，是參考資料，不是強迫教師使用，強調並非所有教材都要羅列不同... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 14 心肌梗塞 犀牛總教練徐生明猝逝
義大犀牛總教練徐生明，今晚突然心肌梗塞過世，得年55歲。
中時電子報 吳家詮 2013年08月24日 22:59
義大犀牛總教練徐生明，今晚在結束和兄弟象比賽後，與太太在住處附近散步、慢跑，
不料回到家中後突然心肌梗塞，立即被送到台北市立聯合醫院陽明院區急救不治，得年
55歲。
義联集團董事長林義守已指示球團，全力協助處理後事，義大球員和過去徐總帶過的球
員及球迷得知噩耗都非常震驚。
徐生明在球員退役後成為職棒教練，曾擔任味全龍及義大犀牛隊總教練。他帶兵一向以
嚴格著稱。他既是中華職棒史上最多勝教練，同時也是史上最多敗教練，所以極受爭議。
徐生明因為痛風長年服用止痛藥，常年高血壓引發腎衰竭，所以飽受洗腎之苦，在2004
年也進行腎臟移植手術。今年8月初，徐生明出席台灣安寧照顧基金會記者會，會中他
曾表示已經簽署「安寧意願書」。
徐生明過世 生前曾簽放棄急救
中央社
義大犀牛球團證實，總教練徐生明晚間因為心肌梗塞過世。徐生明生前曾經簽放棄急救
同意書，沒有經過太多痛苦，就離開人世。
球團表示，徐生明在生前曾經簽過「放棄急救同意書」，表示一旦病危，在盡力救治... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 15 科学教正式名称为山达基教（Scientology），又称科学神教和科学教派等，新兴宗教
之一，由美国科幻小说作家L·罗恩·贺伯特（L. Ron Hubbard）（1911年—1986年）
创立的信仰系统。 该教教徒称为山达基人。山达基教会由山达基人在1954年成立，总
部位於美国洛杉矶，1988年传入台湾。科学教在美国是受宪法保护的合法宗教，美国宪
法保护美国人民信仰宗教的权力，美国支持宗教信仰自由。
目录
基本内容标志及含义
创立者个人简介
利用理论
所谓的善与恶
披着宗教外衣的理论
传教方式与目的净化论
"道德体系"
对科学教的看法
分裂与衍生
科学教保卫总部
年历
最赚钱的宗教之一
“净化”教徒
净化背后的死亡
死亡名单
各国对待科学教的态度美国
德国
英国
法国
希腊
台湾
法律的制裁
科学教的今天
基本内容标志及含义
创立者 个人简介
利用理论
所谓的善与恶
披着宗教外衣的理论
传教方式与目的 净化论
"道德体系"
对科学教的看法
分裂与衍生
科学教保卫总部
年历
最赚钱的宗教之一
“净化”教徒
净化背后的死亡
死亡名单
各国对待科学教的态度 美国
德国
英国
法国
希腊
台... 阅读全帖 |
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l********n
发帖数: 50 | 16 1、about初夜年龄
在我的拷问下（我经常好奇地拷问他这个那个……汗~），他大爆料外国人的初夜故事~
~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子，也就知道中国人也不晚啊
，还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件，觉得这事咱们国人还真是愿意和国际接轨
啊……
BF也是个80后，虽然眼看就要30了，哈哈。他初夜是17岁。我惊呼：这么早！我指责他
说，你那么小懂什么呀，怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答：轻易？不不不，她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中，轻易与否跟年龄无关，如果在Party上喝醉了乱搞，确实是轻易的。
据他说，男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些，提前到15岁左右
。（难以接受ing~）
他们都懂得使用保护措施，甚至家长知道他们在约会之后，都会提醒一句。因为……他
们家长也是那么过来的。
我真的觉得这样不好。可是看看他以及周围的外国朋友，现在都婚恋观正常，收入稳定
，人品良好。于是，我也说不出这样有什么不好了，毕竟他们并没有因此堕落。反观中
国，倒是非常值得深思。那些在中学时代受到抑制的青少年，往往在大学时期突然放纵
，耽误了大好前程。
2、a... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 17 16．密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的，是大国王恩扎布德，他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人，他们的本体究竟是什么，一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中，国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞，人人都安居乐业。有一天，佛的眷属阿罗汉到其他
洲时，凌空飞过国王的花园。因为相距遥远，国王看不清晰，便问大臣：“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么？”
大臣说：“国王，他们不是飞禽，他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字，顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢？”国王问。
“佛在很远的地方，”大臣说：“不可能来我们这里。”
当晚，国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷，第二天一早，佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力，做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时，他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说：“国王，如果你要成佛，就要舍弃一切妙欲，勤修戒定慧三学，行持六度。”
国王说：“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
：“瞻部花园极惬意，宁可我成为狐狸，释迦佛位永不欲，愿... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 我们都知道，耶和华教有个规矩，就是不许崇拜偶像。有同样规矩的还有伊斯兰教。佛
教道教的教徒都把他们教神的偶像供奉起来跪拜，所以可能就会有人认为这两个教不允
许教徒崇拜偶像，有一点民主平等的味道呢。而实际上正好相反。
伊斯兰教为什么不许崇拜偶像，我没看过《古兰经》，我不知道，但是我看过《圣经》
