由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 教大
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N*****e
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1
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 留在大陆的中华民国院士之大结局(四)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 13 16:35:45 2017, 美东)
1948年3月25日至27日,中华民国中央研究院代院长兼评议会议长朱家骅在南京主持召
开了最后一轮院士选举会。经过与会者五轮无记名投票,原定要选出的100名院士最后
只有81人通过。这81人也成为中国近现代史上的第一批院士。
在国民政府1948年3月选出的81名院士中,1949年后,到台湾的只有9位,占院士总数的
11.9%;去美国的有13人,占院士总数的15%;而留在大陆有59人之多,占院士总数
的74%。
当时中国绝大多数知识分子之所以选择留在大陆,以及后来大批留学欧美的科学家放弃
舒适的环境和优厚待遇,毅然回国,其原因很多。这些优秀的中华儿女都满怀着对这片
苦难深重的土地无法自拔地爱,都怀抱着对国计民生地殷切关怀,或是深深眷恋着这片
土地,或是对国民党统治感到失望等。但是,促成他们留守大陆或是回国的一个很大的
原因,就是他... 阅读全帖
u****q
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: awaydream (大剑一挥风雷动,不畏豪强斩蛇虫。), 信区: Military
标 题: 车版神人惊天大恶斗,脱水版
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 6 21:47:02 2013, 美东)
发信人: acidia (acidia), 信区: Automobile
标 题: 发现有一帮son of biatch真有意思
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 5 13:40:29 2013, 美东)
你跟他讲大车,他就跟你讲defense driving,好像开大车的就没defense driving似的
婊子养的就一个论点,丫从祖上到现在一次也没犯过错,也没见过别人犯过错
丰田日托断子绝孙
发信人: alfred (alfred), 信区: Automobile
标 题: Re: 发现有一帮son of biatch真有意思
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 5 15:34:40 2013, 美东)
我操!!
我6年前刚来美国的时候,就是你丫忽悠我,带我花了8700美金... 阅读全帖
J*C
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3
http://news.chinatimes.com/mainland/50506319/112011021800089.ht
從墾丁到花蓮,需要先坐公車到枋寮去。枋寮車站很小很傳統,簡單的讓人覺得很可愛
。見慣了北京上海的大飛機場和豪華火車站,突然見到小巧可愛的建築,感覺內心的某
個缺口被填滿了一樣的滿足。
 在枋寮車站裡,售票員幫我選擇接車最好的車次,因為要去台東換車,因此接車
的時間非常重要。有兩個車的接車時間是3分鐘,感到十分心驚膽戰,但售票員堅持推
薦我買這個接車3分鐘的票,理由是他對台灣火車的準點率非常有信心,於是我就很冒
險的買了票去等車。
 準點的台灣火車
 火車很冷,但很準時,我於下午6點左右到達了花蓮火車站。此時夜雨綿綿,燈
光閃爍,人煙稀少,靜謐如初。我走路到了花蓮旅客服務中心,問客服人員第二天花蓮
回台北的火車都有幾點的?客服的話讓我一下子就昏過去了,他說今天是周末,加上是
暑假,明天來旅行的人一定非常的多,而花蓮到台北的火車一直都是最熱門的線路,且
這兩個區間沒有客運,火車票一貫非常的難買,很難講是否能買得到。他幫我從網上查
詢了第二天... 阅读全帖
g*******a
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4
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: flyinhill (伏鸾隐鹄), 信区: Joke
标 题: 图说中国:历史的残片和课本里教的正相反30图 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 19:44:44 2011, 美东)
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 图说中国:历史的残片和课本里教的正相反30图 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 09:53:00 2011, 美东)
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 图说中国:历史的残片和课本里教的正相反30图
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 09:52:36 2011, 美东)
@雾满拦江
《绝版袁世凯》54页:
袁世凯小站练兵,徐世昌帮写了《大帅练兵歌》,用的是德皇威廉练兵曲。歌成,被两
湖总督张之洞抄走,歌名不变。张作霖不知什么时候听到了,也不改歌名抄走。又被冯
玉祥听到了,抄走,改名为《练兵歌》……现在我们还经常能听到这支曲子,只不过歌
词改成了《三... 阅读全帖
l********l
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: awaydream (大剑一挥风雷动,不畏豪强斩蛇虫。), 信区: Military
标 题: 车版神人惊天大恶斗,脱水版
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 6 21:47:02 2013, 美东)
发信人: acidia (acidia), 信区: Automobile
标 题: 发现有一帮son of biatch真有意思
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 5 13:40:29 2013, 美东)
你跟他讲大车,他就跟你讲defense driving,好像开大车的就没defense driving似的
婊子养的就一个论点,丫从祖上到现在一次也没犯过错,也没见过别人犯过错
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发信人: alfred (alfred), 信区: Automobile
标 题: Re: 发现有一帮son of biatch真有意思
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 5 15:34:40 2013, 美东)
我操!!
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J********i
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6
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发信人: gstdmj (金石头专用马甲), 信区: NCAA
标 题: 车版神人惊天大恶斗,脱水版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 6 22:08:56 2013, 美东)
发信人: awaydream (大剑一挥风雷动,不畏豪强斩蛇虫。), 信区: Military
标 题: 车版神人惊天大恶斗,脱水版
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 6 21:47:02 2013, 美东)
发信人: acidia (acidia), 信区: Automobile
标 题: 发现有一帮son of biatch真有意思
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 5 13:40:29 2013, 美东)
你跟他讲大车,他就跟你讲defense driving,好像开大车的就没defense driving似的
婊子养的就一个论点,丫从祖上到现在一次也没犯过错,也没见过别人犯过错
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发信人: alfred (alfred), 信区: Automobile
标 题: Re: 发现有一帮... 阅读全帖
g****j
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发信人: awaydream (大剑一挥风雷动,不畏豪强斩蛇虫。), 信区: Military
标 题: 车版神人惊天大恶斗,脱水版
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 6 21:47:02 2013, 美东)
发信人: acidia (acidia), 信区: Automobile
标 题: 发现有一帮son of biatch真有意思
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 5 13:40:29 2013, 美东)
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标 题: Re: 发现有一帮son of biatch真有意思
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我操!!