，我知道耶和华教为什么不许崇拜偶像。
摩西领犹太人出埃及的路上，耶和华教还没兴起，所以当时的犹太人信仰很杂，有信仰
张三李四的，有信仰阿猫阿狗的，各伙人都把自己的偶像供奉起来跪拜。而当时犹太人
的头领有好几个，权力都差不多，都想争头把交椅。摩西装神弄鬼杀掉了几个竞争对手
，本以为这下子犹太人就会只崇拜他自己了，可是他巡视了一圈，发现犹太人仍然崇拜
张三李四、阿猫阿狗，可把他气死了，登时一股无名妒火焰腾腾窜起，命令把那些偶像
统统砸碎，不许崇拜。言下之意很清楚，谁都不能崇拜，只能崇拜他。这就叫不破不立
。和某人说不许搞个人崇拜是一个意思。然后摩西又跑到西奈山里装神弄鬼十几天，刻
了一块石板，上面有十条戒律，诈称请到了上帝的手令，其中第一条就是只能信仰耶和
华，第二条就是不许崇拜任何偶像。这就成了正式... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 19 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（136-138）就是死者也曾有福音傳給他們
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 15 09:31:11 2010, 美东)
第一百三十六篇
在愛阿華，議會崖附近，密蘇里河西岸奧瑪哈國的以色列營，冬季營，透過百翰 · 楊
會長給予的主的話語和旨意〔教會史誌（Journal History of the Church），一八四
七年一月十四日〕。
1–16，說明如何組織以色列營西行；17–27，聖徒被命令要按許多福音標準去生活；
28–33，聖徒應該唱歌、跳舞、祈禱並學習智慧；34–42，先知們被殺害，使他們得以
受尊崇，惡人則被定罪。
1 關於前往西部的以色列營，主的話語和旨意是：
2 耶穌基督後期聖徒教會所有的人以及與他們同行的人要組成團隊，並且立約承諾遵
守主，我們的神的一切誡命和規章。
3 各團隊中每百人、每五十人、每十人都要設隊長，並由一位會長及其兩位副會長在
十二ｂ使徒指導下帶領他們。
4 這將是我們的聖約──我們願奉行主... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 20 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:23:40 2011, 美东)
2010年9月26日美东时间晚上十时，美国学习频道电视台(TLC)开始播出一系列访问科迪
.布朗(Kody Brown)的特别节目，引起了美国媒体和人民的注意。
科迪.布朗之走所以进美国人民的视野，并不是他广告经纪人的职业，也不是他四十
一岁的年龄，而是他打着原教旨主义摩门教(Fundamentalist Mormons)旗号，在犹他州
(Utah)实行一夫多妻(polygamy)的家庭，科迪.布朗共有四个老婆，十六个孩子。
美国联邦法律严格禁止在美国实行一夫多妻，甚至禁止任何其它国家的一夫多妻者移
民美国。犹他州的法律也禁止一夫多妻，属于三级重罪(Third degree felony)，严重违
反者会面临着最高五年监狱刑期，和罚款五百至八百美元的罚款。犹他州的法律规定，
一夫多妻属于重婚罪，其定义不一定是登记结婚，甚至是同居在一起，即... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 21 16．密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的，是大国王恩扎布德，他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人，他们的本体究竟是什么，一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中，国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞，人人都安居乐业。有一天，佛的眷属阿罗汉到其他
洲时，凌空飞过国王的花园。因为相距遥远，国王看不清晰，便问大臣：“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么？”
大臣说：“国王，他们不是飞禽，他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字，顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢？”国王问。
“佛在很远的地方，”大臣说：“不可能来我们这里。”
当晚，国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷，第二天一早，佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力，做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时，他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说：“国王，如果你要成佛，就要舍弃一切妙欲，勤修戒定慧三学，行持六度。”
国王说：“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
：“瞻部花园极惬意，宁可我成为狐狸，释迦佛位永不欲，愿... 阅读全帖 |
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a*****n
发帖数: 14370 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
LavenderSt (LavenderSt) 于 (Sat Oct 28 12:42:27 2006) 提到:
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LavenderSt (LavenderSt) 于 (Sat Oct 28 12:43:22 2006) 提到:
倫教糕是嶺南典型的地方糕點，因始創于廣東順德倫教鎮而得名，作為廣州的風味小吃
而流行。與一般用大米和白糖製作的松糕、馬拉糕不同，倫教糕以晶瑩潔白而著稱。據
說優質的倫敦糕，光潔如鏡，雪白晶瑩；糕身橫豎小水泡似的孔眼，均勻有序；質地爽
軟、滑潤而富有韌性，折時不留折紋；味道清甜、爽滑。
據方志所載，倫教糕馳名者原先只有倫教鎮上一家，是用當地所特有的泉水製作，
後來，清泉被淤塞，別具風味的倫教糕就難以製作了。由於倫教糕的清爽特別合乎嶺南
人的口味，且又已出名，於是，人們摸索了雞蛋白澄清去濁法，使一般的水可替代清泉
，倫教糕得以傳于省內外，以至名揚東南亞。魯迅在上海寫的《弄堂生意古今談》，就... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 23 办公室斗争法则第一条：永远记住!一段时期内你只能有一个敌人!