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J********i
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标 题: 车版神人惊天大恶斗,脱水版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 6 22:08:56 2013, 美东)
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标 题: 车版神人惊天大恶斗,脱水版
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标 题: Re: 发现有一帮... 阅读全帖
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C**o
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标 题: Re: 发现有一帮son of biatch真有意思
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L**********y
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标 题: 车版神人惊天大恶斗,脱水版
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标 题: 发现有一帮son of biatch真有意思
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标 题: Re: 发现有一帮son of biatch真有意思
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l***y
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发信人: awaydream (大剑一挥风雷动,不畏豪强斩蛇虫。), 信区: Military
标 题: 车版神人惊天大恶斗,脱水版
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 6 21:47:02 2013, 美东)
发信人: acidia (acidia), 信区: Automobile
标 题: 发现有一帮son of biatch真有意思
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 5 13:40:29 2013, 美东)
你跟他讲大车,他就跟你讲defense driving,好像开大车的就没defense driving似的
婊子养的就一个论点,丫从祖上到现在一次也没犯过错,也没见过别人犯过错
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标 题: Re: 发现有一帮son of biatch真有意思
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 5 15:34:40 2013, 美东)
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我6年前刚来美国的时候,就是你丫忽悠我,带我花了8700美金... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
13
来自主题: TrustInJesus版 - ZT 為什麼十一奉獻是錯誤的教導?
ZT 為什麼十一奉獻是錯誤的教導?
2011-12-14 19:01:24 来自: Otto Skorzeny
转帖不直接代表发帖人观点
路德写给约翰·朗的信里说:“前辈们的信仰告白里,用上了道德、礼仪、司法等教义
分类。在奥格斯堡宣言里,第4章,第7段,说:‘在讨论中,凡在圣经出现的十诫,我
们都赋予律法的地位。至于礼仪和司法,我们现今不提了。’”
路德在别处说:“至于摩西的其它规条,那些不在良心里的,外邦信徒并不持守。至于
十一奉献等类的美好规条,(虽然我很向往),也与外邦信徒无关。其它的律例并不约
束我,除了与良心印证的律例,这是我从摩西律法中第一要看的。”(讲章1525-8-27

罗马书和加拉太书,对路德的影响非常深刻。而且,路德认为,基督徒的责任是把教会
“归正”;而归正社会的责任,只属于君王和诸侯。所以,基督徒无需持守旧约的司法
规条;只需要遵守摩西的道德律例
---------------------------------------------------------------
你們既靠聖靈入門、如今還靠肉身成全麼.
~~加拉太書
平安
反對什一奉獻是基督教教義... 阅读全帖
i***r
发帖数: 292
14
来自主题: Wisdom版 - 大迦叶尊者的悲心 (Z)
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见,说他们自利
独善,贬斥他们为“小乘”,讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”,这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面,也常以清净心说法,乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食,随缘教化,也经管精舍,领众共修,利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者,以便在僧团中树立起尊者的威信,最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
,尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的教法。不听舍小小戒、不赞成女人出家,都是为了
正法久住、利益群生。而尊者平日有时呵斥阿难及结集时以六事责阿难,都是基于长辈
对小辈的爱护与教导而严词加之。正是在大迦叶的强力调伏下,阿难很快证果。尊者完
成结集后又将佛法转付给阿难,而自取涅槃。尊者所做的一切,没有丝毫的个人私心,
自始至终都贯穿着为法久住、利益群生的无我大悲。菩萨行者也要自利,声闻行者也会
利他。因此世人不应落入大小乘对立的窠臼,贬斥、诬谤、讥毁尊者,而应该礼敬、信
顺、赞叹乃至学习尊者。
【关键词】 大迦叶 悲心
前 言
佛教中自从出现大乘思想以后,大乘佛教不断兴盛发达的过程就是不断贬斥、抑制
声闻教法... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
15
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Sat Dec 10 16:24:13 2011, 美东) 提到:
(这个系列的缘起参见“闲谈大小乘,兼论‘原始’佛法(1)”的第一段。)
3. 为什么相对佛乘,声闻缘觉二乘被称为“焦芽败种”
焦芽败种这个东西在这里也屡屡被附小乘和附南传翻出来,屡屡让这些人跳脚,
不过有的敏感的人,连声闻缘觉都能成为攻击诬蔑他们心中所谓“原始正教”的词,
对于这样的受迫害妄想,只能摇摇头。
这里先大概的讲一讲为什么有“焦芽败种”之说。
首先从佛法的传承上看,佛法并不总在世间的。
佛法是存亡续绝的过程的,类似种子一代代传递的过程。
有佛出世甚为稀有难得,有佛法驻世甚为稀有难得,这个南北传经典都讲了很多。
经过时间不长的正法时期,像法时期和末法时期,就是无尽的佛法失传的时期。
有佛法的时期就像一个短暂的春天,其间是漫长的没有佛法的严冬。
那么如何有佛法再重新出现呢?
那就要靠行菩萨道的追求佛乘的菩萨们在漫漫的长时期,包括短暂的有佛法的
时期和极其漫长的没有佛法的严冬时期,圆满完十波... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
16
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 祈愿一切众生成佛而不是成为佛教徒---大司徒仁波切开示
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 16 15:23:59 2014, 美东)
最大的障礙是我們不認識自己本來的面目。有時我們短暫的經歷本來的面目,但一下就
忘了。我們真的不認識、不了解、不覺知自己的本來面目。這就是無明,這就是自我。
我們要給自己個代號,從天道到地獄,每個眾生都給自己一個代號,我們是人,英文叫
自己或我。一旦有我,一切都成了其他。有了我的東西,一切都變成其他人的。這些是
事實,但是一個很大的幻覺。直到我們超越這些,我們不會自由。即使逃避所有事情,
我們也不會自由,我們會想念它們。即使我們不用我,或我的這些字,也不會有幫助,
只會使我們發瘋。因此我們要超越和我有關的一切咸巴和洽巴。
咸巴,指的是沉溺,好比說我們是誰,家庭背景,個人歷史,每個人都有很重要的家庭
背景,每個人都有。每個人都有顯赫家世,且引以為傲,這就是咸巴。我們用非... 阅读全帖

发帖数: 1
17
来自主题: Wisdom版 - 阿含经在佛法中之定位(一)
那在讲到《阿含经》在佛法中的定位之前的时候,我们先来了解一下:《阿含经》
总共有几部呢?《阿含经》各自在说些什么样的内容呢?《阿含经》总共有四大部,《
阿含经》有《长阿含》、《中阿含》、《增一阿含》还有《杂阿含》,叫作四阿含、四
大部。那四大部的阿含其实已经总述三乘佛法了,这个我们在后面再来作一个详细的一
个说明。
我们现在大约说明一下,《长阿含》是在说明什么呢?《长阿含》最主要是以四圣
谛还有八正道,还有十二因缘法等等二乘法为主,而且兼破六十二外道见。那《中阿含
》呢?《中阿含》所说的与《长阿含》大略相同,这两部经都兼说“世界悉檀”、“为
人悉檀”、“对治悉檀”,而且这个当中其实 佛已经隐含“第一义悉檀”。因为第一
义隐覆难知,所以没有具有法眼的人并不能够了知,但是 佛其实已经在这个地方隐含
第一义悉檀,在阿含里面已经埋下伏笔,作了说明了。
另外一部叫作《杂阿含》。《杂阿含》所说的大部分都说什么呢?其实《杂阿含》
所说的,大部分都是叙述第一义谛。《杂阿含》虽然偏说二乘菩提,但是在这个中间其
实 佛已经处处隐覆密意而说有如来藏;在这个时候其实在阿含里面已经有说“如来藏
”,还有... 阅读全帖
D***e
发帖数: 48486
18
来自主题: Beijing版 - 车版神人惊天大恶斗,脱水版
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标 题: 车版神人惊天大恶斗,脱水版
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发信人: acidia (acidia), 信区: Automobile
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婊子养的就一个论点,丫从祖上到现在一次也没犯过错,也没见过别人犯过错
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发帖数: 6201
19
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Coho (Coho), 信区: Joke
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发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 7 00:36:58 2013, 美东)
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标 题: Re: 发现有一帮son of bia... 阅读全帖
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发帖数: 3620
20
来自主题: ChinaNews版 - 车版神人惊天大恶斗,脱水版
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你跟他讲大车,他就跟你讲defense driving,好像开大车的就没defense driving似的
婊子养的就一个论点,丫从祖上到现在一次也没犯过错,也没见过别人犯过错
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我6年前刚来美国的时候,就是你丫忽悠我,带我花了8700美金,买的一辆02年 8w迈
corolla
还告诉我日车经济实惠,结实耐用。说你自己的97年 carmy从来不出问题。
听你这个做师兄的忠告,我前阵子到明尼苏达上班,没听老板建议买四驱SUV,买了辆
full loaded carmy,你现在又在大骂丰田!!!!!
发信人: alfred... 阅读全帖
s*********y
发帖数: 6489
21
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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《时代周刊》杂志2011年1月21日刊封面图片
最新的177卷第4期的美国《时代周刊》杂志于2011年1月21日正式出刊,本期封面文章标题为“为严教正名”。文章认为,对子女的传统严教在现代社会中仍有意义,关键是如何因人而异地施严教,而不是施虐教。
自称是"严母(‘tiger mother’)"的耶鲁大学法学院华裔女教授蔡美儿(Amy Chua),在教养子女上沿袭了中国传统的严教思路。她曾导演了令人侧目的一幕:强迫7岁的小女儿Lulu从晚饭后到睡觉前要连续练习弹奏一首钢琴曲数小时。Lulu在此期间不喝水,甚至也不去洗手间方便,直到能较熟练地弹奏此曲。
蔡美儿还会像一些严厉的中国父亲那样,当女儿有失礼举止时会称呼其为"废物(‘garbage’)"。小Lulu为庆祝母亲生日制作了贺卡,但蔡美儿不领情,并把它退给女儿,称原指望能收到Lulu用心绘出祝贺她生日的画作。她自认为理应获得比贺卡更有价值的贺礼。
让蔡美儿感到骄傲,但难以被人接受的,记录着自己以中国传统方式教养子女的大作《严母战歌(Battle Hymn of the Tiger  Mother)》在正式出售前,其教养方式就成为了街头巷... 阅读全帖
o***s
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蓝怡,是成都体育学院的一名游泳老师。有张娃娃脸的他,笑起来时特别阳光,很容易让人错以为是才毕业的学生。但实际上,今年34岁的蓝怡教游泳已有14年了,带的学生不计其数。
几乎每个学期,都会有没抢到蓝老师游泳课的学生来“求蹭课”,他们说,老师上课严谨又不失活泼,像大哥哥一样。而在老师和同学中间,蓝怡流传着“蓝帅”的称号,甚至有喜欢他的男生女生,把他的照片拿来作电脑桌面。
受欢迎:教游泳已14年 选修课名额几分钟内被抢空
昨天,记者在成都体院游泳馆里见到了蓝怡。他身穿白色运动衫、胸前挂着秒表和哨子站在泳池边,一副标准体育专业老师的样子。一个参加训练班的小女孩仰泳过来,“膝盖太高了,游的时候再放低点。”他等对方起来,和气地说道。教了14年游泳的蓝怡,已经带过了无数学生。连游泳馆里的一名男教练也笑着说:“我曾经也是蓝老师的学生。”
1998年,蓝怡考入成都体育学院体育系体育教育专业,由于在校期间成绩优秀,各项技术都很全面,几乎每年都能拿到一等奖学金。2000年起,作为学校的培养锻炼对象,还在上本科的蓝怡就开始带游泳课了。2005年,研究生毕业的他选择留校,正式成为了体院游泳教研室的一名老师。
现... 阅读全帖
o**o
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来自主题: History版 - 中世纪英国史资料 (1. 大宪章)
关于《大宪章》
打个不算特别恰当但是比较好理解的比方,假设我们从中国乘飞机飞往美国--飞
到关岛了,这的确是美国,但是离其本土还差十万八千里呢,好比《大宪章》刚刚
颁布,离真正的法治和民主的路还任重道远;等飞到夏威夷了,这也的确是美国,
可是上面除了毛利土著、日裔华裔、海军大兵和旅游者之外,要想看看典型的美国
人恐怕还是找错了地方,这好比Simon De Montfort和Edward I时期议会刚刚试运
转,机制开始建立,模子已经越来越成型了,但还不能算货真价实;只有飞过了落
山鸡,才是真正地到了美国,好比经过了光荣革命,英国以至近代的法治和民主才
真正地落到了实处;不过实际上加州到处西裔亚裔印度裔犹太裔人士成群,其美国
味道仍然欠一点火候,还得开一阵远路四处兜兜才成,好比光荣革命后的三百年人
类的继续探索和完善补充.回头看看离着十万八千里的关岛,虽然你尽可以嘲笑那
地方如何挂羊头卖狗肉,但那是大家都不得不走过的路,也是一个明白无误昭示方
向的路标,其意义不说自明.