如果谁能领悟这一条就说明你很聪明。如果你领悟不了，但是只要你能掌握并死守这一法则，也可以保证你不败!
为什么一段时期内只能有一个敌人呢?
假传万卷书，真传一句话：如果你有两个以上的敌人，这就给了他们联手的机会!而单拳难敌四臂，即使你是个高层管理人员，下面联合起来对付你的人多了，你也很难搞定。何况对于一般的普通职员来说更是如此。
敌人一旦联合，即使他们在不同的部门，不同的分公司，也会给你带来很多的困绕。更何况，你的敌人们自然会有他们自己的小圈子和盟友。这样一来，表面上你只有两个敌人，其实你已经有了很多敌人。
记得毛主席说过吗?打战无非就是，“打得赢就打，打不赢就跑，集中优势兵力消灭敌人”。为什么消灭敌人需要集中优势兵力呢?人多力量大，这是我们这个星球上千古不灭的古训。与人斗争就是要孤立对方，如果无法孤立也不能让他有另外一个盟友。但是自己，必须增加他的敌人，增加自己的盟军!这样胜算就大了。
所以，一定谨记!一段时期内只能有一个敌人!!!
谁记住了这一点，做到了这一点，你在战略上就已经已经赢了!
即使在某段时期内，你面临很多对你不... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 24 杨受成谈成龙小龙女事件
“他个人的经历，与香港的城市发展恰相契合；他为人处世之道，与香港的社会精神一致无二；香港历史上重大转折的时刻，他个人也正面临人生机遇的重要关头。”
杨受成传记《争气》简体字版上月在内地出版时，有人如此评论。在查小欣本期的“南都大牌档”专访中，杨受成浓缩讲述了他人生的顺流逆流。英皇70年，展现的也正是波澜壮阔的一段香江岁月。
杨受成是个传奇
经历大起大跌，由穷小子摇身变钟表珠宝业大亨，为帮朋友，变成阶下囚；由上市公司主席，一夜间欠债三亿多港币，宣布破产；10年大翻身，建成楼高29层的英皇集团中心作为集团总部；又曾遭持枪匪徒绑架；与至亲反目，深入虎穴进行谈判；业务包括金融、地产、钟表珠宝、娱乐、酒店、传媒出版、餐饮、家俬等；朋辈中有富豪、有巨星。精彩人生，由零到一百，凭两个字：争气。
请陶杰作传，句句属实
“我人生的有力证人陆续离世，再不写便会太迟”
杨受成礼聘香港第一才子陶杰执笔写成自传《争气》，全书22万字，500张照片，巨细无遗地纪录了杨受成的高低起伏，事实为本，不论正面或负面，坦荡荡公之于世。杨受成经历的风浪成败，同时见证了香港过去大半个世纪波澜壮阔的岁月。... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 25 屠基达回忆录：自行设计初教-6飞机的内幕故事
2011年02月17日 11:20
来源：航空世界
初教6第一架原型机，全身喷红色漆（1958年8月27日）
自行设计初教6飞机
设计出初教6，是一件特殊的经历，必须单独说。
1980年，我意外地接到320厂的同志托人带给我因“初教6”获得国家质量金奖而分给我
的奖金和纪念品，礼轻情谊重，真使我心情十分激动。已经20多年了，那一段共同奋斗
的经历，竟是如此令人难忘!