现在就让我们来看看《大宪章》卖的到底是什么样的狗肉,见识一下刚刚摆脱蒙... 阅读全帖
s******y
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最近中国功夫的名声被搞得比中国足球还要糟,徐晓东十秒王八拳把太极宗师雷雷打得
奔雷状,雷大师大喊:以德服人,脑袋还是被打出了包。
除了太极,其它门派的功夫也普通受到了质疑。原因很简单,中国武术圈比中国足
球圈还要乱,水货还要多。假把式真神棍遍地都是,再不打打假,中国武术就彻底完了
,以后估计就只能忽悠一下大爷大妈了。
如果太极祖师爷张三丰看到徒孙这么多欺负,几招能够收拾掉徐晓东呢?
嗨,谁赢谁输都不一定呢。因为张三丰老先生可能不会武功。
老张是个很传奇的人,他创立的武当派,在小说里是长期能够跟少林抗衡的门派。
那张三丰这个人的来历有没有问题呢?是不是真的跟武侠小说里的一样,是少林的
和尚,有什么九阳真经,然后又会内家拳等等,出来创立了门派呢。
不查不知道,一查也有问题。
比如现在的武当派也不承认自己的祖师爷张三丰去过少林。他的功夫是自学成才。
那张三丰是怎么学的呢?
在《明史》里,有正儿八经关于张三丰的记载。
主要有两项,一是邋遢,长得怪:以其不饰边幅,又号张邋遢。颀而伟,龟形鹤背
,大耳圆目,须髯如戟。
二是能吃能挨饿:寒暑惟一衲一蓑,所啖,升斗辄尽,或数日一食,或数月不食。
这跟达... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 大纪元2018年01月13日讯
——兼评析《苦菜花》
作者:金逢星
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【大纪元2018年01月13日讯】三、冯鉴之生平
自幼求学成才
1912年,冯鉴之出生在观上冯家村一个富裕的农家,他排行老二,哥哥名叫冯唯一(字
名),也就是《苦菜花》里描写的王唯一的原型。
冯鉴之天资聪颖,深得父亲喜爱。父亲很重视教育,冯鉴之刚到上学年龄,就从冯家镇
冯家村(观上冯家村的分支)请了一个能断文识字的先生教他。大约教了两三年的光景
,有一天,教书先生找到冯鉴之的父亲说:“爷呀(论辈份,教书先生称冯鉴之父亲为
爷),俺都教不了小叔了,您给他另请个先生吧。”后来,冯鉴之的父亲果然给他又请
了一个先生,并在村南对面的山坡上,特另盖了一间屋子办私塾,冯鉴之在那里继续学
业。冯鉴之的学问和修养日进一日,年胜一年。学成后的冯鉴之,知书达理,长袍礼帽
,见人说话前先施礼,一派儒生风范。拿村里老人的话说,冯鉴之在烟台地区是个才子
,在胶东也算个才子。传说他双手会写漂亮的毛笔字。
冯鉴之当时在烟台地区是一位很有威望的学者,才思敏捷且正直厚道,仪表堂堂而彬彬
有礼。
娶王家小姐为妻
转眼冯鉴之到了婚龄,父母给他娶的是当时文登县北黄镇芦头村... 阅读全帖
y***u
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共济会的撒旦(魔鬼)教崇拜开始在中国网络宣扬
原文作者:不详
来源:天涯、凯迪
转帖:wanshi
按:共济会特殊的诡秘宗教信仰与耶稣教(天主教、东正教、基督教)信仰的耶稣基督
完全不同。共济会信仰的是犹太教、泛神教、撒旦教,其著名标志是光照神眼(代表启
蒙精神)和骷髅(黑死神的象征)。
中国是无神论国度。但近年各种宗教信仰流行起来,成为一个乱神崇拜之地。这种撒旦
教的宣传也乘虚而入在中国网络论坛出现。以下这篇诡异的颠覆性网文就是一篇代表作
。作者不明,但从宣传内容看背景肯定是共济会。还记得2010年张家界的高山被诡秘命
名为“哈利路亚山”的事件吗?
美国骷髅会会员:内有布什总统祖父
伟大的自由民主先驱者——撒旦万岁!

撒旦,一个自古以来世界上最大的魔头;一个唯一敢于与万能仁慈的上帝敌对的魔
鬼;一个象征着世间一切罪恶的名词,是一切恶、丑、厌、苦的根源。这个名字自犹太
族人起源时起,就为无数的善良的基督徒和道德家们所咒骂,为无数欣赏黑暗的邪恶之
人所崇拜,甚至到了今天,还被无数的漫画家和名导演所描绘暴炒,以美形恶役或者太
空异形的样子出现在漫画书或银幕上面。
无论人们对其... 阅读全帖
a*******m
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来自主题: Military版 - 车版神人惊天大恶斗,脱水版
发信人: acidia (acidia), 信区: Automobile
标 题: 发现有一帮son of biatch真有意思
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 5 13:40:29 2013, 美东)
你跟他讲大车,他就跟你讲defense driving,好像开大车的就没defense driving似的
婊子养的就一个论点,丫从祖上到现在一次也没犯过错,也没见过别人犯过错
丰田日托断子绝孙
发信人: alfred (alfred), 信区: Automobile
标 题: Re: 发现有一帮son of biatch真有意思
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 5 15:34:40 2013, 美东)
我操!!
我6年前刚来美国的时候,就是你丫忽悠我,带我花了8700美金,买的一辆02年 8w迈
corolla
还告诉我日车经济实惠,结实耐用。说你自己的97年 carmy从来不出问题。
听你这个做师兄的忠告,我前阵子到明尼苏达上班,没听老板建议买四驱SUV,买了辆
full loaded carmy,你现在又在大骂丰田!!!!!