初教6开始设计时叫“初教1”，代号102，以后称“红专502”，定型投产时命名为初教
6。
1958年我曾写过一份研制总结，留的底稿在十年浩劫中，连同一些其他资料，被我亲手
烧掉了。设计初教6的主角之一——林家骅同志，1960年已调出航空工业。老一辈的徐
舜寿、黄志千同志早作古人。开始的设计工作涉及两个厂的同志，人员已是散处各地了
，前后又有两个阶段，我有责任对它的历史结合部追记一笔，尽管时间已久，我也有些
记不准了。
初教6飞机首飞成功
1957年第四季度，112厂飞机设计室成立已一年了。第一架我国自行设计的两侧进气喷
气式歼击机教练机歼教1，正式完成了打样阶段并进入工作图设... 阅读全帖 |
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T*******7
发帖数: 636 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
cocomelon (椰子瓜瓜) 于 (Wed Jun 13 01:47:17 2012, 美东) 提到:
写这个帖子求助其实心里挺难过的。自己从来没想到过会遇到这种事，但我有点无
助，也很迷茫，不知道婚姻里出了这样的矛盾，到底是谁的问题，我尽可能中立地描述
问题，请好心旁观者帮忙分析吧。
我跟老公都是离异后再婚，年纪都在30岁左右。我在国内工作，他在美国工作，在
这之前的半年，他一直在国内出差，我也正常上班，现在我怀孕8个月了，休了长假跟
他一同去美国，准备呆上半年，把小孩生在美国，将来也可能我们就留在美国发展不回
来了，半年后的事情还未定。
我跟老公感情挺好的，两个人认识很多很多年了，几年前因为阴差阳错没能走到一
起，在各自离婚后终于又团聚，所以我们彼此都很珍惜对方。可是，最近因为我卖了以
前的房子拿到了一大笔钱，关于这笔钱怎么使用上，两个人出了分歧。我们结婚的时候
，各自都有婚前房产，我有两套，一共价值240万，他有一套，大约330万，他自己还有
30多万的房贷未还。我们的工作都不错... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 291 | 27 一、饮水机事件
女儿快一岁时，对什么都好奇，尤其对饮水机的开关好奇，她外婆带着她很担心，
一直看着并不停阻止，要知道这是很难的事，大人总有走开的时候，而女儿在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了，饮水机的开关并不很危险，只要一放手水
就会停，与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用，很快她给烫到了，并记
住了这是危险的，在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的，所以要记住，大人阻止你动的东西都有道理，别以为一岁的小孩不
懂，其实他们会听明白。好吧，应该是女孩明白得早一点，男孩会晚一点。
二、插座事件
女儿快两岁时，对墙上的插座孔很感兴趣，于是我拿来了她的录音机，告诉她墙上
的孔里有电，是录音机需要的，插插头的时候需要拿着后面的塑料部分，这才安全，如
果拿了前面的两片金属是会死的，而且手湿的时候插插座也是会死的。女儿对死还是很
敬畏的，虽然未必明白具体会怎样，但总之是一件很不好很可怕的事。在两岁不到的日
子里她学会了插插座，从那天起我们经常叫她XX来帮我插一下这样那样的插座，她也经
常拖着她的录音机这个房间听听，再拖到那个房间听听，... 阅读全帖 |
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b*****g
发帖数: 304 | 28 《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
送灵澈 刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
杂诗 王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
秋夜寄邱员外 韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 29 【明報專訊】3年前，正生書院的學生為遷入梅窩校舍，面對居民責罵仍默然承受，原
任教市區文法中學的資深教師梁寶儀看到這一幕後，毅然於2010年放棄高薪，長途跋涉
踏入正生校園執起教鞭。梁老師坦言，現今家長太重子女成績，忘記教育本質是培養品
德與自立。
任教中學中文科達20年的梁寶儀，兩年前放棄原有的高薪教席，走進荒山野嶺於正生書
院執起教鞭。「其實是因為我看到正生學生，當年面對梅窩居民辱罵卻安靜不還口，品
德很高。當時我想，教育就應培養這種學生」。面對正生書院學生，大多有濫藥、偷竊
或複雜的家庭背景，但在梁寶儀眼中，正生的學生卻更為單純，「他們只是渴望被關顧
，卻用錯了方法走入歪路，比部分名校學生計算他人的心態，正生學生的期望其實很純
粹」。
...
「教育就應培養這種學生」
她續說，學生由於成長背景導致缺乏安全感，初相識經已不斷測試對方底線，「所以一
踏入課室就一定要壓場」。在學生眼中，梁的課堂猶如「女王的教室」，絕非一貫「以
柔制剛」的教學法，形容她「追功課似追債」。
雖然梁的教學硬派，但課堂後卻常與學生同哭同笑，面對學生的經歷，也令她學懂放低
自我、重新成長。梁遂將與學生相處點滴撰... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 30 此贴必火。。。先留下以后必须用的到
一、饮水机事件
女儿快一岁时，对什么都好奇，尤其对饮水机的开关好奇，她外婆带着她很担心，
一直看着并不停阻止，要知道这是很难的事，大人总有走开的时候，而女儿在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了，饮水机的开关并不很危险，只要一放手水
就会停，与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用，很快她给烫到了，并记
住了这是危险的，在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的，所以要记住，大人阻止你动的东西都有道理，别以为一岁的小孩不
懂，其实他们会听明白。好吧，应该是女孩明白得早一点，男孩会晚一点。
二、插座事件
女儿快两岁时，对墙上的插座孔很感兴趣，于是我拿来了她的录音机，告诉她墙上
的孔里有电，是录音机需要的，插插头的时候需要拿着后面的塑料部分，这才安全，如
果拿了前面的两片金属是会死的，而且手湿的时候插插座也是会死的。女儿对死还是很
敬畏的，虽然未必明白具体会怎样，但总之是一件很不好很可怕的事。在两岁不到的日
子里她学会了插插座，从那天起我们经常叫她XX来帮我插一下这样那样的插座，她也经
常拖着她的录音... 阅读全帖 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 31 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 此贴必火。。。先留下以后必须用的到
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 20 10:38:43 2010, 美东)
此贴必火。。。先留下以后必须用的到
一、饮水机事件
儿子快一岁时，对什么都好奇，尤其对饮水机的开关好奇，她外婆带着她很担心，
一直看着并不停阻止，要知道这是很难的事，大人总有走开的时候，而儿子在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了，饮水机的开关并不很危险，只要一放手水
就会停，与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用，很快她给烫到了，并记
住了这是危险的，在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的，所以要记住，大人阻止你动的东西都有道理，别以为一岁的小孩不
懂，其实他们会听明白。好吧，应该是女孩明白得早一点，男孩会晚一点。
二、插座事件
儿子快两岁时，对墙上的插座孔很感兴趣，于是我拿来了她的录音机，告诉她墙上
的孔里有电，是录音机需要的，插插头的时候需要拿着后面的塑料部分，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 32 第一百一十五篇
一八三八年四月二十六日，在密蘇里，遠西城，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，顯
示神對建設該地和主的家宅的旨意〔教會史，3：23–25〕。這啟示是對教會的主領職
員講的。
1–4，主將祂的教會命名為耶穌基督後期聖徒教會；5–6，錫安和她的支聯會是聖徒的
保障和避難所；7–16，命令聖徒在遠西城建主的家宅；17–19，約瑟 · 斯密持有神
地上國度的權鑰。
1 主實在這樣告訴你，我僕人小約瑟 · 斯密，也告訴我僕人西德尼 · 雷格登、我
僕人海侖 · 斯密，以及你現在的副會長和今後將任命的副會長；
2 也告訴你，我僕人愛德華 · 裴垂治，和他的副主教；
3 也告訴我錫安教會高級諮議會中我忠信的僕人，也告訴我那分散在世界各地的耶穌
基督後期聖徒教會的全體長老和人民；因為我的教會將如此稱呼；
4 因為在末世，我的教會將如此稱呼，即耶穌基督後期聖徒教會。
5 我實在告訴你們每個人：起來發光，使你們的光成為各國的大旗；
6 使那在錫安地和她的支聯會的聚集，能成為一種保障和避難所，躲避暴風雨，和躲
避那將傾倒在全地上毫不減弱的憤怒。
7 讓這遠西城，成為 |
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C****i
发帖数: 1776 | 33 2010年9月26日美东时间晚上十时，美国学习频道电视台(TLC)开始播出一系列访问科迪
.布朗(Kody Brown)的特别节目，引起了美国媒体和人民的注意。
科迪.布朗之走所以进美国人民的视野，并不是他广告经纪人的职业，也不是他四十
一岁的年龄，而是他打着原教旨主义摩门教(Fundamentalist Mormons)旗号，在犹他州
(Utah)实行一夫多妻(polygamy)的家庭，科迪.布朗共有四个老婆，十六个孩子。
美国联邦法律严格禁止在美国实行一夫多妻，甚至禁止任何其它国家的一夫多妻者移
民美国。犹他州的法律也禁止一夫多妻，属于三级重罪(Third degree felony)，严重违
反者会面临着最高五年监狱刑期，和罚款五百至八百美元的罚款。犹他州的法律规定，
一夫多妻属于重婚罪，其定义不一定是登记结婚，甚至是同居在一起，即可据而定罪之
。
但是犹他州司法部极少主动地起诉犹他州境内大约尚存有的四万名一夫多妻者，除非
犯有乱伦、性虐待和家庭暴力，才会连坐追究之。
科迪.布朗的教会是〝后圣耶稣时期教会(Church of Jesus Christ of... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 34 发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:28:22 2011, 美东)
百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老，写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题，百翰.杨读后大怒，当着八位其他摩
门教长老的面，〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话，在上帝的律法之下，永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令，不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员，更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规，一直到1978年，才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上，
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教，一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上，百翰... 阅读全帖 |
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f***n
发帖数: 438 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ironboy (tinny), 信区: Military
标 题: 中國已成為全球基督教第三大國
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 11:47:43 2011, 美东)
社會底層的農民工，覺得自己像條蟲，誰都能踩，卻在教會裡找回尊嚴。
一個早上，他傳來簡訊，三度更換碰面地點。
第一通簡訊，約在上海中山公園地鐵二號線入口。過了二十分鐘，簡訊建議改搭四號線
，站名待確定。又過十分鐘，第三通簡訊確定，在地鐵四號線藍村路站見，不要出站。
他穿一件白色襯衫、藍色西褲，配上涼鞋，坐在月台座椅。輕聲說，「最好把手機關掉
……他們聽得到。」
「他們」，中國國安單位。
他，中國地下家庭教會傳道人。
八月這個微涼的週日，他在上海市區某棟商業大樓裡，和兩百多個上海市民同做禮拜。
聚會場所像補習班教室，沒有十字架。擺在鐵椅上的聖經，大概是翻太多遍，略顯破爛
。
放開喉嚨唱聖歌，大聲跟隨牧師禱告，他終於解除防備。
在中國，從最富裕的沿海都市，到最窮苦的河南山區農村，都有這樣的家庭教會。家庭
教會不跟政府登記註冊，屬於非法集會。
... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 36 .......先捏造一些宣稱是關於"摩門教"的事實，然後"證明"那些是錯的，來藉以攻擊
本教會......。
比方說他們會宣稱：
摩門教信的是約瑟斯密.....，他們崇拜約瑟斯密......