发信人: al... 阅读全帖
gi
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飞云在过去已经写过多篇有关左右的文章, 比如《美国左右之争的本质》、《关于左
右的糊涂认识》、《不可不知的政治学正态分布》等,曾经引起大量读者关注。随着美
国政治大戏的继续,精彩纷呈的表演,展现出了更加清晰的左右特色。本文将从不同角
度再现左右特色:
特色之1: 左派自义 vs 右派公义
先从左派的自义谈起。所谓“自义”就是是非对错、黑白曲直皆由一己定义, 罔视公
理、传统,甚至对常识都能视而不见。总而言之,自己就是随心所欲、至高无上之“上
帝”,自己就是道德完美之化身。
既然各自有“自己”的义,缺乏锚定绝对参照系,如此则导致左派阵营多为三教九流、
乌合之众:完全蔑视妇女权益的意识形态宗教可以和女权至上主义同流; LGBT过度权
利维护者与视LGBT为不共戴天仇敌者合谋; 信仰绿教与信仰天主、信仰菩萨者,甚至
敌视所有有信仰者,可以同床;价值观颠倒、前后左右上下矛盾、乃至自己都不知道自
己到底是男是女者,居然共枕。争权力打天下的时候, 乌合之众可以为了“胜利”而
暂时“团结”, 显示左派非常“宽容”,布尔什维克将其称之为“统一战线”。然而
归根结蒂左派乃是价值观混乱之一群, 故当他们彻... 阅读全帖
M******8
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惠虎宇
2017-12-16 4:07 PM
19大上,为中共领导人炮制统治理论的御用文人王沪宁进入中共政治局常委,成为党和
国家的最高领导人之一。王沪宁因此成为人们议论的一个热门话题。
有人把王沪宁称为“三朝帝师”,说他服务了当今中共的三代领导人。其实这是个错误
的说法,帝师在中国文化中是有崇高地位的。古代的中国,皇权、教权、族权三权分立
,皇权不下县;乡里是宗法自治,这是族权;而教权是指教育和教化的权力,教权控制
的是文化领域,它有两方面的作用,一个是为社会提供学术和知识,另一个是为社会提
供道德的解释和善恶的裁判,也就是说教权为社会提供了价值观,代表着社会共同的价
值取向。在秦汉以后的中国传统社会里,教权主要是由掌握了儒家正统文化的儒士来继
承和执行。
有了教权的独立,古代的帝王只能成为一个国家的政治权威,而无法同时成为道德权威
和理论权威。帝王的皇权受到来自儒家正统的文化和道德解释权的支配,在面对道德领
域的价值判断时,诸如什么是善、什么是恶,什么是好的统治,什么是坏的统治,不能
由帝王自己说了算,而首先是由掌握教权的儒家士大夫阶层说了算,同时儒家士人所传
承的这种文化也会通过... 阅读全帖
gi
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来自主题: USANews版 - 左右特色精彩大比拼
(作者潇潇飞云)
飞云在过去已经写过多篇有关左右的文章, 比如《美国左右之争的本质》、《关于左
右的糊涂认识》、《不可不知的政治学正态分布》等,曾经引起大量读者关注。随着美
国政治大戏的继续,精彩纷呈的表演,展现出了更加清晰的左右特色。本文将从不同角
度再现左右特色:
特色之1: 左派自义 vs 右派公义
先从左派的自义谈起。所谓“自义”就是是非对错、黑白曲直皆由一己定义, 罔视公
理、传统,甚至对常识都能视而不见。总而言之,自己就是随心所欲、至高无上之“上
帝”,自己就是道德完美之化身。
既然各自有“自己”的义,缺乏锚定绝对参照系,如此则导致左派阵营多为三教九流、
乌合之众:完全蔑视妇女权益的意识形态宗教可以和女权至上主义同流; LGBT过度权
利维护者与视LGBT为不共戴天仇敌者合谋; 信仰绿教与信仰天主、信仰菩萨者,甚至
敌视所有有信仰者,可以同床;价值观颠倒、前后左右上下矛盾、乃至自己都不知道自
己到底是男是女者,居然共枕。争权力打天下的时候, 乌合之众可以为了“胜利”而
暂时“团结”, 显示左派非常“宽容”,布尔什维克将其称之为“统一战线”。然而
归根结蒂左派乃是价值观混乱之... 阅读全帖
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高级育婴师教你如何照顾好宝宝 孩子少生病、不生病的秘诀
1、母乳喂养期间,妈妈最好多吃核桃和芝麻,可以通过乳液喂给宝宝,让宝宝聪明健
康。
2、三个月内只喂奶(纯母乳的四个月内不加果汁)。3、纯母乳的4月内不用刻意喝水
,只在喝奶后给点,当漱口了。6个月内不要多喝水,因为无论母乳还是奶粉都含大量
的水,多喝水会增加孩子肝肾负担。
4、牛奶最好在2周岁后喝, 2岁前可吃酸奶。脱脂牛奶比全脂牛奶对孩子更健康。
5、十月内不加盐,周岁内不喝蜜。
6、三岁前孩子的用盐量为成人的1/5-----1/3,吃盐多会导致钙流失。
7、爸爸的情绪不好会使婴儿的哭闹增加2成。
8、爸爸遗传身高,妈妈遗传体形。
9、爸爸带孩子,孩子智商高;妈妈带孩子,孩子学习成绩好。(智商不高的孩子要学
习好,就得付出更多的努力)。
10、结束开裆裤最好不要晚于一岁半,尿路感染也会发烧,治疗不及时会上行导致感染
型肾炎。
11、喝可乐等碳酸饮料会影响钙吸收。
12、周岁内忌久坐(1个小时),研究表明,周岁内久坐超过1个小时的孩子会增加瘁死
率。
13、孩子放在沙发上的瘁死率是放在床上的4倍。
14、夜晚开灯睡觉会降低孩子的... 阅读全帖
x**s
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来自主题: Parenting版 - 小孩子翻身需要教吗?(zz)
常言说:“三翻六坐八爬。”这是说一般小孩子长到三个月时会翻身,六个月时会坐,
八个月时会爬。这是中国人在实践中总结出的经验,仅供家长参考,并不是绝对的,不
是说所有孩子到这个时候都一定会翻身、会坐、会爬。具体到不同的孩子,有的可能早
一点儿会,有的可能要晚一些时候才会,早一些或晚一些都属于正常范围。
到该会的时候孩子还不会,家长不必担心、着急,孩子并不是不具备那个能力,而只是
还没有找到那个“感觉”而已。只要是找到了“感觉”,用不了多少时间,孩子自然就
会翻身、会坐、会爬了,家长尽可放心。
小孩子翻身、坐、爬等这些动作,这是人的本能。所谓“本能”,就是动物在进化过程
中形成并由遗传固定下来的,不学就会的能力。它实际上是由一系列无条件反射构成的。
动物的本能,比如,母鸡孵蛋、鸟筑巢、蜂酿蜜、青蛙弹舌捕捉飞虫等都是。人的本能
,也是人与生俱来的,如婴儿吃奶、喝水、大小便、啼哭、微笑、喊叫、手舞足蹈、抓
握、翻身、坐、爬行、站立、行走等能力,都是天生的,不教而能。
像这些能力,就连普通的动物都是不学就会;我们人是高等动物,难道非让大人具体指
导,手把手地教,孩子才能“学会”?如果孩子还不具备... 阅读全帖
C***r
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德 国 汉 学 中 的 道 教 研 究 ﹙ 二 ﹚
郑 天 星
﹙ 六 ﹚ 战 后 初 期 的 道 教 研 究
艾 克 斯 ﹙ 1 8 9 1 - 1 9 8 5 ﹚ , 原 东 德 著 名 的 汉 学 家 , 1 9 1 3 年
以 研 究 屈 原 《 招 魂 》 在 莱 比 锡 大 学 取 得 博 士 学 位 。 1 9 1 7 年
又 以 《 论 < 淮 南 子> 的 世 界 观 》 为 题 通 过 教 授 论 文 。 他 是 老 汉
学 家 孔 拉 迪 ﹙ 1 8 6 4 - 1 9 2 5 ﹚ 的 高 足 和 女 婿 。 生 前 在 莱 比 锡
大 学 讲 授 韩 非 子 、 列 子 、 老 子 、 中 国 古 代 宗 教 、 中 国 历 史 ﹙
一 ﹚ , 在 洪 堡 大 学 教 庄 子 、 中 国 历 史 ﹙ 二 ﹚ , 发 表 大 量 论 文
。 著 有 : 《 中 国 》 ﹙ 1 9 1 9 ﹚ 、 《 老 子 的 神 话 式 宇 宙 论 探 索
》 ﹙ 德 累 斯 顿 , 1 9 3 2 ﹚ 、 《 今 日 道 教 和 它 的 文 献 》 ﹙ 莱 比
锡 ; 1 9
T*****3
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来自主题: Boston版 - 中華廣教學校周年籌款晚會
中華廣教學校周年籌款晚會
中華廣教學校
Kwong Kow Chinese School
科技和教育與時共進
“Empowering Education with Technology”
週年籌款晚會
Annual Fundraising Gala & Auction
昆士龍鳳大酒樓
二零一零年十二月十一日 (星期六)
China Pearl, Quincy
Saturday, December 11, 2010
中华广教学校将于今年12月11日举办年度最大的筹款活动。今年筹款晚会的主题是“教
育和科技与时共进”, 用高科技推動廣教的教育和教師培訓。 波士頓市長Thomas
Menino將是籌款晚會名譽主席,中华广教学校董事長蔡倩婷女士和副董事長陳毓禮先生
共同為籌款晚會主席。屆時大約會有500人左右參加,來賓包括僑團領袖、主流媒體和
政府官員。所籌全部資金將用作廣教運營經費。
中華廣教學校周年籌款晚會
时间:十二月十一日 星期六
6:00pm 雞尾酒會 7:00pm 晚宴
地點:昆士 龍鳳大酒樓
237 Quincy Avenue
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J*****3
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来自主题: WaterWorld版 - 基督教力量太强大了。。。
宗教不能证伪不是件了不起的事,这位kobecrespo 不信把你认为的基督教的真理讲给
佛教徒听听,讲给全世界2/3不信基督教的人听听,看他们信不信。不好意思,科学的
真理是普适的。还有,这个世界上有神的宗教多了,你证伪其他宗教的神是假的,那我
同样可以证伪基督教的神是假的。
现在就给你转篇文章,证明下
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血... 阅读全帖
M*******A
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来自主题: Joke版 - 微信朋友圈的两大暗黑
段宇宏03月20日 08:21 分享到: 微信 朋友圈 分类 : 热点
摘要 : 微信朋友圈自产生以来,紧密团结在一批营销老巢周围,逐渐形成了两大神秘
江湖帮派——养生党、鸡汤党,他们自以为造福社会,实则为祸人间,也可称之为两大
暗黑势力。“哥嫂、姑舅、叔婶、父母、爷奶”等“五大恶人组”通常是两大帮派的核
心组织成员,构成“护教法王”阶层,从年龄来分析,多在40至70岁之间;有时候“发
小”、“同学”、“同事”也会执掌各党分舵,任舵主之职。
微信朋友圈自产生以来,紧密团结在一批营销老巢周围,逐渐形成了两大神秘江湖帮派
——养生党、鸡汤党,他们自以为造福社会,实则为祸人间,也可称之为两大暗黑势力。
“哥嫂、姑舅、叔婶、父母、爷奶”等“五大恶人组”通常是两大帮派的核心组织成员
,构成“护教法王”阶层,从年龄来分析,多在40至70岁之间;有时候“发小”、“同
学”、“同事”也会执掌各党分舵,任舵主之职。
“法王”们尤其对党忠诚,热爱党的暗黑事业,其中的积极份子每天尽职尽责刷屏,不
厌其烦把每条信息转发到多个“亲友群”,甚至逐条发到“受害者”微信里,更变态地
还会打电话问你:“今天我转发的《长... 阅读全帖
m****a
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38
第七十三篇
一八三二年一月十日,於俄亥俄,海蘭,給予先知約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登的
啟示〔教會史,1:241–242〕。自一八三一年十二月初以來,先知和西德尼一直從事傳
教,藉此成功地平息了許多對本教會的不利情緒(見第七十一篇前言)。
1–2,長老要繼續傳教;3–6,約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登要繼續翻譯聖經,直
到完成為止。
1 實在地,主這樣說,我認為他們應該繼續傳播福音,勸勉附近地區各教會,直到大
會的時候;
2 到那時,看啊,藉著大會的表決,將讓他們知道他們的幾個任務。
3 現在,我實在告訴你們,我僕人小約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登,主說,你們
必須再繼續翻譯;
4 而且,只要可行,就要在附近地區傳教,直到大會的時候;然後,就必須繼續翻譯
的工作,直到完成為止。
5 這要成為長老們的模式,直到接獲進一步的指示,正如經上所記的那樣。
6 現在,這時候,我不多給你們了。束上你們的腰,要嚴謹。正如這樣。阿們。
第七十四篇
一八三二年一月,在俄亥俄,海蘭,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,1:242〕
。先知寫道:「我蒙得上述主的話〔教
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39
来自主题: Belief版 - 摩門教多妻制饒有歷史
谈论摩门教者,可能有人不清楚谁是约瑟夫.小史密斯,但是可以说没有人不知道百翰.