他們不相信耶穌基督的贖罪.........
摩門教不看聖經
再來是網站上探討的是多妻制，我覺得他們爭辯的論點都很好笑，
我覺得他們都沒抓到重點。
我想到一個關於多妻制的小故事：
有一個其他教會的人跟我們教會的成員爭論多妻制。
其他教會的人堅持一夫一妻才是對的。
我們教會的成員在一番解釋後，問對方一個問題，說：
如果神今天命令你娶其他的妻子，你會娶嗎？
他說：
我死也不會。
我們的人說：
這就是我們跟你們的差別。
我們會聽神的話........。
其他教會攻擊我們教會的另一個手法是
..........曲解經文的含意，然後說摩門教信的是錯的。
這一點我總覺得他們的想像力很豐富，
比那些把"妹妹揹著洋娃娃"，解釋成鬼故事的人還要厲害......
以上總歸來講，都是由誤解(misunderstanding)造成的，
不論是由於驕傲自大，或是先入為主的觀念，
都讓他們受到了... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 37 大家以后不论求智慧、求禅定，首先要通达一些佛理，这样才能睁开智慧之目。
--《前行广释》智悲佛网
@索达吉藏文化 ： 认为快乐是快乐、痛苦是痛苦，二者之前水火不容，这是一般人的
想法。而能在痛苦中发现快乐，在快乐中认清痛苦，这才是智者的高明。
索达吉堪布微博
《杂阿含经》说：“若色于众生不为患者，彼诸众生不应厌色，以色为众生患故，彼诸
众生则厌于色。”意即如果色等五蕴不会对大家造成损害，就不需要厌弃，但是因为它
们确实会带来很大的危害，所以必须厌弃。五蕴有危险，就像五条毒蛇，凑近了，就会
被咬而丢命。你有认识到五蕴的危险吗？
益西彭措堪布微博
每个修行人都想明心见性，但是为什么明心见性这么难呢？因为人都有傲慢心。如果你
有傲慢心，就永远发现不了自己的错误和毛病，永远发现不了他人的优点和功德。这样
，你永远无法消除业障，无法积累资粮，也就永远不会明心见性。
达真堪布微博
佛法在恭敬中求。外在的行为跟内心关系密切，内心的感受会体现在行为上，而身体的
行为也会影响内心，所以我们通过顶礼来调柔内心，通过反复的礼拜来一点点磨灭心中
的傲慢，使内心一点一点变得柔软谦卑。顶礼既是在表达内心的恭敬，... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 38 15年莲师法会·噶当教言（二）
达真堪布宣讲于2015年12月18日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是莲师法会的第三天，我给大家讲噶当教言里一些殊胜的窍诀。这些窍诀对治
力特别强，非常适合我们这些末法时期的众生。
博朵瓦格西是旧噶当派的一位大成就者，他的修行非常圆满。博朵瓦格西对众弟子
讲：因为众生有八万四千种根性和烦恼，为了对治这些，所以佛宣讲了八万四千法门。
这八万四千种法门都是解脱烦恼，摆脱痛苦的方法。因为众生有八万四千种不同的根性
，针对众生不同的根性，佛宣讲了八万四千种法门；众生有八万四千种烦恼，为了对治
这些烦恼，佛宣讲了八万四千种法门。佛宣讲的这些佛法，就是八万四千种法门，因为
众生的根性不同，所以佛讲的方法不同，法门也不一样。通过这些方法和法门，可以去
除众生的烦恼。
众生的烦恼是不一样的，有的贪心重，有的嗔恨心重，有的傲慢心重，有的嫉妒心
重，有的特别吝啬，有的特别懈怠等等。对不同的烦恼，有不同的对治方法。八万四千
种法门其实只是个形容词，形容无穷无尽。
佛在《楞伽经》中讲:“乃至有心前，乘边无... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 为了防止「谭崔密意」的外洩，除了在开始「传法」之初，要谨慎观察被传法的对
象「成熟」了没有，在过程中要明辨谭崔法义中有两种「密意」，还要把将来「即身成
佛」所成就的谭崔「佛身」，当作矇驴的胡萝蔔，抬出来耍晃一下，本文正好就来评析
一下喇嘛教光怪陆离的「三种佛身」，请看原文：
原文：
"那波巴告诉我们：密意等同于曼陀罗法教，亦即誓愿法印，亦即秘密法教誓愿，
亦即谭崔密续法食总要等意；于中，报光身与化幻身智慧一起成就故；此中诸密，不应
显示."