杨。约瑟夫.小史密斯〝殉教〞后,虽然詹姆斯.杰西.斯特朗自我封帝长达六年之久,但
大多数的摩门教徒,依然不承认其教主地位,多奉百翰.杨为继约瑟夫.小史密斯之后的
第二代教主。
约瑟夫.小史密斯虽然是开创摩门教的老祖宗,可是百翰.杨才是将摩门教发扬光大的
先锋,他率领仅有的一百四十八名家人和信徒,东奔西走,流浪逃命,最后落户在当时
是墨西哥属地的盐湖城。
有着〝美国摩西〞〝现代摩西〞雅号的百翰.杨,于1801年6月1日在美国弗蒙特州惠
廷厄姆市(Whitingham,Vermont)出生,他的父母都是农民,百翰.杨自己则是一位木匠和
铁匠,生活小康。
1823年,百翰.杨接受基督教受洗,成为一名卫理公会教会基督徒。1830年,当他读
到约瑟夫.小史密斯从〝金盘子〞上〝翻译〞出来的《摩门书》后,信以为真,误认为约
瑟夫.小史密斯是上帝派到地球来拯救人类的使者,于是毫不犹疑地立即改掉自己的信仰
,于1832年接受受洗,追随活圣人,成为摩门教的信徒。
百翰.杨的马屁功夫和言行忠贞表现,受到约... 阅读全帖
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佛教界为何不敢对萧平实提出法义辩证

笔者於民国90年初获赠并开始阅读萧平实居士所着之《邪见与佛法》(注1) 一书,萧
居士以一首偈为序,让人感动:
「归敬佛法僧,一切人天依,传布解脱道,及佛菩提道。
今为众宣说:邪见与佛法;愿正法久住,人天普安宁。」
萧居士以气势磅薄彻云天之姿,特为佛弟子众宣说「邪见与佛法」而着作这本惊世
专书。笔者心想:难道看似兴盛佛教界真的出了什麽问题,需要一位「没没无闻」的「
在家居士」出版专书而为针砭?
萧居士接着举出《大般涅盘经》的一段经文:
「佛告迦叶:我般涅盘七百岁後,是魔波旬渐当坏乱我之正法。譬如猎师身服法衣,魔
王波旬亦复如是,作比丘像比丘尼像优婆塞像优波夷像,亦复化作须陀洹身,乃至化作
阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身,坏我正法。」
是的,世尊涅盘至今早已过2000年,此时正是佛陀於经中所预记:「我般涅盘七百
岁後,是魔波旬身服法衣作比丘丶比丘尼丶优婆塞丶优波夷等像,坏乱佛之正法」之时
,假如「魔王波旬」不来「坏佛正法」,那麽世尊於《大般涅盘经》的预记就失准了。
问题是众目睽睽之下,难道真有「着佛僧衣丶... 阅读全帖
l***5
发帖数: 420
41
来自主题: paladin版 - 妖刀20精校
第九八折 天机暗覆,问道锋狂
耿照闻言一凛,见周遭景物仍不时轻动,迸出
蝉翼摩擦似的细响,碧火真气的灵觉始终保有一丝莫名危悚,非是聂雨色说笑而
已。(迷阵……尚未撤去!)
平无碧的穿心一蹴并未伤及筋骨,疼痛过后,他把握时间调息,扶着弦子的
肩臂挣扎而起,却不敢离开脚下三寸方圆。平无碧内功不俗,同出指剑奇宫,对
五行术数等不可能毫无涉猎,在这位「天机暗覆」的奇门阵法之内亦讨不了便宜,
此刻迷阵既未解除,恐怕除了脚下,更无一处安全。
「聂二侠,」他遥向桌顶的黑衣公子一拱手,未敢失了礼数:「在下耿照,
忝为白日流影城七品典卫。贵我两家同属正道七大派,历来交好,在下与令师弟
沐四侠颇有交情,日前方于越浦城内一醉,也算自己人了。若有误会,愿与聂二
侠赔个不是,望聂二侠海量汪涵,莫与我等计较。」长揖到地,执的是晚辈之礼。
聂雨色单手托腮,眼皮翻也不翻,「啪!」拈子定星,自顾自的下将起来。
「自己人?这一地横死的,哪个不是自己人?我专杀「自己人」!」啪的一
声烈响,又一枚棋石落秤。耿照微怔:「这人好不讲理。」忽听聂雨色道:「我
问你,那匹马是不是你的?... 阅读全帖
v********e
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杨度和商成还没有走出内皇城,就被招回宰相公廨参加军事会议。郭表破了穷山的突竭茨祖庭,使渤海
燕山两卫镇与突竭茨左翼的对峙局面产生了新的变化。朝廷必须对这种新的局面可能的
发展趋势作出迅速而准确的判断,进而对两个卫镇的军事部署进行新的调整。
走在后头的杨度掉头就朝宰相公廨走。
商成没急忙回头。他先找了个开着门的衙门进去要了点热水洗把脸。那衙门里的值
班官吏先是被他的模样吓了一跳,哈着嘴说不出话:这鬼脸膛的家伙脸上全是血污,身
上酒气冲天,常服战袍也被菜肴大酱汤汁这些乱七八糟的东西糊得东一块西一块,几乎
辨认不出来本来颜色一一就凭这付模样,怎么进的皇城?但他们谁都不敢乱吭声。这般
模样也敢在皇城里乱闯的人,一看就知道是大有来头!