前文中于第七条堕戒之第二项，有关「犯行」之第一段戒释只评析了部分内容，
今再续前文，从其原文中段开始讨论。宗喀巴此处，引那波巴之以「曼陀罗法教」、「
誓愿法印」、「秘密法教誓愿」来强化彼「密意」的重要性，给其信徒心理上的压力，
更说此为「亦即谭崔密续法食总要等意」。本来「法食」是佛说五种「出世间食」之一
，语出《增壹阿含经》〈卷第四十一〉 佛说：「夫观食有九事：四种人间食，五种出
人间食。云何四种是人间食？一者揣食，二者更乐食，三者念食，四者识食，是谓世间
有四种之食。彼云何名为五种之食，出世间之表？一者、禅食，二... 阅读全帖 |
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s******s
发帖数: 11114 | 40 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: csboy2007 (我叫包守腿。。宇宙无敌包子控), 信区: Joke
标 题: 此贴必火。。。先留下以后必须用的到 (转载)有改动。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 16:10:06 2010, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 此贴必火。。。先留下以后必须用的到
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 20 10:38:43 2010, 美东)
此贴必火。。。先留下以后必须用的到
一、饮水机事件
儿子快一岁时，对什么都好奇，尤其对饮水机的开关好奇，她外婆带着她很担心，
一直看着并不停阻止，要知道这是很难的事，大人总有走开的时候，而儿子在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了，饮水机的开关并不很危险，只要一放手水
就会停，与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用，很快她给烫到了，并记
住了这是危险的，在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的，所以要记住，大人阻止你动的东西都有道理，别以为... 阅读全帖 |
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c**i
发帖数: 13113 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
THR (???) 于 (Tue Feb 7 11:00:55 2012, 美东) 提到:
剩下主要食品占美国出口比例并不大。所以也不要危言耸听的说美国控制中国。毕竟中
国自己是农业大国。
Table 854. Top 10 U.S. Export Markets for Selected Commodities: 2010
[In thousands of metric tons (50,735 represents 50,735,000)]
Corn Wheat \1 Soybeans Poultry Meats
Country Amount Country Amount Country Amount Country
Amount
Japan 15,491 Nigeria 3... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 42 《九年的家乡教育》
胡适
一
我生在光绪十七年十一月十七日（1891年12月17），那时候我家寄住在上海大东门
外。
我生后两个月，我父亲被台湾巡抚邵友濂调往台湾；江苏巡抚奏请免调，没有效果
。我父亲于十八年二月底到台湾，我母亲和我搬到川沙住了一年。十九年（1892）二月
二十六日我们一家（我母，四叔介如，二哥嗣秬，三哥嗣秠）也从上海到台湾。我们在
台南住了十个月。十九年五月，我父亲做台东直隶州知州，兼统镇海后军各营。台东是
新设白州，一切草创，故我父不能带家眷去。到十九年底，我们才到台东。我们在台东
住了整一年。
甲午（1894）中日战争开始，台湾也在备战的区域，恰好介如四叔来台湾，我父亲
便托他把家眷送回徽州故乡，只留二哥嗣秬跟着他在台东。我们于乙未年（1895）正月
离开台湾，二月初十日从上海起程回绩溪故乡... 阅读全帖 |
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N****o
发帖数: 232 | 43 有网友知道周天成现在的教练是谁吗？
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記者許家瑜、廖炳棋／台北27日電 2016年07月27日 06:00
『我要培養你們上國際舞台。」基隆高中羽球教練鄭永成在球場上吹著口哨，緊盯學生
跨欄、快速腳步移動等肌耐力爆發訓練。
「遇到印尼排華，輾轉來台避風頭」，印尼華僑鄭永成過去是世界排名第四的男雙好手
，1998年印尼發生排華暴動，社會動盪不安，隔年台灣邀請鄭代表「中華台北」出席羽
球公開賽，不管積分和名次他的表現都很亮眼。
「原本寄望隔年在雪梨奧郀幑狻梗嵳f，因某些因素，導致他無法出賽，15年前毅然
決然轉行當羽球教練。
卸下選手身分後，鄭永成想經驗傳承，他對學生說，「要帶他們成為國際知名選手」，
學生和家長起初都強烈反彈「怎麼可能」，不相信他的實力及背景。鄭永成表示，台灣
教育多注重課業，加上資源、資金有限，要說服校方和家長改變態度，支持他培育羽球
選手，過程非常辛苦。
鄭永成擔任教練已有15年，培育許多知名羽球選手，像世界排名第七的周天成、曾拿下
台北公開賽冠軍的陳宏麟、林祐瑯。鄭表示，台灣的選手資質都不錯，有朝一日也希望
進國家隊... 阅读全帖 |
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d********g
发帖数: 3195 | 44 1、about初夜年龄