商成洗了脸,又换上一付新眼罩,这才赶去宰相公廨。至于腌臜的战袍就没办法了
,只能把脏东西抖搂一下先凑合着穿。
一路走过去,遇见的人不是为之侧目就是对他指指点点。看来,就是这么一会子工
夫,他在紫宸殿与杨度当着东元帝的面大打出手的事情已经传开了。
他走进宰相公廨的正堂时,真芗的发言正接近尾声:
“……综上所述,我... 阅读全帖
t********n
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在王舍城竹林中。
那時,尊者摩訶迦葉去見世尊。抵達後,向世尊問訊,接著在一旁坐下。在一旁坐
好後,世尊對尊者摩訶迦葉這麼說:
「迦葉!請你教誡比丘們,請你為比丘們作法說,迦葉!我,或者你應該教誡比丘
們,迦葉!我,或者你應該為比丘們作法說。」
「大德!現在的比丘是不聽話的,具備難教誨法,不能忍耐、不善理解教誡的。
大德!這裡,我看到阿難的弟子,名叫玻大的比丘,與阿那律的弟子,名叫阿毘居
迦的比丘以所學相互挑戰:『來!比丘!我們來比誰會說的多、比誰會說得妙、比誰會
說得久。』」
那時,世尊召喚某位比丘:
「來!比丘!你以我的名義召喚阿難的弟子,名叫玻大的比丘,與阿那律的弟子,
名叫阿毘居迦的比丘:『大師召喚尊者們。』」
「是的,大德!」那位比丘回答世尊後,去見那些比丘。抵達後,對那些比丘這麼
說:
「大師召喚尊者們。」
「是的,學友!」那些比丘回答那位比丘後,去見世尊。抵達後,向世尊問訊,接
著在一旁坐下。在一旁坐好後,世尊對那些比丘這麼說:
「是真的嗎?比丘們!你們以所學相互挑戰:『來!比丘!我們來比誰會說的多、
比誰會說得妙、比誰會說得久。』」
「是的,大德!」
「比丘們!你們了知我... 阅读全帖
f****2
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双运与戒律
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般
而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中
明确指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一
个人的相... 阅读全帖
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来自主题: Cantonese版 - [合集] 突然很想食倫教糕
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LavenderSt (LavenderSt) 于 (Sat Oct 28 12:42:27 2006) 提到:
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LavenderSt (LavenderSt) 于 (Sat Oct 28 12:43:22 2006) 提到:
倫教糕是嶺南典型的地方糕點,因始創于廣東順德倫教鎮而得名,作為廣州的風味小吃
而流行。與一般用大米和白糖製作的松糕、馬拉糕不同,倫教糕以晶瑩潔白而著稱。據
說優質的倫敦糕,光潔如鏡,雪白晶瑩;糕身橫豎小水泡似的孔眼,均勻有序;質地爽
軟、滑潤而富有韌性,折時不留折紋;味道清甜、爽滑。
據方志所載,倫教糕馳名者原先只有倫教鎮上一家,是用當地所特有的泉水製作,
後來,清泉被淤塞,別具風味的倫教糕就難以製作了。由於倫教糕的清爽特別合乎嶺南
人的口味,且又已出名,於是,人們摸索了雞蛋白澄清去濁法,使一般的水可替代清泉
,倫教糕得以傳于省內外,以至名揚東南亞。魯迅在上海寫的《弄堂生意古今談》,就... 阅读全帖
J*******3
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让爱因斯坦教你看懂《星际穿越》
战争下的广义相对论
爱 因斯坦1914年6月2日在柏林普鲁士科学院发表院士就职演说,话音未落,8月1日第
一次世界大战爆发,德国绝大部分知识精英立刻狂热投身“爱国”热潮, 爱因斯坦却
冒天下之大不韪加入反战联盟“新祖国”,并毫不犹豫地在反战的“致欧洲人宣言”上
签名,立遭广大“爱国”科学家疯狂围攻。在德国科学家充满“爱 国”热情的歇斯底
里围剿之下,在人类第一次全球大规模屠杀同类的腥风血雨之中,爱因斯坦在柏林完成
广义相对论,并于1915年11月4、11、18和25 日分4次在普鲁士科学院宣读结果。因此
,按知识产权分,广义相对论确实要算职务发明。德国人宣布爱因斯坦是德国人,从知
识产权来看,不能说完全没道理。 1916年3月爱因斯坦53页的“广义相对论基础”发表
于《物理学刊》,其基础即爱因斯坦三年前与数学家格罗斯曼共同署名的论文“广义相
对论纲要和引力 论”。那篇论文由爱因斯坦负责物理部分,格罗斯曼则负责将其归纳
为数学方程式。这本专著标志着广义相对论诞生。同年,爱因斯坦决定将11年前(奇迹
年)发 现的相对论定名“狭义相对论”,而新的理论定名“广义... 阅读全帖
t********r
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EnjoyMyLife (实心团子实心人) 于 (Thu Jan 21 14:38:52 2010, 美东) 提到:
其实我看来看去大家的讨论
还是要教会孩子怎么时间安排最重要
要给孩子灌输,晚上的玩耍时间很宝贵,为了得到宝贵的玩耍时间,咱们在吃饭之前就
要力所能及的把该做的都做了,这样才有空儿玩。。。
那么怎么教会孩子自己料理自己呢?
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izze (唐外婆) 于 (Thu Jan 21 14:49:22 2010, 美东) 提到:
不知道哎,心里怕怕哎 :)
我最近在啃 P。E。T。,啃了几章之后,就感慨地想,
I got it! 让孩子有负面情绪,相信孩子有能力自己解决问题,让孩子在感情上情绪上
做个独立的人
让后就比较绝望地想
what about learning?what about academic improvment???
有没有类似的书,让我们纠结的家长学习一下,在学习知识掌握能力这个问题上,... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Detective版 - 大甩您来评评这个人的七律
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖
b*****d
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全能神邪教设立护法队惩戒脱教者:打断四肢割耳
2012年12月22日05:35 央视《新闻1+1》 评论(1人参与)
核心提示:
“世界末日,1500米高的大海啸将淹没喜马拉雅山”,恐惧、愚昧,让很多人丧失
了判断能力。最近几天“全能神”邪教散布的谣言蛊惑了不少人。据了解,这个邪教组
织还设立了护法队,惩戒那些脱教者。1998年11月30日至11月10日,河南唐河县“全能
神”护法在短短12天内,就接连制造了八起抢劫殴打事件,受害人被打断四肢、割取耳
朵。
2012年12月21日央视《新闻1+1》播出《“末日谣言”,终结!》,以下为节目实
录:
解说:
12月21日,这才是真实版的玛雅预言。
“这个周期的更替,对我们来说预示着重生,会带来生活的改变。”
我们需要了解人类历史。
“这是了解玛雅文化的一个好机会。”
我们需要坦然面对当下。
“最想对我爸妈说,我爱你们。”
我们需要克服恐惧。
“海水要发生海啸的,水要高起来的,五百至一千五百米,要比中国的喜马拉雅山
高。”
我们需要摆脱愚昧。
“都在抢,所有蜡烛都卖完了。”
字幕提示:
解说:
2012年及其未来地球面临的最大威胁,其实是来... 阅读全帖
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