在我的拷问下（我经常好奇地拷问他这个那个……汗~），他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子，也就知道中国人也不
晚啊，还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件，觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后，虽然眼看就要30了，哈哈。他初夜是17岁。我惊呼：这么早！我指
责他说，你那么小懂什么呀，怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答：轻易？不不不，她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中，轻易与否跟年龄无关，如果在Party上喝醉了乱搞，确实是轻易
的。据他说，男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些，提前到15岁
左右。（难以接受ing~）
他们都懂得使用保护措施，甚至家长知道他们在约会之后，都会提醒一句。因为…
…他们家长也是那么过来的。
我真的觉得这样不好。可是看看他以及周围的外国朋友，现在都婚恋观正常，收入
稳定，人品良好。于是，我也说不出这样有什么不好了，毕竟他们并没有因此堕落。反
观中国，倒是非常值得深思。那些在中学时代受到抑制的青少年，往往在大学时期突然
放纵，耽误了大好前程。
2、a... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 45 百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老，写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题，百翰.杨读后大怒，当着八位其他摩
门教长老的面，〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话，在上帝的律法之下，永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令，不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员，更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规，一直到1978年，才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上，
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教，一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上，百翰.杨并没有考上第一名。最为有名的摩门教教主是
鲁伦.廷普森.杰夫斯(Rulon Timpson Jeffs)，此公生于1909年12月6日，死于2002年9月
8日，在他的九十二年生命里，共〝娶〞了最少... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 公元一世纪时 马鸣菩萨往生，二世纪时 龙树、提婆菩萨往生，约五世纪时 无著
、世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时，玄奘菩萨往生；约早于此十多年前，印度
戒日王往生，相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争，全印度相继陷入动荡战乱的纷
争时期，于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况，直到十三世纪时全印度
才被回教军队完成统一，结束各国割据的局面。然究其实，印度自从公元前232 年左右
，孔雀王朝阿育王死后，就已陷入各国分裂的情形了；后代之印王就算是勇猛如戒日王
一般，只能够统一掌控中印度以北的国土，也只是五天竺的国王之一而已。因此可说，
自阿育王死后，印度全境即已陷入列国分据，互相争战，政治混乱，各自为政的状况了。
从宗教上来看，无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝，并不是以佛教为国教，而是以
婆罗门教为国教，当时的婆罗门教（印度教）在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时，更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说，印度在四、五世纪时，传统婆罗门（印度教）思想等早已泛滥
，当时 世尊的正法，虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 017、釜底抽薪，断缘而无伤
沈四宝苦笑道：“你刚才不在，没看见那个场面。有一位原先在乡下养猪的大婶，不断
的和我谈授人以渔的道理，质问我为什么来了这么长时间还没有成功升E级？坐在那里
拉着我没完没了啊，堪比高手的神念攻击！我实在头疼得受不了啦，所以才反客为主，
干脆也开讲吧。”
成天乐一把抓住沈四宝问道：“神念攻击？什么意思？能不能解释一下？”
成天乐遇事不爱往心里去，但也很能抓重点，对感兴趣的东西倒是很上心的，可惜他除
了吃喝玩乐以外对其他方面的兴趣实在太少了，只是如今又多了“耗子”教的“修行法
诀”。“耗子”自称是一道“神念心印”，成天乐朦胧的好似能明白是什么意思，但他
又不完全理解。刚才听见沈四宝无意中提到“神念攻击”这个词，当然要问个清楚。
沈四宝微微一怔，随即笑道：“我就是打个比方而已！你可不知道那位大婶有多烦人啊
，一副热情洋溢的样子，颠三倒四、没完没了，说得我都快想砍人了！”
成天乐呵呵笑出了声：“消消气，别往心里去，你这么有学问的人干嘛和她一般见识？
”
沈四宝瞄了他一眼道：“你笑什么，幸灾乐祸吗？别高兴得太早，今天领导找你谈工作
了吧，不久就会有人来辅导你，到时候你... 阅读全帖 |
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